Freudo-Marksizm - Freudo-Marxism
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Marksizm |
|---|
 |
| Bir kısmı yazı dizisi üzerine |
| psikanaliz |
|---|
.jpeg) |
Freudo-Marksizm her ikisi tarafından bilgilendirilmiş felsefi bakış açıları için gevşek bir tanımlamadır Marksist felsefenin içinde Karl Marx ve psikanalitik teori ve Sigmund Freud . Kıta felsefesi içinde 1920'lerde ve 1930'larda başlayan ve o zamandan beri eleştirel teori , Lacancı psikanaliz ve post-yapısalcılık yoluyla uzanan zengin bir tarihe sahiptir .
Karl Marx ve Sigmund Freud
Hem Marx hem de Freud, kendine özgü din eleştirileri geliştiren Yahudi ateistlerdi . Fransız filozof Paul Ricœur , 1965 tarihli Freud and Philosophy: An Essay on Interpretation adlı kitabında , bu ikisini ( Friedrich Nietzsche ile birlikte ) karşılaştırarak, ortak yöntemlerini " şüphenin yorumbilgisi " olarak nitelendirdi.
Bazı filozoflar , Freud'un cinsel fetişizm kavramının ışığında Marx'ın meta fetişizmi kavramını gözden geçirerek , bir kişi ile üretilmiş bir nesne arasındaki cinsel açıdan yüklü bir ilişkiyi teorileştirdiler.
Freud, 1939'daki ölümüne kadar üretkenliğini sürdürdü. En etkili eserlerinden biri olan Medeniyet ve Hoşnutsuzlukları (özellikle sosyo-kültürel ve politik konularla ilgili) 1930'da yayınlandı.
ortaya çıkış
Freudo-Marksist kuramlaştırmanın başlangıcı 1920'lerde Almanya ve Sovyetler Birliği'nde gerçekleşti. Sovyet filozofu V. Yurinets ve Freudcu analist Siegfried Bernfeld konuyu tartıştı. Bakhtin çevresinin bir üyesi olan Sovyet dilbilimci Valentin Voloshinov , 1927 tarihli Freudianism: A Marksist Critique adlı kitabında daha kapsamlı bir şekilde geliştirdiği "Toplumun Ötesinde" adlı 1925 makalesinde Marksist bir psikanaliz eleştirisine başladı . 1929 yılında Wilhelm Reich ‘ın Diyalektik Materyalizm ve Psikanaliz iki dilli komünist teori dergisi içinde Almanca ve Rusça olarak yayınlandı Unter dem Banner des Marxismus , ' Marksizmin Banner Altında ' . Bu düşünce çizgisinin sonunda Otto Fenichel'in Reich'ın Zeitschrift für Politische Psychologie und Sexualökonomie , ' Journal for Political Psychology and Sex- Economy'de yer alan 1934 tarihli Diyalektik-Materyalist Psikolojinin Çekirdeği Olarak Psikanaliz makalesi düşünülebilir . Reich çevresindeki Berlin Marksist psikanalistler grubunun bir üyesi , daha sonra Freudo-Marksist fikirleri Max Horkheimer ve Theodor W. Adorno tarafından yönetilen sürgündeki Frankfurt Okulu'na getiren Erich Fromm'du .
Wilhelm Reich
Wilhelm Reich, Avusturyalı bir psikanalist, Freud'dan sonra ikinci nesil psikanalistlerin bir üyesi ve radikal bir psikiyatristti . Karakter Analizi (1933), Faşizmin Kitle Psikolojisi (1933) ve Cinsel Devrim (1936) başta olmak üzere birçok etkili kitap ve makalenin yazarıydı . Gelişimine katkıda karakterin üzerine yaptığı çalışma Anna Freud 'ın Ego ve Savunma Mekanizmaları (1936), ve vücut gibi yenilikleri hamle şeklindeki bir şekilde kişiliğinin kas zırh ifade onun fikri vücut psikoterapi , Fritz Perls 'ın Gestalt terapi , Alexander Lowen ' ın bioenerjetik analizi ve Arthur Janov 'ın ilkel terapi . Yazıları nesiller boyu entelektüelleri etkiledi: Paris ve Berlin'deki 1968 öğrenci ayaklanmaları sırasında öğrenciler adını duvarlara karaladılar ve Faşizmin Kitle Psikolojisi'nin kopyalarını polise attılar .
Kritik teori
Frankfurt Okulu
| Bir kısmı bir dizi üzerinde |
| Frankfurt Okulu |
|---|
 |
Frankfurt Okulu , gelen Toplumsal Araştırmalar Enstitüsü , Marx'ın düşüncesinin parçaları Marx'ın kendisi görmemişti sosyal koşulları daha iyi açıklamak için nelerin seçme görevini üstlendi. Marx'ın algılanan eksikliklerini doldurmak için diğer düşünce okullarından yararlandılar. Max Weber , Freud'un yaptığı gibi büyük bir etki yarattı. Enstitü'nün kapsamlı Studien über Authorität und Familie'sinde (ed. Max Horkheimer , Paris 1936), Erich Fromm sosyal-psikolojik kısmı yazdı. Enstitünün bir diğer yeni üyesi de 1950'lerde ABD'de ünlenecek olan Herbert Marcuse idi.
Herbert Marcuse
Eros ve Medeniyet , Marcuse'nin en iyi bilinen erken dönem eserlerinden biridir. 1955'te yazılan kitap, başlığı Freud'un Uygarlığı ve Hoşnutsuzluklarına gönderme yapan Marx ve Freud'un diyalektik sentezine teşebbüs edilmiş bir eserdir . Marcuse'nin baskıcı olmayan bir toplum vizyonu (ki bu, Freud'un doğal ve zorunlu olarak baskıcı toplum anlayışına ters düşer), Marx ve Freud'a dayalı olarak, 1960'ların kültürlerarası toplumsal hareketlerinindeğerlerini öngördü.
Kitapta Marcuse, biyolojinin toplumsal anlamı hakkında yazıyor - tarih bir sınıf mücadelesi olarak değil , içgüdülerimizin bastırılmasına karşı mücadele olarak görülüyor . Kapitalizmin (asla böyle adlandırılmamışsa) "temelde farklı bir varlık deneyimine, insan ve doğa arasında temelde farklı bir ilişkiye ve temelde farklı varoluşsal ilişkilere dayanan" baskıcı olmayan topluma ulaşmamızı engellediğini savunuyor .
Erich Fromm
Bir zamanlar Frankfurt Okulu'nun bir üyesi olan Erich Fromm, 1930'ların sonunda gruptan ayrıldı. Fromm'un sosyal ve politik felsefesinin doruk noktası, 1955'te yayınlanan ve hümanist, demokratik sosyalizm lehine tartışan The Sane Society adlı kitabıydı . Fromm, öncelikle Marx'ın eserlerini temel alarak, çoğu Sovyet Marksizminde eksik olan ve klasik liberallerin yazılarında daha sıklıkla bulunan kişisel özgürlük idealini yeniden vurgulamaya çalıştı . Sosyalizmin Fromm'un marka hem reddedilen Batı kapitalizmi ve Sovyet komünizmi o insanlıktan çıkarma ve bir neredeyse evrensel çağdaş fenomen sonuçlandı bürokratik sosyal yapılar olarak gördüğü, yabancılaşma .
Frantz Fanon
Fransız Batı Hintli psikiyatrist ve filozof Frantz Fanon , sömürgecilik eleştirisinde hem psikanalitik hem de Marksist teoriden yararlandı . Bu alandaki ufuk açıcı çalışmaları arasında Black Skin, White Masks (1952) ve The Wretched of the Earth (1961) sayılabilir .
Lacanizm
Jacques Lacan , bakış açısı Fransız psikiyatrisi ve psikolojisinde yaygın bir etki kazanmış, felsefi görüşlü bir Fransız psikanalistti. Lacan kendini Freud'un mirasına sadık ve onu kurtaran biri olarak gördü. Freudyen ve Marksist fikirlerin yeni çapraz döllenmesine ilham verdi.
Louis Althusser
Fransız Marksist filozof Louis Althusser , yaygın olarak bir ideoloji teorisyeni olarak bilinir ve en iyi bilinen makalesi İdeoloji ve İdeolojik Devlet Aygıtları: Bir Soruşturmaya Yönelik Notlar'dır . Makale ideoloji kavramını, yine Gramsci'nin hegemonya teorisine dayalı olarak kurar . Hegemonya nihai olarak tamamen siyasi güçler tarafından belirlenirken, ideoloji Freud'un ve Lacan'ın sırasıyla bilinçdışı ve ayna evresi kavramlarından yararlanır ve anlamlı bir benlik kavramına sahip olmamızı sağlayan yapıları ve sistemleri tanımlar . Althusser'e göre bu yapılar hem baskının failleridir hem de kaçınılmazdır - ideolojiden kaçmak, ona tabi olmamak imkansızdır. İdeoloji ile bilim veya felsefe arasındaki ayrım, epistemolojik kırılma ( Gaston Bachelard'dan ödünç alınan bir terim) tarafından kesin olarak sağlanmaz : bu "kopma" kronolojik olarak belirlenmiş bir olay değil, bir süreçtir. Kesin bir zafer yerine, ideolojiye karşı sürekli bir mücadele vardır: "İdeolojinin tarihi yoktur".
Çalışmasının Çelişki ve üstbelirleme kavramını ödünç üstbelirlenimi birden daha karmaşık bir model ile "çelişki" fikrini değiştirmek amacıyla, Psikoanalizden nedensellik siyasi durumlarda (yakından Gramsci'nin kavramına ilişkin bir fikir hegemonya ).
Cornelius Castoriadis
Yunan-Fransız filozof, psikanalist ve sosyal eleştirmen Cornelius Castoriadis de Lacan'ın çalışmalarını takip etti.
Slavoj Zizek
Sloven filozof Slavoj Žižek , 1980'lerin sonlarından beri Lacancı psikanaliz , Hegelci felsefe ve Marksizmi kullanan bir düşünce çizgisi geliştirmiştir . Althusser de referansları arasındadır. Onun İdeoloji The Sublime Nesne orijinal Freudo-Marksist bakış açısı ile fırsatlar.
post-yapısalcılık
Jean-François Lyotard , Michel Foucault ve Jacques Derrida da dahil olmak üzere post-yapısalcılık , post-modernizm ve/veya yapısöküm ile ilişkilendirilen başlıca Fransız filozoflar , hem Marksizm hem de psikanaliz ile derinden ilgilendiler. En önemlisi, Gilles Deleuze ve Félix Guattari , Kapitalizm ve Şizofreni teorik çalışması üzerinde iki ciltte işbirliği yaptılar : Anti-Oedipus (1972) ve A Thousand Plateaus (1980).
Temel eserleri
- Freudculuk: Bir Marksist Eleştiri (1927), Valentin Voloshinov tarafından
- Wilhelm Reich tarafından Karakter Analizi (1933)
- Siyah Deri, Beyaz Maskeler (1952) Frantz Fanon tarafından
- Eros ve Medeniyet: Freud'a Felsefi Bir Soruşturma (1955) Herbert Marcuse
- Aklı başında Toplum (1955), Erich Fromm
- Ölüme Karşı Yaşam: Tarihin Psikanalitik Anlamı (1959) Norman O. Brown
- Louis Althusser'in İdeoloji ve İdeolojik Devlet Aygıtları (1970)
- Kapitalizm ve Şizofreni (1972/1980), Gilles Deleuze ve Félix Guattari
- Libidinal Ekonomi (1974) Jean-François Lyotard
- Yanlış Bilinç: Şeyleşme Üzerine Bir Deneme tarafından Joseph Gabel
- İdeolojinin Yüce Nesnesi (1989) Slavoj Žižek
Ayrıca bakınız
Referanslar
daha fazla okuma
- Reich, Wilhelm (1972). "Diyalektik Materyalizm ve Psikanaliz". Baxandall'da, Lee (ed.). Seks-Pol; denemeler, 1929–1934 (PDF) . New York: Eski Kitaplar. s. 1-74. ISBN'si 0-394-71791-0.
- Fenichel, Otto (1967). "Geleceğin Diyalektik-Materyalist Psikolojisinin Çekirdeği Olarak Psikanaliz". Amerikan İmago . 24 (4): 290–311. JSTOR 26302273 . PMID 4868452 .
- Pavón-Cuéllar, David (2017). Marksizm ve Psikanaliz: Psikoloji İçinde mi, Psikolojiye Karşı mı? . Londra: Routledge. ISBN'si 9781138916562.
- Palmier, Jean-Michel (1969). Wilhelm Reich: Essai Sur La Naissance Du Freudo-marxisme (Fransızca). Paris: UGE ISBN 9780320059612.