George Syncellus - George Syncellus

George Syncellus ( Yunanca : Γεώργιος Σύγκελλος , Georgios Synkellos ; 810'dan sonra öldü) bir Bizans tarihçisi ve dini idi. O uzun yıllar yaşamış Filistin'e gelmeden önce bir keşiş olarak, (muhtemelen Tekoanın yakınındaki Aziz Chariton veya Souka, eski Lavra olarak) Konstantinopolis atandı, synkellos (kelimenin tam anlamıyla, "hücre arkadaşı") için Tarasius , patriği Konstantinopolis . Daha sonra, büyük eseri, dünya tarihinin bir kronografisi , Ekloge chronographias ( Ἐκλογὴ Χρονογραφίας ) veya Extract of Chronography'yi yazmak için bir manastıra emekli oldu . Anastasius Bibliothecarius'a göre George "sapkınlığa [yani İkonoklazma ] karşı yiğitçe mücadele etti ve Kilise ayinlerine karşı çıkan hükümdarlardan birçok ceza aldı", ancak iddianın doğruluğu şüpheli.

Bir synkellos olarak George, Konstantinopolis'in dini kuruluşunda yüksek durdu. Pozisyon yok tanımlanmış görevleri taşınan, ancak zamanında olduğu gibi görevdeki (genellikle patriğin özel sekreteri olarak görev yapacak ve hareketleri ve zahmetli patriği eylemlerini sınırlamak için imparator tarafından da kullanılabilecek Konstantin VI , George'un bazı meslektaşları, Patrik Tarasius'un muhafızları olarak tayin edildi). Ofis, I. Basil zamanında imparatorluk armağanı olacaktı ve muhtemelen çok daha önceydi; George, konumunu İmparatoriçe İrene'ye borçlu olabilir . Pek çok synkelloi , Konstantinopolis Patriği veya başka şehirlerin Piskoposu olmaya devam edecek (örneğin George'un meslektaşı John, Patrik Tarasius'un yönetimindeki başka bir synkellos , 803'te Sardeis Büyükşehir Piskoposu oldu ). Ancak George bu yolu takip etmedi, bunun yerine büyük tarihçesini oluşturmak için dünyadan çekildi. Görünüşe göre İmparator I. Nikiforos yaklaşık aynı zamanda George'un hoşnutsuzluğuna maruz kaldı: 808'de Nikiforos ona karşı bir komplo keşfetti ve aralarında sadece laik figürler değil, aynı zamanda kutsal piskoposlar, keşişler ve din adamları da olan şüpheli komplocuları cezalandırdı. Büyük Kilise, synkellos dahil ... yüksek itibarlı ve saygıya layık adamlar "; söz konusu synkellos'un George'un kendisi mi yoksa bir meslektaşı / halefi mi olduğu bilinmemektedir , ancak George'un arkadaşları ve meslektaşları da dahil olmak üzere ruhban sınıfına yapılan saldırı İmparatoru George'a sevdirmemiş ve "patolojik Theophanes the Confessor kronolojisinde I. Nikiforos'a "nefret" Ölümünün tarihi belirsizdir; Chronicle'daki bir referans, 810'da hala hayatta olduğunu ve bazen 811'de ölmek üzere olduğunu açıkça ortaya koyuyor, ancak bunun için hiçbir kanıt yok ve Chronicle of Theophanes'teki metinsel kanıtlar , 813'te hala hayatta olduğunu gösteriyor.

Onun kroniği , adından da anlaşılacağı gibi, bir tarihten çok notlarla kronolojik bir tablodur. George , İskenderiyeli Annianus ve Panodorus'un (5. yüzyılın başlarında yazan keşişler) yanı sıra Arap yönetimi altında yaşarken aynı tarzda yazan anavatanının Süryanice kroniklerini takip ederek kronolojik eseri kullandı. Sextus Julius Africanus ve Caesarea'lı Eusebius'un eşzamanlı yapıları, olaylarını kesinlikle zamana göre düzenleyerek ve meydana geldikleri yılda isimlendirerek. Sonuç olarak, anlatı, her olayın diğer olaylarla ilişkisine gönderme yapma ihtiyacına ikincil olarak kabul edilir ve bu nedenle, uzun tarih tablolarıyla sürekli olarak kesintiye uğrar, o kadar belirgin bir şekilde Krumbacher onu "oldukça büyük bir tarihsel liste [ Geschichtstabelle ] evrensel bir tarihten daha fazla açıklamalarla . " George savunan kimse sadık olarak kendini ortaya koymaktadır ortodoksi ve Yunan tırnak Babalar gibi Gregory Nazianzen ve John Chrysostom . Ancak dini önyargısına ve kuru ve ilgisiz karakterine rağmen, içinde korunan eski yazarların ve kıyamet kitaplarının parçaları onu özellikle değerli kılıyor. Örneğin, Chronicle of Eusebius'un orijinal metninin önemli bir kısmı George'un çalışmalarının yardımıyla restore edilmiştir. Onun baş yetkililer vardı İskenderiye Annianus ve İskenderiye Panodorus , kimin aracılığıyla George çok tarihinin onun bilgisi edinilmiş Manetho ; George ayrıca büyük ölçüde Eusebius, Dexippus ve Sextus Julius Africanus'a güvendi .

George'un tarihçesi, ölümünden sonra arkadaşı Theophanes tarafından sürdürüldü; Theophanes'in çalışması, büyük ölçüde George'un etkisiyle şekillendi ve ikincisi, Theophanes'in Chronicle'ı üzerinde Theophanes'in kendisinden daha büyük bir etkiye sahip olabilirdi. Anastasius, Papalık Kütüphaneci , bir oluşan Historia Tripartita'nı içinde Latince George Syncellus Theophanes Confessor'e ve Patrik kroniklerinden, Nicephorus . 873 ile 875 yılları arasında yazılan bu eser, George'un Batı'daki tarihi olaylar için tercih ettiği tarihleri ​​yaydı. Bu arada, Doğu George'un ünü yavaş yavaş Theophanes'in ününü gölgede bıraktı.

Referanslar

Kaynaklar

  • Editio princeps , Jacques Goar (1652), Bonn Corpus scriptorum geçmişinde. Byz. , Karl Wilhelm Dindorf (1829) tarafından.
  • Heinrich Gelzer , Sextus Julius Africanus , ii. Ben (1885).
  • H Gelzer. Sextus Julius Africanus ve die byzantinische Chronographie . New York: B. Franklin, 1967, Leipzig'in yeniden basımı: 1898.
  • K Krumbacher, Geschichte der byzantinische Litteratur (2. baskı, Münih, 1897).
  • Mango ve Scott, The Chronicle of Theophanes the Confessor
  • William Adler. Çok eski zaman: Julius Africanus'tan George Syncellus'a kadar arkaik tarih ve Hıristiyan kronografisindeki kaynakları . Washington, DC: Dumbarton Oaks Araştırma Kütüphanesi ve Koleksiyonu, c1989.
  • Alden A. Mosshammer, ed., Georgii Syncelli Ecloga chronographica . Leipzig: Teubner , 1984.
  • William Adler, Paul Tuffin, çevirmenler. George Synkellos'un kronografisi: Yaratılıştan itibaren evrensel tarihin Bizans kronografisi . Oxford: Oxford University Press, 2002.
  •  Bu makale şu anda kamu malı olan bir yayının metnini içermektedir :  Chisholm, Hugh, ed. (1911). " George the Syncellus ". Encyclopædia Britannica . 11 (11. baskı). Cambridge University Press. s. 747.

Dış bağlantılar