Azerbaycan'da din özgürlüğü - Freedom of religion in Azerbaijan

Din özgürlüğü
kavramlar
Ülkeye göre durum
Afrika
Kuzey ve Güney Amerika
Asya
Avrupa
Orta Doğu
Okyanusya
güncel
dini zulüm
Din portalı

Azerbaycan çok kültürlü ve çok dinli bir ülke ve laik bir ülkedir . Azerbaycan Anayasası'nın 48. maddesi, özgürlük hakkı ve tüm inançlardan insanların dinini seçme ve uygulama hakkının kısıtlama olmaksızın güvence altına alındığını belirtmektedir . Azerbaycan Anayasası'nın 18. maddesi, dinin devlet işlerinden ve hükümetten ayrı hareket ettiğini belirtmektedir . Tüm inançlardan insanlar kanun önünde eşittir ve İslam dahil herhangi bir dinin propagandası , nüfusun çoğunluğu Müslüman iken, hümanizme aykırı bir durum olarak hala kesinlikle yasaktır .

dini demografi

Ana madde: Azerbaycan'da Din

Ülke 33.436 mil kare (86.600 km 2 ) alana ve 9.8 milyon nüfusa (2017) sahiptir. Belirli dini gruplara üyelik konusunda güvenilir istatistikler yoktu; Ancak resmi rakamlara göre nüfusun yaklaşık yüzde 96'sı Müslüman. Nüfusun geri kalanı çoğunlukla Rus Ortodoks, Ermeni Apostolik (neredeyse tamamı Dağlık Karabağ'ın ayrılıkçı bölgesinde yaşıyor ), Yahudiler ve inançsızlardan oluşuyor. Müslüman çoğunluk arasında, dini riayet nispeten düşüktür ve Müslüman kimliği, dinden çok kültür ve etnik kökene dayalı olma eğilimindedir. Göre Diyanet Dernekleri ile Çalışma Devlet Komitesi (SCWRA), Müslüman nüfusu yaklaşık yüzde 65 olan Şii ve yüzde 35 oranında Sünni ; geleneksel olarak, farklılıklar keskin bir şekilde tanımlanmaz. 2016 raporunda, Amerika Birleşik Devletleri Dışişleri Bakanlığı 2011 yılı için rakamı yüzde 65 Şii ve yüzde 35 Sünni olarak veriyor.

Büyük çoğunluğu Hıristiyan olan Rus Ortodoks . ABD Dışişleri Bakanlığı'na göre, "kimlikleri, Müslümanlarınki gibi, din kadar kültür ve etnisiteye de dayanma eğilimindedir". Hristiyanlar , ülkenin başkenti olan Bakü ve üçüncü büyük şehri olan Sumgayıt'ın kentsel alanlarında yoğunlaşmıştı .

Toplam Of Yahudi nüfusun yaklaşık 15.000, büyük çoğunluğu Bakü'de yaşıyor. Guba'da köyde ve Red Town adlı belediyede ve başka yerlerde çok daha küçük topluluklar var . Ülkede beş ila altı haham ve altı sinagog var.

Şii, Sünni, Rus Ortodoks ve Yahudiler ülkenin "geleneksel" dini grupları olarak kabul ediliyor. Lüteriyenler , Roma Katolikleri , Baptistler , Molokanlar ( Eski İnananlar ), Yedinci Gün Adventistleri ve Bahá'í İnancının takipçilerinden oluşan küçük cemaatler 100 yılı aşkın bir süredir varlığını sürdürmektedir.

Son on yılda, " Vahhabi " ve Selefi Müslümanlar, Pentekostal ve Evanjelik Hıristiyanlar , Yehova'nın Şahitleri ve Hare Krishnas da dahil olmak üzere yabancı veya "geleneksel olmayan" olarak kabul edilen bir dizi dini grup bir varlık oluşturdu .

Bakü'de önemli ölçüde gurbetçi Hıristiyan ve Müslüman topluluklar vardı; yetkililer genellikle bu grupların özgürce ibadet etmelerine izin verdi.

Din özgürlüğünün durumu

Yasal çerçeve ve politika çerçevesi

Anayasa Her inançtan kişilerin seçme ve kısıtlama olmaksızın dinlerini olabileceğini sağlar. Altında Anayasanın her kişinin seçme ve değiştirme hakkına sahiptir özel hayatının katılabilir veya kendi seçtikleri dini grubu kurmak ve onun dinini uygulamaya karşı dini eğilimleri ve (ateizm dahil) inancını, kendi. Din özgürlüğü yasası, Hükümetin herhangi bir bireyin veya grubun dini faaliyetlerine müdahale etmesini açıkça yasaklamaktadır; ancak, dini bir grubun faaliyetinin "kamu düzenini ve istikrarı tehdit ettiği" durumlar da dahil olmak üzere istisnalar vardır.

Hükümetin dini grupları düzenlemesine izin veren bir dizi yasal hüküm, Azerbaycan'daki dini kuruluşların SCWRA aracılığıyla kayıt olma şartı 21 Haziran 2001'de kabul edilen yasaya göredir . Din Özgürlüğü Yasasında Değişiklik Yapıldıktan Sonra (8 Mayıs) 2009), kayıt süreci değiştirildi ve zaten kayıtlı olan kuruluşlar bu kez SCWRA aracılığıyla yeniden kayıt yaptırmak zorunda kaldı. Bu süreç, SCWRA'nın kayıt sürecini izlemesini sağlar; ve gerekirse, din gruplarının faaliyetlerini durdurması için mahkemelere başvurur. Kayıt, başvuruda belirtilen konuma göre işlenir. Kuruluşun konumunda herhangi bir değişiklik olduğunda, SCWRA'ya bildirilmeli ve kayıt sürecinde uygun değişiklikler yapılmalıdır. SCWRA aracılığıyla kayıt yaptırdıktan sonra, dini gruplar tüzel kişilik olarak işlev görme, banka hesabına sahip olma ve mülk kiralama hakları elde eder. Kayıt işlemi başarısız olan kuruluşlar, yasadışı ilan edilebilir ve faaliyet göstermeleri yasaklanabilir.

2001'den beri dini gruplar SCWRA'ya kayıt yaptırmak zorundadır. SCWRA'nın dini yayınların kaydı ve yayınlanması, ithali ve dağıtımı üzerinde geniş yetkileri vardır ve yasaları ihlal eden dini grupların faaliyetlerini askıya alabilir.

Uluslararası Din Özgürlüğü Raporu 2015'e göre bazı dini gruplar tescilin onaylanmaması ile ilgili zorluklar yaşamış , mevzuat gereği başvurular reddedilmiştir. Uygun şekilde düzenlenen gerekli tüm belgeler sorumlu kuruluşa sunulduğunda tescil işlemi tamamlanır. Dini grupların eylemleri, amaçları veya talimatları Azerbaycan mevzuatına veya tüzüğüne ve diğer belgelere aykırıysa veya yanlış bilgi içeriyorsa, bu grupların kayıtları sorumlu makamlar tarafından reddedilebilir. Dini grupların, tescilin onaylanmamasına mahkemelere itiraz etme hakları vardır.

SCWRA'ya göre, Mayıs 2006'dan Haziran 2007'ye kadar 48 yeni grup kaydetti ve hiçbir başvuruyu reddetmedi. Yeni kaydedilen grupların tamamı Müslüman topluluklardı. SCWRA , ülkede toplam 392 kayıtlı dini topluluk bildirdi .

Din özgürlüğü yasasına göre, siyasi partiler dini faaliyetlerde bulunamaz ve dini liderlerin kamu görevi aramaları yasaktır. Dini tesisler siyasi amaçlarla kullanılamaz.

Din özgürlüğü, Hükümet zorlar, kanunu gelen yabancıların yasaklar proselytizing .

Kayıtlı Müslüman kuruluşlar, camilere Müslüman din adamlarını atayan, düzenli aralıklarla vaazları denetleyen ve Mekke'ye yıllık hac ziyaretleri düzenleyen Sovyet döneminden kalma bir müftü olan Kafkas Müslüman Kurulu'na (SPK) bağlıdır . Müslüman dini grupların SCWRA'ya kayıt olabilmeleri için SPK'dan bir onay mektubu almaları gerekmektedir. Bazı Müslüman dini liderler hem SPK'nın hem de SCWRA'nın müdahalesine karşı çıktılar.

Din eğitimi zorunlu değildir ve devlet ilkokulları ve liseleri için dini müfredat yoktur ; ancak devlet okullarında din öğretimi konusunda herhangi bir kısıtlama yoktur.

Din özgürlüğü üzerindeki kısıtlamalar

Beş ana Baptist kilisesinden üçü başarıyla kayıt yaptırdı; ancak raporlama döneminde SCWRA, Aliabad (15 yıldır tescil talebinde bulunan) ve Neftçala'daki Baptist kiliselerinin başvurularını bir kez daha reddetmiştir . Baptistler, Aliabad noterinin topluluğun kayıt belgelerini incelemeyi reddettiğini belirtti.

Aralık 2006'da SCWRA yetkililerinin Bakü'deki Tanrı Cemaati topluluğuna, kayıt olmak için SCWRA'ya önceden toplantı bildirimi vermesi gerektiğini söylediği bildirildi. Tanrı'nın Meclisleri onlar Bakü ve onların kiliselerini kayıt istendiğini bildirdi Sumgayıt Ocak ayında-çoğu zaman son zamanlarda birkaç 2007-ama SCWRA bir yanıt almadı. Bir Tanrı Meclisi temsilcisi, kayıt sürecini ilerletmek için Mayıs ve Haziran 2007'de SCWRA yetkilileriyle bir araya geldi, ancak SCWRA, başvuruyu hâlâ incelemekte olduğunu söyledi. Haziran ayında polis ayrıca Bakü'deki kilise toplantılarından birine müdahale etti.

Juma Camii Haziran 2004'ten beri kapalıdır; raporlama döneminin sonunda cami imamının yurtdışına seyahat etmesine hala izin verilmiyordu.

Mayıs 2007'de SCWRA başkanı Hidayat Orujov, Guba'daki 49 camiden sadece 9'unun kayıtlı olduğunu belirtti. Yerel yorumcular, Selefilerin özellikle ülkenin kuzey bölgelerindeki Guba ve Kaçmaz'da aktif olduklarını bildirdiler.

Din özgürlüğü yasası, yabancıların dini yaymalarını açıkça yasaklamaktadır ve Hükümet bunu sıkı bir şekilde uygulamıştır. Hükümet, ülkede faaliyet gösteren (ağırlıklı olarak İranlı ve Vahhabi) İslami misyoner gruplardan endişe duymuş ve önceki yıllarda olduğu gibi faaliyetlerini kısıtlamıştır.

Bazı Müslümanlar, SCWRA'nın dindar Müslümanlara gölge düşürmek için "Vahhabi" terimini ayrım gözetmeksizin kullanmasından şikayet etti. Yerel Protestan Hristiyanlar ayrıca SCWRA Başkanı Orujov'un kendi örgütlerinden aşağılayıcı bir şekilde "mezhepler" olarak bahsettiğini iddia etti.

Mayıs 2007'de bir Bakü mahkemesi bir gazeteciyi ve Sanat gazetesinin editörünü "dini nefreti kışkırtmak" suçlamasıyla mahkum etti. Gazeteciye 3 yıl, editöre 4 yıl hapis cezası verildi. Gazeteci, Kasım 2006'da yayınlanan ve İslami değerlerin ülkenin kalkınmasını geciktirdiğini savunan bir makale yazmıştı.

Yasa, SCWRA'nın onayı ile dini literatürün üretilmesine ve yayılmasına izin vermektedir ; sadece dini hoşgörüsüzlüğü, ayrımcılığı ve radikal dini fikirleri teşvik eden dini literatürün ülkeye ithal edilmesi SCWRA tarafından sınırlandırılmıştır.

Hükümet, dini eğitim amacıyla seyahati düzenler. Aday gezginler, dini çalışmalar için yurtdışına gitmek için SCWRA veya Eğitim Bakanlığı'ndan izin almalı veya kayıt yaptırmalıdır.

Pasaportlarda veya diğer kimlik belgelerinde dini kimlik aranmaz. Ancak Vicdanı ve Din Özgürlüğünü Koruma Merkezi yetkililerin Müslüman kadınların pasaport fotoğraflarında ve diğer resmi kimlik belgelerinde başörtüsü takmalarını yasakladığını bildirdi.

Bazı yerel yetkililer, Müslüman kadınları okullarda başörtüsü takmaktan caydırmaya devam etti .

Yehova'nın Şahitlerinin resmi web sitesinde 23 Mart 2015'te "kanun güçleri Yehova'nın Şahitlerine ağır para cezaları verip onları hapse attığından, dini hoşgörüsüzlük Azerbaycan'da tırmanıyor." Şunları ekledi: "Yetkililer, ibadet için bir araya geldikleri ve inançları hakkında başkalarıyla konuştukları için Şahitleri cezai kovuşturuyorlar."

Basında çıkan haberlerde Ermeni Apostolik Kilisesi'nin Dağlık Karabağ bölgesinde özel bir statüye sahip olduğu belirtildi . Dağlık Karabağ'daki ve işgal altındaki yedi topraktaki çoğunluğu Müslüman, etnik Azerbaycanlı nüfus , 1990'larda Ermenistan ile yaşanan ihtilaf sırasında bölgeden kaçmış ve bu bölgelere geri dönemezler.

Raporlama döneminde, yerel temaslara ve basına göre , polisin Vahabileri tutukladığı ve bazen özellikle kuzeydeki Guba, Khachmaz, Gax ve Zaqatala bölgelerinde silah ve literatüre el koyduğu çeşitli olaylar yaşandı . Örneğin Nisan 2007'de polis Haçmaz'da 16 sözde radikal Selefi'yi gözaltına aldı.

2019'da Amerika Birleşik Devletleri Uluslararası Din Özgürlüğü Komisyonu, 48'i insan hakları savunucuları tarafından siyasi mahkum olarak kabul edilen "Şii aşırılık yanlıları" olarak etiketlenen 77 kişinin tutuklandığını bildirdi. polis ve diğer yetkililerin sahte itiraflara zorlamak için onlara işkence yaptığını. Yerel insan hakları grupları ve diğerleri, hükümetin dini aktivistleri fiziksel olarak taciz etmeye, tutuklamaya ve hapsetmeye devam ettiğini belirtti. Yetkililer, kişileri izinsiz dini toplantılar düzenledikleri için kısaca gözaltına aldı, para cezasına çarptırdı veya uyardı; çünkü hükümetin yasal kayıt gereklilikleri 50'den az üyesi olan topluluklar için gerçekleştirilemezdi. Devlet, dini malzemelerin ithalatını, dağıtımını ve satışını kontrol eder. Mahkemeler, dini materyallerin izinsiz satışı veya dağıtımı nedeniyle bireylere para cezası verdi.

Sivil toplum temsilcileri, vatandaşların Yahudiler, Rus Ortodoksları ve Katolikler dahil olmak üzere “geleneksel” azınlık dini gruplarına (yani, ülkede tarihsel olarak mevcut olanlara) hoşgörü göstermeye devam ettiğini belirtti; bununla birlikte, “geleneksel olmayan” olarak görülen gruplara genellikle şüphe ve güvensizlikle bakıldı.

Yahudi düşmanlığı

Antisemitizm , etnik veya dini bir grup olarak Yahudilere karşı düşmanca bir tutum olarak ifade edilen ulusal hoşgörüsüzlüğün bir biçimidir . Azerbaycan'da antisemitizm görülmez. Yüzyıllar boyunca, farklı etnik ve dilsel gruplar : Yahudilerin Azerbaycan topraklarında yaşayan Dağ Yahudileri , Aşkenaz Yahudilerinin , kırımçaklar , Kürt Yahudiler ve Gürcü Yahudiler . 19. yüzyılda Azerbaycan Yahudi nüfusunun çoğunluğu dağ Yahudilerinden, 20. yüzyılda ise Aşkenazilerden oluşuyordu.

Ana Yahudi merkezi, 1835'te 5492 Yahudi'nin (2718'i Yahudi mahallesinde yoğunlaşan) bulunduğu Guba şehriydi ; 1866'da şehirde 6282 Yahudi yaşıyordu. Nispeten büyük Dağ Yahudileri toplulukları da Vartaşen ve Mudji köylerinde mevcuttu. 1864 yılında Vartaşen köyünde (1990'dan beri - Oğuz) nüfusun çoğunluğu Yahudilerdi. 1886'da 1400 Yahudi yaşıyordu, üç ibadethane, 40 öğrencisi olan iki Talmud-Hun vardı. Tevrat'ı okuyabilen toplam okur-yazar sayısının 70 kişi olduğu ve aralarında haham denilen beş Yahudi'nin bulunduğu bilinmektedir. 1917'de haftalık "Kavkazer Vochenblat" ( Yidişçe ) Bakü'de, 1917-1918'de ise " Filistin " uygulamasıyla haftalık " Caucasian Jewish Herald " yayınlandı. 1919'da bir süreliğine "Tobushi sabhi" (İbranice-Tatar dilinde) gazetesi yayınlandı. Sovyet gücünün nihai olarak kurulmasıyla (Nisan 1920), bağımsız Yahudi basınının varlığı sona erdi. 1922'den beri, Korsokh gazetesi Azerbaycan'ın başkentinde İbranice-Tatar dilinde yayınlandı - Yahudi Komünist Partisi Kafkas Komitesi ve gençlik örgütü organı. 1990'larda Bakü'de iki sinagog (dağ Yahudileri ve Aşkenazi), ayrıca Guba ve Oğuz'da dağ Yahudilerinin sinagogları ve Privolnoye'de bir eşcinsel sinagogu vardı. Eylül 1993'te Bakü'de Azerbaycan, Gürcistan ve Dağıstan hahamlarının bir semineri düzenlendi. 1994 yılında orada bir yeşiva açıldı. 1997'de Bakü'de Gürcü Yahudileri için bir sinagog açıldı. 2000'lerin başında. Kızıl Sloboda olan Guba'nın banliyölerinde, Dağ Yahudilerinin üç sinagogu vardı ve yeşiva işletiliyordu. 1999'dan beri Bakü'de bir dini Yahudi lisesi çalışıyor. 1994 verilerine göre başkentte üniversitede ve iki lisede İbranice öğretiliyordu. Bakü , Guba ve Oğuz'da İbranice kursları düzenlendi . Yahudi Ajansı temsilcileri ve İsrail'den öğretmenler, sınıfların düzenlenmesinde büyük yardım sağladılar; Kursların öğrencileri arasında Yahudi olmayanlar da vardı. Seyircinin önünde bir Yahudi oda müziği topluluğu , bir çocuk korosu, bir dans topluluğu vardı . Yerel radyo ve televizyon düzenli olarak İsrail pop müziğinin kayıtlarını yayınlar .

Azerbaycan liderliği İsrail ile siyasi ve ekonomik bağlar kurmaya çalışıyor. Diplomatik ilişkiler 1993 yılında kuruldu. 11 Mayıs 1994'te İsrail Devleti'nin Azerbaycan Maslahatgüzarı Eliezer Yotvat , Cumhurbaşkanı Haydar Aliyev'e itimatnamesini sundu . Ağustos 1999'da İsrail parlamento heyeti Azerbaycan'a resmi bir ziyarette bulundu. 1993 yılında İsrail'den Azerbaycan'a ihracat hacmi 545 bin dolar, ithalat - on iki bin; 1994 yılında ihracat ve ithalat önemli ölçüde artmıştır.

Din Özgürlüğü Açısından İyileştirmeler ve Olumlu Gelişmeler

Ülkedeki bazı dini gruplar, özgürce faaliyet gösterme yeteneklerinde iyileşme olduğunu bildirdi. Bazı kiliseler kayıtlarını aldıklarını veya almayı beklediklerini, dini yayınları ithal edebildiklerini ve hükümet müdahalesi olmadan buluştuklarını belirtti.

Hükümet, dinler arası anlayışı teşvik etmektedir. SCWRA defalarca çeşitli dini toplulukların toplanan liderler dini figürleri ile dini konuları tartışmak için yetkilileri ziyaret için özel ve sağlanan forumlarda anlaşmazlıkları çözmek için. SCWRA birkaç seminerler, konferanslar ve düzenli din özgürlüğü ve hoşgörü bölgesel toplantılar düzenlemektedir. 26-27 Nisan 2007 tarihlerinde Azerbaycan , İslam Konferansı Örgütü'nün bir üyesi olarak “Hoşgörü ve Karşılıklı Anlayışın Geliştirilmesinde Medyanın Rolü” konulu uluslararası konferansa ev sahipliği yaptı .

Mayıs 2007'de yeni bir Yahudi eğitim kompleksinin inşaatına başlandı. Yetkililer ayrıca bir Bakü okulunun bir kanadını 200 Yahudi öğrenciye laik ve dini dersler için ayırdı.

Azerbaycan Hükümeti sürekli olarak farklı dini gruplara mali destek vermektedir. En son tahsis Kafkas Müslümanları Ofisi, Rus Ortodoks Kilisesi Bakü ve Azerbaycan Başpiskoposu, Bakü'de Dağ Yahudileri Cemaati, Bakü'de Avrupa Yahudileri Cemaati, Azerbaycan'da Roma Katolik Kilisesi'nin Apostolik valiliği ve Arnavut-Udi Hıristiyan cemaati arasında belirlendi. 11 Haziran 2018 tarihli Cumhurbaşkanlığı Kararnamesi ile 2018 Cumhurbaşkanlığı Yedek Fonundan.

dinler arası faaliyetler

Azerbaycan Hükümeti mali bu konuya ilişkin atölyeler destekleyen, dinler arası organizasyonlar düzenleyerek dini hoşgörüyü teşvik eder. Dini hoşgörüyü teşvik etmek ve dini radikalizme karşı mücadele etmek için hükümet tarafından bir dizi bölgesel konferans düzenlenmiştir . Azerbaycan, Birleşmiş Milletler Medeniyetler İttifakı 7. Küresel Forumu'na ev sahipliği yaptı .

Papa Francis , Ekim 2016'da Azerbaycan'ı ziyaret etti ve ülkedeki dinler arası diyalog ve dini hoşgörü konusundaki olumlu görüşlerini kamuoyuna açıkladı.

SCWRA , farklı inançların temsilcilerinin katılımıyla dini konularla ilgili konferanslar, diyaloglar, halka açık etkinlikler, eğitimler ve seminerler düzenlemektedir. Avrasya Bölge İslam Konferansı Gençlik Forumu Merkezi, SCWRA ile birlikte bu tür faaliyetleri destekleyen kuruluşlardan biridir.

Kafkas Müslüman Kurulu, SCWRA, Bakü Uluslararası Çokkültürlülük Merkezi ve Azerbaycan Ulusal Bilim Akademisi tarafından düzenlenen 'İslami Dayanışma - Zamanın Meydan Okuması' konulu uluslararası bir konferans 15 Mart 2017'de Bakü'de gerçekleşti .

“Çokkültürlülük ve Dinlerarası Hoşgörü: Azerbaycan ve Avrupa için onun Önemi Experience” konulu seminer düzenledi ISDP , Bakü Uluslararası Çokkültürlülük Merkezi ve Azerbaycan Büyükelçiliği de İsveç'te 18 Kasım 2015 tarihinde.

Ermenistan ile Azerbaycan arasında süregelen bir çatışma olsa da, Azerbaycan'da dini ve etnik hoşgörü teşvik edilmektedir. Bu nedenle, tüm Ermenilerin Katolikosu II. Karekin , Dünya Din Liderleri Zirvesi'ne katılmak üzere Bakü'yü ziyaret etti . Ziyareti sırasında Bakü'nün merkezindeki Ermeni Kilisesi'ni de ziyaret etti. Bu olay, Azerbaycan toprakları işgal edildikten sonra ilk kez bir Ermeni dini liderinin Bakü'yü ziyaret etmesi nedeniyle tarihi bir öneme sahiptir .

Kafkas Müslümanları Kurulu'nun başlattığı ve BDT Dinlerarası Konseyi tarafından organize edilen Dünya Dini Liderler Zirvesi 1 Haziran 2010'da Bakü'de yapıldı . Etkinliğe Budist, Hıristiyan, Yahudi ve Müslüman grupların yanı sıra Moskova ve Tüm Rus Patriği I. Kirill ve Tüm Ermeniler Katolikosu II. Karekin de dahil olmak üzere uluslararası kuruluşların temsilcileri katıldı . Konferansın sonunda, dini liderleri barışı teşvik etme ve radikalizmi, aşırılıkçı ideolojileri, saldırgan ayrılıkçılığı ve terörizmi bir kenara bırakma konusundaki faaliyetlerini genişletmeye davet eden bir sonuç bildirgesi imzalandı.

Toplumsal suistimaller ve ayrımcılık

Dini inanç veya uygulamaya dayalı bazı toplumsal istismar veya ayrımcılık raporları vardı . Başka inançlara dönüşen Müslümanlara karşı popüler bir önyargı ve özellikle evanjelik Hıristiyan ve diğer misyoner gruplar olmak üzere kendi dinini yayma yapan gruplara karşı düşmanlık vardı . Bu, Dağlık Karabağ üzerindeki çözülmemiş ihtilaf tarafından vurgulandı.

Dağlık Karabağ ihtilafı nedeniyle yoğunlaşan Ermeniler ve Azeriler arasındaki düşmanlık güçlü kaldı. Ülkenin Ermeniler tarafından kontrol edilen bölgelerinde tüm etnik Azeriler kaçtı ve yıkılmayan camiler atıl kaldı. Ülkenin başka yerlerindeki etnik Ermenilere yönelik düşmanlık, bunların çoğunu 1988 ve 1990 yılları arasında kaçmaya zorladı ve çoğu on yıldan fazla bir süre önce meydana gelen etnik isyanlarda hasar gören tüm Ermeni kiliseleri kapalı kaldı. Sonuç olarak, kısa süreliğine kalan tahmini 10.000 ila 30.000 etnik Ermeni, geleneksel ibadet yerlerindeki hizmetlere katılamadı ve kimliklerini gizlemek zorunda kaldı. Fiziksel güvenliğin olmaması nedeniyle, geri kalan Ermenilerin neredeyse tamamı daha sonra kaçtı.

Raporlama dönemi sonunda, Yehova Şahitleri Bakü'de Yehova Şahitleri göre, yerel halk, özel işe Eylül 2006 yılında kira sözleşmesi imzalanması beri dini toplantı amacıyla kiralanan bir binayı kullanmak mümkün olduğu bildirilen güvenlik görevlileri önlemek için 21 Eylül 2006'da mülke erişimleri ve yerel polis 24 Eylül'de gruba, bölge sakinlerinin şikayetleri nedeniyle alanda toplantı yapamayacaklarını bildirdi. 17 Nisan 2007'de, dört kişinin binaya girip iki Yehova'nın Şahidine ve içindeki eşyalara saldırdığı bildirildi. Grup, yerel polisin saldırganların kimliklerinin tespit edilmesine rağmen olayı soruşturmayı reddettiğini bildirdi.

Önceki raporlama dönemlerinde olduğu gibi, gazeteler ve televizyon yayınları "geleneksel olmayan" dini grupları ulusun kimliğine yönelik tehditler ve ülkenin yerel tacize yol açan inançlar arası uyum geleneklerini baltalayan tehditler olarak tasvir etti.

Raporlama döneminde gazetelerde Vahhabiliği ve Hıristiyan misyonerleri eleştiren makaleler çıktı ve bir televizyon kanalı Hıristiyan kilisesi hizmetlerini "teşhir etti".

Birçoğunun siyasi İslam'ı yayma girişimleri ve dolayısıyla istikrar ve barış için bir tehdit olarak gördüğü yabancı (çoğunlukla İranlı) Müslüman misyoner faaliyetlerine karşı da düşmanlık vardı. Medya, Hükümetin yasadışı faaliyetlere karıştığını iddia ettiği bazı Müslüman toplulukları hedef aldı.

11 Nisan 2007'de kimliği belirsiz kişiler Bakü'de yeni inşa edilen bir Roma Katolik kilisesinin penceresinden yanan bir cisim fırlattı. Kilisenin rahibi, olayın neredeyse kesinlikle suç olduğunu açıkça belirtti ve yerel yetkililere konuyu araştırdıkları için teşekkür etti .

Şii dindarlığının bastırılması

Şii çoğunlukta olan bir ülke olmasına rağmen İlham Aliyev'in iktidar rejimi düzenli ve agresif bir şekilde laikliği dayatıyor ; Azerilerin yabancı hawzalarda eğitim görmeleri yasaktır , Azeri kadınları caydırılır ve zorunlu İslami tesettür yasaklanır, bira ve şarap gibi alkoller yurt içinde üretilir ve düzenli olarak tüketilir, yıllık Aşure anma törenleri incelenir ve sıklıkla yasaklanır.

Ayrıca bakınız

Referanslar