Hei-tiki - Hei-tiki

Hinepare, Ngāti Kahungunu kabilesinden bir kadın, hei-tiki giyiyor
Hei-tiki; 18. yüzyıl dolaylarında; nefrit ve haliotis kabuğu; yükseklik: 10,9 cm (4 1 ⁄ 4 inç); dan Yeni Zelanda ; Los Angeles County Sanat Müzesi (ABD)

Hei Tiki ( / h eɪ t ɪ k i / ) bir süs asılı bir Māori arasında Yeni Zelanda . Hei-tiki genellikle yapılır Pounamu ( Yeşiltaş ) ve bir kabul edilir Taonga Maori tarafından (hazine). Genellikle Yeni Zelandalılar tarafından tiki olarak adlandırılırlar ; bu, orijinal olarak tahtaya oyulmuş büyük insan figürlerine ve kutsal yerleri işaretlemek için kullanılan küçük ahşap oymalara atıfta bulunan bir terimdir. (Kelime hei olarak Māori "boyun çevresinde takmak" anlamına gelebilir.)

Perakendeciler Yeni Zelanda'da hei-tiki'nin turistik versiyonlarını satıyorlar - bunlar yeşim , diğer taş, plastik veya diğer malzemelerden yapılabilir.

Kökenler ve malzemeler

Hei-tiki'nin kökenine dair bir teori, Māori efsanesindeki ilk adam olan Tiki ile bir bağlantı olduğunu öne sürüyor. Göre Horatio Gordon Robley , Hei Tiki sembolizmi arkasında iki ana fikirler vardır: bunlar ya anıtları olan atalarının veya tanrısını temsil doğum , Hineteiwaiwa . İlk teorinin arkasındaki mantık, kaitiakileri (koruyucu) öldüğünde genellikle gömülmeleri ve daha sonra özel bir yere yerleştirilmek ve tangihanga (yas ve ilgili faaliyetler) zamanlarında dışarı çıkarılmak üzere geri alınmalarıdır. Hineteiwaiwa ile olan bağlantısı nedeniyle, hamile kalmakta güçlük çeken bir kadına genellikle kocasının ailesi tarafından hei-tiki verilirdi.

Robley, yazarı Maori Tiki A History , genellikle yeşil yeşim şeklinde ortalama Buda görüntüler, bazı tiki bir benzerlik önerdi. Bunların, alçaltılmış biçimde unutulmuş bir anısı olabileceğine inanıyordu.

En değerli hei-tiki, nefrit veya bowenit (Māori: tangiwai) olan pounamu'dan oyulmuştur. Pounamu, güzelliği, sağlamlığı ve büyük sertliği nedeniyle Māori tarafından büyük saygı görmektedir ; sadece hei-tiki ve kulak süsü gibi süs eşyaları için değil, aynı zamanda oyma aletleri, keserler ve silahlar için de kullanılır. Adlandırılmış çeşitler arasında yarı saydam yeşil kahurangi , beyazımsı inanga , yarı saydam kawakawa ve tangiwai veya bowenite bulunur.

Dougal Austin'in Peter Adds tarafından denetlenen , Te Papa Tongarewa'daki hei-tiki koleksiyonunun bir araştırmasına ve yabancı koleksiyonlardaki erken temas örneklerine dayanan bir 2014 tezi , hei tiki'nin manasının "uzun süreli atalara kullanılması önemle uyması için baştan ... geliştirilen" üslup gerekse edildi ' adze ait şeklindeki parçalara Pounamu .'

Hei-tiki örnekleri, dünyadaki müze koleksiyonlarında bulunur. Yeni Zelanda Te Papa Tongarewa Müzesi (200'ün üzerinde) ve British Museum (50 hakkında) iki kültür arasında temas erken noktada Avrupa seyahat ve denizcilere alışverişinde veya yetenekliydin birçoğu büyük koleksiyonlarından, iki var.

Türler

Geleneksel olarak, çok çeşitli biçimlerde çeşitli hei-tiki türleri vardı. Ancak günümüz hei-tiki iki türe ayrılabilir. İlk tip, yaklaşık 30/70 baş/vücut oranı ve kulak, dirsek ve diz gibi küçük detaylar ile oldukça hassastır. Baş eğik, bir eli uylukta, diğeri göğsünde. Gözler nispeten küçüktür. İkinci tip genellikle birinciden daha ağırdır. 40/60 baş/vücut oranına sahiptir, iki eli de uyluktadır ve gözleri orantılı olarak daha büyüktür.

imalat

Hei-tiki'nin geleneksel örneklerinin boyutu ve tarzından hareketle, taşın ilk önce küçük bir keser şeklinde kesilmiş olması muhtemeldir. Hei- tiki'nin pitau çeşidinin eğik başı , taşın özelliklerinden kaynaklanmaktadır - sertliği ve büyük değeri, çıkarılması gereken taş miktarını en aza indirmeyi önemli kılmaktadır. Geleneksel yöntemlerle bir hei-tiki oluşturmak, aşındırıcı ovma ile taşın düzleştirildiği uzun ve zorlu bir süreçtir; Son olarak, çubuklar ve su kullanılarak yavaşça şekillendirilir ve delikler açılır. Zahmetli ve uzun cilalamadan sonra, tamamlanan kolye ucu örgülü bir kordonla asılır ve bir halka ve düğme ile sabitlenir.

Pounamu (Yeşiltaş) Hei Tiki süslenmiş olan paua (kulağı) kabuk ve pigmentler, 1500-1850.

Mevcut popülerlik

Kişisel süs eşyası olarak kullanılan diğer taonga (değerli eşyalar) arasında küpe veya kolye şeklindeki kemik oymaları da vardır. Birçok Maori için bu tür eşyaların giyilmesi Maori kültürel kimliğiyle ilgilidir. Ayrıca, kolyelerin daha genel bir Yeni Zelanda kimliği duygusuyla ilgili olduğu tüm geçmişlerden genç Yeni Zelandalılar arasında popülerdirler. Maori kabile grupları tarafından çeşitli sanatsal kolektifler kurulmuştur. Bu kolektifler mücevherler (geleneksel olta kancalarına dayanan kemik oymalı kolyeler ve diğer yeşil taş mücevherler gibi) ve diğer sanatsal ürünler ( ahşap oymalar ve tekstiller gibi ) yaratmaya ve ihraç etmeye başladılar . Yakın zamanda Yeni Zelanda'da çekilen yüksek profilli filmlerde rol alan birçok aktör , boynuna bir hei matau takmaya başlayan Yüzüklerin Efendisi şöhretinden Viggo Mortensen de dahil olmak üzere bu tür mücevherler takarak geri döndü . Bu eğilimler, 2013 Londra Moda Haftası sergisinde Pounamu mücevherleri de dahil olmak üzere Kiri Nathan gibi geleneksel Maori kültür ve sanatlarına dünya çapında bir ilgi gösterilmesine katkıda bulunmuştur .

İngiliz İmparatorluğu'nun savunması için Yeni Zelanda hükümeti tarafından 1911'de finanse edilen ve Birinci Dünya Savaşı'nın üç savaşında aktif rol alan bir savaş kruvazörü olan HMS Yeni Zelanda'nın Kaptanı, savaşa bir hei-tiki (olduğu gibi) giydi. yanı sıra bir piupiu , Māori savaşçısının eteği). Mürettebat buna Yeni Zelanda'yı tüm savaş boyunca hiçbir kayıp vermeyen "şanslı bir gemi" olarak bağladı .

popüler kültürde

Hei Tiki 1935'te serbest bırakıldı ve bir NY Times incelemesi, arsanın "tabu ilan edilen ve savaş tanrısının gelini olmaya mahkum olan bir şefin kızı" hakkında olduğunu ve başlığın "aşk cazibesi" (bir Hei) anlamına geldiğini açıkladı. -tiki kolye yorumu).

Suç yazarı Ngaio Marsh , 1937 tarihli Vintage Cinayet adlı romanında amuletic hei-tiki'ye (sadece bir tiki diyor) önem veriyor . Doğurganlığın destekleyicisi olarak yönünü vurgular.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  • TR Hiroa (Sir Peter Buck), Maorilerin Gelişi . İkinci baskı. İlk Basım 1949. Wellington: Whitcombe ve Mezarlar 1974.

Dış bağlantılar