Din ve Sağlık El Kitabı -Handbook of Religion and Health

Din ve Sağlık El Kitabı
El Kitabı-Din-Sağlık-kapak.JPG
Yazar Harold G. Koenig , Michael E. McCullough ve David B. Larson
Dilim İngilizce
Yayımcı Oxford Üniv. basmak
Yayın tarihi
2001
Sayfalar 712
ISBN'si 978-0-19-511866-7

Din ve Sağlık El Kitabı, maneviyat ve dinin beden ve ruh sağlığı ile ilişkisini anlatan bilimsel bir kitaptır. Harold G. Koenig , Michael E. McCullough ve David B. Larsontarafından yazılankitap, 2001 yılında Amerika Birleşik Devletleri'nde yayınlandı. Kitap, dergilerde tartışıldı ve profesyonel dergilerde gözden geçirildi.

El Kitabının gözden geçirilmiş ikinci bir baskısı 2012'de yayınlandı.

İşlenmiş konular

Din ve Sağlık El Kitabı'nın ilk baskısı ( 2001'de yayınlanmıştır) toplam 34 bölümden oluşan 8 ana bölüme ayrılmıştır. Kitap ayrıca 11 sayfalık bir giriş, 2 sayfalık bir sonuç, 95 sayfa kaynakça ve 24 sayfalık bir dizin içermektedir. Bir eleştirmen kitabı "şaşırtıcı bir şekilde okunabilir" olarak tanımladı (s. 791).

Parçalar ve bölümler yandaki tabloda gösterilmiştir. Çoğu bölüm, din ile kardiyovasküler hastalık veya depresyon gibi belirli sağlık sonuçları arasındaki ilişkiyi incelemeye ve tartışmaya odaklanır. İki bölümde, yazarlar, din ve sağlık arasında gözlemlenen genel olarak olumlu ilişkileri açıklayabileceğini öne sürdükleri daha kapsayıcı teorik modeller sunarlar:

  • Ruh sağlığı üzerine olan 15. bölümde, yazarlar, din ve ruh sağlığı sonuçları arasındaki ilişkiye, stresli yaşam deneyimlerinin yanı sıra başa çıkma kaynakları ve gelecekteki hedefleri içeren çeşitli diğer psikolojik faktörlerin aracılık edebileceğini (nedensel olarak açıklanabileceğini) teorize etmektedirler.
  • Fiziksel sağlık üzerine olan 25. bölümde, yazarlar din / fiziksel sağlık ilişkisine zihinsel sağlık, sosyal destek ve sağlık davranışları tarafından aracılık edilebileceğini (nedensel olarak açıklanabileceğini) ve bunun da çeşitli fizyolojik süreçleri, hastalık tespitini ve fiziksel sağlığı etkileyen tedaviye uyum.

Yazarlar, fiziksel sağlık üzerindeki etkiler için modellerinin

'doğaüstü'... açıklamaları dikkate almaz... çünkü bu tür mekanizmalar (eğer varsa) bugün bildiğimiz bilim yasalarının dışında hareket eder. Burada, dinin fiziksel sağlık üzerinde etki gösterebileceği bilinen psikolojik, sosyal, davranışsal ve fizyolojik mekanizmalara odaklanıyoruz. (s. 389)

Kitabın 34. ve son bölümü, 20. yüzyılın tüm din ve sağlık çalışmaları hakkında sistematik bilgiler içeren 77 sayfalık bir tablo içermektedir. Konular diğer bölümlerin sırasına göre düzenlenmiştir ve popülasyon türü, denek sayısı, bir kontrol veya karşılaştırma grubunun varlığı ve 1'den 10'a kadar derecelendirme veya "derece" gibi teknik bilgiler sağlar. çalışmanın kalitesi ve titizliği. "Okuyucu böylece her çalışmanın bir anlık görüntüsünü elde eder, ilgilendiği bir değişkeni kolayca belirleyebilir ve yazarların bu konuda ne söyleyeceğini görmek için metne geri dönebilir" (s. 139).

İncelemeler ve yanıt

İncelemeler ve tartışmalar The New Yorker , Freethink Today , First Things , Journal of the American Medical Association , The Gerontologist , Journal of Epidemiology and Community Health , Journal for the Scientific Study of Religion , The International Journal for the Psychology of Religion , Darülaceze ve Palyatif Hemşirelik Dergisi , Seks Eğitim & Terapi Dergisi , Anglikan İlahiyat Review , Amerikan Psikiyatri Dergisi , ve başka yerlerde.

Amerikan Tıp Derneği Dergisi yazarları yazdı Din ve Sağlık El Kitabı vardır

bu olgunlaşan alanda saygın araştırmacılar... 1200'den fazla araştırma ve 400 incelemeden oluşan analizleri titiz ve dengeli.... Bu, yalnızca din ve sağlık ilişkisine ilgi duyan hekimler için değil, belki öneminden şüphe edenler için daha da fazla. Tüm doktorlar, çok sayıda hasta için bu kadar anlamlı olan bir şeyin sağlıkları için de iyi olma olasılığını göz önünde bulundurmalıdır. (s. 465-6)

JAMA ayrıca "Çalışmaların mevcut bilginin karmaşıklığını ve sınırlarını göstermek için alıntılandığını", "Yazarların dinin hem zihinsel hem de fiziksel sağlığı doğrudan veya dolaylı olarak nasıl etkileyebileceğine dair teorik modeller sunduğunu" ve "Yazarlar, klinik değerlendirmenin bir parçası olarak hizmet edebilecek bir dini tarih. Hastaların dini inançlarını sağlık sistemi içinde kullanmalarına yardımcı olacak yollar önerilmektedir" (tümü s. 465).

In Epidemiyoloji ve Toplum Sağlığı Dergisi , Leonard Duhl yazdı

yazarlar şu anda bildiğimiz her şeye çok kapsamlı bir genel bakış yaptılar. Açıkça maneviyat ve din, büyüme ve gelişmeyi, patolojinin yaratılmasını ve hastalıkların tedavisini etkiler. Toplam cevabı alamadılar. Bununla birlikte, karmaşık bir dizi konuyu anlamak için bir temel oluşturdular. Var olan çalışmaları gözden geçirirler, bulgularını eleştirel olarak yorumlarlar ve "soru sormanın" yeni yollarını sunarlar. Olası mekanizmaları varsayıyorlar ve yeni yönler öneriyorlar. (s. 688)

In gerontolog , David O. Moberg bile olsa, akıl almaz, kapsamlı ve evenhanded ... Bu kapsamlı referans çalışması her tıp dini, Gerontological, mesleki ve bilimsel araştırma kütüphanesinde bir yer edinen hak" olarak kitabı tarif önemli bir zayıflığı var, bir isim dizini eksikliği." (s. 699–700;)

In New Yorker , Jerome Groopman yazdığı Handbook' ın sonuçları

tamamen cesaret verici değiller: sağlık ve maneviyat arasındaki ilişki açıkça ciddi bir araştırmaya değer olsa da, bugüne kadar sahada yapılan araştırmaların çoğunun kalitesiz olduğunu öne sürüyorlar. Koenig ve işbirlikçileri ayrıca okuyucuyu inancın ve ortodoksların olumsuz etkileri hakkında eğitmek için büyük çaba harcarlar... örneğin hastalığın günahın cezası olduğu ve yardımın tercihen tıptan ziyade mucizeler yoluyla elde edildiği korkusu gibi. (s. 166)

Freedom From Religion Vakfı tarafından yayınlanan bir dergi olan Freethink Today , El Kitabının "din ve sağlık üzerine en az 1200 araştırma olduğunu bildirdiğini - büyük çoğunluğunun pozitif çağrışımlar gösterdiğini"yazdıve sordu.

Gerçekten bu kadar çok araştırma var mı? Bu çalışmalar nasıldır? Pekala, işte bunlardan biri Koenig'in standartlarına göre uygun.... Yazarlar, Yahudi ve Yahudi olmayan Cleveland avukatları arasında bazı kardiyovasküler hastalık indekslerinin görülme sıklığında farklılıklar olduğunu bildirdiler. İşte bu.... Yani 1200 gibi sayılar böyle ortaya çıkıyor, çünkü bunun gibi çalışmalar dahil ediliyor. (s. 10-11)

In Din Bilimsel Araştırma Dergisi , Thomas G. Plante yazdı

Dini inançların ve davranışların sağlık yararları veya sağlık riskleri ile ilişkili olup olmadığını incelemek için artan sayıda iyi tasarlanmış ve metodolojik olarak titiz çalışmalar yürütülmüştür... Bununla birlikte, hiçbir kitap [şimdiye kadar] tüm ampirik çalışmaları kapsamlı bir şekilde incelememiştir. ve bu alandaki incelemeler.... Yazarlar bilimsel tarafsızlığı koruyor ve araştırma kanıtlarının kendisi için konuşmasına izin veriyor.... Kitap, 700'den fazla sayfalık bir bilimsel inceleme için şaşırtıcı bir şekilde okunabilir.... Yazarlar olağanüstü bir konuda övülmelidir. bu iş yakında klasik metin olacak.(s. 790-1)

In Amerikan Psikiyatri Dergisi Paul Genova "Bu yazdı El Kitabı Vaka sunumları nadirdir .... gerçekten bir referans birimdir. Böyle terminali kansere uyum gibi konularda zaman zaman hassas tartışmalar ... ayrıntılı literatür incelemelerde gömülmüştür. " Fakat

Bana göre, bu kitabın temsil ettiği akıl yürütme çizgisiyle ilgili en büyük sorun, "Sağlık"ın egonun gündemi olmasıdır. Tanrı'nın iradesini yapmak ya da kişinin ilahi bir kalıpta uygun yerini alması gibi kavramlarla karıştırılmamalıdır.... Günümüz Amerikan davranış biliminin kültürel bir ürünü olan bu kitap, kontrollü çalışmaların Sezar'ına... mevcut asimilasyon modeline uyar ve mesajın Ruhunu kaybeder. (s. 1619-20)

In Anglikan İlahiyat Review , Daniel Grossoehme, "Pediatrik papaz olarak hizmet veren bir rahip" (s. 800), yazdı

şimdi din ve bilimin (ve özellikle sağlık biliminin) birbirleriyle diyalog halinde olmalarına her zamankinden daha fazla ihtiyaç var.... kilise ortamları.... Bu ciltte yer alan bilgiler, hem teolojik hem de entelektüel (bilimsel) olarak sağlam bir eğitim programını sürdürmek için gerekli arka planı sağlar.... Daha önce düşünülmemiş pastoral meseleler için rehberlik, çalışmalardan çıkmaktadır. (s. 798)

In Din Psikolojisi Uluslararası Journal , James W. Jones "bu sendromlar tarafından düzenlenen gibi en tıbbi metinleri" (s. 95) kaydetti ve bu "Kitabın net örgütü" seçici bölümleri [okuma]" yapar ilgi... yapması kolay" s. 96). O da belirtti

Bu kitabı din ve sağlıkla ilgili lisans, yüksek lisans ve lisansüstü derslerde verilen okumaların bir parçası olarak başarıyla kullandım.... bununla birlikte, alanı çevreleyen tartışmalara bir giriş değil. Yazarlar din-sağlık ilişkisini açıkça tartışmazlar; Kanıtın ağırlığının kendilerini ifade etmesine izin vermekle yetinirler.... Daha eleştirel bir tartışma için okuyucu başka kaynaklara bakmalıdır. Ancak bir kurs planlayan veya bir meslektaşını genel din ve sağlık alanına tanıtan herkes bu kitabı temin etmelidir. (s. 95-6)

First Things şöyle yazdı: "Yazarlar, düşüncesini aşkın olanla insanın karşılaşmasından ayıran sosyal bilimcinin kurumuş tonuyla yazarlar... dinin varlığımızdaki yeri" (s. 56).

Darülaceze & Palyatif Hemşirelik Dergisi "bir Herkül görev üstlenmesi" yazarlar yazdı ve (s. 138, 139) "Ben rastgele bir sayfa açılmıştır her zaman, beklenmedik ve ilgisini çekmekte şey buldum".

Seks Eğitim & Terapi Dergisi yazdı

Bu bir dip-ve-kaz kitabı.... Mücevherlerin tadını çıkarmak için bir hafta boyunca sayfaları karıştırarak geçirdim.... Bir gün depresyon hakkında okudum... başka bir suç, sonra kardiyovasküler hastalık... Bir hafta sonu geçirdim araştırma yöntemleri ve ölçüm araçları hakkında ve gelecek araştırmalar için öncelikler hakkında başka bir hafta sonu. Yum. Bir doktora projesi veya danışman arıyorsanız, daldırma ve kazma için doğru yer burasıdır. (s. 365)

Sürümler

Bu makale , 2001 yılında yayınlanan ve Koenig, McCullough ve Larson tarafından yazılan Din ve Sağlık El Kitabı'nın ilk baskısını anlatmaktadır . Koenig, King ve Carson tarafından yazılan ikinci bir gözden geçirilmiş baskı 2012'de yayınlandı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar