Hieronymus Bosch - Hieronymus Bosch

Hieronymus Bosch
Jheronimus Bosch
Hieronymus Bosch'un ölümünden sonra portresi , c. 1550 ( çek . Jacques Le Boucq )
Doğmak	Jheronimus van Aken C. 1450 's-Hertogenbosch , Brabant Dükalığı , Burgonya Hollandası
Öldü	9 Ağustos 1516'da gömüldü (65-66 yaş arası)( 1516-08-09 ) 's-Hertogenbosch, Brabant Dükalığı, Habsburg Hollanda
Milliyet	Flemenkçe
Bilinen	Tablo
Önemli çalışma	Dünyevi Zevkler Bahçesi St. Anthony'nin Baştan Çıkarması
Hareket	Erken Hollandaca , Rönesans

Baykuş Yuvası . Kağıt üzerine kalem ve bistre . 140 × 196 mm. Rotterdam, Boijmans Van Beuningen Müzesi

Hieronymus Bosch ( / h aɪ r ɒ n ɪ m ə s b ɒ ʃ , b ɔ ʃ , b ɔ s / , Dutch:  [ɦijeːroːnimʏz bɔs] ( dinleme ) ; doğan Jheronimus van Aken [jeːroːnimʏs fɑn ˈaːkə(n)] ; C.  1450  - 9 1516 Ağustos) bir oldu Hollandalı / Netherlandish ressam dan Brabant . Erken Hollanda resim okulununen önemli temsilcilerinden biridir. Genellikle meşe ağacı üzerine yağlı boya olan eseri, ağırlıklı olarak dini kavramların ve anlatıların fantastik çizimlerini içerir. Hayatı boyunca çalışmaları Hollanda, Avusturya ve İspanya'da toplandı ve özellikle ürkütücü ve kabus gibi cehennem tasvirleri olmak üzere geniş çapta kopyalandı.

Bazı kayıtlar olmasına rağmen, Bosch'un hayatı hakkında çok az şey biliniyor. Bunun çoğunu , büyükbabasının evinde doğduğu 's-Hertogenbosch kasabasında geçirdi . Atalarının kökleri Nijmegen ve Aachen'dedir (soyadı Van Aken'de görülmektedir). Karamsar fantastik tarzı, 16. yüzyılın kuzey sanatı üzerinde geniş bir etki yarattı ve Pieter Bruegel the Elder , en tanınmış takipçisi oldu. Bugün Bosch, insanlığın arzularına ve en derin korkularına dair derin bir kavrayışa sahip, son derece bireysel bir ressam olarak görülüyor. İlişkilendirme özellikle zor olmuştur; bugün sekiz çizimle birlikte sadece 25 kadar tablo güvenle eline verildi. Yaklaşık yarım düzine resim, atölyesine güvenle atfedilir. En beğenilen eserleri , The Garden of Earthly Delights dahil olmak üzere birkaç üçlü altar parçasından oluşuyor .

Hayat

Hieronymus Bosch, Jheronimus (veya Joen, sırasıyla "Jerome" adının Latince ve Orta Hollandaca biçimi) van Aken (" Aachen'den " anlamına gelir) doğdu . Birkaç tablosuna Jheronimus Bosch olarak imza attı . Adı, doğduğu yer olan ve genellikle "Den Bosch" ("orman") olarak adlandırılan 's-Hertogenbosch'tan ('Duke'un ormanı') türetilmiştir .

Bosch'un hayatı veya eğitimi hakkında çok az şey biliniyor. Arkasında hiçbir mektup veya günlük bırakmadı ve tespit edilenler , 's-Hertogenbosch'un belediye kayıtlarında ve Kutsal Leydimizin Şanlı Kardeşliği'nin yerel tarikatının hesap defterlerinde kendisine yapılan kısa referanslardan alınmıştır . Kişiliği veya sanatının anlamı hakkındaki düşünceleri hakkında hiçbir şey bilinmemektedir. Bosch'un doğum tarihi kesin olarak belirlenmedi. c olarak tahmin edilmektedir . 1450 , 1516'da ölümünden kısa bir süre önce yapılmış elle çizilmiş bir portreye (bir otoportre olabilir) dayanmaktadır. Çizim, sanatçıyı ileri bir yaşta, muhtemelen altmışlı yaşlarının sonlarında göstermektedir.

Bosch, tüm hayatını Brabant Dükalığı'nda bulunan 's-Hertogenbosch'ta ve yakınında yaşadı . Dedesi Jan van Aken (ö. 1454) bir ressamdı ve kayıtlarda ilk kez 1430'da geçiyor. Jan'ın dördü ressam olan beş oğlu vardı. Bosch'un babası Anthonius van Aken (ö . 1478) , Kutsal Leydimizin Şanlı Kardeşliği'nin sanat danışmanlığını yaptı. Genellikle Bosch'un babasının ya da amcalarından birinin sanatçıya resim yapmayı öğrettiği varsayılır, ancak eserlerinden hiçbiri hayatta kalmaz. Bosch, belediye kayıtlarında ilk olarak 5 Nisan 1474'te iki erkek ve bir kız kardeşle birlikte anıldığında yer alıyor.

's-Hertogenbosch, 15. yüzyıldan kalma Brabant'ta , günümüz Hollanda'sının güneyinde, o zamanlar Burgonya Hollandası'nın bir parçası olan ve yaşamı boyunca Habsburg'larla evlilik yoluyla geçen gelişen bir şehirdi . 1463'te, kasabadaki dört bin ev, o zamanlar (yaklaşık olarak) on üç yaşındaki Bosch'un muhtemelen tanık olduğu feci bir yangınla yok edildi. Hayatı boyunca popüler bir ressam oldu ve sık sık yurt dışından komisyonlar aldı. 1486/7'de, 's-Hertogenbosch'un kırk etkili vatandaşının ve Avrupa'nın dört bir yanından yedi bin 'dış üyenin' adanmış bir kardeşliği olan, çok saygın Our Lady of Brotherhood'a katıldı .

1479 ile 1481 yılları arasında Bosch, kendisinden birkaç yaş büyük olan Aleyt Goyaerts van den Meerveen ile evlendi. Çift, karısının zengin ailesinden bir ev ve arazi miras aldığı yakındaki Oirschot kasabasına taşındı. Brotherhood of Our Lady'nin hesaplarındaki bir kayıt, Bosch'un 1516'daki ölümünü kaydeder. O yılın 9 Ağustos'unda Aziz John kilisesinde anısına sunulan bir cenaze töreni düzenlendi.

İşler

St Julia'nın Çarmıha Gerilmesi, Bosch'un orta dönemine atfedilir, c. 1497.

Bosch, sekizi tamamen sağlam ve beşi de parçalar halinde en az on altı triptik üretti. Bosch'un çalışmaları genellikle hayatının erken dönem çalışmaları (c. 1470–1485), orta dönem (c. 1485–1500) ve geç dönem (ölümüne kadar yaklaşık 1500) ile ilgili üç dönem halinde düzenlenmiştir. Stefan Fischer'e göre, Bosch'un hayatta kalan on üç resmi geç dönemde tamamlandı, yedi tanesi orta dönemine atfedildi. Bosch'un erken dönemi, atölye faaliyeti ve muhtemelen bazı çizimleri açısından incelenmiştir. Gerçekten de atölyede kendisinden etkilenen öğrencilere ders verdi. Bosch Araştırma ve Koruma Projesi'ndeki bilim adamları tarafından meşe panellerin yakın zamanda dendrokronolojik araştırması, Bosch'un resimlerinin çoğunun daha kesin bir tarihlendirilmesine yol açtı.

Bosch bazen nispeten kabataslak bir tarzda boyar, çoklu şeffaf sırların uygulanmasıyla elde edilen pürüzsüz yüzeyin fırçayı gizlediği geleneksel Flaman resim stiliyle tezat oluşturur . Bosch'un pürüzlü yüzeyleri, sözde impasto boyaması, 15. yüzyılın sonu ve 16. yüzyılın başındaki büyük Hollandalı ressamların geleneğinden farklıydı. ilahi kreasyonlar. Bosch resimlerinin tarihlendirmesini yapmadı, ancak -o zaman için alışılmadık bir şekilde- birkaçını imzalamış gibi görünüyor, ancak kendisinin olduğu iddia edilen bazı imzalar kesinlikle öyle değil. Bugün ona atfedilebilecek yaklaşık yirmi beş resim kaldı. 16. yüzyılın sonlarında İspanya Kralı II. Philip , Bosch'un birçok resmini satın aldı; Sonuç olarak, Prado Müzesi içinde Madrid şimdi sahibi Magi , Dünyevi Zevkler Bahçesi ait boyama tezgâhın Yedi ölümcül günah ve Dört Son Şeyler ve Haywain Triptych .

Boyama malzemeleri

Bosch, çalışmalarını çoğunlukla yağ kullanarak meşe paneller üzerine boyadı. Bosch'un paleti oldukça sınırlıydı ve zamanının olağan pigmentlerini içeriyordu. Daha çok mavi gökyüzü ve uzak manzaralar için azurit , yeşillik ve ön plan manzaraları için bakır esaslı yeşil sırlar ve malakit veya bozkırdan oluşan boyalar , figürlerinde kurşun-kalay-sarı , hardal ve kırmızı lake ( karmin veya kök boya ) kullanmıştır .

Dünyevi Zevkler Bahçesi

Dünyevi Zevkler Bahçesi içinde Prado Müzesi içinde Madrid , c. 1495–1505, Bosch'a atfedilir.

Bosch'un en ünlü triptiği, dış panelleri , sol panelde gösterilen Cennet Bahçesi ile sağ panelde gösterilen Son Yargı arasındaki ana merkezi paneli desteklemesi amaçlanan Dünyevi Zevkler Bahçesi'dir (c. 1495-1505) . Fischer tarafından Bosch'un orta dönemi ile geç dönemi arasında yaptığı bir geçiş resmi olarak atfedilir. Sol panelde Allah sunar Eve üzere Adam ; yenilikçi bir şekilde Tanrı'ya genç bir görünüm verilir. Figürler, egzotik hayvanlar ve sıra dışı yarı organik kulübe biçimli formlarla dolu bir manzarada yer almaktadır. Orta panel, masum, bencil bir neşe içinde olan çıplak figürlerin yanı sıra fantastik bileşik hayvanlar, büyük boy meyveler ve melez taş oluşumlarıyla dolu geniş bir panoramadır.

Sağ panel bir cehennem manzarası sunar ; insanlığın kötülüğün cazibesine yenik düştüğü ve sonsuz laneti biçtiği bir dünya. Gece kurulan panelde soğuk renkler, işkence görmüş figürler ve donmuş su yolları bulunur. İnsan figürlerinin çıplaklığı, arka plandaki büyük patlamalar şehir kapısından ışık saçarken ve panelin ortasındaki suya döküldüğünden, orta panelde önerilen her türlü erotizmi yitirdi.

Tercüme

The Garden of Earthly Delights'tan Cehennem paneli . Bosch'un otoportresinin üst ortada, "masa"nın hemen altında olduğu iddia ediliyor.

Sanatsal zevkleri değiştirirken 20. yüzyılda, Avrupa hayal gücüne Bosch gibi sanatçılar daha lezzetli yapılan, bazen Bosch'un sanat bakış sapkın noktaları (esinlenerek olduğunu söylemektedir örneğin fikirleri Cathars ve / veya varsayılan Adamites veya Kardeşleri Özgür Ruh ) yanı sıra belirsiz hermetik uygulamalarla. Yine, Erasmus 's-Hertogenbosch'taki Ortak Yaşam Kardeşleri'nin evlerinden birinde eğitim gördüğünden ve kasaba dini açıdan ilerici olduğundan, bazı yazarlar Erasmus'un yakıcı yazıları ile M.Ö. Bosch'un genellikle cesur resmi.

Diğerleri, zaten 16. yüzyıla tarihlendirilebilen bir Bosch yorumunu takip ederek, eserinin, İtalyan Rönesansının " grotteschi "si gibi, sadece gıdıklamak ve eğlendirmek için yaratıldığını düşünmeye devam ettiler . Eski ustaların sanatı, günlük deneyimlerin fiziksel dünyasına dayanırken, Bosch, izleyicisini sanat tarihçisi Walter Gibson'ın sözleriyle, "formların titreşip değiştiği bir rüyalar [ve] kabuslar dünyası ile karşı karşıya getiriyor. gözümüzün önünde" Bosch'un resimlerinin bilinen ilk kayıtlarından birinde, 1560 yılında İspanyol Felipe de Guevara , Bosch'un yalnızca " canavarların ve kimeraların mucidi" olarak görüldüğünü yazmıştı . 17. yüzyılın başlarında, sanatçı-biyografi yazarı Karel van Mander , Bosch'un çalışmalarını "harika ve tuhaf fanteziler" olarak tanımladı; ancak, resimlerin "bakması genellikle ürkütücü olmaktan çok daha az hoş" olduğu sonucuna varmıştır.

Son yıllarda, bilim adamları Bosch'un vizyonunu daha az fantastik olarak görmeye başladılar ve sanatının çağının ortodoks dini inanç sistemlerini yansıttığını kabul ettiler. Günahkar insanlık tasvirleri ve Cennet ve Cehennem kavramları şimdi geç ortaçağ didaktik edebiyatı ve vaazlarıyla tutarlı olarak görülüyor . Çoğu yazar, resimlerine önceden varsayıldığından daha derin bir önem atfeder ve onları geç ortaçağ ahlakı açısından yorumlamaya çalışır. Bosch'un sanatının, şair Robert Henryson gibi diğer Kuzey Rönesans figürleri gibi belirli ahlaki ve manevi gerçekleri öğretmek için yaratıldığı ve oluşturulan görüntülerin kesin ve önceden tasarlanmış bir önemi olduğu genel olarak kabul edilir . Dirk Bax'a göre, Bosch'un resimleri genellikle hem İncil hem de folklorik kaynaklardan alınan sözlü metaforların ve kelime oyunlarının görsel çevirilerini temsil ediyor. Bununla birlikte, eserlerinin hala ortaya çıkardığı yorum çatışması, döneminin sanatında "belirsizliğin" doğası hakkında derin sorular ortaya çıkarmaktadır.

Son zamanlarda sanat tarihçileri, Bosch'un çalışmalarında, örneğin The Garden of Earthly Delights'ta , hem orta panelde (zevkler) hem de sağ panelde (cehennem) ironik eğilimleri vurgulayarak, belirsizlik konusuna başka bir boyut eklediler . İroninin hem gerçek dünyadan hem de boyalı fantezi dünyasından kopma seçeneği sunduğunu ve böylece hem muhafazakar hem de ilerici izleyicilere hitap ettiğini teorileştirirler.

Bosch'un resimleriyle ilgili 2012'de yapılan bir araştırma, bunların gerçekte güçlü bir milliyetçi bilinci gizlediğini ve Burgonya Hollandası'nın yabancı imparatorluk hükümetini , özellikle de Maximilian Habsburg'u sansürlediğini iddia ediyor . Çalışma, görüntüleri ve kavramları sistematik olarak üst üste bindirerek, Bosch'un kendi kefaretini ödediğini, çünkü Habsburg'lardan ve yardımcılarından iyi ücretli komisyonları kabul ettiğini ve dolayısıyla Cesur Charles'ın anısına ihanet ettiğini iddia ediyor .

Atıf tartışmaları

Pilatus'tan Önce İsa , ca. 1520, Princeton Üniversitesi Sanat Müzesi'nde bulunan ve Bosch'un geç resim dönemine ait olduğu iddia edilen tablolardan biri.

Bosch'un hayatta kalan çalışmalarının tam sayısı önemli bir tartışma konusu olmuştur. İmzası, hayatta kalan resimlerinin sadece yedisinde görülebilir ve bir zamanlar ona atfedilen tüm resimlerin gerçekten onun elinden olup olmadığı belirsizdir. 16. yüzyılın başlarından itibaren resimlerinin çok sayıda kopyası ve varyasyonunun dolaşmaya başladığı bilinmektedir. Buna ek olarak, tarzı oldukça etkiliydi ve sayısız takipçisi tarafından geniş çapta taklit edildi.

Yıllar geçtikçe, bilim adamları bir zamanlar onun olduğu düşünülen eserlerin daha azını ona atfettiler. Bu kısmen , araştırmacıların bir tablonun eksik çizimini incelemesini sağlayan kızılötesi reflektografi gibi teknolojik ilerlemelerin bir sonucudur . Tolnay ve Baldass gibi 20. yüzyılın başlarında ve ortalarında sanat tarihçileri, Bosch'un eliyle olduğuna inandıkları otuz ila elli tablo belirlediler, Gerd Unverfehrt'in (1980) daha sonraki bir monografisi ise yalnızca yirmi beş tablo ve 14 ona çizimler. Erken 2016 yılında Aziz Anthony Temptation , küçük panelin Sanat Nelson-Atkins Museum in Kansas, Missouri , uzun Bosch tarafından yoğun adli çalışmanın ardından ressam alacak olarak, Hieronymus Bosch atölye kendini atfedilen Araştırma ve Koruma Projesi. BRCP ayrıca iki tanınmış resimlerinde geleneksel olarak Bosch tarafından olduğu kabul olmadığını sorgulamıştır Yedi ölümcül günah içinde Prado ve Haç Taşıma Mesih'in içinde Güzel Sanatlar Müzesi, Gent yerine sanatçının atölyesi yerine geçmesi gerekir ressamın kendi eli.

Ayrıca bakınız

• Hieronymus Bosch'un resimlerinin listesi
• Hieronymus Bosch'un çizimlerinin listesi

Notlar

Referanslar

bibliyografya

daha fazla okuma

• Ilsink, Matthijs; Koldeweij, Jos (2016). Hieronymus Bosch: Ressam ve Ressam – Katalog raisonné . Yale Üniversitesi Yayınları. P. 504. ISBN'si 978-0-300-22014-8.

Dış bağlantılar

• Jheronimus Bosch Sanat Merkezi
• Hieronymus Bosch , Ibiblio'da
• Larry Silver'ın "Hieronymus Bosch, Tempter and Moralist" Analizi.
• Hieronymus Bosch – Komple işler , Bosch'tan 188 eser
• Bosch Araştırma ve Koruma Projesi (BRCP)
• Hieronymus Bosch, Genel Kaynaklar , ColourLex
• Bosch, Beşinci Yüzyıl Sergisi: Prado'da
• İşleri de Açık Kütüphane
• K. Katelyn Hobbs, "Hieronymus Bosch (. Cat 352) takipçisi tarafından Ecce Homo" in John G. Johnson Koleksiyonu: A History ve Seçilmiş Eserler , Sanat Philadelphia Müzesi ücretsiz dijital yayın.
• Hieronymus Bosch , Curlie'de