İngiliz toplumu - English society
| İngiltere Tarihi |
|---|
 |
 İngiltere portalı
|
| Dönemler halinde İngiliz tarihi |
|---|
|
| Zaman çizelgesi |
İngiliz toplumu kapsar grup davranışı arasında İngiliz halkının ve kolektif sosyal etkileşimler, örgütlenme ve siyasi tutumları İngiltere . İngiltere'nin sosyal tarih boyunca birçok sosyal ve toplumsal değişimleri ispatlayan İngiltere tarihinin itibaren, Anglosakson İngiltere üzerine çağdaş güçlerine Batı dünyasında . Bu büyük toplumsal değişimler hem kendi içinde hem de diğer uluslarla olan ilişkilerinde var. Sosyal tarihin temaları arasında nüfus tarihi , emek tarihi ve işçi sınıfı , kadın tarihi , aile , İngiltere'de eğitim tarihi , kırsal ve tarım tarihi , şehir tarihi ve sanayileşme yer almaktadır .
tarih öncesi toplum
Uzak geçmiş, toplumun yapıları hakkında fazla bilgi sunmaz, ancak insan davranışındaki büyük değişiklikler, toplumun dramatik bir şekilde değişmesi gerektiğini muhtemel kılar. Avrupa'nın çoğunda olduğu gibi , avcı-toplayıcı yaşam tarzından MÖ 4000 civarında çiftçiliğe geçiş, insan yaşamının her alanında muazzam bir değişimin habercisi olmalıdır. Hangi değişikliklerin meydana gelmiş olabileceğini kimse bilmiyor ve 3.000 yıl öncesine ait kalıcı binalara ve yerleşime dair son kanıtlar, bunların hala kademeli değişimler olabileceği anlamına geliyor. Tarih öncesi toplumdaki değişimin en belirgin sembollerinden biri Stonehenge'dir . Britanya Adaları boyunca bu tür taş dairelerin , mezar höyüklerinin ve anıtların inşası, bir işbölümü gerektirmiş gibi görünüyor . İnşaatçıların, gerekli becerileri kazanmak için kendilerini anıt inşa etme görevine adamaları gerekirdi. Avlanmaya ve çiftçiliğe vakit bulamamak, onları başkalarına o kadar bağımlı hale getirecekti ki, sadece kendileri için değil, aynı zamanda anıt inşaatçıları için de kaynak sağlayan uzman çiftçiler ortaya çıkacaktı. Beaker halkı , Keltler , Romalılar ve Anglo-Saksonlar gibi tarih öncesi ve sonraki dönemlerde kültürde görülen birçok değişiklik vardır .
Romalılar
İngiltere'nin Roma işgali basitçe iktidar sınıfının yerine, ama çok sayıda, birinci minör de, fikirler daha sonra footholds kazanabilir olarak 54 yılında muhtemelen, ilk başta büyük ölçüde değil alter toplumu yaptı. Elbette, İrlanda'yı en ufak bir şekilde etkilemezdi . Britanya'nın ve kabile toplumunun en eski ayrıntılı yazılı kayıtlarını Romalılardan ve özellikle Tacitus'tan alıyoruz. Britanya'da Romalılardan önceki toplum hakkında, kısaca ve aşağılayıcı bir şekilde, özellikle Cartimandua ve Boudica gibi güçlü kadınların öneminden bahsedilmiş olsa da, büyüleyici bakış açıları elde ediyoruz . Şehir konutu, Roma öncesi Britanya için yeni değildi, ancak yalnızca birkaç seçkin Romalı Britanyalı için mevcut olmasına rağmen, Romalıların tercih ettiği bir yaşam tarzıydı. Romalılaştırma, Roma fetih stratejisinin önemli bir parçasıydı ve Roma yöntemlerini isteyerek benimseyen İngiliz yöneticiler, bağımlı krallar olarak ödüllendirildi; Buna iyi bir örnek Togidubnus ve onun ultramodern Fishbourne Roma Sarayı'dır . Ülkeyi boyunduruk altına almak ve kontrol etmek için Romalılar, yalnızca önemli bir inşaat mühendisliği projesi olmakla kalmayıp aynı zamanda ülkenin iletişim bağlantılarının temelini oluşturan büyük bir yol ağı inşa ettiler . Romalılar yazı ve sıhhi tesisat gibi birçok yenilik ve fikir getirdiler, ancak bunlardan kaçının zenginlerin malı olduğu veya hatta kaybolup daha sonraki bir tarihte yeniden sahiplenildiği belirsizdir.
Erken ortaçağ toplumu
5. yüzyılda Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşünün topluma genel bir çekişme ve anarşi getirdiği düşünülür, ancak gerçek olaylar tam olarak anlaşılamamıştır. Arkeoloji kesinlikle daha önce bulunan pahalı mallarda bir azalma olduğunu ve Roma şehirlerinin terk edilmeye başladığını gösteriyor, ancak İngiliz toplumunun çoğu böyle şeylere hiç sahip olmamıştı. Kuşkusuz, çok sayıda halk Roma gücünün yokluğundan yararlandı, ancak İngiliz toplumunu nasıl etkiledikleri açık olmaktan çok uzak. Roma egemenliğinin hegemonyası, daha sonra heptarşi de dahil olmak üzere, parçalanmış, genellikle rekabet eden toplumların bir seçimine yol açtı . Kendilerini daha büyük bir Roma imparatorluğunun küçük bir parçası olarak düşünmek yerine, daha küçük kabile bağlılıklarına geri döndüler.
Anglosakson 'gelişi en ateşli olayların tartışmalı ve onlar yerinden veya mevcut toplumla entegre öldürdüğü ölçüde hala sorgulanır olduğunu. Açık olan şey , adanın güney doğusunda, sonunda daha Germen bir hisle İngiltere olacak ayrı bir Anglo-Sakson toplumunun kurulduğudur. Bu yeni gelenler Romalılar tarafından fethedilmemişti, ancak toplumları belki de Britanya'nınkine benziyordu. Temel fark, Sakson olmayan kuralın hayatta kalan kuzey bölgelerinin Hıristiyanlığa dönüştürmeye çalıştığı pagan dinleriydi. 7. yüzyılda bu kuzey bölgeleri, özellikle Northumbria , manastırların erken okullar gibi hareket etmesi ve Bede gibi entelektüellerin etkili olmasıyla önemli öğrenme alanları haline geldi . 9. yüzyılda Büyük Alfred, okuryazar, eğitimli insanları teşvik etmek için çalıştı ve İngilizce dilini geliştirmek için çok şey yaptı , hatta kitap yazdı. Alfred ve halefleri, sonunda İngiltere olacak olan Britanya'nın güneyinin çoğuna birleşti ve istikrar getirdi.
Geç ortaçağ toplumu
1066'da İngiltere'nin Normanlar tarafından fethinden sonra, toplum birkaç yüzyıl boyunca sabit ve değişmez görünüyordu, ancak kesin doğası çok sonraya kadar takdir edilemeyecek olan kademeli ve önemli değişiklikler hala devam ediyordu. Norman lordları Norman Fransızcası konuşuyordu ve onlar için çalışmak veya avantaj elde etmek için İngilizler , İngiltere'de gelişen Anglo-Norman dilini kullanmak zorunda kaldılar . Bu, gerekli bir idari ve edebi dil haline geldi (bkz. Anglo-Norman edebiyatı ), ancak buna rağmen İngiliz dilinin yerini almadı ve gramer ve kelime bilgisinde çok şey kazandıktan sonra, hükümdarların dilinin yerini almaya başladı. Aynı zamanda, Domesday ile 13. yüzyılın sonu arasında İngiltere'nin nüfusu iki katından fazla arttı ve bu büyüme neredeyse sürekli olan dış savaşlar, haçlı seferleri ve ara sıra yaşanan sivil anarşi tarafından kontrol edilmedi.
Feodalizm , tarihçiler terimi tartışsa da , genellikle ortaçağ toplumunu tanımlamak için kullanılır. Temel olarak ifade edilirse, bir lord , askerlik hizmeti karşılığında vasalların çalışmasına izin verdiği bir araziye veya bir tımara sahiptir . Halkın büyük çoğunluğu, vasalın tımarlarında çalışacak olan köylülerdi . Bu veya benzeri bir sistem, daha sonraki ortaçağ toplumunun temeliydi. Muhtemelen Norman fethinden önce İngiltere'de bir şekilde vardı , ancak Normanlar onu kurmak için çok şey yaptılar , ya mevcut lordların yerine geçtiler ya da şimdi indirilmiş lordların üzerinde 'derebeyler' haline geldiler. Bu sosyal yapılar hakkında çok sayıda bilgi, türünün en iyi erken araştırmalarından, Domesday Book'tan çıkarılabilir .
Kilise
Haçlı seferleri, kilisenin ortaçağ yaşamında giderek artan gücünün bir ölçüsüdür ve bazı tahminler, 13. yüzyılda 40.000 kadar din adamının görevlendirildiğini düşündürmektedir. Bu aynı zamanda, o zamanlar Avrupa'da yaygın olan katedral binalarının yoğunluğu tarafından da gösterilmektedir. Bu büyük binaların tamamlanması genellikle birkaç nesil alacak, tüm zanaatkar ve zanaatkar topluluklarını doğuracak ve onlara ömür boyu iş teklif edecekti. Arazinin dörtte biri kiliseye aitti. Manastırları, köylüler tarafından ekilen geniş arazilere sahipti.
Refah ve nüfus artışı
1200'den 1400'e (veba vurduğunda) iki yüzyıl müreffehti. Nüfus hızla büyüdü, yaklaşık 2 milyondan yaklaşık 5 milyona. İngiltere esas olarak kırsal bir toplum olarak kaldı ve mahsul rotasyonu gibi birçok tarımsal değişiklik kırsal bölgeyi karlı tuttu. Toprak mülkiyeti modelleri ve köylülerin statüsünde büyük farklılıklar olmasına rağmen, çoğu insan çiftçilikle yaşıyordu. Artan nüfusun ihtiyaçlarını karşılamak için daha fazla arazinin ekilmesi gerekiyordu. Boş araziler sömürüldü ve ormanlara, sazlıklara ve bataklık arazilerine büyük baskınlar yapıldı. "Yüksek tarım" giderek daha fazla uygulandı, bu sayede toprak sahibi, arazisini kiralamak yerine kiralık elleri kullanarak kişisel kontrolünü ele geçirdi. En iyi uygulamalar üzerine incelemeler ortaya çıktı, ancak dönüm başına üretkenlik artışı küçüktü. İyi bir arazide, bir dönümde 17 kile buğday (1960'larda dönüm başına 73 kile ile karşılaştırıldığında), ya da 26 arpa ya da 22 yulaf üretebilir.
1300'den sonra refah, aşırı nüfus, toprak kıtlığı ve tükenmiş toprakların bir kombinasyonu nedeniyle daha zayıftı. 1315-17 Büyük Kıtlık'ta can kaybı İngiliz ekonomisini ciddi şekilde sarstı ve nüfus artışı durdu. 1348'de Kara Ölüm'ün ilk patlaması daha sonra İngiliz nüfusunun yaklaşık yarısını öldürdü, ancak hayatta kalanlar için bol miktarda toprak bıraktı. Tarım sektörü, daha yüksek ücretler, daha düşük fiyatlar ve azalan kârlar ile eski mesken sisteminin nihai olarak sona ermesine ve topraklar için nakit rantlara dayalı modern çiftçilik sisteminin ortaya çıkmasına yol açarak küçüldü . Wat Tyler'ın 1381 Köylü İsyanı , eski feodal düzeni sarstı ve gelecek bir yüzyıl boyunca kraliyet vergilendirme düzeylerini önemli ölçüde sınırladı.
Kasabalar
Nüfustaki artış, yalnızca daha yoğun kırsal alanlara değil, aynı zamanda daha fazla ve daha büyük kasabalara da yol açtı. Birçok yeni kasaba ortaya çıktı, ancak çoğu küçüktü. Lincoln, Norwich ve Thelford gibi büyük şehirler 4000-5000 nüfusa sahipken, Londra 10.000'den yaklaşık 40.000'e yükselirken, York 10.000'e yaklaştı.
13. yüzyılda, rüzgar enerjisi kullanımının artması ve yün endüstrisindeki değişikliklerle birlikte bir mini sanayi devrimi yaşandı. İngiliz ekonomisi için her zaman önemli olan yün, geleneksel olarak işlenmek üzere ihraç edildi, ancak şimdi İngiltere'de sık sık işleniyor ve çeşitli ek işler yaratıyordu. Kumaş ihracatı 14. yüzyıldan itibaren artmaya devam etti ve 16. yüzyılın sonlarında İspanyollar tarafından (ham yünün çoğunu tüketen) Calais limanının kapatılmasından sonra kumaş, ihraç edilen başlıca yün türü haline geldi. İngiliz toplumunda da pek çok insan farklı roller ve sorumluluklar buluyordu , örf ve adet hukukunun büyümesi insanlara hukuka daha fazla erişim sağlıyor ve İngiltere Kralı I. Edward döneminde "ortak topluluklar" Parlamentoda bir yer edinmeye başlıyordu .
Kara Ölüm ve nüfus düşüşü
.jpg)
Uzun yıllar süren büyüme ve kademeli değişimden sonra, İngiliz toplumunu çarpıcı biçimde değiştiren bir sismik olay oldu. Kara Ölüm 14. yüzyılın ortasında neredeyse nüfusu yarıya. Tüm köyler veba tarafından yok edildi, ancak toplumu yok etmek yerine yeniden canlandırmayı başardı. Vebadan önce, yeterli üretken işi olmayan büyük, muhtemelen aşırı bir iş gücü vardı. Aşırı nüfus, Kara Ölüm'den önce çok fazla insanın kıt kaynaklar için rekabet ettiği anlamına geliyordu. Daha sonra, nüfustaki düşüş, emekçilerin yetersiz kalması ve daha iyi ücret alması anlamına geliyordu. Bir zamanlar bir toprak sahibinin mülküyle sınırlı olan köylüler, şimdi işçi olmayan bölgelere seyahat etme teşvikine sahipti. Bu toplumsal hareketlilik, köylülerin hizmetleri için çok daha fazla ücret talep edebilecekleri gerçeğiyle birleşti ve bu, feodal sistemin çöküşünü işaret eden sözleşmeli işçiden ücretli işçiye geçişi başlattı.
Köylülerin yeni elde ettikleri özgürlükler, bir köylüye ödenmesi gereken azami miktarı belirleyen yasalar çıkaran yetkililer için çok endişe vericiydi, ancak bunun ücretler üzerinde çok az etkisi oldu. Sosyal ayrımları zorlamak amacıyla, toplumun her seviyesindeki insanların nasıl giyinmeleri gerektiğini ve neye sahip olabileceklerini tam olarak dikte eden birkaç önemli yasadan ilki de yapıldı. Bu yeni yasalar ve veba öncesi nüfus rakamları üzerinden hesaplanan yeni alınan bir anket vergisi , doğrudan Köylü İsyanı'na yol açtı . Hızlı bir şekilde bastırılmasına rağmen, isyan erken bir popüler reform hareketiydi - daha sonraki, daha başarılı ayaklanmaların habercisiydi.
Chaucer'ın vizyonu
Geofrey Chaucer 'ın Canterbury Tales bu portreler orta sınıfların esas sınırlı olmasına rağmen, ortaçağ toplumu oluşturan farklı pek çok kişinin aydınlatıcı bir resmini verir. The Wife of Bath , Masallar'da özellikle canlı bir karakterdir ve birkaç yıl sonra gerçek dünyadaki bir eşdeğeri olan Margery Kempe , otobiyografisinde kadınların ortaçağ toplumunda önemli bir rol oynadığını gösterdi.
Tudor topluluğu
Genel anlamda, Tudor hanedanı dönemi, neredeyse sürekli savaşların olduğu önceki yıllara kıyasla nispeten istikrarlı olarak görülüyordu. Ancak Reform , sosyal yapı ve kişilik üzerinde önemli bir etkisi olan iç ve dış sosyal çatışmalara neden oldu.
.jpg)
Henry tarafından parçalanıp satılmadan önce, manastırlar , sosyal refahın önemli parçalarından biriydi, sadaka vermek ve yoksullara bakmaktı ve ortadan kaybolmaları, devletin bu rolü benimsemesi gerektiği anlamına geliyordu ve bu da Yoksullar ile sonuçlanan bu rolü üstlenmek zorundaydı. 1601 kanunu . Manastırlar yıpranmıştı—artık ülkedeki başlıca eğitim veya ekonomi kurumları değillerdi; onlar gittikten sonra birçok yeni gramer okulu kuruldu ve bunlar matbaanın daha erken tanıtılmasıyla birlikte okuryazarlığın gelişmesine yardımcı oldu.
Gıda ve tarım
13. yüzyılda başlayan tarımsal reformlar ile, 16. yüzyılda hızlanan muhafaza değiştirerek açık alan sistemini ve toprağa zayıf erişimin birçok inkar. Bir zamanlar vardı arazinin geniş alanlar Common'ı olan kullanım birçok kişi arasında paylaşılan olmuştu ve şimdi ediliyordu kapalı ağırlıklı son derece karlı koyun yetiştiriciliği için zengin tarafından.
Dönemin büyük bölümünde İngiltere'nin gıda arzı boldu; kıtlık yoktu. Kötü hasatlar sıkıntıya neden oldu, ancak bunlar genellikle yereldi. En yaygın olanı 1555-57 ve 1596-98'de geldi. Kasabalarda temel gıda fiyatları kanunla belirlenirdi; zor zamanlarda fırıncının sattığı ekmek somunu küçülürdü.
Yoksullar, çoğunlukla ekmek, peynir, süt ve biradan oluşan, küçük porsiyonlarda et, balık ve sebze ve bazen de biraz meyveden oluşan bir diyet tüketiyorlardı. Patates, dönemin sonuna yeni yeni geliyordu ve giderek daha önemli hale geldi. Tipik bir yoksul çiftçi, ucuz yiyeceği ailesi için saklayarak pazardaki en iyi ürünlerini sattı. Bayat ekmek, ekmek pudingi yapmak için kullanılabilir ve ekmek kırıntıları çorbaları, yahnileri ve sosları kalınlaştırmak için kullanılabilir. Biraz daha yüksek bir sosyal düzeyde aileler, özellikle sığır, koyun eti, dana eti, kuzu ve domuz etinin yanı sıra tavuk ve ördek gibi çok çeşitli etleri yediler. Tatil kazı özel bir muamele yapıldı. Birçok kırsal halk ve bazı kasaba halkı, kuşkonmaz, salatalık, ıspanak, marul, fasulye, lahana, havuç, pırasa ve bezelye gibi sebzelerin yanı sıra şifalı ve aromalı otlar üreten küçük bir bahçeye yöneldi. Bazıları kendi kayısılarını, üzümlerini, meyvelerini, elmalarını, armutlarını, eriklerini, kuş üzümlerini ve kirazlarını yetiştirdi. Bahçesi olmayan aileler, komşularıyla ticaret yaparak sebze ve meyveleri düşük maliyetle elde edebiliyorlardı.
İnsanlar yeni yiyecekler keşfettiler ( Amerika'dan ithal edilen patates ve domates gibi ) ve çağda yeni tatlar geliştirdiler. Daha müreffeh olanlar, çay, kahve ve çikolata gibi egzotik yeni içecekler de dahil olmak üzere çok çeşitli yiyecek ve içeceklerin tadını çıkardı. Fransız ve İtalyan şefler, yeni yemek hazırlama ve lezzet standartları getiren kır evlerinde ve saraylarda ortaya çıktı. Örneğin, İngilizler üst sınıf için portakal gibi asitli yiyecekler için bir tat geliştirdiler ve sirkeyi yoğun bir şekilde kullanmaya başladılar. Eşraf, yeni meyveler, sebzeler ve şifalı bitkilerle bahçelerine artan bir ilgi gösterdi; masada önce makarnalar, hamur işleri ve kuru hardal topları belirdi. Kayısı, süslü ziyafetlerde özel bir ikramdı. Kızartma eti, karşılayabilenler için temel gıda olarak kaldı. Geri kalanlar bol bol ekmek ve balık yediler. Her sınıfın bira ve rom tadı vardı.
Ölçeğin zengin ucunda, malikaneler ve saraylar, genellikle birçok insan için ve genellikle eğlence eşliğinde büyük, özenle hazırlanmış yemeklerle dolup taşıyordu. Genellikle dini bayramları, düğünleri, ittifakları ve majestelerinin kaprislerini kutladılar.
17. yüzyıl
İngiltere, dini meseleler yüzünden iç savaşla harap oldu. Refah genellikle hem kırsal alanlarda hem de büyüyen kasabalarda ve aynı zamanda Londra'nın büyük metropolünde devam etti.
İngiliz iç savaş iki dini inançlar arasında sadece bir çatışmadan uzak olduğunu ve gerçekten de bir içinde bölünmeler ile yapmak çok daha vardı Protestan din. Bir yanda katı, köktenci Püritenizm , diğer yanda Anglikan kilisesinin kripto-Katolik çöküşü olarak gördüğü şeye karşıydı . Sıradan insanlar ve soylular arasında ve kır ve şehir sakinleri arasında bölünmeler de oluştu. Bu, toplumun her kesimini rahatsız edecek bir çatışmaydı ve dönemin sık sık sloganı "dünya alt üst oldu" idi.
1660'ta Restorasyon, yüksek kilise Stuarts'a hızlı bir geçiş oldu. Kamuoyu, geleneksel kumar, horoz dövüşü, tiyatro ve hatta Noel kutlamalarının yasaklanması gibi Püritenlerin püritenliğine karşı tepki gösterdi. II. Charles'ın (Mutlu Hükümdar) gelişi, insanların birkaç yıldır içinde yaşadığı savaşçı ve sonra katı toplumdan bir rahatlama getirdi. Tiyatro, periwig gibi pahalı modalar ve denizaşırı ülkelerden daha pahalı mallarla birlikte geri döndü . Britanya İmparatorluğu 1600 sonrasında hızla büyüdü ve ülkeye dönen zenginliği ile birlikte pahalı lüks öğeler de görünen edildi. Doğu Hint Adaları'ndan şeker ve kahve, Hindistan'dan çay ve köleler (Afrika'dan şeker kolonilerine, İngiltere'deki bazı köleleştirilmiş hizmetkarlarla birlikte getirildi) emperyal ticaretin bel kemiğini oluşturdu.
Stuart döneminin sonlarına doğru Londra'da dokuz İngiliz'den biri yaşıyordu. Ancak veba daha ölümcül kalabalık bir şehir tek çare vardı, izole kırsal alanlara taşımak oldu Isaac Newton arasında Cambridge Üniversitesi'nden 1664-66 yılında yaptığı gibi Büyük Londra Vebası gibi birçok 100.000 olarak Londoners öldürdü. Hızla büyüyen metropol siyasetin, yüksek sosyetenin ve iş dünyasının merkeziydi. Önemli bir liman ve ticaret merkezi olarak, her yerden gelen mallar satılıktı. Kahvehaneler iş ve sosyal hayatın merkezleri haline gelirken, çayın antiseptik özellikleri insanların birbirine daha yakın yaşamasını, mikroplardan ve mikroplardan korumasını sağladığı için, çayın Britanya'nın güçlü olmasında kendi rolünü oynamış olabileceği öne sürüldü. yapım Sanayi Devrimi mümkün. Bu ürünler, ticareti teşvik ederken, topluma gelişme ve zenginlik getiren tüketim toplumunun başlangıcı olarak kabul edilebilir.
Gazeteler yeniydi ve kısa sürede önemli sosyal söylem araçları haline geldi ve Samuel Pepys ve John Evelyn gibi zamanın günlük yazarları, Restorasyon İngiltere'deki günlük yaşam hakkında sahip olduğumuz en iyi kaynaklardan bazıları . Kahvehaneler çoğaldı ve orta sınıf erkeklerin buluştuğu, gazete okuduğu, yeni kitaplara baktığı, dedikodu yaptığı ve fikirlerini paylaştığı yerler haline geldi. Thomas Garway, 1657'den 1722'ye kadar Londra'da bir kahvehane işletti. Çay, tütün, enfiye ve sandviç sattı. İşadamları orada gayri resmi olarak bir araya geldi; Hudson's Bay Company'den ilk kürkler burada açık artırmaya çıkarıldı.
1660-1750 döneminde yoksulların beslenmesi büyük ölçüde ekmek, peynir, süt ve bira ile az miktarda et ve sebzeydi. Daha müreffeh olanlar, çay, kahve ve çikolata da dahil olmak üzere çok çeşitli yiyecek ve içeceklerin tadını çıkardı.
Suç ve Ceza
1300 1800 dönemini inceleyen tarihçiler, suç ve ceza çalışmalarında yüksek düzeyde bir süreklilik tespit etmişlerdir. Yerel kayıtların yanı sıra edebi kaynakları da kullandılar. 19. yüzyılda polis kuvvetlerinin kurulmasından önce, suçun nasıl tanımlandığını ve tespit edildiğini, mahkeme sistemindeki değişiklikleri, elitlerin yoksul ve tehlikeli sınıflara, profesyonel suçlulara, amatör ve topluluk unsuruna yönelik tutumlarının merkezi önemini araştırmak. . Siyah 1723 hareket . Robert Walpole sponsorluğunda, ceza kanununu güçlendirdi. Birçoğu ağırlaştırılmış cezalarla birlikte 200'den fazla ölüm cezası suçunu belirledi. Örneğin, kundaklama, saman yığınlarını yakma veya yakma tehdidini içerecek şekilde genişletildi. Sanıkların yasal hakları kesinlikle sınırlandırılmıştır. Örneğin, 40 gün içinde teslim olmayı reddeden şüpheliler, yakalandıkları takdirde özet olarak suçlu bulunup idama mahkum edilebilirler. Yerel köyler, suçlu oldukları iddia edilenleri bulamamaları, kovuşturmamaları ve mahkum etmemeleri halinde cezalandırıldı.
Soldan, EP Thompson gibi tarihçiler , suç ve kargaşanın, çalışan ve alt sınıfların kendilerine uygulanan baskılara karşı tipik tepkileri olduğunu vurguladılar. Thompson, suçun öncelikle seçkinlerin statüsünü, mülkiyetini ve çıkarlarını tehdit eden bir faaliyet olarak tanımlandığını ve cezalandırıldığını savunuyor. İngiltere'nin alt sınıfları, büyük ölçekli infaz, kolonilere ulaşım ve eski savaş gemilerinin korkunç yığınlarına hapsedilme yoluyla kontrol altında tutuldu. Amaç, son derece sert cezalarla caydırmak olan Reform'a ilgi yoktu.
Gürcü toplumu
| Kent-kır dağılımı, 1600–1801 | |||
|---|---|---|---|
| Yıl | Kentsel | kırsal tarım dışı | Çiftlik |
| 1600 | %8 | %22 | %70 |
| 1700 | %17 | %28 | %55 |
| 1801 | %28 | %36 | %36 |
| Kaynak: EA Wrigley, People, Cities and Wealth (1987) s. 170 | |||
Tarım
Çiftçilikteki büyük ilerlemeler, tarımı daha üretken hale getirdi ve insanları sanayide çalışmak için serbest bıraktı. İngiliz Tarım Devrimi gibi teknolojideki yenilikleri dahil Jethro Tull 'ın tohum matkap , durdurulamaz oldu ortaçağdan beri kırsal toplumu değiştiren olmuştu muhafaza, süreci daha verim sağladı. Yeni mekanizasyon çok daha büyük alanlara ihtiyaç duyuyordu - bugün gördüğümüz çitlerle bölünmüş tarlaların yama işi ile İngiliz kırsalının yerleşimi.
Sanayi devrimi
Tarihçiler tipik olarak Sanayi Devrimi'nin İngiltere'ye gelişini 18. yüzyılın ortalarında tarihlendirirler. Sadece mevcut şehirler büyümekle kalmadı, aynı zamanda Manchester , Sheffield ve Leeds gibi küçük pazar kasabaları sadece nüfus ağırlığına göre şehirler haline geldi.
Orta sınıf ve istikrar
Orta sınıf, 18. yüzyılda, özellikle şehirlerde hızla büyüdü. Ölçeğin en üstünde, önce hukuk mesleği, uzmanlık eğitimi ve dernekler kurarak başarılı oldu ve kısa süre sonra tıp mesleği izledi. Tüccar sınıfı emperyal ticaretle zenginleşti. Wahrman (1992), yeni kentsel seçkinlerin iki türü içerdiğini ileri sürer: ulusal topluma katılan centilmen kapitalist ve yerel topluluğa yönelen bağımsız burjuva. 1790'larda, belirli bir sosyokültürel benlik algısına sahip, kendi kendini ilan eden bir orta sınıf ortaya çıkmıştı.
Artan ulusal zenginlik, orta sınıfa doğru hareketlilik, kentleşme ve yurttaşlık istikrarı sayesinde, o zamanlar Amerikan kolonilerini, Fransa'yı ve diğer ulusları sarsan devrimler ve savaşlarla karşılaştırıldığında, Britanya nispeten sakin ve istikrarlıydı. Fransız Devrimi'nin siyaseti, eşit derecede sismik bir devrimi ateşleyecek şekilde doğrudan İngiliz toplumuna yansımadı , Amerikan Kolonilerinin kaybı da Büyük Britanya'yı dramatik bir şekilde zayıflatmadı veya bozmadı.
Din
Tarihçiler, Anglikan kuruluşunun egemenliği de dahil olmak üzere dinin önemini vurguladılar. Hoşgörü 1689 Yasası İç Savaş sırasında ortaya çıkmıştı olmayan konformist Protestan mezheplere serbest dini ibadet hakları verilmiş. Baptistler , Cemaatçiler , Metodistler ve Quaker'ların hepsinin özgürce dua etmelerine izin verildi. Bu gruplar genişleyen imparatorluğun fırsatını değerlendirdi ve Birinci Büyük Uyanış'tan sonra hızla genişledikleri On Üç Koloni'ye yerleştiler .
Sıradan insanların dini ve ahlaki kayıtsızlığına yanıt olarak, Metodist vaizler sınıflara ayrılmış topluluklar kurdular - bireylerin günahlarını birbirlerine itiraf etmeye ve birbirlerini güçlendirmeye teşvik edildiği samimi toplantılar. Onlar da yer aldı aşk bayramlar tanıklık ve ahlaki davranışın karşılıklı gözetim paylaşımı için izin verdi. Metodist uyanışların yoksullara ve çalışan sınıflara ulaşmadaki başarısı, dikkatlerini siyasi şikayetlerden ziyade manevi hedeflere odakladı.
Kültürel tarih
Bilim adamları son zamanlarda sosyal tarihten ziyade kültürel tarihe doğru ilerliyorlar. İnsanların dili ve benlik imajları kültürel çalışmaların başlıca hedefleridir. Gelişmekte olan bir tüketim toplumu kavramı özel bir öneme sahiptir . Orta ve üst sınıf görgü, zevk ve moda araştırmaları, toplumsal cinsiyet, ulusal ve ırksal kimlik araştırmalarıyla birlikte çoğaldı.
Viktorya dönemi
Viktorya dönemindeki sosyal değişimler, yalnızca Birleşik Krallık'ta değil, 19. yüzyılda İngiltere'nin etkisi altında olan dünyanın çoğunda da iz bırakarak, geniş kapsamlı ve temel nitelikteydi. Hatta bu değişikliklerin 20. yüzyılda toplumdaki büyük değişimleri gölgede bıraktığı bile söylenebilir; 20. yüzyıldaki pek çok gelişmenin kökleri kesinlikle 19. yüzyıldadır. Sanayi Devrimi teknolojisinin toplum üzerinde büyük etkisi oldu. Buluşlar sadece istihdam için yeni endüstriler getirmekle kalmadı, üretilen ürün ve hizmetler de toplumu değiştirdi.
İngiltere'nin nüfusu neredeyse 1901 İskoçya'nın nüfus 30.5 milyona, 1851 yılında 16,8 milyon katına da az 4.5 milyona 1841 yılında 8.2 milyon, İrlanda'nın nüfusu hızla azaldı 1901 yılında 4.4 milyona, 1851 yılında 2,8 milyon, hızla yükseldi 1901, çoğunlukla Büyük Kıtlık nedeniyle . Aynı zamanda, Viktorya döneminde yaklaşık 15 milyon göçmen İngiltere'yi terk etti ve çoğunlukla Amerika Birleşik Devletleri, Kanada ve Avustralya'ya yerleşti. Hızla genişleyen Britanya İmparatorluğu göçmenleri cezbetmekle kalmadı , aynı zamanda dönüşlerinde İmparatorluktan daha büyük Britanya'nın bir parçası olarak bahseden geçici yöneticileri, askerleri, misyonerleri ve işadamlarını da cezbetti.
Kültürel olarak Gürcü dönemi rasyonalizminden din, toplumsal değerler ve sanat açısından romantizm ve mistisizme doğru bir geçiş oldu . Dönem, popüler olarak sosyal ve cinsel kısıtlamanın "Victoria" değerleriyle ilişkilendirilir .
Yoksulların durumu, büyük değişikliklerin meydana geldiği bir alandır. Gürcü ve Viktorya dönemlerindeki yaşam arasındaki farkların iyi bir örneği, İngiltere'nin en büyük yazarlarından Jane Austen ve Charles Dickens'ın yazılarıdır . Her iki yazar da insanlara, topluma ve gündelik hayatın ayrıntılarına hayranlık duyuyordu, ancak Austen'de yoksullar neredeyse yok, çünkü onlar hâlâ kırsal kesimdeki yoksullardı, uzak ve orta sınıfların zihninde neredeyse yoklardı. Dickens için, sadece birkaç yıl sonra, onların ana konusu yoksullardı, çünkü o kısmen onların kaderini çekmişti. Yoksullar artık kentsel toplumun kaçınılmaz bir parçasıydı ve onların varlığı ve kötü durumu göz ardı edilemezdi. Sanayileşme, zamanın girişimcileri için büyük kazançlar sağladı ve başarıları, yalnızca ithal ürünlerle rekabet halinde olan tarım işçilerinin değil, aynı zamanda toprak sahibi serveti artık iş servetinden daha az önemli hale gelen aristokrasinin de zıttıydı. İngiliz sınıf sistemi, yeni ve eski zengin, vasıflı ve vasıfsız, kırsal ve kentsel ve daha fazlasını karşılaştıran karmaşık bir insan hiyerarşisi yarattı.
Sanayileşmeye yönelik ilk saldırılardan bazıları, Luddite'lerin makineleri imha etmesiydi , ancak bunun fabrika koşullarıyla daha az ilgisi vardı ve daha çok, vasıflı emekçilerin el yapımı ürünlerinden çok daha hızlı ve daha ucuz keten üreten makinelerle ilgiliydi . Ordu, Lancashire ve Yorkshire gibi Luddite faaliyet bölgelerine çağrıldı ve bir süre için Ludditeleri kontrol eden İngiliz askerleri, İspanya'da Napolyon ile savaşmaktan daha fazlaydı. Viktorya dönemine ait birçok yeni fabrikanın ve onlara hizmet etmek üzere yükselen çevredeki toplulukların çoğunun sefil, tehlikeli ve baskıcı koşulları, önemli hoşnutsuzluk sorunları haline geldi ve işçiler çalışma koşullarını ele almak için sendikalar kurmaya başladılar .
İlk sendikalardan korkulmuştu ve güvenilmiyordu ve onları yasaklamanın yolları icat edildi. En yaygın olarak bilinen durum bu idi Tolpuddle Şehitler 1834, üyeler sahte şarjla yargılandı birlik erken bir girişim, suçlu ve bulunan taşınır için Avustralya . Karara itiraz edildi ve kısa bir süre sonra serbest bırakıldılar, ancak sendikalar hala tehdit ediliyordu. 1868'de TUC'un kurulmasına ve 1871 tarihli Sendikalar Yasası'nın kabul edilmesine kadar , sendika üyeliği makul ölçüde meşru hale geldi. Çalışma saatlerini azaltmak için 1847 On Saat Yasası da dahil olmak üzere çalışma koşullarını iyileştirmek için birçok yasa çıkarıldı ve bunlar 1901 Fabrika Yasası ile sonuçlandı .
Bu eylemlerin çoğu, Britanya'nın tarımsal bunalımının getirdiği felaketten kaynaklandı . 1873'ten başlayarak ve 1896'ya kadar süren birçok çiftçi ve kırsal işçi, istikrarlı bir gelir için baskı altındaydı. Buğday fiyatlarındaki ve toprak verimliliğindeki düşüşle birlikte birçok ülke insanı refah umudunu aramaya başladı. İngiliz parlamentosu çiftçilere ve emekçilere önemli miktarda yardım sağlasa da, birçoğu hala kiraların çok yüksek, ücretlerin çok düşük olduğundan ve işçilerin çalışması gereken saatlerin gelirleri için çok uzun olduğundan şikayet ediyordu. Sonuç olarak, birçok işçi endişelerinin duyulmasını sağlamak için sendikalara başvurdu ve yukarıda kanıt olarak listelenen eylemlerle bir miktar başarı elde edebildi.
Çevre ve sağlık standartları Viktorya dönemi boyunca yükseldi; Bunun önemi tartışılsa da beslenmedeki gelişmeler de rol oynamış olabilir. İçme suyunun kalitesi kadar kanalizasyon işleri de iyileştirildi. Daha sağlıklı bir çevre ile hastalıklar daha az kolay yakalandı ve çok fazla yayılmadı. Teknoloji de gelişiyordu, çünkü nüfusun tıbbi teknolojiye harcayacak daha fazla parası vardı (örneğin, doğumda ölümü önleme teknikleri, böylece daha fazla kadın ve çocuk hayatta kaldı), bu da hastalıkların daha fazla sayıda tedavisine yol açtı. Bununla birlikte, 1848-49'da Londra'da 14.137'yi ve ardından 1853'te 10.738'i öldüren bir kolera salgını meydana geldi. Bu anormallik, modern kanalizasyon sistemleri tarafından lağım çukurlarının kapatılması ve değiştirilmesine bağlandı .
İletişim ve seyahat
İletişim hızla gelişti. Sahne vagonları, kanal gemileri, buharlı gemiler ve en önemlisi demiryolları, insanların, malların ve fikirlerin hareketini hızlandırdı. Telgraf, telefon ve okyanuslar arası kablo gibi yeni iletişim yöntemleri anlık olmasa da çok hızlıydı.
Trenler, özellikle sahil beldeleri olmak üzere eğlence yerleri açtı. 1871 Resmi Tatiller Yasası , orta sınıfın tadını çıkarabileceği bir dizi sabit tatil yarattı. Worthing , Brighton , Morecambe ve Scarborough gibi sakin balıkçı köylerine seyahat eden çok sayıda kişi, onları büyük turizm merkezlerine dönüştürmeye başladı ve Thomas Cook gibi insanlar , iç ve dış turizm için düzenlemeyi uygulanabilir bir iş modeli olarak gördüler. SS Great Britain ve SS Great Western gibi buharlı gemiler , uluslararası seyahatleri daha yaygın hale getirdi, ancak aynı zamanda ticareti de geliştirdi, böylece İngiltere'de ülkeye yalnızca eski zamanların lüks malları değil, aynı zamanda tahıl ve et gibi temel ihtiyaçlar da ithal edildi. Kuzey Amerika ve Avustralya. İletişimde bir diğer önemli yenilik, gönderilen mesafeye bakılmaksızın posta ücretini sabit bir fiyata standartlaştıran ilk posta pulu olan Penny Black idi .
Victorialılar bilim ve ilerlemeden etkilendiler ve toplumu teknolojiyi geliştirirken aynı şekilde geliştirebileceklerini hissettiler. Model Saltaire kasabası, diğerleriyle birlikte, iyi bir temizlik ve birçok sivil, eğitim ve eğlence tesislerine sahip planlı bir çevre olarak kuruldu, ancak muhalefetin odak noktası olarak kabul edilen bir pub'dan yoksundu. 1848 ve 1869 Halk Sağlığı Kanunları tarafından başlatılan benzer temizlik reformları, mevcut şehirlerin kalabalık, kirli sokaklarında yapıldı ve sabun, nispeten yeni reklam fenomeninde gösterilen ana üründü. Victorialılar ayrıca Salvation Army , RSPCA ve NSPCC gibi birçok hayır kurumu ve yardım kuruluşu aracılığıyla toplumu iyileştirmeye çalıştılar ve aynı zamanda Florence Nightingale gibi kamu yaşamının alanlarını reforme etmeye çalışan birçok insan vardı . Bir başka yeni kurum, en eski resmi polis güçlerinden biri olan Robert Peel'in "soyucuları"ydı .
Kadınlar ve aile
Reformcular kadınlar için daha fazla haklar elde etmek için birçok hareket örgütlediler; oy hakkı sonraki yüzyıla kadar gelmedi. Evli Kadın Mülkiyet Yasası 1882 evlenmişler ve yoksulluk korkusu olmadan boşanma ne zaman boşanma hoş karşılanmaz ve 19. yüzyıl boyunca çok nadir rağmen kadınlar, kendi mülkiyet hakkını kaybetmedi anlamına geliyordu. Viktorya döneminin "çocukluğu icat ettiğini" iddia etmek çok fazla ama onlar bunu yaşamın en önemli aşaması olarak kabul ettiler. Eğilim, muhtemelen daha düşük bebek ölüm oranları ve daha uzun yaşam süreleri ile birlikte modern içe dönük ailelerin yükselişi nedeniyle daha küçük ailelere doğruydu. Mevzuat, asgari çalışma yaşını yükseltirken çocukların çalışma saatlerini azalttı ve 1870 tarihli Eğitim Yasası'nın çıkarılması , evrensel ilköğretimin temelini oluşturdu.
Gelen yerel yönetim seçimlerinde , bekar kadınlar vergi mükelleflerinin içinde seçme hakkını almışlardır Belediye Bayilik Yasası 1869 . Bu hak 1894 Yerel Yönetim Yasasında onaylandı ve bazı evli kadınları da kapsayacak şekilde genişletildi. 1900'e gelindiğinde, İngiltere'deki yerel yönetim seçimlerinde oy kullanmak için 1 milyondan fazla kadın kayıtlıydı.
Boşanmak
1857'den önce Britanya'da kadınlar kocalarının ekonomik ve yasal kontrolü altındaydı ve boşanma neredeyse imkansızdı. Sadece en zenginlerin karşılayabileceği türden, belki de 200 sterline mal olan çok pahalı bir özel Parlamento yasası gerektiriyordu. Zina, firar veya zulüm nedeniyle boşanmayı sağlamak çok zordu. İlk önemli yasama zaferi , son derece geleneksel İngiltere Kilisesi'nin zorlu muhalefetini aşan 1857 Evlilik Nedenleri Yasası ile geldi . Yeni yasa, boşanmayı bir Kilise meselesinden ziyade mahkemelerin bir hukuk meselesi haline getirdi ve tüm davaları Londra'da yeni bir hukuk mahkemesi ele aldı. İşlem hala oldukça pahalıydı, yaklaşık 40 sterlin, ancak şimdi orta sınıf için uygun hale geldi. Adli bir ayrılık elde eden bir kadın , kendi medeni haklarının tam kontrolü ile feme taban statüsünü aldı . 1878'de, barışın yerel yargıçları tarafından ele alınan ayrılıklara izin veren ek değişiklikler geldi. İngiltere Kilisesi, 1973 tarihli Evlilik Nedenleri Yasası ile nihai atılım gelene kadar daha fazla reform yapılmasını engelledi .
20. yüzyıl
Birinci Dünya Savaşı
Edward dönemi idealleri 1901-1914 yılları arasında biraz daha liberaldi, ancak toplumu gerçekten değiştiren şey Büyük Savaştı . Ordu, geleneksel olarak hiçbir zaman ulusta büyük bir işveren olmadı ve düzenli ordu, savaşın başlangıcında 247.000'di. 1918 yılına gelindiğinde beş milyon ordusunda insan ve yavru kuş hakkında vardı Kraliyet Hava Kuvvetleri yeni oluşan, RNA'lar ve RFC , savaş öncesi ordunun aynı büyüklükte idi. Neredeyse üç milyon kayıp "kayıp nesil" olarak biliniyordu ve bu tür sayılar kaçınılmaz olarak toplumu yaraladı; ama buna rağmen, bazı insanların kurban küçük gibi şiirlerle, İngiltere'de kabul edildi hissetti Siegfried Sassoon 'ın blighters kötü bilgilendirilmiş eleştirerek kafatasçılık ait ev önünde . Zorunlu askerlik , birçok farklı sınıftan insanı ve ayrıca imparatorluğun her yerinden insanları bir araya getirdi ve bu karıştırma, savaştan sonra ancak toplumsal değişimi hızlandıracak büyük bir eşitleyici olarak görülüyordu.
1920'ler
Önceki yüzyılın sosyal reformları, 1900'de İşçi Partisi'nin kurulmasıyla yirminci yüzyıla kadar devam etti , ancak bu, 1922 genel seçimlerine kadar büyük bir başarı elde etmedi. Lloyd George , Dünya Savaşı'ndan sonra "ulus artık erimiş bir durumdaydı" dedi ve 1919 tarihli Konut Yasası , insanların Victoria'nın şehir içi gecekondu mahallelerinden taşınmasına izin veren uygun fiyatlı belediye konutlarına yol açacaktı . Yine de gecekondular birkaç yıl daha kaldı ve tramvaylar birçok evden çok önce elektriklendi. İnsanlar Yasası 1918 Temsil evsahibi kadınlara oy hakkı verdi ve 1928 yılında tam eşit oy hakkı sağlandı.
Savaştan sonra, markalı yiyeceklerin kolaylıkları için reklamı yapılan birçok yeni gıda ürünü tipik hane halkına sunuldu. Mutfakta hizmetçi sıkıntısı hissediliyordu, ancak artık tek başına çalışan sıradan bir ev hanımı, saatlerce zorlu muhallebi ve pudinglerle uğraşan deneyimli bir aşçı yerine, kavanozlarda hazır yiyecekler veya çabucak karıştırılabilen tozlar satın alabiliyordu. Markalı, daha ince öğütülmüş yulaflardan kahvaltılık yulaf lapası artık 20 dakikada değil iki dakikada pişirilebiliyordu. Amerikan tarzı kuru tahıllar orta sınıfın lapasına, domuz pastırmasına ve yumurtasına, yoksulların ekmeğine ve margarinine meydan okumaya başladı. Sokak satıcıları daha azdı. Mağazalar yükseltildi; açık bisküvi ve turşu fıçıları gibi sinekler de gitmişti. Bakkallar ve kasaplar daha fazla şişe ve konservenin yanı sıra daha taze et, balık ve sebze taşıyordu. Savaş zamanı nakliye kıtlığı seçenekleri keskin bir şekilde daraltırken, 1920'lerde daha iyi kalite, paketleme ve hijyen ile birlikte dünyanın dört bir yanından ithal edilen birçok yeni yiyecek türü - özellikle meyveler - görüldü. Orta sınıf evlerinde artık daha iyi depolama ve daha büyük miktarlarda satın alma kolaylığı sağlayan buz kutuları veya elektrikli buzdolapları vardı.
Büyük çöküntü
Nispeten müreffeh 1920'ler, 1930'a kadar dünya çapında bir krizin parçası olan bir depresyona yol açtı .
Özellikle en sert darbe, işsizliğin bazı bölgelerde %70'e ulaştığı İngiltere ve Galler'in kuzeyi oldu. Genel Grev madenciler ve bunların düşen ücretlerin destek 1926 sırasında adlandırılan, ancak başarısız oldu. Grev, İngiliz kömür endüstrisinin yavaş düşüşünün başlangıcı oldu. 1936 yılında iki yüz işsiz erkekler yürüdü Jarrow için Londra endüstriyel fakirlerin kötü durumunu göstermek amacıyla, ancak Jarrow Mart , küçük bir etkisi vardı ve endüstriyel olasılığında gelişme olduğunu 1940 yılına kadar değildi. George Orwell'in Wigan İskelesine Giden Yol adlı kitabı , zamanın zorluklarına dair kasvetli bir genel bakış sunuyor.
Halk Savaşı: 1939–45
Savaş, her partiyi, sınıfı, her bölgeyi ve her çıkarı, çarpıcı biçimde az muhalefetle birleştiren bir "halk savaşı"ydı. Küçük kavgalarla " sahte bir savaş " ile başladı . Bombalama korkusuna yol açan kadın ve çocuklar, Londra ve hava saldırılarına maruz kalan diğer şehirlerden taşınarak ülkeye tahliye edildi. Çoğu birkaç ay sonra geri döndü ve savaşın sonuna kadar şehirlerde kaldı. Bu savaşta bir öncekine göre yarı askeri kayıp vardı, ancak hava savaşındaki gelişmeler çok daha fazla sivil zayiat olduğu ve yabancı bir savaşın eve çok daha yakın göründüğü anlamına geliyordu. Britanya'nın "tek başına durduğu" savaşın ilk yılları ve Britanya'nın hava bombardımanı altında acı çekmesiyle gelişen Blitz ruhu, önceki on yılın bölünmelerinden sonra ulusun bir araya gelmesine yardımcı oldu ve " Zafer için Kaz " gibi kampanyalar, ulusun güçlenmesine yardımcı oldu. milletin ortak amacı Milleti beslemek için tarıma odaklanmak, bazı insanlara kırsal alanla ilk tanışmalarını sağladı ve kadınlar, Kara Kızları olarak savaş çabalarında önemli bir rol oynadılar .
ATS askeri üniformasını bir kamyon şoförü olarak giyen geleceğin kraliçesi Prenses Elizabeth tarafından yönetilen silahlı kuvvetlerde yarım milyon kadın görev yaptı .
1945'ten beri
Kemer sıkma: 1945–51
İşçi Partisi 1945 temsil bastırılmış sıkıntılarınızı zaferi. Tüm Britanyalıların bir "Halk Savaşı"na katıldığı ve hepsinin bir ödül canlandırmasını hak ettiği yönündeki güçlü duygu. Ancak Hazine iflasın eşiğindeydi ve İşçi Partisi'nin kamulaştırma programları pahalıydı. Savaş öncesi refah seviyeleri 1950'lere kadar geri dönmedi. Kemer sıkma çağı olarak adlandırıldı. En önemli reform, 5 Temmuz 1948'de Ulusal Sağlık Servisi'nin kurulmasıydı. Ülkedeki herkese, geliri ne olursa olsun, beşikte mezara bakım verme sözü verdi .
Savaş zamanı karneye devam etti ve ekmeğe kadar genişletildi. Savaşta hükümet dondurmayı ve çikolata ve şekerlemeler gibi karneye bağlı tatlıları yasakladı; Tatlılar 1954'e kadar karneyle dağıtılıyordu. Çoğu insan homurdanıyordu, ancak en yoksullar için karneye ayırmak faydalıydı, çünkü karneyle verilen diyetleri savaş öncesi diyetlerinden daha fazla besin değerine sahipti. Kemer sıkmaya karşı ev kadınları örgütlendi. Muhafazakarlar açılışlarını gördüler ve sosyalizme, kemer sıkmaya, karneye ve ekonomik kontrollere saldırarak servetlerini yeniden inşa ettiler ve 1951'de tekrar iktidara geldiler.
müreffeh 1950'ler
1950'den sonra refah geri geldiğinde, Britanyalılar daha aile merkezli hale geldi. Boş zaman etkinlikleri savaştan sonra daha fazla insan için daha erişilebilir hale geldi. İlk olarak 1930'larda açılan tatil kampları , 1950'lerde popüler tatil yerleri haline geldi ve insanların kişisel hobilerini sürdürmek için giderek daha fazla parası oldu. BBC 'nin erken Televizyon taç giyme ile 1953 yılında büyük bir atılım verildi Elizabeth II televizyonlar satın orta sınıf insanlar için bir ivme kanıtlayan, yirmi milyon tahmini seyirci çeken. 1950'de %1'i televizyon setlerine sahipti; 1965'te %75 yaptı. 1950'den sonra kemer sıkma geri çekilirken ve tüketici talebi artmaya devam ederken, İşçi Partisi talep ettiği sosyalizmin antitezi olarak tüketimcilikten kaçınarak kendine zarar verdi.
Küçük mahalle mağazalarının yerini , çok çeşitli malları, akıllı reklamları ve sık satışlarıyla zincir mağazalar ve alışveriş merkezleri aldı . Arabalar, şehir merkezindeki trafik sıkışıklığı ve ana yolların çoğu boyunca yükselen şerit gelişmeleri ile İngiliz yaşamının önemli bir parçası haline geliyordu . Bu sorunlar , yeni konut birimlerinin geliştirilmesinden dolayı risk altında olan kırsal bölgeyi korumak için yeşil kuşak fikrine yol açtı .
1960'lar
1960'lar, gençliğin öncülük ettiği tutum ve değerlerde çarpıcı değişimlere sahne oldu. İngiliz rock müzisyenlerinin, özellikle The Beatles'ın uluslararası bir rol oynadığı dünya çapında bir fenomendi . The Rolling Stones gibi grupları dinleyen gençlerin talep ettiği yeni cinsel özgürlük konusunda nesiller keskin bir şekilde bölündü .
Cinsel ahlak değişti. Bir önemli olay yayınlanması oldu DH Lawrence 'ın Lady Chatterley'in Sevgilisi tarafından Penguen Books ilk 1928 yılında basılmış olmasına rağmen 1960 yılında, pahalı olmayan 1960 salınım kitlesel pazar karton kapaklı sürümü dava açtı. Savcılık, "Karınızın veya hizmetçilerinizin bu kitabı okumasını ister miydiniz?" toplumun ne kadar değiştiğini ve bazı insanların ne kadar az fark ettiğini vurguladı. Kitap, cinsel tutumların genel olarak gevşemesinde ilk olaylardan biri olarak görülüyordu. Diğer elementler cinsel devrimin gelişimini dahil Hap , Mary Quant bireyin mini etek ve 1967 yasallaşması eşcinsellik . Boşanma ve kürtaj vakalarında bir artış oldu ve kampanyaları 1975'te Eşit Ücret Yasası ve Cinsiyet Ayrımcılığı Yasası'nın güvence altına alınmasına yardımcı olan kadın kurtuluş hareketinin yeniden canlanması oldu .
1960'lar , büyüklerine saldırmaya istekli insanlar tarafından yönetilen bir hiciv patlamasıyla , kuruluş için daha fazla göz ardı edilen bir zamandı . Pop müzik , gençler için baskın bir ifade biçimi haline geldi ve The Beatles ve Rolling Stones gibi gruplar gençlik kültürünün liderleri olarak görüldü . Modlar , rock'çılar , hippiler ve dazlaklar gibi gençliğe dayalı alt kültürler daha görünür hale geldi.
Eğitimdeki reformlar, gramer okulunun etkili bir şekilde ortadan kaldırılmasına yol açtı . Kapsamlı okulun yükselişi, daha eşitlikçi bir eğitim sistemi üretmeyi amaçlıyordu ve giderek artan sayıda insan yüksek öğrenime gidiyordu .
1950'lerde ve 1960'larda, başta Karayipler , Hindistan ve Pakistan'daki eski İngiliz kolonilerinden olmak üzere Birleşik Krallık'a insanların göçü artmaya başladı ve ırkçılığa yol açtı . Dire tahminler İngiliz toplumunun (en ünlü bu yeni gelenler etkisiyle ilgili yapılmış Enoch Powell 'ın Kan konuşmasının nehirleri birkaç yol açtı) ve gerginlik yarış ayaklanmalar . Uzun vadede, farklı kültürlere sahip birçok insan ülkeye başarılı bir şekilde entegre olmuş ve bazıları yüksek pozisyonlara yükselmiştir.
1980'ler
1980'lerde önemli bir değişiklik, birçok kişiye belediye evlerini satın alma fırsatı verilmesiydi , bu da paydaş bir toplumda çok daha fazla insanın mülk sahibi olmasına neden oldu . Aynı zamanda Muhafazakar Margaret Thatcher , acı düşmanı sendikaları zayıflattı.
Çevrecilik 1980'li hareketleri vurgu azaltılmış yoğun tarım ve terfi organik tarım ve koruma kırsal.
Göç ve seyahat nedeniyle Hıristiyan olmayan dinlerin büyümesiyle bile, 20. yüzyılın ikinci yarısında İngiltere'de dini riayet önemli ölçüde azaldı (bkz . Birleşik Krallık'ta İslam ). Elim ve AOG gibi karizmatik kiliseler büyüyor olsa da , İngiltere Kilisesi'ne katılım özellikle düştü . Pazarı Özel Tut hareketi 21. yüzyılın başında kaybolmuş gibi görünüyordu.
1990'lar ve yeni milenyum
1980'lerde ekonomik liberalizmin yeniden canlanmasını takiben , 20. yüzyılın son on yılı , büyük ölçüde sosyal olarak dönüştürücü 1960'larda doğan neslin daha büyük etkisine atfedilen, İngiliz toplumu içinde sosyal liberalizmin daha fazla kucaklanmasıyla dikkat çekti . 1990'da ankete katılan Britanyalıların %69'u eşcinselliğin ahlaki açıdan yanlış olduğuna inanıyordu; on yılın sonunda bu, yarının altına indi ve eşcinsel cinsel aktivite için yasal rıza yaşı, heteroseksüel seks ile uyumlu olarak 16'ya düşürüldü.
Diana Spencer ölümü 1997 yılında da bir değişiklik yansıtan olarak onun ölümünden sonra gün üzerine söylediği ediliyor karakterize keder görülmemiş kitlesel halk taşkınlıklarının ile yas yönelik sosyal tutumlar değişmişti şeklini göstermiştir etmek gözlendi milli ruh
Ekonominin sanayisizleşmesi ve küreselleşmesinden yararlananlar ve "geride kalanlar" arasındaki göreli refah arasındaki artan eşitsizlik , 2016 Avrupa Birliği üyelik referandumunda "ayrılma" kampanyasının sürpriz zaferinin arkasındaki ana faktörlerden biri olarak gösterildi. , ve İngiltere'de büyük ölçüde farklı sosyal tutumları ve bakış açılarını temsil eden 'iki ülkenin' ortaya çıkışı hakkında daha geniş bir söylem başlattı.
tarihyazımı
Ortaçağ döneminin sosyal tarihi , 1960'larda Yeni Sosyal Tarih'in yükselişinden önce öncelikle Eileen Power , HS Bennett, Ambrose Raftis, Rodney Hilton ve Sylvia Thrupp tarafından geliştirildi .
Burchardt (2007) İngiliz kırsal tarihinin durumunu değerlendirir ve esas olarak tarımın ekonomik tarihi ile ilgilenen "ortodoks" bir okula odaklanır. Ortodoks tarihçiler, tarım devriminden bu yana çıktı ve üretkenlik artışını ölçmek ve açıklamak konusunda "etkileyici ilerleme" kaydettiler. Tarımsal ilerlemenin, özellikle çitlemenin olumsuz sosyal maliyetlerine bakan muhalif bir gelenekten bir meydan okuma geldi. 20. yüzyılın sonlarında Kırsal Tarih dergisiyle bağlantılı yeni bir okul ortaya çıktı . Önderliğindeki Alun Howkins , bu daha geniş bir toplumsal tarihine kırsal İngiltere bağlar. Burchardt, 20. yüzyıl kırsal yaşamını şekillendiren kültürel ve temsili yönlere daha fazla dikkat ederek yeni bir kırsal tarih çağrısında bulunuyor.
Ayrıca bakınız
- İngilizler
- 1700'den sonra Birleşik Krallık'ın ekonomik tarihi
- Birleşik Krallık'ta kadınların tarihi
- Birleşik Krallık'ın siyasi tarihi (1945'ten günümüze)
- Birleşik Krallık'ın sosyal tarihi (1945'ten günümüze)
Referanslar
daha fazla okuma
- Bédarida, François ( fr ). İngiltere'nin sosyal tarihi, 1851–1990 , Routledge, 1991, ISBN 0-415-01614-2 , ISBN 978-0-415-01614-8
- Bolton, JL Ortaçağ İngiliz Ekonomisi, 1150–1500 (2. baskı 1985) 416 s
- Briggs, Asa (1983). İngiltere'nin Sosyal Tarihi . Londra: Weidenfeld ve Nicolson. ISBN'si 0-297-78074-3.
- Britnell, RH İngiltere ve İrlanda 1050–1530: Ekonomi ve Toplum (2004)
- Krik, Julia ; Elisabeth van Houts (2011). İngiltere'nin Sosyal Tarihi, 900-1200 . Cambridge Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 978-1-13950-085-2.
- Daunton, MJ İlerleme ve Yoksulluk: İngiltere'nin Ekonomik ve Sosyal Tarihi 1700–1850 (1995)
- Devine, TM ve Rosalind Mitchison . İskoçya'da İnsanlar ve Toplum: Modern İskoçya'nın Sosyal Tarihi: 1760–1830 (1988)
- Glynn, Sean ve Alan Booth. Modern Britanya: Bir Ekonomik ve Sosyal Tarih (Routledge, 1996)
- Gregg, Pauline . Britanya'nın Sosyal ve Ekonomik Tarihi: 1760–1950 (1950) çevrimiçi
- Harrison, Brian . Rol Arayışı: Birleşik Krallık 1951–1970 (2009, 2011 revizyonlu ciltsiz kitap); internet üzerinden
- Harrison, Brian . Rol Bulma? Birleşik Krallık 1970–1990 (2010, 2011 revizyonlu ciltsiz kitap). çevrimiçi ; büyük bilimsel araştırma
- Hobsbawm, Eric ve George Rude . Kaptan Salıncak (1969)
- Horrox, Rosemary ve W. Mark Ormrod , İngiltere'nin Sosyal Tarihi, 1200–1500 (Cambridge UP, 2006), ISBN 978-0-521-78345-3
- McKibbin, Ross . Sınıflar ve Kültürler: İngiltere 1918-1951 (1998) 576 s
- Marr, Andrew. Modern Britanya'nın Tarihi (2009); 1945–2005 arasını kapsar.
- Marr, Andrew. Elizabethanlar: Modern Britanya Nasıl İşlendi (2021), 1945'ten 2020'ye kadar olan dönemi kapsar.
- Mathias, Peter . İngiltere'nin dönüşümü: on sekizinci yüzyılda İngiltere'nin ekonomik ve sosyal tarihinde denemeler (Taylor & Francis, 1979), ISBN 0-416-73120-1
- Mowat, Charles Loch. Britanya Savaşları Arasında, 1918–1940 (1955), 690 s;
- Neal, Matt. "Kentsel Tarih Araştırması: Şehirde Suç Üzerine Son Tezler, 1750–1900." Kent Tarihi. (2013) 40#3 s. 567–577. internet üzerinden
- Newman, Gerald, ed. Hanover Çağında Britanya, 1714-1837: Bir Ansiklopedi (1997)
- platt; Colin. Ortaçağ İngilteresi: Fetihten MS 1600'e Bir Sosyal Tarih ve Arkeoloji (1994)
- Kapıcı, Roy . Onsekizinci Yüzyılda İngiliz Toplumu (2. baskı 1991) alıntı
- Royle, Edward . Modern Britanya: Bir Sosyal Tarih 1750–1997 (2. baskı 1997), ayrıntılı kaynakça ile s 406-444
- Sharpe, JA Erken Modern İngiltere: Bir Sosyal Tarih 1550–1760 (2009)
- Stearns, Peter , ed. Sosyal Tarih Ansiklopedisi (1994) 856 s.
- Stearns, Peter, ed. 1350'den 2000'e kadar Avrupa Sosyal Tarihi Ansiklopedisi (5 cilt 2000), 3000 s.'de önde gelen bilim adamları tarafından 209 makale.
- Thompson, EP The Making of the English Working Class (1963)
- Thompson, FML, ed. İngiltere'nin Cambridge Sosyal Tarihi, 1750-1950. Cilt 1: Bölgeler ve Topluluklar. Cilt 2: İnsanlar ve Çevreleri; Cilt 3: Sosyal Kurumlar ve Kurumlar (1990). 492 s.
- Trevelyan, GM (1942). İngiliz Sosyal Tarihi: Chaucer'dan Kraliçe Victoria'ya Altı Yüzyıllık Bir Araştırma .
- Youings, Joyce A. 16. Yüzyılda Britanya'nın Sosyal Tarihi (1991)
Tıbbi
- Berridge, Virginia . "Sağlık ve Tıp", F ML Thompson, ed., The Cambridge Social History of Britain, 1750–1950, cilt. 3, Sosyal Kurumlar ve Kurumlar, (1990). s. 171–242.
tarihyazımı
- Burchardt, Jeremy. "Tarım Tarihi, Kırsal Tarih veya Kırsal Tarih?" Tarih Dergisi 2007 50(2): 465–481. ISSN 0018-246X
- Hawk, Gary. "Sanayi Devriminin Yeniden Yorumları" Patrick O'Brien ve Roland Quinault, ed. Sanayi Devrimi ve İngiliz Toplumu (1993) s. 54-78.
- Kanner, Barbara. İngiliz Sosyal Tarihinde Kadınlar, 1800–1914: Araştırma Rehberi (2 cilt 1988–1990). 871 s.
- Navicka, Katrina. "Sınıfa ne oldu? Britanya'da emek ve kolektif eylemin yeni tarihleri," Social History , Mayıs 2011, Cilt. 36 Sayı 2, s. 192–204
- Thompson, EP The Essential EP Thompson (2001). 512 s. 19. yüzyıl işçi sınıfı üzerine son derece etkili denemeler
- Wilson, Adrian, ed. Sosyal Tarihi Yeniden Düşünmek: İngiliz Toplumu, 1570–1920 ve Yorumu (1993). 342 s.