Afganistan'da din özgürlüğü - Freedom of religion in Afghanistan

Afganistan'da din özgürlüğü , eski Taliban hükümetini yerinden eden ABD liderliğindeki bir işgalin ardından 2002'de kurulan İslam Cumhuriyeti sırasında değişti . 23 Ocak 2004 tarihli Afganistan Anayasası'nın ilk üç maddesi aşağıdakileri zorunlu kılmıştır:

Afganistan bir İslam Cumhuriyeti, bağımsız, üniter ve bölünmez bir devlet olacaktır.
İslam'ın kutsal dini, Afganistan İslam Cumhuriyeti'nin dini olacaktır. Diğer inançların mensupları, dini haklarının kullanılmasında ve yerine getirilmesinde kanunlar çerçevesinde serbesttir.
Afganistan'da hiçbir yasa, kutsal İslam dininin ilkelerine ve hükümlerine aykırı olamaz.

Anayasanın yedinci maddesi, devletin İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi'ne (İHEB) ve ülkenin taraf olduğu diğer uluslararası anlaşma ve sözleşmelere uymasını taahhüt eder . İHEB'in 18 ve 19. maddeleri birlikte ele alındığında, dini proselitizme katılmanın evrensel bir insan hakkı olduğunu etkin bir şekilde beyan etmektedir.

Geçmişte, ülkede Hindular , Sihler , Yahudiler ve Hıristiyanlardan oluşan küçük topluluklar da yaşıyordu; bu toplulukların çoğu üyesi ayrıldı. Zirvedeyken bile, bu gayrimüslim azınlıklar nüfusun yalnızca yüzde birini oluşturuyordu. Ülkenin bir zamanlar sayıları yaklaşık 50.000 olan küçük Hindu ve Sih nüfusunun neredeyse tamamı yurt dışına göç etmiş veya sığınmıştır. Hindular ve Sihler gibi gayrimüslimlerin sayısı artık yalnızca yüzlercedir ve genellikle tüccar olarak çalışmaktadır. Ülkede yaşayan az sayıdaki Hıristiyan ve Yahudi, çoğunlukla yabancı sivil toplum kuruluşları (STK'lar) adına yardım çalışmaları yürütmek üzere ülkede bulunan yabancılardır .

Tarih

Taliban, İslam hukukunu kendi yorumunu dayattı ve uygulama amacıyla bir "Erdemlerin Teşviki ve Kötülüğün Önlenmesi Bakanlığı" kurdu. Bakanlığın görevlerinden biri, kıyafet yönetmeliği, istihdam, tıbbi bakıma erişim, davranış, dini uygulama ve ifadeyle ilgili fermanları uygulayan bir dini polis teşkilatını işletmekti. Bir fermanı ihlal ettiği tespit edilen kişiler, genellikle, dayak ve gözaltı da dahil olmak üzere, olay yerinde verilen cezaya tabi tutuldu.

Taliban, gayrimüslimlerin yanı sıra diğer İslami mezheplerin üyelerine de zulmetti. Geleneksel olarak, Hanefi hukuk okulunun Sünni İslam'ı, Afganistan'da İslam'ın baskın biçimi olmuştur . Bu okul, Taliban'ı takipçileri arasında sayar. Hindistan, Delhi yakınlarındaki Deoband medresesi (dini okul), yaklaşık 200 yıldır bu Sünniler için bir etki kaynağı olmuştur. Taliban liderlerinin çoğu Pakistan'da Deobandi'den etkilenen seminerlere katıldı. Deoband okulu, uzun süredir, inanca yönelik sözde İslami olmayan eklemeleri bir kenara bırakarak ve Kuran ve Hadis'te kurulan modelleri yeniden vurgulayarak İslam'ı "arındırmaya" çalıştı . Deobandi bilginleri genellikle Batı etkileri olarak algıladıkları şeylere karşı çıktılar. Nüfusun çoğu, Deobandi'den etkilenen Hanefi Sünniliğine bağlı kalır, ancak büyük bir azınlık, genellikle Sufizm olarak bilinen Hanefi Sünniliğinin daha mistik bir versiyonuna bağlı kalır. Tasavvuf, karizmatik dini liderleri takip eden tarikatlara veya kardeşliklere odaklanır.

Taliban yönetimindeki Şiiler, ülkedeki ekonomik açıdan en dezavantajlı gruplar arasındaydı. Hazara olarak bilinen etnik bir grup, ağırlıklı olarak Şii Müslümandır. Ayrıca ülkenin orta ve kuzey kesimlerinde az sayıda İsmaili yaşıyor. İsmaililer Şii Müslümanlardır, ancak Ağa Han'ı manevi liderleri olarak kabul edin .

Dini konular da dahil olmak üzere konuşma özgürlüğü

Mart 2015'te Kabil'de 27 yaşındaki Afgan bir kadın , Kuran'ın bir kopyasını yaktığına dair yanlış iddialar nedeniyle bir kalabalık tarafından öldürüldü . Kalabalık Farkhunda'yı dövdükten ve tekmeledikten sonra onu bir köprüden atmış, cesedini ateşe vermiş ve nehre atmıştır.

Taliban, dini meseleler veya ortodoks Sünni Müslüman görüşlerine meydan okuyan tartışmalar hakkında özgür konuşmayı yasakladı. Dini malzeme de dahil olmak üzere her türden literatürün yayımlanması ve dağıtılması nadirdi. 1998'de, yasağı uygulamak için televizyonlar, video kaset kaydediciler, video kasetler, ses kasetleri ve uydu antenleri yasaklandı. Ancak daha sonraki raporlar, ülke çapında kentsel alanlarda birçok kişinin yasağa rağmen bu tür elektronik cihazlara sahip olmaya devam ettiğini belirtti. Taliban, hâlâ elinde tuttuğu bölgelerde dini gerekçelerle müzik, film ve televizyonu yasaklamaya devam ediyor.

Dini ayrımcılık

Gayrimüslimlere karşı ayrımcılık

Göre İnsan Hakları İzleme Örgütü (HRW), Eylül 1998'de Taliban yasakladı, ibadet yeri olmayan Müslümanlar ancak bunları varolan kutsal yerlerde ibadet izin verdiğini karar yayınladı, yasakladı gayrimüslimlerin eleştiren Müslümanlardan, Müslüman olmayanları sipariş damlarına sarı bir örtü koyarak evlerini tanıtmış, gayrimüslimlerin Müslümanlarla aynı evde yaşamalarını yasaklamış ve Müslümanların mesafeyi korumaları için gayrimüslim kadınların özel işaretli sarı bir elbise giymelerini zorunlu kılmıştır.

Anayasa, Afganistan'daki gayrimüslimlerin siyasi haklarını sınırlandırıyor ve sadece Müslümanların Başkan olmalarına izin veriliyor .

Sihlere karşı ayrımcılık

Mayıs 2001'de, haberlere göre, Taliban, Sihlerin kıyafetlerine kimlik rozetleri takmalarını gerektiren bir ferman kabul etti. 23 Mayıs 2001'de Taliban radyosu, fermanın din görevlileri tarafından onaylandığını duyurdu. Ancak Molla Ömer'in fermanı imzalamadığı ve Taliban tarafından uygulanmadığı bildiriliyor. Taliban iddiası, önerilen fermanın Sih vatandaşlarını din polisi üyeleri tarafından taciz edilmekten koruyacağıydı. Uluslararası gözlemciler, önerilen fermanı Taliban'ın Müslüman olmayan vatandaşları ayırma ve tecrit etme ve daha fazla Sih göçünü teşvik etme çabalarının bir parçası olarak gördüler. Sih vatandaşların tepkisinin kayıtsızlıktan öfkeye kadar değiştiği bildirildi.

Hazara Şii Müslümanlara Karşı Ayrımcılık

Ağırlıklı olarak Şii Müslüman olan Hazara etnik grubuna Taliban tarafından uygulanan baskı özellikle şiddetliydi. Hazaralar ve Taliban arasındaki çatışma dini olduğu kadar siyasi ve askeri de olsa ve Taliban'ın Şiilere karşı yürüttüğü kampanyaya yalnızca dini inançları nedeniyle giriştiğini kesin olarak söylemek mümkün olmasa da, Hazaralar, görünüşe göre, onların baskı altına alınmasına yol açan önemli bir faktördü.

Taliban, özellikle kuzeyde Hazaraları topluca öldürmekle suçlanıyor. Ağustos 1998'de Mezar-ı Şerif'in ele geçirilmesi sırasında ve sonrasında Taliban'ın binlerce sivili ve mahkumu katlettiği ; Bu katliamın etnik Hazaraları hedef aldığı bildirildi. Eylül 1998'de Taliban'ın Bamiyan kentinin kontrolünü ele geçirmesiyle yaklaşık 500 kişi öldürüldü. Hazaralar, uzun süren gerilla tarzı savaşın ardından Nisan 1999'da Bamiyan'ın kontrolünü yeniden ele geçirdiler ; ancak, Taliban Mayıs 1999'da Bamiyan'ı geri aldı ve bildirildiğine göre bazı Şii sakinlerini öldürdü.

Ocak 2001'de, birkaç STK, Taliban'ın ülkenin merkezindeki Yakaolang'da birkaç yüz Şii sivili katlettiğini bildirdi . Katliamın, Taliban'ın bölgeyi muhalif güçlerden geri almasından sonra meydana geldiği bildirildi. HRW'nin görüştüğü tanıklara göre, Taliban bölgeyi yeniden ele geçirdikten sonra, çevredeki köylerden kurbanları topladılar ve şehir merkezinde onları süngü ile vurdular veya bıçakladılar.

Soykırım iddialarının yanı sıra , etnik Hazaralar ve Taciklerin Taliban tarafından kontrol edilen veya fethedilen bölgelerden zorla sınır dışı edildiği ve bu azınlıkların Taliban kontrolündeki bölgelerde taciz edildiği iddiaları var .

Proselize etme özgürlüğü

Az sayıda yabancı Hristiyan grubun ülkede insani yardım sağlamasına izin verildi; ancak, Taliban tarafından kendi dinini yaymaları yasaklandı. Haziran 2001 tarihli bir kararname , yabancılar söz konusu olduğunda, gayrimüslimler tarafından kendi dinini yaymanın ölüm veya sınır dışı edilme ile cezalandırılabileceğini belirtti . Taliban yetkilileri daha sonra kararnamenin sadece bir kılavuz olduğunu belirtti.

3 Ağustos 2001'de Dayna Curry ve Heather Mercer, Almanya merkezli bir Hıristiyan yardım kuruluşu olan Shelter Now ile yaptıkları çalışmalardan dolayı 22 kişiyle birlikte Taliban tarafından tutuklandı . Taliban ayrıca grup üyelerinden İncil , video ve ses kasetlerine de el koydu . İşçiler, Taliban'ın kendi dinini yayma yasağını ihlal etmekten yargılandı. 15 Kasım 2001'de Dayna Curry ve Heather Mercer , Taliban Kabil'den kaçtıktan sonra Kalıcı Özgürlük Operasyonu güçleri tarafından serbest bırakıldı .

Bir dini yaşama özgürlüğü

Namaz herkes için zorunluydu ve belirlenen vakitlerde namaz kılmadığı veya namaza geç kalanlar genellikle şiddetli dayaklarla cezalandırıldı. 1998'de Kabil'deki bakanlık üyelerinin sokaktaki insanları durdurdukları ve dini bilgilerinin kapsamını belirlemek için çeşitli Kuran duaları okumalarını talep ettiklerine dair haberler vardı.

Buda heykellerinin yıkılması

Mart 2001'de Taliban , Bamiyan eyaletindeki kayalıklara oyulmuş iki dev İslam öncesi Buda heykelini , heykellerin putperest olduğu gerekçesiyle yok etti . Taliban, Birleşmiş Milletler'in , uluslararası STK'ların ve birçok Müslüman ülke de dahil olmak üzere dünya toplumunun iki bin yıllık heykelleri korumak için yaptığı çağrılara rağmen heykelleri imha etti .

Ayrıca bakınız

Referanslar

^ ^a ^b "Afganistan Anayasası" (PDF) . Ortak Seçim Yönetimi Organı (JEMB). 2004-01-23. Orijinalinden (PDF) 2006-04-25 tarihinde arşivlendi . 2006-11-09 alındı .
^ "Uluslararası Din Özgürlüğü Raporu 2006 - Afganistan" . Amerika Birleşik Devletleri Dışişleri Bakanlığı . 2006-11-08 alındı .
^ "İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi" . BM İnsan Hakları Yüksek Komiseri. Arşivlenmiş orijinal 2006-11-08 . 2006-11-09 alındı .
^ Rasmussen, Sune Engel (23 Mart 2015). "Farkhunda'nın ailesi, ölümünün ardından gelen öfke dalgasından teselli buluyor" . Gardiyan . 23 Mart 2015 alındı .
^ Whiteman, Hilary (23 Mart 2015). "Mafya dayaması sonrası 26 tutuklama, Afgan kadını yaktı" . CNN'e . 23 Mart 2015 alındı .
^ "Afganistan İslam Cumhuriyeti Anayasası" . Afganistan Hükümeti . Arşivlenmiş orijinal 5 Mart 2009 tarihinde . Erişim tarihi: 5 Şubat 2013 .
^ Behzad, Nasır (2015). "Bamiyan Budalarının havaya uçurulmasına yardım eden adam" . BBC Haber . 23 Aralık 2019 alındı .

[constitution-1] "Afganistan Anayasası" (PDF) . Ortak Seçim Yönetimi Organı (JEMB). 2004-01-23. Orijinalinden (PDF) 2006-04-25 tarihinde arşivlendi . 2006-11-09 alındı .

[2006report-2] "Uluslararası Din Özgürlüğü Raporu 2006 - Afganistan" . Amerika Birleşik Devletleri Dışişleri Bakanlığı . 2006-11-08 alındı .

[3] "İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi" . BM İnsan Hakları Yüksek Komiseri. Arşivlenmiş orijinal 2006-11-08 . 2006-11-09 alındı .

[guardian-4] Rasmussen, Sune Engel (23 Mart 2015). "Farkhunda'nın ailesi, ölümünün ardından gelen öfke dalgasından teselli buluyor" . Gardiyan . 23 Mart 2015 alındı .

[cnn-5] Whiteman, Hilary (23 Mart 2015). "Mafya dayaması sonrası 26 tutuklama, Afgan kadını yaktı" . CNN'e . 23 Mart 2015 alındı .

[6] "Afganistan İslam Cumhuriyeti Anayasası" . Afganistan Hükümeti . Arşivlenmiş orijinal 5 Mart 2009 tarihinde . Erişim tarihi: 5 Şubat 2013 .

[7] Behzad, Nasır (2015). "Bamiyan Budalarının havaya uçurulmasına yardım eden adam" . BBC Haber . 23 Aralık 2019 alındı .

Languages

In other projects