Hedjhotep - Hedjhotep
| Hiyerogliflerde Kirpi | |||||
|---|---|---|---|---|---|
Hedjhotep ḥḏ - ḥtp | |||||
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Eski Mısır dini |
|---|
 |
 Antik Mısır portalı
|
Hedjhotep (aynı zamanda Hedjhotep gelen HD - HTP ) küçük olduğu için , eski Mısır ilah dokuma ve ölen, daha az bir ölçüde, bir kumaş ve giysilerin god ve,. Hedjhotep bazen bir tanrıdan çok bir tanrıça olarak tanımlanır ve elinde bir wadj- asası ve ankh işareti taşır . Muhtemelen Orta Mısır'ın kuzey kesiminden geliyordu .
İçin Hedjhotep tarih sırtın en erken tasdikleri Onikinci Hanedanlığı arasında Orta Krallık o bir büyü görünür Tabut Metinleri büyü 779 ve 908 olmak üzere.
Hedjhotep bir kült merkezi zamanı doğu var olabileceğini Faiyum içinde el Lahun . Harageh yakınlarındaki arkeolojik kazılarda, "libationer" ve "kıyafet koruyucusu" unvanlarına sahip Nebipu adlı bir adamın mezarından, açıkça Hedjhotep'e adandığı bilinen tek stel, stel AEIN 1540 ortaya çıkarıldı. Onomastic bölgesinde yaşamış bireylerin Heracleopolis Magna Orta Krallık döneminde Hedjhotep sonra büyüyen kült ve özel rahiplik yararlandığı gösterir. Buna rağmen, Hedjhotep, Antik Mısır tarihinin sonraki dönemlerinde adanmış rahipler tarafından onurlandırılmamış gibi görünmektedir; bu dönemlerde, yalnızca ara sıra lahitlerde ve krala adanmış ritüellere odaklanan ayin bağlamlarında ortaya çıkmıştır.
Bu gelişmelere paralel olarak Yeni Krallık , Hedjhotep'e tıbbi roller verildiğini görüyor. Baş ağrısı ve karın ağrısının tedavisinde ve iplerinden sorumlu olduğu muska yapımında, merhemlerin hazırlanmasının tanrısı Shezmu ile birlikte çağrılır . Karşı bir suç işlemiş bir ilah olarak giyim tanrı olarak yararlı ama zararlı: Bir ikilem olarak aynı zaman periyodu hediyelerin Hedjhotep başka papirüs Montu muhtemelen onun ilahi eşlerinden biriyle kaçarak ya benzer onun üzerinde cinsel ilişki zorla sahip, " Horus ve Seth'in Tartışmaları " nda neler oluyor . Bu andan itibaren Hedjhotep, genellikle Tayt adlı bir dokuma tanrıçası ve Renenutet ile ilişkilendirilir .
Hedjhotep, Geç Dönem , Ptolemaios Krallığı ve Roma döneminde , kıyafet sunum sahnelerinde Horus'u İsis'in oğlu olarak değiştirdiği gösterildiğinde daha sık onurlandırılır . En son dönem , Hedjhotep'i Ra'nın oğlu ve ilk çıplak giyinen, kıyafet icat eden tanrı Shu ile bir senkretizm gelişimini görüyor . Hedjhotep yine de, kralın, tanrıların ve ölenlerin kıyafetlerini yaratan ve böylece dirilişlerini teşvik eden tanrı olarak kalır.
Referanslar
Dipnotlar
Kaynaklar
- Abd El-Mohsen, Bakır (1966). Kahire Takvimi No. 86637 . Kahire: Devlet Basım Ofisleri için Genel Organizasyon: Mısır Eski Eserler Dairesi. OCLC 1024642203 .
- Sırtlar , Burkhard (2001): Rituelle Wirklichkeit, Über Erscheinung und Wirkungsbereich des Webergottes Hedjhotep und den gedanklichen Umgang mit einer Gottes-Konzeption im Alten Ägypten , Brüksel, ISBN 978-2-503-51285-3
- Boeser, PAA (1915). Beschreibung der aegyptischen Sammlung des Niederländischen Reichsmuseums der Altertümer Leiden'de. VII: Die Denkmäler der saïtischen, grie-chisch römischen und Koptischen zeit . Leiden: EJ Brill. OCLC 492998807 .
- Borghouts, JF (1981). "Ay ve evlilik kavgaları". Revue d'Égyptologie . 33 : 11–22.
-
Engelbach, Reginald; Gunn, Battiscombe (1923). "Harageh". 28 . Londra: Mısır'daki İngiliz Arkeoloji Okulu ve Mısır Araştırma Hesabı. OCLC 166061822 . Alıntı günlüğü gerektirir
|journal=( yardım ) - Faulkner, RO (1977). Eski Mısır tabutu metinleri, Cilt II, Büyüler 355-787 . Warminster: Aris ve Phillips. ISBN 9780856680519 .
- Koefoed-Petersen, Otto (1948). Les stèles égyptiennes (Fransızca). 1 . Kopenhag: Publications de la Glyptothèque Ny Carlsberg. OCLC 884603485 .
- Lorton, Claude Traunecker (2001). The gods of Egypt (Fransızca'dan çeviri, David ed.). Ithaca, New York: Cornell University Press. ISBN 978-0-8014-3834-9 .
- Zecchi Marco (2001). "Tanrı Hedjhotep". Chronique d'Égypte . LXXVI : 5–19.