Filipin milliyetçiliği - Filipino nationalism
Filipin milliyetçiliği , Filipinler'in modern ulus-devletiyle ilişkili bir siyasi kimliğin kurulması ve desteklenmesi anlamına gelir ve Filipinler'de siyasi, sosyal ve ekonomik özgürlük için geniş kapsamlı bir kampanyaya yol açar. Bu , üç yüzyıldan fazla İspanyol yönetiminin bir sonucu olarak , İspanyol Doğu Hint Adaları'nın çoğunda - ancak uzun süredir parçalanmış ve bu tür milliyetçiliğin çağdaş tanımlarıyla tutarsız olan - çeşitli siyasi ve silahlı hareketlerden yavaş yavaş ortaya çıktı . Bu hareketler açılım olarak karakterize edilir , anti koloniyalizm duygular ve 19. yüzyılda zirve ideallerle çok yol Ilustrado veya toprağa, eğitimli elitler olsun peninsulares , INSULARES , ya da (doğal Indio ). Bu, Asya'daki ilk milliyetçi devrim olan 1896 Filipin Devrimi'nin bel kemiği olarak hizmet etti . Modern kavram daha sonra , 1946 Antlaşması ile Amerika Birleşik Devletleri tarafından bağımsızlık verildikten sonra çağdaş sınırları olan bir Filipin devletinin başlangıcında tam olarak gerçekleştirilecekti. Manila'nın .
Arka plan
11. yüzyıldan önceki yıllarda, Filipinler, balangays denilen Malaya teknelerinden türetilen bir isim olan barangays olarak bilinen çok sayıda prensliğe bölündü . Bu küçük siyasi birimler datular , racalar veya padişahlar tarafından yönetiliyordu .
1565'te İspanyol kaşif Miguel López de Legazpi Meksika'dan geldiğinde ve Cebu'daki ilk Avrupa yerleşimlerini kurduğunda Avrupa kolonizasyonu ciddi bir şekilde başladı . Augustinus rahiplerinin eşlik ettiği sadece beş gemi ve beş yüz adamla başlayarak ve 1567'de iki yüz askerle daha da güçlenerek, rakip Portekizli sömürgecileri püskürtmeyi ve Takımadaların İspanyol sömürgeciliğinin temellerini oluşturmayı başardı. 1571'de İspanyollar Maynila ve Tondo krallıklarını işgal etti ve Manila'yı İspanyol Doğu Hint Adaları'nın başkenti olarak kurdu . Bu İspanyol kolonizasyonu, Filipin takımadalarını tek bir siyasi varlıkta birleştirdi.
Luzon , İspanyol sömürgeciliği döneminden beri baskın ada olmuştur ve ulusal harekette önemli bir rol oynamıştır. Ağırlıklı olarak Hristiyan olmakla birlikte, güney adaları ( Mindanao ve Sulu Takımadaları ) 14. yüzyıldan beri önemli bir Müslüman nüfusa sahiptir ve adaya tüccarlar ve misyonerlerle Borneo kıyılarını takip eden rotalar boyunca gelmiştir .
Filipin milliyetçiliğinin başlangıcı (1760'lar-1820'ler)
"Filipinli" terimi, başlangıçta Filipinler'in İspanyol criollos'una atıfta bulundu. Filipinler'in 333 yıllık yönetimi sırasında, İspanyol hükümdarlar yerlileri indios olarak adlandırdı .
Ayrıca sömürge döneminde, daha çok insulares , criollos veya Creoles olarak bilinen Filipinler'de doğan İspanyollara da "Filipinliler" deniyordu. İspanya doğumlu İspanyollar veya Filipinler'de ikamet eden anakara İspanyolları, Peninsulares olarak anılırdı . Karışık soydan gelenlere Mestizos deniyordu . Creoles, Yarımadalılar tarafından kendilerinden aşağı olarak görülmelerine rağmen , çeşitli hükümet ve kilise pozisyonlarına sahipti ve hükümet bürokrasisinin çoğunluğunu oluşturuyordu. Ulusal bilinç duygusu, artık kendilerini "Filipinli" olarak gören Creoles'ten geldi. Üç ana faktör tarafından ortaya çıktı: 1) ekonomi, 2) eğitim ve 3) cemaatlerin laikleşmesi. Bu faktörler Filipin Milliyetçiliğinin doğuşuna katkıda bulundu. Filipinler'in uluslararası veya dünya ticaretine açılması, orta sınıfın yükselişi ve Avrupa'dan Liberal fikirlerin akışı, Filipinler'in nasıl istikrarlı bir ülke haline geldiğinin sadece birkaç örneğiydi. "Filipin milliyetçiliğinin ilk tezahürü, 1880'lerin ve 1890'ların onyıllarında, Filipinler'deki koşulların değiştirilmesini istediği umuduyla hem İspanya'da hem de Filipinler'de yürütülen bir reform veya propaganda hareketiyle izledi. Filipinlilerin sosyal, politik ve ekonomik hayatı barışçıl yollarla ortaya çıkacaktı."
Dönem boyunca ilerlemenin etkisi (1760'lar-1820'ler)
Bahsedilen gelişmelerin Filipin Milliyetçiliği üzerindeki etkisinin ilk işaretleri, liberal Fransa'da eğitim görmüş ve Aydınlanma Çağı'na oldukça maruz kalmış bir Creole olan Luis Rodriguez Varela'nın yazılarında görülebilir . Carlos III Nişanı altında şövalye olan Varela, belki de aslında Avrupa soylularının bir parçası olan tek Filipin Creole'siydi . Mahkeme gazete de Madrid o olacaktı açıkladı Conde ve gururla kendini denilen o noktadan itibaren El Conde Filipinli . Adalardaki Filipinlilerin haklarını savundu ve terimi yavaş yavaş Filipinler'de doğan herkese uygulanabilir hale getirdi.
ekonomi
Manila ve Acapulco arasındaki Kalyon ticaretinin azalmasına, 1765'te Buen Consejo gemisinin gelmesi neden oldu . Buen Consejo , Portekiz tarafından kontrol edilen Atlantik kıyısındaki kayalık bir burun olan Ümit Burnu üzerinden daha kısa bir rota aldı . Ümit Burnu üzerinden İspanya'dan Filipinler'e yolculuk üç ay, kalyon ticaretinin yolculuğu ise beş ay sürüyor. Olay, Portekiz'in 1652 gibi erken bir tarihte Hollanda'nın kontrolü altında olan Ümit Burnu üzerinden rotayı kontrol etme konusundaki asalını çoktan aştığını kanıtladı . İspanya'ya ve İspanya'dan daha kısa yolculuklar, daha hızlı ticaret ve Avrupa'dan fikirlerin daha hızlı yayılmasını sağladı. Ayrıca, 18. yüzyılın sonraki yıllarında artan ekonomik güvensizlik duygusu, Creoles'un dikkatlerini tarımsal üretime çevirmesine yol açtı. Creoles, hükümete çok bağımlı bir sınıftan yavaş yavaş sermaye odaklı girişimcilere dönüştü. Dikkatlerini loncalı topraklara çevirmeleri, büyük özel haciendaların yükselişine neden oldu . Çeşitli hükümet ve kilise pozisyonları, çoğunlukla 19. yüzyıl Filipin tarihinde yozlaşmış bürokratlar olarak nitelendirilen Yarımadaların rollerine devredildi .
1780'lerde Filipinler'in ekonomik kapasitesini artırmak için iki kurum kuruldu. Bunlar , Ülke Dostlarının Ekonomik Dernekleri ve Filipinler Kraliyet Şirketi idi. Genel Vali Jose Basco tarafından 1780'de tanıtılan eski, iş, sanayi ve meslek alanlarında önde gelen adamlardan oluşuyordu, toplum takımadaların doğal kaynaklarını araştırmak ve kullanmakla görevlendirildi. Tarımda eğitim hibelerinin yanı sıra yerli ve yabancı burslar verdi ve bir tasarım akademisi kurdu. Aynı zamanda 1782'deki carabao yasağına, gümüşçüler ve altın çırpıcılar loncasının oluşumuna ve 1825'te Filipinler'deki ilk kağıt fabrikasının inşasına atfedildi. 10 Mart 1785'te III . Manila'ya getirmenin ; Çin ve Hint malları ve bunları doğrudan Ümit Burnu üzerinden İspanya'ya gönderiyor. Bunu Asya mallarının ticaretine doğrudan bir saldırı olarak gören Hollandalılar ve İngilizler tarafından sert bir şekilde itiraz edildi. Kalyon ticaretini rekabet olarak gören tüccarlar da buna şiddetle karşı çıktı.
Eğitim
Genel Vali Jose Raon'un yönetimi sırasında, İspanya'dan her köyün veya baronun bir okulu ve bir öğretmeni olması gerektiğini belirten bir kraliyet emri uygulandı. Emrin uygulanması, İspanyol döneminde temel eğitimin kapsamını genişletti. Ayrıca, 18. yüzyılda modern tarım araçları, birçok insanı akademik ve entelektüel kurslar için çiftçiliği terk etti. Buen Consejo'nun gelişinden sonra, Filipinler'in Avrupa ile daha doğrudan teması ve dolaşan fikirler vardı. Böylece Filipinler, Aydınlanma Çağı'ndaki ilkelerden ve Fransız Devrimi sırasındaki köklü değişikliklerden etkilenmiştir .
mahallelerin laikleşmesi
27 Şubat 1767'deki kraliyet kararnamesi ile Kral III. Carlos , Cizvitlerin İspanya'dan ve tüm kolonilerinden kovulmasını emretti . Kararname, 1768'in başlarında Filipinler'e ulaştı ve burada Genel Vali Raon, rüşvet karşılığında kraliyet düzeninin uygulanmasını geciktirerek Cizvitlere bir iyilik yapmaya çalıştı. Bu, Cizvit rahiplerine tüm eşyalarını saklama ve el konulması gereken aleyhlerinde tutulabilecek belgeleri imha etme hakkı verdi. 64 numaralı ilk Cizvit grubu Manila'yı ancak 17 Mayıs 1768'de terk etti. Bu olay, Raon'un İspanya Kralı tarafından emredildiği üzere bir sonraki Genel Vali tarafından yargılanmasına neden oldu. Raon, onun için karar verilmeden önce öldü.
Cizvit rahiplerinin ülkeden kovulması, cemaatlerde rahip sıkıntısına neden oldu. Bu, mevcut Manila başpiskoposu Basilio Sancho de Santa Justa'yı en sevdiği projeyi başlatmaya sevk etti: Filipin mahallelerinin laikleştirilmesi. Sancho, rahiplerin yalnızca henüz çok fazla Hıristiyanlaşmamış bölgelere yapılan misyonları kolaylaştırmak için gönderildiğini düşündü. Filipinler zaten bir Hıristiyan ülkesi olduğundan, yerel rahipler cemaatleri kolaylaştırmak için görevlendirilmelidir. Sancho, rahip olmak için sahip olduğu her Indio'yu işe aldı. Hatta o sıralar, Sancho hepsini rahip yaptığı için kalyonları yönetecek kimsenin olmadığına dair bir şaka bile vardı. Sekülerleşme kısmen başarısız oldu, çünkü yeni kurulan yerli din adamlarının çoğu cemaatleri cehaletleri, tembellikleri ve benzerleriyle kirletti. Sancho'nun sekülerleşme projesinin bir başarısı, rahip olmayı arzulayan yerli erkek çocuklar için bir okul kurulmasıydı.
Filipinli Milliyetçiliğin daha da ilerlemesi (1820'ler-1860)
Bu aşamada, Creoles yavaş yavaş kendi reformlarını uygulamaya koydu. Parishes, Başpiskopos Sancho zamanında yerli rahiplere sahip olmaya başladı. Filipinler de temsil verildi İspanyol Cortes (son kez 1836-1837 oldu) üç kere. Ancak, 1 Haziran 1823'te Manila'da Meksikalı Creole kaptanı Andres Novales liderliğindeki bir Creole isyanı patlak verdi . İspanya'dan, Yarımada'da (İspanya) görevlendirilen askeri subayların Kolonilerde atananların hepsinden daha yüksek rütbeli olması gerektiğini ilan eden bir emrin yol açtığı isyan, Manila'nın Novales'in " Viva la Independencia " (İngilizce: Yaşasın Bağımsızlık ) çığlığıyla tezahürat yaptığını gördü . İsyan, hükümeti , Creole reformistleriyle ilişkilendirildikten sonra, Varela'yı diğer Creoles [iddiaya göre Los Hijos del País (İngilizce: The Children of the Country ) olarak bilinir] ile birlikte sınır dışı etmeye sevk etti . Novales İsyanı'nı kısa süre sonra , Creole kamu görevlilerinin, özellikle eyalet valilerinin Yarımadalılar ile değiştirilmesinin neden olduğu Palmero Komplosu olarak bilinen başka bir Creole ayrılık planı izleyecekti .
Ekonomik gelişmeler de Filipin Milliyetçiliğinin şekillenmesinde rol oynadı. Manila'nın dış ticarete açılmasından önce, İspanyol yetkililer yabancı tüccarları kolonide ikamet etmekten ve ticaret yapmaktan caydırdı. 1823'te Genel Vali Mariano Ricafort, yabancı tüccarların perakende ticaret yapmalarını ve ticaret amacıyla illeri ziyaret etmelerini yasaklayan bir ferman yayınladı. Ancak 6 Eylül 1834 tarihli kraliyet fermanı ile şirketin imtiyazları kaldırılmış ve Manila limanı ticarete açılmıştır.
Manila'yı dünya ticaretine açtıktan kısa bir süre sonra İspanyol tüccarlar Filipinler'deki ticari üstünlüklerini kaybetmeye başladılar. 1834'te Manila açık bir liman haline geldiğinde yabancı tüccarlara yönelik kısıtlamalar gevşetildi. 1859'un sonunda Manila'da yedisi İngiliz, üçü Amerikan, ikisi Fransız, ikisi İsviçreli ve bir Alman olmak üzere 15 yabancı firma vardı. Sinibaldo de Mas'ın tavsiyelerine yanıt olarak , İspanya tarafından dünya ticaretine daha fazla liman açıldı. Sual , Pangasinan , Iloilo ve Zamboanga limanları 1855'te açıldı. Cebu 1860'ta, Legazpi ve Tacloban 1873'te açıldı. Meiji Restorasyonu sırasında modernleşme ve ulusal dönüşüme koşan Japonya gibi Filipinler ve halkı, İspanyolların ve hükümeti iki yüzyıl önce olduğu kadar yenilmez değil. Filipinler yabancılara daha açık hale geldikçe, Hintliler ve Kreoller yabancı liberalizm fikirlerinden daha fazla etkilendiler. Filipinler'i ziyaret eden yabancılar Voltaire ve Thomas Paine'in fikirlerinin dolaşım hızının farkına varmışlardı . O dönemde özgürlük ve eşitlikle ilgili şarkılar da söyleniyordu. Takımadaların "hızlı yaklaşan" bir Indio tarafından ele geçirileceğini öngören bazı İspanyollar, Filipinler'den para göndermeye başladı.
Birinci Propaganda Hareketi (1860-1872)
Varela daha sonra siyasetten emekli olacaktı ama milliyetçiliği, Filipinli rahiplerin (Creoles, Mestizos ve Indios) hakları için kampanya yürüten ve Filipin cemaatlerinin laikleşmesi için baskı yapan bir başka Creole, bir Pedro Peláez tarafından sürdürüldü . Sancho'nun sahip olduğu aynı noktayı, keşişlerin hala pagan olan bölgelerdeki misyonlar için olduğunu düşündü. Latin Amerika devrimleri ve düşüş keşiş İspanya'da etkisi artışa yol düzenli ruhban Filipinler (Peninsular rahipler). Filipinli rahiplerin (Creoles, Mestizos ve Indios) yerini İspanyol keşişler ( Peninsulares ) alıyorlardı ve Peláez laikleri müdavimlerle değiştirmenin yasallığı konusunda açıklama talep etti - ki bu Exponi nobis'e aykırıdır . Peláez davayı Vatikan'a getirdi ve kariyerini kısaltan bir deprem olmasa bile neredeyse başarılı oldu. Deprem, 3 Haziran 1863'te Corpus Christi bayramı sırasında meydana geldi. İdeoloji, onun daha militan öğrencisi José Burgos tarafından taşınacaktı .
1860'larda Manila'da gösteriler bir norm haline geldi. Gösteriler serisinin ilk biri de, eski Genel Vali kalıntıları transferi sırasında oldu Simon de Anda y Salazar adlı Manila Cathedral 1863 depreminden sonra. Anda, görev süresi boyunca keşiş gücüyle savaştığı için yerliler için bir kahramandı ve İngilizlerin Manila'yı işgali sırasında Bacolor'da ayrı bir hükümet kurdu . Transfer günü, genç bir Hintli rahip tabuta yaklaştı ve " Filipinler'in Laik Din Adamları " tarafından Don Simón de Anda'ya adanmış bir defne çelengi koydu . Ardından genç bir Hintli öğrenci tabuta gitti ve çiçeklerden bir taç sundu. Son olarak, birkaç gobernadorcillos , Don Simón de Anda için kendi selamlarını vermeye gitti. Bu eylemlerin hiçbiri programda olmadığı için İspanyollar bunun gizlice planlanmış bir gösteri olduğunu gördüler. Beynin kim olduğunu kimse söylemese de, onun Padre Burgos olduğuna dair söylentiler vardı. Gösteriler, Genel Vali Carlos María de la Torre'nin (1869-1871) liberal rejimi sırasında daha sık ve daha etkili hale geldi . De la Torre'nin Genel Vali olarak gelmesinden sadece iki hafta sonra, Burgos ve Joaquin Pardo de Tavera Plaza de Santa Potenciana'da bir gösteri düzenlediler. Göstericiler arasında Jose Icaza, Jaime Baldovino Gorospe, Jacobo Zobel, Ignacio Rocha, Manuel Genato ve Maximo Paterno vardı. Demo çığlığı " Viva Filipinas para los Filipinos! " idi. Kasım 1870 yılında bir ayaklanma ya da kınadı bir öğrenci hareketi Motin de, Santo Tomas Üniversitesi okul ve müfredat reformları talep için bir komite kurdu. Daha sonra Filipin özerkliğini desteklediğini ve Filipinler'in İspanya'nın bir eyaleti olarak tanınmasını duyurdu. Komiteye Felipe Buencamino başkanlık etti.
Bu dönemde, Peder Mariano Gomez'in evindeki bir kuyunun altındaki bir sarnıçta reformistlerden oluşan gizli bir cemiyet bir araya geldi . Jose Maria Basa tarafından yönetilen dernek, esas olarak Eco de Filipinas adlı bir Madrid dergisi üzerinde çalıştı ( Eylül 1890'da çok daha sonra yayınlanan El Eco de Filipinas ile karıştırılmamalıdır ). Dergi, Filipinler'deki sorunları ortaya çıkardı ve ülke için aradıkları reformlar için baskı yaptı. Üyeler arasında Burgos, Maximo Paterno, Ambrosio Rianzares Bautista ve Peder Agustin Mendoza vardı. La Solidaridad'ın öncüsü olarak hizmet etti . Ancak Burgos , bir Creole Devrimi başlatma ve kendisini Filipinler'in veya Rey Indio'nun başkanı yapma girişimi olarak Burgos'a sabitlenen rezil Cavite İsyanı'ndan sonra öldü . José Burgos ve diğer iddia edilen komplocular Mariano Gomez ve Jacinto Zamora'nın 17 Şubat 1872'de ölümü , görünüşe göre tüm Creole hareketini sona erdirdi. Genel Vali Rafael de Izquierdo y Gutiérrez , Creole ideolojisinin—Filipin milliyetçiliğinin yayılmasını önlemek için terör saltanatını serbest bıraktı.
Tarihteki bir başka olay da bu dönemde Filipin milliyetçiliğini etkilemiştir. 1869'dan önce, Ümit Burnu'ndan geçen rota, hem Indios hem de Creoles tarafından Avrupa'ya yapılabilecek en kısa yolculuk olduğunu kanıtladı. Yolculuk deniz yoluyla 3 ay sürüyor. 17 Kasım 1869'da Süveyş Kanalı , 10 yıllık inşaat çalışmalarının ardından açıldı. Gelişinde, Filipinler'den İspanya'ya yolculuk bir aya indirildi. Bu, Avrupa ideolojisinin çok daha hızlı yayılmasına ve Avrupa'daki Filipin varlığının artmasına izin verdi. Propaganda Hareketi sonradan yararlanacak Süveyş Kanalı , sağladığı kısa yol için.
İkinci Propaganda Hareketi (1872-1892)
Ancak 1872 olayları, Ilustrados'un (entelektüel olarak aydınlanmış sınıf) diğer renkli kesimini , büyüyen orta sınıf yerlilerini, en azından Creole ideallerini korumak için bir şeyler yapmaya davet etti. Izquierdo'ya karşı bir devrimin imkansızlığını ve Genel Vali'nin acımasız saltanatını görmek, Ilustrados'u Filipinler'den çıkmaya ve Avrupa'da propagandaya devam etmeye ikna etti. 1872'den 1892'ye kadar olan bu büyük propaganda ayaklanması şimdi İkinci Propaganda Hareketi olarak biliniyor . Marcelo H. del Pilar , Graciano López Jaena ve José Rizal , yazıları ve söylevleriyle Filipin milliyetçiliğinin trompetlerini çaldılar ve onu kitlelerin seviyesine getirdiler. Propagandacılar esas olarak Filipinler'in Cortes Generales'te temsil edilmesini, din adamlarının laikleşmesini, İspanyol ve Filipinli eşitliğinin yasallaştırılmasını ve diğerlerini amaçladı . Başlıca çalışmaları, ilk kez 13 Aralık 1888'de Barselona'da yayınlanan La Solidaridad (Dayanışma) adlı gazeteydi . Propagandacıların önde gelen isimlerinden Rizal, Noli Me Tángere (1887'de yayınlandı) ve El filibusterismo'yu (1891'de yayınlandı ) yarattı. . Adalarda giderek artan İspanyol karşıtı ( Yarımada karşıtı ) duyguları sürdü ve insanları devrimin bağımsızlık için bir çözüm olmadığı konusunda cesaretini kırmak yerine devrime doğru itti.
Ortaya çıkan Filipinli kimliği, İspanyol sistemine entegre olan ve henüz güneydeki Moroları ve dağlık iç kesimlerde yaşayan kabile insanlarını kapsamayan ova Katolik nüfusu arasındaki birlik fikrine dayanıyordu.
Propaganda sonrası dönem
Temmuz 1892'de Rizal Filipinler'e döndü ve La Liga Filipina (Filipin Ligi) adını verdiği ilerici bir organizasyon kurdu . Ancak örgüt, 7 Temmuz'da Rizal'in tutuklanıp Dapitan'a sürülmesinden sonra çöktü. Aynı gün, Andrés Bonifacio , Deodato Arellano , Ladislao Diwa , Teodoro Plata ve Valentín Díaz liderliğindeki Ilustrados tarafından bir Filipin devrimci topluluğu kuruldu . Katipunan adlı örgütün temel amacı, Filipin bağımsızlığını bir devrimle kazanmak ve ardından bir cumhuriyet kurmaktı . Katipunan'ın yükselişi, reformlar için barışçıl propagandanın sona erdiğinin sinyalini verdi.
Filipin Devrimi
Katipunan ezici bir üyeye ulaştı ve Filipinli sınıfın neredeyse alt sınıflarını kendine çekti. Haziran 1896'da Bonifacio, Rizal'ın desteğini almak için Dapitan'a bir elçi gönderdi, ancak ikincisi silahlı bir devrimi reddetti. 19 Ağustos 1896'da Katipunan, Filipin Devrimi'ni başlatan bir İspanyol rahip tarafından keşfedildi.
Devrim başlangıçta Luzon'un sekiz eyaletinde alevlendi . Katipunan'ın bir üyesi olan General Emilio Aguinaldo , Cavite kasabalarını yavaş yavaş özgürleştirdiği Güney Tagalog bölgesine silahlı bir direniş yaydı . Bonifacio ve Aguinaldo arasındaki liderlik çatışmaları Aralık 1896'da Imus Meclisinde ve Mart 1897'de Tejeros Konvansiyonu'nda doruğa ulaştı . Aguinaldo, Tejeros konvansiyonu ile isyancı bir devrimci hükümetin Başkanı olarak gıyaben seçildi. Katipunan'ın Supremo'su olarak hareket eden Bonifacio, kongre işlemlerinin geçersiz olduğunu ilan etti ve devrimin liderliğini yeniden iddia etmeye çalıştı. Nisan ayı sonlarında Aguinaldo, konumunu devrimci liderlerle pekiştirdikten sonra tamamen başkanlık görevini üstlendi. Aguinaldo hükümeti daha sonra Aguinaldo'nun hükümetine karşı ayaklanma ve ihanet ve Aguinaldo'yu öldürme komplosu suçlamalarıyla yargılanan Bonifacio'nun tutuklanmasını emretti. Bonifacio, Aguinaldo sadıklarından oluşan bir kanguru mahkemesi tarafından hileli bir davada mahkum edildi. Bonifacio sonradan idam edildi.
Aralık 1897'de Aguinaldo , İspanyol sömürge hükümeti ile Biak-na-Bato Paktı'nı kabul etti . Aguinaldo ve devrimci liderliği Hong Kong'a sürüldü. Ancak, tüm devrimci generaller anlaşmaya uymadı. Biri, General Francisco Makabulos , daha uygun bir hükümet kuruluncaya kadar geçici hükümet olarak hizmet etmek üzere bir Merkez Yürütme Komitesi kurdu.
Bağımsızlık ilanı ve Filipin-Amerikan Savaşı
1898'de Filipinler'de çatışmalar devam ederken, devam eden bir Küba devrimi sırasında ABD'nin vatandaşlarının güvenliğinden endişe etmesi nedeniyle Küba'ya gönderilen USS Maine , Havana limanında infilak ederek battı . Bu olay İspanyol-Amerikan Savaşı'nı hızlandırdı . Amiral George Dewey , Manila'da İspanyol filosunu mağlup ettikten sonra , Koramiral Otto von Diederichs liderliğindeki bir Alman filosu Manila'ya geldi ve Dewey'in bunu ablukasının engellenmesi olarak gördüğü manevralara girişti, savaş teklif etti - ardından Almanlar geri çekildi .
ABD, Filipinlileri İspanyol sömürge hükümetine karşı bir araya getireceği umuduyla Aguinaldo'yu Filipinler'e dönmeye davet etti. Aguinaldo, 19 Mayıs 1898'de Dewey tarafından sağlanan nakliye yoluyla geldi. ABD kara kuvvetleri geldiğinde, Filipinliler surlarla çevrili Intramuros şehri hariç tüm Luzon adasının kontrolünü ele geçirmişti . 12 Haziran 1898'de Aguinaldo , İspanyol yönetimine karşı bir isyan olan Asya'nın ilk demokratik anayasası olan Malolos Anayasası altında Birinci Filipin Cumhuriyeti'ni kurarak Kawit , Cavite'de Filipinler'in bağımsızlığını ilan etti .
İspanya ve Amerika Birleşik Devletleri , İspanyol-Amerikan Savaşı'nı sona erdiren Paris Antlaşması'nın şartlarını hazırlamak için Paris'e komisyon üyeleri gönderdi . Antlaşmada İspanya , Guam ve Porto Riko ile birlikte Filipinler'i ABD'ye bıraktı . Filipinler'in devri, 20.000.000,00 ABD Doları tutarındaki ABD Doları'nın ödenmesini içeriyordu . ABD Başkanı McKinley, Filipinler'in satın alınmasını "...tanrıların bir hediyesi" olarak nitelendirerek, "onlar özyönetim için uygun olmadıklarından... ve Filipinlileri eğitmek ve onları yükseltmek, medenileştirmek ve Hıristiyanlaştırmak", Filipinler'in birkaç yüzyıl boyunca İspanyollar tarafından zaten Hıristiyanlaştırılmış olmasına rağmen.
Aguinaldo yönetimindeki Filipinli kuvvetler, isyancı Filipin Cumhuriyeti'nin Başkanı olarak ABD işgaline direnerek Filipin-Amerikan Savaşı'na (1899-1913) neden oldu. Donanımsız Filipinli birlikler, açık muharebede Amerikan birlikleri tarafından kolayca alt edildiler, ancak gerilla savaşında zorlu rakiplerdi. Devrim başkenti Malolos 31 Mart 1899'da yakalandı. Ancak Aguinaldo ve hükümeti kaçarak San Isidro'da yeni bir başkent Nueva Ecija'yı kurdu . 5 Haziran 1899'da Aguinaldo'nun en yetenekli askeri komutanı Antonio Luna , Aguinaldo ile görüşmek üzere Cabanatuan , Nueva Ecija'yı ziyaret ederken Aguinaldo'nun muhafızları tarafından bariz bir suikastta öldürüldü . Aguinaldo, 13 Kasım'da düzenli orduyu feshetti ve çeşitli askeri bölgelerin her birinde merkezi olmayan gerilla komutanlıklarının kurulmasını emretti. Bir diğer önemli general, Gregorio del Pilar , 2 Aralık 1899'da Tirad Geçidi Savaşı'nda öldürüldü - Aguinaldo dağlardan kaçmayı başarırken Amerikalıları geciktirmek için bir arka koruma eylemi.
Aguinaldo 23 Mart 1901'de Palanan, Isabela'da yakalandı ve Manila'ya getirildi. Daha fazla direnişin boşuna olduğuna inanarak, Amerika Birleşik Devletleri'ne bağlılık yemini etti ve yurttaşlarını silahlarını bırakmaya çağıran ve resmen savaşı sona erdiren bir bildiri yayınladı. Bununla birlikte, Filipinler'in çeşitli bölgelerinde, özellikle Uzlaşmazlar ve Moro İsyanı gibi isyanlar , 1913'e kadar Amerikan yönetimine karşı ara sıra isyancı direnişi devam etti .
Insular Hükümeti ve Commonwealth dönemi (1901-1946)
ada Hükümeti
1902 Filipin Organik Yasası , ABD sivil idaresinin bilindiği gibi Insular Hükümeti için bir anayasaydı . Bu, Insular İşleri Bürosu'na rapor veren bir bölgesel hükümet biçimiydi . Yasa, ABD başkanı tarafından atanan bir genel vali ve seçilmiş bir alt meclis için sağlandı. Ayrıca Katolik Kilisesi'ni devlet dini olmaktan çıkardı.
Bir nüfus sayımının tamamlanmasından ve yayınlanmasından iki yıl sonra, bir halk meclisi delegelerinin seçimi için bir genel seçim yapıldı. Seçilmiş bir Filipin Meclisi 1907'de iki meclisli bir yasama meclisinin alt meclisi olarak , Filipin Komisyonu ise üst meclis olarak toplandı . 1907'den itibaren her yıl Filipin Meclisi ve daha sonra Filipin Yasama Meclisi, Filipinlilerin bağımsızlık arzusunu ifade eden kararlar aldı.
Manuel Quezon ve Sergio Osmeña liderliğindeki Filipin milliyetçileri , sekiz yıl sonra Filipin bağımsızlığını sağlayan 1912 tarihli Jones Tasarısı taslağını coşkuyla onayladılar, ancak daha sonra bağımsızlık koşullarından çok zamana odaklanan bir yasa tasarısını seçerek görüşlerini değiştirdiler. Milliyetçiler, bu tür garantiler olmaksızın Amerikan yönetiminden çok hızlı bağımsızlığın Filipinler'in Japonların eline geçmesine neden olabileceğinden korktukları için, ABD tarafından tam ve mutlak bağımsızlığın garanti edilmesini talep ettiler. Jones tasarısı yeniden yazıldı ve 1916'da daha sonraki bir bağımsızlık tarihiyle Kongre'den geçti.
Resmi olarak Filipin Özerklik Yasası olan ancak popüler olarak Jones Yasası olarak bilinen yasa, Filipinler için yeni organik yasa (veya anayasa) olarak hizmet etti. Önsözü, Filipinler'in nihai bağımsızlığının, istikrarlı bir hükümetin kurulmasına bağlı olarak Amerikan politikası olacağını belirtti. Yasa , Amerika Birleşik Devletleri Başkanı tarafından atanan Filipinler Genel Valisini korudu , ancak seçilen Filipin Meclisi'nin (alt meclis) yerini almak üzere iki meclisli bir Filipin Yasama Meclisi kurdu; atanan Filipin Komisyonunu (üst meclis) seçilmiş bir senato ile değiştirdi.
Filipinliler, Birinci Dünya Savaşı sırasında bağımsızlık kampanyalarını askıya aldılar ve Amerika Birleşik Devletleri'ni Almanya'ya karşı desteklediler. Savaştan sonra bağımsızlık çabalarına yeniden başladılar. Filipin yasama organı 1919'da ABD'ye bir bağımsızlık misyonunu finanse etti. Misyon 28 Şubat'ta Manila'dan ayrıldı ve ABD'de bir araya geldi ve davalarını Savaş Bakanı Newton D. Baker'a sundu . ABD Başkanı Woodrow Wilson , 1921'de Kongre'ye verdiği veda mesajında, Filipin halkının bağımsızlığın ön koşulu olarak kendilerine dayatılan koşulu yerine getirdiğini onaylayarak, bu yapıldığında ABD'nin görevinin Filipin bağımsızlığını vermek olduğunu ilan etti.
İlk bağımsızlık misyonundan sonra, bu tür misyonların kamu tarafından finanse edilmesi yasadışı ilan edildi. 1922, 1923, 1930, 1931 1932'deki müteakip bağımsızlık misyonları ve 1933'teki iki misyon gönüllü katkılarla finanse edildi. 30 Aralık 1932'de Hare-Hawes-Cutting Bill'i kabul eden ABD Kongresi'ne çok sayıda bağımsızlık tasarısı sunuldu. ABD Başkanı Herbert Hoover , 13 Ocak 1933'te tasarıyı veto etti. Kongre vetoyu 17 Ocak'ta geçersiz kıldı ve Hare- Hawes-Cutting Yasası ABD yasası haline geldi. Yasa, Filipin'e 10 yıl sonra bağımsızlık sözü verdi, ancak ABD'ye birkaç askeri ve deniz üssü ayırdı ve Filipin ihracatına tarifeler ve kotalar getirdi. Yasa ayrıca Filipin Senatosunun yasayı onaylamasını gerektiriyordu . Quezon , Filipin Senatosu'nu yaptığı tasarıyı reddetmeye çağırdı. Quezon'un kendisi, daha iyi bir bağımsızlık eylemi sağlamak için Washington'daki on ikinci bağımsızlık misyonunu yönetti. Sonuç, küçük ayrıntılar dışında Hare-Hawes-Cutting Yasasına çok benzeyen 1934 Tydings-McDuffie Yasası oldu. Tydings-McDuffie Yasası Filipin Senatosu tarafından onaylandı. Filipin bağımsızlığının 1946 yılına kadar verilmesini öngören yasa.
Commonwealth dönemi
Tydings-McDuffie Yasası , Filipin bağımsızlığının verilmesinden önce Filipinler Topluluğu olarak 10 yıllık bir "geçiş dönemi" için bir Anayasa taslağı ve yönergeleri sağladı . 5 Mayıs 1934'te Filipinler yasama meclisi, kongre delegelerinin seçimini belirleyen bir yasa çıkardı. Genel Vali Frank Murphy, 10 Temmuz'u seçim tarihi olarak belirledi ve konvansiyon açılış oturumunu 30 Temmuz'da gerçekleştirdi. Tamamlanan anayasa taslağı 8 Şubat 1935'te konvansiyon tarafından onaylandı, ABD Başkanı Franklin Roosevelt tarafından 23 Mart'ta onaylandı ve onaylandı. 14 Mayıs'ta halk oylamasıyla
17 Eylül 1935'te cumhurbaşkanlığı seçimleri yapıldı. Adaylar arasında eski başkan Emilio Aguinaldo , Iglesia Filipina Independiente lideri Gregorio Aglipay ve diğerleri yer aldı. Manuel L. Quezon ve Sergio Osmeña ait Nacionalista Partisi sırasıyla başkan ve başkan yardımcısının sandalye kazandı kazananları ilan bulundu. Commonwealth Hükümeti, 15 Kasım 1935 sabahı Manila'daki Yasama Binasının merdivenlerinde düzenlenen törenlerle açıldı . Etkinliğe yaklaşık 300 bin kişilik bir kalabalık katıldı.
Japon işgali ve İkinci Cumhuriyet (1941–1945)
Japonya , Pearl Harbor saldırısından sadece on saat sonra, 8 Aralık 1941'de Pampanga'daki Clark Hava Üssü'ne sürpriz bir saldırı başlattı . Adalardaki Amerikan uçaklarının çoğunu yok eden hava bombardımanını, kara birliklerinin Luzon'a inişi izledi. Savunan Filipin ve ABD birlikleri, General Douglas MacArthur'un komutası altındaydı . Üstün sayıların baskısı altında, savunma kuvvetleri Bataan Yarımadası'na ve Manila Körfezi'nin girişindeki Corregidor adasına çekildi . 2 Ocak 1942'de General MacArthur , yıkımını önlemek için başkent Manila'yı açık şehir ilan etti . Filipin savunması, Amerika Birleşik Devletleri-Filipin kuvvetlerinin Nisan 1942'de Bataan Yarımadası'nda ve aynı yılın Mayıs ayında Corregidor'da nihai teslimiyetine kadar devam etti .
Filipin İcra Komisyonu, 1942'de Jorge B. Vargas'ın ilk başkanı olarak kuruldu . PEC, İkinci Dünya Savaşı sırasında ülkenin Japon işgali sırasında Büyük Manila bölgesinin ve nihayetinde tüm Filipinler'in geçici koruyucu hükümeti olarak kuruldu . 6 Mayıs 1943'te Japonya Başbakanı Hideki Tojo , Filipinler'i ziyareti sırasında Filipinler Cumhuriyeti'ni kurma sözü verdi. Tojo'nun bu sözü, " KALIBAPI " yi 19 Haziran 1943'te bir kongre çağrısı yapmaya sevk etti ve yirmi üyesi Bağımsızlık Hazırlık Komisyonu'nu oluşturmak üzere seçildi. Filipin Cumhuriyeti için bir anayasa hazırlamakla görevlendirilen ve başkan seçilen komisyon José P. Laurel'di . Hazırlık Komisyonu, 4 Eylül 1943'te Anayasa taslağını sundu ve üç gün sonra "KALIBAPI" genel kurulu, Anayasa taslağını onayladı.
Filipinler Cumhuriyeti Japon destekli kuruluş José P. Laurel Başkanı olarak yemin edilir, 14 Ekim 1943 tarihinde ilan edildi. Aynı gün, yeni Filipin Cumhuriyeti ile Japon hükümeti arasında iki gün sonra Ulusal Meclis tarafından onaylanan bir "İttifak Paktı" imzalandı. Filipin Cumhuriyeti hemen Japonya tarafından ve sonraki günlerde Almanya, Tayland , Mançukuo , Burma , Hırvatistan ve İtalya tarafından tanınırken, tarafsız İspanya "selamlarını" gönderdi.
Ekim 1944'te, Pasifik'teki Amerikan kuvvetlerinin genel komutanı General Douglas MacArthur , Filipinler'in geri alınmasına başlamak için yeterli ek birlik ve malzeme topladı ve Quezon'un ölümünden sonra Başkanlığı devralan Sergio Osmeña ile indi . Savaşlar, uzun ve şiddetli çatışmalar gerektirdi; Japonların bazı açılış, Filipin ve Amerikan kuvvetleri de bastırmak için tedbirler almış sonra 14 Ağustos'ta, 1945. İkinci Cumhuriyet önceki çözüldü, 2 Eylül tarihinde Japon İmparatorluğu'nun resmi teslim olana savaşmaya devam Huk hareketi , Japon işgaline karşı savaşmak için kuruldu.
Üçüncü Cumhuriyet (1946–1972)
Carlos, Amerika bugün emperyalizmi buraya gömdü!
4 Temmuz 1946'da Amerika Birleşik Devletleri ve Filipinler Cumhuriyeti temsilcileri iki hükümet arasında bir Genel İlişkiler Antlaşması imzaladılar. Antlaşma, 4 Temmuz 1946'dan itibaren Filipinler Cumhuriyeti'nin bağımsızlığının tanınmasını ve Filipin Adaları üzerindeki Amerikan egemenliğinden vazgeçmesini sağladı.
1946'dan 1961'e kadar Filipinler , 4 Temmuz'da Bağımsızlık Günü'nü kutladı . Ancak, 12 Mayıs 1962'de, Başkan Diosdado Macapagal , 12 Haziran 1962'yi Filipinler'de özel bir resmi tatil olarak ilan eden 28 Sayılı Başkanlık Bildirgesi'ni yayınladı. 1964 yılında 4166 sayılı Cumhuriyet Yasası, Bağımsızlık Günü tarihini 4 Temmuz'dan 12 Haziran'a değiştirdi ve 4 Temmuz tatilinin adını Filipin Cumhuriyet Bayramı olarak değiştirdi .
Ama on sekiz milyon Filipinlinin kalbinde Amerikan bayrağı şimdi her zamankinden daha muzaffer bir şekilde dalgalanıyor.
Filipinlilerin siyasi ve sosyal bağımsızlık talep etmedeki nihai başarısına rağmen, ülkede yeni bir sömürgecilik türü yükseldi. Neokolonyalizm olarak bilinir . Neokolonyalizm, bir ülkeyi (genellikle Afrika veya Asya'daki eski Avrupa kolonileri) doğrudan askeri veya siyasi kontrol yerine kontrol etmek için ekonomik, dilsel ve kültürel güçleri kullanma pratiği olarak tanımlanır. Ülkenin çoğu İkinci Dünya Savaşı tarafından harap edildiğinden, Filipinler endüstrilerini ve işlerini restore etmek için esas olarak ABD'ye bağımlıydı. Ülke, yalnızca Başkan Ferdinand Marcos'un döneminde yabancı ülkelere ekonomik bağımlılığı azaltmak için yerel sanayiler kurmaya başladı . Gerçek anlamda milliyetçilik, sahte Filipinli bir duruşa takılıp kaldı. Hükümetin milliyetçi politikaları uygulamaya yönelik çabalarının örnekleri, eski Cumhurbaşkanı Ramon Magsaysay'in herhangi bir Filipin cumhurbaşkanı tarafından bir ilk olan Barong Tagalog'u giyerek göreve yemin etmesiyle başladı . Bu hararetli milliyetçi programı takip etti "Filipinli İlk Politikası" ve Carlos P. Garcia .
radikal milliyetçilik
İkinci Dünya Savaşı sonrası Hukbalahap ( Filipinli : Hukbong Bayan Laban sa dhe Japonya South ) gerillalarının Filipinler'de komünist hükümeti kurmak için devrimci mücadeleyi sürdürdü. Gerçek anlamda milliyetçilik, sahte Filipinli bir duruşa takılıp kaldı. Köylü lideri Luis Taruc liderliğindeki milliyetçilerin radikal kanadı, kendilerini Hukbong Magpalaya ng Bayan (İngilizce: Halkı Kurtaracak Ordu) olarak değiştirdi. En parlak döneminde, Huk hareketi en az iki milyon sivil destekçiden oluşan tahmini 170.000 silahlı birliğe komuta ediyordu. Quirino yönetimi sırasında Ulusal Savunma Bakanı olan Ramon Magsaysay , Komünist hareketin durdurulmasında etkili oldu.
1964 yılında, Jose Maria Sison kurucuları Kabataang Makabayan Nilo S. Tayag ile (Yurtsever Gençlik). Bu örgüt Filipinli gençleri Vietnam Savaşı'na , Marcos başkanlığına ve yozlaşmış politikacılara karşı bir araya getirdi . 26 Aralık 1968 tarihinde, o kurdu ve Merkez Komitesini başkanlık Filipinler Komünist Partisi (CPP), Komünist Parti içinde bir organizasyon üzerine kurulmuş Marksist-Leninist-Mao Zedung Düşüncesi bir gençlik lideri olarak kendi deneyimlerinden kaynaklanan ve emek ve toprak reformu aktivisti. Bu, Sison ve diğer radikal gençlerin mevcut Partinin liderliğini ve başarısızlığını eleştirdiği "Birinci Büyük Düzeltme" hareketi olarak bilinir. Reforme edilen CPP, Maoizmi siyasi çizgiye dahil etmenin yanı sıra, ilk kısmı olarak sosyalist bir devrimin izleyeceği uzun bir halk savaşından oluşan iki aşamalı Ulusal Demokratik Devrim mücadelesini de içeriyordu .
Filipinler'deki radikal milliyetçilik, Bonifacio yönetimindeki Filipin Devrimi'nin bitmemiş ve bundan böyle işçi sınıfı liderliğinde devam ettiğini vurguladı . Teodoro Agoncillo ve Renato Constantino gibi yazarlar, Filipin tarihini Filipin perspektifinden yeniden gözden geçirerek vatanseverliği savundular.
Sıkıyönetim ve Dördüncü Cumhuriyet (1972-1986)
Ferdinand Marcos yönetimindeki sıkıyönetim, büyük hükümet yolsuzluğu, adam kayırma, ekonomik durgunluk ve ağır insan hakları ihlallerinin damgasını vurduğu bir dönemdi.
22 Eylül 1972'de dönemin Savunma Bakanı Juan Ponce Enrile'nin San Juan'da komünistler tarafından pusuya düşürüldüğü , şoförünü öldürdüğü, ancak yara almadan bıraktığı bildirildi. Enrile pususunun sahte olduğuna inanılıyordu. Suikast girişimi, Yeni Halk Ordusu'nun artan tehdidi ve yurttaş huzursuzluğu, Marcos tarafından 17 Eylül'de imzaladığı (21 Eylül tarihli) 1081 Sayılı Bildiri'yi aynı gün ilan etmek için gerekçe olarak kullanıldı . Bundan böyle kararnamelerle yönetilen Marcos, basın özgürlüğünü ve diğer sivil özgürlükleri kısıtladı, Kongre'yi kaldırdı , medya kuruluşlarını kapattı ve muhalefet liderlerinin ve militan eylemcilerin tutuklanmasını emretti.
Sıkıyönetim yasasının ilk yıllarında Filipinler'de askeri donanım ve personelde artış görüldü. Gıda ithalatına bağımlılığı azaltmak için özellikle pirinç üretiminde (8 yılda %42 artan) tarımsal üretim artırıldı. Ulusal Sanat Merkezi gibi kurumların kurulmasıyla Filipin kültür ve sanatının tanıtımı yapılmıştır . Bununla birlikte, bir dizi ekonomik kalkınma projesini finanse etmeye yardımcı olmak için Marcos hükümeti, uluslararası borç verenlerden büyük miktarlarda borç aldı. Böylece ülkenin ekonomik olarak henüz tam bağımsız olmadığını kanıtlamış oldu. Filipinler'in dış borcu 1962'de 360 milyon dolardan (ABD) 1986'da 28,3 milyar dolara yükseldi ve Filipinler'i Asya'nın en borçlu ülkelerinden biri haline getirdi.
Beşinci Cumhuriyet (1986'dan günümüze)
22-25 Şubat 1986'dan itibaren, Marcos'a karşı birçok gösteri Epifanio de los Santos Bulvarı'nın uzun bir bölümünde gerçekleşti . Halk Gücü Devrimi olarak bilinen etkinliğe Başpiskopos Jaime Sin , Korgeneral Fidel Ramos ve Savunma Bakanı Juan Ponce Enrile gibi birçok ünlü isim katıldı . Son olarak, 25 Şubat tarihinde, Marcos ailesi için ABD Hava Kuvvetleri HH-3E kurtarma helikopterleri tarafından nakledildi Clark Hava Üssü için Angeles City yatılı önce, 83 hakkında kilometre kuzeyinde Manila, Pampanga, ABD Hava Kuvvetleri DC-9 Medivac ve C-141 B maddesi uçaklar Guam'daki Andersen Hava Kuvvetleri Üssü'ne ve son olarak da Marcos'un 26 Şubat'ta vardığı Hawaii'deki Hickam Hava Kuvvetleri Üssü'ne gitti. Dünyanın her yerinden birçok insan tanıdıkları Filipinlileri sevindirdi ve tebrik etti. Corazon Aquino , Filipinler'in cumhurbaşkanı oldu.
1986'da Aquino , tüm radyo programlarında OPM şarkılarının saatlik yayınlarını gerektirerek Orijinal Pilipino Müziği'ni (OPM, "bir Filipinli tarafından yaratılan herhangi bir müzik kompozisyonu, sözlerin Pilipino, İngilizce veya başka bir dilde veya lehçede olup olmadığı" olarak tanımlanır) benimsedi. ulusun tarihi ve kültürel mirasını ve kaynaklarını, sanatsal yaratımları korumak, tanıtmak ve yaygınlaştırmak, sanat ve edebiyata himaye etmek için müzik formatlarına sahip olmak. Gibi Şarkıcılar Regine Velasquez , Randy Santiago , Ogie Alcasid , Gary Valenciano , Manilyn REYNES , Donna Cruz ve diğerleri yayın yoluyla Filipinli müziğin Başkan'ın uygulanmasına katkıda edilmektedir. DZOO-FM , DWLS vb. istasyonlar , uygulamadan sonra etkin bir şekilde saatlik OPM'leri benimser. Aquino ayrıca turizm sektörünü ulusal ekonomiyi canlandırmaya teşvik etti. Altı yıllık görev süresi boyunca , Turizm Bakanlığı 1989 yılında Filipinler: Asya'nın Fiesta Adaları adlı bir program başlattı , ülkede doğal harikalarını göstermek, yerli halklarını korumak, miras alanlarını korumak ve katkıda bulunmak için ülkede turist ziyaretleri sunuyor. tarihsel önemi. 1987'de, dönemin Cumhurbaşkanı Corazon C. Aquino, Cumhurbaşkanlığı Kültür ve Sanat Komisyonu'nu oluşturan 118 No'lu İdari Kararı kaleme aldı. Beş yıl sonra, 1992'de, bu başkanlık yönergesi yasalaştı - Ulusal Kültür ve Sanat Komisyonu'nu (NCCA) oluşturan 7356 Cumhuriyet Yasası .
12 Haziran 1998'de ulus, İspanya'dan bağımsızlığının yüzüncü yılını kutladı. Kutlamalar ülke çapında eş zamanlı olarak dönemin Devlet Başkanı Fidel V. Ramos ve dünya çapındaki Filipinli topluluklar tarafından gerçekleştirildi . Söz konusu etkinlik için bir komisyon kurulmuş, başkanlığını eski Başkan Yardımcısı Salvador Laurel'in yaptığı Ulusal Yüzüncü Yıl Komisyonu ülke çapındaki tüm etkinliklere başkanlık etmiştir. Komisyonun en büyük projelerinden biri, Filipinler'in son 100 yıldır bir ulus olarak büyümesinin büyük bir vitrini olan Expo Pilipino , Pampanga Angeles City'deki Clark Özel Ekonomik Bölgesi'nde (eski adıyla Clark Hava Üssü ) idi.
Görev süresi boyunca, Başkan Joseph Estrada Ulusal Telekomünikasyon Komisyonu'na (NTC) masa olarak bilinen Filipin diline dayalı bir radyo biçimini benimsemesini emretti - adı onun ikon terimi Masa (veya Kitleler)'den geliyor. Tüm radyo istasyonları 1998'de masa formatını benimsedi. Başkan Estrada'nın 2001 yılında başkanlıktan ayrılmasından sonra birçok istasyon masa formatını kullanmaya devam etti çünkü masa formatı dinleyicilerde yankı buldu. Radyo endüstrisinden bazıları masa formatlamanın yarattığı etkileri kınıyor .
14 Ağustos 2010 günü, Başkan Benigno Aquino III yönettiği Ulaştırma ve Haberleşme Bölümü tamamen uygulamak için (DOTC) ve NTC İcra Sipariş No. 255 eski Filipinler Cumhurbaşkanı tarafından 25 Temmuz 1987 tarihinde yayınlanan, Corazon Aquino tüm radyo istasyonlarını gerektiren Müzik formatındaki programların her saat başı en az dört orijinal Filipinli müzik bestesi yayınlamak.
13 Nisan 2012'de Filipinler'deki en eski İngilizce gazete olan Manila Times , "Vatansever olmayan düzenleme ve habercilik" başlıklı bir başyazı yayınladı ve Filipinli gazeteci topluluğunu "Filipinlerimiz arasındaki çatışma" olarak tanımladığı şeyi haber yapmakla görevlendirdi. Spratly Adaları'ndaki Çin Halk Cumhuriyeti'nin donanma ve 'kolluk kuvvetleri' gemileri . Editör, Filipin raporlarının tartışmalı bölgelerin Filipin toprakları olduğunu belirtmesi gerektiğini belirtti ve tartışmalı bölgelerden "Filipinler tarafından talep edilenler" olarak "vatansever olmayan yazarlar ve editörler" olarak nitelendirildi.
Filipinler'in en büyük kitapçı zinciri National Book Store , 14 Şubat 2013'te Çin'in Güney Çin Denizi'ni kapsayan dokuz noktalı çizgisini yansıtan Çin yapımı küreleri raflarından kaldırdı. Dışişleri Bakanlığı sözcüsü Raul Hernandez yaptığı açıklamada, "[Ulusal Kitabevi] Filipin hükümetini Filipin dış politika hedeflerini ilerletmede proaktif olarak desteklemek için vatansever bir pozisyon aldı" dedi. Küreleri çıkarma kararının, eğitim materyallerinde yer alan “yanlış bilgilerden” habersiz olduklarını iddia eden kitapçı yönetimi ile bir diyalog sonrasında geldiğini söyledi.
Referanslar
daha fazla okuma
- Bankoff, Greg; Weekley, Kathleen (22 Kasım 2017). Filipinler'de Sömürge Sonrası Ulusal Kimlik: Bağımsızlığın Yüzüncü Yılını Kutlamak . Routledge. ISBN'si 9781351742092.
- Salonga, Aileen O. (2016). "Dünyaya Hizmet Etmek, Ulusa Hizmet Etmek: Filipin Offshore Çağrı Merkezlerinde Gündelik Milliyetçilik ve İngilizce" . Mirchandani, Kiran'da; Poster, Winifred (ed.). Hizmette Sınırlar: Ulusötesi Çağrı Merkezlerinde Ulusluk Kararları . Toronto Üniversitesi Yayınları. ISBN'si 9781487520595.