Gnosienler -Gnossiennes
Gnossiennes ( Fransızca telaffuz: [ɡnosjɛn] ) Fransız besteci tarafından yazılmış birçok piyano kompozisyonları olan Erik Satie 19. yüzyılın sonlarında. Eserler çoğunlukla boş zamanlardadır (zaman işaretleri veya çubuk bölümleri yoktur) ve biçim, ritim ve akor yapısı ile oldukça deneyseldir. Form ve terim Satie tarafından icat edildi.
etimoloji
Satie'nin gnossienne kelimesini türetmesi , bir bestecinin yeni bir kompozisyon "türünü" belirtmek için yeni bir terim kullandığı nadir durumlardan biriydi. Satie'nin (kendi bileşimler için bir çok yeni isimler kullanılır vexations , ve agaceries Croquis ve benzeri). Örneğin Ogive , Satie tarafından bir kompozisyon adı olarak kullanılan mimari bir öğenin adıdır, Ogives . Ancak Gnossienne , Satie'nin bir kompozisyon başlığı olarak kullanmasından önce var olmayan bir kelimeydi. Kelimenin gnosisten türediği görülüyor . Satie, Gnossiennes'i bestelemeye başladığı sıralarda gnostik mezhepler ve hareketlerle ilgilendi . Ancak, bazı yayınlanmış versiyonları iddia kelime türemiştir Giritli " Knossos " veya "gnossus"; bu yorum Gnossiennes'i Theseus , Ariadne ve Minotaur mitine bağlayan teoriyi desteklemektedir . Bu temayla ilgili birkaç arkeolojik alan , Satie'nin Gnossiennes'i bestelediği zaman zarfında ünlü bir şekilde kazılmıştı .
özellikleri
Gnossiennes bileşimi aşağıdaki on yılda Satie'nin oluşan edildi Sarabandes (1887) ve Trois Gymnopédies (1888). Bu Sarabandes ve Gymnopédies gibi, Gnossienne'ler de genellikle dans olarak kabul edilir . Bu niteliğin Satie'nin kendisinden geldiği kesin değil - sarabande ve gymnopaedia en azından tarihsel olarak danslar olarak biliniyordu.
Gnossiennes'in müziksel kelime dağarcığı , Gymnopédies'in (1886 Ogives ve Sarabandes ile başlayan bir gelişme) devamı olup, daha sonra Danses gothiques (1893) gibi bestelerde daha armonik deneylere yol açmıştır . Bu beste dizilerinin tümü, Satie'nin karakteristik 19. yüzyıl sonu stilinin merkezinde yer alır ve bu anlamda, onun erken dönem salon bestelerinden (1887'de yayınlanan 1885 "Waltz" besteleri gibi), yüzyılın başındaki kabare şarkılarından farklıdır. ( Je te veux ) ve 1912'de Préludes flasques (pour un chien) ile başlayan Schola Cantorum sonrası piyano solo besteleri .
Gnostisizm 1890'da yeniden kurulduktan bir yıl sonra , Satie, Gül Haç mezhebine arkadaşı Joséphin Péladan tarafından tanıtıldı . Eser, 19. yüzyılın sonlarında Fransa'da yayılan okültizm ve ezoterizmden etkilenmiştir .
Trois Gnossiennes
Bu Üç Gnossienne 1890 civarında oluşturulmuş ve ilk kez 1893'te yayınlanmıştır. 1893'te yayımlanmadan önce bir revizyon yapılması pek olası değildir; 2. Gnossienne o yıl yazılmış bile olabilir (yazmada tarih olarak "Nisan 1893" vardır). İlk üç Gnossienne'in piyano solo versiyonları, serbest zaman olarak bilinen zaman işaretleri veya çubuk çizgileri içermez .
Bu Gnossienne'ler ilk olarak Eylül 1893 tarihli Le Figaro müzikal No. 24'te ( Gnossiennes No. 1 ve 3, sonuncusu o zaman hala "2 numara") ve Eylül-Ekim 1893 tarihli Le Cœur No. 6-7'de yayınlandı . ( Gnossienne No. 2 faks olarak basılmış , ardından "No. 6" olarak numaralandırılmıştır).
Bundan böyle bilindiği gibi numaralandırılan ilk gruplanmış yayın, bunu 1913'te izledi. Bu zamana kadar Satie, üçü için de kompozisyon tarihi olarak 1890'ı belirtmişti. İlk Gnossienne , 1913'te yeniden basılan Alexis Roland-Manuel'e ithaf edilmiştir . 2. Gnossienne'in 1893 faks baskısı , 1913 baskısında tekrarlanmayan Antoine de La Rochefoucauld'a bir ithaf içeriyordu . Bu de La Rochefoucauld, 1891'de Joséphin Péladan'ın Ordre de la Rose-Croix Catholique et Esthetique du Temple et du Graal'inin kurucularından biriydi . Üç Gnossiennes'in ilk setinin ikinci yayınında , Satie çoktan kırılmıştı. Tüm Gül Haç türündeki çabalarla uzun zaman .
Tempo açısından da bu Gnossienne'ler Gymnopédies çizgisini takip eder : yavaş tempos , sırasıyla Lent (Fransızca Lento/yavaş), avec étonnement ("şaşkınlıkla") ve yine Lent .
1890 civarında sadece iki tamamlanmamış çubuk içeren bir eskiz, Satie'nin 3. Gnossienne'i düzenlemeye başladığını gösteriyor .
Birinci ve üçüncü Gnossiennes benzer bir akor yapılarını, ritmi paylaşır ve birbirlerinin tematik malzemesine referans verir.
Gnossiennes No. 4–7
Gnossiennes Nos. 4-6 uzun Satie'nin ölümünden sonra, sadece 1968 yılında yayınlandı. Bunların hiçbiri Satie tarafından numaralandırılmamış ve hatta "Gnossienne" olarak adlandırılmamış gibi görünüyor. Robert Caby'nin 1968 yayınındaki bu üç Gnossienne'in sırası, kompozisyonun kronolojik sırasına uymuyor. Satie'nin bu besteleri tek bir setin üç üyesi olarak görmesi pek olası değildir.
Gnossienne No. 4
Ödünç . El yazması üzerindeki düzenleme tarihi: 22 Ocak 1891.
Bu kompozisyonun dört el yazması sayfasının bir kopyası, Nicolas Fogwall'un web sitesinin bu sayfasında görülebilir .
Anahtar imzası boş olmasına rağmen tonal olarak D minör olarak bestelenen parça, minör anahtarında ortalanmış ve D, A, D, F, A, D, F, D, A, F, D, A, diye seslendiren bir bas çizgisine sahiptir. D. Bas bölümü daha sonra C, G, C, E ♭ , G, C, E ♭ , C, G, E ♭ , C, G, C kalıbını izleyerek bir C minör akoru I ostinato'ya dönüşür . Bölüm B, genellikle çok ilham verici bir bölüm olarak kabul edilir, Bölüm A'nın küçük melodisini karşılaştırmak için semiquavers kullanır.
Gnossienne No. 5
Modéré ( Moderato için Fransızca ). 8 Temmuz 1889 tarihli bu, muhtemelen Satie'nin 1888 Gymnopédies'den sonraki ilk bestesiydi : her halükarda bilinen tüm diğer Gnossienne'lerden (1893'te yayınlanan üçü dahil) daha eskidir . Eser, yalnızca iyimser tarzı, ritimleri ve daha az egzotik akor yapıları açısından değil, aynı zamanda zaman işaretleri ve çubuk bölümlerinin kullanımı bakımından da diğer Gnossienne'lerden biraz farklı.
Gnossienne No.6
Avec mahkumiyet et avec une tristesse rigoureuse ("inançla ve kesin bir üzüntüyle"). İlkinden yaklaşık 8 yıl sonra, Ocak 1897'de bestelendi.
Le Fils des étoiles – Trois morceaux en forme de poire
Le Fils des étoiles ( "yıldızlı oğul") arızi müzik (1891 oluşan) bir içeriyor Gnossienne ilk eyleminde. Bunun için "Gnossienne" olarak adlandırma kesinlikle Satie'ye aittir (yayıncısı ile yaptığı yazışmalardan da anlaşılacağı gibi). Bunun bir sonucu olarak, bu müzik bazen 7. Gnossienne olarak bilinir . Le Fils des étoiles müziğinin bu kısmı , Trois morceaux en forme de poire'ın ("Armut şeklinde üç parça) yedi bölümden ilki olan Manière de başlama (" Başlamanın bir yolu") olarak yeniden kullanıldı. ").
Referanslar
Notlar
Kaynaklar
- Coppens, Claude , Satie'nin Piyano çalışmasının bütünleşik yürütülmesine ilişkin program notları ( Ghent , De Rode Pomp, 1-2 Aralık 1995).
- Gillmor, Alan M., Erik Satie (Twayne Pub., 1988, yeniden basım 1992; 387pp) ISBN 0-393-30810-3
- Broekmans & Van Poppel No. 1227 tarafından yayınlanan Gnossiennes'in G. Hengeveld baskısı , minotaur etimolojisini içerir
- Todd Niquette of Le rideau se leve sur un os , Revue International de la Musique Française , Vol. 8, No. 23, 1987) – bu yayının "Gnossiennes" bölümü, ilk kez 1893'te yayınlanan 2. Gnossienne'in tıpkıbasımını içerir .