Yunan Karanlık Çağları - Greek Dark Ages

Yunan Karanlık Çağları
coğrafi aralık Yunan anakarası ve Ege denizi
Dönem Antik Yunan
Tarih C. 1100 – c. 750 M.Ö.
özellikleri Yerleşimlerin yıkılması ve sosyoekonomik sistemin çökmesi
Öncesinde Miken Yunanistan , Minos uygarlığı
Bunu takiben Arkaik Yunanistan

Yunan Karanlık Çağlar dönemdir Yunan tarihinin sonundan itibaren Miken saray medeniyet başlangıcına M.Ö. 1100'lerde Arkaik yaş 750 civarında M.Ö..

Arkeolojik kanıtlar yaygın gösterir Tunç Çağı medeniyet çöküşünü de Doğu Akdeniz Mykenlerin harika saraylar ve şehirler tahrip veya terk edilmiş olarak, dönemin başlangıcında dünyaya. Yaklaşık aynı dönemde, Hitit uygarlığı ciddi bozulmaya ve şehirler uğradığı Troy için Gazze'ye yıkıldı ve Mısır'da, Yeni Krallık yol açtığını kargaşa içine düştü Üçüncü Ara Dönem .

Çöküşün ardından, daha az ve daha küçük yerleşimler kıtlık ve nüfus azalmasını gösteriyor. Yunanistan'da Miken bürokratlarının kullandığı Yunan dilinin Lineer B yazısı sona erdi ve Yunan alfabesi Arkaik Dönem'in başlangıcına kadar gelişmeyecekti. MÖ 1100'den sonra Yunan çanak çömlekleri üzerindeki bezeme, Miken malı figüratif bezemeden yoksundur ve daha basit, genellikle geometrik stiller (MÖ 1000-700) ile sınırlıdır.

Daha önce bu dönemde anakara Helenleri ile yabancı güçler arasındaki tüm temasın kaybolduğu ve çok az kültürel ilerleme veya büyüme sağladığı düşünülüyordu. Alex Knodell kazılarından çıkan bu eserler dikkate arkeolog Ama Lefkandi üzerinde Lelantine Ovası'nda yer Eğriboz 1980 "Yunanistan'ın bazı bölümleri daha varlıklı ve Kıbrıs'a daha yaygın anıtsal bina olarak, geleneksel olarak düşündüğümüzden daha bağlı ve bitişik mezarlık gösterdi bağlantılarının olduğunu ortaya çıkardı , Mısır ve Levant, daha önceki dönemlerde olduğu gibi elit statü ve otoritenin belirteçleri olarak" ve bu, doğuyla , özellikle Levant kıyılarıyla önemli kültürel ve ticari bağların c. 900 M.Ö. Ek olarak, Miken altı Kıbrıs'ta ve Suriye sahilinde Al-Mina'da Helenlerin yeni varlığına dair kanıtlar ortaya çıkmıştır .

Mikenlerin Düşüşü

Miken uygarlığı M.Ö. 1200 den çökmeye başladı. Arkeoloji, MÖ 1100 civarında, Mikenlerin yüksek düzeyde organize kültürünün saray merkezlerinin ve uzak yerleşimlerinin terk edilmeye veya yok edilmeye başladığını ve MÖ 1050'de Miken kültürünün tanınabilir özelliklerinin ortadan kalktığını ve nüfusun önemli ölçüde azaldığını gösteriyor. Pek çok açıklama Miken uygarlığının düşüşünü ve Tunç Çağı'nın çöküşünü Dorların veya Deniz Halklarının istilasına , hatta bir doğal afete veya iklim değişikliklerine bağlıyor, ancak tek bir açıklama mevcut arkeolojik kanıtlara uymuyor . Sistemlerin çöküşü fikri bazı akademisyenler arasında popülerlik kazandı.

Miken uygarlığı din, siyaset ve ekonominin merkezleri olan büyük saray komplekslerine odaklanmıştı. Bir Miken sarayının bozulması, birçok Miken sarayının genel olarak bozulmasına neden olabilir. Ayrıca, önde gelen şahsiyetler arasındaki bir bölünme, Miken düzenini yok edebilirdi. Dini ayrıntılara veya iç savaşa dikkat edilmemesi, hayati önemdeki uluslararası ticaret pazarını ve özellikle Anadolu'dan gelen bakır ticaretini bozabilir . 1993 yılında Robert Drews, çok sayıda bölgede iskelet kalıntılarının bulunmadığına dikkat çekti; bu, yıkımın beklendiğini ve yerlilerin onları terk ettiğini gösteriyor.

Akdeniz Savaşı ve Deniz Halkları

Bu sıralarda Doğu Akdeniz'in çeşitli yerlerinde büyük çaplı isyanlar meydana geldi ve zaten kıtlık ve zorlukla boğuşan insanlar tarafından ekonomik ve siyasi istikrarsızlık nedeniyle mevcut krallıkları devirme girişimleri yapıldı. Bölüm Hitit krallığı işgal ve sözde tarafından fethedildi Deniz Halkları kökeni, belki gibi Akdeniz'in farklı bölgelerinden gelen, Karadeniz , Ege ve Anadolu bölgelerinde, karanlık kalır. En 13. YY'dan ve 12. yüzyıl yazıtlar ve oymalar Karnak ve Luksor "Deniz Halkları", Mısırlılar kendilerini ve Mısır askeri başarıların övünen hesaplarına kaydedilen tarafından icat bir dönem için sadece kaynaklarıdır. Bu sözde Deniz Halkları için bu yazıtlardan çok az kanıt var.

Yabancı ülkeler adalarında bir komplo kurdular. Bir anda, savaşta dağılan topraklar harekete geçti. Silahlarının önünde hiçbir ülke duramazdı... Onların ligi Peleset , Tjeker , Shekelesh , Denyen ve Weshesh idi .

Benzer bir halk topluluğu, biri MÖ 1208'de Merneptah'ın saltanatı sırasında ve MÖ 1178'de III . Ramses döneminde olmak üzere iki kez Mısır'ı işgal etmeye teşebbüs etmiş olabilir .

Kültür

Ahır şeklinde geometrik tarzda kutu. Attalus Stoa'sında bulunan Atina'daki Antik Agora Müzesi'nde sergilenmektedir. MÖ 850, hamile, zengin bir kadının erken geometrik kremasyon cenazesinden.

Saray merkezlerinin yıkılmasıyla artık anıtsal taş yapılar yapılmamış ve duvar resmi uygulaması sona ermiş olabilir; Doğrusal B yazısıyla yazı yazmak sona erdi, hayati ticari bağlantılar kayboldu ve kasabalar ve köyler terk edildi. Doğrusal B senaryosunda yazmak, özellikle yeniden dağıtımcı ekonomi çöktüğü ve artık ticaretle ilgili kayıt tutmaya gerek olmadığı için sona erdi. Yunanistan'ın nüfusu azaldı ve organize devlet orduları, krallar, yetkililer ve yeniden dağıtım sistemleri dünyası ortadan kayboldu. Dönemle ilgili bilgilerin çoğu mezarlıklardan ve içinde bulunan mezar eşyalarından gelmektedir.

Parçalanmış, yerelleştirilmiş ve özerk kültürler, kültürel ve estetik bütünlükten yoksundu ve çanak çömlek tarzlarında (örneğin Atina'da muhafazakar, Knossos'ta eklektik), gömme uygulamalarında ve yerleşim yapılarında maddi kültürlerin çeşitliliği ile dikkat çekiyor . Protogeometrik tarzı çanak çömlek, önceki tasarımlara göre üslup basitti çizgiler ve eğriler ile karakterizedir. " Karanlık Çağ Toplumu" hakkında genellemeler, basitleştirmeler olarak kabul edilir, çünkü o sırada Yunanistan'daki kültürlerin çeşitliliği tek bir "Karanlık Çağ Toplumu" kategorisinde gruplandırılamaz. Tholos mezarlar erken Demir Çağı bulunan Tesalya ve Girit ancak genel başka yerde de, ve yakma baskın ayin oldu Attika ama yakındaki Argolid , öyleydi inhumasyon . Argos veya Knossos gibi Miken saraylarının bazı eski yerleri işgal edilmeye devam etti; diğer sitelerin terk edilmeden önce bir veya iki nesil geniş bir "patlama zamanı" yaşadığı gerçeği, James Whitley tarafından kişisel karizmaya dayanan ve doğası gereği istikrarsız olan " büyük adam sosyal organizasyonu " ile ilişkilendirilmiştir : Lefkandi bu ışıkta.

Yunanistan'daki Attika, Euboea ve Orta Girit gibi bazı bölgeler bu olaylardan ekonomik olarak diğerlerinden daha hızlı kurtuldu, ancak sıradan Yunanlılar için yaşam yüzyıllardır olduğu gibi nispeten değişmeden kalacaktı. Hâlâ çiftçilik, dokumacılık, metal işleme ve çömlekçilik vardı, ancak daha düşük bir çıktı düzeyinde ve yerel tarzlarda yerel kullanım için. Protogeometrik stilin (MÖ 1050-900) başlamasıyla, üstün vazo şekilleri için daha hızlı bir çömlekçi çarkını ve mükemmel daireler ve yarım daireler çizmek için bir pusulanın kullanımını içeren üstün çömlek teknolojisi gibi bazı teknik yenilikler MÖ 1050 civarında tanıtıldı. dekorasyon için. Kilin daha yüksek sıcaklıkta pişirilmesiyle daha iyi sırlar elde edildi. Bununla birlikte, genel eğilim, daha basit, daha az karmaşık parçalara ve güzel sanatların yaratılmasına daha az kaynak ayrılmasına doğruydu.

Demirin eritilmesi Kıbrıs ve Levant'tan öğrenildi ve daha önce Mikenliler tarafından göz ardı edilen yerel demir cevheri yatakları kullanılarak sömürüldü ve geliştirildi: keskin silahlar artık daha az seçkin savaşçıların erişimindeydi. Demirin evrensel kullanımı, Karanlık Çağ yerleşimleri arasında ortak bir özellik olmasına rağmen, dövme demir silahların ve zırhların daha önce bronzdan dökülen ve dövülmüş olanlara göre ne zaman üstün güç kazandığı hala belirsizdir. 1050'den itibaren birçok küçük yerel demir endüstrisi ortaya çıktı ve 900'de mezar eşyalarındaki neredeyse tüm silahlar demirden yapıldı.

İyonik Yunan lehçesinin tarihsel zamanlardaki dağılımı, Yunanistan anakarasından Anadolu kıyılarına, Milet , Efes ve Kolophon gibi yerlere erken hareketi , belki de 1000 kadar erken olduğunu gösterir, ancak eşzamanlı kanıtlar yetersizdir. Kıbrıs'ta, bazı arkeolojik alanlarda Yunan seramikleri tanımlanabilecek şekilde gösterilmeye başlandı , Suriye kıyısında Al Mina'da bir Euboean Rum kolonisi kuruldu ve Girit ve Girit'te bulunan 10. en Sisam , Küçük Asya kıyıları.

Miken sonrası Kıbrıs

Areopagus'un KB'sından, MÖ 850 civarında hamile ve zengin bir kadının erken geometrik Kremasyon Mezarı'na ait buluntular, Antik Agora Müzesi (Atina); sergi 14-16: geniş altın parmak yüzükleri; sergi 17–19: altın parmak yüzükleri; 20: yamuk uçlu bir çift altın küpe

Kıbrıs, bu dönemde ilk Yunan yerleşimlerinin katıldığı " Pelasglar " ve Fenikelilerin bir karışımı tarafından iskan edildi . Kıbrıs'taki çömlekçiler, 10. ve 9. yüzyılların en zarif yeni çanak çömlek stilini, değerli içeriklerin, muhtemelen kokulu yağın bulunduğu küçük şişe ve testilerin "Kıbrıs-Fenike" "kırmızı üzerine siyah" stilini başlattı. Ayırt edici bir şekilde Yunan Euboean seramik ürünleriyle birlikte, geniş çapta ihraç edildi ve 11. ve 10. yüzyıllarda Tire ve uzak iç kısımlar da dahil olmak üzere Levanten bölgelerinde bulundu . Kıbrıs metal işçiliği Girit'te değiş tokuş edildi.

Toplum

Bu dönemde Yunanistan olasılıkla akrabalık grupları ve düzenlediği bağımsız bölgelere bölündü oikoi veya hane daha sonra kökenleri poleis . Gibi Karanlık Çağ toplulukların Kazılar Nichoria içinde Mora bir Tunç Çağı şehir 1150 M.Ö. terkedilmiş ama sonra 1075 MÖ tarafından küçük bir köy küme olarak yeniden ortaya çıktı nasıl göstermiştir. O zamanlar, bol miktarda iyi tarım arazisi ve sığır otlatmasıyla orada yaşayan sadece kırk aile vardı. Sırtın tepesinde bir megaron da dahil olmak üzere 10. yüzyıldan kalma bir binanın kalıntıları, buranın reisin evi olduğu yönünde spekülasyonlara yol açtı. Bu, etrafındakilerden daha büyük bir yapıydı, ancak yine de aynı malzemelerden (kerpiç ve sazdan çatı) yapıldı. Belki de dini öneme sahip bir yer ve yiyeceklerin ortak olarak depolandığı bir yerdi. Yüksek statülü bireyler aslında Karanlık Çağ'da vardı, ancak yaşam standartları köylerindeki diğerlerinden çok daha yüksek değildi. Yunanlıların çoğu izole çiftliklerde değil, küçük yerleşim yerlerinde yaşıyordu. İki ya da üç yüz yıl sonraki tarihsel dönemin başlangıcında, her aile için ana ekonomik kaynağın Oikos'un atalarının arazisi , kleros ya da pay olması muhtemeldir ; bu olmadan, bir adam evlenemezdi.

Lefkoşa cenazesi

Euboea adasındaki Lefkandi , Geç Tunç Çağı'nda, muhtemelen eski Eretria ile özdeşleştirilecek müreffeh bir yerleşim yeriydi . Miken kültürünün çöküşünden çabucak toparlandı ve 1981'de bir mezarlığın kazıcıları, Yunanistan'dan bilinen en büyük 10. yüzyıl binasını buldu. Bazen " heroon " olarak adlandırılan bu uzun ve dar bina, 50 metreye 10 metre veya yaklaşık 150 fit x 30 fit, iki mezar boşluğu içeriyordu. Birinde dört at, diğerinde demir silahlarıyla gömülmüş yakılmış bir erkek ve altın takılarla ağır bir şekilde süslenmiş, gömülmüş bir kadın vardı. Adamın kemikleri, Kıbrıs'tan gelen bronz bir kavanoza yerleştirilmiş, döküm kenarlarında av sahneleri var. Kadın saçında altın bobinler, yüzükler, altın göğüs zırhları, yadigarı bir kolye (gömülmesinden yaklaşık 200 ila 300 yıl önce yapılmış ayrıntılı bir Kıbrıs ya da Yakın Doğu kolyesi) ve başında fildişi saplı bir hançerle giyinmişti. Atların kurban edildiği, bazılarının ağızlarında demir parçaları olduğu görülüyordu. Binanın mezarı barındırmak için mi dikildiğini veya mezardaki "kahraman"ın ya da yerel kabile reisinin yakılıp sonra büyük evine gömüldüğünü gösteren hiçbir kanıt yok; hangisi doğruysa, ev kısa sürede yıkıldı ve enkaz duvar kütükleri üzerinde kabaca dairesel bir höyük oluşturuyordu.

Bu dönem ile yaklaşık MÖ 820 arasında, topluluğun zengin üyeleri yakıldı ve binanın doğu ucuna yakın bir yere gömüldü, tıpkı Hıristiyanların bir azizin mezarına yakın gömülmeyi isteyebilecekleri şekilde; seksenden fazla gömü boyunca kayda değer olan ithal nesnelerin varlığı, Lefkandi'deki diğer yakındaki mezarlıklarla tezat oluşturuyor ve kalıcı bir elit geleneği kanıtlıyor.

Son

Antik Yunan çifti pişmiş toprak çizme. Bir kadının erken geometrik dönem kremasyon gömüsü, MÖ 900. Atina'daki Antik Agora Müzesi.

Birçok yerleşim yerinin arkeolojik kayıtları, Yunanistan'ın ekonomik toparlanmasının MÖ 8. yüzyılın başlarında iyi bir şekilde devam ettiğini göstermektedir. Atina veya Lefkandi'deki Kerameikos gibi mezarlıklar ve yakın zamanda Delphi'de kurulan Olympia veya Samos'un Heraion'u gibi kutsal alanlar, muazzam bağımsız tapınaklardan ilki, Yakın Doğu'dan öğeler de dahil olmak üzere zengin tekliflerle sağlandı. Mısır ve İtalya, kehribar ve fildişi gibi egzotik malzemelerden yapılmıştır . Yunan çanak çömlek ihracatı, Al-Mina gibi yerlerde Levant sahili ve Roma'nın kuzeyindeki Villanovan kültürünün bölgesi ile teması göstermektedir . Çanak çömlek dekorasyonu daha ayrıntılı hale geldi ve Homeros Destanı'nın hikayelerine paralel figürlü sahneler içeriyordu . Demir aletler ve silahlar iyileştirildi; Yenilenen Akdeniz ticaret gibi ayrıntılı bronz objeler, geniş bir yelpazede yapmak için bakır ve kalay yeni malzemeleri getirdi üçayak standları cenaze oyunlarda ödül tarafından kutlanan olarak sunulan gibi Achilles için Patroclus . Euboea'nın yanı sıra Yunanistan'ın diğer kıyı bölgeleri bir kez daha doğu ve orta Akdeniz'in ticari ve kültürel alışverişine tam olarak katıldı ve topluluklar , daha önceki dönemlerin tek bir basileus veya şefinden ziyade seçkin bir aristokrat grubu tarafından yönetişim geliştirdi .

Yeni yazı sistemi

MÖ 8. yüzyılın ortalarından sonlarına doğru, Fenike alfabesinden yeni bir Yunan alfabe sistemi, ilk elden deneyime sahip bir Yunan tarafından benimsendi . Yunanlılar uyarlanmış ebced yazmak için kullanılan Fenikeli (tarafından kullanılan bir Sami dili Fenikeliler özellikle sesli harf sesleri karakterleri tanıtan ve böylece ilk gerçek alfabetik yazı sistemi oluşturarak). Yeni alfabe hızla Akdeniz'e yayıldı ve sadece Yunan dilini değil, aynı zamanda Frig ve Doğu Akdeniz'deki diğer dilleri de yazmak için kullanıldı . Yunanistan kolonilerini batıya Sicilya ve İtalya'ya ( Pithekoussae , Cumae ) gönderirken , yeni alfabelerinin etkisi daha da genişledi. Pithekoussae'de (Ischia) bir mezarda bulunan " Nestor'un Kupası "na atıfta bulunarak Yunan alfabesiyle yazılmış birkaç satırla yazılmış seramik Euboean eseri , c. MÖ 730; İlyada'ya yapılan en eski yazılı referans gibi görünüyor . Etrüskler yenilik yararlanmıştır: Eski İtalyan 8. yüzyıldan İtalya'da yayılmasını varyantları. Alfabenin diğer çeşitleri Lemnos Steli'nde ve Küçük Asya alfabelerinde görülür . Önceki Doğrusal komut tamamen terk edilmemiştir: Kıbrıs hece soyundan, Lineer A , üzerinde kullanımda kalmıştır Kıbrıs'taki içinde Arcadocypriot Rum ve Eteocypriot kadar yazıtlar Helenistik çağda .

süreklilik tezi

Bazı bilim adamları, yazıtların olmadığı (dolayısıyla "karanlık") bir dönemde arkeolojik kanıtların eksikliğinin, tarihin bir gerçeğinden ziyade bir keşif kazası olduğu gerekçesiyle Yunan Karanlık Çağı kavramına karşı çıktılar. .

Ayrıca bakınız

Referanslar

bibliyografya

  • Chew, Sing C., Dünya Ekolojik Bozulması: Birikim, Kentleşme ve Ormansızlaşma MÖ 3000 ‒ MS 2000 , 2001, ISBN  0-7591-0031-4 Bölüm 3, İkinci binyıl Bronz Çağı: Girit ve Miken Yunanistan MÖ 1700 – MÖ 1200 .
  • Desborough, VRd'A. (1972). Yunan Karanlık Çağları . Aziz Martin Basın.
  • Faucounau, Jean, Les Peuples de la Mer et leur histoire , Paris: L'Harmattan, 2003.
  • Hurwitt, Jeffrey M., The Art and Culture of Early Greece 1100-480 BC , Cornell University Press, 1985, Bölümler 1-3.
  • Langdon, Susan, Karanlık Çağ Yunanistan'ında Sanat ve Kimlik, MÖ 1100–700 , Cambridge University Press, 2010.
  • Latacz, J. '"Troy ve Homer Arasında: Yunanistan'da Sözde Karanlık Çağlar", içinde: Storia, Poesia e Pensiero nel Mondo antico. Onore di M. Gigante'de Studi , Roma, 1994.
  • Snodgrass, Anthony M. (c. 2000). Yunanistan'ın karanlık çağı: MÖ onbirinci ila sekizinci yüzyıllara ait arkeolojik bir araştırma . New York: Routledge. ISBN'si 0-415-93635-7.
  • Sandars, NK (c. 1978). Deniz Halkları: Antik Akdeniz Savaşçıları MÖ 1250-1150 . Londra: Thames ve Hudson. ISBN'si 0-500-02085-X.
  • Whitley, James, Dark Age Yunanistan'da Tarz ve Toplum: Okuryazarlık Öncesi Bir Toplumun Değişen Yüzü, MÖ 1100–700 , Cambridge University Press, 2003, Seri: Arkeolojide Yeni Çalışmalar.