Tarih - History

Herodot ( c.  484 BC - c.  425 BC ), genellikle "tarihin babası" olarak kabul edilir.

Geçmişi hatırlayamayanlar onu tekrarlamaya mahkumdur.

George Santayana

Tarih ( Yunanca ἱστορία , historia , "soruşturma; araştırma yoluyla elde edilen bilgi" anlamına gelir) geçmişin incelenmesidir. Yazı sistemlerinin icadından önceki olaylar tarih öncesi olarak kabul edilir . "Tarih", geçmiş olayları ve bu olayların hafızasını, keşfini, derlenmesini, düzenlenmesini, sunulmasını ve yorumlanmasını içeren bir şemsiye terimdir . Tarihçiler , yazılı belgeler, sözlü hesaplar, sanat ve maddi eserler ve ekolojik işaretler gibi tarihi kaynakları kullanarak geçmişin bilgisini ararlar .

Tarih aynı zamanda geçmiş olayları tanımlamak, incelemek, sorgulamak ve analiz etmek ve onların neden-sonuç kalıplarını araştırmak için anlatıyı kullanan akademik disiplini de içerir . Tarihçiler genellikle hangi anlatının bir olayı en iyi açıkladığının yanı sıra farklı neden ve etkilerin önemini tartışır. Tarihçiler aynı zamanda tarihin kendi içinde bir amaç olarak doğasını ve günümüzün sorunlarına bir bakış açısı kazandırmadaki yararlılığını tartışırlar .

Belirli bir kültürde ortak olan, ancak dış kaynaklar tarafından desteklenmeyen hikayeler ( Kral Arthur'u çevreleyen hikayeler gibi ), genellikle kültürel miras veya efsaneler olarak sınıflandırılır . Tarih , kanıtlarla desteklenmesi bakımından mitten farklıdır . Bununla birlikte, eski kültürel etkiler, yüzyıllar boyunca gelişen ve bugün değişmeye devam eden tarihin doğasına ilişkin farklı yorumların ortaya çıkmasına yardımcı olmuştur. Modern tarih çalışması geniş kapsamlıdır ve belirli bölgelerin incelenmesini ve tarihsel araştırmanın belirli topikal veya tematik öğelerinin incelenmesini içerir. Tarih, genellikle ilk ve orta öğretimin bir parçası olarak öğretilir ve tarihin akademik olarak incelenmesi, üniversite çalışmalarında önemli bir disiplindir .

MÖ 5. yüzyılda yaşamış bir Yunan tarihçisi olan Herodot , Batı geleneğinde genellikle "tarihin babası" olarak kabul edilir, ancak "yalanların babası" olarak da eleştirilir. Çağdaş Thucydides ile birlikte , geçmiş olaylar ve toplumların modern çalışmasının temellerinin oluşturulmasına yardımcı oldu. Eserleri bugün okunmaya devam ediyor ve kültür odaklı Herodot ile askeri odaklı Thucydides arasındaki boşluk, modern tarih yazımında bir tartışma veya yaklaşım noktası olmaya devam ediyor. Doğu Asya'da, bir devlet kronolojisi olan İlkbahar ve Sonbahar Yıllıkları ,  MÖ 722 kadar erken bir tarihte ün salmıştır , ancak yalnızca  MÖ 2. yüzyıl metinleri hayatta kalmıştır.

etimoloji

Frederick Dielman tarafından Tarih (1896)

Kelime geçmişi gelen Antik Yunan ἱστορία ( Historia "soruşturma", "soruşturma bilgisini" veya "yargıç" anlamına gelen). Aristoteles Hayvanların Tarihi'nde kelimeyi bu anlamda kullanmıştır . Ata sözcüğü ἵστωρ , Homeros İlahileri , Herakleitos , Atina ephebes ' yemininde ve Boiotik yazıtlarda (hukuki anlamda, "yargıç" veya "tanık" veya benzeri) erken bir tarihte onaylanmıştır . Yunanca kelime, "soruşturma, sorgulama, araştırma, açıklama, açıklama, geçmiş olayların yazılı açıklaması, tarihin yazılması, tarihsel anlatı, geçmiş olayların kayıtlı bilgisi, hikaye, anlatı" anlamına gelen Historia olarak Klasik Latince'ye ödünç alınmıştır . Tarih , Latince'den (muhtemelen Eski İrlandaca veya Eski Galce yoluyla ) Eski İngilizceye stær ("tarih, anlatı, hikaye") olarak ödünç alındı , ancak bu kelime Eski İngilizce döneminde kullanım dışı kaldı. Bu arada, Latince olarak oldu Eski Fransızca (ve Anglo-Norman ), historia gibi formlara dönüştü Istorie , estoire ve Historie anlamında yeni gelişmelerle, "Bir insanın hayatının olayların hesabı (12. yüzyılın başında) , vakayiname, genel olarak bir grup insan veya insanla ilgili olayların açıklaması (1155), tarihi olayların dramatik veya resimli temsili ( yak.  1240 ), insan evrimi ile ilgili bilgi bütünü, bilim (  yak . 1265 ), anlatı gerçek veya hayali olaylar, hikaye ( c.  1462 )".

Tarihin Orta İngilizce'ye ödünç alınması Anglo-Norman'dandı ve bu sefer ödünç alındı . Bu 13. yüzyıldan kalma görünen Ancrene Wisse ancak erken tasdik görünen ile geç 14. yüzyılda ortak bir kelime haline gelmiş gibi görünüyor John Gower 'ın Confessio Amantis 1390s arasında (VI.1383): "Ben finde bir bok derlenmiş | Bu matiere için eski bir tarih, | Hatıralarımı yazmak için comth nou". In Orta İngilizce , anlamı tarihinin genel olarak "hikaye" oldu. "Geçmiş olaylarla ilgilenen bilgi dalı; geçmiş olayların, özellikle insan ilişkilerinin resmi kaydı veya incelenmesi" anlamındaki kısıtlama, 15. yüzyılın ortalarında ortaya çıktı. Rönesans ile birlikte, kelimenin eski anlamları yeniden canlandı ve Francis Bacon , tabiat tarihi hakkında yazdığı zaman, terimi 16. yüzyılın sonlarında Yunan anlamında kullandı . Onun için, historia tarafından sağlanan bilginin bu tür "nesnelerin bilgisi uzay ve zaman ile belirlenir" idi belleğe (ederken bilim tarafından sağlanan nedenle , ve şiir tarafından sağlanan fantezi ).

Dilbilimsel sentetik ve analitik/yalıtkan ikiliğin bir ifadesinde, Çince gibi İngilizce (史'ye karşı 诌) artık insanlık tarihi ve genel olarak hikaye anlatımı için ayrı kelimeler belirtir . Modern Almanca , Fransızca ve katı bir şekilde sentetik ve yüksek oranda çekimli olan çoğu Cermen ve Roman dillerinde , aynı kelime hala hem "tarih" hem de "hikaye" anlamında kullanılmaktadır. "Tarih araştırmacısı" anlamında tarihçi 1531'den itibaren onaylanmıştır. Tüm Avrupa dillerinde , maddi tarih hala hem "insanların başına gelenler" hem de "olanların bilimsel olarak incelenmesi" anlamında kullanılmaktadır. bazen büyük harfle veya tarihçilik kelimesiyle ayırt edilir . Tarihsel sıfatı 1661'den, tarihi ise 1669'dan itibaren tasdik edilmiştir .

Tanım

Tarihçiler, kendi zamanlarının bağlamında ve geçmişin nasıl yorumlanacağına dair mevcut baskın fikirleri dikkate alarak yazarlar ve bazen de kendi toplumlarına ders vermek için yazarlar. Benedetto Croce'nin sözleriyle , "Bütün tarih çağdaş tarihtir". Tarih, insan ırkıyla ilgili geçmiş olayların anlatı ve analizinin üretilmesi yoluyla "gerçek bir geçmiş söyleminin" oluşturulmasıyla kolaylaştırılır. Modern tarih disiplini, bu söylemin kurumsal üretimine adanmıştır.

Gerçek bir biçimde hatırlanan ve korunan tüm olaylar, tarihsel kaydı oluşturur. Tarihsel söylemin görevi, geçmişin doğru hesaplarının üretilmesine en faydalı şekilde katkıda bulunabilecek kaynakları belirlemektir. Bu nedenle, tarihçinin arşivinin oluşturulması, belirli metinlerin ve belgelerin kullanımını geçersiz kılarak ("gerçek geçmişi" temsil etme iddialarını tahrif ederek) daha genel bir arşivi sınırlandırmanın bir sonucudur. Tarihçinin rolünün bir kısmı, geçmişten gelen ve çoğunlukla arşivlerde bulunan çok sayıda kaynağı ustaca ve nesnel bir şekilde kullanmaktır. Tarihçiler geçmişin farklı olaylarını hatırladıkça veya vurguladıkça, bir anlatı yaratma süreci kaçınılmaz olarak bir sessizlik yaratır.

Tarih çalışmaları bazen beşeri bilimlerin , bazen de sosyal bilimlerin bir parçası olarak sınıflandırılmıştır . Aynı zamanda, bu iki geniş alan arasında, her ikisinden de metodolojileri içeren bir köprü olarak görülebilir. Bazı bireysel tarihçiler bir veya diğer sınıflandırmayı güçlü bir şekilde desteklemektedir. 20. yüzyılda Fransız tarihçi Fernand Braudel , küresel tarih çalışmasında ekonomi , antropoloji ve coğrafya gibi dış disiplinleri kullanarak tarih çalışmasında devrim yarattı .

Geleneksel olarak tarihçiler, ya yazılı olarak ya da sözlü bir geleneği aktararak geçmişin olaylarını kaydetmişler ve yazılı belgeler ve sözlü hesaplar inceleyerek tarihsel soruları yanıtlamaya çalışmışlardır. Tarihçiler en başından beri anıtlar, yazıtlar ve resimler gibi kaynakları da kullanmışlardır. Genel olarak, tarihsel bilginin kaynakları üç kategoriye ayrılabilir: yazılanlar, söylenenler ve fiziksel olarak korunanlar ve tarihçiler genellikle üçüne de başvurur. Ancak yazı, tarihi daha önce gelenlerden ayıran işarettir.

Arkeoloji , özellikle tarih çalışmasına katkıda bulunan gömülü alanların ve nesnelerin ortaya çıkarılmasında yardımcı olur. Arkeolojik buluntular, keşiflerini tamamlayan anlatı kaynaklarıyla nadiren tek başına durur. Arkeolojinin metodolojileri ve yaklaşımları tarih alanından bağımsızdır. "Tarihsel arkeoloji", kendi sonuçlarını çağdaş metin kaynaklarınınkilerle sıklıkla karşılaştıran belirli bir arkeoloji dalıdır. Örneğin, tarihi Annapolis, Maryland , ABD'nin ekskavatörü ve yorumcusu Mark Leone, "özgürlüğü" idealize eden metinsel belgeler ile kölelere sahip olmayı gösteren maddi kayıt arasındaki çelişkiyi anlamaya çalışmıştır. toplam tarihsel çevrenin incelenmesi.

Kronolojik, kültürel , bölgesel ve tematik olarak dahil olmak üzere tarihin düzenlenebileceği çeşitli yollar vardır . Bu bölünmeler birbirini dışlamaz ve genellikle önemli kesişmeler bulunur. Modern eğilim uzmanlaşmaya doğru olsa da tarihçilerin hem çok özel hem de çok genel olanla ilgilenmeleri mümkündür. Büyük Tarih olarak adlandırılan alan bu uzmanlaşmaya direnir ve evrensel kalıpları veya eğilimleri arar. Tarih genellikle bazı pratik veya teorik amaçlarla çalışılmıştır, ancak aynı zamanda basit entelektüel meraktan da incelenebilir.

Tarih ve tarih öncesi

Dünya tarihi geçmiş hafızasıdır tecrübesi ait Homo sapiens sapiens bu deneyim büyük ölçüde yazılı kayıtlarda korunmuştur olarak, dünya çapında. "Tarihöncesi" ile tarihçiler, yazılı kayıtların olmadığı veya bir kültürün yazılarının anlaşılmadığı bir alanda geçmişin bilgisinin kurtarılması anlamına gelir. Resim, çizimler, oymalar ve diğer eserler incelenerek, yazılı bir kayıt olmasa bile bazı bilgiler elde edilebilir. 20. yüzyıldan beri, Sahra Altı Afrika ve Kolomb öncesi Amerika gibi belirli uygarlıkları tarihin üstü kapalı bir şekilde dışlamasından kaçınmak için tarihöncesi araştırmasının gerekli olduğu düşünülmektedir . Batı'daki tarihçiler orantısız bir şekilde Batı dünyasına odaklandıkları için eleştirildiler . 1961'de İngiliz tarihçi EH Carr şunları yazdı:

Tarihöncesi ve tarihsel zamanlar arasındaki sınır, insanlar yalnızca şimdide yaşamayı bırakıp hem geçmişleriyle hem de gelecekleriyle bilinçli olarak ilgilenmeye başladıklarında aşılır. Tarih geleneğin aktarılmasıyla başlar; gelenek ise geçmişin alışkanlıklarının ve derslerinin geleceğe taşınmasıdır. Geçmişin kayıtları gelecek nesillerin yararına tutulmaya başlanır.

Bu tanım , geçmişte Avustralya Yerlileri ve Yeni Zelanda Maorileri gibi halkların güçlü çıkarlarını ve Avrupa uygarlığı ile temaslarından önce bile muhafaza edilen ve sonraki nesillere aktarılan sözlü kayıtları tarih kapsamına alır .

tarihyazımı

La Historia d'Italia'nın başlık sayfası

Tarihçiliğin bir dizi ilgili anlamı vardır. İlk olarak, tarihin nasıl üretildiğine atıfta bulunabilir: metodoloji ve uygulamaların gelişim hikayesi (örneğin, kısa vadeli biyografik anlatıdan uzun vadeli tematik analize geçiş). İkinci olarak, üretilen şeye atıfta bulunabilir: belirli bir tarihsel yazı bütünü (örneğin, "1960'larda ortaçağ tarihçiliği", "1960'larda yazılmış ortaçağ tarihi eserleri" anlamına gelir). Üçüncüsü, tarihin neden üretildiğine atıfta bulunabilir: tarih felsefesi . Bir As meta düzey geçmişin açıklamalarının analizi, bu üçüncü anlayışı analizi genellikle anlatıların, yorumların, odaklanmasıdır ilk ikisine ilgili olabilir dünya görüşü , delillerin kullanılması veya başka tarihçilerin sunum yöntemi. Profesyonel tarihçiler ayrıca tarihin tek bir tutarlı anlatı olarak mı yoksa bir dizi rakip anlatı olarak mı öğretilebileceği sorusunu tartışırlar.

Tarihsel yöntemler

İskenderiye antik Kütüphanesinin bir tasviri
Tarihsel yöntem temelleri

Aşağıdaki sorular modern çalışmalarda tarihçiler tarafından kullanılmaktadır.

  1. Yazılı veya yazısız kaynak ne zaman üretildi ( tarih )?
  2. Nerede üretildi ( yerelleştirme )?
  3. Kim tarafından üretildi ( yazarlık )?
  4. Hangi önceden var olan malzemeden üretildi ( analiz )?
  5. Hangi orijinal formda üretildi ( bütünlük )?
  6. İçeriğinin kanıt değeri nedir ( inanılırlık )?

İlk dördü tarihsel eleştiri olarak bilinir ; beşinci, metinsel eleştiri ; ve birlikte, dış eleştiri. Bir kaynakla ilgili altıncı ve son sorgulamaya içsel eleştiri denir.

Tarihsel yöntem, tarihçilerin araştırma yapmak ve daha sonra tarih yazmak için birincil kaynakları ve diğer kanıtları kullandığı teknikleri ve yönergeleri içerir .

Herodot ait Halikarnas (484 BC- c.  425 MÖ ) genellikle "tarihin babası" olarak takdir edilmiştir. Bununla birlikte, çağdaş Thucydides ( c.  460 BC - c.  400 BC ), Peloponnesian Savaşı Tarihi adlı eserinde tarihe ilk kez iyi gelişmiş bir tarihsel yöntemle yaklaştığı için kredilendirilir . Thucydides, Herodot'tan farklı olarak, tarihi, insanoğlunun seçimlerinin ve eylemlerinin bir ürünü olarak gördü ve ilahi müdahalenin bir sonucu olarak değil , sebep ve sonuca baktı (Herodot'un kendisi bu fikre tamamen bağlı olmasa da). Thucydides, tarihsel yönteminde, sözde tarafsız bir bakış açısı olan kronolojiyi ve insan dünyasının insan eylemlerinin sonucu olduğunu vurguladı. Yunan tarihçiler de tarihi , olayların düzenli olarak tekrarlandığı döngüsel olarak gördüler .

Tarihsel gelenekler ve antik ve ortaçağ tarihi yöntemin sofistike kullanımı vardı Çin . Doğu Asya'da profesyonel tarihçiliğin temeli , Büyük Tarihçinin Kayıtları'nın ( Shiji ) yazarı Sima Qian (MÖ 145-90) olarak bilinen Han hanedanı saray tarihçisi tarafından kuruldu . Yazılı eserinin kalitesi için, Sima Qian ölümünden sonra Çin tarihçiliğinin Babası olarak bilinir . Çin'de sonradan hanedan dönemlerinden Çinli tarihçiler onun kullanılan Shiji resmi formatıolarak tarihsel metin , hem de biyografik literatür için.

Aziz Augustine , ortaçağ döneminin başlangıcında Hıristiyan ve Batı düşüncesinde etkili olmuştur . Ortaçağ ve Rönesans dönemleri boyunca tarih, genellikle kutsal veya dini bir bakış açısıyla incelendi . 1800 civarında, Alman filozof ve tarihçi Georg Wilhelm Friedrich Hegel , tarih araştırmalarına felsefe ve daha laik bir yaklaşım getirdi .

Adlı kitabında önsözünde, Mukaddime (1377), Arap tarihçi ve erken sosyolog , İbn Haldun , o tarihçiler düzenli işlenen düşünce yedi hatalar uyardı. Bu eleştirisinde geçmişe tuhaf ve yoruma muhtaç olarak yaklaşmıştır. İbn Haldun'un özgünlüğü, başka bir çağın kültürel farklılığının, ilgili tarihsel malzemenin değerlendirilmesini yönetmesi gerektiğini iddia etmesi, değerlendirmeye girişmenin mümkün olabileceği ilkeleri ayırt etmesi ve son olarak, deneyim ihtiyacını hissetmesiydi. rasyonel ilkelere ek olarak, geçmişin kültürünü değerlendirmek için. İbn Haldun sık sık "boş batıl inançları ve tarihsel verilerin eleştirel olmayan kabulünü " eleştirdi . Sonuç olarak, tarih çalışmasına bilimsel bir yöntem getirdi ve sık sık "yeni bilimi" olarak adlandırdı. Tarihsel yöntemi, devletin , iletişimin , propagandanın ve sistematik yanlılığın tarihteki rolünün gözlemlenmesine de zemin hazırladı ve bu nedenle "tarihçiliğin babası" veya "tarih felsefesinin babası" olarak kabul edilir.

Batı'da tarihçiler, 17. ve 18. yüzyıllarda, özellikle Fransa ve Almanya'da modern tarihçilik yöntemleri geliştirdiler. 1851'de Herbert Spencer bu yöntemleri özetledi:

Tarihsel birikimlerimizin ardışık katmanlarından, onlar [Tarihçiler] tüm son derece renkli parçaları özenle toplarlar, merak uyandıran ve parıldayan her şeyin üzerine atlarlar ve ışıltılı kazanımlarına çocuklar gibi kıkırdarlar; bu arada, bu değersiz enkaz arasında dallanıp budaklanan zengin bilgelik damarları tamamen ihmal edilmiş durumda. Hacimli çöpler açgözlülükle biriktirilirken, kazılması gereken ve altın gerçeklerin eritilmiş olabileceği o zengin cevher yığınları öğretilmemiş ve aranmamış halde kalıyor.

"Zengin cevher" ile Spencer, bilimsel tarih teorisini kastediyordu. Bu arada Henry Thomas Buckle , tarihin bir gün bilime dönüşme hayalini dile getirdi:

Doğa ile ilgili olarak, görünüşe göre en düzensiz ve kaprisli olaylar açıklanmış ve belirli sabit ve evrensel yasalara uygun oldukları gösterilmiştir. Bu, yetenekli insanların ve her şeyden önce sabırlı, yorulmak bilmeyen düşünceli insanların, olayları düzenliliklerini keşfetmek amacıyla incelemeleri nedeniyle yapılmıştır ve eğer insan olayları benzer bir muameleye tabi tutulmuşsa, benzer sonuçları beklemeye hakkımız vardır.

Buckle'ın hayalinin aksine, yöntemler üzerinde en büyük etkiye sahip olan 19. yüzyıl tarihçisi Almanya'da Leopold von Ranke oldu . Tarihi “gerçekte olanlarla” sınırladı ve bu sayede alanı bilimden daha da uzaklaştırdı. Ranke için tarihsel veriler dikkatli bir şekilde toplanmalı, nesnel olarak incelenmeli ve eleştirel bir titizlikle bir araya getirilmelidir. Ancak bu prosedürler “bilimin yalnızca önkoşulları ve ön hazırlıklarıdır. Bilimin kalbi, incelenen verilerde düzen ve düzenlilik aramak ve bunlar hakkında genellemeler veya yasalar formüle etmektir.”

Ranke gibi tarihçiler ve onu takip eden birçok kişi onu takip ettiğinden, hayır , tarih bir bilim değildir. Bu nedenle, eğer Tarihçiler bize, onun zanaatını uygulama biçimi göz önüne alındığında, bunun bir bilim olarak kabul edilemeyeceğini söylerlerse, onun sözüne güvenmemiz gerekir. Bilim yapmıyorsa, başka ne yapıyorsa bilim yapmıyor demektir . Dolayısıyla geleneksel Tarihçi bir bilim adamı değildir ve geleneksel olarak uygulandığı gibi tarih bir bilim değildir.

20. yüzyılda, akademik tarihçiler, genellikle ulusu veya büyük adamları yüceltme eğiliminde olan epik milliyetçi anlatılara daha az , sosyal ve entelektüel güçlerin daha nesnel ve karmaşık analizlerine odaklandılar . 20. yüzyılda tarihsel metodolojinin ana eğilimi, tarihi bir sanattan ziyade bir sosyal bilim olarak ele alma eğilimiydi , ki bu geleneksel olarak böyleydi. Bir sosyal bilim olarak tarihin önde gelen savunucularından bazıları, Fernand Braudel , EH Carr , Fritz Fischer , Emmanuel Le Roy Ladurie , Hans-Ulrich Wehler , Bruce Trigger , Marc Bloch , Karl Dietrich Bracher , Peter Gay'i içeren çeşitli bilim adamları koleksiyonuydu. , Robert Fogel , Lucien Febvre ve Lawrence Stone . Bir sosyal bilim olarak tarihin savunucularının çoğu, çok disiplinli yaklaşımlarıyla dikkat çekti. Braudel tarihi coğrafya ile, Bracher tarihini siyaset bilimi ile, Fogel tarihini ekonomi ile, Gay tarihi ile psikolojiyi, Tetik tarihi ile arkeolojiyi birleştirirken, Wehler, Bloch, Fischer, Stone, Febvre ve Le Roy Ladurie, tarihi sosyoloji ile farklı ve farklı şekillerde birleştirmiştir. , coğrafya, antropoloji ve ekonomi. Bununla birlikte, bu multidisipliner yaklaşımlar bir tarih teorisi üretmede başarısız oldu. Şimdiye kadar profesyonel bir tarihçinin kaleminden sadece bir tarih teorisi çıktı. Sahip olduğumuz diğer tarih teorileri ne olursa olsun, bunlar diğer alanlardan uzmanlar tarafından yazılmıştır (örneğin, Marksist tarih teorisi). Daha yakın zamanlarda, dijital tarih alanı, tarihsel verilere yeni sorular sormak ve dijital bilim oluşturmak için bilgisayar teknolojisini kullanmanın yollarını ele almaya başladı.

Hugh Trevor-Roper , John Lukacs , Donald Creighton , Gertrude Himmelfarb ve Gerhard Ritter gibi tarihçiler, tarihin bir sosyal bilim olduğu iddialarına samimi bir muhalefetle, tarihçilerin çalışmalarının anahtarının hayal gücünün ve dolayısıyla hayal gücünün gücü olduğunu savundular. tarihin bir sanat olarak anlaşılması gerektiğini ileri sürmüştür. Annales Okulu ile bağlantılı Fransız tarihçiler , tipik bireylerin yaşamlarını izlemek için ham verileri kullanarak nicel tarihi tanıttılar ve kültürel tarihin kuruluşunda öne çıktılar (cf. histoire des mentalités ). Herbert Butterfield , Ernst Nolte ve George Mosse gibi entelektüel tarihçiler , fikirlerin tarihteki önemini tartışmışlardır. Sivil haklar döneminden motive olan Amerikalı tarihçiler, daha önce gözden kaçan etnik, ırksal ve sosyo-ekonomik gruplara odaklandılar. İkinci Dünya Savaşı sonrası dönemde ortaya çıkan bir başka sosyal tarih türü de Alltagsgeschichte (Gündelik Hayatın Tarihi) idi. Martin Broszat , Ian Kershaw ve Detlev Peukert gibi bilim adamları, 20. yüzyıl Almanya'sında, özellikle Nazi döneminde sıradan insanlar için günlük yaşamın nasıl olduğunu incelemeye çalıştılar .

Eric Hobsbawm , EP Thompson , Rodney Hilton , Georges Lefebvre , Eugene Genovese , Isaac Deutscher , CLR James , Timothy Mason , Herbert Aptheker , Arno J. Mayer ve Christopher Hill gibi Marksist tarihçiler , tarihi analiz ederek Karl Marx'ın teorilerini doğrulamaya çalıştılar. Marksist bir perspektiften. Marksist tarih yorumuna yanıt olarak, François Furet , Richard Pipes , JCD Clark , Roland Mousnier , Henry Ashby Turner ve Robert Conquest gibi tarihçiler, tarihin anti-Marksist yorumlarını sundular. Joan Wallach Scott , Claudia Koonz , Natalie Zemon Davis , Sheila Rowbotham , Gisela Bock , Gerda Lerner , Elizabeth Fox-Genovese ve Lynn Hunt gibi feminist tarihçiler geçmişte kadınların deneyimlerini incelemenin önemini tartışmışlardır. Son yıllarda, postmodernistler , tüm tarihin kaynakların kişisel yorumlarına dayandığı temelinde tarih çalışmasının geçerliliğine ve ihtiyacına meydan okudular. Onun 1997 kitabında Tarih Savunma ise , Richard J. Evans Tarihin değer savundu. Tarihin post-modernist eleştiriye karşı bir başka savunması, Avustralyalı tarihçi Keith Windschuttle'ın 1994 tarihli The Killing of History adlı kitabıydı .

Günümüzde çoğu tarihçi araştırma süreçlerine arşivlerde ya fiziksel ya da dijital bir platformda başlamaktadır. Genellikle bir argüman önerirler ve araştırmalarını onu desteklemek için kullanırlar. John H. Arnold , tarihin değişim yaratma olasılığını yaratan bir argüman olduğunu öne sürdü. Google gibi dijital bilgi şirketleri, bilgi erişiminde internet sansürünün rolü konusunda tartışmalara yol açtı.

Marksist teori

Marksist teori arasında tarihsel materyalizm toplumu temelden belirlenir teorisini ortaya maddi koşullardan herhangi bir zamanda - diğer bir deyişle, insanlar böyle beslenme, giyim ve barınma kendileri ve aileleri gibi temel ihtiyaçlarını karşılamak amacıyla birbirleriyle olan ilişkileri . Genel olarak, Marx ve Engels , Batı Avrupa'daki bu maddi koşulların gelişiminin birbirini takip eden beş aşamasını belirlediklerini iddia ettiler . Marksist tarihçilik Sovyetler Birliği'nde bir zamanlar ortodokstu, ancak 1991'de komünizmin çöküşünden bu yana, Mikhail Krom bunun bilimin sınırlarına indirgendiğini söylüyor.

Tarihin üretimindeki potansiyel eksiklikler

Pek çok tarihçi, tarihin üretiminin yanlılıkla iç içe olduğuna inanır, çünkü tarihteki olaylar ve bilinen gerçekler çeşitli şekillerde yorumlanabilir. Constantin Fasolt , tarihin bizzat sessizlik pratiğiyle siyasetle bağlantılı olduğunu öne sürdü. Ayrıca şunları söyledi: "Tarih ve siyaset arasındaki bağlantıya ilişkin ikinci bir ortak görüş, tarihçilerin genellikle siyasetten etkilendiği şeklindeki temel gözleme dayanır." Göre Michel-Rolph Trouillot , tarihsel süreç arşivleri, bu nedenle sessizliklerde veya unutulur tarihin bölgelerinde kaynaklanırken, dikte tarihin alanları nasıl hatırlandığı bir anlatı stratejinin kasıtlı bir parçası olabilir. Tarihsel ihmaller birçok şekilde meydana gelebilir ve tarihi kayıtlar üzerinde derin bir etkiye sahip olabilir. Bilgiler ayrıca kasıtlı olarak hariç tutulabilir veya kazara dışarıda bırakılabilir. Tarihçiler, "susturma", "seçici hafıza" ve silmeler de dahil olmak üzere, tarihsel bilgiyi göz ardı etme eylemini tanımlayan birçok terim ürettiler. Çalışmalarının çoğunu kadınları içeren tarihsel ihmallere ve onların başarılarına odaklanan yirminci yüzyıl tarihçisi Gerda Lerner , bu ihmallerin azınlık grupları üzerindeki olumsuz etkisini açıkladı.

Çevre tarihçisi William Cronon, önyargıyla mücadele etmek ve otantik ve doğru anlatıları sağlamak için üç yol önerdi: anlatılar bilinen gerçeklerle çelişmemeli, ekolojik anlamda anlamlı olmalıdır (özellikle çevre tarihi için) ve yayınlanmış çalışmalar, bilimsel topluluk ve diğer tarihçiler tarafından gözden geçirilmelidir. Hesap verebilirlik.

çalışma alanları

Özel çalışmalar ve alanlar

Bunlar tarihe yaklaşımlardır; gibi diğer alanlarda, geçmişleri olan listede yok bilim tarihinin , matematik tarihine ve felsefe tarihinde .

  • Antik tarih : İnsanlık tarihinin başlangıcından Erken Ortaçağ'a kadar olan çalışma.
  • Atlantik tarihi : Atlantik Okyanusu üzerinde veya yakınında yaşayan insanların tarihinin incelenmesi.
  • Sanat tarihi : sanatın toplumsal bağlamı ve içindeki değişimlerin incelenmesi.
  • Karşılaştırmalı tarih : ulusal sınırlarla sınırlı olmayan sosyal ve kültürel varlıkların tarihsel analizi.
  • Çağdaş tarih : Yakın zamandaki tarihi olayların incelenmesi.
  • Karşı olgusal tarih : Tarihsel olayların farklı nedensel koşullarda meydana gelmiş olabilecekleri şekilde incelenmesi.
  • Kültür tarihi : Geçmişteki kültür çalışmaları.
  • Dijital tarih : bilgi işlem teknolojilerinin kullanımı yayınlanmış kaynaklarda büyük aramalar yapar.
  • İktisat tarihi : geçmişe uygun ekonomik modellerin kullanımı.
  • Entelektüel tarih : fikirlerin, onları üreten kültürler ve zaman içindeki gelişimi bağlamında incelenmesi.
  • Denizcilik tarihi : deniz taşımacılığı ve bağlantılı tüm konuların incelenmesi.
  • Maddi tarih : nesnelerin ve anlatabilecekleri hikayelerin incelenmesi.
  • Modern tarih : Modern Zamanların incelenmesi, Orta Çağ'dan sonraki dönem .
  • Askeri tarih : tarihte savaş ve savaşların incelenmesi ve bazen askeri tarihin bir alt dalı olarak kabul edilen şey, Denizcilik tarihi .
  • Sözlü tarih : Geçmişteki olayları yaşamış insanlarla sözlü görüşmelerden yararlanan tarihi bilgilerin toplanması ve incelenmesi.
  • Paleografi : Eski metinlerin incelenmesi.
  • Halkın tarihi : sıradan insanların bakış açısından tarihi eser.
  • Siyasi tarih : Geçmişteki siyasetin incelenmesi.
  • Psikotarih : tarihsel olayların psikolojik motivasyonlarının incelenmesi.
  • Pseudohistory : ana akım tarihin alanının dışında kalan geçmiş hakkında çalışma (bazen sözde bilime eşdeğerdir ).
  • Sosyal tarih : Tarih boyunca sosyal değişim sürecinin incelenmesi.
  • Kadınların tarihi : kadın insanoğlunun tarihi. Cinsiyet tarihi ilişkilidir ve cinsiyet perspektifini kapsar.
  • Dünya tarihi : Batılı olmayan toplumlara özel önem vererek, küresel bir perspektiften tarihin incelenmesi.

dönemler

Tarihsel çalışma genellikle belirli zaman dilimlerinde meydana gelen olaylara ve gelişmelere odaklanır. Tarihçiler, "fikirlerin düzenlenmesi ve sınıflandırıcı genellemelerin" tarihçiler tarafından kullanılmasına izin vermek için bu zaman dönemlerine isim verirler. Bir döneme verilen adlar, belirli bir dönemin başlangıç ​​ve bitiş tarihleri ​​gibi coğrafi konuma göre değişebilir. Yüzyıllar ve on yıllar yaygın olarak kullanılan dönemlerdir ve temsil ettikleri zaman kullanılan tarihleme sistemine bağlıdır . Çoğu dönem geriye dönük olarak oluşturulur ve bu nedenle geçmiş hakkında yapılan değer yargılarını yansıtır. Dönemlerin oluşturulma şekli ve onlara verilen adlar, onların görülme ve çalışılma şeklini etkileyebilir.

tarih öncesi dönemlendirme

Tarih alanı genellikle tarihöncesini tamamen farklı araç ve teorilere sahip arkeologlara bırakır. Arkeolojide uzak tarih öncesi geçmişin dönemselleştirilmesi için olağan yöntem , Taş Devri , Tunç Devri ve Demir Devri gibi maddi kültür ve teknolojideki değişikliklere ve ayrıca farklı maddi kalıntı stillerine dayanan alt bölümlerine dayanmaktır. Burada tarihöncesi bir dizi "bölüme" bölünmüştür, böylece tarihteki dönemler yalnızca göreceli bir kronolojide değil, aynı zamanda anlatı kronolojisinde de ortaya çıkabilir. Bu anlatı içeriği, işlevsel-ekonomik yorum biçiminde olabilir. Bununla birlikte, bu anlatı yönüne sahip olmayan, büyük ölçüde göreceli kronolojiye dayanan ve bu nedenle herhangi bir özel anlamdan yoksun olan dönemlendirmeler vardır.

Son yıllarda radyokarbon tarihleme ve diğer bilimsel yöntemlerle birçok alan veya eser için gerçek tarih verme yeteneğinin geliştirilmesine rağmen , bu köklü planların kullanımda kalması muhtemel görünüyor. Birçok durumda, yazıya sahip komşu kültürler, kullanılabilecek bazı kültür tarihlerini onsuz bırakmıştır. Bununla birlikte, dönemlendirme, mükemmel bir çerçeve olarak görülmemektedir; "kültürel değişikliklerin dönemselleştirme sınırlarında (birlikte) uygun bir şekilde başlamadığını ve durmadığını" ve farklı değişim yörüngelerinin de önce kendi başlarına incelenmesi gerektiğini açıklayan bir açıklama ile kültürel fenomenlerle iç içe geçerler.

coğrafi konumlar

Kıtalar , ülkeler ve şehirler gibi belirli coğrafi konumlar tarihsel çalışmanın temelini oluşturabilir . Tarihi olayların neden gerçekleştiğini anlamak önemlidir. Bunu yapmak için tarihçiler genellikle coğrafyaya başvururlar . Göre Jules Michelet kitabında Histoire de France (1833), "coğrafi dayanağı olmadan, insanlar, tarihin yapımcıları, havada yürüme gibi görünüyor." Hava durumu modelleri, su kaynağı ve bir yerin manzarası, orada yaşayan insanların hayatlarını etkiler. Örneğin, eski Mısırlıların neden başarılı bir medeniyet geliştirdiğini açıklamak için Mısır coğrafyasını incelemek esastır. Mısır uygarlığı, her yıl taşan ve kıyılarına toprak bırakan Nil Nehri'nin kıyılarına inşa edildi. Zengin toprak, çiftçilerin şehirlerdeki insanları beslemek için yeterli mahsul yetiştirmesine yardımcı olabilir. Bu, herkesin çiftçilik yapması gerekmediği anlamına geliyordu, böylece bazı insanlar medeniyetin gelişmesine yardımcı olan diğer işleri yapabilirdi. Ellsworth Huntington ve Allen Semple gibi tarihçilerin tarihin gidişatı ve ırksal mizaç üzerinde çok önemli bir etki olarak atıfta bulundukları iklim durumu da var .

Bölgeler

  • Afrika tarihi, modern insanın kıtada ilk ortaya çıkışıyla başlar, çeşitli ve politik olarak gelişen ulus devletlerin bir parçası olarak modern günümüze kadar devam eder.
  • Amerika Tarihi, Orta Amerika ve Karayipler de dahil olmak üzere Kuzey ve Güney Amerika'nın toplu tarihidir.
    • Kuzey Amerika Tarihi , Dünya'nın kuzey ve batı yarım küresindeki kıtada nesilden nesile aktarılan geçmişin incelenmesidir.
    • Orta Amerika Tarihi , Dünya'nın batı yarım küresindeki kıtada nesilden nesile aktarılan geçmişin incelenmesidir.
    • Karayipler tarihi, 7.000 yıllık kalıntıların bulunduğu en eski kanıtlarla başlar.
    • Güney Amerika Tarihi , Dünya'nın güney ve batı yarım küresindeki kıtada nesilden nesile aktarılan geçmişin incelenmesidir.
  • Antarktika'nın tarihi , dünyanın en güneyinde var olduğuna inanılan Terra Australis olarak bilinen geniş bir kıtanın erken dönem Batı teorilerinden ortaya çıkar.
  • Avrasya Tarihi, Orta Asya ve Doğu Avrupa'nın Avrasya bozkırının iç kütlesiyle birbirine bağlanan Orta Doğu, Güney Asya, Doğu Asya, Güneydoğu Asya ve Avrupa gibi birkaç farklı çevre kıyı bölgesinin toplu tarihidir.
    • Avrupa Tarihi , Avrupa kıtasında yaşayan insanlardan günümüze kadar olan zamanın geçişini anlatır.
    • Asya tarihi, Avrasya bozkırının iç kütlesiyle birbirine bağlanan birkaç farklı çevre kıyı bölgesinin, Doğu Asya, Güney Asya ve Orta Doğu'nun ortak tarihi olarak görülebilir.
  • Okyanusya Tarihi, Avustralya, Yeni Zelanda ve Pasifik Adaları'nın toplu tarihidir.
    • Avustralya Tarihi Avustralya'nın kuzey kıyısında Yerli Avustralyalıların ile Makassar ticaret belgelerine ile başlar.
    • Yeni Zelanda'nın tarihi, akrabalık bağları ve toprak merkezli ayrı bir Māori kültürü geliştiren Polinezyalılar tarafından keşfedildiği ve yerleştiği zamana en az 700 yıl öncesine dayanmaktadır.
    • Pasifik Adaları Tarihi , Pasifik Okyanusu'ndaki adaların tarihini kapsar.

Askeri

Askeri tarih , savaş, stratejiler, muharebeler, silahlar ve muharebe psikolojisi ile ilgilidir. 1970'lerden bu yana "yeni askeri tarih" generallerden çok askerlerle, taktiklerden çok psikolojiyle ve savaşın toplum ve kültür üzerindeki daha geniş etkisi ile ilgilendi.

Din

Din tarihi, yüzyıllardır hem seküler hem de dini tarihçiler için ana tema olmuştur ve ilahiyat fakültelerinde ve akademide öğretilmeye devam etmektedir. Önde gelen dergiler arasında Church History , The Catholic Historical Review ve History of Religions sayılabilir . Konular, siyasi ve kültürel ve sanatsal boyutlardan teoloji ve ayinlere kadar geniş bir yelpazeyi kapsamaktadır. Bu konu, insanların yaşadığı dünyanın tüm bölgelerinden ve bölgelerinden gelen dinleri inceler.

Sosyal

Toplumsal tarih bazen denilen yeni sosyal tarih , hayatla başa çıkmak için sıradan insanlar ve onların stratejileri ve kurumların tarihini içeren bir alandır. "Altın çağında", 1960'larda ve 1970'lerde bilim adamları arasında büyük bir büyüme alanıydı ve hala tarih bölümlerinde iyi temsil ediliyor. 1975'ten 1995'e kadar geçen yirmi yılda, Amerikan üniversitelerinde sosyal tarihle özdeşleşen tarih profesörlerinin oranı %31'den %41'e yükselirken, siyasi tarihçilerin oranı %40'tan %30'a düştü. 2007 yılında İngiliz üniversitelerinin tarih bölümlerinde 5723 öğretim üyesinin 1644'ü (%29) kendisini sosyal tarih ile tanımlarken , bunu 1425 (%25) ile siyasi tarih izlemiştir. 1960'lardan önceki "eski" toplumsal tarih, merkezi bir teması olmayan bir karmakarışık konulardı ve genellikle Popülizm gibi seçkin sistemin dışında olma anlamında "sosyal" olan siyasi hareketleri içeriyordu. Sosyal tarih, siyasi tarih , entelektüel tarih ve büyük adamların tarihi ile karşılaştırılıyordu . İngiliz tarihçi GM Trevelyan , bunu ekonomik ve siyasi tarih arasındaki köprü noktası olarak gördü ve "Sosyal tarih olmadan ekonomik tarih kısırdır ve siyasi tarih anlaşılmazdır." Alan, siyasetin dışarıda bırakıldığı tarih olarak çoğu zaman olumsuz olarak görülürken, aynı zamanda “insanları geri koyan tarih” olarak da savunulmuştur.

alt alanlar

Sosyal tarihin başlıca alt alanları şunları içerir:

Kültürel

Kültürel tarih , 1980'lerde ve 1990'larda baskın biçim olarak toplumsal tarihin yerini aldı . Dil, popüler kültürel gelenekler ve tarihsel deneyimin kültürel yorumlarına bakmak için tipik olarak antropoloji ve tarihin yaklaşımlarını birleştirir. Bir grup insanın geçmiş bilgilerinin, geleneklerinin ve sanatlarının kayıtlarını ve anlatı tanımlarını inceler. İnsanların geçmişe dair anılarını nasıl inşa ettikleri önemli bir konudur. Kültürel tarih, toplumdaki sanat çalışmasını da içerir, aynı zamanda görüntülerin ve insanın görsel üretiminin ( ikonografi ) incelenmesidir.

Diplomatik

Diplomatik tarih , öncelikle diplomasi ve savaşların nedenleri ile ilgili olarak milletler arasındaki ilişkilere odaklanır. Daha yakın zamanlarda, barışın ve insan haklarının nedenlerine bakar. Tipik olarak, tarihteki sürekliliğin ve değişimin itici gücü olarak dışişleri bakanlığının bakış açılarını ve uzun vadeli stratejik değerleri sunar. Bu tür bir siyasi tarih , zaman içinde devletler arasındaki veya devlet sınırlarının ötesindeki uluslararası ilişkilerin yürütülmesinin incelenmesidir . Tarihçi Muriel Chamberlain , Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra, "diplomatik tarihin, tarihsel araştırmaların amiral gemisi olarak anayasal tarihin yerini aldığını, bir kerede en önemli, en kesin ve en karmaşık tarihsel araştırmaların olduğunu" belirtiyor. 1945'ten sonra trendin tersine döndüğünü ve sosyal tarihin onun yerini almasına izin verdiğini de ekliyor.

Ekonomik

İktisat tarihi 19. yüzyılın sonlarından beri iyi kurulmuş olmasına rağmen, son yıllarda akademik çalışmalar giderek daha fazla ekonomi bölümlerine ve geleneksel tarih bölümlerinden uzaklaştı. İş tarihi , bireysel iş organizasyonlarının tarihi, iş yöntemleri, hükümet düzenlemeleri, çalışma ilişkileri ve toplum üzerindeki etkileri ile ilgilenir. Ayrıca bireysel şirketlerin, yöneticilerin ve girişimcilerin biyografilerini de içerir. İktisat tarihi ile ilgilidir. İş tarihi en çok işletme okullarında öğretilir.

çevre

Çevre tarihi, özellikle uzun vadede çevre tarihine ve insan faaliyetlerinin çevre üzerindeki etkisine bakmak için 1980'lerde ortaya çıkan yeni bir alandır. 1960'larda Rachel Carson'ın Silent Spring'i tarafından başlatılan çevre hareketinin bir dalı .

Dünya

Dünya tarihi, son 3000 yıldaki büyük medeniyetlerin incelenmesidir. Dünya tarihi öncelikle bir araştırma alanı olmaktan çok bir öğretim alanıdır. 1980'lerden sonra öğrencilerin küreselleşme ilerledikçe dünyaya daha geniş bir şekilde maruz kalmaya ihtiyaç duyduğunun anlaşılmasıyla Amerika Birleşik Devletleri, Japonya ve diğer ülkelerde popülerlik kazandı.

Diğerleri arasında Oswald Spengler ve Arnold J. Toynbee tarafından oldukça tartışmalı yorumlara yol açmıştır .

Dünya Tarihi Derneği, 1990'dan beri her üç ayda bir Dünya Tarihi Dergisi'ni yayınlamaktadır . H-World tartışma listesi, bilim adamları, duyurular, ders programları, bibliyografyalar ve kitap incelemeleri arasındaki tartışmalarla dünya tarihi uygulayıcıları arasında bir iletişim ağı görevi görmektedir.

insanların

Bir halkın tarihi , tarihsel olayları sıradan insanların bakış açısından açıklamaya çalışan bir tür tarihsel çalışmadır . Bir halkın tarihi, kitle hareketlerinin ve dışarıdakilerin hikayesi olan dünyanın tarihidir. Tarihle ilgili diğer yazı türlerinde geçmişte yer almayan bireyler veya gruplar, haklarından mahrum bırakılanları , ezilenleri , yoksulları , uyumsuzları ve başka türlü unutulmuş insanları içeren birincil odak noktasıdır . Yazarlar tipik olarak soldadır ve 1960'larda İngiltere'deki Tarih Atölyesi hareketinin yaklaşımında olduğu gibi akıllarında sosyalist bir model vardır .

entelektüel

Entelektüel tarih ve fikirlerin tarihi, 20. yüzyılın ortalarında, bir yanda entelektüellere ve onların kitaplarına odaklanılarak, diğer yanda ise kendi kariyerleri olan cisimsiz nesneler olarak fikirlerin incelenmesiyle ortaya çıktı.

Cinsiyet

Toplumsal cinsiyet tarihi , geçmişe toplumsal cinsiyet perspektifinden bakan Tarih ve Toplumsal Cinsiyet çalışmalarının bir alt alanıdır . Toplumsal cinsiyet tarihinin kadın tarihinden büyümesi, feminist olmayan birçok tarihçinin kadınların tarihteki önemini göz ardı etmelerinden kaynaklandı . Joan W. Scott'a göre, “Toplumsal cinsiyet, cinsiyetler arasında algılanan farklılıklara dayanan sosyal ilişkilerin kurucu bir unsurudur ve toplumsal cinsiyet, güç ilişkilerini ifade etmenin birincil yoludur”, yani cinsiyet tarihçileri, cinsiyetler arasındaki algılanan farklılıkların sosyal etkilerini inceler. cinsiyetler ve tüm cinsiyetlerin toplumsal ve politik yapılarda tahsis edilen gücü nasıl kullandığı. Nispeten yeni bir alan olmasına rağmen, toplumsal cinsiyet tarihinin genel tarih çalışması üzerinde önemli bir etkisi olmuştur. Toplumsal cinsiyet tarihi, erkeklik ve kadınlık gibi toplumsal cinsiyetin tüm yönlerini içermesiyle geleneksel olarak kadın tarihinden farklıdır ve günümüzün toplumsal cinsiyet tarihi, bu ikilinin dışında özdeşleşen insanları da kapsayacak şekilde genişler. LGBT tarihi , eski uygarlıkların ilk kaydedilen eşcinsel aşk ve cinsellik örnekleriyle ilgilenir ve dünyadaki lezbiyen , gey , biseksüel ve transgender ( LGBT ) halkların ve kültürlerin tarihini içerir .

Halk

Kamusal tarih , genellikle uzmanlaşmış akademik ortamların dışında çalışan, tarih disiplininde bir miktar eğitim almış kişiler tarafından üstlenilen geniş bir faaliyet yelpazesini tanımlar. Kamusal tarih uygulamasının tarihi koruma, arşiv bilimi, sözlü tarih, müze küratörlüğü ve diğer ilgili alanlarda oldukça derin kökleri vardır. Terimin kendisi 1970'lerin sonlarında ABD ve Kanada'da kullanılmaya başlandı ve alan o zamandan beri giderek daha profesyonel hale geldi. Kamusal tarih için en yaygın ortamlardan bazıları müzeler, tarihi evler ve tarihi yerler, parklar, savaş alanları, arşivler, film ve televizyon şirketleri ve her düzeydeki hükümettir.

tarihçiler

Nezaket adı Huiban olan Ban Zhao, bilinen ilk kadın Çinli tarihçiydi.
Nezaket adı Huiban olan Ban Zhao , bilinen ilk kadın Çinli tarihçiydi.

Profesyonel ve amatör tarihçiler, geçmiş olaylarla ilgili bilgileri keşfeder, toplar, organize eder ve sunar. Bu bilgiyi arkeolojik kanıtlar, yazılı birincil kaynaklar, sözlü hikayeler veya sözlü tarihler ve diğer arşiv materyalleri aracılığıyla keşfederler. Gelen tarihçilerin listeleri , tarihçilerin böyle onlar uzman dönemin aynı değildir Yazarlarken hangi tarihsel dönemin, emriyle gruplanabilir. Tarih yazarları ve tarihçiler, gerçek anlamda tarihçi olmasalar da sıklıkla dahil edilirler.

yargı

20. yüzyıldan beri, Batılı tarihçiler "tarihin yargısını" sağlama arzusunu reddettiler. Tarihsel yargıların veya yorumların amaçları , olaylardan hemen sonra formüle edilmesi ve nihai olması gereken hukuki yargılardan farklıdır. Tarihin yargısıyla ilgili bir konu da kolektif hafıza sorunudur .

sözde tarih

Sözde tarih, doğası gereği tarihsel olduğu iddia edilen ancak standart tarihyazımsal geleneklerden vardıkları sonuçları zayıflatacak şekilde ayrılan metinlere uygulanan bir terimdir . Aldatıcı tarihsel revizyonizmle yakından ilişkilidir . Yeni, spekülatif veya tartışmalı tarihsel kanıtlardan, özellikle ulusal, politik, askeri ve dini meseleler alanlarında tartışmalı sonuçlar çıkaran eserler, genellikle sahte tarih olarak reddedilir.

öğretim

burs vs öğretmenlik

İngiltere'de yirminci yüzyılın başlarında üniversitelerde tarih öğretiminin yeri konusunda büyük bir entelektüel savaş yaşandı. Oxford ve Cambridge'de burs küçümsendi. 1904'te Oxford'un Regius Tarih Profesörü Profesör Charles Harding Firth , yüzeysel gazeteciler üretmeye en uygun sistemle alay etti. Profesörlerden daha fazla oy alan Oxford hocaları, sistemin Britanya'nın seçkin devlet adamlarını, yöneticilerini, rahiplerini ve diplomatlarını başarılı bir şekilde yetiştirdiğini ve bu misyonun eğitim alimleri kadar değerli olduğunu söyleyerek sistemlerini savunmak için savaştılar. Eğitmenler, İkinci Dünya Savaşı sonrasına kadar tartışmaya egemen oldular. Bu, hevesli genç akademisyenleri, Thomas Frederick Tout'un orijinal kaynakların incelenmesini tanıtarak ve bir tez yazılmasını zorunlu kılarak Tarih lisans programını profesyonelleştirdiği Manchester Üniversitesi gibi uzak okullarda öğretmeye zorladı .

Amerika Birleşik Devletleri'nde burs, doktora üreten başlıca üniversitelerde yoğunlaşırken, çok sayıda diğer kolej ve üniversite lisans eğitimine odaklandı. 21. yüzyıldaki bir eğilim, ikinci okulların daha genç kadrolu öğretim üyelerinin bilimsel üretkenliğini giderek daha fazla talep etmesiydi. Ayrıca, üniversiteler, sınıf öğretiminin çoğunu yapmak için ucuz yarı zamanlı yardımcı programlara giderek daha fazla güvenmektedir.

milliyetçilik

19. yüzyılda ulusal okul sistemlerinin başlangıcından itibaren, ulusal duyarlılığı teşvik etmek için tarihin öğretimi yüksek bir öncelik olmuştur. Amerika Birleşik Devletleri'nde I. Dünya Savaşı'ndan sonra, öğrencilere Avrupa ile ortak bir miras vermek için üniversite düzeyinde Batı Uygarlığı dersleri vermeye yönelik güçlü bir hareket ortaya çıktı. 1980'den sonra ABD'de, dikkat giderek artan bir şekilde dünya tarihini öğretmeye ya da öğrencileri küreselleşmiş bir ekonomide yaşama hazırlamak için öğrencilerin batılı olmayan kültürlerde ders almalarını zorunlu kılmaya yöneldi .

Üniversite düzeyinde tarihçiler, tarihin daha çok sosyal bilimlere mi yoksa beşeri bilimlere mi ait olduğu sorusunu tartışırlar. Birçok kişi alana her iki açıdan da bakıyor.

Fransız okullarında tarih öğretimi , 1960'lardan sonra Cahiers pédagogiques ve Enseignement ve öğretmenler için diğer dergiler tarafından yayılan Nouvelle histoire'dan etkilenmiştir . Institut National de Recherche et de Documentation Pédagogique, (INRDP) de etkili olmuştur. Öğretmen eğitimi genel müfettişi Joseph Leif, öğrencilerin çocukların tarihçilerin yaklaşımlarını, gerçekleri ve tarihleri ​​öğrenmeleri gerektiğini söyledi. Milli Eğitim Müfettişliği Tarih/Coğrafya grubu Dekanı Louis François, öğretmenlerin tarihi belgeler sağlamaları ve öğrencilere "keşfin muazzam mutluluğunu" verecek "aktif yöntemleri" teşvik etmeleri gerektiğini tavsiye etti. Taraftarlar, bunun öğretimi karakterize eden ve öğrencileri sıkan isim ve tarihlerin ezberlenmesine karşı bir tepki olduğunu söyledi. Gelenekçiler, gençliği Fransız vatanseverliği ve ulusal kimliği konusunda cahil bırakmakla tehdit eden postmodern bir yenilik olduğunu yüksek sesle protesto ettiler.

Okul öğretiminde önyargı

Bir kitapçıda tarih kitapları

Birçok ülkede tarih ders kitapları milliyetçiliği ve vatanseverliği teşvik eden araçlardır ve öğrencilere ulusal düşmanlar hakkında resmi bir anlatı sunar.

Birçok ülkede, tarih ders kitapları ulusal hükümet tarafından desteklenir ve ulusal mirası en uygun şekilde ortaya koymak için yazılır. Örneğin, Japonya'da, Nanking Katliamı'ndan söz edilmesi ders kitaplarından kaldırıldı ve tüm İkinci Dünya Savaşı'na üstünkörü muamele edildi. Diğer ülkeler şikayet etti. Yalnızca katı bir Marksist tarihyazımı sunmak komünist ülkelerde standart bir politikaydı.

In ABD'de , aynı şirket tarafından yayınlanan kitaplar genellikle eyaletten eyalete bakımından farklı olabilir. Ülkenin farklı bölgelerinde farklı temsil edilir içeriğin bir örneği tarihidir Güney eyaletleri , kölelik ve Amerikan İç Savaşı tartışmalı konulara olarak kabul edilir. Örneğin McGraw-Hill Education , bir ders kitabında Amerikan plantasyonlarına getirilen Afrikalıları köle yerine "işçi" olarak tanımladığı için eleştirildi.

Akademik tarihçiler genellikle ders kitaplarının siyasallaşmasına karşı mücadele ettiler, bazen de başarılı oldular.

21. yüzyıl Almanya'sında, tarih müfredatı 16 eyalet tarafından kontrol edilir ve süper vatanseverlikle değil, "neredeyse pasifist ve kasıtlı olarak vatansever olmayan bir tonla" karakterize edilir ve "UNESCO veya Avrupa Konseyi gibi uluslararası kuruluşlar tarafından formüle edilen ilkeleri" yansıtır. , böylece insan haklarına, demokrasiye ve barışa yöneliktir." Sonuç, "Alman ders kitapları genellikle ulusal gururu ve hırsları küçümser ve demokrasi, ilerleme, insan hakları, barış, hoşgörü ve Avrupalılık merkezli bir vatandaşlık anlayışı geliştirmeyi amaçlar."

Ayrıca bakınız

yöntemler

Konular

Diğer temalar

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar