Hashomer - Hashomer

Hashomer
Hashomer
	Hashomer'in Bayrağı
Aktif	1909-1920
dağıldı	1920
Ülke	Osmanlı İmparatorluğu , Yishuv , Zorunlu Filistin
Tip	paramiliter
rol	Yahudi yerleşimlerinin savunması

Hashomer ( İbranice : השומר ‎, "Bekçi") Nisan 1909'da Filistin'de kurulan bir Yahudi savunma örgütüydü. Bar-Giora grubunun bir uzantısıydı ve 1920'de Haganah'ın kurulmasından sonra dağıldı . Yahudi yerleşimleri koruma Yişuv , yabancı konsolosluklar ve onların güvenliği için Arap bekçilere üzerine bağımlılıktan Musevi toplulukları kurtararak. İsrail Shochat , İsrail Giladi ve Mendel Portugali olmak üzere üç kişilik bir komite tarafından yönetiliyordu .

Tarih

Hashomer üyeleri, bazıları 1909'da keffiyeh ve agal giyiyor .

Hashomer kaynaklı olarak Sosyalist Siyonistler , çoğunlukla üyeleri Poale Zion dahil İsrail Shochat , Manya Shochat , Yehezkel Henkin , Yitzhak Ben-Zvi ve Ben-Zvi eşi Rachel Yanait önceki adı verilen küçük gizli bekçi toplumu oluşmuş kimi birkaç, Bar-Giora Sejera komününü (şimdi Ilaniya ) ve Mes'ha'yı (şimdi Kfar Tavor ) koruyan . Bar-Giora İsrail Shochat tarafından 29 Eylül 1907 tarihinde kuruldu Alexander Zaid oldu Yitzhak Ben-Zvi dairesinde, Yehezkel Henkin Yafa . İki yıldan kısa bir süre sonra, 12 Nisan 1909'da Bar-Giora liderliği Kfar Tavor'daki bir toplantıda örgütlerini dağıtmaya ve daha büyük bir örgüt olan Hashomer'i kurmaya karar verdi . Daha önceki yerleşimciler topraklarını ve topluluklarını savunmayı üstlenirken, Hashomer Filistin'deki tüm Yahudi toplulukları için organize bir savunma sağlamaya yönelik ilk girişimdi. 1910'a gelindiğinde Yehezkel Henkin, Shomer halkının ata binen ilk kişisiydi ve böylece binici bir muhafız oldu. Diğer “Gözcülere” nasıl ata bineceklerini öğretti. Bu, komitenin kendisine "Tzipora" adını verdiği bir at satın almasına neden oldu.

Ciddi bir engel, silah satın almak için fon eksikliğiydi. On Yehoşua Hankin bireyin tavsiye, sordular Eliahu Krause onlara borç, Sejera de yöneticisi. İlk silahlar satın alındı, birkaç üye onlardan bir an için bile ayrılmayı reddetti.

Bedevilerin , Dürzilerin ve Çerkeslerin yerel kıyafetlerini ve birçok adetlerini benimsediler . Ayrıca Kazakların tarihinden de ilham aldılar . İlk birkaç Shomrim (muhafız) yaya olarak çalıştı, ancak kısa sürede etkinliklerini büyük ölçüde artıran atlar aldı. Mendel Portugali angajman kurallarını belirledi.

Hırsızla karşılaşmak istemezsiniz; onu kovalarsın ve sadece başka seçeneğin olmadığında ateş edersin. Ne de olsa bir çuval tahıl çalmak için çıktı, sizi öldürmek için değil, o yüzden onu öldürmeyin, kovun. Gece uyumayın. Ayak sesleri duyarsanız, mesafeye ateş edin. Birkaç adım uzakta olduğunu düşünüyorsanız ve o size düşmeden ateş edebiliyorsanız, mesafeye ateş edin. Sadece hayatın tehlikedeyse - ateş.

Kullanılan silahlar, 'jift', tek veya çift namlulu av tüfeği , 'yunani' ve 'osmanli' tek atış tüfekleri , çeşitli tüfekler ve Mauser tabancalarını içeren yerel halkla aynıydı . 'Abu-Hamsa' (beş çocuk babası) olarak bilinen modern tüfekler en prestijli olanlardı ve yerel halk tarafından hırsızlığa eğilimliydi. ' Şibriye ' (Arap hançeri) ve 'nabut' (sopa veya topuz) herkes tarafından taşınırdı. Mühimmat pahalıydı ve bulunması zordu, bu nedenle ilkel üretim merkezleri kuruldu.

Hashomer, ülke çapındaki yerleşimler için savunma sağlamada başarılı oldu; zaman zaman işlerini kaybeden Arap bekçilerin ve hırsızların öfkesini uyandırdı ve misilleme baskınlarıyla Arap nüfusunu kızdırdı. Eski yerleşimcilerden bazıları, Hashomer'in yerel nüfusla statükoyu bozabileceğinden endişeliydi. Birinci Dünya Savaşı sırasında birçok üyesi , düşman (Rus) uyruklu oldukları için Osmanlı hükümeti tarafından Anadolu'ya sürüldü . Birkaçı asıldı. Türkler , Nili grubundan Yosef Lishanski'yi yakaladıklarında , bildiği her şeyi anlattı ve Hashomer'in on iki üyesini ima etti. Grup yine de hayatta kaldı.

1920'de , Filistin'de büyüyen Yahudi cemaatinin yeni savunma zorlukları ve ihtiyaçları ile başa çıkmak için çok daha geniş tabanlı bir grup olan Haganah'ın örgütlenmesine karar verildi . Hashomer'in birçok üyesi Yahudi Lejyonu'na katılırken, diğerleri atlı polise katıldı ve 1920 ve 1921'deki Arap isyanları sırasında Tel Hai ve Kudüs'ün savunmasında önemli bir rol oynadı . Haziran 1920'de HaShomer ayrı bir vücut olarak varlığını sona erdirdi. Ancak üyeleri, teması sürdürdü ve Yishuv'un savunmasına önemli bir katkıda bulundu. Haganah'ın kendisi İsrail Savunma Kuvvetleri'nin (IDF) çekirdeği haline geldi .

Ülkedeki Yahudi yerleşimlerinin bekçisi olma rollerine ek olarak, Hashomer üyeleri Tel Adash , Tel Hai ve Kfar Giladi de dahil olmak üzere kendilerine ait bir dizi yerleşim yeri kurdular .

On yıllık varlığı boyunca Hashomer'in 23'ü kadın olmak üzere en fazla 100 üyesi vardı. Çoğu, Filistin Yahudilerinin lideri olma eşiğinde olduklarına inanan az sayıda aileden geliyordu.

Hayfa Üniversitesi Beşeri Bilimler Dekanı Profesör Gur Alroey [ o ] Hashomer'i "...okuma yazma bilmeyen insanlar, şovenist. İbranice değil Yidce konuşuyorlardı . Fakir bir Yidiş bile, çok küfür ederler. gece yarısı bir bulvarda buluşmak istemez."