Bilim tarihi ve felsefesi - History and philosophy of science
Tarih ve bilim felsefesi ( HPS ) bir olduğunu akademik disiplin kapsar bilim felsefesi ve bilim tarihini . Alandaki birçok bilim insanı öncelikle tarihçi veya filozof olarak eğitilmiş olsa da, birçok önde gelen üniversitede HPS'nin derece veren bölümleri vardır (aşağıya bakınız).
Bilim felsefesi, bilimin temelleri, yöntemleri ve sonuçlarıyla ilgilenen bir felsefe dalıdır. Bu çalışmanın temel soruları, neyin bilim olarak nitelendirildiği, bilimsel teorilerin güvenilirliği ve bilimin nihai amacı ile ilgilidir. Bu disiplin, örneğin bilim ve hakikat arasındaki ilişkiyi araştırırken metafizik, ontoloji ve epistemoloji ile örtüşür. Bilim felsefesi, bilimin metafizik, epistemik ve semantik yönlerine odaklanır. Biyoetik ve bilimsel suistimal gibi etik konular genellikle bilim felsefesinden ziyade etik veya bilim çalışmaları olarak kabul edilir.
Bilimin gözlemlenemeyen şeyler hakkındaki gerçeği ortaya çıkarıp çıkaramayacağı ve bilimsel akıl yürütmenin haklı gösterilip gösterilmeyeceği de dahil olmak üzere, bilim felsefesiyle ilgili temel sorunların çoğu hakkında filozoflar arasında bir fikir birliği yoktur . Bir bütün olarak bilim hakkındaki bu genel sorulara ek olarak, bilim felsefecileri belirli bilimlere ( biyoloji veya fizik gibi ) uygulanan sorunları dikkate alırlar . Bazı bilim felsefecileri de felsefenin kendisi hakkında sonuçlara ulaşmak için bilimdeki çağdaş sonuçları kullanırlar.
Birleşik bir disiplin
Birleşik disiplinin bir kökeni, bilim felsefesi disiplinine tarihsel yaklaşımdır. Bu melez yaklaşım Thomas Kuhn'un kariyerine de yansıyor . Berkeley'deki California Üniversitesi'ndeki ilk kalıcı ataması, felsefe bölümü tarafından ilan edilen bir pozisyondu, ancak aynı zamanda tarih bölümünden dersler de verdi. Sadece tarih bölümünde profesörlüğe terfi ettiğinde, Kuhn filozofların reddine gücenmişti çünkü "Orada olmayı kesinlikle çok istiyordum ve benimle felsefe öğrencilerim değil, tarih üzerine çalışıyorlardı. , yine de benim daha önemli öğrencilerimdi". Bu tutum aynı zamanda Kuhn'un bilimsel teoriler ve özellikle teori değişimi hakkındaki felsefi soruların tarihsel terimlerle anlaşıldığı, aşağıdaki gibi kavramları kullanarak seminal Structure of Scientific Revolutions'ında (1962, 2. baskı 1970) ana hatlarıyla belirtildiği gibi onun tarihselci yaklaşımına da yansımaktadır . paradigma kayması .
Bununla birlikte Kuhn, tarih ve bilim felsefesi yöntemlerini tam olarak birleştirme girişimlerini de eleştirdi : "Yıkım, bence, iki alanı tek bir alan haline getirme girişiminin olası sonucu için çok güçlü bir terim değil. en genel ve en belirgin olanı hedefleri olan bir dizi merkezi kurucu özelliğidir.Çoğu tarihsel araştırmanın nihai ürünü, geçmişin özellikleri hakkında bir anlatı, bir hikayedir. [...] Diğer yandan filozof El, esas olarak açık genellemeleri ve evrensel kapsamı olanları hedefler.O, doğru ya da yanlış hikayeler anlatmaz.Amacı, bir anda ne olduğunu anlamaktan ziyade her zaman ve yerde neyin doğru olduğunu keşfetmek ve belirtmektir. belirli bir zaman ve yer." Daha yeni çalışmalar, bu metodolojik ve kavramsal ayrımların aslında birleşik bir disipline engel olup olmadığını sorguluyor.