Halaki durumu - Halachic state

Bir halachic devlet ( İbranice : מדינת הלכה , Medinat Halaha ) bir olan Yahudi devleti tarafından yönetilen Halaha , Musevi dini hukuk.

Kamuoyu

İsrail hem demokrasi hem de Yahudi devleti olabilir mi?
Tüm İsrailli Yahudiler Evet
  
% 76
Hayır
  
% 36
Haredi (ultra-ortodoks) Evet
  
% 58
Hayır
  
% 36
Dati (ortodoks) Evet
  
% 79
Hayır
  
% 17
Masorti (geleneksel) Evet
  
% 80
Hayır
  
% 15
Hiloni (laik) Evet
  
% 76
Hayır
  
% 21
İsrail'in hem demokrasi hem de Yahudi devleti olabileceğini söyleyen İsrailli Yahudilerin% 'si (Pew 2016).
Halakha mı yoksa demokratik ilkeler mi önce gelmeli?
Tüm İsrailli Yahudiler Demokrasi
  
% 62
Halakha
  
% 24
Haredi (ultra-ortodoks) Demokrasi
  
% 3
Halakha
  
% 89
Dati (ortodoks) Demokrasi
  
% 11
Halakha
  
% 65
Masorti (geleneksel) Demokrasi
  
% 56
Halakha
  
% 23
Hiloni (laik) Demokrasi
  
% 89
Halakha
  
% 1
İkisi arasında bir çelişki varsa halakha (dini hukuk) veya demokratik ilkeler diyen İsrailli Yahudilerin% 'si tercih edilmelidir (Pew 2016).

Pew Araştırma Merkezi tarafından Mart 2016'da yayınlanan bir kamuoyu yoklaması, dindar İsrailli Yahudiler arasında halaki bir devlet için yüksek destek buldu . Anket, İsrailli Haredi Yahudilerinin % 86'sının ve Haredi olmayan dindar Yahudilerin% 69'unun halakha İsrail'in yasal kodunu oluşturmayı desteklediğini, geleneksel Yahudilerin% 57'sinin ve laik Yahudilerin% 90'ının böyle bir harekete karşı çıktığını ortaya koydu . O zamanlar Haredi (ultra-ortodoks Yahudiler) tüm İsraillilerin% 8'ini, Dati (ortodoks Yahudiler)% 10, Masorti (geleneksel Yahudiler)% 23 ve Hiloni (laik Yahudiler)% 40'ını oluşturuyordu. İsrail'in hem Yahudi hem de demokratik bir devlet olabileceği konusunda tüm İsrailli Yahudi grupları arasında çoğunluk anlaşması vardı . İkisinin çatışması durumunda demokratik ilkeleri mi yoksa halahayı (dini hukuk) mu tercih edecekleri sorulduğunda, tüm İsrailli Yahudilerin% 62'si demokratik ilkeleri destekledi; ancak, halaka tercihi ultra-ortodokslar arasında çok yüksekti (% 89), laik Yahudiler arasında çok düşüktü (% 1).

Yahudi dini liderlerin desteği

Lubavitcher Rebbe yaptığı gibi, hatta Mesih doğmadan önce bir halachic duruma İsrail dönüşümden yana Avrohom Yeshaya Karelitz .

Knesset üyelerinin ve İsrail yargıçlarının desteği

2009 yılında Adalet Bakanı Yaakov Neeman , "adım adım Tevrat hukuku İsrail Devleti'nde bağlayıcı kanun haline gelecektir. Atalarımızın geleneklerini, çağların hahamlarının öğretisini eski haline getirmeliyiz , çünkü bunlar bir teklif sunuyor. bugün uğraştığımız tüm sorunların çözümü ". Daha sonra ifadesini geri çekti. Yahudi hukukunun hukuk sisteminde kullanımı üzerine yaptığı araştırmayla Yakir Yerushalayim ödülünü alan 2002 İsrail Ödülü sahibi Nahum Rakover'a göre Neeman'ın görüşü yeni bir şey değildi. Fikrin, yargıçları kararlarında Yahudi hukukunu kullanmaya teşvik eden 1980 yılında kabul edilen Hukukun Temelleri Kanunu'nda desteklendiğini söyledi. İsrail Yüksek Mahkemesi'nin eski başkanı Yitzhak Kahan , mevcut bir emsal davada bile Yahudi hukukunun uygulanmasını tavsiye etti, ancak görüşleri kabul edilmedi ve eski adalet bakanları Shmuel Tamir ve Moşe Nissim, yargıçlara ve avukatlara bunları sağlamak için Yahudi hukukunu öğretmeyi savundu Yasayı uygulamak için gerekli bilgi birikimine sahip.

Haziran 2019'da Tkuma lideri Bezalel Smotrich , portföyü "Tevrat adalet sistemini eski haline getirmek" için aradığını söyleyerek Adalet Bakanlığı için kampanya yürüttü . Başbakan Benjamin Netanyahu yorumlardan uzaklaştı ve göreve açıkça eşcinsel MK Amir Ohana'yı atadı .

2004 yılında Sanhedrin'i İsrail'de bir üst meclis olarak canlandırma girişimi (sonuçta ortaya çıkan iki meclisli yasama meclisi veya Knesset unvanını miras alan alt meclis), İsrail hükümetini halaktik bir yönetim ve içtihat devletine taşıma girişimi olarak kabul edildi.

Ulusal kimlik faturası

2014 yılında İsrail kabinesi , İsrail'i " Yahudi halkının ulus devleti" olarak tanımlayacak bir yasa tasarısı çıkardı ve ayrıca Yahudi hukukunun Knesset için "ilham kaynağı" olacağını söyledi. Bu, Ortodoks olmayan Yahudiler tarafından, Ortodoks halakayı toprağın kanunu olarak uygulamaya yönelik bir adım olarak görüldü . Ancak, kanunun son hali bu önerilen maddeyi içermiyordu.

Ayrıca bakınız

Referanslar