Bir Maona Seferi - Expedition of Bir Maona

Bir Maona Seferi
Tarih (değiştir | kaynağı değiştir) 625, AH 4
yer
Bir Maona
Sonuç
  • Muhammed, İslam'ı tebliğ etmeleri için misyonerler gönderir .
  • Misyonerler kuruldu ve öldürüldü.
Suçlular
Müslümanlar Banu Lahyan kabilesi
Mukavemet
40 veya 70 Bilinmeyen
Kayıplar ve kayıplar
40-70 Müslüman öldürüldü 2

Bir Maona Expedition (ayrıca Ma'una yazıldığından) 'e göre İslam geleneğine , dört ay sonra gerçekleşti Uhud Savaşı'nda Hicri yılında AH 4. İslam peygamberi Muhammed Ebu Bara talebi üzerine, İslam'ı vaaz etmek misyonerler gönderdi. Muhammed'in gönderdiği Müslüman misyonerlerden kırk (İbn İshak'a göre) veya yetmiş (Sahih Buhari'ye göre) öldürüldü.

Arka fon

Uhud savaşından dört ay sonra Banu Amir'in bir heyeti Muhammed'in yanına gelerek ona bir hediye sundu. Eb Bara , Medine'de kaldı. Muhammed, bir müşrikten olduğu için bu hediyeyi kabul etmeyi reddetti ve Eb Bara'dan İslam'ı kucaklamasını istedi. Muhammed'den Necd halkına Müslümanların İslam'a çağrılması için bazı Müslümanları göndermesini istedi. İlk başta Muhammed, bu Müslüman misyonerlerin başına bir zarar gelebileceğinden korktuğu için bundan oldukça endişeliydi. Muhammed'in tereddütüyle Ebu Bara, Muhammed'in elçilerinin güvenliğini garanti etti.

Müslüman âlim Taberî , olayı şöyle anlatır:

Resl-i Ekrem, "Eb Bara", müşriklerin hediyelerini kabul etmiyorum, benim kabul etmemi istiyorsan Müslüman ol "diyerek kabul etmeyi reddetti. Sonra ona İslam'ı açıkladı, kendisine avantajlarını ve müminlere Allah'ın vaatlerini açıkladı ve ona Kuran'ı okudu. İslâm'ı kabul etmedi, ama bunu yapmaktan da uzak değildi, "Muhammed, bana dediğin bu meselen iyi ve güzeldir. Eğer arkadaşlarından bazılarını Necd ehline çağıracak olsaydın. dininize, umarım size cevap verirler. " Resl-i Ekrem, "Necd kavminin kendilerine zarar vermesinden korkuyorum" dedi. Eb Bara, "Ben onların korunmasını garanti ederim, bu yüzden onları dininize çağırmaları için gönderin" diye cevap verdi. Resl-i Ekrem, bunun üzerine Mundhir b. Amr [Taberî Cilt 7, s. 151]

İbn İshak'ın Biyografisi, kendilerine kırk kişinin gönderildiğini iddia ediyor; ancak Sahih el-Buhari , Kuran'da ve içtihatta en iyi ve en çok öğrenilen grubun emrinde, Banu Sa'ida'dan biri olan ve 'ölmeye özgür' lakaplı El-Mundhir bin 'Amr olduğunu belirtir. .

Raj'i olayından kısa bir süre sonra (4 Safar / Nisan 625), Amir ibn Sa'sa kabilesinin şefi Ebu Bara 'Amir ibn Malik Medine'ye geldi ve Muhammed'den İslam hakkında bilgi aldı. Kendisi Müslüman olmamasına rağmen, Muhammed'den kabilesine İslam'ı öğretmek için temsilciler göndermesini istedi. Muhammed, güvenliklerinin güvencesini aldıktan sonra, Kuran'ı iyi bilen yetmiş (veya kırk) kişilik bir grubu görevlendirdi; bunların çoğu Medine yerlileri ve Mundhir ibn 'Amr al-Khazraji liderliğindeki Suffa halkı. Grup, Makka ve Medine arasındaki yolda Bi'r Al-Mauna'ya vardığında, Muhammed'in arkadaşı Haram ibn Milhan'a Muhammed'in mektubunu Amir ibn Sa'sa 'kabilesinin şefine götürme sorumluluğu verildi. Bu arada, Amir ibn Malik'in öldüğü haberini alan Haram ibn Milhan, mektubu eski yeğeni Amir ibn Tufayl'e verdi ve çevresindekileri İslam'a davet etti. Muhammed ve Müslümanların açıkça düşmanı olan Emir ibn Tufayl, elçiyi öldürdüğü gibi, kabile üyelerini Bi'r Al-Mauna'da Müslümanlara saldırmaya teşvik etti. Ancak, Amir ibn Malik delegasyon üyelerinin güvenliğini garanti ettiği için halk bu teklife olumlu yanıt vermedi. Amir ibn Tufayl daha sonra arkadaşlık bağları olan Banu Sulaym kabilesinin bazı şubelerine başvurdu. Onun provokasyonu ile, Bi'r Al-Mauna'da bekleyen ve bu gelişmelerin hiçbirinden habersiz komşu aşiretlerden silahlı gruplar saldırdı. Ağır yaralanan ve ölüme terk edilen Ka'b ibn Zeyd al-Necjar ve o sırada develeri meraya çıkaran Mundhir ibn Muhammad (veya Harith ibn Thimma) ve Amr ibn Umayya dışında herkesi öldürdüler. . Mundhir ibn Muhammed, arkadaşlarının başına gelenlere tahammül edemeyince müşriklere saldırdı ve öldürüldü. Esir alınan Amr ibn Ümeyye, Mudhar kabilesinden olduğunu söylediğinde, annesinin bir köleyi özgürleştirme adak teklifini yerine getirmek için Emir bin Tufayl tarafından serbest bırakıldı.

Bu korkunç olayı vahiy yoluyla öğrenen ve oradaki arkadaşlarına haber veren Muhammed, her zamankinden daha fazla acı ve keder hissetti ve bu olayın sorumlularını, otuz kırk gün boyunca her sabah namazında lanetledi. Bi'r Al-Mauna katliamından sorumlu olan Amir ibn Sa'sa 'kabilesini cezalandırmak amacıyla Shuja' ibn Wahb komutasında 24 kişilik bir kuvvet gönderdi (8 Rabi' al-Awwal / May 629). Ani bir gece baskınında birçok hayvan ganimet olarak alındı ​​ve kadınlar yakalandı. Bir süre sonra, Banu Amir ibn Sa'sa'dan bir Müslüman heyeti, Muhammed'e gelerek esir alınan kadınların serbest bırakılmasını talep etti. Şuja 'ibn Wahb ve arkadaşlarına danışan Muhammed, İslam'ı kabul eden kadınları serbest bıraktı.

Müslümanlara saldırmanın nedenleri

William Montgomery Watt , Banu Lahyan'ın Müslümanlara saldırmasının nedeninin, Banu Lahyan'ın , Muhammed'in kışkırtmasıyla şeflerinin öldürülmesinden intikam almak istemesi olduğunu yazdı .

Abdullah İbn Unais seferinin geçmişi, Süfyan'ın (aşiret reisi) Müslümanları öldürmeye gittiğini ortaya çıkardı. Abdullah ibn Unais , bu istihbaratın sorgulanması üzerine Süfyan ile karşılaştı ve kendisine olduğunu bildirdi. Mekke'de zulümden güvenliğe ulaşmak için Medine'ye Müslüman göçü, Mekke'deki evlerinden zorla göç ettirildikten sonra bile Medine toplumunu bozmak için gönderilen aşiretlerle açıkça takip ediliyordu. Bütün bu seferlerin amacı, Müslüman ticaretini, Müslümanların diğer kabilelerle ilişkilerini ve bir topluluğa yerleşme girişimlerini durdurmaktı.

İslami kaynaklar

Biyografik literatür

Bu olaydan İbn Hişam'ın Muhammed biyografisinde bahsedilmektedir . Müslüman hukukçu İbn Qayyim Al-Jawziyya da Muhammed Zad al-Ma'ad biyografisinde bu olaydan bahsetmektedir . Bundan bahseden modern ikincil kaynaklar arasında ödüllü kitap Ar-Raheeq Al-Makhtum (Mühürlü Nektar) bulunmaktadır. Olay ayrıca , Muhammed Zad al-Ma'ad biyografisinde Müslüman hukukçu İbn Qayyim Al-Jawziyya tarafından da bahsedilmektedir .

Hadis edebiyatı

Olay, Sünni hadis derlemesi Sahih Buhari'de şöyle ifade edilmektedir:

'Arap aşiretlerinden Ensar'dan daha fazla şehit veren bir aşiret bilmiyoruz ve kıyamet günü üstünlükleri olacak. Anas bin Malik bize Ensardan yetmişinin Uhud günü, yetmişinin Bir Ma'una gününde, yetmişinin de Yamama gününde şehit edildiğini söyledi. Anas, "Bir Ma'una savaşı, Allah'ın Elçisi'nin yaşamı ve El-Yamama savaşı sırasında, Ebu Bekir'in halifeliği sırasında gerçekleşti ve Musailamah Al-Kadhdhab'ın öldürüldüğü gündü." Sahihü'l-Buhari , 5: 59: 405

Sahih-i Müslim hadis koleksiyonunda da olaydan şu şekilde bahsedilmektedir :

Anas b. Malik, Reslullah'ın (ona barış olabilir), Sahabeyi (Peygamber Efendimiz) Bi'r Ma'una'da öldürenlere otuz gün boyunca sabah (namaz) lanet okuduğunu bildirdi. Allah'a ve Reslüne itaatsizlik etmiş olan Ri'l, Dhakwan, Lihyan ve Usayya'nın (aşiretlerini) lanetledi (barışı onun üzerine olsun). Enes dedi ki: Yüce ve Yüce Allah, Bi'r Ma'una'da öldürülenlerle ilgili bir ayet indirdi ve biz onu daha sonra neshedilinceye kadar okuduk (ve ayet böyle oldu): halkımıza Rabbimizle tanıştığımızı ve O bizden memnun olduğunu ve biz de O'ndan memnun kaldıklarını müjdeledi ". Sahih Müslim , 4: 1433

Kuran

Mübarekpuri'ye göre Kuran 3: 169-173 olayla ilgilidir ve ayet daha sonra neshedilmiştir .

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ a b c d e f Mübarekpuri, Mühürlü nektar: Soylu Peygamber'in biyografisi , s. 352.
  2. ^ a b Hawarey, Dr. Mosab (2010). Kehanet Yolculuğu; Barış ve Savaş Günleri (Arapça) . İslami Kitap Vakfı. ISBN   9789957051648 . Not: Kitap, Arapça olarak Muhammed'in savaşlarının bir listesini içerir, İngilizce çevirisi burada mevcuttur .
  3. ^ "Hadis - Cizye ve Mawaada'ah Kitabı - Sahih al-Buhari - Sünnah.com - Peygamber Muhammed'in (لى (s.a.v.) ve Öğretileri)" . sunnah.com . Erişim tarihi: 2020-11-27 .
  4. ^ Taberî, Taberî Cilt Tarihi. 7: Topluluğun Temeli: Muhammed , s. 151 , 1987, ISBN   0887063446
  5. ^ Watt, W. Montgomery (1956). Medine'de Muhammed . Oxford University Press. s. 33. ISBN   978-0-19-577307-1 . Bununla birlikte, ortak versiyon, B. Lihyan'ın, Muhammed'in kışkırtmasıyla şeflerinin suikastının intikamını almak istemesi ve Khuzaymah kabilesinden iki klanına Müslüman olmak istediklerini söylemeleri ve Muhammed'den eğitmen göndermesini istemeleri için rüşvet vermesidir. ( çevrimiçi )
  6. ^ Mübarekpuri, Mühürlü nektar: Ulu Peygamber'in biyografisi, s. 352 (dipnot 1).
  7. ^ Ar-Raheeq Al-Makhtum - The Sealed Nectar 2011-07-08 tarihinde Wayback Machine'de arşivlendi . Dar-us-Salam Yayınları.
  8. ^ Mübarekpuri, Safiur Rahman Al (2005), Mühürlü nektar: Soylu Peygamber'in biyografisi , Darussalam Yayınları, s. 280, ISBN   978-9960-899-55-8
  9. ^ Ibn Qayyim Al-Jawziyya, Za'd al Ma'd, s. 2/91. (Ayrıca bkz. Kısaltılmış zâd al-maʻād ).

Notlar