Heinrich Grüber - Heinrich Grüber

amir

Heinrich Grüber
Bronzekopf von Heinrich Grüber 01.jpg
Heinrich-Grüber-Platz, Berlin'deki büstü
Doğmak ( 1891-06-24 )24 Haziran 1891
Stolberg , Prusya, Almanya
Öldü 29 Kasım 1975 (1975-11-29)(84 yaşında)
Batı Berlin , Almanya
Vatandaşlık Almanca
gidilen okul Bonn , Berlin ve Utrecht
Meslek ilahiyatçı , Nazizm karşıtı papaz , Nazi zulmüne uğrayanlar ve hayatta kalanlar için yardım kuruluşlarının lideri
aktif yıllar 1920–1940 (daha sonra Dachau'da hapse atıldı )
1943-1975
eş(ler) Margarete Vits (1899-1986)
Çocuklar 3
Din Reform
Kilise Eski Prusya Birliği Kilisesi (1948'e kadar)
Berlin-Brandenburg Kilisesi
buyurulmuştur 1920
Hizmet verilen cemaatler
 Brackel, Kaulsdorf , St. Mary Kilisesi, Berlin
düzenlenen ofisler
 EKD - tam yetkili de GDR kabine (1949-1958)
Aziz Mary'nin Provost, Berlin (1945-1961)
Başlık Dres. hc

Heinrich Grüber ( Almanca: [ˈhaɪnʁɪç ˈɡʁyːbɐ] ( dinle )Bu ses hakkında ; 24 Haziran 1891 - 29 Kasım 1975) Reformcu bir ilahiyatçı, Nazizm ve pasifist karşıtıydı .

Hayat

1933 yılına kadar

Heinrich Grüber, 24 Haziran 1891'de Prusya Ren Eyaleti'ndeki (bugün Kuzey Ren-Vestfalya'nın bir parçası olan ) Stolberg'de doğdu . Ailesi öğretmen Ernst Grüber ve Alwine Grüber gelen kızlık Cleven edildi Gulpen Protestan yaşayan diaspora bir başka başat Katolik nüfusu arasında.

Dan 1910 yılında mezun olduktan sonra jimnastik salonunda içinde Eschweiler , Grüber de felsefe, tarih ve teoloji eğitimi Ren Friedrich Wilhelm Üniversitesi içinde Bonn ve Berlin Frederick William Üniversitesi ise 1910 ve 1913 arasında Berlin'de o olmaya karar papaz . 1913 ve 1914 yılında Grüber bir burs düzenledi Rijksuniversiteit Utrecht erken 1914 ve bir ilk dini randevu içinde teoloji yılında ilk devlet muayene ile kesilen Beyenburg  [ de ] olarak papaz ait eski Prusya Birliği Protestan Kilisesi , bir Protestan kilisesinde Lutheran, Reform ve Birleşik Protestan hizalama cemaatlerini birleştirmek .

1915 yılında Grüber bir asker olarak askere alındı ve savaşan Dünya Savaşı o kadar eğitim başladı erken 1918 yılında 1918 yılına kadar askeri papaz ve o ilahiyat ikinci devlet sınavını kazanarak-1918 ortalarında ve vaiz kabul edildi seminer (Domkandidatenstift ) Berlin'in Yüce Parish ve Collegiate Kilisesi'nde . Mahkeme vaizi Bruno Doehring tarafından eğitildi . 1920 yılında Berlin'de papaz olarak tayin edilmişti ve onun ilk bakanlığını aldı Brackel  [ de ] , Dortmund . Haziran 1923'te Fransız işgal kuvvetleri, Grüber'in işgal altındaki Ruhr bölgesinden sınır dışı edilmesini istedi . Berlin'de sürgüne gönderilen Grüber, Ren-Ruhr Yardımı (Rhein-Ruhr-Hilfe) için Rheinland'ın İşgali ve Ruhr bölgesinin yoksulları için bağış toplamaya başladı . Kasım 1923 yılında döndükten sonra 1925 yılında değişen, Brackel yaptığı papazlık devam Düsselthaler Anstalten , bir diaconal gençlik refah içinde sadaka İç Misyonu .

1926 ve 1933 yılları arasında Grüber diaconal sadaka başıydım Stephanos-Stiftung Waldhof , bir gençlik eğitim enstitüsü (Jugendbildungsanstalt) Templin . 1927'de Grüber buna paralel olarak Uckermark'ta işsizler için bir kilise gönüllü işçi servisi kurdu .

Nazi saltanatı sırasında

Haziran 1933'te Nazi hükümetinin çeşitli gönüllü işçi hizmetlerini zorunlu Reichsarbeitsdienst ile birleştirmesinden sonra işçi hizmetindeki işbirliğinden istifa etti . Böylece Nazi şüphesini uyandıran Grüber, aynı yılın Ağustos ayında Waldhof gençlik servisinin başkanı olarak görevden alındı. Daha o zaman Grüber, Nazi karşıtı Papazlar Acil Durum Sözleşmesi'ne (Almanca: Pfarrernotbund ) katıldı .

2 Şubat 1934 tarihinde bir papaz evi (Domkirchenkollegium) Berlin Supreme Parish ve Collegiate Kilisesi atandı Reformcu bu kilise düzenlenen beri, Kaulsdorf cemaatin yeni papaz olarak Gruber ius patronatus onun presbytery veren advowson için İsa Kilisesi içinde Kaulsdorf'tan . Alman Hıristiyan Kaulsdorf presbytery kesinlikle onların İnanç Hareketi bir rakip olduğu için Gruber reddedildi pazarı hedeflenerek. Ama Brandenburg Martı kilise eyalet konseyi (eski Prusya Kilisesi içindeki yetkili bürokrasi), Yüce Parish ve Collegiate Kilisesi'nin papazı tarafından kararlaştırıldığı gibi atanmasında ısrar etti . Eski Prusyalı papaz olarak ofis, Kaulsdorf papaz evinin baş yöneticisi olma işlevini içeriyordu. Böylece çatışmalar kaçınılmazdı. Kaulsdorf'un Alman Hıristiyan papazları, dini bürokrasi içindeki Grüber'i , o zamanki eski Prusya bölgesel piskoposu (Almanca: Landesbischof ) Ludwig Müller'i eleştirdiği için sürekli olarak kınadı ve Nazi partisi yerel grup lideri , Nazi sterilizasyon yasalarını eleştirdiği için Gestapo'da onu kınadı. (bkz. Nazi Öjeni ) ve Yahudilere merhamet ve sempati için.

Göreve geldiğinde, Grüber , İsa Kilisesi'nde bir İtiraf Kilisesi cemaati kurdu ve daha önce Kaulsdorf'ta bir grup olarak örgütlenemeyen Nazi müdahalesine ve Protestanlığın tağşişine karşı çıkan birkaç cemaati bir araya getirdi . Resmi olarak atanan papaz Grüber olarak, İsa Kilisesi'nde düzenli ayinler düzenledi, Hitler'in kişilik kültüne , Almanya'nın kopan silahlanmasına ve anti-Semitizme karşı vaaz verdi .

Bununla birlikte, İtiraf Kilisesi amacıyla para toplama, taraftarlarının toplantıları veya kardeş konseyi seçimleri gibi , Alman Hıristiyanların çoğunlukta olduğu papaz evlerine paralel olarak, diğer olayların halka açık etkinlikler olarak gerçekleşmesi yasaklandı, ancak yalnızca Karşıt İtiraf Kilisesi'nin kart taşıyan üyelerine izin verildi. Grüber , 22 Aralık 1934'te Kaulsdorf Confessing cemaati tarafından verilen - renklerinden dolayı - Kırmızı Kart No. 4'ü taşıyordu .

Grüber'in atanmasıyla ilgili bilgiler , Ahrensfelde Köy Kilisesi  [ de ] , Grace Kilisesi (Biesdorf)  [ de ] , Blumberg, Fredersdorf bei Berlin, Friedrichsfelde Köyü gibi yetkili dekanlık Berlin Land I'den oluşan komşu cemaatlerdeki İtiraf Kilisesi'nin taraftarları arasında yayıldı. Kilise  [ de ] , Heinersdorf Köy Kilisesi  [ de ] , Tabor Kilisesi (Hohenschönhausen) , İncil Kilisesi (Karlshorst)  [ de ] , Kleinschönebeck Köy Kilisesi  [ de ] , Lichtenberg Köy Kilisesi  [ de ] , Mahlsdorf Köy Kilisesi  [ de ] , Marzahn Köyü Kilise  [ de ] , Neuenhagen bei Berlin, Petershagen bei Berlin veya Weißensee Köy Kilisesi  [ de ] çoğunlukla onları destekleyen yerel bir papaz olmadan. Pazar ayinleri için İsa Kilisesi'ne gitmeye başladılar. Grüber onları kendi İtiraf cemaatleri kurmaya teşvik etti ve örneğin 1 Şubat 1935'te Friedrichsfelde İtiraf cemaatinin resmi kuruluşuna katıldı.

Grüber , 3 Mart 1935'te ilgili cemaatlerden gelen Confessing sinodallarıyla oluşturulan ve Alman Hıristiyanların egemen olduğu resmi dekanlık sinoduna paralel olan dekanlık Berlin Land I'in İtiraf meclisine başkanlık etti . Kaulsdorf'un cemaatindeki İtirafçı cemaat Grüber için büyük bir destek oldu. Ayrıca, hizmeti kendisi yapamayacak hale geldiğinde onun yerine hareket edecek olan İtirafçı papazları da sağladı. Ağustos 1935'te onun yerine Köpenick'ten meslektaşı Pastor Neumann vaaz verdi ve Alman hükümetinin Yahudi aleyhtarı politikasını eleştirdi ve bu da Kaulsdorf papaz evi tarafından kınanmasına neden oldu.

Vesilesiyle Rhineland'in Remilitarisation 1936'da Adolf Hitler'in anayasaya aykırı ve keyfi Nazi kuklası bir yeniden seçilmeyi karar Reichstag olan, 29 Mart Palmiye Pazar Protestan topluluk kutlardın geleneksel gün onayları ait confirmands dini büyümüştü, yetişkinlik. Almanya'daki Protestan bölgesel kilise organlarına (1935–1937) önderlik eden uzlaşmacı Wilhelm Zoellner  [ de ] , bunu Protestanlığa karşı düşmanca bir eylem olarak gördü, ancak yine de itaat etti ve onayları ertelemeye çalıştı, zorunlu tarım mevsiminden onaylar için izin istedi. Deutsche Arbeitsfront'un (DAF) emeği, önümüzdeki Pazartesi başlayacak. DAF reddetti.

İtiraf Eden Alman Evanjelik Kilisesi'nin ikinci ön kilise yöneticisi (Almanca: zweite Vorläufige Kirchenleitung ) , resmi kurumlara paralel olarak, teyitlerin ertelenmemesi gerektiği görüşündeydi. Devlet memuru ve/veya kart sahibi Nazi partizanları olan babalara, seçim yargıçları olarak ve akrabalarının veya vaftiz çocuklarının onaylarına katılmak için Almanya'nın dört bir yanına seyahat eden akrabalarla birlikte anketi düzenlemeleri ve uygulamaları emredildiğinden , Naziler katılımın düşük olacağından korktular. seçim. Bu, geleneksel tarihteki teyitleri siyasi bir mesele haline getirdi.

Bu nedenle, sonunda sadece birkaç papaz taviz vermedi, ancak Grüber, Nazi hükümeti bunun sonuçsuz olmayacağını açıklamış olmasına rağmen, teyit hizmetlerini her zamanki gibi yürüten birkaç kişiden biriydi (örneğin, Berlin'de 13 kişiden biri). . Alman Hıristiyan presbyters , Brandenburg Eyalet Meclisi  [ de ] ve Gestapo'nun Mart ayındaki muhalif tutumları nedeniyle Grüber'i bir kez daha kınadı . NSDAP yerel parti lideri (Ortsgruppenleiter), Grüber'i bir toplama kampına sınır dışı edilmesini istemekle tehdit etti . 1936'da Berlin'in Hollandalı Reform gurbetçileri cemaati, Grüber'i papazları seçti ve 1940'ta tutuklanıncaya kadar kaldı.

Ana akım Nazi anti-Semitizmi, Yahudileri, bir kimsenin katılamayacağı veya ayrılamayacağı bir birlik oluşturmak için yakın, sözde kan (genetik) bağlarıyla birbirine bağlı bir grup insan olarak görüyordu. Yahudilerin etkisinin, ayrımcılığı ve zulmü düzeltmek için Almanya üzerinde zararlı bir etkisi olduğu açıklandı. Bundan kurtulmak için, kişinin sözde Aryan ırkı grubuna bağlı olduğunu kanıtlaması gerekiyordu . Çelişkili olan şey, Nazilerin fizyonomi hakkında çok şey söylemesine rağmen, kişinin fizyonomisindeki genetik testlerin veya iddia edilen ırksal özelliklerin kişinin üyeliğini belirlememesi, ancak yalnızca kişinin büyükanne ve büyükbabasının dini bağlantılarının kayıtları karar vermesiydi. Bununla birlikte, büyükanne ve büyükbabalar daha önce dinlerini seçebiliyorken, üç ya da dört büyükanne ve büyükbaba bir Yahudi cemaatinin üyesi olarak kaydolduysa, Nazi dönemindeki torunları zorunlu olarak Yahudi olarak kategorize edildi.

Yahudiler olarak bu Nazi sınıflandırması, elbette çoğunlukla Yahudi kökenli Yahudileri, aynı zamanda büyükanne ve büyükbabaları bir Yahudi cemaatine ait olan Katolikler, dinsizler ve Protestanlar gibi Yahudi kökenli birçok Yahudiyi de içeriyordu . Almanya'daki Yahudi cemaatleri - izin verildiği kadar az - zulüm gören üyelerine yardım etmeye çalışırken, Protestan kilisesi organları ( Nürnberg Yasalarına göre) Yahudi olarak sınıflandırılan cemaatçilerini ve kısmen Yahudi kökenli Mischlinge'i görmezden geldi.

31 Ocak 1936'da Londra'da Alman Mülteciler için Uluslararası Kilise Yardım Komisyonu kuruldu, ancak gerçekte öngörülen Alman muadili hiçbir zaman hayata geçmedi. Böylece Piskopos George Bell , baldızı Laura Livingstone'u Berlin'deki uluslararası yardım komisyonu için bir ofis yönetmesi için kazandı. İtiraf Kilisesi'nin başarısızlığı, Yahudi asıllı Hıristiyan Almanların %70-80'inin Protestan olmasına rağmen açıktı.

1936'da yeni bir çabayı başlatanlar Grüber ve bazı meraklılardı . 1938'de Gestapo Bürosu Grüber  [ de ] tarafından adlandırılan yeni örgütü destekleyen İtiraf Kilisesi'nin elini zorladılar , ancak resmi olarak tanınmasından sonra Protestanlara Yardım Merkezi Aryan olmayanlar . Büro Grüber'in işbirlikçileri, Aryan olmayanlara pastoral bakım verdi ve göç etmelerine yardımcı oldu. Kısa süre sonra Grüber Bürosunda Almanya ve yurtdışındaki diğer kuruluşlarla yakın işbirliği içinde çalışan 30'dan fazla kişi çalıştı.

Yahudiler için göç fırsatları ciddi şekilde sınırlı olduğundan, geleneksel göç destinasyonları oluşturan özgür uluslar bile kapılarını kapattığından, pastoral bakım bir öncelikti. Büro ayrıca, sahte pasaportlar ve toplama kampı mahkumları için ilaç ve yiyecek de dahil olmak üzere zulüm gören insanlara yasadışı yardım sağladı. Grüber'in kayınbiraderi Ernst Hellmut Vits , suni ipek üreticisi Vereinigte Glanzstoff-Fabriken'in başkanıydı ve Büro için Grüber'e mali destek verdi.

9-10 Kasım 1938 gecesi, Nazi hükümeti , genellikle Kristallnacht olarak adlandırılan Kasım Pogromu'nu organize etti . İyi organize edilmiş Nazi birlikleri birkaç yüz kişiyi öldürdü, 1.200 Yahudi Berlinli Sachsenhausen toplama kampına sürüldü . Birçok adam tutuklanmaktan saklandı ve ayrıca Grüber'in İsa Kilisesi'nin papaz evindeki evinde göründü . Kendi cemaatindeki tahsis kulüplerindeki kulübelerde saklanmalarını organize etti.

Naziler tutuklanan mahkûmları ancak hemen göç ederlerse serbest bıraktılar. Böylece vize almak Grüber Bürosu'nun ana hedefi ve sorunu haline geldi. Grüber, yetkilileri Almanya'dan zulüm görenlere vize vermeye ikna etmek için birkaç kez Hollanda ve Büyük Britanya'ya seyahat etmesine izin verildi. Böylece Grüber, Kaulsdorf'taki gerçek papazlık ofisine hizmet etmek için artık neredeyse hiç zaman bulamamıştı.

Eylül 1939'dan itibaren Grüber Bürosu, Adolf Eichmann'ın denetimine tabi olmak zorunda kaldı . Eichmann, Yahudi göçüyle ilgili bir toplantıda Grüber'e, Yahudi bir ailesi olmayan ve herhangi bir teşekkür beklentisi olmayan Grüber'in Yahudilere neden yardım ettiğini sordu. Grüber, İyi Samiriyeli böyle yaptığı için cevap verdi ve Lordum bana böyle yapmamı söyledi.

1939 sonbaharında yeni bir zulüm derecesi belirdi. Nazi yetkilileri, Yahudi Avusturyalıları ve Yahudi asıllı Yahudi olmayan Avusturyalıları Alman işgali altındaki Polonya'ya sınır dışı etmeye başladı . 13 Şubat 1940 tarihinde aynı kaderi 1.200 Musevi Alman ve Yahudi asıllı Gentile Almanları vurmak Stettin Bölgesi sürüldü, Lublin . Grüber , Lublin'in Wehrmacht komutanı tarafından bunu öğrendi ve daha sonra , şu an için Prusya'dan daha fazla sürgünü yasaklayan Prusya Bakanı-Başkanı Hermann Göring'e kadar her yüksek rütbeli üstte protesto etti . Gestapo, Grüber'i bir daha asla sınır dışı edilenler için parti benimsememesi konusunda uyardı. Sınır dışı edilenlerin geri dönmelerine izin verilmedi.

22-23 Ekim'de Baden ve Pfalz'dan 6.500 Yahudi Alman ve Yahudi asıllı Yahudi olmayan Alman , Alman işgali altındaki Fransa'daki Gurs'a sürüldü . Şimdi Grüber yardımıyla kendine bir pasaportu var Dietrich Bonhoeffer 'ın kardeşi-in-law Hans von Dohnanyi dan Abwehr sınır dışı ziyarete, Gurs (toplama kampı) . Ancak Gestapo'dan ayrılmadan önce 19 Aralık'ta Grüber'i tutukladı ve iki gün sonra Sachsenhausen toplama kampına ve Eylül 1941'de Dachau toplama kampına sürgüne gönderdi ve 27832 numaralı mahkum oldu. Yardımcısı Werner Sylten  [ de ] yetkilerini devretmek zorunda kaldı. Büro.

18 Aralık 1942'de, hala Kaulsdorf cemaatinin papaz evinde yaşayan Grüber'in karısı Margarete, büyük oğulları Hans-Rolf eşliğinde Dachau'da 30 dakika boyunca onunla konuşmak için bir ziyaretçi izni almayı başardı ve kendisinin kocası olduğunu iddia etti. ve bu nedenle, aile değerlerine ilişkin çarpık Nazi fikirlerine göre, ailedeki karar alıcı taraf, önemli mali konularda karar vermek zorunda kalacaktı ve bu konuda geri kalan, küçük de olsa, ailenin en yaşlı erkek üyesine talimat vermek zorunda kalacaktı. Grüber, Dachau'dan sağ kurtuldu ve aralarında komünistlerin de bulunduğu birçok mahkûmla iyi ilişkiler kurdu. Sonunda, uluslararası çabalar ve Vits'in Kaulsdorf'taki ailesine daha fazla müdahale etmemesi nedeniyle 23 Haziran 1943'te, zulme daha fazla yardım etmemeyi imzaladıktan sonra serbest bırakıldı. Kurtarma çalışmalarına devam edemedi.

Grüber daha sonra Kaulsdorf ve Berlin Land I dekanlığındaki İtiraf Kilisesi papazı olarak görevine devam etti . Dachau ve Sachsenhausen gibi bir toplama kampındaki hakikat hakkında dekanlığın İtiraf cemaatlerinde rapor verdi. 22 Nisan 1945'te Kızıl Ordu'nun Kaulsdorf mahallesini işgalinde Grüber, daha fazla kan dökülmesini önlemek için Sovyet askerlerine doğru yürüyen beyaz bayraklarla onu takip etmek için bazı yılmaz Kaulsdorfer'ları topladı. Sovyet güçleri onu Kaulsdorf mahallesinin muhtarı atadı.

İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra

Sonraki haftalarda ve aylarda Sovyet askerleri tarafından kızlara ve kadınlara yönelik kitlesel tecavüzlerde Grüber kızları ve kadınları gizlemek için örgütlendi. 1945'te Kaulsdorf'un Berlin'in Sovyet Doğu Sektörü'nün bir parçası olduğu ortaya çıktı .

Grüber, Berlin'in Amerikan Bölümü'ndeki Berlin'in Bethany Hastanesinde  [ de ] toplama kamplarından dönen hayatta kalanlara hizmet veren Bürosunu yeniden açtı . Şimdilik Brandenburg kilise eyaletinin eski Prusya Yürüyüşü'nün savaş sonrası liderliğini üstlenen Otto Dibelius , kurulacak yeni lider organlar için Grüber'i Nazi muhalif papazlarından biri olarak atadı.

18 Mayıs 1945'te, Sovyet işgalci gücü tarafından yeni kurulan Berlin'in geçici belediye meclisi, Grüber'i kilise işlerinden sorumlu danışman olarak atadı. Bu ona, 21 Mayıs'ta, Sovyet askerleri tarafından olağan bisiklet soygunundan korunmak için iki dilli bir Rus-Almanca sertifikası kazandırdı, böylece tüm ulaşım sistemi çökmüş halde ve bir muafiyetle şehirde hareket edebildi. Almanlar için geçerli olan ve 9 Temmuz'da yayınlanan sokağa çıkma yasağından. 15 Temmuz 1945'te Dibelius, Grüber'i Berlin'deki St. Mary ve St. Nicholas Kilisesi'nin Provost'u olarak atadı ve 8 Ağustos'ta onu enkazdan kısmen temizlenmiş olan St. Mary's Kilisesi'nde bir törenle görevlendirdi . Böylece Kaulsdorf'taki papazlık dönemi sona erdi.

1946 yılında Grüber hazırlanmış ve eş kurucularından 1947 birinde haline Nazi Rejimi Persecutees Birliği diye işbirliği hangi kurullarında kadar hayatta kalanların yardım için 1948 Gruber örgütü, bugün adında bir diaconal sadaka Evanjelist Rölyef Merkezi eskiden Irksal Olarak Zulüm Görenler için, daha sonra Batı Berlin'in Zehlendorf bölgesinde yeni tesisler buldu , bu yüzden Grübers 1949'da oraya taşındı.

Heinrich Grüber , 23 Eylül 1954'te Weimar'daki CDU 7. Parti Kongresi'nde

Dachau'dan komünistlere yaptığı temaslarla, 1949'da bölge kiliselerinin çatısı olan Almanya'daki Evanjelik Kilisesi , Grüber'i GDR Bakanlar Kurulu ile tam yetkili temsilcisi olarak atadı ve burada - en azından bir dereceye kadar - birçok şeyi yumuşatabilirdi. Alman Demokratik Cumhuriyeti'nin (GDR) komünist yöneticileri nihayet Mayıs 1958'de onu bırakana kadar, Doğu'da kurulacak komünist rejimin giderek artan din karşıtı ölçümleri .

1959'da, eskiden Irksal Olarak Zulüm Görenler için Evanjelik Yardım Merkezi, eskiden Zulüm gören yaşlılar için Heinrich-Grüber-Haus adlı modern bir ev açtı ve aynı amaç için aynı adı taşıyan eski bir evin yerini aldı. Haziran 1961'de Grüber , Kudüs'teki Eichmann Davası sırasında kovuşturmanın Yahudi olmayan tek Alman tanığı olarak ifade verdi . 1964'ten itibaren Doğu Almanya, Grüber'in Doğu Berlin'e veya Doğu Almanya'ya girmesini reddetti.

Heinrich Grüber, 29 Kasım 1975'te Batı Berlin'de öldü .

Aile

27 Mayıs 1920'de Grüber ve Margarete Vits (1899-1986) evlendi. Üç çocukları, doktor Ingeborg Grüber (1921-2000), papaz Ernst-Hartmut Grüber (1924-1997) ve hukukçu Hans-Rolf Grüber (1925-2015) vardı.

Başarılar ve ödüller

Kudüs Ormanı'nda Grüber'e adanmış plaket, Moshe Shapira ve George M. Leader'a ait plaketlerin altında

Referanslar

Kaynaklar