Özbekistan'da din özgürlüğü - Freedom of religion in Uzbekistan

Anayasa sağlar din özgürlüğü ve ilkesine Din ve Devlet Ayrılığı ; ancak Hükümet uygulamada bu hakları kısıtlamaya devam etmiştir. Hükümet, onaylanmış Müslüman gruplar, Yahudi gruplar, Rus Ortodoks Kilisesi ve Roma Katolikleri , Lutherciler ve Baptistler gibi çeşitli diğer Hıristiyan mezhepleri dahil olmak üzere ana akım dini grupların faaliyet göstermesine izin verir . Özbek toplumu, etnik Özbekler arasında din değiştirenleri kazanmaya çalışmadıkları sürece genellikle Hıristiyan kiliselerine hoşgörü gösterir; yasa , dini yayınları tebliğ etmek , ithal etmek ve yaymak ve özel din eğitimi vermek gibi faaliyetleri yasaklar veya ciddi şekilde kısıtlar .

Din özgürlüğünün statüsü , bu raporun süresi boyunca bazı Pentekostal ve diğer Hristiyan gruplar için belirli bir düşüşle sınırlı kaldı . Bazı Hıristiyan mezheplerinin cemaatleri de dahil olmak üzere bir dizi dini azınlık grubu, kanunda belirtilen katı kayıt şartlarını yerine getirmedikleri için kayıt yaptırmadan faaliyetlerini sürdürdüler. Önceki dönemlerde olduğu gibi, Özbek etnik mensubu olan Protestan gruplar taciz ve korku ortamında faaliyet gösterdiklerini bildirdiler. Hükümet, 2006 yılında çıkarılan yeni ceza kanunlarını kullanarak, iki papaza karşı suç duyurusunda bulundu. Bir çalışma kampında 4 yıl hapis cezasına çarptırıldı; diğeri ise ertelenmiş hapis ve şartlı tahliye edildi. Kolluk kuvvetleri bazı kayıtsız gruplara baskın düzenledi ve taciz etti, liderlerini ve üyelerini gözaltına aldı ve para cezasına çarptırdı. Hükümet, aşırılık yanlısı duygular veya faaliyetlerden şüphelenilen yetkisiz İslami gruplara karşı kampanyasını sürdürdü, bu grupların çok sayıda sözde üyesini tutukladı ve onları uzun hapis cezalarına çarptırdı. Bunların çoğu , yasaklanmış aşırılık yanlısı bir İslami siyasi hareket olan Hizb-ut Tahrir'in (HT), yasaklanmış İslami grup Akromiya'nın (Akromiylar) veya belirtilmemiş " Vahhabi " gruplarının şüpheli üyeleriydi . Hükümet genel olarak yaptırım uygulanan camilere katılan ibadetçilere müdahale etmedi ve yeni İslami baskı, ses ve video materyalleri için onay verdi. Az sayıda "yeraltı" cami, dini makamların ve güvenlik servislerinin yakın denetimi altında faaliyet gösteriyordu.

Dinsel gruplar genellikle hoşgörülü ilişkiler içindeydi; ancak komşular, aileler ve işverenler, özellikle yeni dönmüşler ve daha küçük toplulukların sakinleri olmak üzere etnik Özbek Hıristiyanlara baskı yapmaya devam ettiler. Misyonerler ve İslam'dan dönen kişiler aleyhine birçok vaaz verildi. Bir Pentekostal papaz, kilisesinin devlet televizyonunda Hıristiyan evanjeliklere yönelik bir belgeselde belirgin bir şekilde gösterilmesinin ardından ciddi şekilde dövüldü. Önceki dönemlerden farklı olarak , bu raporun döneminde, çoğu zaman güçlü Yahudi karşıtı retorikler içeren HT broşürlerinin dağıtılmasıyla suçlanan bireylere dair yalnızca bir rapor vardı .

Bununla birlikte, Shavkat Mirziyoyev cumhurbaşkanı olduğundan beri , din özgürlüğüne daha az kısıtlama getirildi. Yakın zamanda bir ABD listesi, Özbekistan'ın sorunlu ülkeleri dini hoşgörü için tanımlamasını kaldırdı.

Dini demografi

Ana madde: Özbekistan'da Din

Ülke 447.400 kilometrekarelik bir alana (172.742 sq mi) ve yaklaşık 34 milyonluk tahmini bir nüfusa sahiptir. Uluslararası uzmanlar, Özbekistan'dan komşu ülkelere, Rusya'ya , Güney Kore'ye ve Orta Doğu'ya artan işgücü göçü nedeniyle son yıllarda nüfusun 2 ila 3 milyon arasında bir kayıp yaşadığına inanıyor . Nüfusun yaklaşık yüzde 80'i etnik Özbek; Yüzde 5.5 Rus; Yüzde 5 Tacikçe ; Yüzde 3 Kazak ; Yüzde 2,5 Karakalpak ; ve yüzde 1.5 Tatar . Çeşitli dini gruplara üyelikle ilgili resmi bir istatistik yoktur; ancak, nüfusun en fazla yüzde 90 sözde olduğu tahmin edilmektedir Sünni Müslüman arasında Hanefi okul. Buhara ve Semerkant illerinde yoğunlaşan Şii Müslümanlar, nüfusun tahmini olarak yüzde 1'ini oluşturuyor. Nüfusun yaklaşık yüzde 5'i Rus Ortodoks'tur, bu oran etnik Rusların ve diğer Slavların sayısı göç etmeye devam ettikçe azalan bir oran . Giderek artan sayıda Müslüman ve Rus Ortodoks taraftar dinlerini aktif olarak uygulamaktadır. Taşkent dışında artık Müslüman Müslümanlar çoğunlukta. Bu raporun kapsadığı dönem boyunca , özellikle ibadet edenlerin çoğunluğunu oluşturan genç erkekler arasında camiye katılım dikkat çekici bir şekilde artmıştır. Nüfusun geri kalan yüzde 3'ü , ateistlerin yanı sıra küçük Roma Katolikleri, Koreli Hristiyanlar , Baptistler , Lutherciler , Yedinci Gün Adventistleri , Evanjelik ve Pentekostal Hıristiyanlar , Yehova'nın Şahitleri , Zerdüştler , Budistler , Bahailer ve Hare Krishnalardan oluşan küçük toplulukları içermektedir . Buna ek olarak, Taşkent, Buhara ve Semerkand şehirlerinde yoğunlaşan tahmini 15.000 ila 20.000 Aşkenazi ve Buharan Yahudisi ülkede kalmaktadır. Son yirmi yılda en az 80.000 kişi İsrail ve Amerika Birleşik Devletleri'ne göç etti .

Din özgürlüğünün durumu

Yasal ve politika çerçevesi

Anayasa din özgürlüğü sağlar; ancak, Hükümet ve yasalar bu hakları uygulamada kısıtladı. Anayasa ayrıca kilise ile devletin ayrılması ilkesini de belirler. Hükümet, dini grupların siyasi partiler ve sosyal hareketler kurmasını yasaklar.

Vicdan Özgürlüğü ve Dini Kuruluşlar Kanunu (1998 Din Hukuku) dini zulüm, kilise ve devletin ayrılması ve okul ve din adamı yetiştirme kurmak için sağdan ibadet, özgürlük özgürlüğünü garanti eder; ancak, yasa bu hakları yalnızca kayıtlı gruplara verir. Ayrıca, ulusal güvenlikle çeliştiği düşünülen dinsel hakları kısıtlar, din propagandasını yasaklar, devlet okullarında dini konuları yasaklar, dini ilkelerin özel öğretimini yasaklar ve dini grupların materyalleri yayınlamak veya dağıtmak için lisans almasını şart koşar. Diyanet İşleri Komitesi (CRA), Bakanlar Kuruluna bir ajans hesap, bütün dini literatürü onaylaması gerekir.

1998 Din Kanunu kayıt tüm dini grupları ve cemaatlerin gerektirir ve bunların kayıt için sıkı ve ağır kriterler sağlar. Yasa, gereklilikleri arasında, her grubun Adalet Bakanlığı'nın (MOJ) yerel şubesine en az yüz vatandaş üyeden oluşan bir liste sunmasını şart koşmaktadır. Bu hüküm, Hükümetin kayıt dilekçesini reddetmek için teknik gerekçeler bularak herhangi bir grubu yasaklamasına imkan vermektedir. CRA, kayıtlı dini faaliyetleri denetler. Daha önce kapatılan ve tekrar başvuran camiler gibi, yeni camiler de kayıt almada zorluklarla karşılaşmaya devam etti.

Kanun, kayıtlı bir merkezi idari organları olmayan dini grupların dini personel yetiştirmesini yasaklamaktadır. Merkezi bir organın kaydedilmesi, çoğu dini grup için imkansız bir gereklilik olan, ülkenin 13 vilayetinin 8'inde kayıtlı dini grupları gerektirir. Dini personeli yasal olarak eğitebilecek bu tür altı kuruluş vardır. Yasa, dini eğitimi resmi olarak onaylanmış dini okullar ve devlet onaylı eğitmenlerle sınırlıyor. Kanun özel talimatlara izin vermez ve ihlaller için para cezası öngörür. Kanun, devlet okullarında dini konuların öğretilmesini yasaklamaktadır .

Din Kanununun 14. Maddesi, "dini kuruluşlarda görev yapanlar" dışındaki herkesin halka açık yerlerde "kült cüppesi" (dini giysiler) giymesini yasaklamaktadır.

Ceza ve Medeni Kanunlar, Din Kanununu ve dini faaliyetlerle ilgili diğer tüzükleri ihlal etmek için ağır cezalar içermektedir. Yasa dışı bir dini grubun örgütlenmesini de içeren yasaklanmış faaliyetlere ek olarak, yasa aynı zamanda başkalarını böyle bir gruba katılmaya ikna etmeyi ve küçükleri ebeveynlerinin izni olmadan dini bir örgüte çekmeyi de yasaklıyor. Kayıtsız bir dini kuruluş tarafından yürütülen herhangi bir dini hizmet yasa dışıdır.

Ceza Kanunu, uygun şekilde kayıtlı olmayan "yasadışı" gruplar ile aşırılık yanlısı İslamcı siyasi parti Hizb ut-Tahrir (HT), Tabligh Jamoat gibi "yasaklanmış" grupları ve tamamen yasaklanan genel bir terim olan "Wahhabi". Kanun, 5 yıla kadar hapis cezası, yasadışı bir dini grup örgütlemeyi veya kaydı reddedildikten veya dağılması emredildikten sonra böyle bir grubun faaliyetlerine devam etmeyi cezai bir suç haline getiriyor. Ek olarak, kanun böyle bir gruba katılımı 3 yıla kadar hapisle cezalandırmaktadır. Yasa ayrıca, aşırı dinci, köktendinci, ayrılıkçı veya diğer yasak grupların faaliyetlerini "organize etmek veya bunlara katılmak" için 20 yıla kadar hapis cezası (suç "ağır sonuçlar" ile sonuçlanırsa) sağlar. Geçmişte mahkemeler, yasadışı ve yasaklanmış gruplar arasındaki ayrımı genellikle göz ardı etmiş ve her iki tüzük uyarınca da onaylanmamış Müslüman grupların üyelerini sık sık mahkum etmiştir. Raporlama döneminde bu tür uygulamalara ilişkin herhangi bir rapor bulunmamaktadır.

Yetkili makamların vatandaşları dini faaliyetler için suçladıkları ana yasalar 159. madde (anayasa karşıtı faaliyet); Madde 216 (kamu dernekleri veya dini kuruluşların yasadışı olarak kurulması); 216. madde, 2. bölüm (din propagandası da dahil olmak üzere dini kuruluşlarla ilgili mevzuatın ihlali); madde 244, bölüm 1 (kamu güvenliği ve kamu düzeni için tehdit oluşturan materyallerin üretimi ve dağıtımı); ve Ceza Kanunun 244. maddesinin 2. bölümü (dini aşırılık yanlısı, ayrılıkçı, köktendinci veya diğer yasaklanmış kuruluşların kuruluşu, yönlendirmesi veya bunlara katılım). Bu bölümler (özellikle 244. Madde, 2. Kısım) uyarınca suçlanan vatandaşlar, sıklıkla HT üyesi olmakla suçlanmaktadır.

Aralık 2005'te hem Ceza Kanunu'nda (217. madde 2. Kısım) hem de İdare Kanunu'nda (201. madde) yapılan değişiklikler, dini faaliyetlere ilişkin yasanın tekrar tekrar ihlal edilmesine ilişkin cezaları artırarak, bu cezaları aylık 10 ABD Doları olan asgari ücretin 200 ila 300 katına çıkarmıştır. soum) Ceza Kanununa göre ve İdari Kanun kapsamında asgari ücretin 50 ila 100 katı.

İdari Kanun'da Haziran 2006'da yapılan değişiklikler, "dini içerikli materyallerin yasadışı üretimi, depolanması, ithalatı veya dağıtımını" bireyler için aylık asgari ücretin 20 ila 100 katı veya memurlar için asgari aylık ücretin 50 ila 100 katı para cezasıyla cezalandırıyor. örgütler, malzemelere ve "bunları üretmenin ve dağıtmanın karşılık gelen araçlarına" el konulmasıyla birlikte. Ceza Kanunu'nun 244-3 maddesi aynı suçu ele alarak, İdari Kanunun ilgili maddesine göre hüküm giymiş olanları asgari aylık ücretin 100 ila 200 katı para cezası veya 3 yıla kadar düzeltici çalışma ile cezalandırmaktadır. Ceza ve İdari Kanunlarda eşzamanlı olarak getirilen diğer değişiklikler, "ırksal ve dini nefreti teşvik eden yayınların" üretimini ve dağıtımını cezalandırmaktadır.

Kanun tüm kayıtlı dini mezheplere eşit muamele etse de, Hükümet bir İslami üniversiteye ve İslami tarihi yerlerin korunmasına fon sağlıyor. 2007 yılında, Taşkent'in İslami Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü (ISESCO) tarafından dört İslam Kültür Başkenti'nden biri olarak atanması için Hükümet , Özbekistan Müslüman Kurulu (Müftülük) ofislerinin ve büyük bir yeni caminin büyük bir genişlemesini finanse etti. kompleks içinde kütüphane. Hükümet , bir önceki yıla göre 4.200 olan 5.000 seçilmiş Müslümana hacca katılmaları için lojistik destek sağladı , ancak hacılar masraflarını kendi karşıladı. Hükümet, Müftülüğü kontrol ediyor ve bu da İslami hiyerarşiyi, imamların vaazlarının içeriğini ve yayınlanan İslami materyallerin hacmi ve içeriğini kontrol ediyor . Kurbon Hayit ve Roza Hayit İslam kutsal günleri milli tatil olarak gözlenir.

Hükümet , 1998 Din Kanunu ve ilgili tüzükleri gözden geçiren 2003 Avrupa Güvenlik ve İşbirliği Teşkilatı (AGİT) Demokratik Kurumlar ve İnsan Hakları Bürosu (ODIHR) uzman panelinin tavsiyelerinin hiçbirini hâlâ uygulamamış ve din özgürlüğü için uluslararası normların ihlali. AGİT, dini tebliğ ve özel din eğitimi üzerindeki yasakların kaldırılmasını ve kayıtsız dini kuruluşların faaliyetlerinin suç olmaktan çıkarılmasını tavsiye etti.

Din özgürlüğüne ilişkin kısıtlamalar

Bu raporun kapsadığı dönem boyunca dini özgürlük üzerinde önemli hükümet kısıtlamaları vardı. Hükümet, bazı dini grupların kaydını reddetmeye devam ederek ve diğerlerini kayıtlarını iptal ederek, onları yasal ibadet haklarından mahrum etti. Hükümet pek çok dini uygulama ve faaliyeti kısıtladı, bazı vatandaşları tescil kanunlarına aykırı olarak dini uygulamalar yaptıkları için cezalandırdı.

Hükümet, ılımlı Müslümanları biraz desteklese de, ulusal güvenlik kaygılarını gerekçe göstererek, aşırılık yanlısı olarak gördüğü İslami örgütleri yasaklıyor ve üyeliğini suçluyor. Yasaklanan örgütlerin başında Hizb-ut Tahrir (HT), Özbekistan İslami Hareketi (IMU), Akromiya , Tebliğ Jamoat ve Hükümetin genel olarak Vahhabi olarak adlandırdığı çeşitli gruplar var. Hükümet, aşırılıktan şüphelenilen kişilere veya gruplara yönelik baskıyı bir din özgürlüğü meselesi olarak görmediğini, daha çok Hükümete karşı silahlı direnişi önlemek olduğunu belirtmektedir.

HT, şiddetsizliğe bağlı olduğunu savunurken nefreti teşvik eden ve terör eylemlerini öven aşırılık yanlısı bir İslamcı siyasi örgüttür. Partinin şiddetli bir biçimde anti-Semitik ve Batı karşıtı edebiyatı ve internet siteleri, Orta Asya'dakiler de dahil olmak üzere laik hükümetlerin devrilmesini, Hilafet olarak anılan dünya çapında İslami bir hükümetin almasını istiyor. HT, dini ideoloji tarafından motive edilmiş olsa da, esasen siyasi bir örgüt olduğundan ve diğer grupların terörist eylemlerini kınamadığı için, yetkililerin HT'yi kısıtlama ve üyelerini yargılama eylemleri din özgürlüğü üzerinde bir kısıtlama değildir. ABD'nin uluslararası terör örgütleri listesinde yer alan ve 1999 ve 2004 yıllarında ülkede meydana gelen bir dizi ölümcül bombalamadan sorumlu olduğuna inanılan ve Namangan kökenli bir grup olan IMU'ya getirilen kısıtlamalar da değildir. Masum kişiler üyelikle suçlandığında din özgürlüğü endişeleri ortaya çıkmaktadır. bu gruplarda sadece dini inançlarına veya uygulamalarına dayalı olarak ve gerekli süreç olmaksızın mahkum edilmişlerdir.

Hükümet, 1997'den beri Akromiya ( Akromiylar ) üyelerini baskı altına aldı ve yargıladı . Din uzmanları, Akromiya'nın İslami dini ilkeler doğrultusunda ticareti teşvik eden gayri resmi bir dernek olduğunu iddia ederken, Hükümet grubun HT'nin bir kolu olduğunu ve birlikte teşebbüs ettiğini iddia ediyor. Mayıs 2005'te Andican'da silahlı isyanla Hükümeti devirmek için IMU ile birlikte.

Tabligh Jamoat, Güney Asya kökenli bir İslami misyoner grubudur; ibadet, kıyafet ve tımar uygulamaları Muhammed dönemindeki uygulamalara dayanmaktadır ; üyeleri tamamen dindar ve apolitik olduklarını iddia ediyor.

Diğer yasaklanmış gruplar arasında, muhafazakar Müslümanlar için ülkede gevşek bir şekilde kullanılan bir terim olan "Vahhabistler" olduğu iddia ediliyor. Hükümet, özellikle devlet onaylı kurumların dışında ibadet eden, yurtdışındaki medreselerde eğitim gören Müslümanları veya 1995 yılında ortadan kaybolan Andican İmam Abduvali Mirzaev'in veya Taşkent İmam Abidkhan Nazarov'un takipçilerini tanımlamak için "Vahhabist" kelimesini kullanır . tutuklanmaktan kaçınmak için 1998'de Kazakistan'a kaçtı ve 15 Mart 2006'da Birleşmiş Milletler Mülteciler Yüksek Komiserliği tarafından mülteci statüsü verildi .

Önceki raporlama dönemlerinde kaynaklar, yetkili makamların kayıtlı cami imamlarından cemaatlerindeki aşırılık yanlısı eğilimleri olan kişilerin listelerini sunmalarını istediğini iddia etti. Bu raporlama döneminde bu tür raporlar yoktu, ancak Hükümetin bazı mahalla (mahalle) komitelerine ve imamlara, potansiyel olarak aşırılık yanlısı faaliyetlere veya gruplara dahil olabilecek yerel sakinleri tespit etmeleri için talimat verdiğine dair raporlar vardı. özveri. Hükümet, imamların vaazlarının içeriğini ve yayınlanan İslami materyallerin hacmini ve içeriğini kontrol eder.

Hükümetin aşırı dindar olduğundan şüphelenilenlere sert muamelesi, birçok dindarın dini dindarlığı dışardan ifade etmesini engellemiştir. Mayıs 2005'te Andican'daki şiddet olaylarının ardından yetkililer, Andican bölgesinde yaşayan pek çok kişiyi aşırılıkçılık suçlamasıyla tutukladı. Bu raporlama döneminde mahalla komitesi başkanlarının, sakinleri camide ibadet etmekten aktif olarak caydırdığına dair güvenilir ifadeler de vardı . Forum 18 Haber Servisi ayrıca Kasım 2006'da yetkililerin imamlara camilere giden çocukların istenmeyen durumları hakkında talimatlar dağıttığını ve polisin zaman zaman çocukların Cuma namazına gelmesini engellediğini bildirdi.

Birçok kaynak, Müslüman toplumdaki atmosferin iyileştiğini, ancak Cuma namazı sırasında birçok caminin yer sıkıntısı nedeniyle sokaklara taştığını bildirdi. Hükümet, gözlemci Müslümanlar üzerindeki kontrolünü gevşeterek, bireylerin kontrollü bir ortamda inançlarını yerine getirmelerine izin verdi. Bununla birlikte, kolluk kuvvetleri ve ulusal güvenlik görevlilerinin cami faaliyetlerini ve ibadet edenlerin faaliyetlerini aktif bir şekilde izleyen ve rapor eden hesapları vardı. Taşkent'teki yerel yetkililerin İslamcı eğilimleri caydırmak için mahalla liderleriyle bir dizi toplantı düzenlediğine dair haberler de var. Bu toplantılarda yetkililerin, aileleri oğullarını camiye gitmekten ve kızlarını başörtüsü takmaktan caydırmaya çağırdığı ve ayrıca mahalle liderlerine geleneksel İslami düğün törenlerinin yapılmasını caydırmaları talimatı verdiği iddia edildi . Hükümet, Hac hacı sayısını 5.000 veya ülkenin toplam olası hacı sayısının yaklaşık yüzde 20'si ile sınırladı (tahminen her 1 milyon nüfus için yaklaşık 25.000 hacı veya 1.000 hacı). Potansiyel hacıların yerel Mahalla komiteleri, ilçe idareleri, Ulusal Güvenlik Servisi ve devlet tarafından işletilen Hac Komisyonu tarafından onaylandığı bildirildi .

Hükümetteki pek çok kişi Yehova'nın Şahitlerinden şüphelendiğini ifade ederek onu aşırılık yanlısı bir grup olarak gördü. Dahili polis eğitim belgelerinde, Yehova'nın Şahitlerinin yanı sıra IMU ve HT güvenlik tehditleri olarak listelenmeye devam ediyor. Yerel yetkililer ve dini kurum temsilcileri, grubun misyonerlik faaliyetleri hakkında endişelerini dile getirmeye devam etti. 30 Kasım ve 1 Aralık 2006 tarihlerinde, devlet televizyonu Yehova'nın Şahitlerini Japon tarikatı Aum Shinrikyo ile ilişkilendiren "İkiyüzlülük" adlı bir belgesel yayınladı .

Bazı camiler kayıt yaptırmakta güçlük çekmeye devam etti. Forum 18, 2003 yılında Namangan'daki yaklaşık 500 kişinin bayram günlerinde namaz kılmak için toplandığı Panjera Camii'nin 1998'de yetkililer tarafından kapatıldığını ve birkaç yıl başarısızlıkla kayıt olmaya çalıştığını bildirdi . Geçtiğimiz yıllarda benzer kayıt sorunları bildiren güney ve doğu Ferghana Vadisi'ndeki birkaç cami , kayıt yaptırmak için gerekli sayıda cemaat olmasına rağmen kayıtsız kaldı. Yerel olarak finanse kulları Tuman Camii içinde Akhunbabayev İlçesi Fergana resmi olmayan erken 2004. Az sayıda mahkeme zorlanan kayıt işleminden sonra işlevine devam bağımsız camiler resmi imamların seyretmek altında sessizce çalışmasına izin verilir.

Yehova'nın Şahitleri yerel, bölgesel ve ulusal düzeylerde kayıt için başvuruda bulundular ve bu raporun kapsadığı süre boyunca ya bir ret aldılar ya da resmi bir yanıt alamadılar. Diğer kiliseler, kayıt olmak için geçmiş yıllarda başarısızlıkla sonuçlanan çabaların ardından kayıtsız kaldı. Bunlar arasında Bethany Baptist Kilisesi içinde Mirzo-Ulugbek İlçesi Taşkent, içinde Kilisesi'nde Chirchik , Greater Grace Hıristiyan Kilisesi Semerkant'ta ve Nukus Emmanuel Kilisesi , Karakalpakstan . Geçmiş raporlama dönemlerindeki bir dizi uluslararası temyiz ve resmi yasal itiraza rağmen, Nukus Mir (Barış) Kilisesi, Guliston'daki Hushkhabar Kilisesi, Andican'daki Pentekostal Kilisesi ve Gazalkent'teki Baptist Kilisesi de kayıt dışı kaldı.

Karakalpakstan'da daha önce yaklaşık 20 Protestan kilisesi faaliyet gösteriyordu; ancak bunlardan kaçının hala aktif olduğu bilinmiyordu. 1999'dan beri hiçbir Baptist kilisesi başarıyla kaydolmadı. Rapor döneminin sonunda, ülkedeki 11 Yehova'nın Şahidi grubundan sadece 1'i Çirçik'te kayıtlıydı. 24 Ağustos 2006'da Hükümet, din yasasının çeşitli ihlallerini gerekçe göstererek Yehova'nın Şahitlerinin Ferghana cemaatinin sicil statüsünü iptal etti, dini düşmanlığı kışkırtmak ve özel bir evde toplantılar düzenlemek de dahil olmak üzere. Yehova'nın Şahitleri karara itiraz ettiler, ancak rapor döneminin sonunda kayıtsız kaldılar.

1 Mayıs 2007 itibariyle, Hükümet 2227 dini cemaat ve örgüt kaydetti - Temmuz 2006'da kaydedilen 2.224'ten 3'lük bir artış. Kayıtlı toplamın 2.046'sı camiler, Müslüman eğitim kurumları ve İslami merkezler arasında 4'lük bir artışla oluşuyordu. Müslüman gruplar birkaç Şii cemaatti. Kayıtlı Hristiyan grupların sayısı 1 azaldı. 181 kayıtlı azınlık dini grubu arasında 58 Koreli Hristiyan, 36 Rus Ortodoks, 23 Baptist, 21 Pentekostal ("Tam İncil"), 10 Yedinci Gün Adventisti, 8 Yahudi, 5 Roma Katolik, 6 Baháʼí, 3 Lutheran, 4 " Yeni Apostolik ", 2 Ermeni Apostolik , 1 Yehova'nın Şahidi, 1 Krishna Bilinç grubu, 1 Buda Tapınağı ve 1 Hıristiyan "Tanrı'nın Sesi" Kilisesi .

Rapor döneminde, bazı kiliseler, özellikle de etnik Özbek üyelerin bulunduğu Evanjelik kiliseler, yerel yetkililerin kayıt yaptırmasını beklemedikleri için kayıt için başvuruda bulunmadı. Çok az üyesi olanlar da dahil olmak üzere diğer gruplar, yasal gereklilikleri açıkça karşılamayacak bir kayıt başvurusu sunarak kendilerini yetkililerin dikkatine sunmamayı tercih ettiklerini bildirdi. Bazı gruplar, daha önceki kayıt girişimleri sırasında tacize uğradıkları için özellikle etnik Özbekler olmak üzere yetkililere üyelerinin bir listesini vermek istemedi. Birkaç grup, Hükümetin tescil talep etme hakkına itiraz ettikleri için ilkesel olarak tescil talep etmeyi reddetti.

Kayıt olmak için, grupların ayrıca tüzüklerinde geçerli bir yasal adres bildirmeleri gerekir. Bu raporlama döneminde, yerel yetkililer yasal adreslerin onaylanmasını reddetmiş veya bu tür taleplere cevap vermemiş, bu nedenle dini grupların kayıt yaptırmasını engellemiştir. MOJ ayrıca yerel yetkililerin kararlarını açıklarken bu gerekliliğe işaret etti. 11 Mayıs 2007'de Taşkent'teki Sergely bölge yönetimi, Taşkent'in Yehova'nın Şahitleri cemaatinin yasal adresinin onaylanmasını reddetti. Bu raporlama dönemi boyunca, Semerkant, Kagan (Buhara Eyaleti), Yehova Şahitleri Jizzak ve Angren'in da yasal adreslerinin onay talep ama hiçbir yanıt aldı. 24 Ağustos 2006'da Ferghana Eyaleti Adalet Bakanlığı , Yehova'nın Şahitleri cemaatinin yasal adreslerinde bir değişiklik kaydetmemesi nedeniyle kısmen kaydını iptal etti. Ferghana cemaati yetkililere yeni bir ev satın aldıklarını ve kayıtları iptal edildiğinde yeni adresi kaydetme sürecinde olduklarını açıkladı. Cemaat mensupları da dini tebliğ yapmakla suçlandı. 12 Haziran 2007'de Ferghana cemaati tekrar yasal bir adresin onaylanmasını istedi, ancak talepleri reddedildi. Taşkent Uluslararası Kilisesi gibi bazı gruplar, kayıtlarının onaylanacağına dair güvence olmaksızın mülk satın almak konusunda isteksizdi. Diğerleri, yerel yetkililerin, etnik Özbek üyelerin bulunduğu Hristiyan kiliselerinin varlığına karşı çıktıkları için adreslerin onayını keyfi olarak geri çektiğini iddia etti.

Geçmişte kaydı engelleyen diğer sorunlar arasında sahte cemaat listeleri iddiaları vardı; adresleri onaylama sorunları; yangın müfettişleri, temizlik çalışanları ve epidemiyologlar tarafından uygun olmayan sertifikasyon; bir grubun tüzüğünün Özbekçe metnindeki gramer hataları; ve diğer teknik özellikler.

Taşkent Uluslararası Kilisesi , 100 vatandaş üyelerinin yasal şartı yerine getirmiyorsa olarak Taşkent'in uluslararası topluma münhasıran bakanlar, kayıt için hak olamayacağını Protestan mezhep farkı gözetmeyen bir kilise. Resmi olarak kayıtlı bir Baptist kilisesinde, engelsiz, düzenli olarak hizmet vermektedir.

Yerel makamlar , cemaatlerini kaydettirme talepleriyle, kaydı ilke olarak reddeden bir mezhep olan Uluslararası Evanjelik Hristiyanlar / Baptistler Kiliseleri Konseyi ile bağlantılı Baptist kiliselerine baskı yapmaya devam etti .

Hükümetin din değiştirmeye karşı politikası nedeniyle, etnik Ruslar, Yahudiler ve gayrimüslim yabancılar, Müslüman etnik gruplardan, özellikle etnik Özbeklerden daha fazla din seçme ve değiştirme özgürlüğüne sahiptir. Çoğu Hıristiyan kilisesi, etnik Özbekler arasında din değiştirenleri kazanmaya çalışmadıkları sürece özgürce faaliyet gösterebilir. Etnik Özbek Hristiyanları genellikle inançları konusunda gizlidirler ve bazen, kayıttan yararlanmadan toplantı yapıp yapmadıklarını gözlemlemek gibi, cezai suçlamalarla tutuklanmaya yol açabilecek kısıtlayıcı misillemelerden korktukları için örgütlerini kaydetmeye çalışmazlar. Karışık etnik kökene sahip Hıristiyan cemaatleri, genellikle kayıt reddi veya yanıtta gecikmeler gibi zorluklarla karşılaşırlar veya yerel yetkililer tarafından taciz edilme korkusuyla etnik Özbek üyelerini kayıt listelerinde listelemekte isteksizdirler.

Ebeveynlerin izni olmadan küçüklere dini ilkelerin özel öğretimi ve din öğretimi yasa dışıdır. Yalnızca kayıtlı bir merkezi olan dini gruplar yasal olarak dini eğitim verebilir.

Çok çeşitli seküler dersler de dahil olmak üzere orta öğretim sağlayan 11 medrese (2 kadın dahil) bulunmaktadır . Ek olarak, Taşkent'teki İslam Enstitüsü ve İslam Üniversitesi daha yüksek eğitim eğitimi vermektedir. Bakanlar Kurulu, medreseler tarafından verilen diplomaları diğer diplomalara eşdeğer görerek, bu kurumların mezunlarının üniversite düzeyinde eğitimlerine devam etmelerini sağlar. Medreseler ve İslam Enstitüsündeki müfredat, imam veya din öğretmeni olmayı planlayanlara yöneliktir. Devlet tarafından finanse edilen ve öğrencilerin dini araştırmalara seküler bir bakış açısıyla devam ettiği kurulan İslam Üniversitesi'nde durum böyle değil. İslam Üniversitesi'nde okumak, mezunları imam olarak çalışmaya uygun hale getirmezken, üniversitenin bazı mezunları, bir medresede standart bir eğitim dizisi izledikten sonra imam olarak atandı.

Bu kurumlarda tam zamanlı çalışmanın yanı sıra, İslam'ı öğrenmekle ilgilenen bireyler için resmi olarak onaylanmış bir din eğitimi yoktur. Giderek artan sayıda imam gayri resmi olarak din eğitimi vermektedir; bu teknik olarak yasa dışı olmasına rağmen, yerel yetkililer nadiren yasal işlem başlattı. Nüfus ve gözlemci Müslüman Ferghana Vadisi'ndeki iki medrese, Hükümet onları tıbbi tesislere dönüştürdükten sonra kapalı kaldı.

Hükümet , Şii imamlarının ülke içinde ayrı ayrı eğitilmesine izin vermeyerek ve ülke dışında bu tür bir eğitimi kabul etmeyerek Şii İslami eğitimini kısıtlamaktadır . Ancak Şii imamlar, Şii içtihatlarında bazı dersler veren Sünni medreselerde eğitim görmektedir. Rus Ortodoks Kilisesi iki manastır (biri kadınlar için, biri erkekler için) ve bir ruhban okulu işletiyor ve kiliselerinin birçoğu aracılığıyla Pazar okulu eğitimi veriyor. Diğer dini gruplar, dini merkezleri aracılığıyla din eğitimi sunmaktadır. Yahudi cemaatinin hahamları yoktur çünkü sekiz farklı ilde sinagogları yoktur ve bu nedenle kayıtlı bir merkez ofisin gereksinimlerini karşılayamaz; ancak Taşkent'in Yakkasaröy semtindeki Yahudi okulu , Yahudi kültürü hakkında eğitim vermektedir.

MOJ, ülkedeki bir sivil toplum örgütü (STK) için çalışmaya teşebbüs eden herkes için bir gereklilik olan akreditasyonu kontrol eder ve dinine inandığına inandığı kişileri resmi suçlamalar getirmeden dışarıya atma kabiliyetine sahiptir. 1998 Din Yasası her türlü misyonerlik çalışmasını yasaklıyor.

Uluslararası STK'ların kapatılması dalgasının bir parçası olarak 2006 ve 2007'de birkaç uluslararası inanç temelli kuruluş kapanmaya zorlandı. 6 Eylül 2006'da Taşkent Şehir Mahkemesi , yurtdışından gelen personelini dinini yaymakla suçladıktan sonra ABD merkezli Sivil Toplum Örgütü Akademi ve Kalkınma Ortaklığı'nın (PAD) Özbek şubesini tasfiye etti . 23 Ağustos 2006'da Taşkent Şehir Mahkemesi, Adalet Bakanlığı'nın çalışanlarını Müslümanlar ve Ortodoks inananlar arasında misyonerlik faaliyetleri yürütmekle suçlaması üzerine ABD merkezli hayır kurumu Crosslink Development International'ın yerel şubesinin kapatılmasına karar verdi. Amerikan-Yahudi Ortak Dağıtım Komitesi, inanç temelli bir oluşumla bağlantıları nedeniyle yerel ortak kuruluşları kaydettirmede idari zorluklarla karşılaştı. Bakanlar Kurulu'nun STK'lar için kayıt şartlarında bir değişikliği özetleyen 2003 tarihli bir kararı, inanç temelli kuruluşların faaliyetlerini kısıtladı.

Haziran 2006'da Hükümet, uluslararası STK'lar Orta Asya Serbest Borsası'nı (CAFE) ve Eğitim Yoluyla Küresel Katılımı , kuruluşların çalışanlarının din propagandası yapmakla suçlanmasının ve yetkililerin her iki örgütü de diğer birçok yasa ihlaliyle suçlamasının ardından kapatmaya zorladı . Her iki örgüt de faaliyetlerinin kesinlikle insani nitelikte olduğunu iddia etti.

Devlet çalışanları genellikle özel sektördeki vatandaşlara göre daha az dini bağlılık sergiliyor. Devlet laiklik politikasını sürdürüyor ve hükümet çalışanları din ve devlet yapıları arasındaki ayrımı sürdürmek için diğerlerinden daha fazla inceleme altında.

Önceki yıllardan farklı olarak, mahalla komitelerinin başkanlarının Hıristiyan din değiştirenleri, kiliseye gitmeyi bırakmazlarsa mezarlığa cenaze töreni yapılmayacağına dair inandırıcı raporlar yoktu.

Devlet kontrolündeki medya, bazı durumlarda Evanjelik Hıristiyanlara karşı toplumsal önyargıyı teşvik etti. 30 Kasım ve 1 Aralık 2006'da devlet televizyonu, vatandaşları Evanjelik Hıristiyanlarla, özellikle Pentekostallarla ilişki kurmaya karşı uyaran "İkiyüzlülük" başlıklı bir belgesel yayınladı. Televizyon programını, devlet kontrollü basın ve internet sitelerinde bir dizi yazı izledi ve bu mesajı pekiştirdi.

Hükümet, CRA'nın tüm dini literatürü onaylamasını talep etmesine rağmen, uygulamada , İçişleri Bakanlığı (MVD), Ulusal Güvenlik Servisi (NSS), Gümrük Servisi ve polis dahil olmak üzere bir dizi başka devlet kurumu, aşağıdaki dini yayınları bastırabilir veya bunlara el koyabilir. onaylamadıkları. CRA, dini literatürü yayınlama, ithal etme ve dağıtma hakkını yalnızca dini kuruluşların kayıtlı merkezi ofisleriyle sınırlamıştır. Bunların yedi tanesi şu anda var: mezhepler arası bir İncil Topluluğu ; Özbekistan Müslüman Kurulu ; iki İslami merkez; ve Rus Ortodoks, Full Gospel, Baptist ve Roma Katolik büroları.

Bu raporlama döneminde Hükümet , kayıtlı merkezi dini kuruluşların ülkeye ithal edebileceği Özbek dilinde Hristiyan literatürü miktarını kısıtladı . Yetkililer ayrıca Özbek dilinde yasal olarak ülkeye ithal edilen Hıristiyan literatürüne de el koydu. Önceki raporlama dönemlerinde hükümet yetkilileri, kilise liderlerine, Özbek'teki tüm Hristiyan literatürünün yasal olarak ithal edilmiş olsa bile kaçak olarak kabul edildiğini söylemişlerdi. Tarihi ve kültürel nedenlerden ötürü, Evanjelik papazlar genellikle Rusça vaaz verirken, Özbek dilinde - resmi ulusal dil ve çoğunluk Müslüman nüfusla en yakından bağlantılı olan - sınırlı hizmetler sunarlar. Bu raporlama döneminde, CRA, İncil'in bazı kitaplarının sınırlı miktarda Özbekçe tercümesi gibi bazı materyallere izin verdi. Hükümet, Mukaddes Kitap Cemiyetinin basım, ithalat ve çeviri faaliyetleri hakkında düzenli raporlar vermesini talep ediyor.

Hükümet, yasadışı olarak ithal edilen dini yayınlara el koyabilir ve bazı durumlarda imha edebilir. Temmuz 2006'da Gümrük Hizmetleri, CRA'nın literatürün gerekli olmadığı yönündeki bulgusuna dayanarak, Yehova'nın Şahitlerinin Chirchik'teki cemaatine gönderilen 500 Rusça İncil ve diğer literatürü gözaltına aldı. Rapor, rapor döneminin sonuna kadar el kondu ve kuruluşun sevkiyatı Kazakistan'a yeniden yönlendirme talebine rağmen Yehova'nın Şahitleri tarafından ödenecek depolama ücretlerine tabi tutuldu. Yetkililer bazen, kayıtsız dini toplulukların üyelerinden el konulan İnciller de dahil olmak üzere literatür yakarlar. Forum 18 Haber Ajansı, 27 Ağustos 2006'da Karshi'deki bir Baptist kilisesine yapılan baskının ardından, bir mahkemenin bir İncil, ilahiler ve Özbekçe'deki Eski Ahit Atasözleri Kitabının birçok kopyası da dahil olmak üzere ele geçirilen Hıristiyan literatürünün yakılması emrini verdiğini bildirdi .

Taşkent'te Uluslararası Postane gelen tüm paketleri incelemektedir ve daha fazla inceleme ve onay için CRA dini materyalin örnekleri gönderir. CRA'nın materyalleri yasaklaması durumunda, hedeflenen alıcıya ve gönderene komitenin reddini açıklayan bir mektup gönderir. CRA, Özbekistan'a hem Hıristiyan hem de Müslüman unvanlarının girişini reddetti.

Hükümet, Müslüman yayınlara erişimi sıkı bir şekilde kontrol etmekte ve her yerel yayında (kitaplar, broşürler, CD'ler ve filmler) yayın otoritesinin kaynağını belirten bir açıklama talep etmektedir. Pek çok kitap "bu kitap için izin MKK tarafından verilmiştir" veya "bu kitap MKK tarafından tavsiye edilmektedir" ibaresi ile yayınlanır, bu da resmi yaptırım anlamına gelir. Genel olarak, yalnızca Müslüman Kurulu'nun "Movarounnahr" damgası altında yayınlanan kitaplar bu ifadeleri içerir. Devlete ait Sharq veya Adolat Yayınevleri'nin baskısı altında yayınlanan diğer eserler, İslam hukuku ile ilgili olsalar bile, CRA onayını gerektirmiyor gibi görünüyor . Yurt dışından ithal edilen birkaç Arapça eser bazen kitapçılardan temin edilebilir. Varsa, daha tartışmalı literatür gösterilmez, ancak yalnızca talep üzerine sunulur. Aşırılık yanlısı olduğu kabul edilen yazarların veya yasadışı olarak ithal edilmiş veya üretilmiş herhangi bir literatürün bulundurması tutuklanmaya ve kovuşturmaya yol açabilir. Hükümet, HT broşürlerini kategorik olarak yasaklar.

Din özgürlüğünün kötüye kullanılması

Hükümet, din özgürlüğünü ciddi şekilde ihlal etmeye devam etti. Hükümetin aşırılık yanlısı Müslüman gruplara karşı yürüttüğü kampanya, bu raporun kapsadığı dönem boyunca çok sayıda ciddi insan hakları ihlaline neden oldu. Kampanya büyük ölçüde şüpheli IMU üyeleri veya diğer teröristlerin yanı sıra şüpheli HT üyelerine yönelikti. Devam eden bu kampanya, birçok gözlemci, aşırılık yanlısı olmayan Müslümanın tutuklanmasına ve düzinelerce kolluk görevlilerinin yüzlerce, belki de binlerce yıl boyunca fiziksel olarak kötü muamele veya işkence yaptığını doğruladığı iddialarının yanı sıra sonuçlandı.

Yetkililer, aşırılık şüphesiyle tutuklanan kişilere işkence, dayak ve özellikle sert cezaevi koşullarını kullanarak genellikle ciddi şekilde kötü muamele eder ve bu kişileri genellikle 7-12 yıl hapis cezasına çarptırır. Bazı sanıklar, özellikle de terör eylemiyle suçlananlar, 20 yıla kadar hapis cezasına çarptırıldı. Bir Kuran çalışma toplantısına katılmak veya bir HT broşürüne sahip olmak gibi HT ile küçük bir ilişki bile birkaç yıl hapis cezasına çarptırılabilir.

Yasaklı bir İslami gruba üye olmaktan 7 yıl hapis cezasına çarptırıldıktan üç gün sonra gözaltında hayatını kaybeden İslami din adamı Shavkat Madumarov'un Eylül 2005'teki ölümünde başka bir gelişme yaşanmadı . Spesifik bilgilerin elde edilmesi zor olsa da, insan hakları ve diğer gözlemciler mahkumların sık sık tüberküloz gibi hastalıklardan dolayı öldüğünü ve hapishanede tutulduklarını iddia ettiler.

2004 yılında Yüksek Mahkeme, işkence veya diğer yasadışı yollarla elde edilen delillerin kullanılmasını kesin olarak yasaklayan bir kararname çıkardı. Hükümet, o zamandan beri, gözaltında işkenceyi ortadan kaldırmak için sınırlı idari adımlar attı, ancak bu tür muamelenin rutin ve sistematik kaldığına dair çok sayıda rapor vardı.

İlçesine sekiz erkek 19 Nisan 2006, mahkumiyet hiçbir gelişme olmamıştır Yangiyul , Taşkent İl sanıklar dövülerek işkence gördüklerini ifade verdi hangi bir deneme aşağıdaki kayıtlı olmayan dini örgütü üyesi olduğu iddiasıyla,. Ayrıca, kolluk kuvvetlerinin itirafları kışkırtmak için kendilerine işkence yaptığı iddiaları arasında, Nisan 2005'te hüküm giymiş ve dini aşırılıkçılık suçlamalarıyla 6 ila 13 yıl hapis cezasına çarptırılan dokuz kişinin davasında da yeni bir gelişme olmamıştır.

Aşağıdaki davalarda yeni bir gelişme olmadı: Yetkililerin üzerlerine HT broşürleri diktiğini ve onlara işkence yaptığını iddia eden 2 Sufi Müslümanın Şubat 2005 mahkumiyeti , Ekim 2004'te mahkumiyetleri polisin işkence yoluyla elde ettiği ifadeye dayandırılan 23 aşırılık yanlısı veya Ekim Bir Karshi camiinin imamına (2005 ve 2006 raporlarında yanlışlıkla Navoi camisi olarak atıfta bulunulmuştur ) ve sadece İslam'a bağlı olduklarını itiraf eden 16 üyeye 2004'te ceza mahkumiyeti .

Hükümetin aşırılıkçılıkla mücadele kampanyası, dokuzu Kasım 2005'in sonlarında Kazakistan'dan sınır dışı edilen eski Taşkent imamı Abidkhan Nazarov'un takipçilerini hedef aldı. Özbekistan mahkemeleri 7 kişiyi yargıladı, mahkum etti ve 7 kişiyi şu suçlardan ortalama 6 yıl hapis cezasına çarptırdı. İslami aşırılık. Yetkililer sekizincisini, Shoirmat Shorakhmetov'u suçlu deliler için bir kuruma işledi. Dokuzuncu, eski Taşkent imamı Rukhitdin Fakhrutdinov , aşırılıkçılık ve 1999 Taşkent arabalı bombalama olaylarına karışmak suçlarından 6 Eylül 2006'da 17 yıl hapis cezasına çarptırıldı. Mahkeme gardiyanları, duruşma gözlemcilerini yargılamadan men etti. Mayıs 2004'te İmam Nazarov'un en büyük oğlu Hüsnüddin Nazarov'un ortadan kaybolmasında herhangi bir gelişme olmamıştır .

Önceki raporlama dönemlerindeki binlerce vakada, yetkililer HT üyeliğini yalnızca dindar inançlarının dışa dönük ifadelerine dayandırdılar veya ılımlı dini inançları olanları yargılamak için bir bahane olarak HT üyeliğine ilişkin yanlış iddialarda bulundular. Bu raporlama döneminde yetkililer, yakınları aşırılıkçılık suçlamasıyla cezaevinde bulunan veya diğer davalarda tanık olarak görev yapan kişileri hedef aldı. Önceki raporlama dönemlerindeki güvenilir kaynaklardan elde edilen tahminler, tutuklu bulunan tahmini 5.000 ila 5.500 siyasi tutukludan 4.500 kadarının HT üyeliği iddiasına dayanılarak hapse atıldığını ileri sürdü.

Rapor döneminde, en az 77 kişi ve muhtemelen daha fazlası HT üyeliğinden mahkum edildi. Bu vakaların çoğunda, işkence ve baskı iddiaları veya aile üyeleri hapishanede olan veya diğer HT duruşmalarında savunma tanıkları olarak ifade veren kişileri hedef alma iddiaları vardı. Gözlemciler duruşmaların çoğuna katılamadığı için diğer mahkumiyetlerin koşulları belirsizdi.

18 Nisan 2007'de Taşkent Şehri Ceza Mahkemesi Gulnora Valijonova'yı HT üyeliğinden suçlu buldu ve 6 yıl hapis cezasına çarptırdı. İnsan Hakları İzleme Örgütü'ne ve davayı izleyen bağımsız bir insan hakları aktivistine göre, Hükümet, HT'ye üyeliğine dair ikna edici kanıt sunamadı ve ailesinin birkaç üyesinin aşırılık yanlısı suçlamalarla hapiste olduğu için hedef alındığı anlaşıldı.

25 Ekim 2006'da, Semerkand Eyalet Ceza Mahkemesi sekiz kişiyi HT üyeliğinden suçlu buldu ve üç sanığı 5 ila 8 yıl hapis cezasına çarptırdı; kalan sanıklara ertelenmiş hapis cezası verildi. Birkaç sanık ifadelerinin işkence altında zorlandığını iddia etti ve mahkeme kararında işkence iddiaları kaydedildi. 22 Eylül 2006'da gazetecilere ve insan hakları aktivistlerine kapatılan bir davada Taşkent Şehir Mahkemesi yedi kişiyi HT üyeliğinden suçlu buldu ve onları 10 ila 13 yıl arasında hapis cezasına çarptırdı. Adamlar suçlamaları itiraf etmelerine rağmen, avukatları ancak yetkililer tarafından tehdit edildikten sonra itiraf ettiklerini iddia etti. 3 Ağustos ve 11 Ağustos 2006 tarihlerinde, Taşkent Eyaletindeki mahkemeler, iki ayrı davada toplam 29 HT üyesini mahkum etti ve 1 ila 13 yıl arasında hapis cezasına çarptırdı. İki davadaki birkaç sanık, itiraflarının ağır dayaklarla zorlandığını ifade etti. 10 Ağustos 2006'da Taşkent Şehri Ceza Mahkemesi HT üyeliğinden 5 kişiyi mahkum etti ve onları 12 ila 15 yıl arasında hapis cezasına çarptırdı. Beş sanık, açık mahkemede işkence gördüklerini iddia ettiler, ancak iddialar mahkeme tarafından soruşturulmadı. Beş erkeğin akrabaları da insan hakları aktivistlerine yetkililer tarafından tehdit edildiklerini ve dava hakkında konuşmamalarını emretti.

20 Nisan 2006'da tutuklanan ve HT materyalleri bulundurmak ve yaymakla suçlanan 6 Andican kadını 14 Ağustos 2006'da Ceza Kanunu uyarınca mahkum edildi ve her biri 5 ila 6 yıl arasında hapis cezasına çarptırıldı.

Yanlış aşırılık suçlamalarıyla tutuklanan kişilerin sayısını kesin olarak tahmin etmek ve bu kişilerin kaçının dini ayinleri nedeniyle şüphe altında olduğunu bilmek zordu. Önceki raporlama dönemlerinde, aşırılıkçılık suçlamasıyla gözaltına alınanların büyük bir yüzdesini keyfi olarak tutuklayan yetkililerin hesapları vardı. Yetkililer, Müslüman örgütlere mensup kişilerden ve İslam'ı aşırılık konusunda dua etmek veya İslam'ı incelemek için özel olarak buluşan Müslümanlardan şüpheleniyor gibi görünüyor.

"Vahhabilik" ile suçlanan kişiler, işini kaybetmekten fiziksel tacize ve uzun süreli hapis cezasına kadar çeşitli tacizlerle karşılaştı. Rapor döneminde, en az 25 sanık, sadece Taşkent ve Taşkent'te dokuz ayrı duruşmada "Vahhabi" gruplarıyla bağlantılı oldukları yönündeki spesifik olmayan suçlamalarla mahkum edildi. 2007 yılının Nisan ayında, Surkhandarya Eyaletinde 6 erkek bir Wahhabist mezhebine bağlı olarak mahkum edildi ve 3 ila 6 yıl arasında hapis cezasına çarptırıldı. Güvenilir bir kaynağa göre, sanıkların itirafları işkence yoluyla alındı. 14 Şubat 2007'de Taşkent Şehri Ceza Mahkemesi iki kadını "Vahhabilik" suçundan mahkum etti ve para cezasına çarptırdı. 19 Aralık 2006'da Taşkent Şehri Ceza Mahkemesi, Shoakmal Nosirov ve Farkhod Muminov'u bir Vahhabist mezhebinden suçlu buldu ve 6 ila 9 yıl arasında hapis cezasına çarptırdı. Erkekler, Kuran okuma yarışmalarının da yer aldığı 50 çocuk kampı düzenledikten sonra tutuklandı. Çocukların babalarının çoğu aşırılık yanlısı suçlamalar nedeniyle cezaevindeydi. 12 Eylül 2006'daki ayrı bir duruşmada, Taşkent Şehri Ceza Mahkemesi dokuz sanığı mahkum etti ve bunlardan 8'ini 6 yıl hapis cezasına çarptırdı; dokuzuncu sanığa 8 yıl hapis cezası verildi.

Hükümet, İslami grup Akromiya'ya karıştığından şüphelenilen kişileri kovuşturmaya devam etti. Dini uzmanlara göre Akromiya, aşırılığı değil ticareti teşvik eden dini bir harekettir. 28 Şubat 2007'de Taşkent Eyalet Ceza Mahkemesi Abdumalik Ibragimov'u Akromiya üyeliğinden suçlu buldu ve onu 8 yıl hapis cezasına çarptırdı. 21 Temmuz 2006'da Taşkent Şehri Ceza Mahkemesi, Akromiya üyeliği suçlamasıyla grup olarak en az sekiz ve muhtemelen 45 kadar erkeği mahkum etti. Abdusamat Karimov 8 yıl hapis cezasına çarptırıldı. İlkhomjon Yuldoshev 5 yıl hapis cezasına çarptırıldı. Diğer sanıkların cezaları bildirilmedi.

Rapor döneminde, yetkililer ilk kez bir Hıristiyan papazı dini faaliyetlerden ötürü cezai suçlamalardan mahkum etti. 21 Ocak 2007'de Andican yetkilileri , kayıtlı Full Gospel Pentekostal cemaatinin lideri olan papaz Dmitry Shestakov'u tutukladı . 9 Mart 2007'de Andican Eyaleti Ceza Mahkemesi, Shestakov'u yasadışı bir dini grup örgütlemek, dini nefreti kışkırtmak ve dini aşırılık yanlısı yayınlar dağıtmak suçlarından suçlu buldu ve onu bir çalışma kolonisinde 4 yıl hapis cezasına çarptırdı. 25 Mayıs 2007'deki yeni bir duruşmanın ardından Shestakov, açık bir çalışma kampından Navoi'deki daha sert bir çalışma kampına transfer edildi.

25 Temmuz 2005 tarihinde Taşkent'te aşırı dinci bir gruba katılmaktan ve diğer suçlamaların yanı sıra 15,5 ila 16 hapis cezasına çarptırılan Akromiya üyesi olduğu iddia edilen Akhad Ziyodkhojayev, Bokhodir Kerimov ve Abdubosid Zakirov'un davasında herhangi bir gelişme olmamıştır. yıl hapis. Ayrıca, Mart 2005'te Syrdarya'da Akromiya üyeliği iddialarına dayanarak 8 ila 9 yıl hapis cezasına çarptırılan yedi gıda satıcısının davasında da yeni bir gelişme olmamıştır.

Hükümet, İslami misyoner grubu Tabligh Jamoat'ı ("Sosyal Yardım Derneği") aşırılık yanlısı olarak damgaladı. Ekim 2004'te Andican'da 11 Tebliğ Jamoat üyesi 5 yıl hapis cezasına çarptırıldı; daha yeni vakaların çoğu para cezası, af veya hafif cezalarla sonuçlandı.

Bu raporlama döneminde kaynaklar, dini aşırılıktan hüküm giymiş bazı mahkumların "sıradan" mahkumlardan ayrı tutulduğunu ve hapishane gardiyanları tarafından daha sert muamele gördüklerini kaydetti. Tahliye edilmelerinden kısa bir süre önce, bu tür tutuklular ayrıca cezaevinde aşırılık yanlısı hücreleri organize ettikleri için yeniden yargılandı ve hapis süreleri uzatıldı. Önceki raporlama dönemlerinde, cezaevi makamlarının İslami aşırılıktan şüphelenilen pek çok mahpusun dinlerini özgürce yaşamasına izin vermediği ve bazı durumlarda Kuran sahibi olmalarına izin vermediği yönünde haberler vardı. Cezaevi yetkilileri ayrıca sık sık mahkumların günde beş kez namaz kılmasına veya Ramazan orucu için iş ve yemek programlarını ayarlamasına izin vermedi. Yetkililer, bağımsız dış gözlemcilerin alıkonulma yerlerine ziyaretlerine hala izin vermedikleri için, bu koşulların devam edip etmediğini bilmenin veya dini mahkumların dövüldüğüne veya tecrit veya dövülme gibi özellikle sert muameleye maruz kaldığına dair raporları doğrulamanın güvenilir bir yolu yoktu. yetkililerin dini aşırılık olarak gördüklerini reddeden pişmanlık mektuplarını imzalamayı reddetti.

Yetkililer genellikle İslami siyasi faaliyetlerle bağlantılı olarak aranan veya bu faaliyetlerle bağlantılı olarak zaten hapse atılmış kişilerin aile üyelerini taciz etmekte veya tutuklamaktadır. İstisnalar olmasına rağmen, çoğu durumda akrabanın tek suçu birlikteliktir.

Önceki raporlama dönemlerinde, yetkililerin, İslami aşırılık şüphesiyle hapse atılan erkek akrabalarının serbest bırakılmasını talep eden gösterilere katılmak veya eylemler düzenlemek için kadınları gözaltına aldıkları birkaç vaka vardı. Bu raporlama döneminde böyle bir rapor yoktu; ancak yetkililerin kocaları cezaevinde olan kadınları hedef aldığı görüldü. 27 Nisan 2007'de Taşkent Şehri Ceza Mahkemesi HT üyeliği iddiasıyla tutuklanan sekiz kadından yedisini mahkum etti, ancak yedisini ertelenmiş hapislerle serbest bıraktı. İnsan Hakları İzleme Örgütü, sekiz kadının bir HT "kohortu" oluşturmakla suçlanmasına rağmen, tanık ifadelerinden kadınların birbirlerini tanımadıklarının açıkça anlaşıldığını belirtti. Kadınları birbirine bağlayan tek gerçek, hepsinin hapishanede kocası veya yakın akrabası olması ve önceki duruşmalarda tanık olarak ifade vermiş olmalarıdır. Önceki yılların aksine, polisin bazı kadınlara hakaret ettiği ya da bazı kadınları baş örtülerini çıkarmaya zorladığına dair herhangi bir rapor yoktu.

Önceki raporlama dönemlerinde, polisin tutuklanmalarını haklı çıkarmak için vatandaşların üzerine uyuşturucu, cephane ve dini broşürler yerleştirdiği ve polisin, geleneksel giysiler veya sakallar gibi dini kurallara aykırı işaretler taşıyan birçok kişiyi tutukladığı bildirildi. Yeni raporların yokluğunun gelişmeyi mi yoksa bilgi akışında bir azalmayı mı yansıttığını belirlemek mümkün değildi.

Yetkililerin Evanjelik Hıristiyanlara işkence edip dövdüklerine veya bunu yapan topluluk üyelerini cezalandırmadıklarına dair haberler de vardı. 18 Aralık 2006'da kiralık haydutların Pentekostal Kilise diyakonuna saldırmasıyla ilgili olarak hiçbir tutuklama yapılmadı. Haziran 2005'te Taşkent'te bir Pentekostal Hristiyan'a işkence yapıldığı iddia edilen işkencede çok sayıda medya kuruluşunda yer alan haberlerde yeni gelişmeler olmamıştır.

Kayıtsız bir dini kuruluş tarafından yürütülen herhangi bir dini hizmet yasa dışıdır. Polis, zaman zaman kayıtsız Evanjelik cemaatlerin toplantılarına ara verdi ve üyelerini gözaltına aldı. Birkaç istisna dışında, yetkililer genellikle gözaltına alınanlara asgari ücretin 50 ila 100 katı kadar idari para cezası verdi.

Önceki yıllarda olduğu gibi, Hıristiyan evanjeliklerin genellikle bir hafta veya daha uzun süre gözaltına alındığına dair çok sayıda rapor vardı. Güvenilir bir kaynak, 7 Nisan 2007'de polisin kayıtlı olmayan Guliston Baptist Kilisesi'nin hizmetine baskın düzenlediğini ve İdari Kanunun çeşitli maddeleri uyarınca suçlanan papazı Victor Klimov'u tutukladığını bildirdi. Semerkand polisi 8 Şubat 2007'de Büyük Lütuf Kilisesi'ne bağlı bir Kazak vatandaşı papazı tutukladı ve 11 gün gözaltında tuttu.

Jizzak bölgesinden Tanrı'nın Sevgisi Pentekostal Kilisesi üyeleri Hudoer Pardaev ve Igor Kim, 12 Haziran 2007'de Yangiabad Bölge Mahkemesi tarafından "yasadışı olarak" din öğretmekten 10 gün hapis cezasına çarptırıldı.

15 Ocak 2007'de, Nukus'taki polisin özel bir evde düzenlenen Presbiteryen kilise hizmetine baskın düzenlediği ve 18 ibadetçiyi tutukladığı bildirildi. Yetkililer, İdari Kanunun ihlali nedeniyle birkaç kişiyi suçladı ve para cezasına çarptırdı. Salavat Serikbayev adlı tutuklu, yasadışı din öğretmek suçundan yargılandı. 10 Mayıs 2007'de Nukus Ceza Mahkemesi, Serikbayev'i suçlu buldu ancak 2 yıl ertelenmiş hapis cezasıyla serbest bıraktı, bu süre içinde gözetim altında ve yurt dışına çıkması yasaklandı ve kazancının yüzde 20'sini devlete ödemek zorunda kaldı. 9 Nisan 2007'de, ikinci bir tutuklu olan Papaz Grigory Ten, Karakalpakistan sakinleri için büyük bir meblağ olan İdari Kanunun birkaç ihlali nedeniyle 490 $ (621.000 soum) para cezasına çarptırıldı.

24 Ağustos 2006'da polis Uç-kiliz köyünde (Tirmiz yakınında) bir eve baskın düzenledi ve 17 Bağımsız Kiliseler Birliği üyesini gözaltına aldı, bunların çoğu daha sonra dövüldü. Gözaltına alınanların çoğu 24 saat içinde serbest bırakıldı, ancak beşi 4 Eylül 2006'ya kadar tutuklu kaldı.

Bu raporlama döneminde, Hükümetin hizmetlere baskın düzenlediği ve ibadet, öğretim, tebliğ veya diğer izinsiz dini faaliyetler için para cezaları uyguladığı bildirilen birkaç örnek olmuştur. Yetkililer birçok Hıristiyan evanjelist grubun varlığını hoş görseler de, yasanın din değiştirme yasağını katı bir şekilde uyguladılar ve Müslümanları açıkça Hıristiyanlığa dönüştürmeye çalışan kişileri taciz ettiler, tutukladılar veya para cezalarına çarptırdılar. 12 Nisan 2007'de Buhara eyalet yetkilileri, özel bir eğitim olmaksızın din öğretmekle ilgili idari suçlamalar nedeniyle yerel bir Pentekostal 56 $ (70,000 soum) para cezasına çarptırıldı. 16 Mayıs 2007'de, Andijon'daki Dmitry Shestakov'un Full Gospel Kilisesi'nin iki üyesine adaleti engellemekten yaklaşık 20 dolar (25.200 soum) para cezası verildi.

Bu raporun süresi boyunca, Hükümet özellikle Tam İncil (Pentekostal) kiliselerini hedef aldı. Bu hedefleme, önceki raporlama döneminden kalma bir kalıbı sürdürdü. Aralık 2006'da Andican'daki Diriliş Pentekostal Kilisesi'nin papazı, uzun süredir kaydı reddedilen "yasadışı" toplantılar düzenlediği için 85 $ (109.500 soum) para cezasına çarptırıldı. Yerel yetkililerin ve mahalla liderlerinin yoğun baskısı altında, Diriliş Pentekostal Kilisesi Haziran 2007'de cemaatini kapatmaya karar verdi.

Güvenilir bir kaynak, 27 Aralık 2006'da, Nukus kasaba mahkemesinin, kayıtsız bir Hıristiyan kilisesinin papazı olan Makset Djabbarbergenov'a, İdari Kod'un birkaç ihlali nedeniyle 440 $ (540.000 soum) para cezası verdiğini bildirdi. 25 Ekim 2006'da, Ayrılmış Baptistler Kilisesi'nin altı üyesi, İdare Kanunu'nun 240. maddesini ihlal ettikleri için Karshi ilçe mahkemesi tarafından 85 $ (108.000 soum) ila 430 $ (540.000 soum) arasında para cezasına çarptırıldı. Güvenilir bir kaynak, 7 Aralık 2006'da Karshi ilçe mahkemesinin üyelerin dördüne karşı cezaları düşürdüğünü veya düşürdüğünü bildirdi.

Güvenilir bir kaynak, yetkililerin Taşkent'teki İsa Mesih Karizmatik Kilisesi'nin bir çocuk hastanesinde insani yardım faaliyetlerinde bulunurken Nisan 2006'da birkaç gün gözaltında tutulan üç üyesine yönelik suçlamaları düşürdüğünü bildirdi.

Yehova'nın Şahitleri de özel bir incelemeye tabi tutuldu ve zaman zaman kendi dinine intikal etmek suçundan tutuklandılar. 6 Haziran 2007'de, Yehova'nın Şahitleri Semerkant cemaatinin bir üyesi olan Dilafruz Arziyeva, yasadışı olarak dini öğretmekten suçlu bulundu ve 2 yıl düzeltici çalışma cezasına çarptırıldı. 14 Mayıs 2007'de, Yehova'nın Şahitleri Semerkant cemaatinin bir başka üyesi İrfan Hamidov da aynı suçlamayla suçlu bulundu ve tanıkların davasına uygun ifadelerinin silindiği bir duruşmanın ardından bir çalışma kampında 2 yıl hapis cezasına çarptırıldı. kayıttan.

2 Nisan 2007'de yerel polis, İsa'nın ölümünün anıldığı yıllık ibadet ayinleri sırasında üç şehirdeki yaklaşık beş Yehova'nın Şahidi cemaatini rahatsız etti. Semerkant'ta bir polis memuru onu başından dövdüğünde bir ibadetçinin yaralandığı bildirildi. Bu kesintiler, 2006 ve 2005 yıllarında, yüzlerce Yehova'nın Şahidinin gözaltına alındığı, bildirildiğine göre birkaçının dövüldüğü ve birçoğunun çeşitli şehirlerdeki yıllık anma törenlerine yapılan baskınların ardından büyük para cezalarına ve kısa idari gözaltına alındığı yıllardan çok daha azdı. 19 Şubat 2008'de Semerkant'ın polis memurları ve yerel yetkilileri Yehova'nın Şahitlerinin evlerine baskın düzenledi ve 18 cemaat üyesini karakola götürdü. Kurbanlardan biri, sarhoş bir polis memuru tarafından soyulduğu ve okşadığı bildirilen 17 yaşındaki bir kızdı. Yine 17 yaşındaki Ozod Saidov, saçlarını çekiştirdi ve defalarca başına vuruldu. 14 yaşındaki Muhayyo Abdulhakova tek başına sorguya çekildi ve dövülmekle tehdit edildi. Akmaral Rahmonberdiyeva, arkadaşı Yana Karimova'yı ziyaret ederken tutuklandı. Polis, Kerimova'nın evini aradı ve her ikisini de sorgulamaya götürdü.

Tüm kurbanlar, diğer üyeleri suçlamak ve özel bilgileri ifşa etmek için aşırı baskı ile karşı karşıya kaldı. Hepsi sözlü olarak ciddi şekilde istismar edildi ve fiziksel saldırı ile tehdit edildi. Bu baskınlara katılan memurların bir kısmının sarhoş olduğu ve "görgü tanıklarının" arama tanıkları olarak hizmet vermeye çağrıldığı söylendi. Çoğu durumda, baskınları haklı çıkarmak için herhangi bir izin verilmedi ve yasal protokole uyulmadı. Kimlik belgeleri ve çalışma belgeleri dahil, aranan kişilerin evlerinden çeşitli kişisel eşyalar kayboldu. Polis oğlunun evini arayıp eşyalarına el koyarken 86 yaşındaki güçsüz bir kadın çaresiz kaldı. Polis, Yuriy Khasanov'un dairesinde herhangi bir Mukaddes Kitap yayını bulamayınca, Özbek dilinde 11 dergi ve bir broşür yerleştirdiği ve daha sonra bu eşyaların kendisine ait olduğu iddiasıyla onu tutukladığı bildirildi.

Bu olayların çoğu 19 Şubat'ta meydana geldi. Katılan polis ve yetkililer, Özbekistan'da insan haklarının sürekli olarak kötüleştiğini gösteren bu insan hakları ihlalleri dizisinden sorumlu tutulmadı.

Rapor döneminde, yetkililerin dini azınlık gruplarının üyelerini muhtemelen dini aidiyetlerine dayanarak ülkeden sınır dışı ettikleri birkaç vaka olmuştur. Forum 18, 2007 yılının Haziran ayı ortalarında, ülkede on yıldan fazla bir süredir yaşamış olan bir Tacik Pentikostal'ın Tacikistan'a sınır dışı edildiğini bildirdi. Pentekostal, Mayıs ayı sonlarında Taşkent'teki bir kilise üyesinin evinde görüştükten sonra tutuklandı ve sınır dışı edilmeden önce 22 gün hapiste tutuldu. 11 Ağustos 2006'da Taşkent'teki İçişleri Bakanlığı memurları, bildirildiğine göre Bethany Baptist Kilisesi'nin bir üyesi olan Ivan Bychkov'u herhangi bir açıklama yapmadan Rusya'ya sınır dışı etti. Bir Rus vatandaşı olan Bychkov, uzun yıllardır Taşkent'te ikamet ediyordu. 5 Eylül 2006'da Taşkent yetkilileri, Bethany Baptist Kilisesi'nden Papaz Sergei Khrypunov'un Rus vatandaşı eşi Viktoria Khrypunova'yı sınır dışı etti. Bychkov'un davasında olduğu gibi, yetkililerin Khrypunova'nın sınır dışı edilmesine ilişkin hiçbir açıklama yapmadıkları bildirildi.

25 Nisan 2008'de, Semerkant Ceza Mahkemesi, Yehova'nın Şahidi Olim Turayev'i dini inançlarını başkalarına öğrettiği ve yasadışı dini faaliyetler düzenlediği gerekçesiyle bir çalışma kolonisinde dört yıl hapis cezasına çarptırdı . Özbekistan Ceza Kanunu cezalandırılabilir suçlardır.

Zorla din değiştirme

Amerika Birleşik Devletleri'nden kaçırılan veya yasadışı yollardan uzaklaştırılan küçük ABD vatandaşları da dahil olmak üzere zorunlu din değiştirme veya bu tür vatandaşların Amerika Birleşik Devletleri'ne geri gönderilmesine izin vermenin reddedilmesi de dahil olmak üzere hiçbir rapor yoktu.

Din Özgürlüğüne İlişkin İyileştirmeler ve Olumlu Gelişmeler

2003 yılından bu yana Hükümet, eski Müftü Muhammed Sodiq Muhammed Yusuf'un çeşitli dini konuları hem basılı hem de elektronik formatlarda geniş çapta yayınlamasına izin verdi. Popüler İslami web sitesi Hükümet tarafından engellenmedi ve İslam üzerine popüler bir radyo programına ev sahipliği yapmaya ve İslam Üniversitesinde ders vermeye devam etti.

Yetkililer, hem şehirlerde hem de kırsal kesimde az sayıda kayıtsız caminin yeniden açılmasına izin verdi. Buna ek olarak, devlet yaptırımı olmayan imamlar, özellikle kırsal kesimde, din görevlilerinin yakın gözetiminde çalışmaya devam ettiler. Raporlar, gözlemci Müslümanların bu kontrollü ortamlarda inançlarını yerine getirmelerine izin verildiği için Müslüman toplumdaki atmosferin bir şekilde iyileştiğini belirtti.

Hükümet Yehova'nın Şahitlerinin askeri barışseverliğine saygı duymaya devam etti. Taslak kurulu rutin olarak muafiyetler verdi. 2 Nisan'da Özbekistan'ın dört bir yanındaki Yehova'nın Şahitleri, İsa'nın ölümünün anıldığı yıllık anma törenleri sırasında son 2 yılda olduğundan çok daha az tacizle karşılaştı.

Bu raporun kapsadığı dönem boyunca Hükümet, Müslüman kadınların başörtüsü kullanmasına tolerans göstermeye devam etti. Başörtüsü sık sık Ferghana Vadisi'nin dini açıdan muhafazakar kısımları olan Taşkent'te ve diğer bölgelerde görüldü. CRA, kadınların dini kıyafetleri nedeniyle eğitim kurumlarından men edilmemesi gerektiğini düşündü ve daha önce üniversitelerine yeniden kabul edilmeleri için sınır dışı edilen kadınlara aktif olarak yardım etti. Bu raporun kapsadığı dönemde, sokakta başörtüsü takan ve çok daha seyrek olarak peçe giyen kadınların görülmesi daha yaygındı.

Yetkililerin, avukatları usule ilişkin konuları veya kanıtları protesto ettikten sonra Protestanlara yönelik suçlamaları reddettikleri son vakalara dair raporlar var. Forum 18, Mart 2007'de savcıların, Taşkent'in Mirzo-Ulugbek İlçesindeki kayıtlı Grace Pentekostal Kilisesi'nin gençlik lideri Vyacheslav Tskhe aleyhine İdari Kod'un birkaç ihlali nedeniyle dava açmaya çalıştıklarını bildirdi. Ancak, Tskhe'nin davaya karışan bir polis memurunun eylemlerini birkaç devlet kurumuna protesto etmesinden sonra, Tskhe aleyhindeki suçlamalar düşürüldü ve polis memuru kınandı. 10 Şubat 2007'de polis Gazli kasabasında (Buhara yakınlarında) bir eve baskın düzenledi ve Pentekostal Kilisesi'nin altı üyesini gözaltına aldı. Haklarındaki suçlamalar daha sonra düşürüldü ve tutuklanan polis memurları cezalandırıldı. 5 Şubat 2007'de Taşkent'teki Chilanzar Bölge Mahkemesi, İdare Kanunu'nun birkaç maddesini ihlal etmekle suçlanan Pentekostal kilisesinin beş üyesine yönelik suçlamaları düşürdü.

ABD Dışişleri Bakanlığı, dünyadaki din özgürlüğünün durumunu değerlendiren 2019 için düzenli bir din özgürlüğü raporu yayınladı. Belge yıllık olarak yayınlanır ve temelde, ABD Dışişleri Bakanı belirli bir devleti "özel endişe ülkesi" olarak sınıflandırıp sınıflandırmama konusunda bir karar verir. Raporu sunan Dışişleri Bakanı Mike Pompeo, din özgürlüğü konularının ABD dış politika gündemindeki öncelikli önemini vurguladı ve bazı ülkelerdeki durumu değerlendirdi. Mike Pompeo, Özbekistan'ın bu alandaki ilerlemesine ayrıca işaret etti. Ona göre Özbekistan durumu dini özgürlükle iyileştirmek için ciddi adımlar attı. Dinsel özgürlüklerin büyükelçisi Sam Brownback tarafından ayrı bir konuşma yapıldı. «Son gelişmeler nedeniyle, hem Sudan hem de Özbekistan, Özel Endişeli Ülkeler listesinden çıkarıldı. Büyük başarılar ve büyük şeyler oluyor »dedi.

ABD Dışişleri Bakanı Mike Pompeo, 2020 yılında, Sudan ve Özbekistan'ın, geçtiğimiz yıl boyunca ilgili hükümetleri tarafından gerçekleştirilen önemli ve somut ilerlemeye dayalı olarak Özel İzleme Listesinden çıkarıldığını söyledi. "Yasa ve uygulamalarında yaptıkları cesur reformlar, diğer ulusların izleyeceği model olarak duruyor" dedi.

Toplumsal istismarlar ve ayrımcılık

Özbek toplumu genel olarak dinsel çeşitliliğe hoşgörülü, ancak din değiştirmeye karşı değil. Nüfus, uzun sekülerizm ve dini hoşgörü geleneğini sürdürdü. Özellikle Müslüman, Rus Ortodoks, Roma Katolik ve Yahudi liderler toplumda yüksek düzeyde kabul gördüklerini bildirdiler. Evangelist veya Pentekostal Hıristiyan kiliseleri ve etnik Özbek din değiştiren kiliseler ayrımcılıktan kaynaklanan zorluklarla karşılaştı . Hıristiyanlığa geçen etnik Özbeklerin ayrımcılık ve tacize uğradığına dair ısrarcı haberler var .

Devlet kontrolündeki medya, bazı durumlarda Evanjelik Hıristiyanlara karşı toplumsal önyargıyı teşvik etti . Devlet televizyonunun Kasım 2006'da Hıristiyan evanjeliklere yönelik iki bölümlük bir belgeseli yayınlamasından sonra, önde gelen bir Taşkent Pentekostal kilisesinin üyeleri, 18 Aralık 2006'da bir kiliseye kiralık haydutların saldırısıyla sonuçlanan, yerel topluluklarından gelen şiddetli taciz ve artan tehditler bildirdi. diyakoz. Devlet kontrolündeki basında yer alan bazı makaleler, Rus Ortodoks din adamlarının evanjelik faaliyetleri eleştiren alıntılarını içeriyordu.

Yahudilere karşı hiçbir ayrımcılık modeli yoktu. Sinagoglar, İbranice eğitimi, Yahudi kültürel etkinlikleri ve bir topluluk gazetesinin yayınlanması açıkça ve rahatsız edilmeden gerçekleşiyor. Pek çok Yahudi, büyük olasılıkla kasvetli ekonomik beklentiler ve Yahudi karşıtı duygulardan ziyade yurtdışındaki ailelerle bağlantıları nedeniyle Amerika Birleşik Devletleri ve İsrail'e göç etti. Taşkent ve Semerkant'ta resmi olarak Yahudi kültürünü öğreten Yahudi anaokulları var. Araştırmalar, bir Taşkent Yahudi cemaati lideri olan Avraam Yagudayev'in Şubat 2006'daki ölümünde veya Haziran 2006'da Taşkent'te yaşayan tanınmış Haham David Gurevich, Karina Loifer'e yirmi yaşındaki bir sekreterin öldürülmesinde anti-Semitizmin bir gerekçe olmadığını ortaya koydu. ve annesi.

Önceki yıllardan farklı olarak, bu raporun döneminde, çoğu zaman güçlü anti-Semitik retorik içeren HT broşürlerinin dağıtılmasıyla suçlanan bireylere dair yalnızca bir rapor vardı. Özbek Gümrük Komitesi, 10 Ağustos 2006'da hükümet tarafından işletilen bir internet sitesinde, HT kitap, dergi ve broşür bulundurmaktan iki Kazak vatandaşının tutuklandığını bildirdi.

Ayrıca bakınız

Referanslar