Guillaume d'Estouteville - Guillaume d'Estouteville

Onun Eminesi Guillaume d'Estouteville
Kardinal-Rahip , Kardinal-Piskopos
Kilise	San Martino ve Monti (1440-1459)
piskoposluk	Porto (1459-1461) Ostia (1461-1483)
Emirler
oluşturulan kardinal	18 Aralık 1439 , Papa IV. Eugene
Kişisel detaylar
Doğmak	1412 Normandiya, Fransa
Öldü	22 Ocak 1483 Roma
gömülü	S. Agostino, Roma
Milliyet	Fransızca
Ebeveynler	Jean d'Estouteville, Sieur de Vallemont Marguerite d'Harcourt
Eş	Girolama Togli
Meslek	diplomat, saray mensubu
Uzmanlık alanı	piskopos
Eğitim	Sanat Ustası, Canon Hukuku

Guillaume d'Estouteville büstü
ölümünden kısa bir süre sonra Mino da Fiesole , Metropolitan Müzesi , New York City tarafından yapılmıştır.

Guillaume d'Estouteville , (c. 1412-1483), önde gelen bir piskopos ve kardinal olan bir Fransız kraliyet kan aristokratıydı . Aynı anda birkaç Kilise ofisinde bulundu. Jeanne d'Arc davasının yeniden incelenmesini yürüttü ve kendisine yöneltilen suçlamalardan onu temize çıkardı. Paris Üniversitesi Tüzüğünü yeniden düzenledi. Roma'da kilise işinde Fransa'nın resmi Koruyucusu olarak Curia'nın en etkili üyelerinden biri oldu. Papa Sixtus IV , onu Kutsal Roma Kilisesi'nin Chamberlain'i ( Camerlengo ) olarak atadı . Büyük serveti, özellikle kiliselerin inşası ve süslenmesinde, sanatın cömert bir hamisi olmasına izin verdi.

Hayat

D'Estouteville c doğdu. 1412 biriyle Valmont veya Estouteville-Écalles içinde Normandiya Dükalığı , bölgedeki en güçlü ailesinin bir üyesi. Babası Jean d'Estouteville, Sieur de Vallemont ve Fransa'nın Büyük Chamberlain, Agincourt'ta savaşmış, yakalanmış ve yirmi yıl savaş esiri olarak geçmiştir. Annesi , Fransa Kralı V. Charles'ın eşi Jeanne de Bourbon'un kız kardeşi Catherine de Bourbon'un kızı Marguerite d'Harcourt'du . Guillaume'un Fransa'nın Grand Bouteiller'i olan bir ağabeyi Louis vardı. Gelenek olduğu gibi, küçük kardeşin kaderi Kilise'de bir kariyerdi. Aile, Agincourt Savaşı'ndan sonra Normandiya'nın İngiliz işgali sonucunda büyük miktarda mal ve gelir kaybetti. Guillaume d'Estouteville olarak da adlandırılan bir teminat atası (amca?), yirmi yaşında Évreux Piskoposu (1375-1376), Auxerre Piskoposu (1376-1382) ve Lisieux Piskoposu (1382-1415) olmuştu.

İlk Alfonso Chacon tarafından söyledi ve sık sık Guillaume bir Benedikt keşişi haline geldiğini, bundan sonra tekrarlandı Saint-Martin-des-Champs Priory yakında oldu Paris'te, önceki . Ancak bu ifadelerin her ikisinin de yanlış olduğu gösterilmiştir. 1500 yılında Saint-Martin'de yazılan belgesel kanıtlar, onun laik bir rahip olduğunu ve Saint-Martin'in Yöneticisi olduğunu gösteriyor. Chacon ayrıca, d'Estouteville'in Doctor Decretorum (Kanun Yasası Doktoru) olduğunu belirtir , ancak Papa IV. Eugenius'un çeşitli papalık belgeleri, özellikle 1435'ten biri, ona Papalık Noteri, Fransa Krallarının akrabası, Sanat Ustası olarak adlandırılır. , ve Canon Yasası, sıkı sınavlardan geçmenin bir sonucu olarak. Henri Denifle, d'Estouteville'in Canon Hukuku diplomasının Paris Üniversitesi'nden gelmediğini belirtiyor. Guillaume, Évreux Kilisesi'nde bir Canonry'ye sahipti ve 1432'de Lyon'da da Canon idi. 1433'te Angers'da Canon oldu.

Daha sonra aynı anda Mont Saint-Michel (1444-1483), Saint-Ouen , Rouen ve Montebourg Manastırlarının övgüye değer başrahibi oldu .

Piskopos

Angers Piskoposu Hardouin du Brueil, yazı, derhal Roma'ya koştu ve piskoposluk onu adlandırma 20 Şubat Papa Eugene IV boğa elde için iddialı oldu 18 Ocak 1439 Guillaume D'Estouteville, öldü. 28 Şubat'ta Katedral Bölümünün Kanunları bir araya geldi ve usulüne uygun olarak Rene of Anjou ve Canon of Rouen ve Angers Meclis Üyesi Beauvais'ten Jean Michel'i seçti, ancak d'Estouteville seçimde birkaç oy aldı. Jean Michel'in seçilmesi, Tours Başpiskoposu Vekili Genel tarafından doğrulandı. D'Estouteville'in Roma'da elde ettiği boğalar, 24 Nisan'da d'Estouteville savcısı tarafından Angers Şubesi'ne sunuldu, ancak Şube'nin çoğunluğu onun teklifini reddetti. Bu arada Piskopos Jean Michel, Basel Konseyi'nde Angers Piskoposu olarak oturuyordu. Fransa Kralı VII. Charles , Papa'nın Fransız kilise işlerine müdahalesine kızdı ve Gallican kilisesini desteklemek için Pragmatik Yaptırım uygulamak ve Papa'nın boğalarını dışlamakla tehdit etti. Papa Eugene, d'Estouteville'e Alpes-de-Haute-Provence'daki Digne piskoposluğunu, Embrun'un bir vekil adayı vererek tehlikeden kaçtı . 27 Ekim 1447'de Angers hakkındaki iddiasından vazgeçti.

18 Nisan 1440'ta Mirepoix Piskoposluğunun Apostolik Yöneticisi olarak atandı ; 17 Mayıs 1441'de yeni bir piskoposun atanması üzerine komisyonu iptal edildi. Mirepoix'i hiç ziyaret etmedi, ancak bir yıllık gelir topladı.

Kardinal

Birkaç ay Angers olayı sonrasında, Guillaume d'Estouteville bir seçildi kardinal rahip kilise yönetim kurulu tarafından 18 Aralık 1439 arasında Papa Eugene IV ve atanan itibari kilise arasında San Martino ai Monti . Kardinal'in şapkası muhtemelen Angers piskoposluğunu kaybetmenin hayal kırıklığını yumuşattı. Papa Eugene, Kralın talebi veya rızası olmadan Fransız kraliyetinin bir üyesine kırmızı şapka vermekten muhtemelen biraz tatmin oldu.

Ocak 1440'ta bir piskopos olarak kutsandı . 1440'ta Conserans piskoposunun (St. Lizier) kısa bir süre yöneticisiydi. Ertesi yıl ayrıca Béziers ve Nîmes Piskoposluklarının Yöneticisi olarak atandı .

1443'te Cardinal d'Estouteville, 9 Mayıs 1443'te ölen Kardinal Niccolò Albergati'nin ardından Papa IV. Eugene tarafından Liberya Bazilikası'nın (Santa Maria Maggiore) Başrahibi olarak atandı . Görevini ömür boyu sürdürdü. Mart 1451'de Papa Nicholas V, Bazilika Kanonlarına, Başrahibin kilisenin fiziksel yapısı ve mülkü üzerindeki belirleyici gücünü vurgulayan yeni bir dizi Tüzük verdi. Testament d'Estouteville'de Vincoli'deki S. Michele e S. Pietro Şapeli'nin yenilenmesi ve yeniden dekore edilmesi ve S. Antonio Şapeli'nin inşası için fonlar bıraktı.

7 Ocak 1450'de D'Estouteville, Lodève Piskoposluğu'na Yönetici olarak atandı . Savoy'daki Saint-Jean-de-Maurienne Piskoposluğu'nun piskoposluğuna atanmadan önce bu ofiste üç yıl görev yaptı . 26 Ocak 1453'ten 20 Nisan 1453'e kadar Maurienne Piskoposuydu, ancak hayatının geri kalanında piskoposluk yöneticisi olarak hareket etmeye devam etti. Nisan 1453'te Maurienne Piskoposu olarak görevinden serbest bırakıldı ve Nicholas V tarafından Rouen Başpiskoposu olarak atandı . Rouen Kanunları haklarının ihlalini protesto etti ve Papa Nicholas 16 Kasım'da onlara, ölümü üzerine onlara söz vererek bir Indult verdi. Guillaume d'Estouteville'den dilediklerini seçebilirlerdi. D'Estouteville, 30 Nisan 1453'te Narbonne Piskoposu Louis d'Harcourt bir Procurator aracılığıyla Rouen piskoposluğunu ele geçirdi.

Diplomat

13 Ağustos 1451'de Cardinal d'Estouteville, Duc de Bourbon'un kışkırtmasıyla Papa Nicholas V tarafından Fransa Kralı VII. Charles ile İngiltere arasında barış yapmak için elçi olarak Fransa'ya gönderildi ; aynı zamanda Cusa'lı Kardinal Nicholas da aynı görevle İngiltere'ye gönderildi. Her ikisi de başarısız oldu.

Engizisyon Mahkemesi Başkanı Jean Brehal'in emriyle Estouteville , Joan of Arc'ın davasının re'sen revizyonunu üstlendi . Daha sonra 1 Haziran 1452'de bir kararname yayınlayarak Paris Üniversitesi'nin tüzüğünü yeniden düzenledi . İlahiyatta Doktora'ya giden yolu on beş yıldan on dört yıla indirdi ve Tıp Doktorlarının kutsal düzende olması şartını kaldırdı. Daha sonra , Pragmatik Yaptırım'ın uygulanmasını tartışmak üzere Temmuz ve Ağustos 1452'de Bourges'da bir araya gelen Fransız din adamları Meclisine başkanlık etti . Sonunda 3 Ocak 1453'te Roma'ya döndü ve neredeyse hayatının geri kalanını burada geçirdi.

Fransa Kralı'na Elçi olarak atanan D'Estouteville, altı aylığına Curia'nın dışında kalma izniyle 16 Mayıs 1454'te Roma'dan Fransa'ya doğru yola çıktı; on altı aylık bir aradan sonra 12 Eylül 1455'te Roma'ya döndü. Onun resmi görevi, VII.

Roma

Dönüşünde, S. Agostino Kilisesi'nin batısında ve S. Apollinare Kilisesi'nin bitişiğinde Palazzo Apollinare'yi ikametgahı olarak inşa etti.

Kongreler

D'Estouteville , 4-10 Mart 1447'de Papa V. Nicholas'ı seçen papalık toplantısına katıldı . Bununla birlikte, Papa Calixtus III'ün seçilmesinden önce 24 Mart-8 Nisan 1455'teki sede vacante sırasında Roma'da yoktu . D'Estouteville, 6-19 Ağustos 1458 tarihli Conclave'de yer aldı ve Conclave'de papalık adayı oldu; on dokuz katılımcıdan altı oy almayı başardı, ancak Papa II . Pius adını seçen Siena Kardinal Aeneas Sylvius Piccolomini tarafından yenildi .

20 Şubat 1456'da Papa III. Calixtus'un Rodrigo Borgia'yı kardinal yapan boğasına abone olan kardinallerden biriydi.

1458'de Cermen Şövalyeleri Cardinal d'Estouteville'den Roma Curia'da Koruyucuları olmasını istedi , bu onur ve görevi kabul etti. D'Estouteville da oldu kardinal koruyucusu ait Augustinus Hermits . Ocak 1459'da , Osmanlı Türklerine karşı bir haçlı seferi düzenlemek için Avrupa prensleriyle görüşmek üzere Mantua'ya yaptığı yolculukta Papa II . Pius'a eşlik etti .

O oldu Porto-Santa Rufina Kardinal Bishop O seçildi Mart 1459 19 Ostia'da Kardinal-Bishop 26 Ekim 1461 tarihinde ve oldu Kardinaller Koleji Dean 18 Kasım 1472 tarihinde Kardinal Bessarion ölümünden sonra.

27/28-30 Ağustos 1464 tarihlerinde Papa II. Paul'un (Venedikli Pietro Barbo) ilk Scrutiny'de seçildiği Conclave'de yer aldı .

11 Ocak 1468'de Kardinal, bir yıllık bir dönem için Kardinaller Koleji'nin Chamberlain'i seçildi. Bu külfetli bir görevdi ve sahibinin, Papa da dahil olmak üzere tüm kaynaklardan Kardinaller Heyeti'ne borçlu olunan paraların toplandığını ve bunların Roma Curia'sındaki kardinallere ödendiğini görmesini talep etmesini gerektiren bir görevdi. .

Papalık kampanyası

Papa Paul 26 Temmuz 1471'de öldü ve Kardinal d'Estouteville hemen papalık için açıkça kampanya yürütmeye başladı. Milano Dükü Galeazzo Maria Sforza'ya , kendisinin ve 'Prensin Dostları' olan dört kardinalin desteğini istemek için yazdı . Ancak Venedik tarafından desteklenen Kardinal Bessarion başta olmak üzere başka adaylar da vardı. 6 Ağustos 1471'de başlayan Conclave'e, yaşayan yirmi beş kardinalden on sekiz kardinal katıldı. D'Estouteville altı oy almıştı. Della Rovere papalık adı Sixtus IV'ü seçti .

25 Ağustos 1471'de Kardinal d'Estouteville, Ostia Piskoposlarının geleneksel ayrıcalığından yararlanarak , bir piskopos olan Papa IV . Sixtus seçilen OFMConv. Kardinal Francesco della Rovere'yi kutsadı . Taç giyme töreni aynı gün Vatikan Bazilikası'nın ön basamaklarında kıdemli Kardinal Deacon Kardinal Rodrigo Borja tarafından gerçekleşti.

Kardinal'in ayrıca Porta S. Maria del Popolo yakınlarında bir üzüm bağı vardı. 15 Mayıs 1472'de orada, Katalonya ve İspanya'ya bir görev için Roma'dan ayrılan Kardinal Rodrigo de Borja'nın onuruna bir öğle yemeği verdi. O günün başlarında, Kutsal Kolej'in Chamberlain'in mührü, o yıl için Chamberlain olan Kardinal Borjia'dan, görev süresinin geri kalanını dolduracak olan Cardinal d'Estouteville'e transfer edildi. 12 Ekim 1472'de Consistory'de Fransa'da Legate olarak atandı.

11 Ağustos 1477'de ölen Kardinal Latino Orsini'nin ardından 1477'de Papa Sixtus IV tarafından Kutsal Roma Kilisesi'nin Camerlengo'su ( SRE Camerarius ) olarak atandı . D'Estouteville bu görevi ölümüne kadar sürdürdü; 1970'de Jean-Marie Villot'a kadar, yaklaşık beş yüz yıl boyunca görevi sürdüren son İtalyan olmayan kardinaldi .

Sanatın Patronu

Aziz Monica Mezarı (S. Agostino)

Rouen (piskoposluk sarayı), Mont Saint-Michel (kilisenin korosu), Pontoise (piskoposluk sarayı) ve Château de Gaillon, birçok binanın inşasını onun girişimine borçludur. Ostia d'Estouteville Piskoposu sıfatıyla şehrin duvarlarını restore ettirdi ve Saint Aurea Katedrali'ni inşa etti. Velletri'de piskoposluk sarayını yeniden inşa etti. Kardinal ayrıca Roma'daki St. Agostino Kilisesi'nin yeniden inşasını da finanse etti . Daha sonra St. Augustine'nin annesi Saint Monica'nın kalıntılarını Ostia Antica'dan kendileri için yaptırdığı mermer bir lahitte gömmek üzere getirtti. İsmi belirgin bir şekilde cepheyi süslüyor. Ayrıca Cori'deki S. Agostino Kilisesi'ni ve Tolentino'daki S. Agostino Kilisesi'ni inşa etmesiyle de tanınır . Mart 1482'de San Luigi dei Francesi Kilisesi'ne cömert bir kutsal makale bağışçısıydı .

D'Estouteville 22 Ocak 1483'te Roma'da öldü. Kalıntıları Sant'Agostino Bazilikası'na gömüldü . Ancak âdet olduğu üzere kalbi çıkarıldı ve Rouen Katedrali'nde kendisi için yaptırdığı mezara konmak üzere götürüldü . 1865 tarihli bir yazıtla S. Agostino'nun kutsallığının girişine bir büstü yerleştirildi .

Aile

Guillaume d'Estouteville'in metresi Girolama Togli'den Girolamo Tuttavilla (Tuttavilla, Estouteville'in İtalyan versiyonudur), oğlu Agostino, kızı Margherita ve kızı Giulia dahil olmak üzere beş çocuğu vardı.

İşler

• Epistola ad heremitas Sancti Augustini (1475)

Piskoposluk Veraset

Kardinal d'Estouteville, Roma Curia'daki görevlerinin bir parçası olarak Roma'da bir dizi episkoposluk töreni gerçekleştirdi. Katolik Kilisesi içindeki en eski, izlenebilir piskoposluk soyunun ve Rebiban olmayan en çok sayıda soyun kökeni olma ayrıcalığına sahiptir . Bu, bir piskopostan onun kutlayıcısına, onun kutlayıcısına vb., havarilere kadar uzanan bağlantıların izini sürmek için devam eden çabayı ifade eder. Şimdiye kadar, araştırma yalnızca on beşinci yüzyılın ortalarına kadar bağlantılar kurabildi.

d'Estouteville davasında, Papa IV. Sixtus'u kutsadı; bu nedenle Sixtus IV tarafından kutsanan tüm piskoposlar "d'Estouteville Hattı"ndadır. Sixtus IV, Papa Julius II'yi kutsadı ve bu nedenle Julius II tarafından kutsanan tüm piskoposlar "d'Estouteville Line" içindedir. Julius II, Papa Leo X'i kutlayan Raffaele Riario'yu kutsadı ve bu nedenle Leo X tarafından kutsanan tüm piskoposlar "d'Estouteville Line" da. Asıl sorun, d'Estouteville'in kendisini kimin kutsadığına dair hiçbir kanıt olmamasıdır. Bu nedenle, bir "d'Estouteville Hattı"nın olması, bir eksik bilgi kazasıdır.

Piskopos iken, o başlıca kutsamacıydı :

Referanslar

bibliyografya

• Barbier de Montault, X. (1859). Le Cardinal d'Estouteville bienfateur des églises de Rome (Angers 1859). [yeniden basılmıştır: Xavier Barbier de Montault (1889). Oeuvres complètes de Mgr X. Barbier de Montault, prélat de la maison de Sa Sainteté (Fransızca). Tome premier. Poitiers: Blais, Roy.]
• Breccia Fratadocchi, M. (1979). S. Agostino, Roma'da. Arte, hikaye, belge . Roma 1979.
• Denifle, Henri (Heinrich) (ed.) (1897). Chartularium Universitatis Parisiensis Tomus IV. Paris: Delalain (Fransızca) , s. xx-xxiv.
• Doncoeur, P. ve Lanhers, Y. (edd.) (1958). La réhabilitation de Jeanne la Pucelle: l'enquête du Cardinal d'Estouteville en 1452. Jeanne la Pucelle'deki Belgeler ve Recherches relatifs à Jeanne la Pucelle, Melun, 1958.
• Eubel, Conradus (ed.); Gulik, Guilelmus (1923). Hiyerarşi katolikası . Tomus III (ikinci baskı). Münster: Libreria Regensbergiana.CS1 bakımı: ekstra metin: yazar listesi ( bağlantı )
• Fisquet, Honoré (1864). La France pontificale (Gallia Christiana) (Fransızca). Paris: Etienne Repos. s. 189–195.
• Gallia christiana: provincias ecclesiasticas distributa'da: De provincia Rotomagensi, ejusque metropoli ac suffraganeis Bajocensi, Abrincensi, Ebroicensi, Sagiensi, Lexoviensi ac Constantiensi ecclesiis (Latince). Tomus undecimus (11). Paris: eski Typographia regia. 1759.
• Gill, Meredith (1992). Roma Quattrocento'da Bir Fransız Maecenas: Kardinal Guillaume D'Estouteville'in Patronajı (1439-1483) . Ann Arbor: UMI Tez Hizmetleri.
• Gill, Meredith J. (1996). " " Tehlikenin En Büyük Olduğu Yer": Roma, Santa Maria Maggiore'de Bir Galya Mirası". Kunstgeschichte için Zeitschrift . 59 (4): 498-522. doi : 10.2307/1482889 . JSTOR  1482889 .
• Gill, Meredith (2001). "Ölüm ve Kardinal: Guillaume d'Estouteville'in İki Bedeni". Rönesans Üç Aylık . 54 (2): 347–388. doi : 10.2307/3176781 . JSTOR  3176781 . PMID  19068930 . S2CID  373355 .
• Gregorovius, Ferdinand (1900). The History of Rome in the Middle Ages (dördüncü Almanca baskıdan A. Hamilton tarafından çevrilmiştir) Cilt 7 bölüm 1 (Londra 1900).
• Guillaume d'Estouteville (Kardinal.) (1958). La réhabilitation de Jeanne la Pucelle: l'enquête du cardinal d'Estouteville tr 1452 (Fransızca). Paris: Librairie d'Argences.
• La Morandière, Gabriel; Lannelongue, Odilin Marc (1903). Histoire de la maison d'Estouteville en Normandie: Valmont sur la contrée de Valmont'ta (Fransızca) tanımlayıcı notlar . Paris: Ch. Delagrave.
• Mollier, Marguerite (1906). Le kardinal Guillaume d'Estouteville et le Grand vicariat de Pontoise (Fransızca). Paris: Plon-Nourrit.
• Müntz, Eugene (1882). Les arts à la cour des papes kolye le XVe et le XVIe siècle , III, Paris 1882.
• Ourliac, Paul (1938). "La Pragmatique Sanction et la légation en France du cardinal d'Estouteville," Mélanges d'archéologie et d'histoire 55 (1938), 403-432.

Dış bağlantılar

• Miranda, Salvador . "ESTOUTEVILLE, Guillaume d' (1403-1483)" . Kutsal Roma Kilisesi'nin Kardinalleri . Florida Uluslararası Üniversitesi .
• Esposito, Anna (1993). Estouteville, Guillaume d' , Dizionario Biografico degli Italiani , Cilt 43. Erişim tarihi: 2016-11-25.