Haurietis aquas -Haurietis aquas

Vikipedi, özgür ansiklopedi

Haurietis Aquas
Latince 'için Sen sularının çekecek '
Genelge ait Papa Pius XII
Papa Pius XII arması
İmza tarihi 15 Mayıs 1956
Numara Papazın 41'inden 32'si
Metin
←  Musicae Sacrae

Haurietis aquas ( Latince : "Sen sular çekecek" ) bir dönüm noktası olduğunu tamim ait Papa Pius XII Sacred Heart bağlılığı üzerinde. 15 Mayıs 1956 tarihinde yazılmış, bir bayram kurulmasının 100. yıldönümü bağlıydı Sacred Heart of Jesus tarafından Papa Pius IX .

Başlık, Mesih'in kalbinden akan doğaüstü lütufların bolluğunu ima eden bir ayet olan Isaiah 12: 3'ten türetilmiştir . Haurietis aquas , sadece Cizvitlerin değil, tüm Kilise'nin Kutsal Kalbi Hıristiyan ruhaniliğinin önemli bir boyutu olarak tanımasını sağladı .

İsa'nın Kutsal Kalbi

Pius XII , Kilise'nin İsa'nın Kalbine en yüksek ibadet biçimini vermesinin iki nedeni olmuştur. İlki, inananların İsa'nın Kalbinin hipostatik olarak "Tanrı'nın Enkarne Oğlunun Kişisi" ile birleştiğini fark etmeleri ilkesine dayanır. İkinci neden, Kalbin, İsa'nın insanlığa olan sınırsız sevgisinin doğal işareti ve sembolü olmasından kaynaklanmaktadır. Ansiklopedi, insan ruhları için Mesih'in tarafındaki yaranın ve çivilerin bıraktığı izlerin, hayatlarını her zamankinden daha keskin bir şekilde içeriden şekillendiren "bu sevginin ana işareti ve sembolü" olduğunu hatırlatır.

Papa, bu bağlılıkla ilgili birkaç yanlış görüş bildirir. Bunun külfetli ve erkeklere çok az yararı olduğunu veya hiç yararı olmadığını düşünenler var. Bazıları bu bağlılığı eğitimli erkekler için değil, kadınlar için uygun bir dindarlık olarak görüyor. Bu türden bir bağlılığı öncelikle kefaret, kefaret ve "pasif" olarak adlandırdıkları diğer erdemler olarak değerlendirenler var, yani hiçbir dış sonuç üretmiyorlar. Dolayısıyla modern zamanlarda dindarlık ruhunu yeniden canlandırmanın uygun olmadığını düşünüyorlar. Papa Pius XI ile ansiklopedik cevaplar: Kutsal Kalbe saygı, tüm dinimizin bir özeti ve dahası, daha mükemmel bir yaşam için bir rehberdir. Daha kolay zihinlerimizin Rab Mesih'i daha yakından tanımasına ve daha etkili bir şekilde kalplerimizi O'nu daha hararetle sevmeye ve O'nu daha mükemmel taklit etmeye yönlendirir. " Haurietis , Kutsal Kalbin sakinlikle atmaya asla son vermediğini ve asla durmayacağını belirtiyor . İsa Mesih'in gökteki Babasına ve tüm insan ırkına bağlı olduğu üç katlı sevgiyi sembolize etmekten asla vazgeçmeyecektir.

İsa Mesih'in Kalbi insan ırkını sever, ancak insan ve ilahi bir kalp olarak. Meryem Ana'nın cömertçe "Fiat" kelimesini telaffuz etmesinden sonra hem insan hem de ilahi sevgiyle dövülmeye başladı. İsa'nın Kutsal Kalbi, Enkarne Sözün yaşamını en yakın şekilde paylaşır ve bu nedenle İlahi Vasfın bir tür aracıdır. Bu nedenle, "lütuf ve ilahi her şeye gücü yeten işlerin yürütülmesinde, O'nun Kalbi, O'nun insan doğasının diğer üyelerinden daha az olmamakla birlikte, bu sınırsız sevginin bir simgesidir".

Alıntılar

  • Rabbimiz, ebedi ihtişamın ihtişamıyla bezenmiş bedeni ile cennete yükselip, Baba'nın sağ kolu olan yerini aldıktan sonra, yakıcı aşkla Eşi Kilise ile kalmayı bırakmadı. Kalbi atıyor. Çünkü Şeytan, günah ve ölüme karşı kazanılan üç kat zaferin tezahür eden yaralarının görkemli izlerini ellerinde, ayaklarında ve yanında taşır.
  • Bu nedenle hiçbir şey, İsa Mesih'in Kutsal Yüreğine tapmamızı, ilahi Kurtarıcı'nın insanlık için hala ateşte olduğu ebedi sevginin doğal ve ifade edici sembolü olarak görmemizi engellemiyor. Artık bu fani yaşamın değişen duygularına tabi olmasa da, yaşar ve ilahi Sözün Kişisi ile ve O'nun içinde ve O'nun aracılığıyla ilahi İrade ile ayrılmaz bir şekilde atar ve birleşir. O zamandan beri Mesih'in Yüreği hem insan hem de ilahi sevgi ile dolup taşmaktadır ve Kurtarıcımızın yaşamı, ıstırapları ve ölümüyle elde ettiği tüm lütufların hazinesiyle zengindir, bu nedenle O'nun Ruhunun herkese döktüğü sadakatin kalıcı kaynağıdır. Mistik Vücudunun üyeleri .

Daha sonra Papalar

Haurietis aquas'ın 64. paragrafına atıfta bulunan II. John Paul şöyle yazdı: "Mesih'in insanlığı [onun] sevgisi tüm insanlık üzerinde parladıysa , ilk faydalananlar şüphesiz ilahi iradenin kendisiyle en yakından ilişkilendirdiği kişilerdi: İsa'nın Annesi Meryem ve Joseph, varsayılan babası ". 15 Mayıs 2006 tarihli bir mektupta Benedict XVI şunları yazdı: "Encyclical Haurietis aquas , İsa'nın Kalbine bağlılığı teşvik ederek, inananları kendilerini Tanrı'nın ve sevgisinin gizemine açmaya ve onun tarafından dönüştürülmelerine izin vermeye teşvik etti. 50 yıldan sonra, Hıristiyanlar için, Tanrı'nın kurtarıcı sevgisine olan inançlarını yeniden canlandıracak ve onu hayatlarında daha iyi karşılayacak şekilde İsa'nın Kalbi ile ilişkilerini derinleştirmeye devam etmek hala uygun bir görevdir. "

Ansiklopedide belirtildiği gibi, Bu kaynaktan, İsa'nın yüreği, İsa Mesih'in gerçek bilgisini ve sevgisinin daha derin bir deneyimini ortaya çıkarır. Böylelikle, XVI.Benedict'e göre , Tanrı'nın İsa Mesih'e olan sevgisini bilmenin, onu deneyimlemenin, bakışlarımızı tamamen O'nun sevgisinin deneyimiyle yaşadığımız noktaya kadar ona sabitlemenin ne anlama geldiğini daha iyi anlayabileceğiz. daha sonra başkalarına tanık olabiliriz.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar