Gottfried Keller - Gottfried Keller

Gottfried Keller
1885 civarında Keller
1885 civarında Keller
Doğmak ( 1819-07-19 )19 Temmuz 1819
Zürih , İsviçre
Öldü 15 Temmuz 1890 (1890-07-15)(70 yaşında)
Zürih , İsviçre
İmza

Gottfried Keller (19 Temmuz 1819 - 15 Temmuz 1890) İsviçreli bir şair ve Alman edebiyatı yazarıydı . Onun roman tanınan İyi Yeşil Henry (Almanca: Der grüne Heinrich ) ve onun döngüsü noveller denilen Seldwyla insanlar ( Leute von Seldwyla Die ), o en popüler biri haline geldi râvîlerinin ait edebi gerçekçilik 19. yüzyılın sonlarında.

Erken dönem

Babası Glattfelden'den bir torna işçisi olan Rudolf Keller (1791-1824) ; annesi Elisabeth Scheuchzer (1787-1864) adında bir kadındı. Çiftin altı çocuğu vardı, dördü öldü, yani Keller'ın sadece kız kardeşi Regula (*1822) kaldı. Babası tüberkülozdan öldükten sonra , Keller'ın ailesi sürekli yoksulluk içinde yaşadı ve Keller'ın öğretmenleriyle yaşadığı zorluklar nedeniyle okul yetkilileriyle sürekli anlaşmazlık içindeydi. Keller daha sonra bu dönemdeki deneyimlerini uzun romanı Der grüne Heinrich'te (1850–55; 2. versiyon, 1879) iyi bir şekilde aktardı. Görünüşe göre annesi onu olabildiğince kaygısız bir durumda yetiştirmiş, onu yetersiz öğünlerden kurtarmış ve ona zamanının düzeni, bir meslek seçimi vb. konusunda mümkün olan en büyük özgürlüğü tanımıştır. Bazı değişikliklerle, onunla ilişkilerinin bir tedavisi, “Frau Regel Amrain und ihr jüngster” adlı kısa öyküsünde ( Die Leute von Seldwyla koleksiyonunda ) bulunabilir.

Kariyer

Keller'ın ilk gerçek tutkusu resim yapmaktı. Zürih'teki Industrieschule'den siyasi bir karışıklık içinde kovuldu, 1834'te manzara ressamı Steiger'in ve 1837'de suluboya ressamı Rudolf Meyer'in (1803-1857) çırağı oldu. 1840 yılında Kraliyet Güzel Sanatlar Akademisi'nde bir süre sanat eğitimi almak üzere Münih'e (Bavyera) gitti .

Keller 1842'de Zürih'e döndü ve sanatsal yeteneğe sahip olmasına rağmen yazmaya başladı. İlk şiirleri Gedichte'yi 1846'da yayımladı . Jacob Wittmer Hartmann, Zürih'teki bu altı yılı (1842-48), Keller'in siyasette radikalizme şiddetle meylettiği ve aynı zamanda pek çok ayartmaya ve ayartmaya maruz kaldığı, neredeyse tamamen hareketsiz olduğu bir dönem olarak nitelendiriyor. kendini şımarttı. 1848'den 1850'ye kadar Heidelberg Üniversitesi'nde okudu . Orada filozof Feuerbach'ın etkisi altına girdi ve radikalizmini din meselelerine de genişletti.

1850'den 1856'ya kadar Berlin'de çalıştı. Hartmann, Keller'in karakterini nihai biçimine sokan, onun oldukça acı karamsarlığını daha ılımlı bir biçime indirgeyen ve onu (açlık yoksunlukları olmadan değil) büyük bir şehrin girdabına hazırlayan şeyin esas olarak Berlin'deki bu kalışı olduğunu iddia ediyor. memleketi Zürih'in daha kısıtlı zevklerinin tadını çıkarmak için. Diğer uğraşlardan kesinlikle uzaklaştığı ve bir kariyer olarak edebiyata başladığı yer Berlin'di.

1860 yılında Gottfried Keller

Bu dönemde Keller, yarı otobiyografik romanı Der grüne Heinrich'i ( Green Henry ) yayınladı . Eserleri arasında en kişisel olanıdır. Jean-Jacques Rousseau'nun doğaya dönüş doktrininin etkisi altında kalan bu kitap, başlangıçta genç bir sanatçının yaşamının çöküşünün kısa bir anlatımı olmayı amaçlamıştı. Kompozisyonu, Keller'ın 1842'ye kadar bir ressam olarak gençliğini ve kariyerini (ya da daha doğrusu kariyer dışı ) çizen devasa bir eser haline geldikçe genişledi . Edebiyat dünyası tarafından kabulü güzeldi, ancak 1879'un ikinci versiyonu yuvarlak ve tatmin edici sanatsal ürün.

Enge (Zürih) limanındaki Gottfried Keller anıtı

Ayrıca ilk kısa öykü koleksiyonu olan Die Leute von Seldwyla'yı ( Seldwyla Halkı ) yayımladı . Her biri ortalama 60 sayfa olan beş hikaye içerir: “Pankraz der Schmoller”, “Frau Regel Amrain und ihr jüngster”, “Die drei gerechten Kammacher”, “Romeo und Julia auf dem Dorfe” ve “Spiegel das Kätzchen”. Hartmann, Die Leute von Seldwyla'daki iki öyküyü ölümsüz olarak nitelendiriyor : "Die drei gerechten Kammacher"i , herhangi bir yazar tarafından kaleme alınmış sefil küçük burjuva ahlakına en satirik ve yakıcı saldırı olarak görüyor ve "Romeo und Julia auf dem Dorfe" literatürde en sevimsiz masalları biri (aynı Shakespeare 'in Romeo ve Juliet bir İsviçre köy ortamında arsa).

Keller Zürich için tekrar döndü ve oldu İlk Resmi Sekreter ait Zürich Kanton ( Erster Zürcher Staatsschreiber bu pozisyonda rutin görevleri onun sanatsal faaliyetler döner hangi hakkında sabit noktadan gibiydiniz 1861 yılında), ama o üretilen Hartmann opines o bu yıllarda çok az kalıcı değer. 1872'de Keller , erken Hıristiyanlık dönemini ele alan Yedi Efsaneyi ( Sieben Legenden ) yayınladı . Bu görevde 15 yıl çalıştıktan sonra 1876'da emekli oldu ve ölümüne kadar sürecek bir edebi faaliyet dönemine başladı, hizmetçisi olarak kız kardeşi Regula ile yaşlı bir bekar hayatı yaşadı. Çoğu zaman anlayışsız tavrına, başkalarıyla ilişkilerde aşırı çekingenliğine ve tuhaflığına rağmen, ölümünden önce hemşehrilerinin sevgisini ve neredeyse evrensel bir üne kavuşmuştu.

Değerlendirme

Hartmann, Keller'ın ününü esas olarak 15 kısa öyküye dayandırır, beşi yukarıda bahsedilen; Die Leute von Seldwyla'nın (1874) ikinci cildinde yer alan beş : "Die missbrauchten Liebesbriefe", "Der Schmied seines Glücks", "Dietegen", "Kleider machen Leute" ve "Das verlorene Lachen"; ve beşi Züricher Novellen'de (1878): “Hadlaub”, “Der Narr auf Manegg”, “Der Landvogt von Greifensee”, “Das Fähnlein der sieben Aufrechten” ve “Ursula”. Ortam her zaman, içinde en çeşitli insan yazgılarının, en mizahi ilişkilerin geliştiği, en tuhaf ve yiğit dayanıklılık ve suskunluk türlerinin tezahür ettiği düzenli bir burjuva varoluşunun ortamıdır. Öykülerden bazıları, Alman edebiyatında yeni olan ve özellikle Almanlara kendi ülkelerinde henüz gerçekleşmemiş bir ideali somutlaştırdıkları için sevdiren bir not içeriyordu : Küçük İsviçre'nin görece özgür koşulları altında karakterin gelişimini, bürokratik olmayan bir üslubu tasvir ederek anlatıyorlar. sivil yaşam ve iş inisiyatifinin bağımsızlığı.

Ayrıca Toplu Şiir ( Gesammelte Gedichte ) (1883) ve Martin Salander (1886) adlı romanı da dikkate değerdir .

Gottfried Keller Vakfı

1890'da, trajik yaşamının sona ermesinden kısa bir süre önce, Lydia Escher (1858-1891), Escher servetini babasının sürekli destek verdiği Gottfried Keller'in adını verdiği bir vakfa yatırdı . Geriye kalan önemli varlığıyla – nominal olarak toplam 4 milyon İsviçre Frangı tutarındaki salıncak ve pazarlanabilir menkul kıymetler dahil Villa Belvoir – Lydia Escher vakfın temelini oluşturdu. Lydia Escher'in vasiyetine göre vakıf 6 Haziran 1890'da kurulmuş ve İsviçre Federal Konseyi tarafından yönetiliyordu , böylece Lydia Escher vatansever bir iş başarmak istiyordu . Vakıf, aynı zamanda, kurucunun asıl amacına göre, "en azından uygulamalı sanatlar alanında, kadınların bağımsız çalışmasını" da teşvik etmelidir. Bu amaç benimsendi, ancak Emil Welti'nin teşvikiyle vakfın sözleşmesinde değil. Gottfried Keller Vakfı, sanat için önemli bir koleksiyon kurumu haline geldi, ancak Lydia Escher'in feminist kaygıları karşılanmadı.

Winterthur'daki Vakıf

Bugün itibariyle Winterthur merkezli vakıf, ulusal ve bölgesel öneme sahip bir İsviçre kültürel varlık envanteri olarak listelenmiştir .

İngilizce çeviride çalışıyor

  • Uzun Zamanın Efsaneleri (1911, Charles Hart Handschin tarafından çevrildi).
  • Seldwyla Millet (1919, Wolf von Schierbrand tarafından çevrilmiştir ).
    • Seldwyla Halkı ve Yedi Efsane (1970, MD Hottinger tarafından çevrilmiştir ).
  • Bir Köy Romeo ve Juliet (1952).
  • Yeşil Henry (1960, AM Holt tarafından çevrildi).
  • Martin Salander (1963, Kenneth Halwas tarafından çevrildi).
  • İki Öykü (1966, Lionel Thomas tarafından düzenlendi).
  • Doğru Yedili'nin Sancağı ve Ursula; İki Roman (1974, Bayard Quincy Morgan tarafından çevrildi).
  • Kötüye Kullanılmış Aşk Mektupları & Regula Amrain ve En Küçük Oğlu; İki Roman (1974, Anne Fremantle ve Michael Bullock tarafından çevrildi ).
  • Perspectives on People: Five Stories (1977, Lawrence M. Washington tarafından çevrildi).
  • Hikayeler (1982, Frank G. Ryder tarafından düzenlendi).

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar