Henry Dodwell - Henry Dodwell
Henry Dodwell | |
|---|---|
 | |
| Doğmak |
Ekim 1641 Dublin |
| Öldü | 7 Haziran 1711 (69-70 yaş arası) Shottesbrooke |
| Milliyet | İngiliz-İrlandalı |
| gidilen okul | Trinity Koleji, Dublin |
Henry Dodwell (Ekim 1641 - 7 Haziran 1711) bir İngiliz-İrlandalı bilgin, ilahiyatçı ve tartışmalı yazardı.
Hayat
Dodwell 1641'de Dublin'de doğdu. İrlanda isyanı sırasında Connacht'taki mülkünü kaybeden babası William Dodwell, Sir Francis Slingsby'nin kızı Elizabeth Slingsby ile evlendi ve 1648'de York'a yerleşti . Henry ön eğitimini St. Peter Okulu, York .
1654'te amcası tarafından Dublin'deki Trinity College'a gönderildi , burada akademisyen ve burslu oldu, 1662'de Bachelor of Arts'ı ve 1663'te Master of Arts'ı aldı. Dini emir alma konusunda vicdani ret üzerine , 1666'da bursundan vazgeçti. ancak 1688 yılında seçildi tarihin Camden profesörü de Oxford . 1691'de William ve Mary'ye bağlılık yemini etmeyi reddettiği için profesörlüğünden mahrum edildi .
Dodwell , arkadaşı Francis Cherry'nin yanında olmak için Berkshire'daki Shottesbrooke'a emekli oldu . Piskoposluk görevinden yoksun bırakılan William Lloyd'un ölümü ve Thomas Ken'in Bath and Wells'teki iddiasından vazgeçme kararıyla, bağlılık yemini etmeyi reddetmenin arkasındaki hareket azaldıkça , Dodwell İngiltere Kilisesi'ne döndü. 1710'da.
Shottesbrooke'ta öldü.
İşler
İrlanda'da küçük bir mülkün mahsulüyle yaşayarak, kendini kronoloji ve dini yönetim biçimine adadı ve mahrum bırakılmamış piskoposların savunmasını sağladı. Edward Gibbon , öğreniminden "muazzam" olarak bahseder ve yöntemini ve tarzını ciddi şekilde eleştirmesine rağmen "gerçekleri kullanma becerisinin öğrenimine eşit" olduğunu söyler. Dodwell'in dini yönetim üzerine çalışmaları kronoloji üzerine olanlardan daha çoktur.
Dini yazılarında jüri üyesi olmayanların en büyük savunucularından biri olarak görülüyordu ; ancak daha sonra yayınladığı, ruhun doğal olarak ölümlü olduğu ve ölümsüzlüğün yalnızca düzenli olarak atanmış bir dizi din adamının elinden vaftiz edilenler tarafından elde edilebileceği ve bu nedenle muhaliflerin umutsuzca dışlandığı bir ayrıcalık olduğu doktrini. , itibarını güçlendirmedi.
Piskopos Burnet mektuplarından birinde ona şöyle hitap eder: "Sen bilgin bir adamsın ve hayatın sadece kusursuz değil, aynı zamanda ibret vericiydi; ama Kurtarıcımızın ifşa ettiği ızdırabı hatırlamıyorsun ya da yeterince düşünmüyorsun. ve gerçek skandal kavramına göre, küçüklerin ya da daha zayıf Hıristiyanların yoluna sizden daha çok şey koyan kimseyi tanımıyorum. Sizi temin ederim ki, yapardım. Otuz yılı aşkın süredir peşinde koştuğunuz amaçlar için okuyup yazmaktansa, okuyup yazamamayı dilerdim.Yenilikleri ve paradoksları seviyor ve öğrendiklerinizi onları desteklemek için kullanıyor gibisiniz.Sizi temin ederim. , sende olduğunu bildiğim birçok değerli şey için haklı bir değerim var ve aksi olan her şeye yürekten yas tutuyorum."
Irenaeus Üzerine Tezler
1689'da Irenaeum'da Tezler başlığı altında Latince olarak basılmıştır . Bu Tezler, onun kadim sapkınlıkların neler olduğunu, ilkel Kilise'yi neyin rahatsız ettiğini ve bunların temellerini göstermek için tasarladığı şeyin yalnızca prolegomenidir .
Bugün elimizde, Clemens Romanus, Barnabas, Hermas, Ignatius ve Polycarp gibi, benim isimlerini verdiğim sırayla yazan ve her şeyden önce Yeni Ahit'in yazarları gibi, zamanların en özgün dini yazarları var. Ancak Hermas'ta Yeni Ahit'ten tek bir pasaj veya herhangi bir söz bulamayacaksınız, geri kalan her şeyde adı verilen müjdecilerden herhangi biri yok. Bazen bizim İncillerimizde okuduğumuz gibi pasajlardan alıntı yaparlarsa, onları o kadar değişmiş ve çoğunlukla o kadar iç içe geçmiş bulursunuz ki, onları bizimkilerden mi yoksa bazı uydurma İncillerden mi ürettikleri bilinemez. Hayır, bazen şu anki İncillerimizde kesinlikle yer almayan pasajlardan alıntı yaparlar.
bibliyografya
Klasik kronoloji üzerine yaptığı başlıca eserler şunlardır:
- Sanchoniathon'un Fenike Tarihine İlişkin Bir Söylem (1681)
- Irenaeus Üzerine Tezler (1689)
- Chronologia Graeco-Romana yanlısı hipotez Dion. Halikarnas (1692)
- Annales Velleiani, Quintilianei, Statiani (1698)
- De veleribus Graecorum Romanorumque Cyclis (1701) başlıklı daha büyük bir inceleme .
- Annales Thucydidei ve Xenophontei (1702)
Aile
Ayrıca adlı büyük oğlu Henry Dodwell başlıklı bir broşür yazarıydı Argument üzerine kurulmuş olup Hıristiyanlığı bir cevap kardeşi tarafından yayınlandığı için, William Dodwell eş zamanlı bir tartışma meşgul oldu (1709-1785), Conyers Middleton üzerinde mucizeler konusu. Broşür o zaman yayınlanmış birçok yanıt aldı ve 1904 gibi geç bir tarihte bile yanıtlar verilmeye devam ediyordu. Büyük Jonathan Swift bile buna karşı bir cevap yazmak için harekete geçti.
Notlar
Referanslar
- Theodor Harmsen, 'Dodwell, Henry (1641-1711)', Oxford Ulusal Biyografi Sözlüğü , Oxford University Press, Eylül 2004