Doğu Asya Tarihi - History of East Asia

Japon sanatçı Utamaro'nun Dört Zarif Başarısı ( kin ki sho ga ), Doğu Asya'nıngeleneksel Dört sanatını tasvir ediyor. Soldan sağa, tasvir edilen sanatlar arasında Go oyunu, Resim , Kaligrafi ve Guqin yaylı çalgı bulunur. 1788 yılında üretilmiştir.

Doğu Asya'nın çağdaş siyasi haritası

Doğu Asya'da Tarihçesi genellikle geçmişini kapsayan Çin , Japonya ve Kore günümüze kadar tarih öncesi çağlardan. Doğu Asya tek tip bir terim değildir ve ülkelerinin her birinin farklı bir ulusal tarihi vardır, ancak bilim adamları bölgenin aynı zamanda farklı bir tarihsel gelişim modeli ile karakterize edildiğini ileri sürmektedirler. Bu, yalnızca tarihsel kalıpların toplamını değil, aynı zamanda birbirini izleyen katmanlarda Doğu Asya'nın tamamını veya çoğunu etkileyen belirli bir kalıplar dizisini de içeren Doğu Asya ülkeleri arasındaki karşılıklı ilişkide açıkça görülmektedir.

Arka plan

Doğu Asya tarihinin bir alan çalışması olarak incelenmesi , Doğu Asya çalışmalarının Batı Dünyasında akademik bir alan olarak yükselişinin bir parçasıdır . Doğu Asya tarihinin öğretimi ve incelenmesi, 19. yüzyılın sonlarında Batı'da başladı. Amerika Birleşik Devletleri'nde, Vietnam Savaşı sırasında Asyalı Amerikalılar, tarih derslerinin çoğunun Avrupa merkezli olduğuna inanıyorlardı ve Asya merkezli bir müfredatı savunuyorlardı. Şu anda, Doğu Asya Tarihi, Asya Çalışmaları içinde önemli bir alan olmaya devam ediyor. Bölgedeki milliyetçi tarihçiler, kendi ülkelerinin gelenek, kültür ve tarihinin benzersizliğini vurgulama eğilimindedir, çünkü bu, topraklar üzerindeki iddialarını meşrulaştırmalarına ve iç anlaşmazlıkları en aza indirmelerine yardımcı olur. Aynı zamanda, farklı toplum ve gelişme kavramlarından etkilenen ve çelişkili açıklamalara yol açan bireysel yazarların durumu da vardır. Bunlar, diğer faktörlerin yanı sıra, bazı akademisyenlerin daha geniş bölgesel ve tarihsel çerçevelere olan ihtiyacı vurgulamasına neden oldu. Akademik bir çalışma olarak Doğu Asya'nın dünyanın diğer bölgeleriyle olan etkileşimlerine odaklanan Doğu Asya tarihinin kesin parametrelerinin tanımlanmasıyla ilgili sorunlar olmuştur .

Bu bölgeler ya da Çin, Japonya ve Kore uygarlıkları, birçok hanedanlığın ya da hükümet sisteminin egemenliği altında kalmış ve aynı bölge üzerinde hanedanlar arası savaşlar ya da bölgeler arası savaşlar nedeniyle sınırları değişmiştir. Tarihöncesinde Homo Erectus , 1.8 milyon ila 40.000 yıl önce Doğu ve Güneydoğu Asya'da yaşadı.

Doğu Asya'da gelişen ve yayılan birçok inanç sistemi veya din, Konfüçyüsçülük , Budizm ve Taoizm'i içerir . Çin, Xia (tarihselliği tartışmalı), Shang ve Zhou hanedanlarının, ardından Qin ve Han hanedanlarının yönetimi altındaydı . Tarih öncesi dönemde, bu üç bölge, dış dünyadan nispeten daha az etkilenen, bölgeler arası siyaset, kültür ve ticaret tarzlarına sahipti.

Kaydedilen uygarlık , Sarı Nehir Vadisi boyunca Çin'in Shang Hanedanlığında yaklaşık MÖ 2000 yılına dayanmaktadır . Medeniyet yavaş yavaş Doğu Asya'daki diğer bölgelere yayıldı. Kore'de Gojoseon, yaklaşık olarak MÖ 195 civarında ilk organize devlet oldu. Japonya, MS 604'te ilk anayasasının oluşturulmasıyla üniter bir devlet olarak ortaya çıktı. Budizm ve İpek Yolu'nun tanıtılması, Doğu Asya'nın kültür ve ekonomisinin inşasında etkili oldu.

Sui , Tang ve Song gibi Çin hanedanları , erken Japonya ve Kore'nin karakteriyle etkileşime girdi ve onu etkiledi. MS birinci binyılın başında, Çin o zamanlar Doğu Asya'daki en gelişmiş uygarlıktı ve Dört Büyük Buluştan sorumluydu . Çin'in GSYİH'si muhtemelen dünyanın en büyüğüydü. Japonya ve Kore tam rejimlerinde merkezi devlet olarak birleşmişti etmişti Goryeo ve Heian ,

Göçebe Moğol İmparatorluğu'nun yükselişi Doğu Asya'yı bozdu ve Cengiz Han , Subutay ve Kubilay Han gibi liderlerin önderliğinde Doğu Asya'nın çoğunluğunu tek bir devletin egemenliği altına aldı. Yuan hanedanı Kore Yarımadası'nın modern Çin'in en ve tüm kural geldi. Yuan hanedanı da deniz istilalarında Japonya'yı fethetmeye çalıştı ve başarısız oldu . Doğu Asya'daki Moğol dönemi, doğal afetler ve kötü idari yönetim nedeniyle kısa sürdü. Yuan hanedanının çöküşünün ardından, Ming hanedanlığı ve Joseon hanedanlığı gibi yeni rejimler Neo-Konfüçyüsçülüğü resmi devlet ideolojisi olarak benimsediler . Bu sırada Japonya, bir buçuk yüzyılı aşkın süredir devam eden Sengoku Jidai olarak bilinen feodal iç savaşa girdi . 16. yüzyılın başında Avrupalı tüccarlar ve misyonerler ilk kez deniz yoluyla Doğu Asya'ya gittiler. Portekizliler Çin'in Makao şehrinde bir koloni kurdular ve Japonya'yı Hıristiyanlaştırmaya çalıştılar . Sengoku döneminin son yıllarında Japonya, Kore'yi işgal ederek daha büyük bir imparatorluk yaratmaya çalıştı, ancak 16. yüzyılın sonlarında Kore ve Çin'in birleşik güçleri tarafından yenildi.

17. yüzyıldan itibaren Çin, Japonya ve Kore gibi Doğu Asya ülkeleri, Avrupa temasına yanıt olarak bir izolasyon politikası seçtiler . 17. ve 18. yüzyıllarda büyük ekonomik ve kültürel büyüme görüldü. Qing Çin bölgeye hakim oldu ama Edo Japonya tamamen bağımsız kaldı. Bu dönemde Avrupalı tüccarlar ve entelektüellerle sınırlı etkileşimler, Büyük Britanya'nın Doğu Hindistan Şirketi'nin yükselişine ve Japonya'nın Hollanda Çalışmaları'nın başlamasına yol açtı . Ancak 1800'ler, bölge üzerinde doğrudan Avrupa Emperyalizminin yükselişini gördü. Qing Çin, Afyon Savaşları sırasında Büyük Britanya, Fransa ve Rusya'dan gelen çeşitli sömürge seferlerinden kendini koruyamadı . Bu arada Japonya, Meiji Dönemi'nde batılılaşma yolunu seçmiş ve Avrupa ve Batı Dünyası'nın siyasi ve ekonomik modellerini izleyerek modernleşmeye çalışmıştır. Yükselen Japon İmparatorluğu, Kore'yi 1910'da zorla ilhak etti. Yıllarca süren iç savaş ve çöküşün ardından, Çin'in son imparatoru Puyi 1912'de tahttan çekildi ve Çin'in Qin'den Qing'e kadar iki bin yılı aşkın süredir devam eden imparatorluk tarihine son verdi.

Çin Cumhuriyeti'nin modern bir devlet inşa etme girişimlerinin ortasında , Japon yayılmacılığı yirminci yüzyılın ilk yarısında hızlandı ve Japonya'nın Çin'i işgali sırasında yirmi milyondan fazla insanın öldüğü acımasız İkinci Çin-Japon Savaşı ile sonuçlandı. . Japonya'nın Asya'daki savaşları, Japonya'nın ABD'nin Pearl Harbor'ına saldırmasından sonra İkinci Dünya Savaşı'nın bir parçası oldu . Japonya'nın Asya'da müttefikler tarafından yenilgiye uğratılması, dünya çapında Amerikan ve Sovyet etkisi altında yeni bir dünya düzeninin yaratılmasına katkıda bulundu. Daha sonra Doğu Asya, Soğuk Savaş'ın artıları arasında kaldı . Çin Halk Cumhuriyeti başlangıçta alanındaki altında düştü Sovyet Camp altında ancak Japonya'da Amerikan işgal sağlam bağlıydı Batılı ulusların . Japonya'nın toparlanması, savaş sonrası ekonomik mucize olarak tanındı . Sovyet ve Batı rekabeti , günümüzde var olan iki ayrı devlet yaratan Kore Savaşı'na yol açtı .

Soğuk Savaş'ın sona ermesi ve küreselleşmenin yükselişi, Güney Kore'yi ve Çin Halk Cumhuriyeti'ni dünya ekonomisine taşıdı. 1980'den beri Güney Kore ve Çin'in ekonomileri ve yaşam standartları katlanarak arttı. Çağdaş zamanlarda, Doğu Asya, dünya olayları üzerinde büyük etkisi olan çok önemli bir dünya bölgesidir. 2010 yılında, Doğu Asya'nın nüfusu dünya nüfusunun yaklaşık %24'ünü oluşturuyordu.

tarih öncesi

Homo erectus'un ("dik adam") 1.8 milyon ila 40.000 yıl önce Doğu ve Güneydoğu Asya'da yaşadığına inanılıyor.

Özellikle Çin'de, 40 temsil eden fosiller Homo erectus olarak bilinen bireyleri, Peking Man , yakın bulundu Pekin de Zhoukoudian tarih için 400,000 hakkında yıllar önce. Türün Çin'de en az birkaç yüz bin yıl ve muhtemelen 200.000 yıl öncesine kadar Endonezya'da yaşadığına inanılıyordu. Ateşi ilk kullananlar ve yemek pişirenler olabilirler. Homo sapiens , muhtemelen bizon ve mamut sürülerini takip ederek iç Asya'ya göç etti ve yaklaşık 43.000 yıl önce güney Sibirya'ya geldi ve bazı insanlar oradan güneye veya doğuya taşındı. En erken siteleri neolitik kültürün dahil Nanzhuangtou 9000 M.Ö. 9500 M.Ö. kültürü, Pengtoushan kültürü etrafında 7500 MÖ 6100 MÖ Peiligang kültürü 5000 M.Ö. 7000 M.Ö.. Çin'in ilk köyleri bu sırada manzarada belirdi.

Kore'de Jeulmun çanak çömlek dönemi bazen "Kore Neolitik" olarak etiketlenir, ancak yoğun tarım ve Avrupa tarzı "Neolitik" yaşam tarzına dair kanıtlar en iyi ihtimalle seyrek olduğundan, bu terminoloji yanıltıcıdır. Jeulmun, avlanma, toplanma ve küçük ölçekli bitki yetiştirme dönemiydi. Arkeologlar bazen bu yaşam tarzı kalıbına "geniş spektrumlu avcılık ve toplayıcılık " adını verirler .

Jomon dönemi hem Neolitik ve bazı özellikleri ile, 300BC için dolaylarında 14.000 M.Ö. Japonya'da meydana Mezolitik kültür.

Antik Doğu Asya

Antik Çin hanedanları

Xia hanedanı (c c. 2100 den. M.Ö. 1600) Çin'in gibi eski tarihi kayıtlarda tarif edilen ilk hanedanı olan Sima Qian 'ın Büyük Tarihçinin Kayıtları ve Bambu Annals .

Bunu , Sarı Nehir vadisinde hüküm süren Shang hanedanı izledi. Shang'ın klasik anlatımı, Belgeler Kitabı , Bambu Yıllıkları ve Büyük Tarihçinin Kayıtları gibi metinlerden gelir . Geleneksel kronolojiye göre Shang, MÖ 1766'dan MÖ 1122'ye hükmetti, ancak Bamboo Annals'ın "mevcut metnine" dayanan kronolojiye göre , MÖ 1556'dan MÖ 1046'ya kadar hüküm sürdüler.

Zhou hanedanı arasında c. 1.046 -256 M.Ö. başka hanedanına daha uzun süren Çin tarihi . Bununla birlikte, Çin'in Ji ( Çince :姬) adlı hanedan tarafından fiili siyasi ve askeri kontrolü , Batı Zhou olarak bilinen bir dönem olan MÖ 771'e kadar sürdü . Çin tarihinin bu dönemi, birçok kişinin Çin bronz eşya yapımının zirvesi olarak kabul ettiği şeyi üretti . Hanedan, aynı zamanda, Savaşan Devletler döneminin sonlarında ortaya çıkan arkaik bir rahip yazısının kullanımıyla yazılı yazının modern biçimine dönüştüğü dönemi de kapsar. Ve o zaman 2 oğulları olsaydı, ikisi de göstermek için ölümüne savaşırlardı. düşmüş atalarına saygıyla.

Moğol Bozkırındaki Göçebeler

Antik çağda günümüz Moğolistan ve İç Moğolistan topraklarında göçebe kabileler yaşıyordu. Bu bölgelerdeki kültürler ve diller akışkandı ve sık sık değişti. Atların sürü ve hareket için kullanılması Demir Çağı'nda başladı. Kuzeybatı Moğolistan Türk iken, güneybatı Moğolistan Hint-Avrupa ( Tohar ve İskit ) etkisi altına girmişti . Antik çağlarda hem doğu kısımları İç ve Dış Moğolistan soyundan Mongolickonuşan halkları yaşadığı edildi Donghu insanlar ve çok sayıda diğer kabilelerin Bunlar Tengriist tarım Çinlilerle yakın temasta binicilik pastoralist krallıklar. Çeşitli klanlardan oluşan göçebe bir konfederasyon olarak Donghu, MÖ 4. yüzyılda müreffehti, çevredeki kabileleri haraç ödemeye zorladı ve Çin Zhao Eyaletini (MÖ 325, Wuling saltanatının ilk yıllarında) sürekli taciz etti . Göçebeleri yatıştırmak için yerel Çinli yöneticiler genellikle önemli rehineler verdi ve evlilikler düzenledi. MÖ 208'de Xiongnu imparatoru Modu Chanyu , ilk büyük askeri seferinde, yeni kabileler Xianbei ve Wuhuan'a ayrılan Donghu'yu yendi . Xiongnu Han Hanedanı mücadele en büyük göçebe düşmanları vardı savaşlarda eriterek önce Han Hanedanı ile üç yüz yıl boyunca. Daha sonra Xianbei, Çin Seddi'nin kuzeyindeki Bozkır'ı yönetmek için geri döndü . KhangAn ve başlıkları Khan kökenli siyen-piler .

Antik Kore

Göre Üç Krallığın Memorabilia , Gojoseon'da tarafından 2333 M.Ö. kurulmuş Dangun cennetin prensi ve bir ayı-kadının yavru olduğu söyleniyordu. Gojoseon, Liaoning'de ve Taedong Nehri boyunca bağımsız bir kültürü teşvik etti . MÖ 108'de, İmparator Wu'nun altındaki Çin Han hanedanı Gojoseon'u işgal etti ve fethetti. Han, eski Gojoseon bölgesini yönetmek için dört komutanlık kurdu. 3. yüzyılda ve ardından gelen kaotik 4. yüzyılda Han İmparatorluğu'nun parçalanmasından sonra, bölge Çin kontrolünden kaybedildi ve MS 313'te Goguryeo tarafından fethedildi .

Kore Üç Krallık 5 yüzyılın sonunda,

MÖ 58'de Kore Yarımadası, Baekje , Silla ve Goguryeo olmak üzere üç krallığa bölündü . Benzer bir dil ve kültürü paylaşmalarına rağmen, bu üç krallık yarımadanın kontrolü için sürekli birbirleriyle savaştı. Ayrıca Goguryeo, Çinlilerle sürekli savaş halindeydi. Bu, Goguryeo Krallığı'nın Sui hanedanının istilacı güçlerini püskürtmeyi başardığı Goguryeo-Sui Savaşı'nı içeriyordu .

Silla Krallığı yakındaki şehir devletlerini fethettiğinde , Tang hanedanı ile doğrudan temas kurarak Sarı Deniz'e erişim sağladılar . Tang hanedanı Silla ile bir araya geldi ve Goguryeo'yu istila etmek için bir strateji oluşturdu. Goguryeo daha önceki Çin istilalarını kuzeyden püskürtebildiğinden, belki de aynı anda Silla tarafından güneyden saldırıya uğrarsa Gorguryeo düşecekti. Ancak, bunu yapabilmek için, Tang-Silla ittifakının Goguryeo'nun sözde müttefiki Baekje'yi ortadan kaldırması ve ikinci bir cephe için güney Kore'de bir operasyon üssü kurması gerekiyordu. 660 yılında, Silla ve Çin'in Tang koalisyon birlikleri Baekje'ye saldırdı ve Baekje'nin Silla tarafından ilhak edilmesiyle sonuçlandı. Silla ve Tang birlikte, Sabi'nin başkentini, Baekje'nin son kralı Uija'yı ve kraliyet ailesinin çoğunu ele geçirdiklerinde Baekje'yi etkili bir şekilde ortadan kaldırdılar. Bununla birlikte, Yamato Japan ve Baekje uzun süredir devam eden ve çok yakın müttefiklerdi. 663 yılında, Baekje canlanma kuvvetleri ve bir Japon deniz filosu , Baekgang Savaşı'nda Silla güçleriyle yüzleşmek için güney Baekje'de toplandı . Tang hanedanı da 7.000 asker ve 170 gemi gönderdi. Ağustos 663'te Tongjin nehrinin alt kısımları olarak kabul edilen Baekgang'da gerçekleşen beş deniz çatışmasından sonra Silla-Tang kuvvetleri galip geldi.

Silla-Tang kuvvetleri dikkatlerini Goguryeo'ya çevirdi. Goguryeo, bir asır önce Sui Hanedanlığını püskürtmüş olsa da, Tang Hanedanlığı'nın batıdan saldırıları çok çetin çıktı. Silla-Tang ittifakı, Goguryeo-Tang Savaşı'nda galip geldi . Silla böylece 668'de Kore Yarımadası'nın çoğunu birleştirdi. Krallığın Çin'in Tang hanedanına güvenmesinin bir bedeli vardı. Silla, Çin yönetiminin tüm yarımadaya dayatılmasına zorla direnmek zorunda kaldı. Silla daha sonra yaklaşık on yıl boyunca Çin güçlerini kovmak ve nihayet modern Pyongyang kadar kuzeyde birleşik bir krallık kurmak için savaştı . Kore'nin Silla'a birleşmesi kısa sürdü. Dağılmış Goguryeo eyaletinin kuzey bölgesi, eski Goguryeo Generali Dae Joyeong'un liderliği nedeniyle daha sonra Balhae olarak yeniden ortaya çıktı .

Erken Japonya

Japonya, 30.000 yıldan daha uzun bir süre önce, kara köprülerinin Japonya'yı Kore'ye ve Çin'i güneye ve Sibirya'yı kuzeye bağladığı zaman yaşadı. Yükselen deniz seviyeleri ile 4 büyük ada yaklaşık 20.000 yıl önce oluştu ve günümüz Japonya'sını kıta Asya'ya bağlayan topraklar 15.000 ~ 10.000 yıl önce tamamen ortadan kayboldu. Daha sonra, Orta Çağ'a kadar, Japonya'nın Asya kıtasıyla kültürel alışverişinin ana yolu olarak hizmet edecek olan Kore yarımadası yoluyla bazı göçler devam etti. Antik Japonya mitolojisi, Japonya'nın yaratılış mitini ve İmparatorların Güneş Tanrıçası Amaterasu'ya uzanan soyunu anlatan Kojiki'de ('Kadim Meselelerin Kayıtları') yer alır .

Japonya'da, özellikle Kyushu'da , iki ana döneme işaret eden antik çanak çömlekler ortaya çıkarılmıştır : Jōmon (c. 7500–250 BC, 縄文時代Jōmon Jidai ) ve Yayoi (c. 250 BC – 250 AD, 弥生時代Yayoi Jidai). ). Jōmon , 'kordon işaretleri' olarak tercüme edilebilir ve zamanın çanak çömlek üzerindeki desene atıfta bulunur; bu tarz, daha yaygın yerlerde (örneğin Tokyo civarında) bulunan ve daha pratik amaçlar için geliştirilmiş gibi görünen daha sonraki Yayoi tipinden daha süslüydü.

Konfüçyanizm ve Taoizm'in Doğuşu

Konfüçyüsçülük ve Taoizm , Konfüçyüs ve Laozi'nin tarihi şahsiyetlerinden kaynaklanan İlkbahar ve Sonbahar döneminde ortaya çıkmıştır . Hem rekabet eden hem de tamamlayıcı inanç sistemlerine sahip olarak işlev görmüşlerdir. Konfüçyüsçülük sosyal düzeni ve anne babaya bağlılığı vurgularken Taoizm, Tao'nun evrensel gücünü ve manevi refahı vurgular .

Konfüçyüsçülük, İlkbahar ve Sonbahar döneminde gelişen etik ve felsefi bir sistemdir . Daha sonra Han hanedanlığında metafizik ve kozmolojik unsurlar geliştirdi . Qin hanedanından sonra Çin'de Legalizmin resmi olarak terk edilmesinin ardından Konfüçyüsçülük, Han'ın resmi devlet ideolojisi haline geldi. Bununla birlikte, Han döneminden itibaren, çoğu Çin imparatoru , egemen doktrinleri olarak Legalizm ve Konfüçyüsçülüğün bir karışımını kullandı . MS ikinci yüzyılda Han'ın dağılması, Budizm ve Taoizm'in soteriolojik doktrinlerinin o dönemde entelektüel yaşama egemen olmasının yolunu açtı .

Tang hanedanlığı döneminde Konfüçyüsçü bir canlanma başladı . Tang'ın sonlarında, Konfüçyüsçülük, Budizm ve Taoizm modeli üzerinde, şimdi Neo-Konfüçyüsçülük olarak bilinen şeye yavaş yavaş gelişen yönler geliştirdi . Bu yeniden canlandırılmış biçim, emperyal sınavların temeli ve Song hanedanındaki bilgin-resmi sınıfın temel felsefesi olarak kabul edildi . Konfüçyüsçülük, 1911'de Qing Hanedanlığı'nın çöküşüne kadar tüm Doğu Asya'yı etkileyen bir ideoloji olarak yüce hüküm sürecekti.

Bir hareket olarak Taoizm, MÖ 6.-5. yüzyıllarda yaşadığı iddia edilen yarı mistik Laozi figüründen kaynaklanmaktadır. Öğretileri kişisel huzur, evrendeki denge ve Tao'nun yaşam kaynağı etrafında dönüyordu . Taoizm'in ilk organize biçimi olan Tianshi (Göksel Ustalar') okulu (daha sonra Zhengyi okulu olarak bilinir ), MS 2. yüzyılın sonunda Beş Pirinç Peck hareketinden geliştirildi ; ikincisi, Laozi'nin kendisine 142 yılında göründüğünü iddia eden Zhang Daoling tarafından kurulmuştu . Tianshi okulu, 215'te hükümdar Cao Cao tarafından resmen tanındı ve karşılığında Cao Cao'nun iktidara yükselişini meşrulaştırdı. Laozi, MÖ 2. yüzyılın ortalarında bir tanrı olarak imparatorluk tarafından tanındı.

Shangqing Okulu biçimindeki Taoizm, imparatorları Laozi'yi akrabaları olarak iddia eden Tang hanedanlığı (618-907) sırasında Çin'de yeniden resmi statü kazandı . Bununla birlikte, Shangqing hareketi çok daha erken bir tarihte, 4. yüzyılda, 364 ile 370 yılları arasında tanrılar ve ruhlar tarafından belirli bir Yang Xi'ye bir dizi vahiy temelinde gelişmişti.

Qin ve Han hanedanları

MÖ 221'de Qin eyaleti diğer altı eyaleti fethetmeyi başardı ve ilk kez Çin'in ilk imparatorluk hanedanını yarattı. İmparator Qin Shi Huang'ın ölümünün ardından, Qin hanedanı çöktü ve kontrol MÖ 206'da Han hanedanı tarafından devralındı. MS 220'de Han imparatorluğu çöktü ve Üç Krallık'a dönüştü . İpek Yolu olarak bilinen ticaret yolları dizisi , Han hanedanlığı döneminde başladı.

Qin Shi Huang, birleşik Çin'i doğrudan mutlak güçle yönetti. Daha önceki hanedanların ademi merkeziyetçi ve feodal yönetiminin aksine Qin, ülke çapında doğrudan imparatora cevap veren bir dizi 'komutanlık' kurdu. Ülke çapında Legalizmin politik felsefesi devlet idaresinin bir aracı olarak kullanıldı ve Konfüçyüsçülük gibi rakip fikirleri destekleyen yazılar yasaklandı veya kontrol edildi. Saltanatı sırasında Çin , zorunlu çalıştırma kullanarak ilk sürekli Çin Seddi'ni yarattı ve Vietnam'ı ilhak etmek için güneye İstilalar başlatıldı. Sonunda, isyancılar Qin'in acımasız saltanatına karşı ayaklandılar ve Çin'in kontrolü için iç savaşlara girdiler. Nihayetinde Han hanedanı, Xin hanedanı tarafından kısa bir kesinti ile, uzun bir refah dönemi oluşturan dört yüzyıldan fazla bir süre boyunca Çin'i yönetti ve yönetti . Han hanedanı, sonunda kabileyi dağıtmadan önce yüzyıllarca göçebe Xiongnu ile sürekli savaşlar yaptı.

Han hanedanı, binlerce yıl boyunca Avrasya'ya zenginlik ve fikirleri aktaracak olan İpek Yolu'nun geliştirilmesinde büyük rol oynadı ve aynı zamanda kağıdı icat etti. Han, büyük bir askeri ve ekonomik başarıya sahip olmasına rağmen, merkezi hükümete itaat etmeyen aristokratların yükselişi tarafından gerildi. Halkın hayal kırıklığı, Sarı Sarık İsyanı'nı kışkırttı - bir başarısızlık olsa da, imparatorluğun çöküşünü hızlandırdı. MS 208'den sonra Han hanedanı rakip krallıklara ayrıldı . Çin, Sui hanedanı altında 581 yılına kadar bölünmüş kalacak, bölünme döneminde Budizm ilk kez Çin'e tanıtılacaktı.

Çin'de ayrılık dönemi

Üç Krallık döneminde krallığı oluşuyordu Wei , Shu ve Wu . Wei hükümdarı Cao Cao , Liu Bei ve Sun Quan tarafından Red Cliffs Savaşı'nda yenildiğinde başladı . MS 220'de Cao Cao'nun ölümünden sonra oğlu Cao Pi, Wei'nin imparatoru oldu. Liu Bei ve Sun Quan sırasıyla Shu ve Wu imparatoru ilan ettiler. Çin tarihinde Hua Tuo ve büyük askeri stratejist Zhuge Liang dahil olmak üzere birçok ünlü şahsiyet bu dönemde doğdu . Han hanedanlığı döneminde tanıtılan Budizm de bu dönemde popüler olmuştur. Wei'nin MS 263'te Shu'yu fethetmesinden iki yıl sonra , Wei'nin İmparatorluk Şansölyesi Sima Yan , Wei'yi devirdi ve Batı Jin hanedanlığını başlattı . Wu'nun Batı Jin hanedanı tarafından fethi, Üç Krallık dönemini sona erdirdi ve Çin yeniden birleşti. Ancak, Batı Jin uzun sürmedi. Ölümünden sonra Sima Yan , Sekiz Şehzadeler Savaşı başladı. Bu savaş Jin hanedanını zayıflattı ve kısa süre sonra Han Zhao krallığına geçti. Bu On Altı Krallık'ın başlangıcı oldu .

Kuzey Wei tarafından kurulan tabgaçlar klan siyen-piler onlar Çin'in kuzey kesimini birleştiren zaman, AD 386 insanların. Onlar yaşadığına inanılan bu yana Kuzey Wei sırasında, Budizm, gelişti, ve Kuzey Wei imparatorları için önemli bir araç haline geldi enkarnasyonlarını arasında Buda . Yakında, Kuzey Wei, Doğu Wei ve Batı Wei'ye bölündü . Bunları Kuzey Zhou ve Kuzey Qi izledi . Güneyde, hanedanlar Kuzey hanedanlarından çok daha az istikrarlıydı. Dört Güney hanedanı, yönetici aileler arasındaki çatışmalar nedeniyle zayıfladı.

Budizm'in Yayılması

Budizm, Doğu Asya'da büyük dinlerin de biri sırasında Çin'e tanıtıldı Han hanedanından gelen Nepal M.Ö. 1. yüzyılda. Budizm ilk olarak 372'de Çin'den Kore'ye tanıtıldı ve sonunda 6. yüzyılın başında Japonya'ya geldi.

Uzun bir süre Budizm, Çin'de birkaç inananla birlikte yabancı bir din olarak kaldı. Tang hanedanlığı sırasında, Çinli rahipler tarafından Sanskritçe'den Çince'ye oldukça fazla çeviri yapıldı ve Budizm, diğer iki yerli din ile birlikte Çin'in en büyük dinlerinden biri haline geldi. Kore'de Budizm'in doğaya tapınma ayinleriyle çeliştiği görülmedi; Şamanizm ile kaynaşmasına izin verildi. Böylece, Budist öncesi zamanlarda ruhların ikametgahı olduğuna inanılan dağlar, Budist tapınaklarının yerleri haline geldi. Budizm ilk başlarda Goguryeo , Silla , Baekje , Balhae ve Goryeo dönemlerinde devlet ideolojisi olarak desteklenmiş olsa da , Kore'de Budizm Joseon Hanedanlığı döneminde aşırı baskı gördü .

Japonya'da Budizm ve Şinto , Şinto tanrılarının Budalar ve Bodhisattvalar ( Shinbutsu-shūgō ) dahil olmak üzere çeşitli Budist varlıkların avatarları olduğunu söyleyen teolojik teori "Ryōbushintō" kullanılarak birleştirildi . Bu, Japon dininin ana fikri haline geldi. Aslında, 19. yüzyılın ortalarında Meiji hükümeti ayrıldıklarını ilan edene kadar, birçok Japon, Budizm ve Şinto'nun tek bir din olduğuna inanıyordu.

Moğolistan'da Budizm iki kez gelişti; ilk olarak Moğol İmparatorluğu'nda (13.-14. yüzyıllar) ve son olarak da son 2000 yılda Tibet'ten gelen Qing hanedanlığında (16.-19. yüzyıllar). Tengeriizm ve Şamanizm ile karıştırılmıştır .

Sui hanedanı

MS 581'de Yang Jian, Kuzey Zhou'yu devirdi ve Sui hanedanını kurdu . Daha sonra Sui Wendi olan Yang Jian, Chen hanedanını fethetti ve Çin'i birleştirdi. Ancak bu hanedanlık kısa ömürlü oldu. Sui Wendi'nin halefi Sui Yangdi , Büyük Kanal'ı genişletti ve Goguryeo'ya karşı dört feci savaş başlattı . Bu projeler Sui'nin kaynaklarını ve işgücünü tüketti. MS 618'de Sui Yangdi öldürüldü. Taiyuan'ın eski valisi Li Yuan kendini imparator ilan etti ve Tang hanedanını kurdu .

Kamu Hizmetinin Yayılması

Kamu hizmeti sınavları yoluyla seçilen geniş bir Konfüçyüs aydın sınıfı tarafından desteklenen bir hükümet sistemi , Tang yönetimi altında mükemmelleştirildi. Bu rekabetçi prosedür, en iyi yetenekleri hükümete çekmek için tasarlandı. Ancak, güçlü aristokrat ailelere ve savaş ağalarına emperyal bağımlılığın istikrarsızlaştırıcı sonuçlara yol açacağının farkında olan Tang yöneticileri için belki de daha büyük bir düşünce, özerk bölgesel veya işlevsel bir güç tabanına sahip olmayan bir kariyer memurları grubu yaratmaktı. Anlaşıldığı üzere, bu bilgin-yetkililer yerel topluluklarında, aile bağlarında ve onları imparatorluk sarayına bağlayan ortak değerlerde statü kazandılar. Tang zamanlarından 1911-1912'deki Qing hanedanının kapanış günlerine kadar , bilgin yetkililer genellikle taban seviyesi ve hükümet arasında işlev gördü. Bu hükümet modelinin Japonya ve Kore üzerinde etkisi oldu.

Ortaçağ Tarihi

Goryeo

Silla yavaş yavaş azalmaya başladı ve bunun yarattığı güç boşluğu, birkaç isyancı devletin yükselmesine ve Kore'nin eski krallıklarının eski tarihi isimlerini almasına yol açtı. Bir köylü lideri ve Silla ordusu subayı olan Gyeon Hwon , eski Baekje topraklarını ele geçirdi ve kendisini Hubaekje ("daha sonra Baekje") kralı ilan etti . Bu arada, aristokrat bir Budist keşiş lideri Gung Ye , kuzeyde Geç Goguryeo (Hugoguryo) olarak bilinen yeni bir Goguryeo eyaleti ilan etti. Ardından yarımadanın kontrolü için uzun süreli bir güç mücadelesi geldi.

Gung Ye, kendisinden Buda olarak bahsetmeye başladı, dini argümanlarına karşı olduklarını ifade eden insanlara zulmetmeye başladı. Birçok keşişi, daha sonra kendi karısını ve iki oğlunu bile idam etti ve halk ondan uzaklaşmaya başladı. Pahalı ritüelleri ve sert yönetimi daha da fazla muhalefete neden oldu. Ayrıca 905'te başkenti taşıdı, krallığının adını 904'te Majin , ardından 911'de Taebong olarak değiştirdi . 918'de Gung Ye kendi generalleri tarafından görevden alındı ve önceki başbakan Wang Geon tahta çıktı. Gung Ye'nin saraydan kaçtığı söylenir, ancak kısa bir süre sonra ya bir asker ya da onu hırsız sanan köylüler tarafından öldürüldü. Wang Geon, ölümünden sonra tapınak ismi Goryeo'lu Taejo tarafından bilinecekti .

Kısa süre sonra Goryeo hanedanı ilan edildi ve Taejo rakip Silla ve Hubaekje'yi yenerek 936'da üç krallığı yeniden bir araya getirdi. Balhae'nin 927'de Khitan Liao hanedanı tarafından yıkılmasının ardından, Balhae'nin son veliaht prensi ve çoğu egemen sınıf, sıcak bir şekilde karşılandıkları ve Taejo tarafından kendilerine toprak verilen Goryeo'ya sığındı. Buna ek olarak Taejo, Balhae veliaht prensini Goryeo kraliyet ailesine dahil ederek Goguryeo'nun iki ardıl devletini birleştirdi ve Koreli tarihçilere göre Kore'nin "gerçek bir ulusal birliğini" sağladı.

Moğol İmparatorluğu ve Yuan hanedanı

13. yüzyılın başlarında Cengiz Han, savaşan Moğol kabilelerini 1206'da birleşik Moğol İmparatorluğu'nda birleştirdi . Moğollar, modern Doğu Asya'nın çoğunluğunu fethetmeye devam edeceklerdi. Bu arada Çin, beş rakip devlete bölündü. 1211'den itibaren Moğol kuvvetleri Kuzey Çin'i işgal etti . 1227'de Moğol İmparatorluğu Batı Xia'yı fethetti . 1234 yılında Ögeday sönmüş Jin hanedanlığı .

Çin'in kuzey kısmı Moğol İmparatorluğu tarafından ilhak edildi. 1231'de Moğollar Kore'yi işgal etmeye başladılar ve Goryeo'nun en güney ucunun dışındaki tüm bölgelerini hızla ele geçirdiler . Goryeo kraliyet ailesi, Seul şehrinin dışındaki denize, Ganghwa Adası'na çekildi . Goryeo, işbirlikçiler ve işgalcilere karşı direnenler arasında bölündü. Ancak o zaman, yarımadadaki Goryeo Sannotei 1275'e kadar direndi.

13. yüzyıl Moğol İmparatorluğu'nun sınırları ve bugünkü Moğolların konumu

1250'lerde Moğollar, güney Çin'de kalan son devlet olan Güney Song'u işgal etti . İstila otuz yılı aşkın bir süredir devam etti ve muhtemelen milyonlarca zayiatla sonuçlandı. 1271'de Kubilay Han , Çin'in Yuan hanedanını geleneksel Çin tarzında ilan etti . Song'un son kalıntıları 1279'da denizde yenildi. Çin, Yuan hanedanı altında birleştirildi. Kubilay Han ve yönetimi Central Plains bölgesine kaymış ve Konfüçyüsçülüğü benimsemiştir .

1275'te Goryeo, Yuan hanedanına bir vasal olarak teslim olmuştu. Goryeo kraliyet ailesinin üyeleri Moğol kültürünü anlamak için yetiştirildi ve Yuan imparatorluk ailesi ile evlendi.

Japonya, Doğu Asya anakarasından gelen Yuan güçleri tarafından ciddi şekilde tehdit edildi. 1274 yılında Kubilay Han tayin YUDU . Yuan kuvvetlerine komuta etmesi için Mareşal Dongdu'yu işe almak için Han Bing ve Goryeo ordusu, Japonya'ya ilk seferine başladı. Yuan hanedanı, her ikisi de doğal tayfunlarla kesintiye uğrayan iki ayrı istilada Japonya'yı işgal etti. Bu iki istila , denize sürüklenmeden önce Kitakyushu kasabasını işgal etti . Yuan hanedanı filosu o zamanlar dünya tarihinin en büyük filosuydu.

Güçlü Yuan ordusunun ülke çapında seferberliği ile başa çıkabilmek için Japonya ekonomisi ve ordusu şiddetli baskı altına alındı. Japon Kamakura Şogunluğu , ülkeyi savunan askerlerini tazmin etmekte zorlanıyordu, bu da yerli savaşçı gruplar arasındaki çelişkiyi yoğunlaştırdı. Yönetim sistemi 14. yüzyılın ilk yarısında çöktü.

Bilim ve Teknoloji

Barut

Moğolların Japonya'yı işgali sırasında hücum eden Japon samuraylarına atılan bir Moğol bombası , 1281.

Çoğu kaynak barutun keşfini 9. yüzyılda ölümsüzlük iksiri arayan Çinli simyacılara borçludur . Barutun keşfi, muhtemelen yüzyıllardır süren simya deneylerinin ürünüydü. Güherçile, Çinliler tarafından MS 1. yüzyılın ortalarında biliniyordu ve güherçile ve kükürtün çeşitli ilaç kombinasyonlarında kullanıldığına dair güçlü kanıtlar var . 492 tarihli bir Çin simya metni, güherçilenin ateşlendiğinde mor bir alev çıkardığını ve ilk kez onu diğer inorganik tuzlardan ayırmanın pratik ve güvenilir bir yolunu sağlayarak, saflaştırma tekniklerini değerlendirmeyi ve karşılaştırmayı mümkün kıldığını kaydetti. Çoğu hesaba göre, güherçilenin saflaştırılmasına ilişkin en eski Arapça ve Latince açıklamalar 13. yüzyıla kadar ortaya çıkmamıştır.

Barutla ilgili ilk referans, muhtemelen 9. yüzyılın ortalarına tarihlenen bir Taoizm metni olan Zhenyuan miaodao yaolüe'deki bir pasajdır :

Bazıları kükürt , realgar ve güherçileyi bal ile birlikte ısıtmıştır ; duman ve alevler çıkıyor, öyle ki elleri ve yüzleri yanmış, hatta çalıştıkları bütün ev yanmıştı.

Jiaozi (para birimi) , 11. yüzyıl kağıt baskılı para dan Song Hanedanlığı .

Barut için hayatta kalan en eski tarifler, MS 1044 tarihli Çin askeri incelemesi Wujing zongyao'da bulunabilir ; bunlardan ikisi , kuşatma motorları tarafından fırlatılacak yangın bombalarında kullanım için ve biri zehirli duman bombaları için yakıt olarak kullanılmak üzere üç içerir . Wujing zongyao'daki formüller yüzde 27 ila 50 nitrat arasında değişir. Farklı seviyelerde güherçile içeriğiyle yapılan deneyler sonunda bombalar , el bombaları ve kara mayınları üretti ve ayrıca ateşli oklara yeni bir hayat verdi. 12. yüzyılın sonunda, metal kaplarını patlatabilen barut formülasyonlarıyla dolu dökme demir el bombaları vardı . 14. yüzyıldan kalma Huolongjing , yüzde 12 ila 91 arasında değişen nitrat seviyelerine sahip barut tarifleri içeriyor ve bunlardan altısı maksimum patlayıcı kuvvet için teorik bileşime yaklaşıyor.

Çin'de, 13. yüzyılda roketçiliğin başlangıcı ve hala var olan en eski silahın, daha önceki ateş mızraklarının soyundan gelen, ateşle birlikte şarapnel atabilen barut yakıtlı bir alev makinesinin üretimi görüldü . Huolongjing 14. yüzyılın metin de içi boş, barut dolu açıklar patlayan gülleleri .

13. yüzyılda çağdaş belgeler, barutun Çin'den Moğollar tarafından Avrupa ve İslam dünyası başta olmak üzere dünyanın geri kalanına yayılmaya başladığını gösteriyor . Güherçile Araplar edinilen bilgi - onlar "Çinli kar" (denilen Arapça : ثلج الصين thalj el-sin ) - barut, kısa bir süre sonra etrafında 1240 ve; havai fişekleri ("Çin çiçekleri") ve roketleri ("Çin okları") da öğrendiler. Persler güherçileye "Çin tuzu" veya "Çin tuz bataklıklarından gelen tuz" ( namak shūra chīnī Farsça : نمک شوره چيني ‎) adını verdiler . Tarihçi Ahmed Y. el-Hassan savunuyor - kontra genel kavramı - Çin teknoloji 13. yüzyılda önce Arapça simya ve kimya geçti söyledi. Barut Hindistan'a 14. yüzyılın ortalarında geldi, ancak Moğollar tarafından belki de 13. yüzyılın ortalarında ortaya çıkmış olabilir.

Matbaa

Bilinen ilk hareketli tip sistem , MS 1040 civarında Çin'de Pi Sheng (990–1051) ( Pinyin sisteminde Bi Sheng yazıldığından) tarafından icat edildi . Çinli bilgin Shen Kuo (1031-1095) tarafından tarif edildiği gibi Pi Sheng'in tipi, pişmiş kilden yapılmıştır . Dünyanın ilk metal tabanlı hareketli tip matbaası , Johannes Gutenberg'in Almanya'da benzer bir baskı makinesi icat etmesinden 210 yıl önce, 1234'te Kore'de icat edildi . Jikji , dünyanın en eski taşınabilir metal baskı kitabıdır. 1377'de Heungdeok Tapınağı'nda, Gutenberg'in 1452-1455 yıllarında basılan "42 Satırlı İncil" inden 78 yıl önce yayınlandı.

Erken Modern Tarih

Ming hanedanı: 1368-1644

Ming dönemi, Çin'in tamamının etnik Han tarafından yönetildiği sonraki imparatorluk tarihinin tek dönemidir .

1580 civarında Ming Çin

Çin'deki tüm ilçelerde bir ilçe hükümeti, bir Konfüçyüs okulu ve standart Çin aile sistemi vardı. Tipik olarak egemen yerel seçkinler, toprak ve diğer zenginlik biçimlerinin soylu sahipleri ve yöneticilerinden oluşan yüksek statülü ailelerin yanı sıra seçkinlerin egemenliğine ve korumasına tabi olan daha küçük gruplardan oluşuyordu. Yüksek statünün nesiller öncesinden miras kaldığını kanıtlamak için şecereye çok dikkat edildi. Ming döneminin başlarında önemli arazi sahipleri doğrudan mülk sahibi aileler tarafından yönetiliyordu, ancak dönemin sonuna doğru, gümüşün para olarak artan dolaşımıyla pazarlama ve mülkiyet kişiliksizleştirildi ve mülk yönetimi, kiralık icra memurlarının eline geçti. En yetenekli gençliğin imparatorluk hizmetine girmesiyle birlikte, sonuç seçkinler ve tebaa grupları arasındaki doğrudan temaslar bozuldu ve kır yaşamının romantik görüntüleri literatürden kayboldu. Çin'in dört bir yanındaki köylerde seçkin aileler, oğullarını çok yüksek statülü emperyal kamu hizmetine göndererek imparatorluğun yaşamına katıldılar. Başarılı oğulların çoğu ilçede ve valilik okullarında ortak bir eğitime sahipti, rekabetçi sınavlarla işe alındı ve imparatorluk başkenti de dahil olmak üzere imparatorluğun herhangi bir yerinde olabilecek ofislere gönderildi. İlk başta seçkin bir yerel sponsorun tavsiyesi önemliydi; imparatorluk hükümetini artırmak daha çok liyakat sınavlarına dayanıyordu ve bu nedenle ulusal yönetici sınıfa giriş daha zor hale geldi. Daha az başarılı oğullar için köylülüğe doğru sosyal hareketlilik mümkündü; köylü sınıfından yukarı doğru hareketlilik duyulmamış bir şeydi.

Qing hanedanı: 1644–1912

Mançu fethetti (Mançurya bir kabile) Shun hanedanını (nedeniyle köylü isyan etmek Ming düştükten sonra kurulmuştur) etrafında 1644-1683 savaşlarda belki 25 milyon kişinin ölümüne söyledi. Mançular, onu 20. yüzyılın başlarına kadar Qing hanedanı olarak yönetti. Özellikle, Han erkekleri , aşağı statülerinin bir işareti olarak uzun kuyruk (veya at kuyruğu ) giymek zorunda kaldılar . Bununla birlikte, bazı Hanlar İmparatorluk Sınav sistemi aracılığıyla kamu hizmetinde yüksek rütbe elde etti. 19. yüzyıla kadar Hanların Mançurya'ya göçü yasaktı. Çinliler gelişmiş bir sanat kültürüne ve gelişmiş bilim ve teknolojiye sahipti. Bununla birlikte, bilim ve teknolojisi 1700'den sonra durdu ve 21. yüzyılda, akupunktur gibi geleneksel tıbbın her zaman popüler olan biçimleri dışında, müzelerin ve uzak köylerin dışında çok az şey hayatta kaldı. Geç Qing döneminde (1900 - 1911), ülke büyük çaplı iç savaşlar, büyük kıtlıklar, Britanya ve Japonya'nın askeri yenilgileri, güçlü savaş ağalarının bölgesel kontrolü ve 1900'deki Boxer İsyanı gibi yabancı müdahalelerle kuşatıldı . Nihai çöküş 1911'de geldi.

18. yüzyılda askeri başarı

On Büyük Kampanyalar arasında İmparator Qianlong'un 1790'larda için 1750 lerde Qing kontrolünü genişletilmiş içine İç Asya'da . Qing hanedanlığının zirvesi sırasında, imparatorluk günümüzün Anakara Çin, Hainan, Tayvan , Moğolistan , Dış Mançurya ve Dış Kuzeybatı Çin'in tamamına hükmetti .

19. yüzyılda askeri yenilgiler

Kökeni askeri fetihlere ve yönetici sınıfını oluşturan Mançu halkının uzun savaşçı geleneğine rağmen, 19. yüzyılda Qing devleti askeri açıdan son derece zayıftı, yetersiz eğitimliydi, modern silahlardan yoksundu ve yolsuzluk ve yetersizlikten rahatsızdı.

Batılı güçlere karşı defalarca kaybettiler. İki Afyon Savaşı (鸦片战争 yāpiàn zhànzhēng), Çin'i Batılı güçlerle, özellikle İngiltere ve Fransa ile karşı karşıya getirdi. Çin her iki savaşı da hızla kaybetti. Her yenilgiden sonra, galipler Çin hükümetini büyük tavizler vermeye zorladı. İlk savaş 1839-1842'den sonra, anlaşma Hong Kong adasını İngiltere'ye bıraktı ve Şanghay ve Guangzhou (Kanton) ve daha az önemli olan Xiamen , Fuzhou ve Ningbo ) dahil olmak üzere beş " antlaşma limanı " Batı ticaretine açtı. İkincisinden sonra İngiltere, Kowloon'u (Hong Kong adasının karşısındaki yarımada) satın aldı ve Nanjing ve Hangkou (şimdi Wuhan'ın bir parçası ) gibi iç şehirler ticarete açıldı.

1856-1860 arasındaki İkinci Afyon Savaşı'ndaki yenilgi Çin için tamamen küçük düşürücüydü. İngilizler ve Fransızlar, anlaşmanın imzalanmasını görmek için küçük bir ordu eşliğinde büyükelçileri Pekin'e gönderdiler. Ancak İmparator, Batılı anlamda bir elçi kabul etmedi; en yakın Çince ifade "haraç taşıyıcısı" olarak tercüme edilir. Çin sarayına göre, Batılı elçiler, diğer ziyaretçiler gibi imparatora uygun saygı göstermesi gereken bir grup yeni yabancıydı; Tabii ki tekme (kafayı yere vurmak) protokolün gerekli bir parçasıydı. Bu nedenle, herhangi bir Çinli yetkiliyle ilişkilerde kowtow gerekliydi. Batılı güçlerin bakış açısından, Çin'in çökmekte olan ortaçağ rejimine herhangi bir saygıyla yaklaşmak cömert olmaktı. Kraliçe Victoria'nın ya da başka bir gücün elçisi, bazı nezaketlerde bulunabilir, hatta şekil uğruna İmparator'un kendi hükümdarlarının dengi olduğunu iddia edebilir. Ancak, eğilmeleri gerektiği fikrini tamamen gülünç buldular. Aslında, herhangi bir rütbeden hiçbir Briton'un hiçbir koşulda eğilmemesi resmi bir politikaydı.

Çin, elçilerinin daha önce üzerinde anlaşmaya vardığı aşağılayıcı anlaşmayı fiilen imzalamaktan ve bir elçinin İmparator'un önüne gelip boyun eğmede başarısız olma skandal olasılığından kaçınmak için çeşitli oyalama taktiklerine girişti. Büyükelçilerin Pekin'e ilerlemesi her adımda engellendi. Her birinde Çin kuvvetlerinin sayıca daha düşük Batı kuvvetleri tarafından sağlam bir şekilde dövüldüğü birkaç muharebe yapıldı. Sonunda Pekin işgal edildi, anlaşma imzalandı ve elçilikler kuruldu. İngilizler, büyükelçilik olarak ilerlemelerine karşı çıkmakta öne çıkan bir Mançu generalinin lüks evini aldı.

İngiliz ve Fransız kuvvetleri, ateşkes bayrağı altındayken alınan elçiler de dahil olmak üzere, Çin işkencesi ve tutsakların öldürülmesine misilleme olarak, Pekin'in dışındaki muazzam bir bahçeler ve bina kompleksi olan Yuan Ming Yuan'ı ( Eski Yaz Sarayı ) tamamen yok etti . Onu yağmalamak, yıkmak ve yakmak için 3500 asker gerekti ve Pekin'de açıkça görülebilen bir duman sütunu göndererek üç gün boyunca yandı. Yazlık Saray harabeye döndüğünde, üzerinde Çince bir yazıt olan "Bu, hainliğin ve zulmün ödülüdür" yazan bir tabela dikildi. Sarayı yok etme seçimi oldukça kasıtlıydı; suçları emreden üst sınıfları vuran oldukça görünür bir şey istiyorlardı. Yasak Şehir gibi, sadece İmparatorluk ailesi tarafından kullanıldığı için, hiçbir sıradan Çin vatandaşının Yazlık Saray'a girmesine izin verilmemişti.

1884-1885'te Çin ve Fransa, Çin'in şu anda Vietnam olan eski vergi devletleri üzerinde Fransız kontrolünü kabul etmesiyle sonuçlanan bir savaşa girdiler. Qing orduları, Guangxi ve Tayvan'daki kampanyalarda kendilerini beraat ettirdi. Ancak Fransızlar, Çin'in modernize edilmiş Fuzhou merkezli deniz filosunun çoğunu bir öğleden sonra batırdı.

Ayrıca, kısmen İngiltere'nin bölgedeki Rus etkisine karşı Japon güçlerini modernize etmesine yardımcı olduğu için Japonya'ya karşı defalarca kaybettiler. 1879'da Japonya, o zamanlar Çin'e bağlı bir devlet olan Ryukyu Krallığı'nı ilhak etti ve onu Okinawa prefektörlüğü olarak birleştirdi . Bir Ryukyuan elçisinin ricalarına rağmen, Çin bir ordu gönderecek durumda değildi. Çinliler, müdahale etmeyi reddeden İngilizlerden yardım istedi. 1895'te Çin, Çin-Japon savaşını kaybetti ve Tayvan'ı, Penghu adalarını ve Liaodong yarımadasını Japonya'ya bıraktı . Ayrıca, uzun bir süre Çin'in bir haraç devleti olan Kore'nin kontrolünden vazgeçmek zorunda kaldı.

isyanlar

Qing'in ayrıca iç sorunları vardı, özellikle Batı'da birkaç Müslüman isyanı ve Güney'de Taiping İsyanı, milyonlarca ölü ve on milyonlarca daha fakirdi.

Taiping İsyanı , 1851-1864, İsa'nın kardeşi olduğunu iddia eden bir karizmatik figür tarafından yürütüldü. Büyük ölçüde bir köylü isyanıydı. Taiping programı toprak reformunu ve köleliği, cariyeliği, görücü usulü evliliği, afyonu, ayak bağlamayı, adli işkenceyi ve putperestliği ortadan kaldırmayı içeriyordu. Qing hükümeti, bazı Batılı yardımlarla, sonunda Taiping isyancılarını yendi, ancak on yıldan fazla bir süredir güney Çin'in çoğunu yönetmeden önce değil. Bu, şimdiye kadar yapılmış en kanlı savaşlardan biriydi; sadece İkinci Dünya Savaşı daha fazla insanı öldürdü.

Çinliler bu dönemde çok içerlediler - özellikle Hıristiyan misyonerler, afyon, Çin topraklarının ilhakı ve yabancıları Çin yasalarına karşı bağışıklık kazandıran sınır ötesilik. Batı için ticaret ve misyonerler açıkça iyi şeylerdi ve vatandaşlarını yozlaşmış Çin sisteminden korumak için bölge dışı olmak gerekliydi. Ancak birçok Çinli için bunlar, Batı'nın Çin'i sömürmesinin daha fazla örneğiydi.

Boksör İsyanı 1898–1900

1898 civarında, bu duygular patladı. "Doğru ve Uyumlu Yumruklar Topluluğu" (义和团 yì hé tuán) olarak da bilinen Boksörler, ana hedefi kötü dış etkileri kovmak olan bir köylü dini/politik hareketine öncülük etti. Bazıları kung fu ve dualarının mermileri durdurabileceğine inanıyordu. Başlangıçta Qing karşıtı olsalar da, isyan başladığında Qing mahkemesinden ve bölge yetkililerinden biraz destek aldılar. Boksörler birkaç misyoneri ve birçok Çinli Hıristiyanı öldürdü ve sonunda Pekin'deki elçilikleri kuşattı. Sekiz ulustan oluşan bir ittifak - Almanya, Fransa, İtalya, Rusya, Büyük Britanya, ABD, Avusturya-Macaristan ve Japonya - elçilikleri kurtarmak için Tianjin'den bir kuvvet gönderdi . Qing, Pekin'de kalıcı olarak görevlendirilen yabancı birlikleri kabul etmek ve bunun sonucunda büyük bir tazminat ödemek zorunda kaldı. Buna ek olarak, Şanghay Çin ve sekiz ülke arasında bölündü.

Son dakika reformları 1898-1908

Yüz Gün Reformu Genç üstlendi 1898 yılında başarısız bir 103 günlük ulusal, kültürel, politik ve eğitim reform hareketi idi Guangxu ve onun reform yanlısı destekçileri. Reformcu fermanların yayınlanmasının ardından, sanal bir diktatör olan İmparatoriçe Dowager Cixi liderliğindeki güçlü muhafazakar muhalifler tarafından bir darbe ("1898 Darbesi", Wuxu Darbesi ) gerçekleştirildi .

Boxer İsyanı Çin için aşağılayıcı bir fiyaskoydu: Qing hükümdarları gözle görülür bir şekilde yetersiz olduklarını kanıtladılar ve prestijlerini onarılamaz bir şekilde kaybederken, yabancı güçler Çin işlerinde daha fazla etki kazandı. Aşağılanma ikinci bir reform hareketini teşvik etti - bu sefer imparatoriçe dowager Cixi tarafından onaylandı. 1901'den 1908'e kadar hanedan, birçoğu 1898'deki "yüzlerce gün"ü anımsatan bir dizi eğitim, askeri ve idari reform ilan etti. 1905'te sınav sisteminin kendisi kaldırıldı ve tüm Konfüçyüsçü liyakat geleneği seçkinler arasına girdi. çöktü. Geleneksel kamu hizmeti sınavının kaldırılmasının kendisi çok büyük öneme sahip bir devrimdi. Yüzyıllar sonra, bilim insanının zihni klasik çalışmaların prangalarından kurtulmaya başladı ve sosyal hareketlilik artık esas olarak basmakalıp ve süslü nesirlerin yazılmasına bağlı değildi. Pekin'de yeni bakanlıklar oluşturuldu ve revize edilen kanun kodları hazırlandı. Ulusal bir bütçe üzerinde çalışma başladı - ulusal hükümetin, bölge yetkilileri tarafından kendi adına ne kadar vergi toplandığı ve harcandığı hakkında hiçbir fikri yoktu. Avrupa (ve Japon) tarzında yeni ordular yetiştirildi ve eğitildi ve ulusal bir ordu için planlar yapıldı. "Yeni ordu"nun yaratılması, askerlik mesleğine duyulan saygının artmasını ve 20. yüzyılın büyük bölümünde Çin'e egemen olan yeni bir ulusal elitin ortaya çıkışını yansıtıyordu. . Vatanseverlik ve daha iyi ücret, hizmet için bir teşvik olarak hizmet ederken, artık daha fazla subay ve erkek okuryazardı.

Reform ve devrim

Anayasacılık hareketi, 1904-1905 Rus-Japon Savaşı'nın ardından ivme kazandı, çünkü Japonya'nın zaferi, anayasacılığın mutlakiyetçiliğe karşı zaferinin sinyalini verdi. Eşraf ve öğrenci gruplarının baskısı altında, 1908'de Qing mahkemesi, 1909'da istişare il meclislerinin, 1910'da istişari bir ulusal meclisin ve 1917'de hem bir anayasa hem de bir parlamentonun açılışı için planlar yayınladı. Danışma meclisleri çok önemli bir rol oynayacaktı. taşralı eşrafı siyasallaştırmak ve onlara çıkarlarını korumak için yeni bir koz sağlamak.

İronik olarak, Qing hanedanını korumak için tasarlanan önlemler ölümünü hızlandırdı, çünkü reformlar tarafından üretilen veya beslenen milliyetçi ve modernleştirici dürtüler, Qing hükümetinin aşırı geri kalmışlığı konusunda daha fazla farkındalık getirdi. İş dünyası, öğrenciler, kadınlar, askerler ve denizaşırı Çinliler harekete geçip değişim talep ettikçe modernleştirici güçler ortaya çıktı. Japonya'da hem sivil hem de askeri öğrencilere sunulan hükümet destekli eğitim, Çinli gençleri siyasi sürgünler tarafından üretilen ve Batı'dan ilham alan devrimci fikirlere maruz bıraktı. 1903'te Yangtze şehirlerinde Mançu karşıtı devrimci gruplar kuruldu ve Tokyo'dakiler 1905'te Sun Yat-sen liderliğindeki "Devrimci İttifak"ı oluşturmak için bir araya geldi .

Joseon Kore: 1392–1897

18. yüzyıldan kalma bir tablodaki Koreliler

Temmuz 1392'de General Yi Seong-gye , Goryeo hanedanlığını devirdi ve yeni bir hanedan olan Joseon'u kurdu. Joseon Kralı Taejo olarak, yeni hanedanın başkenti olarak Hanyang'ı ( Seul ) seçti . 500 yıllık saltanatı boyunca Joseon, Kore toplumunda Konfüçyüsçü ideallerin ve doktrinlerin yerleşmesini teşvik etti. Neo-Konfüçyüsçülük , yeni hanedanın devlet ideolojisi olarak kuruldu. Joseon, mevcut Kore topraklarında etkin yönetimini pekiştirdi ve klasik Kore kültürü, ticareti, edebiyatı, bilim ve teknolojisinin zirvesini gördü. Joseon hanedanı , bir tür Joseon anayasası olan Gyeongguk daejeon tarafından kodlandığı şekliyle oldukça merkezi bir monarşi ve neo-Konfüçyüsçü bürokrasiydi . Kralın mutlak yetkisi vardı, yetkililerin de kralın hatalı olduğu düşünülürse onu doğru yola ikna etmeleri bekleniyordu. Geleneklere, önceki krallar tarafından belirlenen emsallere, Gyeongguk daejeon'a ve Konfüçyüs öğretilerine bağlıydı. Teoride üç sosyal sınıf vardı, ancak pratikte dört tane vardı. Üst sınıf vardı yangban veya "burs soylulara halk da adlandırılan", sangmin veya Yangmin ve en düşük sınıf içinde olmasıydı Cheonmin . Yangban ve sıradan insanlar arasında dördüncü bir sınıf, chungin , "orta insanlar" vardı. Joseon Kore, topluca Yangban olarak adlandırılan sivil bürokratlar ve askeri görevliler tarafından kontrol edilen merkezi bir idari sistem kurdu. Yangban, hükümette yüksek pozisyonlar elde etmek için kraliyet sınavlarında başarılı olmaya çalıştı. Kaligrafi, şiir, klasik Çin metinleri ve Konfüçyüs ayinlerinde üstün olmak zorundaydılar. Memur olmak için bir dizi gwageo sınavını geçmek gerekiyordu . Üç tür gwageo sınavı vardı - edebi, askeri ve çeşitli.

Japonya

17. yüzyıldan kalma bir ekran resminden Edo'nun görünümü

1603'te, Tokugawa şogunluğu (askeri diktatörlük), gücünü güvence altına almak için yabancı etkilerden uzun bir tecrit dönemi başlattı. 250 yıl boyunca bu politika Japonya'nın istikrardan ve yerli kültürünün gelişmesinden faydalanmasını sağladı. Erken modern Japon toplumu, herkesin kendi yerini ve prestij düzeyini bildiği ayrıntılı bir sosyal yapıya sahipti. En tepede, prestij bakımından yenilmez, ancak güç bakımından zayıf olan imparator ve saray soyluları vardı. Ardından, rütbeleri Tokugawa'ya yakınlıklarıyla belirtilen shōgun, daimyō ve feodal lord katmanlarının "bushi"si geldi. Güçleri vardı. "Daimyō", yıllık 50.000 veya daha fazla kile pirinç üretimi olan yaklaşık 250 yerel yerel "han" lorduydu. Üst katmanlar, zarif mimari, peyzajlı bahçeler, drama yok, sanatın himayesi ve çay töreni dahil olmak üzere ayrıntılı ve pahalı ritüellere verildi.

üç kültür

Tokugawa döneminde faaliyet gösteren ve birbiriyle çok az ilgisi olan üç farklı kültürel gelenek. Köylerde köylülerin kendi ritüelleri ve yerel gelenekleri vardı. İmparatorluk sarayının yüksek sosyetesinde, daimyō ve samuraylarda , özellikle etik ve politik idealler alanlarında Çin kültürel etkisi çok önemliydi. Neo-Konfüçyüsçülük onaylanmış felsefe haline geldi ve resmi okullarda öğretildi; Kişisel görev ve aile onuru ile ilgili Konfüçyüsçü normlar elit düşünceye derinden yerleşti. Çin'in resim, dekoratif sanatlar ve tarih, ekonomi ve doğa bilimlerindeki etkisi de aynı derecede yaygındı. Bir istisna , Japonya'da ortaya çıkan Şinto'nun yeniden canlandığı dinde geldi . Motoori Norinaga (1730-1801), Şinto'yu yüzyıllarca Budistlerin birikiminden kurtardı ve daha sonra 1945'te yok edilene kadar emperyalist fetih için siyasi bir araç haline gelen emperyal ilahi iniş efsanesine yeni bir vurgu yaptı. Üçüncü kültürel düzey popüler olandı. özellikle Edo ve diğer şehirlerdeki düşük statülü zanaatkarların, tüccarların ve eğlendiricilerin sanatı. Resmi olarak samuraylara yasak olan şehir eğlence merkezlerinin ve tiyatrolarının yüzen dünyası "ukiyo" etrafında dönüyordu. Oyuncuları ve fahişeleri, 18. yüzyılda yüksek teknik ve sanatsal başarıya ulaşan tahta blok renkli baskıların gözde konularıydı. Ayrıca Ihara Saikaku (1642-1693) gibi dönemin popüler nesir yazarlarının romanlarında ve kısa öykülerinde de yer aldılar. Tiyatronun kendisi, hem kukla dramasında hem de en büyük oyun yazarı Chikamatsu Monzaemon'un (1653-1724) yazdığı şekliyle daha yeni kabuki'de, intikam ve aşk bağlamında görev ve eğilim arasındaki çatışmaya dayanıyordu.

Edo/Tokyo'nun Büyümesi

Edo (Tokyo) 400 yıldır küçük bir yerleşim yeriydi, ancak 1603'ten sonra Shōgun Ieyasu'nun yeni Tokugawa Shogunate'nin idari merkezi olarak müstahkem bir şehir inşa etmesiyle hızla büyümeye başladı . Edo, askeri, siyasi ve ekonomik işlevleriyle Avrupa'nın başkentlerini andırıyordu. Tokugawa siyasi sistemi hem feodal hem de bürokratik kontrollere dayanıyordu, bu nedenle Edo üniter bir yönetimden yoksundu. Tipik kentsel sosyal düzen, samuraylardan, vasıfsız işçilerden ve hizmetçilerden, zanaatkarlardan ve işadamlarından oluşuyordu. Esnaf ve iş adamları resmi olarak onaylanmış loncalarda örgütlenmişti; Tokyo büyüdükçe ve ulusal bir ticaret merkezi haline geldikçe sayıları hızla arttı. İşadamları devlet dairesinden dışlandı ve buna karşılık olarak kendi eğlence alt kültürlerini yaratarak Edo'yu kültürel olduğu kadar politik ve ekonomik bir merkez haline getirdiler. Meiji Restorasyonu ile Tokyo'nun siyasi, ekonomik ve kültürel işlevleri imparatorluk Japonya'nın yeni başkenti olarak devam etti.

1750–1900 Batı Sömürgeciliği

Birinci Afyon Savaşı sırasında Kanton'a İngiliz saldırısı , Mayıs 1841

Meiji Dönemi

1854'te Amerika Birleşik Devletleri ile yapılan Kanagawa Antlaşması'nın ardından Japonya limanlarını açarak yoğun bir şekilde modernleşmeye ve sanayileşmeye başladı. Meiji Restorasyonu 1868 Tokugawa dönemi sona erdi ve İmparator adına merkezi, modern bir hükümet kursunda Japonya'yı koydu. On dokuzuncu yüzyılın sonlarında ve yirminci yüzyılın başlarında, Japonya hem Çin hem de Rusya'nın ordularını yenebilen bölgesel bir güç haline geldi . Kore , Formosa ( Tayvan ) ve güney Sahalin Adası'nı işgal etti .

20. yüzyıl

Pasifik Savaşı

1931'de Japonya , Mançurya Olayından sonra Mançurya'yı ("Dongbei") işgal etti ve 1937'de Çin'in tam ölçekli bir işgalini başlattı . ABD, Çin'e büyük ölçekli askeri ve ekonomik yardım yaptı ve Japonların geri çekilmesini istedi. Japonya geri çekilmek yerine 1940-41'de Fransız Çinhindi'ni işgal etti . Buna karşılık, ABD, İngiltere ve Hollanda 1941'de Japonya'nın petrol arzının %90'ından fazlasını oluşturan petrol ithalatını kesti. ABD ile müzakereler hiçbir yere varmadı. Japonya , Aralık 1941'de Pearl Harbor Savaşı'nda ABD güçlerine saldırdı ve Amerika'nın II . Dünya Savaşı'na girmesini tetikledi . Japonya denizde ve karada hızla genişledi, 1942'nin başlarında Singapur ve Filipinler'i ele geçirdi ve Hindistan ve Avustralya'yı tehdit etti.

Uzun ve kanlı bir savaş olmasına rağmen, Japonya 1942'de inisiyatifi kaybetmeye başladı. Mercan Denizi Savaşı'nda , bir Japon taarruzu ilk kez denizde geri çevrildi. Haziran Midway Savaşı, Japonya'ya altı büyük uçak gemisinden dördüne mal oldu ve gelecekteki büyük taarruzlar için kabiliyetini yok etti. In Guadalcanal Kampanyası , ABD Japonya'dan zemin geri aldı.

ABD'nin Japonya'yı işgali

İkinci Dünya Savaşı'ndaki yenilgisinden sonra, Japonya 1951'e kadar ABD tarafından işgal edildi ve savaşın etkilerinden kurtularak ekonomik bir güç, sadık bir Amerikan müttefiki ve liberal bir demokrasi haline geldi. İmparator Hirohito'nun ulusal birliğin sembolü olarak tahtını elinde tutmasına izin verilirken, gerçek güç güçlü politikacılar, bürokratlar ve şirket yöneticilerinin ağlarında yatıyor.

Soğuk Savaş

Savaş sonrası dönemdeki Japon büyümesine genellikle "mucize" deniyordu. Üretim tarafından yönetildi; tekstil ve giyim ile başlayıp yüksek teknolojiye, özellikle otomobil, elektronik ve bilgisayara geçiş. Ekonomi, otuz yıllık eşi görülmemiş büyümenin ardından 1990'lardan başlayarak büyük bir yavaşlama yaşadı, ancak Japonya hala büyük bir küresel ekonomik güç olmaya devam ediyor.

Çin İç Savaşı İkinci Dünya Savaşı sonucuna sonra yeniden başladı. 1949 yılında Mao Zedong ilan Çin Halk Cumhuriyeti ve Çin Cumhuriyeti yöneten, anakara Çin bu noktada, kadar geri çekildi için Tayvan . O zamandan beri, Çin Cumhuriyeti'nin yargı yetkisi Tayvan Bölgesi ile sınırlandırılmıştır .

15 Ağustos (resmen 2 Eylül) 1945 Dünya Savaşı sonunda Japonya'nın teslim olması, ardından Kore ikiye bölündü de 38 paralel işgal iki bölgeye. Sovyetler kuzey yarısını, Amerikalılar ise güney yarısını yönetti. 1948'de Soğuk Savaş gerilimlerinin bir sonucu olarak işgal bölgeleri iki egemen devlet haline geldi. Bu , 15 Ağustos 1948'de Güney Kore'de Kore Cumhuriyeti'nin kurulmasına ve hemen ardından 9 Eylül 1948'de Kuzey Kore'de Kore Demokratik Halk Cumhuriyeti'nin kurulmasına yol açtı . 1950'de, yıllarca süren karşılıklı düşmanlıklardan sonra, Kuzey Kore işgal etti. Güney Kore, yarımadayı komünist yönetimi altında yeniden birleştirme girişiminde bulunuyor. 1950'den 1953'e kadar süren sonraki Kore Savaşı , bir açmazla sona erdi ve günümüze kadar Kore'den Arındırılmış Bölge (DMZ) ile ayrılan iki Kore'yi terk etti .

Dinin Gerilemesi

Tarihsel olarak, Konfüçyüsçülükten güçlü bir şekilde etkilenen kültürler ve bölgeler arasında Çin Anakarası , Hong Kong , Makao , Tayvan , Japonya , Kuzey Kore ve Güney Kore ile Singapur gibi ağırlıklı olarak Denizaşırı Çinlilerin yerleştiği bölgeler yer alır . 1905'te sınav sisteminin kaldırılması, resmi Konfüçyüsçülüğün sonu oldu. Yeni Kültür yirminci yüzyılın aydın Çin'in zayıflıklarını Konfüçyüsçülük'ü suçladı. Konfüçyüsçülüğün yerini alacak yeni doktrinler aradılar, bu yeni ideolojilerden bazıları Çin Cumhuriyeti'nin kurulmasıyla “ Halkın Üç İlkesi ”ni ve ardından Çin Halk Cumhuriyeti altında Maoizm'i içeriyor .

Japonya'da liberal bir düzenin ve tüketimciliğin varlığı, dini inancın gönüllü olarak azalmasına yol açtı.

21. yüzyılın başında akademide ve bilim camiasında bir "Konfüçyüsçü Uyanış"tan söz ediliyordu. Bölge genelinde, gerçek inanç azalırken bile, dinlerin kültürel kurumları varlığını sürdürdü.

Haritalar

Doğu Asya Tarihinin Seçilmiş Haritaları

Çin'in Tunç Çağı Kapsamı, Shang Hanedanlığı, MÖ 10. yüzyıl
Konfüçyüs ve Lao Tse gibi Çinli filozofların doğum yerleri, Savaşan Devletler Dönemi
Qin İmparatorluğu, MÖ 210 Çin birleşmesi
5. yüzyılın sonunda Kore'nin Üç Krallığı
830 yılında Kore'nin Kuzey ve Güney Devletleri dönemi
Kofun Döneminde Erken Japonya
Budizm'in kuzey Hindistan'dan Doğu Asya'ya yayılması
698'den 8. yüzyılın başlarına kadar Doğu Asya
Daha sonra 915'te Kore'nin Üç Krallığı
960'tan 10. yüzyılın başlarına kadar Doğu Asya
Çin'in bölümü, 1142 CE
Çin'in Moğol liderliğindeki Yuan hanedanının idari haritası .
Ünlü kaşif Zheng He'nin seferleri ve zamanının siyasi durumu.
Sengoku döneminde büyük feodal mülkler
1820'de Qing Çin topraklarının maksimum kapsamı.
1898'de Doğu Asya'nın toprakları.
Tayvan'ın Japon Kolonizasyonu, 1901, kırmızı çizgi doğrudan Japon kontrol hattını gösteriyor
Doğu Asya ve Okyanusya, 1914. Bölgedeki Avrupa kolonilerine dikkat edin.
Japonya imparatorluğu ve Çin'deki savaş zamanı fetihleri, 1939
Çin'in Japon işgali ve direniş, 1944
Çin iç savaşının son aşamaları, 1949. Milliyetçiler Tayvan'a tahliye
Kore Savaşı'na genel bakış haritası
Modern Doğu Asya

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Buss, Claude A. Uzak Doğu Doğu Asya'da Yakın Zamandaki ve Çağdaş Uluslararası İlişkilerin Tarihi (1955) çevrimiçi ücretsiz
Ebrey, Patricia Buckley ve Anne Walthall. Doğu Asya: Kültürel, Sosyal ve Siyasi Bir Tarih (2 cilt 2008–2013) çevrimiçi ödünç almak için ücretsiz 703s
Embree, Ainslie T., ed. Asya tarihinin Ansiklopedisi (1988)
- cilt 1 çevrimiçi ; cilt 2 çevrimiçi ; cilt 3 çevrimiçi ; cilt 4 çevrimiçi
Fitzgerald, CP Doğu Asya'nın kısa bir tarihi (1966) çevrimiçi ödünç almak ücretsiz
Hamashita, Takeshi. "Değişen Bölgeler ve Çin: Tarihsel Perspektifler." Çin Raporu 37.3 (2001): 333–351. Bölgedeki ülkeler 19. ve 20. yüzyıllarda Çin ile nasıl ilişki kurdu?
Holcombe, Charles. Doğu Asya Tarihi: Uygarlığın Kökenlerinden Yirmi Birinci Yüzyıla (2010)
Jansen, Marius B. Japonya ve Çin: Savaştan Barışa, 1894-1972 (1975).
Kang, David. Batıdan Önce Doğu Asya: Ticaret ve Haraç Beş Yüzyılı (Columbia University Press, 2010).
Lipman, Jonathan N. ve Barbara A. Molony. Modern Doğu Asya: Entegre Bir Tarih (2011)
Miller, David Y. Modern Doğu Asya: Bir Giriş Tarihi (2007).
Murphey, Rhoads. Doğu Asya: yeni bir tarih (2001) çevrimiçi ödünç almak için ücretsiz
Morris-Suzuki, Tessa; Düşük, Morris; Petrov, Leonid; Tsu, Timothy. Tarih Savaşlarının Ötesinde Doğu Asya: Şiddetin Hayaletleriyle Yüzleşmek (2013)
Paine, SCM Asya için Savaşlar, 1911-1949 (2014) Çin, Japonya ve Rusya'nın askeri ve diplomatik tarihine yeni yaklaşımlar alıntı
Park, Hye Jeong "Bir Bölgeye Doğru Doğu Asya Odyssey: Tarihsel Bir Kategori Olarak Doğu Asya Sorunu". Tarih Pusulası (2014). 12 (12): 889–900. doi:10.1111/hic3.12209. ISSN 1478-0542.
Prescott, Anne. Dünyada Doğu Asya: Bir Giriş (2015)
Rozman, Gilbert ve Sergey Radchenko, der. Uluslararası İlişkiler ve Asya'nın Kuzey Katmanı: Çin-Rusya İlişkileri, Kuzey Kore ve Moğolistan (Springer, 2017).
Schottenhammer, Angela, ed. (2008). Doğu Asya Akdeniz: Kültür, Ticaret ve İnsan Göçünün Deniz Yolları Kavşağı . Doğu Asya ekonomik ve sosyo-kültürel çalışmaların 6. cildi: Doğu Asya denizcilik tarihi (resimli ed.). Otto Harrassowitz Verlag. |volume=fazladan metin var ( yardım )
Walker, Hugh. Doğu Asya: Yeni Bir Tarih (2012)
Zurndorfer, Harriet. "Tarihin okyanusları, değişim denizleri: 1500-1630 döneminde Çin ve Doğu Asya denizcilik tarihi hakkında batı dillerinde son revizyonist yazı." Uluslararası Asya Çalışmaları Dergisi 13.1 (2016): 61-94.

bilimsel dergiler

Asya Siyaset Bilimi Dergisi Bkz. web sayfası
Japon Tarihi Ulusal Müzesi Bülteni, Japonca
Orta Asya Araştırması
Hindistan'da yayınlanan Çin Raporu , Çin ve Doğu Asya'yı kapsıyor
Japon Araştırmaları Dergisi
Kore Çalışmaları
Geç İmparatorluk Çin
Monumenta Nipponica , Japonca çalışmaları (İngilizce)
Kuzeydoğu Asya Araştırmaları Dergisi
Sosyal Bilimler Japonya Dergisi
T'oung Pao: Uluslararası Çin Araştırmaları Dergisi

Languages

In other projects