Heka (tanrı) - Heka (god)
veya
|
|||||||
| hk3w | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Mısır hiyeroglifleri |
Heka ( / h ɛ k ə / ; Eski Mısır : wikt: ḥkꜣ () w ; Kıpti: ϩ ⲓⲕ hik ; ayrıca çevirilir Hekau ) idi yüceltme içinde büyü ve tıp eski Mısır . Adı, "sihir" için Mısırlı bir kelimedir . "İkilik henüz ortaya gelmişti önce Mısırlı literatürde (Coffin metin, 261 büyü) 'a göre, Heka var . " Terimini ḥk3 da büyülü ritüeller uygulamaya başvurmak için kullanılmıştır.
İsim
Heka adı, Mısırca ḥk3w "büyü" kelimesiyle aynıdır . Bu hiyeroglif yazım , eski Mısır'ın yaşam gücü kavramı olan ka ( kꜣ ) kelimesinin sembolünü içerir .
.png)
inançlar
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Eski Mısır dini |
|---|
 |
 Antik Mısır portalı
|
Eski Krallık Piramidi Metinleri, ḥk3w'yi tanrıların sahip olduğu doğaüstü bir enerji olarak tasvir eder . "Yamyam firavunu" bu büyülü gücü elde etmek için diğer tanrıları yutmalıdır. Sonunda, Heka kendi başına bir tanrıya yükseltildi ve ona adanmış bir kült gelişti. Tabut Metinleri zamanında Heka'nın zamanın başlangıcında yaratıcı Atum tarafından yaratıldığı söylenir . Daha sonra Heka, ilahi güneş mavnasının tablosunun bir parçası olarak, timsahları kör edebilen Osiris'in koruyucusu olarak tasvir edilmiştir . Daha sonra, Ptolemaios hanedanlığı sırasında Heka'nın rolü, firavunun İsis'in oğlu olarak tahta çıktığını ilan etmek ve onu kollarında tutmaktı.
Heka aynı zamanda ilahi bir üçlü bir parçası olarak görünen Esna , başkenti Üçüncü Nome o koç başlı oğludur, Khnum ve tanrıçaların bir parçasını oluşturuyorlar. Annesi dönüşümlü Nebetu'u (bir formu olduğu söyleniyordu Hathor ), aslan başlı Menhit ve inek tanrıça Mehetweret yerleşmeden önce, Neith , savaş ve ana tanrıça.
ḥk3w'nin gücüyle bağlantılı diğer tanrılar arasında Hu , Sia ve adı "büyük büyüye sahip olan" anlamına gelen Werethekau bulunur .
Mısırbilimci Ogden Goelet'in (1994) açıkladığı gibi, Mısır Ölüler Kitabı'ndaki sihir sorunludur: Metin, 'büyü'ye karşılık gelen çeşitli kelimeler kullanır, çünkü Mısırlılar sihrin meşru bir inanç olduğunu düşündüler. Goelet'in açıkladığı gibi:
Heka büyüsü birçok şeydir, ancak hepsinden öte, konuşma ve kelimenin gücü ile yakın bir ilişkisi vardır. Mısır büyüsü alanında, eylemler mutlaka kelimelerden daha yüksek sesle konuşmuyordu - çoğu zaman bir ve aynı şeydi. Düşünce, eylem, görüntü ve güç teorik olarak heka kavramında birleştirilir . — O. Goelet (1994)