Muafiyet (Katolik kanon kanunu) - Exemption (Catholic canon law)

Fulda'dan Abbot Adolf von Dalberg , hem muaf tutulan hem de acil olan bir imparatorluk manastırı
Muaf bir manastır: Abbaye Saint-Denis , Paris yakınlarındaki

In Katolik Kilisesi , bir muafiyet otoritesine bir dini kişi, kurum veya kuruluşun tam veya kısmi sürümüdür dini üstün sıralamada bir sonraki daha yüksek. Örneğin, Strasbourg'daki Roma Katolik Başpiskoposluğu ve Kudüs Latin Patrikliği, doğrudan Kutsal Makam'a tabi oldukları için muaftır .

Bkz Katolik piskoposluk (yapılandırılmış görünüm) Listesi muaf kişiler listesi için.

Arka fon

Başlangıçta, kanon yasasına göre , tüm piskoposluk sakinleri ve tüm piskoposluk kurumları yerel piskoposun yetkisi altındaydı. Manastırların piskoposların kendilerine baskıcı davrandıkları yönündeki şikayetleri üzerine bunlar, sinodların, prenslerin ve papaların koruması altına alındı. Papalık koruması genellikle daha sonra piskoposluk otoritesinden muafiyet haline geldi. 11. yüzyıldan itibaren, Kilise reformu konusunda papalık faaliyetleri genellikle muafiyetlerin kaynağı olmuştur.

Muafiyetin kapsamı ve kapsamı

Sonunda, yalnızca bireysel manastırlara değil, aynı zamanda tüm emirlere yerel piskoposun otoritesinden muafiyet tanındı. Ayrıca katedral bölümleri, kolej bölümleri, cemaatler, cemaatler, dini kurumlar ve hatta bekar kişilere de muafiyet verildi. Bazı durumlarda, çok eski zamanlardan beri bir piskoposun otoritesine maruz kalmadıklarını belgeleyen manastır ve kiliselerin muafiyet iddiaları doğrulanabilirdi. Bu koşullar altında, piskoposların piskoposluk yönetimi sık sık sakat kaldı. Şikayetler ve çatışmalar sık ​​görülüyordu ve muafiyet kavramını ve kapsamını açıklığa kavuşturmak ve sınırlandırmak için konseylere çağrıda bulunuldu.

Bazı piskoposlar, büyükşehirlerinin (başpiskopos) otoritesinden, kendi istekleri veya Papa'nın kararı ile muafiyet kazandılar. Bununla birlikte, muaf olan bu piskoposların bir dini vilayet seçmeleri ve eyalet sinodlarına katılmaları gerekiyordu .

Manastır ve kilise durumunda, muafiyet ya bilinir passiva veya activa , en geniş ikincisinin. Kanonik olarak proelati nullius cum territorio separato olarak bilinen başrahipler , piskoposluktan tamamen farklı, açıkça tanımlanmış bir bölge üzerinde yarı piskoposluk haklarını kullandılar. Bu tür muaf başrahiplerin, mevcudiyetleri sonunda manastırlarının muafiyet hakkını tehlikeye atabileceğinden, eyalet sinodlarına katılmaları gerekip gerekmediği konusunda anlaşmazlık vardı.

Kadın tarikatlarının ve dini evlerin yararlandığı muafiyet daha kısıtlıydı. Başrahiplerin, baş rahiplerin veya üstlerin seçimine piskopos veya temsilcisi başkanlık etti ve bu evleri kanonik olarak ziyaret etme hakkına sahip olmaya devam ettiler. Ayrıca clausura'nın (manastır) gözlemlenmesini denetleme hakkını da ellerinde tuttular .

Ayrıca bakınız

Referanslar