Giovanni Villani - Giovanni Villani

Giovanni Villani
Giovanni villani 1.JPG
Giovanni Villani Heykeli
Loggia del Mercato Nuovo içinde Florence
doğmuş c. 1276 veya 1280
Öldü 1348 ( 1349 )
Floransa
Meslek Bankacı , memur , diplomat , tarihçi

Giovanni Villani ( İtalyan telaffuzu:  [dʒovanni Villani] ; c. 1276 veya 1280-1348) İtalyan oldu bankacı , resmi, diplomat ve tarihçi gelen Florence yazdı Nuova Cronica ( Yeni Günlükleri üzerine) Floransa tarihinin . Floransa'nın önde gelen bir devlet adamıydı, ancak daha sonra kötü bir ün kazandı ve çalıştığı bir ticaret ve bankacılık şirketinin iflası sonucunda hapis yattı. Ekonomik ayrıntılara, istatistiksel bilgilere ve politik ve psikolojik kavrayışa olan ilgisi ve detaylandırması, onu geç ortaçağ Avrupa'sının daha modern bir tarihçisi olarak işaretler. Onun Cronica'sı , istatistiğin tarihte olumlu bir unsur olarak ilk tanıtımı olarak görülüyor. Bununla birlikte, tarihçi Kenneth R. Bartlett , Rönesans dönemindeki haleflerinin aksine , " ilahi takdir gibi unsurlara olan güveninin Villani'yi ortaçağ yöresel kronik geleneği ile yakından ilişkilendirdiğini " belirtiyor . Villani , Cronica'sında anlatılan önemli olaylar aracılığıyla zımnen tekrarlanan temalarda ayrıca günah ve ahlakın tarihsel olaylarla ilişkisi hakkında üç varsayımı vurguladı; bunlar aşırılığın felaket getirdiği, doğru ve yanlış güçlerin sürekli mücadele içinde olduğu ve olayların doğrudan Tanrı'nın iradesinden etkilenir .

Villani, 1300'de Roma'daki jübile kutlamalarına katıldıktan ve o şehrin saygıdeğer tarihini kaydettikten sonra Cronica'sını yazmak için ilham aldı . Kesinlikle doğrusal bir anlatı biçimini izleyerek, her yıl Cronica yılındaki olayları özetledi . Floransa şehrinin ve daha geniş Toskana bölgesinin inşaat projeleri, sel, yangın, kıtlık ve veba gibi birçok önemli tarihi olayı hakkında karmaşık ayrıntılar sağladı .

Villani , Cronica üzerinde çalışmaya devam ederken ve 1348'deki Kara Ölüm sırasında yaşanan muazzam can kaybını detaylandırırken , aynı hastalıktan öldü. Cronica üzerindeki çalışmalarına erkek kardeşi ve yeğeni tarafından devam edildi. Villani'nin çalışması modern tarihçilerden hem övgü hem de eleştiri aldı. Eleştiri, çoğunlukla olayların doğaüstü rehberliğine, organizasyon tarzına ve papalık ile Floransa'yı yüceltmesine yaptığı vurguya yöneliktir .

yaşam ve kariyer

Tarafından yapılmış tablo ve Giotto di Bondone içinde Santa Croce, Floransa Bazilikası , sahip olduğu şapel içerisinde Peruzzi bankacılar; Giotto'nun eserleri Villani tarafından övüldü.

Giovanni Villani, Floransalı tüccar orta sınıfında doğdu. Eski ve saygın bir tüccar ailesinden gelen Villano di Stoldi di Bellincione'nin oğluydu . Villani, 1300'den beri Floransa'daki Arte di Calimala (yün terbiyeciler) loncasının bir üyesiydi ve sekizden oluşan mercanzia konseyinde görev yaptı . O yıl içinde jübile kutlaması sırasında Roma'yı ziyaret etti . Tanınmış gözlemleyerek sonra antik yapı Roma ve ünlü tarihsel karakterimiz kabul ederek o yazmak için ilham oldu Cronica , bir evrensel tarih kesinlikle doğrusal, yıl bazında yıllık formatında Florence. 14. yüzyılın ilk yıllarında, o İtalya, İsviçre, Fransa ve seyahat ederek siyasi bakış açısı kazandım Flanders için Peruzzi o kadar yurtdışında seyahat 1308. 1300 ila ortağı bulunduğu banka, faktör şirket için, Villani oldu hissedarlık karına ek olarak düzenli bir maaş ödedi. 15 Mayıs 1306'da, Brugge kentinden bahseden ilk takas sözleşmelerinden ( kambiyum ) biri iki tarafla ilgiliydi: Peruzzi Şirketini temsil eden Giovanni Villani, Siena'daki Gallerani Şirketi'ni temsil eden Tommaso Fini'ye kredi verdi . Villani ve erkek kardeşi Matteo , ekonomik faaliyetlerinin çoğunu 1322'ye kadar Buonaccorsi firmasına devretti. Giovanni Villani, 1324'te Buonaccorsi'nin eş yöneticisiydi. Buonaccorsi, bankacılık ve emtia ticareti faaliyetlerini yürüterek nüfuzlarını İtalya, Fransa, Flanders, İngiltere'ye yaydı. ve Akdeniz'de birkaç yer.

Villani 1307'de Floransa'ya döndü ve burada evlendi ve şehir siyasetiyle dolu bir hayata yerleşti. O biri oldu priors Aynı zamanda 1316 ve 1317 yılında Floransa, o barış ile sonuçlandı kurnaz diplomatik taktik katılan Pisa ve Lucca . 1316'da başlayan darphanenin başı olarak, daha önceki kayıtlarını topladı ve Floransa'da basılan tüm madeni paraların bir kaydını oluşturdu. 1321'de tekrar önce seçildi ve 1324'te surların yeniden inşasını denetlemek için görevlendirildi . Floransa ordusuyla birlikte Lucca'nın efendisi Castruccio Castracani'ye karşı savaşmak için gitti ve Floransa'nın yenilgisi sırasında Altopascio'da hazır bulundu . Onun içinde Cronica , o Floransa Castruccio Castracani ölümünden sonra Lucca alamadı neden ayrıntılı bir şekilde anlattı.

1328'de Toskana'da bir kıtlık yayıldı. 1329'dan 1330'a kadar Villani, Floransa'yı kıtlığın en kötü etkilerinden koruyan bir komün tarafından atanan erzak sulh hakimiydi. Açlık ve yatıştırmak köylü hoşnutsuzluk yükselen seviyelerini azaltmak amacıyla, tahıl hızlı ithal edildi Sicilya yoluyla Talamone , 60.000 altın florin kabartma çaba yardım etmek Floransalı komün ile şehir çantasından alındı ve tüm şehrin fırıncılar kendi fırınlar requisitioned etmişti Somun ekmeklerin isyancı ve açlıktan ölmek üzere olan yoksullara uygun fiyatlarla satılabilmesi için hükümet tarafından.

Villani, Andrea Pisano'nun Floransa Vaftizhanesi için yaptığı bronz kapıların yapım şefiydi .

Villani, 1329'da bu kez Kardinal Bertrand de Pouget ile görüşmek üzere Bologna'ya başka bir diplomatik göreve gönderildi . 1330'dan 1331'e kadar Andrea Pisano'nun Vaftizhane için yaptığı bronz kapıların yapımına nezaret etti . Aynı zamanda, o onun filo için konsül olarak görev yaptı Arte di Calimala ve yükseltilmesi üzerinde seyretti campanile ait Badia . Ayrıca Floransa'nın borcunu ödemesini sağlamak için başkalarıyla birlikte Ferrara'ya rehin olarak gönderildi ; 1341'de birkaç ay orada ikamet etti.

Villani, yazılarında sıklıkla iyimser bir bakış açısı ifade etti; Bu , Floransa'ya davet edilen ve Signoria verilen bir despot olan Brienne'li VI. Walter'ın kısa ömürlü rejimiyle değişti . Aslında, kendi mali sıkıntılarını, sona eren bir kariyeri ve Floransa'nın uluslararası ilişkilerdeki başarısızlığını deneyimledikten ve bir dizi farklı doğal felakete ve Avrupa'da Kara Ölüm'ün başlangıcına tanık olduktan sonra, kıyametin ve nihai yargının olduğuna ikna oldu. yakındı. Buonaccorsi Şirketi'nin iflası, Villani'nin ana ortak olduğu için 1346'da mahkumiyetine ve hapsedilmesine yol açtı. 1343'te Peruzzi ve 1346'da Compagnia dei Bardi (1336'da bir ortak girişimde ittifak kurdular) gibi diğer bankacılık şirketleri de iflas etti ; Villani, iflaslarından önce Peruzzi'nin yaklaşık 600.000 florin ve Bardi'nin yaklaşık 900.000 florin kaybettiğini hesapladı. Villani zararları şirketlerin İngiltere Kralı III. Edward'a verilen ve asla geri ödenmeyen devasa parasal kredilere atfetmesine rağmen , tarihçi Edwin S. Hunt, firmaların bu tür kredileri vermek için gerekli kaynaklardan yoksun olduğunu, bunların büyük olasılıkla çok daha küçük ve daha küçük olduğunu öne sürüyor. şirketlerin başarısızlıklarının temel nedenleri değil. Bardi ve Peruzzi, Edward III'ün kredi kabul ettiği birçok Avrupa bankasından sadece ikisiydi, Bardi'nin ve diğer Floransalı ailelerin önde gelen üyelerinin Edward tarafından 1348'de sadece 63.000 Florin borcu vardı ve Floransa'daki bir yığın küçük borç veren ve yatırımcı bile kredi alamamıştı. İngiltere'ye gerekli krediyi verdiler. Villani'nin yalnızca Edward tarafından Peruzzi'ye borçlu olduğu 400.000 Florin rakamı, Villani'nin 1338'de Floransalı kumaş endüstrisindeki 30.000 işçinin tüm maaş bordrosu için yaptığı tahmine eşitti. Hunt, Floransa bankalarının başarısızlıklarının Floransa'nın yayılmacı politikasıyla yakından bağlantılı göründüğünü iddia ediyor. Toskana'da, yeni fethedilen toprakların kuzey Avrupa ile ticaretleri için daha fazla güvenlik sağlayacağını umarak, bunun yerine maliyetli kampanyalar ve çok az karla sonuçlandı. Villani'nin Peruzzi ve Bardi şirketleri için sunduğu şüpheli rakamlara ek olarak, Cronica'sında Buonaccorsi'nin iflasını çevreleyen birkaç olayın , şirketin hileli davranışı hakkındaki gerçeği kasten gizlemek için yazıldığı da biliniyor ; Miller, tarihçi Michele Luzzati'nin Giovanni Villani e la Compagnia dei Buonaccorsi'sinin (1971) "bunun en ikna edici sonuçlardan biri" olduğunu yazıyor .

Arması için Arte di Calimala , lonca hangi Giovanni Villani aitti

Villani ve Buonaccorsi , 1331 gibi erken bir tarihte, Villani'nin Floransa çevresindeki yeni üçüncü surların inşasındaki rolü nedeniyle barratry için yargılandığı (ve aklandığı) zaman, tatsız bir ün kazanmıştı . Calabria Dükü Charles, Buonaccorsi'ye Floransa'nın altı bölgesinden üçünü vergilendirme hakkı vermişti, bu da Villani'nin vatandaşları arasındaki itibarına yardımcı olmadı. 1342 Haziranının başlarında, Buonaccorsi'nin ortakları ve ajanları , hemen hemen hepsinin Buonaccorsi bankasında mevduatı olan alacaklıların iflas işlemlerinin ardından aniden Floransa, Avignon ve Napoli'den kaçtı . Diğer Floransalı bankacılar ve o sırada iflasta zorluk çeken şirketler gibi, Eylül 1342'de Brienne'den Walter VI'yı Floransa'nın bir sonraki imzacısı olmaya davet etme hareketini desteklediler . Walter daha sonra Buonaccorsi ve diğer şirket ortaklarına karşı açılan tüm yasal işlemleri yaklaşık bir yıl süreyle askıya aldı.

Bununla birlikte, şirket aleyhindeki yasal dava, Walter VI'nın şiddetli bir şekilde devrilmesinden sonra Ekim 1343'te yeniden açıldı ve yeniden başladı. Villani'nin 1346 ekonomik felaketi sırasında görevi kötüye kullanma iddiasıyla hapis cezasını ne kadar süre çektiği belli değil . Carceri delle Stinche'de hapsedildiği biliniyor . Brienne rejiminin devrilmesinden ve ardından gelen ancak kısa ömürlü bir aristokrat signoria'dan sonra, acemiler veya yeni aileler - hatta bazıları daha küçük loncalardan gelenler - Eylül 1343'ün sonlarında ayaklandılar ve onlara resmi makamlarda çok daha fazla temsil sağlayan bir hükümet kurdular. . Villani ve diğer tarihçiler, birden iktidara gelen bu rustik, aristokrat olmayanları, onları yönetemeyen küstah başlangıçlar olarak kabul ederek küçümsediler. Hükümette yirmi bir eşit sesi temsil eden yirmi bir lonca, tarihçi John M. Najemy'nin belirttiği gibi, yüksek lonca oligarşisinin "çaresizce sayıca fazla" olduğu anlamına geldiğinden, Villani'nin sınıfı anayasal bir dezavantajdaydı. Ancak 1350'lere gelindiğinde, Villani'nin kardeşi Matteo bile onları tüccarlar ve zanaatkarlarla oligarşik iktidarı dizginlemek için bir koalisyonda birleştikleri için kahramanca bir ışıkta tasvir ettiğinden , acemilere yönelik genel tutum çok değişmişti . Villani aynı zamanda Kilise'nin özgürlükleri olarak gördüğü şeyin sadık bir destekçisiydi ve kilisenin yararlandığı birçok yasal muafiyeti protesto ettikleri için acemilerin yeni popüler hükümetini eleştiriyordu . Bununla birlikte, tüm şehrin - acemiler de dahil olmak üzere - tiranlığı dayatma günahları Villani'ye göre, onu devirmek için gereken şiddet için yeterli gerekçe olan Walter VI'ya karşı bir ayaklanmada bir araya gelmesinden sivil gurur duydu.

Nuova Cronica

Crécy Savaşı dan 1346 yılında, Froissart en Chronicles'ın ; Giovanni Villani, savaşın ve diğer olayların doğru bir tanımını yazdı.

Villani'nin eseri, Floransa'nın zengin ve güçlü bir konuma yükseldiği sırada Floransa'nın siyasi sınıfının bakış açısıyla yazılmış bir İtalyan vakayinamesidir. Çalışmalarından önce yalnızca yetersiz ve kısmen efsanevi kayıtlar vardı ve Kontes Matilda'nın 1115'teki ölümünden önceki olaylar hakkında çok az şey biliniyor. Chronica de Origine civitatis 1231'den önce yazılmıştı, ancak bu çalışma ile Villani'ninki arasında çok az karşılaştırma var; 20. yüzyılın ortalarında tarihçi Nicolai Rubinstein, bu eski vakayinamedeki efsanevi anlatıların "öğrenme ve eleştirel yetileri çağının standardının oldukça altında olan bir derleyici tarafından keyfi olarak seçildiğini" belirtiyor. Buna karşılık Rubinstein, Villani'nin Floransa tarihinin "olgun bir ifadesini" sağladığını belirtiyor. Yine de Villani , anlatısında Floransa'nın erken tarihi için ana kaynak olarak Chronica de Origine civitatis'e hala güveniyordu .

Kitap 8'in 36 bölümde, Villani yazma fikri belirtiyor Cronica sonra aşağıdaki koşullarda, 1300 yılında Roma jübile sırasında kendisine önerildi Papa Boniface VIII onuruna yapılan İsa'nın doğuş büyük hoşgörü; Villani'nin yazısı şöyle:

Ve kutsal Roma şehrinde o kutlu hac yolculuğunda olmak ve onun büyük ve eski anıtlarını görmek ve Virgil, Sallust, Lucan, Livy, Valerius, Orosius ve diğer tarihin ustaları tarafından anlatılan Romalıların büyük işlerini okumak ... Böyle bir girişime layık olmayan bir mürit olmama rağmen, telkinimi onlardan aldım. Ancak, Roma'nın kızı ve çocuğu olan Floransa şehrimizin, Roma gerilemekteyken yükselmekte ve büyük amaçlar peşinde koşması gerçeğini göz önünde bulundurarak, bu vakayinamede Floransa şehrinin kökenlerinin izini sürmenin uygun olduğunu düşündüm. Onları kurtarabildiğim ve şehrin daha sonraki gelişimini daha uzun bir şekilde aktarabildiğim ve aynı zamanda Tanrı'yı ​​​​memnun ettiği sürece dünyadaki olayları kısaca anlatabildiğim kadarıyla, lütfu ümidiyle. söz konusu girişimi kendi zavallı fikirlerime güvenmek yerine üstlendi. Ve böylece 1300 yılında, Roma'dan döndüğümde, bu kitabı Tanrı ve kutsanmış Vaftizci Yahya adına ve şehrimiz Floransa'nın onuruna derlemeye başladım.

Villani yazısında, Floransa'yı "Roma'nın kızı ve yaratımı" olarak gördüğünü belirtir, ancak Roma'nın düşüşünü ve Floransa'nın büyük bir şehir olarak yükselişini, şehrin ayrıntılı bir tarihini ortaya koymaya zorladığını iddia eder. Floransa tarihinin imparatorluk büyüklüğünü vurgulamak için Villani, aynı zamanda , Chronica de Origine civitatis'te bulunmayan Charlemagne ( Kutsal Roma İmparatoru olarak 800–814) tarafından yeniden inşa edildiğinde şehre ikinci bir kuruluş verildiğini iddia etti . Tarihçi JK Hyde , Floransa'nın Roma'nın kızı olması fikrinin Floransalılara bir kader duygusu vereceğini yazarken, Charlemagne tarafından ikinci kuruluş, Hyde'ın " Guelphism'in mihenk taşı" olarak adlandırdığı Fransa ile ittifak için tarihsel bağlam sağladı . Villani'nin Roma'nın gerilemesinin nedeni, Kilise'nin ayrılıkları ve papalık kurumuna karşı isyandı , Kutsal Roma İmparatoru I. Otto'nun (taht. 962–973) yükselişi, Floransa'nın papalık otoritesinin düşmanlarına karşı yükselişinin koşullarına izin verirken, örneğin Floransalılar tarafından fethedilen Fiesole . Villani Florence Cumhuriyeti yenilgisiyle zafer yolunda büyük bir aksilik yaşadı emindi Ghibellines tarafından Guelphs de Montaperti Savaşı'nda Buna rağmen 1260'da, Villani devletler şehrin fevkalade refah ve huzur tarafından 1293, kapılarının artık geceleri kilitli olmaması ve kapı ücreti (savaş zamanlarında yaygın olan) gibi dolaylı vergilerin alınmaması gerçeğiyle kanıtlanmıştır. Tarihçi Felicity Ratté, bu yorumun geçerliliğinin, şehir kapılarını kilitlemekle görevli kişiler için istihdam belirleyen 1290 Floransa tüzüğü göz önüne alındığında yoğun bir şekilde incelenmesi gerektiğini belirtiyor. Villani ayrıca 1323'te Floransa'ya yapılan bir gece saldırısını yazarak, kapıların geceleri kilitli olduğu gerçeğini açıkça ortaya koyarak kendisiyle çelişiyor.

Villani , tek direkli, kare yelkenli ve kıç direği dümenli küçük dişli tipi geminin 1304'te Bayonne'lu korsanlar tarafından Cenevizlilere ve Venediklilere tanıtıldığını yazdı .

1300'de veya kısa bir süre sonra Villani , on iki kitaba bölünmüş olan Cronica üzerinde çalışmaya başladı ; İlk altı kitap, geleneksel olarak İncil'deki zamanlardan başlayarak 1264 yılına kadar olan Babil Kulesi hikayesiyle başlayarak, büyük ölçüde efsanevi Floransa tarihiyle ilgilidir . Altı kitaptan oluşan ikinci aşama, 1264'ten kendi zamanına kadar olan tarihi kapsıyordu. 1346. yolu yukarı onun olayları ana hatlarıyla Cronica yılbaşından yıl hesaplarında; bunun için yıllar boyunca birleştirici bir tema veya bakış açısından yoksun epizodik bir tarzda yazdığı için eleştiriler aldı. Onun yazdığı Cronica içinde argo ziyade dilin Latince , eğitimli seçkin dili. Onun vakayinameleri, tıpkı onları duyduğu gibi, bazen çok az yorumla aktarılan tarihsel olaylarla kesişir. Bu, özellikle Floransa dışında yaşayan tarihi veya çağdaş insanların biyografilerinde (tanınmış hükümdarlarla bile) çalışmalarında genellikle tarihsel yanlışlıklara yol açtı.

Çok sayıda hataya rağmen, Villani, kapsamlı seyahatleri ve hem resmi hem de özel belgelere erişiminin bir sonucu olarak, çoğu zaman birçok konuda içeriden bilgi sahibi olduğunu gösterdi. Örneğin, De Vries , Okçuların diğerlerinin iddia ettiği gibi kanatlarda değil, İngiliz ve Galli piyadelerinin arkasına tehlikeli bir şekilde yerleştirildiği bilgisi de dahil olmak üzere , Yüz Yıl Savaşı sırasında Crécy Savaşı'nın en doğru hesaplarından birini yazdığını belirtir. Villani, şehir içinde gelişen ayrıntılı olayları anlatırken, okuyucularının da Floransa hakkında aynı derin bilgiye sahip olacağını varsayarak, her bir caddeyi, meydanı, köprüyü, aileyi ve ilgili kişiyi isimlendirdi.

Villani, sakladığı istatistiksel verilerin değeri açısından belki de eşsizdir. Örneğin, Floransa'da 80 banka, 146 fırın, 600 noter, 60 doktor ve cerrahi doktor, 100 dükkân ve baharat tüccarı olan bir şehir yargıçları derneğinde 80 üye, her yıl ilkokula giden 8.000 ila 10.000 çocuk olduğunu kaydetmiştir. 4 farklı Skolastik bilgi okuluna devam eden 550 ila 600 öğrenci , şehir tarafından haftalık olarak tüketilen 13.200  kile tahıl ve Arte della Lana'nın atölyelerinde her yıl üretilen 70.000 ila 80.000 parça kumaşın toplam değeri 1.200.000'dir. altın florin .

Villani bir Guelph'ti, ancak kitabı, hizipçi parti değerlendirmelerinden çok neyin yararlı ve doğru olduğuna dair bir araştırma ile ilgileniyor. Guelph siyasetten bir çıkış, o tercih cumhuriyetçilik üzerinde monarşi filozof öven Brunetto Latini onları konuşan iyi de yetenekli yapımında ve kılavuz ve siyaset bilimi göre cumhuriyetimizi hükmetmek nasıl bilerek, Floransalıları rafine Y. Lisans ve başlatıcı" olarak " Bununla birlikte Villani yazısında cumhuriyetçiliğin hizipler arası çekişmelere yol açtığını, Napolili Robert gibi hayırsever yöneticilerin bazen düzeni korumak için ihtiyaç duyulduğunu ve cumhuriyetçiliğin sadece bir sınıfı temsil etmesi halinde (aristokratların, tüccarların, tüccarların ayrıcalıklı kayırılması gibi) zorba hale gelebileceğini kabul etti. veya zanaatkarlar). Floransa Katedrali'nin yapımını ve yeni çan kulesinin tasarımcısı olarak sanatçı Giotto di Bondone'u detaylandırırken , Villani onu "zamanının en egemen resim ustası" olarak nitelendirdi. Villani en Cronica da bilinen ilk biyografisini sağlar Dante Alighieri (1265-1321), yazarı İlahi Komedya Villani mağrur, kibirli ve ayrılmış olarak tanımlanan. 1322 tarihli revize edilmiş Cronica'sında Villani, Dante'nin biyografisini ve İlahi Komedya'sından alınan alıntıların miktarını kısalttı . Villani'nin eylemleri, yazan Richard H. Lansing ve Teodolinda Barolini tarafından açıklanmaktadır : "Şairin ölümünden yirmi yıl sonra, Floransa devletiyle yakından özdeşleşmiş muhafazakar bir yazar, hâlâ, bu devletin temelinin en açık sözlü eleştirmeni ile arasına mesafe koymak zorunda hissetti. prestij."

Villani'nin servet veya durumdan ziyade günah ve ahlaksızlık nedeniyle güç ve zarafetten düştüğü birçok kötü kaderin kurbanından biri olan Fransa'nın IV . Philip'in 16. yüzyıldan kalma bir tasviri

Tarihçi Louis Green, Cronica'nın , çalışmanın organizasyonunu şekillendiren, "olayları tekrar eden önem kalıplarına [kanalize eden]" ahlak hakkında üç genel varsayımla yazıldığını yazıyor . Bu genel varsayımlar, aşırılığın felaket getirdiği, tarihin doğru ve yanlış arasındaki bir mücadele tarafından yönetildiği ve doğal dünyadaki olaylar ile bu olaylara aracılık eden Tanrı'nın ağır basan, doğaüstü ve ilahi iradesi arasında doğrudan bir bağlantı olduğuydu. . Örneğin Villani, haksız yere kazandığı zenginlik ve güce erişmenin zirvesindeyken devrilen ve sonunda oğulları ile birlikte açlıktan ölen Pisa Kontu Ugolini'nin hikayesini anlattı . Bu hikaye o Yeşil yazıyor Cronica bir benzerlik taşır antik Yunan hikayesi Polykrates ve çalışmalarına yüzüğünü Herodot'un . Ancak Green, Villani'nin "ihtiyatlı hikayelerinin", kişinin kaçınılmaz kaderini belirleyen güçlerin eşitlenmesine olan Yunan inancı nedeniyle, kibirli ve kibirli zenginlerin servetten düştüğü Klasik Yunan geleneğinden ayrıldığını belirtiyor. üzüntünün uygun bir ölçüsü." Villani'nin Ortaçağ Hıristiyanlığına bağlılığı, günah ve Tanrı'ya hakaret nedeniyle intikamın verildiğini öne sürmesine izin verdi . Prestij kazananların gurura kapılacağını vurguladı; konumlarına olan güven onları günaha götürür ve günah bir düşüş aşamasına neden olur. Villani yazdı:

... öyle görünüyor ki, dünyevi ileri gelenlerin efendiliklerinde ve devletlerinde oluyor, en yüksek zirvelerinde oldukları için, günahları ve günahları cezalandırmak için ilahi adaletin takdiri olmadan değil, şu anda düşüşleri ve yıkımları takip ediyor. öyle ki hiç kimse aldatıcı iyi talihe güvenmesin.

Papa Boniface VIII , Giotto tarafından

Villani'ye göre, doğrudan doğruya kader ve talihle bağlantılı olan bu günah ve ahlak teorisi , Fransa'nın Capetian hanedanının nihai kaderine çok iyi uyuyor . Capet Evi Kilisesi şampiyonu kez ve müttefiki papalığın oldu. Ancak Villani, Güzel Philip'in Papa Boniface VIII'e meydan okumasını ve Templar'ın servetine el koymasını, Philip'in bir av kazasında ölümü, üç oğlunun eşlerinin zina etmesi, varislerinin ölümü gibi sonraki Capetian talihsizlikleriyle ilişkilendirdi. ve hatta Yüz Yıl Savaşı'nın ilk aşamalarında Fransız yenilgileri. Green, Villani'nin yazılarında, çöküşe yol açan bu ahlaksızlık teorisinden muaf veya bağışık görünen iki önemli dünyevi güç olduğuna dikkat çekiyor: Floransa ve papalık. Green'in belirttiği gibi, bu iki gücün çıkarları, "Villani'nin tarihsel yorum şemasının ana direği"ni temsil eder.

İlahi Takdir'in yanı sıra Villani, doğaüstü aracılığıyla açıklanabileceğine inandığı diğer olayları da kabul etti. Papa Clement IV'ün Tagliacozzo Savaşı'nın sonucuyla ilgili kehaneti gibi, kutsal adamların daha sonra doğruluğu kanıtlanan kehanet ifadeleri sunduğu birçok örneği yazdı . Bazı olayların gerçekten olacakların alametleri olduğuna inanıyordu . Örneğin, Boniface VIII tarafından Floransa'ya bir aslan hediye edildiğinde, bir eşeğin aslanı öldürdüğü iddia edildi. O kısa bir süre de Philip IV çarpıştıktan sonra Papa'nın dayak ve zamansız ölümü önceden haber bir alâmet olarak yorumladı Anagni ; Villani şunları yazdı: "Ehlileştirilmiş canavar Canavarların Kralı'nı öldürdüğünde, o zaman Kilise'nin dağılması başlayacak." Ayrıca astrolojiye ve göklerdeki değişimlere siyasi değişimlerin, hükümdarların ve papaların ölümlerinin ve doğal afetlerin göstergesi olarak inanıyordu . Ancak, göklerin hareketinin her zaman insanların eylemlerini önceden belirlemeyeceğini ve Tanrı'nın ilahi planına baskın gelmediğini kaydetti.

Bir sahne Paolo Uccello 'ın Corpus Domini Predella (c. 1465-1468), bir Yahudi tefeci evinde ayarlayın. Arka plan çıkmakla Kan Ana Bilgisayar kapının altında tefeci pişirmeye çalıştı, ve sızıntıları.

Marilyn Aronberg Lavin, Villani'nin 1290'da Host ekmeğini ( Eucharist'in ) yok etmeye çalışan ancak iddiaya göre bıçakladığında bolca kanadığı için başarısız olan Fransız Yahudisinin hikayesini duyduğunda Flanders'ta bir Peruzzi temsilcisi olarak hizmet ettiğini belirtiyor. onu suda kaynatmaya çalışırken ete dönüştü. Gent keşişi Jean de Thilrode'un 1294'teki orijinal açıklamasında , Yahudi Hıristiyanlığı kabul etmeye zorlandı, ancak Villani'nin anlatımı, Yahudi'nin yakılarak öldürüldüğünü söyleyen daha sonraki Saint-Denis Chronicles'ın (1285-1328) ardından geldi. onun suçu için. Villani'nin Cronica'sı , bu efsanenin İtalyan edebiyatında ilk kez ortaya çıkışına işaret ederken, Lavin'e göre "Villani'nin raporu, geleneğin bağımsız bir İtalyan dalını kuran ayrıntıları içeriyor". Floransa başpiskoposu St. Antoninus , Latin Chronicles'ında Villani'nin hikayesini tekrarlarken, Villani'nin resimli Cronica'sı , daha sonra Paolo Uccello'nun bir tablosunda görünen bu Fransız Yahudisinin bir sahnesini içeriyordu .

Villani'nin çalışmalarının ölümü ve devamı

Villani, hıyarcıklı veba salgını sırasında şunları yazmıştı : "Hastaları itiraf eden rahip ve onları emzirenler genellikle enfeksiyonu kaptı ve kurbanlar terk edildi ve günah çıkarma, kutsal tören, ilaç ve bakımdan mahrum bırakıldı ... Ve birçok ülke ve şehir ıssız hale getirildi. . Ve bu veba ________ kadar sürdü"; Villani, vebanın biteceği zamanı kaydetmek için "_______" bıraktı. Villani, aynı belaya yenik düştüğü için çizgiyi bitiremedi. Floransa'daki Santissima Annunziata Kilisesi'ne gömüldü .

Avrupa'da hıyarcıklı vebanın yayılmasını gösteren harita , bir süreci ayrıntılı olarak anlatan Villani , Floransa'daki Kara Veba'dan ölenlerin sayısının Türkiye, Pistoia, Prato, Bologna gibi listelediği diğer şehirler ve bölgeler kadar büyük olmadığına dikkat çekti. Romagna, Fransa, vb.

Villani'nin Cronica'sı , o dönemde kardeşi ve yeğeninin devam ettirebileceği kadar değerli, önemli bir eser olarak kabul edildi. Villani'nin erkek kardeşi Matteo hakkında iki kez evli olduğu, 1363'te vebadan öldüğü ve ölümüne kadar Cronica'da çalışmaya devam ettiği dışında çok az şey biliniyor . Matteo'nun oğlu Filippo Villani , 14. yüzyılın ikinci yarısında gelişti ve 1364'te Kronika'yı sona erdirdi ; onun bölümü, Giotto di Bondone ve Francesco Landini de dahil olmak üzere birçok Floransalı sanatçı ve müzisyenin hayatlarının ayrıntılarını içeriyor . Filippo'nun vakayinameleri , eserde düzeltmeler yapan ve yorum ekleyen Floransa Şansölyesi Coluccio Salutati tarafından onaylandı . 15. yüzyıl Floransalı tarihçi Domenico di Leonardo Buoninsegni aynı zamanda onun ilk iki bölümde özellikli İstoria Fiorentina Villani en özetini Cronica .

16. yüzyılda, Cronica'nın birden fazla baskısı basılı biçimde mevcuttu . Ayrıca, 1537'de Bartholomeo Zanetti Casterzagense tarafından Venedik'ten ve 1554'te Lorenzo Torrentino tarafından Floransa'dan bir tane de dahil olmak üzere , el yazısıyla yazılmış tezhipli el yazmaları bolluğu vardı .

Miras ve eleştiri

Dante Alighieri'nin Giotto tarafından boyanmış bu tablosu, Floransa'daki Bargello sarayının şapelindedir . Cronica böyle Dante olarak Villani çeşitli çağdaşlarının ileriki çalışmalarında, çağdaş bilginleri destekli vardır.

Tarihçi JK Hyde, Villani'li Nuova Cronica'nın Floransa'daki güçlü yerel geleneğin temsilcisi olduğunu ve zamanın insanlarına "okunması kolay, insani ilgiyle dolu ve zaman zaman roman türü anekdotlarla baharatlanmış bir anlatı" olarak hitap ettiğini belirtiyor . " Hyde ayrıca Villani'nin Floransa'daki komün siyasetine yönelik eleştirilerinin daha sonraki tarihçiler arasında resmi uygunluğa meydan okuyan bir kişisel ifade eğilimini desteklediğine dikkat çekiyor. Cronica da inanılmaz zengin tarihsel kaydıdır; modern tarihçiler için en büyük değeri, Villani'nin yaşamı boyunca yaşadığı insanları, verileri ve olayları tasvir etmesidir. Tarihçi Mark Phillips sonraki tüm Floransalı tarafından bu dahil Brienne'nin Walter VI'nın zalim rejimin hesapları belirten Leonardo Bruni ve Niccolò Machiavelli Villani en birincil kaynağı dayalı miydin Cronica . Villani'nin Dante Alighieri üzerine yazdığı eseri ve yaşadığı çağ, Dante'nin çalışmasına, muhakemesine ve ruhuna dair fikir vermiştir. Villani'nin 20. yüzyılın başlarındaki çalışmalarının yeni baskılarının yeniden basılması, Dante'nin çalışmasında yeniden canlanma için malzeme sağladı. Bununla birlikte, Villani'nin kendisinden önce gelen yüzyıllarca süren olaylara ilişkin açıklamaları, yanlış geleneksel anlatımlar, popüler efsaneler ve kulaktan dolma bilgilerle dolu.

Villani, kendi zamanıyla ilgili olarak, modern tarihçilere Floransa'nın sosyal ve yaşam alışkanlıkları hakkında, örneğin zengin Floransalıların şehrin çok dışında büyük kır evleri inşa etme konusundaki artan trendi ve çılgınlığı gibi değerli ayrıntılar sağlar. Bununla birlikte, 20. yüzyılın başlarından kalma tarihçi Philip Wicksteed , Villani hakkında şunları söyledi: "Kendi zamanıyla ve Floransa ile doğrudan bağlantılı olaylarla uğraşırken, güvenilir bir tanıktır, ancak küçük doğruluk asla onun güçlü noktası değildir; ve uzak mesafelerle uğraşırken. umutsuzca güvenilmez olduğu zamanlar ve yerler." Örneğin, Nicolai Rubinstein, Villani'nin vakayinamelerinin öncekilerden çok daha olgun ve gelişmiş olduğunu kabul etmesine rağmen, Villani, Fiesole gibi şehirlerin kökenlerini açıklamak için hala efsanelere ve kulaktan dolma bilgilere güveniyordu . Villani'nin , 1315-1317'deki Büyük Kıtlık sırasında Anvers nüfusunun üçte birinin öldüğü yönündeki tahmini üzerine , 20. yüzyılın başlarında tarihçi Henry S. Lucas, "tahminlerden biraz daha iyi olan bu tür istatistiklere pek fazla inanç yerleştirilemez" yazdı. " Louis Green, Villani'nin tam teşekküllü bir tarihçi olarak değil de bir tarihçi olarak sınırlılığına dikkat çekiyor :

Olayları meydana geliş sırasına göre kaydettiği için, tarihçinin materyalinin tematik bir organizasyonuna yönelik herhangi bir iddiası olmadan, değişen bir şimdinin derslerini yeniden yorumlanmış bir geçmişe geri veremezdi. Floransa'nın meşrulaştırılmasına ve yüceltilmesine olan bağlılığı, kentinin değişen kaderinde, çağının büyük hanedanlarının tarihlerinde resmettiği gerileme modelinin bir tekrarını görmesine de izin vermedi.

Louis Green, Giovanni'nin Cronica'sının o sırada Floransa'daki tüccar topluluğunun bakış açısını ifade ettiğini iddia ediyor , ancak aynı zamanda "bu bakış açısının karakteristik olarak ortaçağdan embriyonik olarak modern tutumlara doğru bir yönde nasıl değiştirildiğine" dair değerli göstergeler sağladı. Green, Villani'nin Cronica'sının , büyük ölçüde evrensel bir tarih olan 14. yüzyılda bulunan üç tür kronikten biri olduğunu yazıyor . Diğer türler, Dino Compagni'nin Beyaz Guelph'ler ve Kara Guelph'ler hakkındaki öyküsü gibi belirli tarihi bölümlerin vakayinameleri veya Donato Velluti veya Giovanni Morelli tarafından yazıldığı gibi, bir ailenin talihine ve olaylarına odaklanan daha yerel vakayiname olabilir.

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

  • Balzani, Ugo (1911). "Villani, Giovanni"  . Chisholm'da Hugh (ed.). Ansiklopedi Britannica . 28 (11. baskı). Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 74, 75.
  • Baron, Hans. "Erken İtalyan Rönesansında Politik Özgürlüğün Sosyal Arka Planı," Toplum ve Tarihte Karşılaştırmalı Çalışmalar (Cilt 2, Sayı 4, 1960): 440–451.
  • Bartlett, Kenneth R. (1992). İtalyan Rönesans Medeniyeti . Toronto: DC Heath ve Şirketi. ISBN  0-669-20900-7 (Karton Kapaklı ).
  • Becker, Marvin B. "Floransalı Siyaset ve Trecento'da Sapkınlığın Yayılması: Bir Sosyoekonomik Soruşturma," Spekulum (Cilt 34, Sayı 1, 1959): 60-75.
  • Becker, Marvin B. "Floransalı Halk Hükümeti (1343-1348)," Amerikan Felsefe Derneği Bildirileri (Cilt 106, Sayı 4, 1962): 360-382.
  • Becker, Marvin B. "Floransalı Arşivlerinden Notlar" Rönesans Haberleri (Cilt 17, Sayı 3, 1964): 201-206.
  • Benedictow, Ole Jørgen (2004). Kara Ölüm, 1346-1353: Tam Tarih . Woodbridge: Boydell Basın. ISBN  0-85115-943-5 .
  • Sezar, Michael. (1989). Dante, Kritik Miras, 1314(?)-1870 . Londra: Routledge. ISBN  0-415-02822-1 .
  • Chisholm, Hugh. (1910). Britannica Ansiklopedisi: Sanat, Bilim, Edebiyat Sözlüğü . Cambridge: Cambridge University Press.
  • De Roover, Raymond. (2007). Ortaçağ Bruges'de Para, Bankacılık ve Kredi: İtalyan Tüccar-Bankacılar, Lombardlar ve Para Değiştirenler, Bankacılığın Kökenleri Üzerine Bir Araştırma . Cambridge: Amerika Ortaçağ Akademisi.
  • De Vries, Kelly. (2006). Erken Ondördüncü Yüzyılda Piyade Savaşı: Disiplin, Taktikler ve Teknoloji . Woodbridge: Boydell Basın. ISBN  978-0-85115-571-5 .
  • Goldthwaite, Richard A. (1980). Rönesans Floransa Binası: Bir Ekonomik ve Sosyal Tarih . Baltimore: Johns Hopkins University Press. ISBN  0-8018-2342-0 .
  • Yeşil, Louis. "Ondördüncü Yüzyıl Floransalı Chronicles Tarihsel Yorumlama" Fikirler Tarihi Dergisi (Cilt 28, Sayı 2, 1967): 161-178.
  • Green, Louis, "Chronicle into History: Florentine Ondördüncü Yüzyıl Chronicles'da Tarihin Yorumlanması Üzerine Bir Deneme", Cambridge University Press, 1972, s. 9-43
  • Hunt, Edwin S. "Edward III ile Bardi ve Peruzzi'nin İlişkilerine Yeni Bir Bakış", The Journal of Economic History (Cilt 50, Sayı 1, 1990): 149-162.
  • Hyde, JK "Onüçüncü ve Ondördüncü Yüzyıllarda Venedik ve Floransa'da Okuryazarlığın Bazı Kullanımları" , Kraliyet Tarih Kurumu İşlemleri (5. seri, Cilt 29, 1979): 109-128.
  • Kleinhenz, Christopher. (2004). Ortaçağ İtalya: Bir Ansiklopedi . New York: Routledge. ISBN  0-415-93929-1 .
  • Lansing, Richard H. ve Teodolinda Barolini, Joan M. Ferrante, Amilcare A. Iannucci, Christopher Kleinhenz. (2000). Dante Ansiklopedisi: Bir Ansiklopedi . New York: Garland Publishing, Inc., Taylor ve Francis Group'un bir üyesi. ISBN  0-8153-1659-3 .
  • Lavin, Marilyn Aronberg. "Urbino'daki Corpus Domini Sunağı: Paolo Uccello, Joos Van Ghent, Piero della Francesca," Sanat Bülteni (Cilt 49, Sayı 2, Mart 1967): 1-24.
  • Lopez, Robert S. ve Irving W. Raymond. (2001). Akdeniz Dünyasında Ortaçağ Ticareti . New York: Columbia University Press. ISBN  0-231-12356-6 .
  • Lucas, Henry S. "1315, 1316 ve 1317 Büyük Avrupa Kıtlığı", Spekulum (Cilt 5, Sayı 4, 1930): 343-377.
  • Miller, Edward (2002). Ortaçağ İngiltere'sinde İlerleme ve Sorunlar: Edward Miller Onuruna Denemeler . Richard Britnell ve John Hatcher tarafından düzenlendi. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN  0-521-52273-0 .
  • Molho, Anthony. "Domenico di Leonardo Buoninsegni'nin Istoria Fiorentina," Renaissance Quarterly (Cilt 23, Sayı 3, 1970): 256–266.
  • Najemy, John M. "Trecento Floransa'da Lonca Cumhuriyetçiliği: Kurumsal Politikanın Başarıları ve Nihai Başarısızlığı," The American Historical Review (Cilt 84, Sayı 1, 1979): 53-71.
  • Olson, Roberta JM "An Early Drawing by Luigi Sabatelli Rediscovered," Master Drawings (Cilt 35, Sayı 3, 1997): 289–292.
  • Philips, Mark. "Machiavelli, Guicciardini ve Floransa'da Yerel Tarihçilik Geleneği" The American Historical Review (Cilt 84, Sayı 1, 1979): 86-105.
  • Ratte, Felicity. "Mimari Davetler: Ortaçağ İtalyan Resminde Şehir Kapılarının Görüntüleri", Gesta (Cilt 38, Sayı 2, 1999): 142–153.
  • Rubinstein, Nicolai. "Floransa'da Siyasi Düşüncenin Başlangıcı. Ortaçağ Tarihçiliğinde Bir Araştırma," Warburg ve Courtauld Enstitüleri Dergisi (Cilt 5, 1942): 198-227.
  • Rudolph, Julia. (2006). Tarih ve Ulus . Danvers: Rosemont Printing & Publishing Corp; Cranbury: İlişkili Üniversite Yayınları. ISBN  978-0-8387-5640-9 .
  • Selby, Talbot R. "Filippo Villani ve Guido Bonatti'nin Vita'sı" Rönesans Haberleri (Cilt 11, Sayı 4, 1958): 243–248.
  • Toker, Franklin . "Floransa Vaftizhanesinin altında bir Vaftizhane," Sanat Bülteni (Cilt 58, Sayı 2, 1976): 157–167.
  • Vauchez, André, Richard Barrie Dobson ve Michael Lapidge. (2000). Orta Çağ Ansiklopedisi . Chicago: Fitzroy Dearborn Yayıncılar. ISBN  1-57958-282-6 .
  • Wicksteed, Philip H. (1906). Villani'nin Chronicle: Giovanni Villani'nin Croniche Fiorentine'in İlk Dokuz Kitabından Seçmeler Olmak . Gül E. Selfe tarafından çevrildi. Londra: Archibald Constable & Co. Ltd.
  • Wolfgang, Marvin E. "Bir Floransalı Hapishanesi: Le Carceri delle Stinche," Rönesans Çalışmaları (Cilt 7, 1960): 148–166.

Dış bağlantılar