Feng Shui - Feng shui

Başlığın diğer anlamları için bkz Feng Shui (anlam ayrım) .
Uğurlu bir daire ile bir 癸山丁向 sitesinin Feng Shui analizi
Feng Shui
Çince adı
Geleneksel çince 風水
Basitleştirilmiş Çince 风水
gerçek anlam "rüzgar, su"
Vietnamca adı
Vietnam phong thủy
Hán-Nôm 風水
Tay adı
Tay ฮวงจุ้ย (Huang chui)
Korece adı
Hangul 풍수
Hanja 風水
Japonca adı
kanji 風水
Hiragana ふうすい
Filipinli adı
Tagalog Pungsoy, Punsoy
Kmer adı
Kmer ហុងស៊ុយ (hongsaouy)
Bir kısmı bir dizi üzerinde
Çin halk dini
Sırasıyla "refah", "ilerleme", "refah" ve "oğul", "yavru" anlamına gelen 禄 lù veya 子 zi grafiğinin stilizasyonu. "Kelime" ve "sembol" anlamına gelen 字 zì, 子 zi'nin aynı kökenlidir ve bir "çatı" altında yer alan bir "oğul"u temsil eder. Sembol nihayetinde kuzey gök kutbunun (Běijí 北极) ve onun dönen takımyıldızlarının bir temsilidir ve bu itibarla Avrasya gamalı haç sembolü 卍 wàn'a eşdeğerdir.
kavramlar
teori

Model insanlık:

Uygulamalar
Kurumlar ve tapınaklar
Festivaller
İç gelenekler
Başlıca kültürel formlar

Başlıca felsefi gelenekler:

Ritüel gelenekler:

Adanmışlık gelenekleri:

Zhenkong, "Gerçeğin Boşluğu".

Kurtuluş kiliseleri ve mezhepleri :

Konfüçyüs kiliseleri ve mezhepleri:

İlgili dinler
Çin Halk Cumhuriyeti Bayrağı.svg Çin portalı
Bir kısmı bir dizi üzerinde
paranormal
Ana makaleler

Bildirildiğine göre perili yerler:

şüphecilik
İlgili
Parapsikoloji

Feng shui ( Çin :風水) olarak da bilinen Çinli remil atma , bir olduğunu pseudoscientific gelen geleneksel uygulama kaynak eski Çin'de kullanımı enerji kuvvetlerine iddialar onların çevresini ile bireyleri uyum. Kelimenin tam anlamıyla İngilizce'de "rüzgar suyu" olarak tercüme edilen 'feng shui' terimi , Guo Pu'nun yorumunda kaydedilen , şimdi kayıp olan Defin Kitabı'nın bir pasajından alınmıştır .

Feng shui, fizyonomi (formüller ve hesaplamalar yoluyla görünümlerin gözlemlenmesi) olarak sınıflandırılan Çin Metafiziğinin Beş Sanatından biridir . Feng shui uygulaması, mimariyi qi olarak bilinen evreni, dünyayı ve insanlığı birbirine bağlayan "görünmez güçler" açısından tartışır .

Tarihsel olarak, feng shui, binaları - genellikle mezarlar gibi ruhsal olarak önemli yapıları, aynı zamanda konutları ve diğer yapıları - uğurlu bir şekilde yönlendirmek için yaygın olarak kullanıldı . Kullanılan feng shui stiline bağlı olarak, su kütleleri, yıldızlar veya pusula gibi yerel özelliklere atıfta bulunularak hayırlı bir yer belirlenebilir .

Tarih

kökenler

2013 itibariyle Yangshao ve Hongshan kültürleri , feng shui kullanımı için bilinen en eski kanıtı sağlar. Manyetik pusulanın icadına kadar , feng shui, insanlarla evren arasındaki korelasyonları bulmak için astronomiye güveniyordu . MÖ 4000'de , Banpo konutlarının kapıları , kış gündönümünden hemen sonra Yingshi yıldız işaretiyle aynı hizadaydı - bu, evleri güneş enerjisi kazanımı için yerleştirdi . Sırasında Zhou döneminin, Yingshi olarak bilinen Ding göre, bir başkent inşa etmek, uygun zamanı belirtmek için kullanılır Shijing . Dadiwan'daki (MÖ 3500–3000) geç dönem Yangshao bölgesi, merkezde saray benzeri bir bina (F901) içerir. Bina güneye bakmaktadır ve büyük bir plaza ile sınır komşusudur. Görünüşe göre ortak faaliyetlere ev sahipliği yapan başka bir bina ile kuzey-güney ekseninde duruyor. Bölgesel topluluklar kompleksi kullanmış olabilir.

A mezar Puyang mosaics- aslında içerir (yaklaşık M.Ö. 4000) Çinli yıldız haritası Ejderha ve Kaplan asterisms ve Beidou ( Büyükayı, Pota veya Bushel ) - kuzey-güney ekseni boyunca yönlendirilmiştir. Puyang mezarında, Hongshan tören merkezlerinde ve Lutaigang'daki geç Longshan yerleşiminde hem yuvarlak hem de kare şekillerin varlığı, gaitian kozmografisinin (gök-yuvarlak, dünya-kare) Çin toplumunda Zhoubi'de ortaya çıkmadan çok önce var olduğunu gösteriyor. Suanjing .

Modern feng shui cihazlarına ve formüllerine çarpıcı bir benzerlik gösteren kozmografi , Hanshan'da ortaya çıkarılan ve MÖ 3000'e tarihlenen bir yeşim parçası üzerinde ortaya çıkıyor. Arkeolog Li Xueqin , tasarımı liuren usturlap , zhinan zhen ve luopan ile ilişkilendiriyor .

Erlitou'daki saray yapılarından başlayarak , Çin'in tüm başkentleri tasarım ve yerleşimleri için feng shui kurallarını takip etti. Zhou döneminde, Kaogong ji ( Çince :考工記; "El Sanatları El Kitabı") bu kuralları kodlamıştır. Marangozun el kitabı Lu ban jing (魯班經; "Lu ban'ın el yazması") inşaatçılar için kuralları kodlamıştır. Graves ve mezarlar da gelen feng shui kurallarını takip Puyang için Mawangdui ve öbür. En eski kayıtlardan mezarların ve meskenlerin yapılarının da aynı kurallara uyduğu görülmektedir.

Erken araçlar ve teknikler

Bir Feng Shui sarmal de LA Chinatown 'ın Metro istasyonu

Feng shui'nin tarihi, manyetik pusulanın icadından 3500+ yılı kapsar. Çin astronomisinde ortaya çıkmıştır . Bazı güncel teknikler Neolitik Çin'e kadar izlenebilirken , diğerleri daha sonra eklenmiştir (en önemlisi Han hanedanı , Tang , Song ve Ming ).

Feng shui'nin astronomik tarihi, alet ve tekniklerin geliştirilmesinde belirgindir. Zhouli'ye göre , orijinal feng shui aleti bir gnomon olabilir . Çinliler, yerleşim yerlerinin kuzey-güney eksenini belirlemek için dairesel kutup yıldızlarını kullandılar. Bu teknik, Xiaotun'daki Shang saraylarının neden kuzeyin 10° doğusunda olduğunu açıklıyor . Bazı durumlarda, Paul Wheatley'in gözlemlediği gibi, kuzeyi bulmak için doğan ve batan güneşin yönleri arasındaki açıyı ikiye böldüler. Bu teknik, Yanshi ve Zhengzhou'daki Shang duvarlarının daha hassas hizalanmasını sağladı . Bir feng shui enstrümanı kullanma ritüelleri, cihazı kurmak ve cihaza göre konumlarını ayarlamak için mevcut gökyüzü olaylarını incelemek için bir falcı gerektiriyordu.

Feng shui için kullanılan aletlerin en eski örnekleri, shi olarak da bilinen liuren usturlaplarıdır . Bunlar, astronomik görüş hatlarına sahip lake , iki taraflı bir tahtadan oluşur . Liuren usturlaplarının en eski örnekleri, MÖ 278 ile MÖ 209 arasına tarihlenen mezarlardan ortaya çıkarılmıştır. Da Liu Ren için kehanet ile birlikte tahtalar, Taiyi'nin dokuz saray boyunca hareketini haritalamak için yaygın olarak kullanıldı . Bir işaretler liuren / shi ve birinci manyetik pusula hemen hemen aynıdır.

Manyetik pusula Feng shui'ye icat edilmiştir ve buluşun beri kullanımda olmuştur. Geleneksel feng shui enstrümantasyonu, Luopan'dan veya daha önceki güneyi gösteren kaşıktan (指南針 zhinan zhen ) oluşur - ancak farklılıklar anlaşılırsa geleneksel bir pusula yeterli olabilir. Bir feng shui cetveli (daha sonraki bir buluş) da kullanılabilir.

temel kavramlar

Tanım ve sınıflandırma

Bugün uygulanan feng shui'nin amacı, insan yapımı çevreyi, hayal edilen bir "enerji" biçimi olan iyi qi'ye sahip noktalara yerleştirmektir . "Mükemmel nokta" bir konum ve zamanda bir eksendir.

Geleneksel feng shui, doğası gereği bir atalara tapınma biçimidir . Yüzyıllardır çiftçi topluluklarında popüler olan, ataların hayaletlerinin ve hem kişisel hem de kişisel olmayan diğer bağımsız, soyut güçlerin maddi dünyayı etkilediği ve bu güçlerin ayinler ve uygun mezar yerleri aracılığıyla yatıştırılması gerektiği fikri üzerine inşa edildi. hangi feng shui uygulayıcısının bir ücret karşılığında yardımcı olacağı. Birincil temel değer, yaşayanlar için maddi başarıydı .

Stuart Vyse'ye göre feng shui "çok popüler bir batıl inançtır". Feng shui, dünyanın işleyişi hakkında bilimsel yöntemle test edilemeyen iddialarda bulunmak gibi bir dizi klasik sözdebilimsel yön sergilediği için sözde bilim olarak sınıflandırılır .

Qi ( ch'i )

Üç taraftan "zararlı rüzgarlardan" koruyan omega şeklinde bir sırtla çevrili , güney Fujian'ın geleneksel bir kaplumbağa sırtlı mezarı

Qi (气(telaffuz "chee") feng shui önemli bir rol oynayan bir hareketli pozitif veya negatif yaşam gücüdür. Defin Kitabı defin "hayati yararlanır diyor qi ". Qing hanedanı Wu Yuanin söyledi hayati qi "pıhtılaşmış edildi qi durumudur," qi doğurur hayat. feng shui hedefi hayati yararlanmak olduğunu qi mezarlara ve yapıların uygun yer seçimi ile. Bazı insanlar qi zayıflatmak için onların düşmanlarının mezarlıkları tahrip. Aralarında , Wu Zetian bazı bölücülere karşı (684), Yuan yok Emperor Lizong 'in ağır, Tianqi Emperor karşı Nurhaci alçaltır (1622), Çan Kay- karşı Mao Zedong (1930)

Polarite

Polarite , feng shui'de yin ve yang teorisi olarak ifade edilir . Yin ve yang aracılığıyla ifade edilen polarite , manyetik dipole benzer . Yani iki kısımdır: Biri eforu yaratır, diğeri eforu alır. Yang eylemi ve yin alma, kiralitenin erken bir anlayışı olarak düşünülebilir . Bu teorinin gelişimi ve onun sonucu olan beş fazlı teori (beş element teorisi) , güneş lekesinin astronomik gözlemleriyle de ilişkilendirilmiştir .

Çinlilere göre metal, toprak, ateş, su ve ahşap olan Beş Element veya Kuvvet ( wu xing ) ilk olarak Çin edebiyatında klasik Tarih Kitabının bir bölümünde bahsedilmiştir . Çin düşüncesinde çok önemli bir rol oynarlar: 'elementler' genellikle gerçek maddelerden çok insan yaşamı için gerekli olan kuvvetler anlamına gelir. Dünya bir tampondur veya kutuplar birbirini iptal ettiğinde elde edilen bir dengedir. Çin tıbbının amacı vücuttaki yin ve yang'ı dengelemek iken, feng shui'nin amacı bir şehri, alanı, binayı veya nesneyi yin-yang güç alanlarıyla hizalamak olarak tanımlanmıştır.

Bagua (sekiz trigram)

Sekiz olarak bilinen şemaları Bagua (veya Pa Kua Feng shui) dokuma tezgahı büyük, ve bunların söz hem öncesine Yijing'in (ya da I Ching ). İlk olarak Lo (Nehir) Tablosu ( Luoshu ) geliştirildi ve bazen bagua'nın Daha Sonra Cennet düzenlemesi ile ilişkilendirilir . Bu ve Sarı Nehir Haritası ( Hetu , bazen Erken Cennet bagua ile ilişkilendirilir), MÖ altıncı binyılın astronomik olayları ve Yao zamanından kalma Kaplumbağa Takvimi ile bağlantılıdır. Yao'nun Kaplumbağa Takvimi ( Shangshu veya Belgeler Kitabı'nın Yaodian bölümünde bulunur ) MÖ 2300, artı veya eksi 250 yıl kadar uzanır.

In Yaodian , ana yöne Dört Gök Hayvanlar olarak bilinen mega takımyıldızların işaretleyici-yıldızlı belirlenir:

Diyagramlar ayrıca Shang hanedanlığı sırasında kullanılan sifang (dört yön) kehanet yöntemiyle de bağlantılıdır . Ancak sifang çok daha eskidir. Niuheliang'da kullanıldı ve Hongshan kültürünün astronomisinde büyük yer aldı . Ve güneyi gösteren kaşığı icat ettiği iddia edilen Sarı İmparator (Huangdi) ile bağlantılı olan Çin'in bu bölgesidir (bkz. pusula ).

geleneksel feng shui

Geleneksel feng shui, göksel zaman ve dünyevi uzayın gözlemlenmesine dayanan eski bir sistemdir. Literatür ve arkeolojik kanıtlar, feng shui tekniklerinin kökenleri ve doğası hakkında bir fikir verir. Kitapların yanı sıra güçlü bir sözlü tarih de var. Çoğu durumda, ustalar tekniklerini yalnızca seçilmiş öğrencilere veya akrabalara aktarmışlardır. Modern feng shui uygulayıcıları, kendi uygulamalarında çeşitli dallardan yararlanır.

Form Şube

Form Şubesi, feng shui'nin en eski dalıdır. Qing Wuzi içinde Han hanedanı bunu anlatır Türbesi Kitabı ve Guo Pu arasında Jin hanedanı içinde daha eksiksiz bir açıklaması ile takip Defin Kitabı .

Form şubesi başlangıçta büyük önem taşıyan mezarların ( Yin House feng shui ) konumu ve yönü ile ilgiliydi . Şube daha sonra evlerin ve diğer binaların değerlendirilmesine geçti ( Yang Evi feng shui ). ****

Form dalındaki "form", dağlar, nehirler, yaylalar, binalar ve genel çevre gibi çevrenin şeklini ifade eder. Beş gök hayvanını (anka kuşu, yeşil ejderha, beyaz kaplan, siyah kaplumbağa ve sarı yılan), yin-yang kavramını ve geleneksel beş elementi ( Wu Xing : odun, ateş, toprak, metal ve su) dikkate alır.

Form dalı, ideal qi'ye sahip bir yer bulmak için toprağın şeklini ve rüzgarın ve suyun akışını analiz eder . Ayrıca, ikamet edenin doğumu ve yapının inşası gibi önemli olayların zamanını da dikkate alır.

Pusula Şubesi

Pusula dalı, her birinin benzersiz qi'ye sahip olduğu söylenen Sekiz Yöne dayanan daha yeni feng shui tekniklerinin bir koleksiyonudur. Manyetik bir pusula etrafında eşmerkezli halkalarda formüllerle işaretlenmiş bir disk olan Luopan'ı kullanır .

Pusula Dalı, Uçan Yıldız ve Sekiz Köşk gibi teknikleri içerir .

Batılı feng shui formları

Daha yeni feng shui biçimleri, geleneksel dallardan gelen ilkeleri basitleştirir ve esas olarak bagua kullanımına odaklanır .

Özlemler Yöntemi

Sekiz Yaşam Hedefini feng shui tarzı geliyor vb aile, zenginlik, şöhret, gibi belirli bir yaşam aspirasyon veya istasyonu ile sekiz ana yöne, her koordinatları basit bir sistemdir sekiz umutlarının Bagua hükümeti . Life Aspirations başka türlü jeomantik bir sistem değildir.

Belirli feng shui dallarının listesi

Ti Li (Biçim Şubesi)

Popüler Xingshi Pai (形勢派) "form" yöntemleri

  • Luan Tou Pai,巒頭派, Pinyin: luán tóu pài, (pusula kullanmadan çevre analizi)
  • Xing Xiang Pai,形象派or形像派, Pinyin: xíng xiàng pài, (Görüntüleme formları)
  • Xingfa Pai,形法派, Pinyin: xíng fǎ pài

Liiqi Pai (Pusula Dalı)

Popüler Liiqi Pai (理气派) "Pusula" yöntemleri

San Yuan Metodu ,三元派(Pinyin: sān yuán pài)

San He Metodu ,三合派(pusula kullanarak çevre analizi)

Diğerleri

Geleneksel feng shui'nin çağdaş kullanımları

A Modern "Feng Shui çeşme" Taipei 101 , Tayvan

Peyzaj ekolojistleri genellikle geleneksel feng shui'yi ilginç bir çalışma olarak bulurlar. Çoğu durumda, Asya eski ormanının geriye kalan tek parçası, kültürel miras, tarihi süreklilik ve çeşitli flora ve fauna türlerinin korunması ile ilişkili "feng shui ormanları" dır. Bazı araştırmacılar, bu ağaçların varlığını, geleneksel feng shui'nin "sağlıklı evler", sürdürülebilirlik ve çevresel bileşenlerinin kolayca göz ardı edilmemesi gerektiğinin bir göstergesi olarak yorumluyor.

Çevre bilimcileri ve peyzaj mimarları , geleneksel feng shui ve metodolojilerini araştırdı. Mimarlar, feng shui'yi bir Asya mimari geleneği olarak inceler.

Coğrafyacılar , Victoria, British Columbia, Kanada'daki tarihi yerleri ve Güneybatı Amerika'daki arkeolojik alanları bulmaya yardımcı olacak teknikleri ve yöntemleri analiz ettiler ve Yerli Amerikalıların astronomi ve peyzaj özelliklerini de dikkate aldıkları sonucuna vardılar.

Herhangi bir şekilde etkili olduğuna, işlerine yön verdiğine ya da evlerinde huzurlu bir ortam yarattığına dair ampirik bir kanıt olmamasına rağmen, inananlar şifa amaçlı kullanırlar. Özellikle renk ve aranjman içeren bir takım tekniklerin rahatlık ve huzurlu bir uyku sağladığı yatak odalarında feng shui kullanıyorlar. Bazı feng shui kullanıcıları, telefonları için uğurlu numaralar veya uygun ev konumları seçmek gibi bir güvenlik veya kontrol duygusu kazanmaya çalışıyor olabilir. Motivasyonları, bazı insanların falcılara danışma sebeplerine benzer .

2005 yılında Hong Kong Disneyland , bina planlarında ana kapıyı on iki derece değiştirerek feng shui'yi Çin kültürünün önemli bir parçası olarak kabul etti. Bu, Walt Disney Imagineering'deki mimari ve tasarım planlayıcısı Wing Chao tarafından önerilen eylemler arasındaydı . At Singapore Polytechnic ve diğer kurumlarda, mühendisler, mimarlar, emlak ajanlar ve iç mimarlar dahil uzmanları, her yıl yarı zamanlı ya da tam zamanlı Feng Shui danışmanları haline kime bir dizi feng shui ve kehanet üzerine dersler alırlar.

eleştiriler

geleneksel feng shui

Cizvit Çin misyonlarının kurucu babalarından biri olan Matteo Ricci (1552-1610), feng shui uygulamaları hakkında yazan ilk Avrupalı ​​olabilir. Onun hesabı De Christiana expeditione Sinas APUD (Feng Shui ustaları anlatır geologi baş ve kuyruk atfen ve bu noktaya altında durmak gerekiyor özellikle ejderha ayakları ileriye dönük inşaat siteleri veya mezar siteler" okuyan Latince,) ". Katolik bir misyoner olarak Ricci, kâfirlerin bir başka batıl batıl inançları olarak astrolojiyle birlikte geomancy'nin "incelikli bilimini" şiddetle eleştirdi : "Bir ailenin, onurların ve tüm varlıklarının güvenliğinin zorunlu olduğunu hayal etmelerinden daha saçma ne olabilir? Bir kapının bir taraftan veya diğerinden açılması, bir avluya sağdan veya soldan yağan yağmur, şurada burada açılan bir pencere veya bir çatının diğerinden daha yüksek olması gibi önemsiz şeylere bağlı mı?”

Viktorya dönemi feng shui yorumcuları genellikle etnosentrikti ve bu nedenle feng shui hakkında bildiklerine karşı şüpheci ve aşağılayıcıydı. 1896'da, Çin Eğitim Derneği'nin bir toplantısında, Rev. PW Pitcher, "Çin mimarisinin tüm planının çürümüşlüğüne" sövdü ve misyoner arkadaşlarını "birkaç hikayeden oluşan ve yüksek kulelere sahip, arsızca Batılı yapılar inşa etmeye çağırdı. fung-shuy hakkındaki saçmalıkları yok etmek için ".

Feng shui'de kullanılan Sycee şeklindeki tütsü

1949'da Çin Halk Cumhuriyeti'nin kurulmasından sonra , feng shui resmi olarak devletin ideolojisine göre "feodalist batıl bir uygulama" ve "toplumsal bir kötülük" olarak kabul edildi ve cesareti kırıldı ve hatta zaman zaman doğrudan yasaklandı. Feng shui, Hong Kong'da ve ayrıca geleneksel kültürün bastırılmadığı Çin Cumhuriyeti'nde (Tayvan) popülerliğini korudu .

Kültür Devrimi (1966-1976) sırasında feng shui, ortadan kaldırılması gereken Dört Eski olarak sınıflandırıldı . Feng shui uygulayıcıları, Kızıl Muhafızlar tarafından dövüldü ve kötü muamele gördü ve eserleri yakıldı. Mao Zedong'un ölümü ve Kültür Devrimi'nin sona ermesinden sonra , resmi tutum daha hoşgörülü hale geldi, ancak bugünün Çin'inde feng shui uygulamasına ilişkin kısıtlamalar hala yürürlükte. Bugün Çin Halk Cumhuriyeti'nde feng shui danışmanlığını bir işletme olarak kaydetmek yasa dışıdır ve benzer şekilde feng shui uygulamasının reklamını yapmak yasaklanmıştır. Feng shui uygulayıcıları üzerinde, 2006 yılının başlarında, şehrin iş ve endüstriyel yönetim ofisinin bir feng shui uygulamasına dönüştürülen bir sanat galerisini kapattığı Qingdao'daki gibi "feodal batıl inançları teşvik etme" gerekçesiyle sık sık baskılar oldu. Feng shui'ye danışan bazı yetkililer görevden alındı ​​ve Komünist Partiden ihraç edildi.

21. yüzyılda anakara Çin'de nüfusun üçte birinden daha azı feng shui'ye inanıyor ve genç şehirli Çinliler arasında inananların oranının daha da düşük olduğu söyleniyor. Feng shui araştırmalarına izin verilen Çinli akademisyenler, feng shui tarihini veya miras binalarının tasarımının arkasındaki tarihi feng shui teorilerini inceleyen antropologlar veya mesleğe göre mimarlardır. Bunlar arasında Fudan Üniversitesi Rektör Yardımcısı Cai Dafeng de var . Feng shui'yi uygulamak için öğrenmek hala biraz tabu olarak kabul edilir. Yine de, 2006 yılında BBC Çin haber yorumuna göre, feng shui'nin Komünist Parti yetkilileri arasında taraftar kazandığı ve Çin ekonomik reformlarının başlangıcından bu yana feng shui uygulayıcılarının sayısının arttığı bildiriliyor.

Çağdaş feng shui

Richard Nixon'ın 1972'de Çin Halk Cumhuriyeti'ni ziyaretinden sonra , feng shui Amerika Birleşik Devletleri'nde popüler oldu ve o zamandan beri New Age girişimcileri tarafından yeniden keşfedildi . Ancak eleştirmenler, geleneksel teorinin çoğunun çeviride kaybolmasından, uygun bir şekilde dikkate alınmamasından, kaşlarını çatmasından ve hatta hor görülmesinden endişe duyuyorlar. Robert T. Carroll, bazı durumlarda feng shui'nin ne hale geldiğini özetliyor:

...feng shui, Batı dünyasında iç dekorasyonun bir yönü haline geldi ve sözde feng shui ustaları, Donald Trump gibi insanlara kapılarının ve diğer şeylerin hangi yöne asılması gerektiğini söylemek için kendilerini büyük meblağlar için kiralıyorlar . Feng shui ayrıca, sağlığınızı iyileştirmenize, potansiyelinizi en üst düzeye çıkarmanıza ve bazı fal kurabiyesi felsefesinin yerine getirilmesini garanti etmenize yardımcı olmak için satışa sunulan metafizik ürün dizileriyle bir başka Yeni Çağ "enerji" dolandırıcılığı haline geldi.

Şüpheciler, etkinliğine ilişkin kanıtların öncelikle anekdotlara dayandığını ve kullanıcılara genellikle farklı uygulayıcılardan çelişkili tavsiyeler sunulduğunu, ancak feng shui uygulayıcıları bu farklılıkları uygulamadaki varyasyonların veya farklı düşünce dallarının kanıtı olarak kullandığını iddia ediyor. Eleştirel analistler bunu şöyle tanımladılar: "Feng shui her zaman sadece tahmine dayalı olmuştur".

Geleneksel feng shui, doğru okumalar vermek için pusulaya güvenir. Ancak eleştirmenler, güneş rüzgarlarının neden olduğu dalgalanmaların dünyanın elektromanyetik alanını büyük ölçüde bozma kabiliyetine sahip olduğundan, pusula derecelerinin genellikle yanlış olduğuna dikkat çekiyor. Manyetik Kuzeye dayalı olarak bir mülkün veya sitenin konumunun belirlenmesi, gerçek manyetik kuzey dalgalandığından yanlışlıklara neden olacaktır.

Diğerleri feng shui'nin kalıcı etkisine şüpheyle bakıyor. Bir eleştirmen, mevcut durumu "gülünç ve kafa karıştırıcı" olarak nitelendirerek, "Aynaların ve flütlerin insanların eğilimlerini kalıcı ve anlamlı bir şekilde değiştireceğine gerçekten inanıyor muyuz?" diye sordu. Çok daha fazla çalışma için çağrıda bulunuyor veya "abartılı iddialarımızı kalıcı değişikliklerle eşleştiremememiz nedeniyle hepimiz tüplerden aşağı ineceğiz."

Çin'deki Feng shui uygulayıcıları, resmi olarak onaylanmamasına rağmen, batıl inançlı ve yozlaşmış yetkilileri kolay av olarak görüyor. Bir örnekte, 2009 yılında, Gansu'daki ilçe yetkilileri , feng shui uygulayıcılarının tavsiyesi üzerine, "kötü şans"tan korunmak için 369 tonluk bir "ruh taşını" ilçe merkezine taşımak için 732.000 dolar harcadı.

Feng shui, dünyadaki Hristiyanlar tarafından eleştiriliyor. Bazıları, "uyum ve dengenin fiziksel olmayan güçlerin veya enerjilerin yönlendirilmesinden ve yönlendirilmesinden kaynaklandığına veya bunun fiziksel nesnelerin uygun şekilde yerleştirilmesi yoluyla yapılabileceğine inanmanın Hıristiyanlıkla tamamen tutarsız olduğunu" savundu. , büyücülük dünyasına aittir.

Sahne sihirbazı ikilisi Penn ve Teller , Bullshit'lerinin bir bölümünü ayırdılar! Batı dünyasındaki çağdaş feng shui uygulamasının bilim olarak yorumlanmasını eleştirmek için televizyon programı . Bu bölümde, aynı konutun beş farklı feng shui danışmanı tarafından ziyaret edildiği, beşinin de söz konusu konut hakkında farklı görüşler ürettiği bir test tasarladılar, bu sayede feng shui'nin profesyonel uygulamasında tutarlılık olmadığı gösterilmeye çalışıldı. .

Feng shui, uzmanlar, mimari veya tasarım değişiklikleri ve bir yerden bir yere taşınmak pahalı olduğu için sosyal etki veya para gerektirebilir. Daha az nüfuzlu veya daha az varlıklı insanlar, bunun sadece zenginler için bir oyun olduğunu söyleyerek feng shui'ye olan inancını kaybederler. Bununla birlikte, diğerleri, negatif enerjiyi saptırmak için özel (ancak ucuz) aynalar, çatallar veya wok'lar asmak da dahil olmak üzere daha ucuz feng shui biçimlerini uygular.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

Kitabın

tezler

  • Chen, Bixia (14 Mart 2008). Doğu Asya'daki Feng Shui Köyü Peyzajı ve Feng Shui Ağaçları Üzerine Karşılaştırmalı Bir Çalışma (Tez). hdl : 10232/4817 .
  • Xu, Haziran (30 Eylül 2003). Feng Shui ve Çağdaş Çevresel Tasarım İlkelerine Vurgulu Alan Analizi Çerçevesi (Tez). hdl : 10919/29291 .

Makaleler ve bölümler

  • Bourguignon, Erika (2005). "Geomansi". Jones, Lindsay'de (ed.). ansiklopedi . 5 . Detroit, MI: Macmillan Referans ABD. s. 3437–3438.
  • Bennett, Steven J. (1978). "Gökyüzü ve Yerin Kalıpları: Bir Çin Uygulamalı Kozmoloji Bilimi". Çin Bilimi . 3 : 1–26. JSTOR  43896378 .
  • Chen, BX; Nakama, Y. (2004). "Çin Feng-shui üzerine araştırma tarihinin bir özeti ve feng shui ilkelerinin çevre sorunlarına uygulanması" (PDF) . Kyusyu J. For. Res . 57 : 297–301.
  • Chen, Çigao; Feng, Ya; Wang, Gonglu (Mayıs 1997). "Çin'de Eski Çağlardan Beri Sağlıklı Yapılar Vardır". İç Mekan ve Yapılı Çevre . 6 (3): 179-187. doi : 10.1177/1420326X9700600309 . S2CID  109578261 .
  • Cody, Jeffrey W. (1996). "Uyumlu Bir Akor Çarpıcı: Yabancı Misyonerler ve Çin tarzı Binalar, 1911-1949". Architronik . 5 (3): 1–30. OCLC  888791587 .
  • Emmons, Charles F. (Haziran 1992). "Hong Kong'un Feng Shui: Modern Kentsel Ortamda Popüler Sihir". Popüler Kültür Dergisi . 26 (1): 39–50. doi : 10.1111/j.0022-3840.1992.00039.x .
  • Hwangbo, Alfred B. (2002). "Mimarlıkta Alternatif Bir Gelenek: Feng Shui'de Anlayışlar ve Sürekli Geleneği". Mimarlık ve Planlama Araştırmaları Dergisi . 19 (2): 110–130. JSTOR  43030604 .
  • Johnson, Mark (Bahar 1997). "Feng Shui'de Gerçeklik Testi" . Qi Dergisi . 7 (1).
  • Kalinowski, Marc (1996). "Yirmi sekiz Xiu'nun Erken Çin'de Gün Sayısı Olarak Kullanımı". Çin Bilimi (13): 55-81. JSTOR  43290380 .
  • Kalinowski, Marc; Brooks, Phyllis (1998). "Mawangdui'den Xingde Metinleri". Erken Çin . 23 : 125–202. doi : 10.1017/S0362502800000973 .
  • Komjathy, Louis (2012). "Feng Shui (Geomancy)". Jürgensmeyer, Mark'ta; Çatı, Wade Clark (ed.). Küresel Din Ansiklopedisi . 1 . Los Angeles, CA: SAGE Referansı. s. 395–396.
  • Lai, Chuen-Yan David (Aralık 1974). "Bir Konum İndeksi olarak bir Feng Shui modeli". Amerikan Coğrafyacılar Birliği'nin Yıllıkları . 64 (4): 506–513. doi : 10.1111/j.1467-8306.1974.tb00999.x .
  • Lu, Su-Ju; Jones, Peter Blundell (Ocak 2000). "Feng Shui'de soyadına göre ev tasarımı". Mimarlık Dergisi . 5 (4): 355–367. doi : 10.1080/13602360050214386 . S2CID  145206158 .
  • Mah, Yeow B. (2004). "Kişinin çevre ile uyum içinde yaşamak: 'Feng Shui için bir Hristiyan tepki ' ". Asya İlahiyat Dergisi . 18 (2): 340-361.
  • Marafa, Lawal (Aralık 2003). "Doğal ve kültürel mirasın bütünleştirilmesi: feng shui peyzaj kaynaklarının avantajı". Uluslararası Miras Araştırmaları Dergisi . 9 (4): 307-323. doi : 10.1080/1352725022000155054 . S2CID  145221348 .
  • Mart, Andrew L. (1968). "Çin Geomancy Bir Takdir". Asya Çalışmaları Dergisi . 27 (2): 253–267. doi : 10.2307/2051750 . JSTOR  2051750 .
  • Karadağ, Marcia (2003). "Feng Shui: Tasarımda Yeni Boyutlar". Hıristiyan Araştırma Dergisi . 26 (1).
  • Nelson, Sarah M.; Matson, Rachel A.; Roberts, Rachel M.; Kaya, Chris; Stencel, Robert E. (2006). "Niuheliang'ın Hongshan Sitesinde Wuism için Arkeoastronomik Kanıt" . Doğu Asya Maddi Kültür Dergisi . S2CID  6794721 .
  • Pankenier, David W. (1995). "Cennetin Mandasının Kozmo-politik Arka Planı". Erken Çin . 20 : 121–176. doi : 10.1017/S0362502800004466 .
  • Park, CP.; Furukawa, N.; Yamada, M. (1996). "Tayvan'da Geomancy (Feng-Shui) için Halk Evleri ve Köyün Mekansal Kompozisyonu Üzerine Bir Araştırma" . Kore Mimarlık Enstitüsü Dergisi . 12 : 129–140.
  • Siu-Yiu Lau, Stephen; Garcia, Renato; Ou, Ying-Qing; Kwok, Man-Mo; Zhang, Ying; Jie Shen, Shao; Namba, Hitomi (Aralık 2005). "En basit haliyle sürdürülebilir tasarım: Fujian'ın yaşayan köylerinden alınan dersler sıkıştırılmış toprak evler". Yapısal Araştırma . 23 (5): 371–385. doi : 10.1108/02630800510635119 .
  • Whang, Bo Chul; Lee, Myung-Woo (13 Kasım 2006). "Kore Feng-Shui, Bi-bo ormanlık ve göletlerde peyzaj ekolojisi planlama ilkeleri". Peyzaj ve Ekoloji Mühendisliği . 2 (2): 147-162. doi : 10.1007/s11355-006-0014-8 . S2CID  31234343 .
  • Xu, Ping (1998). " ' Feng-Shui' Modelleri Yapılandırılmış Geleneksel Pekin Avlu Evleri". Mimarlık ve Planlama Araştırmaları Dergisi . 15 (4): 271-282. JSTOR  43030469 .
  • Xu, Ping (21 Eylül 1997). "İpucu Olarak Feng-shui: Amerikan Güneybatısında Tarih Öncesi Peyzaj Ayar Kalıplarını Belirleme". Peyzaj Dergisi . 16 (2): 174–190. doi : 10.3368/lj.16.2.174 . S2CID  109321682 .
  • Zhuang, Xue Ying; Gorlett, Richard T. (1997). "Hong Kong, Çin'de Orman ve orman arkaya". Tropikal Ekoloji Dergisi . 13 (6): 857-866. doi : 10.1017/S0266467400011032 . hdl : 10722/42380 . JSTOR  2560242 .

Bloglar ve çevrimiçi

ağ

Çeşitli

Geleneksel Çin

  • 陳久金 (Chen Jiujin); 張敬國 (Zhang Jingguo) (1989). "含山出土玉片圖形試考 (Hanshan chutu yupian vergilendirme shikao)" [Hanshan'daki kazı alanından yeşim parçalarındaki ikonografinin ön analizi].文物 (Wenwu) [ Cultural Relics, Beijing ]. 4 : 14-17.
  • 殷涤非 (Yin Difei) (Mayıs 1978). "西汉汝阴侯墓出土的占盘和天文仪器 (Xi-Han Ruyinhou mu chutu de zhanpan he tianwen yiqi)" [Batı Han'daki Ruyin Markisinin mezarından kehanet tahtaları ve astronomik alet].考古 ( Kaogu) [ Arkeoloji, Pekin ]. 12 : 338-343.
  • 嚴敦傑 (Yan Dunjie) (Mayıs 1978). "關於西漢初期的式盤和占盤(Guanyu Xi-Han chuqi de shipan he zhanpan)" [Batı Han döneminden kalma kozmik tahtalar ve kehanet tahtaları üzerine].考古 (Kaogu) [ Arkeoloji, Pekin ]. 12 : 334-337.
  • "武则天挖坟焚尸真相：迷信风水镇压反臣" [Wu Zetian'ın mezar kazması ve cesetleri yakmasıyla ilgili gerçek].星岛环球网, 文史[ Sing Tao Global Network, Culture and History ]. Arşivlenmiş orijinal 2009-12-23 tarihinde . 2013-12-12 alındı .
  • "丧心病狂中国历史上六宗罕见的辱尸事" [Çin tarihinde nadir görülen altı aşağılama olayı]. Arşivlenmiş orijinal 2007-08-17 tarihinde . 2013-12-12 alındı .
  • Hong Feng (2013-12-12). "房山金陵探寻" [Fangshan Jinling'i Keşfetmek (Pekin'in en eski ve en büyük imparatorluk mezarı)]. Arşivlenmiş orijinal 2014-12-05 tarihinde.
  • 倪方六(Ni Fangliu) (Ekim 2009).中国人盗墓史（挖出正史隐藏的盗墓狂人） [ Çinli mezar soyguncularının tarihi ]. 上海锦绣文章出版社 (Shanghai Jinxiu Makaleler Yayınevi). ISBN'si 978-7-5452-0319-6.. "Ming Sizong, Li Zicheng'in atalarının mezarını soydu" bölümü şu adreste okunabilir:凤凰网读书频道. ifeng.com . Arşivlenmiş orijinal 2016-02-03 tarihinde . 2013-12-12 alındı .
  • "蒋介石挖毛泽东祖坟的玄机" [Çan Kay-şek'in Mao Zedong'un atasının mezarını kazmasının gizemi ].中华命理风水论坛[ Çin Nümerolojisi ve Fengshui Forumu ]. 2010-06-13. Arşivlenmiş orijinal 2010-06-20 tarihinde.

1949 sonrası Çin

Amerika Birleşik Devletleri