Geza Vermes - Géza Vermes

Geza Vermes

Vermes Geza
Vermes Geza (kırpılmış).jpg
2007 yılında Geza Vermes
Doğmak ( 1924-06-22 )22 Haziran 1924
Öldü 8 Mayıs 2013 (2013-05-08)(88 yaşında)
Milliyet ingiliz
Akademik geçmiş
gidilen okul
Akademik çalışma
Disiplin
alt disiplin
kurumlar
Dikkate değer eserler İngilizce Komple Ölü Deniz Parşömenleri (1962)
Yahudi İsa (1973)
İsa ve Yahudilik Dünyası (1983)
Yahudi İsa'nın Dini (1993)

Géza Vermes , FBA ( : Macar  [vɛrmɛʃ ɡeːzɒ] bir İngiliz -; 2013 8 Mayıs 1924 Haziran 22) akademik , İncil bilgini ve Judaist ait Macar Musevi ayrıca uzman onun gençliğe ve bilgin bir Katolik rahip olarak görev iniş-one özellikle eski Yahudilik ve erken Hıristiyanlık olmak üzere din tarihi alanında . En çok Ölü Deniz Parşömenleri'nin tamamını İngilizce'ye çevirmesiyle tanınır ; Onun araştırma Dead Sea Scrolls ve diğer odaklanmış Antik İbranice yazılarında yer Aramice gibi Targumim ve üzerinde İsa'nın yaşamı ve din . Vermes, çağdaş İsa araştırmalarının en önemli seslerinden biriydi ve zamanının en büyük İsa bilgini olarak tanımlandı. Vermes' İsa yazılı eser esas odaklanan tarihsel İsa Yahudiliği anlatım kapsamının daha geniş bir bağlamda görüldüğü gibi, Yahudi tarihi ve teoloji yaparken, sorgulama ve temeline meydan ait İsa Hıristiyan doktrin .

biyografi

Vermes doğdu Makó , Macaristan Krallığı bir aileye 1924 yılında, Macar Musevi asıllı : Terézia Riesz, bir öğretmen ve Ernő Vermes, liberal gazeteci. Vermes ailesi Yahudi kökenliydi ancak 19. yüzyılın ortalarında dini uygulamaları bırakmıştı. Altı yaşındayken üçü de Roma Katolikleri olarak vaftiz edildi ; Ebeveynlerinin din değiştirmesine atıfta bulunarak, bunu Avrupa'da yükselen anti-Semitizm dalgasından kaçmanın bir yolu olarak tanımladı (ayrıca bkz . Savaşlar arası dönem ). 1999'da Australian Broadcasting Corporation'dan Rachel Kohn ile yaptığı bir röportajda şunları söyledi: "Aslında ben hiçbir zaman geçici bir tür dış giysisi olan bir Yahudi'den başka bir şey olmadım. Gerçek kimliğimi tanımam gerektiğini anladım." Yine de annesi ve babası 1944'te Holokost'ta öldürüldü .

Vermes bir Katolik seminerine katıldı. 1942'de üniversiteye girmeye hak kazandığında, Yahudiler Macar üniversitelerine kabul edilmedi. Sonra İkinci Dünya Savaşı diye bir Katolik rahibi oldu, ama çünkü onun Yahudi kökenli Cizvit veya Dominik siparişleri içine kabul edilmedi. Vermes, Yahudiler için dua eden bir Fransız-Belçika tarikatı olan Notre-Dame de Sion Babalarının Tarikatı'na kabul edildi . Daha sonra taşındı Paris o altında incelenen, Fransız Yahudi bilgini Georges Vajda , mezun Hahamlar Ruhban ait Budapeşte .

O Koleji St Albert ve daha sonra okudu Leuven Katolik Üniversitesi de Belçika'da o uzmanlaşmış, oryantal tarih, medeniyetler ve diller . 1953'te Vermes , Ölü Deniz Parşömenleri ve tarihsel çerçevesi üzerine yazılan ilk teziyle İlahiyat Doktorası aldı . 1962'de Ölü Deniz Parşömenleri'nin ilk çevirisini tamamladı, daha sonra gözden geçirildi ve daha da genişletildi. Ayrıca Paris'te Vermes , kendisi gibi Macar Yahudi kökenli bir bilgin olan Paul Demann ile arkadaş oldu ve çalıştı . Üçüncü bir işbirlikçi olan Renee Bloch ile birlikte, Katolik eğitimindeki ve zamanın ritüelindeki anti-Semitik içeriğe karşı inatla savaştılar . İkinci Vatikan Konseyi sonradan Üçlünün teolojik tartışmaların çoğunu kabul ederim.

Vermes, birkaç yıl Paris'te Ölü Deniz Parşömenleri'ni araştırdıktan sonra, şair ve bilgin, Neo-Hasidik Yahudi filozof Martin Buber'in öğrencisi Pamela Hobson Curle ile tanıştı ve ikisi birbirlerine aşık oldular. Evli ve iki çocuk annesiydi ama evliliği bitme sürecindeydi. 1958'de, onun boşandıktan sonra ve Vermes rahiplikten ayrıldıktan sonra, evlendiler, birlikte kaldılar ve 1993'teki ölümüne kadar sık ​​sık işte işbirliği yaptılar. Ayrıca Hıristiyanlığı terk etti ve dini riayet olmasa da Yahudi kimliğini yeniden benimsedi . Newcastle upon Tyne Üniversitesi'nde öğretim üyeliği yaptı .

1965'te, İngiltere'nin kuzeyindeki Newcastle upon Tyne Üniversitesi'nde birkaç yıl İncil İbranicesi öğrettikten sonra , Oxford Üniversitesi Şarkiyat Fakültesi'ne katıldı ve 1991'de emekli olmadan önce ilk Oxford Yahudi Araştırmaları Profesörü oldu. ; daha sonra Oxford İbrani ve Yahudi Araştırmaları Merkezi'ndeki Qumran Araştırmaları için Oxford Forumu'nu yönetti . 1970'de liberal bir Yahudi olarak yeniden Yahudiliğe döndü ve Londra Liberal Yahudi Sinagogu'nun bir üyesi oldu . İlk eşinin 1993 yılında ölümünden sonra, 1996 yılında Margaret Unarska ile evlendi ve oğlu Ian'ı evlat edindi. Vermes, 8 Mayıs 2013'te 88 yaşında öldü.

Akademik kariyer

Vermes, 1947'deki keşiflerinden sonra Ölü Deniz Parşömenlerini inceleyen ilk bilim adamlarından biriydi ve Ölü Deniz Parşömenlerinin İngilizce'ye standart çevirisinin yazarıdır: İngilizce Ölü Deniz Parşömenleri (1962). O, tarihsel İsa çalışması alanında önde gelen bilim adamlarından biridir (aşağıdaki Seçilmiş Yayınlar'a bakınız) ve Fergus Millar ve Martin Goodman ile birlikte Vermes, Emil Schurer'in üç ciltlik eseri The History'nin büyük ölçüde gözden geçirilmesinden sorumluydu. İsa'nın Çağında Yahudi Halkı , O'nun Komple Dead Sea Scrolls An Introduction, gözden geçirilmiş baskı (2000), en koleksiyonunun bir çalışmadır Qumran .

Ölümüne kadar, Yahudi Araştırmaları ve Emekli Üyesi bir profesörü oldu Wolfson College, Oxford , ama en öğretme devam Oriental Institute in Oxford . 1971'den ölümüne kadar Yahudi Araştırmaları Dergisi'nin editörlüğünü yaptı ve 1991'den itibaren Oxford İbranice ve Yahudi Araştırmaları Merkezi'nde Qumran Araştırmaları için Oxford Forumu'nun direktörlüğünü yaptı . 1975'te İngiliz Yahudi Araştırmaları Derneği'nin (BAJS) ve 1981'de Avrupa Yahudi Araştırmaları Derneği'nin (EAJS) kurulmasına ilham verdi ve her ikisi için de kurucu başkan olarak görev yaptı.

Vermes, British Academy'nin bir üyesiydi ; Avrupa Sanat, Bilim ve Beşeri Bilimler Akademisi Üyesi; Oxford D. Litt sahibi. (1988) ve Edinburgh Üniversitesi'nden (1989), Durham Üniversitesi'nden (1990), Sheffield Üniversitesi'nden (1994) ve Budapeşte Orta Avrupa Üniversitesi'nden (2008) fahri doktora dereceleri aldı . Macar Bilimler Akademisi tarafından Wilhelm Bacher Memorial Madalyası (1996), Makó şehrinin Memorial Madalyası, doğum yeri (2008) ve Monroe LA ve Natchez MS (2009) şehirlerinin anahtarları ile ödüllendirildi. Louisiana Temsilcisi tarafından 17 Eylül 2009'da önerilen ABD Temsilciler Meclisi'nden bir tebrik oyu aldı.

Eylül 2009'da Amerika Birleşik Devletleri'nde bir konferans turu sırasında Vermes , Chapel Hill'deki North Carolina Üniversitesi'nde , Durham NC'deki Duke Üniversitesi'nde , Baltimore MD'deki Johns Hopkins Üniversitesi'nde ve Monroe'daki Louisiana Üniversitesi'nde konuştu. ve Baton Rouge'da.

23 Ocak 2012'de Penguin Books, Oxford'daki Wolfson College'da Vermes'in dünya çapında yaklaşık yarım milyon kopya satan İngilizce Ölü Deniz Parşömenleri'nin altın yıldönümünü kutladı . Penguin Classics serisinde "Ellinci yıl dönümü" baskısı yayınlandı .

Tarihsel İsa

Amman Arkeoloji Müzesi'nde sergilenen parşömen parçaları .

Vermes, çağdaş tarihsel İsa araştırması alanında önde gelen bir bilgindi. " Üçüncü arayış " olarak bilinen çağdaş yaklaşım, İsa'nın Yahudi kimliğini ve bağlamını vurgular . İsa'yı Yahudilik içinde bir yenilenme hareketi kuran olarak tasvir eder.

Vermes, İsa'yı 1. yüzyıldan kalma bir Yahudi kutsal adamı, akademide yaygın bir görüş, ancak Vermes yayınlamaya başladığında halk için yeni olarak tanımladı. Diğer bazı bilim adamlarının ( EP Sanders gibi ) aksine , Vermes, İsa'nın Yahudi olmayanlara ulaşmadığı sonucuna varır. Örneğin , İncillerde Samiriyelilere yapılan olumlu göndermeleri İsa'nın kendisine değil, erken Hıristiyan düzenlemelerine atfeder. Doğru anlaşıldığında, tarihsel İsa'nın Yahudilerin tanıdık ve çekici bulması gereken bir figür olduğunu öne sürüyor. Bununla birlikte, bu tarihsel İsa, imanlı Mesih'ten o kadar farklıdır ki, Vermes, Hıristiyanların inançlarının temellerini yeniden düşünmek isteyebileceklerini söylüyor.

Bu konudaki önemli eserler arasında , İsa'yı tamamen Galileli bir Yahudi karizmatik olarak tanımlayan Yahudi İsa (1973), İsa'nın öğretisiyle Yahudi paralelliklerini inceleyen Yahudi İsa'nın İncili (1981) ve Hıristiyanlığın Başlangıcı (2012) yer alır. İsa figürünün sinoptik İncillerdeki Yahudi karizmatikten İznik Konsili'nde (325 CE) Tanrı ile eşitliğe evrimi . Bu temayı ayrıca tartışmalı televizyon mini dizisi Jesus: The Evidence'da (Kanal 4: 1984) açıkladı .

Vermes, "asıl takipçilerine ilk elden mesajı olan İsa'nın gerçek İncilini geri almanın" mümkün olduğuna inanıyordu.

Tarihsel İsa, yalnızca birinci yüzyıl Galile Yahudiliği bağlamında alınabilir. Bu nedenle İncil imgesi , Flavius ​​Josephus'un eserleri , Ölü Deniz Parşömenleri ve erken dönem haham literatürünün yardımıyla, MS birinci yüzyılda Filistin'in tarihi tuvaline yerleştirilmelidir . Bu arka plana karşı, İncillerden İsa'nın nasıl bir resmi çıkıyor? Başlangıçta başka bir kutsal adam olan Vaftizci Yahya tarafından başlatılan tövbe hareketinin takipçisi olan kırsal bir kutsal adamınki . Aşağı Celile ve göl kıyısındaki mezralarda ve köylerde İsa , kendi neslinin yaşamı içinde Tanrı'nın Krallığının gelişini vaaz etmeye koyuldu ve basit dinleyicilerinin kendilerini büyük olaya hazırlamak için yerine getirmeleri gereken dini görevleri özetledi.

Seçilmiş Yayınlar

  • Yahudilikte Kutsal Yazılar ve Gelenek : Haggad çalışmaları (Studia post-biblica) , Brill, Leiden 1961 ISBN  90-04-03626-1
  • Yahudi İsa : Bir Tarihçinin İncilleri Okuması , Minneapolis, Fortress Press 1973 ISBN  0-8006-1443-7
  • İncil Sonrası Yahudi Araştırmaları , Brill, Leiden, 1975 ISBN  90-04-04160-5
  • Ölü Deniz Parşömenleri: Perspektifte Qumran , Minneapolis, Fortress Press 1977 ISBN  0-8006-1435-6
  • İsa ve Yahudilik Dünyası , Minneapolis, Fortress Press 1983 ISBN  0-8006-1784-3
  • Esseniler Klasik Kaynaklarına Göre (ile Martin Goodman ), Sheffield Academic Press, 1989 ISBN  1-85075-139-0
  • Yahudi İsa'nın Dini , Minneapolis, Fortress Press 1993 ISBN  0-8006-2797-0
  • İngilizce Komple Ölü Deniz Parşömenleri , Penguen 1997 ISBN  978-0-14-044952-5 (2004 ed.) (Ellinci yıl dönümü ed. 2011 ISBN  978-0-141-19731-9 )
  • İsa'nın Değişen Yüzleri , Londra, Penguen 2001 ISBN  0-14-026524-4
  • Yahudi Bağlamında İsa , Minneapolis, Fortress Press 2003 ISBN  0-8006-3623-6
  • İsa'nın Otantik İncili , Londra, Penguen 2004 ISBN  0-14-100360-X
  • Tutku , Londra, Penguen 2005 ISBN  0-14-102132-2 .
  • İsa'nın Çağında Kim Kimdir , Londra, Penguen 2005 ISBN  0-14-051565-8
  • Doğuş: Tarih ve Efsane , Londra, Penguen 2006 ISBN  0-14-102446-1
  • Diriliş: Tarih ve Mit , Doubleday Books 2008 ISBN  0-385-52242-8 .
  • Gerçek İsa'yı Aramak , Londra, SCM Press 2010 ISBN  978-0-334-04358-4
  • Parşömenlerin Öyküsü: Ölü Deniz Parşömenlerinin Mucizevi Keşfi ve Gerçek Önemi , Londra, Penguen 2010 ISBN  978-0-14-104615-0
  • İsa: Doğuş – Tutku – Diriliş , Londra, Penguen 2010 ISBN  978-0-14-104622-8
  • Yahudi Dünyasında İsa , Londra, SCM Press 2010 ISBN  978-0-334-04379-9
  • Hıristiyan Başlangıçlar. Nasıra'dan İznik'e, MS 30–325 , Londra, Allen Lane 2012 ISBN  978-1-846-14150-8
  • Gerçek Herod , Londra, Bloomsbury, 2014 ISBN  978-0-567-57544-9

Daha fazla ayrıntı için otobiyografisine bakın, Providential Accidents , London, SCM Press, 1998 ISBN  0-334-02722-5 ; Rowman & Littlefield, Lanham MD, 1998 ISBN  0-8476-9340-6 .

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar