Francis Thompson - Francis Thompson

Francis Thompson adlı diğer kişiler için bkz Francis Thompson (anlam ayrım) .
Francis Thompson
19.jpg'de Francis Thompson
Thompson'ın 1877'de
Doğmak ( 1859-12-16 )16 Aralık 1859
Preston , Lancashire
Öldü 13 Kasım 1907 (1907-11-13)(47 yaşında)
St John's Wood , Londra
Dinlenme yeri St. Mary's Mezarlığı
Kensal Green
Milliyet ingilizce
Bilinen Ethereal şiir
50'den fazla şiir; denemeler
cennet köpeği

Francis Thompson (16 Aralık 1859 - 13 Kasım 1907) İngiliz şair ve Katolik mistikti . Doktor olan babasının emriyle 18 yaşında tıp fakültesine girdi, ancak 26 yaşında yazar ve şair olarak yeteneğini sürdürmek için evden ayrıldı. O sokaklarında üç yıl boyunca Londra olma, adi emekle kendini destekleyen bağımlısı için afyon o sinir sorunu gidermek için aldı.

1888'de yayıncılar evli bir çift şiirini okudu ve bir süre onu evlerine aldı. 1893'te ilk kitabı Şiirler'i yayınlayacaklardı . 1897'de, kırsal kesimdeki, Galler'deki ve Storrington'daki yaşamdan ilham alarak düzyazı yazmaya geçti . Her zaman kırılgan olan sağlığı bozulmaya devam etti ve 1907'de tüberkülozdan öldü. O zamana kadar diğer eserleri ve denemeleriyle birlikte üç şiir kitabı yayınlamıştı.

Erken yaşam ve çalışma

Thompson, Winckley Caddesi, Preston, Lancashire'da doğdu . Babası Charles, Kardinal Manning'in arkadaşı olan kardeşi Edward Healy Thompson'ın ardından Roma Katolikliğine dönüşen bir doktordu . Edward, Francis'in amcaları John Costall Thompson ile birlikte yazarlardı. Francis'in bebekken ölen bir erkek kardeşi ve üç küçük kız kardeşi vardı.

On bir yaşındayken, Thompson, Durham yakınlarındaki bir Katolik semineri olan Ushaw Koleji'ne gönderildi . Kırılgan, narin ve son derece utangaç bir çocuk, 1870'de okul arkadaşları tarafından 'mooney' veya soyut ama yeterince mutlu olarak tanımlandı. Bir 'ambulakrum' ya da koridor boyunca, paltosunun yakasını yukarı kaldırarak duvarın yanında mahçupça yan yatma alışkanlığından uzaktan tanınabilirdi. Boş zamanlarının çoğu, tarih ve şiir kitaplarına düşkün olduğu kolej kütüphanesinde geçiyordu. Mancınık dövüşleri ve genel kargaşa kitaplığındaki dikkat dağıtıcı şeylere rağmen, kendini kapatma ve okumaya devam etme yeteneğine sahip olduğu fark edildi. Üniversitede ilerledikçe yazma konusunda daha yetenekli hale geldi ve arkadaşları, yirmi sınav makalesinden on altı kez birincilik elde ettiğini hatırladılar. Bir keresinde beden eğitimi talimi için hazır olan son çocuk olduğu için dövülerek cezalandırılmıştı. Matematiğe ilgisi yoktu ve final sınavında sonuncu oldu. İlgi duyduğu tek spor Hentbol'du ve ortalamanın üzerinde bir standart elde ettiği söyleniyor. Nadiren katılmasına rağmen kriket uzmanı oldu. Ushaw Koleji'nin 1908'de gerçekleşecek olan yüzüncü yıl kutlamalarına hazırlık olarak, o zamanlar ünlü bir şair olan Thompson'a bu olayı kutlamak için bir Jubilee Ode yazması için yaklaştı. Şair, görevin kendisine teklif edilmesinden çok memnun kaldı ve 'Üniversite evini' bir kez daha görmeyi dört gözle beklediği söyleniyor. Ancak 1907'de ölümü, komisyonun hiçbir zaman gerçekleştirilmediği anlamına geliyordu.

Thompson , şimdi Manchester Üniversitesi olan Owens College'da yaklaşık sekiz yıl tıp okudu . Kompozisyon yazarlığında uzmanlaşırken, tıp çalışmalarına hiç ilgi duymadı; şiire ve kriket maçlarını izlemeye tutkusu vardı. Hiçbir zaman doktor olarak çalışmadı ve babasının sitemlerinden kaçmak için askere kaydolmaya çalıştı, ancak zayıflığı nedeniyle reddedildi. Daha sonra 1885'te beş parasız olarak Londra'ya kaçtı ve burada yazar olarak geçimini sağlamaya çalıştı, bu arada ufak tefek işler aldı - bir çizmeci (Panton Caddesi'nden John McMaster) ve kitapçılar için çalıştı, kibrit sattı. Bu süre zarfında, oldu bağımlısı için afyon o ilk, hasta sağlığı için ilaç olarak almıştı Manchester iken hala sinir krizi deneyimli olan. Charing Cross sokaklarında yaşadı ve evsizler ve diğer bağımlılarla Thames Nehri kıyısında uyudu . Niteliksiz olduğu için değil, bağımlılığı nedeniyle Oxford Üniversitesi tarafından geri çevrildi . Thompson , umutsuzluğun en uç noktasında intiharı düşündü , ancak bir asırdan fazla bir süre önce intihar etmiş genç bir şair Thomas Chatterton'ınki olduğuna inandığı bir vizyonla eylemi tamamlamaktan kurtuldu . Thompson'ın kimliği hiçbir zaman açıklanmayan bir fahişe, onunla arkadaş oldu ve ona kalacak yer verdi. Thompson daha sonra şiirinde onu kurtarıcısı olarak nitelendirdi.

Yazma kariyeri

1888'de sokaklarda geçen üç yılın ardından şiirlerini Merrie England dergisine göndermesinin ardından 'keşfedildi' . Derginin editörleri Wilfrid ve Alice Meynell tarafından arandı ve çalışmalarının değerini anladı. Onu evlerine aldılar ve sokaklarda geçirdiği yılların ardından zirveye ulaşan afyon bağımlılığından endişe ederek birkaç yıllığına Our Lady of England Priory , Storrington'a gönderdiler . Sinir ağrısını hafifletmek için düzensiz aralıklarla küçük dozlarda afyon almaya devam etti.

Francis şiirlerinin çoğunu 1888 - 1897 arasındaki bu dönemde yazdı, ardından nesir yazmaya yöneldi. Ebeveynler ve çocuklardan oluşan, bazı şiirlerine ilham veren Meynell'lerle iyi bir ilişki kurdu. İlk kitabı Şiirler'in 1893'te yayınlanmasını ayarladılar . Kitap, St James's Gazette ve diğer gazetelerdeki sempatik eleştirmenlerin dikkatini çekti ve Coventry Patmore , Ocak 1894 tarihli Fortnightly Review'da övgü dolu bir bildiri yazdı. Francis'in şiiri The Hound of Heaven , Londra Piskoposu tarafından "şimdiye kadar yazılmış en muazzam şiirlerden biri" ve eleştirmenler tarafından "dildeki en harika lirik" olarak adlandırılırken, Times of London insanların 200 yıl sonra hala onu öğreneceğini ilan etti. Şiirleri, 1897'deki son cildine kadar eleştirmenlerden büyük övgüler almaya devam etti. 1908'de yayınlanan seçme şiirleri toplamda yaklaşık 50 parça içeriyor. Düzyazı eserleri arasında göze çarpanlar Shelley, "Aziz Ignatius'un Hayatı" ve "Sağlık ve Kutsallık" üzerine bir denemedir.

Daha sonra yaşam ve ölüm

Thompson sık sık dolaştı, daha sonra Pantasaph , Flintshire, Galler ve Storrington'da bir hasta olarak yaşadı. Son yıllarında başarılı olmasına rağmen, ömür boyu yoksulluk, sağlıksızlık ve afyon bağımlılığı ona zarar vermişti.

Thompson öldü tüberküloz içinde, 47 yaşında St John ve St Elizabeth Hastanesi'nde ve gömüldü Mary Katolik Mezarlığı'na içinde Kensal Green . Mezarı, vaftiz oğlu Meynell için yazdığı bir şiirin son satırını taşıyor: Beni Cennetin fidanlıklarında arayın .

Stil ve etki

Thompson, Winckley Street, Preston'a Memorial plaket

En ünlü şiiri The Hound of Heaven , insanın Tanrı tarafından aranmasını anlatır. Şiirlerinden sözler başkaları tarafından kaldırılmış ve ünlü yapılmıştır. ABD Yüksek Mahkemesi de Brown II okul üzerindeki ünlü kararında aranan çare için "bütün kasıtlı hızıyla" kullanılmış ırk ayrımının kaldırılması . "Tanrı'nın Krallığı"ndaki bir ifade, Han Suyin'in A Many-Splendoured Thing adlı romanının başlığının kaynağıdır . Buna ek olarak, Thompson en ünlü kriket şiiri olan nostaljik " At Lord's "u yazdı . Ayrıca Haşhaş (1893), Kardeş Şarkıları (1895), Yeni Şiirler (1897) ve ölümünden sonra yayınlanan bir makale olan Shelley (1909) yazdı .

GK Chesterton ölümünden kısa bir süre sonra "Francis Thompson ile Browning'den bu yana en büyük şiirsel enerjiyi kaybettik " dedi. Thompson'ın adanmışları arasında, 1913-1914'te Thompson'ın eserlerinin bir cildini satın alan ve daha sonra bunun kendi yazıları üzerinde önemli bir etkisi olduğunu söyleyen genç JRR Tolkien vardı. Halliday Sutherland , 1933'te en çok satan otobiyografik kitabı "The Arches of the Year" (Yılların Kemerleri) başlığı için The Hound of Heaven'ın ikinci satırını ödünç aldı . Amerikalı romancı Madeleine L'Engle , Vicki Austin'in son romanı Troubling a Star'ın başlığı olarak "The Mistress of Vision" şiirinden bir dize kullandı .

2002'de, Boston Globe'un edebi köşe yazarı Katherine A. Powers, " Hound of Heaven " olarak adlandırdı ve "belki de yarım yüzyılı aşkın bir süredir Amerikan Katolikleri arasında en sevilen ve her yerde öğretilen şiir", Thompson'ın diğer şiirinin anti- Modernizm ortasında popülaritesini kaybettiğini de sözlerine ekledi. Yirminci yüzyılın büyük bölümünde Katolik kilisesinde. Bununla birlikte, şafak vaktinin onun ruhuna daha çok benzediğini kabul ediyor: "Tıp eğitimi ve sokaklardaki yaşamı ona gerçekliğe dair cesur bir bakış ve toplumsal bir vicdan verdi ve Tanrı'nın her şeyde ve her şeyde içkin olduğu yönündeki hakim fikrini verdi. Hem Victorialılar hem de Vatikan için çok can sıkıcı olan deneyim, artık bir uzaylı ya da sapkın bir nota vurmuyor."

2012 yılında, Chris Ward'ın biyografik film senaryosu, Visions in the Life of the Victorian şair Francis Thompson 'Hound' Riverside Studios, Hammersmith'te sahnelendi ve ardından sahne versiyonu St Giles-in-the dahil olmak üzere Londra'nın kiliselerinde bir tura çıkarıldı. Fields ve St Olav's'ta (City of London) Mayıs 2014'te . Francis Thompson'ın hayatına dayanan bir Hound filmi Wayne Sleep , Toyah Willcox ve Hazel O'Connor ve Francis Thompson ile birlikte uzun metrajlı film haline getirildi. Daniel Hutchinson tarafından oynanır.

Miras

Anıt plaket üzerindeki yazı

Thompson'ın Winckley Caddesi, Preston'daki doğum yeri bir anıt plaket ile işaretlenmiştir. Yazıtta şöyle yazıyor: "Francis Thompson şairi 16 Aralık 1859'da bu evde doğdu . Sonsuzluğun saklı mazgallarından bir trompet sesi geliyor. " Thompson'ın 1864'ten 1885'e kadar yaşadığı Ashton-under-Lyne'deki ev de işaretlendi bir ile mavi plak . Ancak 2014 yılında bina çöktü.

1999'da Avustralyalı bir öğretmen, Thompson'ın adını şiirlerinin ve tıbbi geçmişinin yorumlarına atıfta bulunarak , kötü şöhretli Karındeşen Jack cinayetlerinde olası şüpheliler olarak öne sürülen kişiler listesine ekledi (2016 itibariyle 100'den fazla kişiyi kapsıyor) delil.

Notlar

Referanslar

daha fazla okuma

  • Abrams, MH (1934). Cennet Sütü: Afyon Vizyonlarının De Quincey, Crabbe, Francis Thompson ve Coleridge'in Eserleri Üzerindeki Etkisi. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.
  • Boardman, Brigid M. (1988). Cennet ve Charing Cross Arasında: Francis Thompson'ın Hayatı. New Haven: Yale University Press.
  • Braybrooke, Patrick (1966). "Francis Thompson: Şair ve Mistik." İçinde: Bazı Victoria ve Gürcü Katolikleri. Freeport, NY: Books for Libraries Press, s. 69–102.
  • Burdett, Osbert (1925). "Perspektifte Deneme." İçinde: Beardsley Dönemi. Londra: John Lane.
  • Tereyağı, Peter H. (1961). Francis Thompson. Londra: Longmans, Yeşil.
  • Breathnach, Caoimhghin S. (1959). "Francis Thompson-Öğrenci, Bağımlı, Şair". İrlanda Tabipler Birliği Dergisi . 45 : 98–103. PMID  13804081 .
  • Breathnach, Caoimhghin S. (2008). "Francis Thompson (1859-1907): Bir Tıbbi Kaçak ve Sorunlu Kalbi". Tıbbi Biyografi Dergisi . 16 (1): 57–62. doi : 10.1258/jmb.2006.006075 . PMID  18463068 . S2CID  24637943 .
  • Horoz, Albert A. (1911). "Francis Thompson," The Dublin Review, Cilt. CXLIX, s. 247–277.
  • Figgis, Darrel (1918). "Francis Thompson." In: Çalışma Yolları. Dublin: The Talbot Press ltd., s. 25-43.
  • Hutton, John Alexander (1926). Francis Thompson'dan İnanç Konularında Rehberlik. Londra: Hodder ve Stoughton.
  • Le Gallienne, Richard (1925). Romantik 90'lar. New York: Doubleday, Sayfa ve Şirket.
  • Madeleva, Meryem (1927). "Francis Thompson'ın Düzyazısı." İçinde: Chaucer'ın Rahibeleri ve Diğer Denemeler. New York: D. Appleton and Company, s. 43-88.
  • McNabb, Vincent (1935). Francis Thompson ve Diğer Denemeler. Hassocks: Pepler ve Sewell.
  • Megroz, RL (1927). Francis Thompson: Cennetteki Dünyanın Şairi. New York: Yazar.
  • Meynell, Everard (1926). Francis Thompson'ın Hayatı. Londra: Burns, Oates ve Washbourne.
  • Meynell, Viola (1952). Francis Thompson ve Wilfrid Meynell: Bir Anı. Londra: Hollis & Carter.
  • O'Conor, JFX (1912). Francis Thompson'ın Cennetin Tazısı Üzerine Bir Çalışma. New York: John Lane.
  • Owlett, FC (1936). Francis Thompson. Londra: J. & E. Bumpus, ltd.
  • Reid, JC (1959). Francis Thompson, İnsan ve Şair. Londra: Routledge ve Paul.
  • Shuster, George N. (1922). "Üstat Francis Thompson." İçinde: Modern İngiliz Edebiyatında Katolik Ruhu. New York: Macmillan şirketi, s. 127–146.
  • Walsh, John Evangelist (1967). Garip Arp, Garip Senfoni. New York: Alıç Kitapları.

Dış bağlantılar