Eski eşcinsel hareketi - Ex-gay movement

Eski eşcinsel hareketi insanlar ve girerek veya takip kaçınmaya teşvik kuruluşların oluşmaktadır eşcinsel ilişkilerini ortadan kaldırmak için, eşcinsel arzularını ve geliştirmek için heteroseksüel arzuları veya heteroseksüel ilişki içine girmek için. 1970'lerin ortalarında Love In Action ve Exodus International'ın kurulmasıyla başlayan hareket, 2000'lerde düşüşe geçmeden önce 1980'lerde ve 1990'larda hızlı bir büyüme gördü.

Daha önce kendilerini gey, lezbiyen veya biseksüel olarak tanımlayan ancak artık böyle olmayan bireylerin katılımına dayanır ; bu bireyler ya aynı cinse olan çekimlerini tamamen ortadan kaldırdıklarını ya da bu tür bir çekimden uzak durduklarını belirtebilirler .

Exodus International'ın 2013'teki çöküşünden sonra, az sayıda eski eşcinsel bakanlık Restore Hope Network olarak devam ediyor. Hareketin muhafazakar dini söylem üzerindeki süregelen etkisi, cinsel yönelime atıfta bulunmak için "gey" teriminin kullanılmasına ve bunun yerine "eşcinsel çekicilik" dilinin kullanılmasına karşı duyulan isteksizlikte görülebilir.

Bu hareketle ilgili çeşitli skandallar var, bunlar arasında kendi iddiasında bulunan bazı eski eşcinsellerin, bunu inkar etmesine rağmen eşcinsel ilişkilerde bulunması ve eşcinsel küçüklerin istekleri dışında eski eşcinsel kamplarına gitmeye zorlanmaları konusundaki tartışmalar da yer alıyor. , ve dönüşüm terapisinin işe yaramadığı hareketle ilgili kuruluşlar tarafından açık kabuller .

Çok sayıda araştırma ve küresel bilimsel fikir birliği , gey, lezbiyen veya biseksüel olmanın normal zihinsel sağlık ve sosyal uyum ile uyumlu olduğunu göstermektedir. Bu nedenle, önde gelen ruh sağlığı profesyonel örgütleri, bireyleri cinsel yönelimlerini heteroseksüel olarak değiştirmeye çalışmaktan vazgeçirmekte ve uyarmakta ve bunu yapmaya çalışmanın zararlı olabileceği konusunda uyarmaktadır.

özellikleri

Çeşitli eski gey örgütlerinin değişim için geçerli tanımları vardır. Exodus International , bir tedavi fikrini dağıtmadan ve reddetmeden önce, değişimi "eşcinsel davranışlardan kaçınma, eşcinsel cazibelerin azaltılması, eril veya dişil kimlik duygularının güçlendirilmesi, aynı ve karşıt üyelerle çarpık ilişki tarzlarının düzeltilmesi" olarak tanımladı. Cinsiyet." People Can Change , değişimi "daha fazla barış, tatmin ve tatmin ve daha az utanç, depresyon ve karanlığa yönelik herhangi bir değişim derecesi" olarak tanımlar ve çoğu insan için heteroseksüelliğin nihai hedef olmadığını vurgular. Eski eşcinsel terimi 1980 yılında profesyonel literatüre girdiğinde , E. Mansell Pattison bunu "cinsel yöneliminde temel bir değişiklik yaşamış" bir kişiyi tanımlamak olarak tanımladı. Bazı eski eşcinseller, sürecin bir parçası olarak heteroseksüel evliliğe girmeyi (veya devam etmeyi) savunuyorlar. Karışık yönelimli evliliklerdeki bazıları , cinsel çekiciliklerinin esas olarak eşcinsel kaldığını kabul eder, ancak yine de evliliklerini yürütmeye çalışır.

Bazı insanlar, din değiştirme terapisine gitmeden, Hristiyan olduklarından veya dua ederek kendilerini artık eşcinsel olarak tanımlamıyorlar .

Hedefler

Cinsel yönelimde bir dereceye kadar değişiklik elde etmenin yanı sıra, eski gey hareketi birkaç geniş amaç peşindedir ve bunlar şunları içerir:

  • kamu algısını ve kamu politikasını etkilemek için bireyler ve kuruluşlarla, özellikle gey ve lezbiyen sivil eşitlik karşıtları ile koordinasyon;
  • gey ve lezbiyenlere, sorunlarının çoğunu onları heteroseksüel yaparak çözdüğü iddia edilen bir prosedür sunmak;
  • eski gey hareketi liderlerinin gey kültürel/politik söyleminde meşru temsilciler olarak tanıtılması;
  • Amerikan Psikoloji Derneği'nin eşcinselliğin zihinsel bir bozukluk olmadığı konusundaki uzun süredir devam eden konumunu baltalamak için cinsel yönelimi değiştirmeye yönelik terapötik girişimlerin damgalanmadan arındırılması .

Katılımcıların motivasyonu

Amerikan Psikoloji Derneği, bazı eski gey gruplarının azınlık stresi, marjinalleşme ve izolasyona karşı koymaya ve tamponlamaya yardımcı olabileceğini, örneğin sosyal destek, arkadaşlık, rol modelleri ve bir sorunu farklı yollarla görmenin yeni yollarını sunma gibi diğer destek gruplarına benzer şekillerde yardımcı olabileceğini bildirdi. benzersiz felsefeler veya ideolojiler. Ek olarak, aynı araştırmacılar, insanların eski gey gruplarına şu nedenlerle katıldıklarını da buldular: diğer sosyal destek kaynaklarının eksikliği; hem bilişsel hem de duygusal başa çıkma dahil aktif başa çıkma arzusu; ve cinsel yönelim, kimlik araştırma ve yeniden yapılandırma yöntemlerine erişim. Aynı rapor, bazılarının eski gey gruplarını "hem muhafazakar kiliselerden hem de ailelerinden, eşcinsel cinsel çekicilikleri nedeniyle ve gey örgütlerinden ve sosyal ağlardan dışlananlar için bir sığınak olarak tanımladı. muhafazakar dini inançlarından." APA raporuna göre, "Eski gey grupları, dini değerler ve cinsel yönelim arasındaki çatışmalardan kaynaklanan sıkıntıyı hafifletiyor ve katılımcıların cinsel yönelim kimliklerini değiştirmelerine yardımcı oluyor, ancak cinsel yönelimlerini değil." APA, bazılarının "'eski eşcinsel' kültürel normları ve dili benimseyerek ve birincil dini inançlarını, değerlerini ve endişelerini etkinleştiren ve güçlendiren bir topluluk bularak" kimlik çatışmalarını şu yollarla çözebileceklerine inandıklarını bildiriyor:

  • Yeni bir söylem veya dünya görüşü benimsemek.
  • Biyografik bir yeniden yapılanmaya girişmek.
  • Yeni bir açıklayıcı modeli benimsemek.
  • Güçlü kişilerarası bağlar oluşturmak.

APA'nın raporun kaynaklarından biri, "eski gey grupların eşcinselliği sıradan bir günah olarak yeniden ele aldıklarını ve bu nedenle kurtuluşun hala ulaşılabilir olduğunu" buldu. Kaynaklarından bir diğerinin de, "bu tür grupların umut, iyileşme ve eski gey kimliğine nüksetme, böylece aynı cinsiyetten cinsel davranışlar bekleme ve bunları tövbe ve bağışlama için fırsatlar olarak görme" şeklinde gözlemledikleri özetleniyor. Ancak APA raporu, "bazı [eski gey] grupların eşcinsellik hakkında yanlış veya basmakalıp bilgiler vererek önyargıyı ve damgalamayı güçlendirebileceği" konusunda uyarıyor.

Eski eşcinsel kuruluşlar

Love Won Out konferansında OneByOne standı

İlk çağdaş eski gey bakanlığı, Love in Action , 1973'te kuruldu. Üç yıl sonra, diğer eski gey örgütleriyle birlikte, Exodus Global Alliance altındaki en büyük eski gey örgütü ve en büyük örgütü olan Exodus International'ı kurdu . Mayıs 1983'te Hollanda'daki bir konferans sırasında bir Avrupa bölümü kuruldu. Haziran 2013'te, Exodus kurulu operasyonları durdurmaya karar verdi, başkan Alan Chambers grubun neden olduğu acı ve incinme için özür diledi ve artık cinsel yönelimin değiştirilebileceğine inanmadığını söyledi. Chambers, üzücü teknikler olarak tanımladığı şey için özür diledi ve herkes için Mesih'le bir ilişkiden ziyade bir tedavi ve evliliğin dar mesajı için özür diledi. Kısa bir süre sonra Chambers ve eşi, herkes için cinsel yönelim üzerine konuşmaları teşvik eden bir kuruluş olan Speak.Love.'u başlattı. Eylül 2014'te Speak.Love. Chambers'ın kişisel web sitesinde birleştirildi. Ancak Exodus Global Alliance , artık Exodus International'a bağlı değil, faaliyetlerine devam etti.

Diğer eski eşcinsel kuruluşlar, Katolikler için Courage International , LDS Kilisesi için Kuzey Yıldızı , Yahudiler için JONAH , Katolik ve Protestan Hristiyanlar için Joel 2:25 International ve Presbiteryenler için OneByOne gibi belirli dini gruplara hizmet vermektedir .

Bazı gruplar, Adsız Alkolikler on iki adımlı programdan sonra modellenen Anonim Eşcinseller gibi belirli bir tekniği takip eder . Diğer eski eşcinsel kuruluşlar , Eski Eşcinsellerin ve Eşcinsellerin Ebeveynleri ve Arkadaşlarını içerir .

Amerika Birleşik Devletleri'nde The Changed Movement örgütü, eski eşcinsellerin değişikliklerini tartıştığı halka açık "Özgürlük Yürüyüşü" etkinliklerine ev sahipliği yapıyor.

İnsanlar

Eski eşcinsel hareketiyle ilişkili kişiler

  • Joe Dallas , Genesis Counseling'in program direktörü ve insan cinselliği üzerine yazılmış altı kitabın yazarıdır.
  • Donnie McClurkin , Eternal Victim, Eternal Victor adlı kitabında eşcinsellikle ilgili deneyimini yazdı . Kendisini "kurtarılmış ve kutsanmış" hale geldiği bir süreçten geçmekte olarak tanımlıyor. McClurkin, eşcinselliğin bir lanet olduğunu belirttiği için eleştirildi. Evli olmadığı bir kadından bir çocuğun biyolojik babası olduğundan beri cinsel meseleler hakkında açıkça konuşuyor. Bu deneyimlerini konserlerinde ve konuşmalarında kullanır. 2004 yılında Cumhuriyet Ulusal Kongresi'nde şarkı söyledi . Görünüş, etkinlik organizatörleri ve McClurkin'in eşcinsellik konusundaki açıklamaları için eleştirilere neden oldu.
  • Joseph Nicolosi Amerikalı klinik psikolog, kurucusu ve müdürü oldu Thomas Aquinas Psikolojik Kliniği'nde içinde Encino'da , Kaliforniya ve kurucusu ve eski başkanı Araştırma ve Eşcinselliğin Terapi için National Association (NARTH).
  • Jeffrey Satinover Amerikalı bir psikiyatrist, psikanalist ve fizikçidir. NARTH Bilimsel Danışma Kurulu üyesidir.
  • Charles Socarides , Amerikalı bir psikiyatrist, psikanalist, doktor, eğitimci ve yazardı. 1992'de NARTH'ın kurulmasına yardım etti.

Eski eşcinsel hareketini artık desteklemeyen insanlar

  • O zamanlar Focus on the Family 's Love Won Out konferansının lideri ve Exodus International North America'nın yönetim kurulu başkanı olan John Paulk , Eylül 2000'de Washington DC'deki bir gay barı ziyaret ederken görüntülendi . Barın dışında arkadan fotoğraflandı. Wayne Besen ve daha sonra iki örgütten istifa etti. 2013 yılında, eski gey kavramını tanıtmaya dahil olduğu ve çalışmalarının verdiği zarar için resmi olarak özür diledi.
  • Peterson Toscano Muhafazakar Hıristiyan inançlarına bağlı olduğu için Toscano, on yedi yılını eski eşcinsel hareketinin bir parçası olarak, dönüşüm terapisi ve inanca dayalı eski eşcinsel programları yoluyla cinsel yönelimini değiştirmeye çalışarak geçirdi . Pastoral danışmanlık, dönüşüm terapisi ve müritlik eğitimi almanın yanı sıra, o Yaşam Bakanlıklar dahil olmak üzere birçok eski eşcinsel programlarına katıldı New York (1983-1991) ve konut eski eşcinsel programında Eylem Aşk içinde Memphis , Tennessee (1996 Temmuz -Ekim 1998). Nisan 2007'de Peterson Toscano ve Christine Bakke , bu tür örgütler tarafından yaralandıklarını hisseden insanları destekleyen bir örgüt olan Beyond Ex- Gay'i kurdular.
  • Anthony Venn-Brown , Tanrı'nın Meclislerinde eski bir Avustralyalı evangelist ve kitabı, Avustralya'nın ilk eski eşcinsel programındaki deneyimini anlatan bir yazardır. Venn-Brown , kilise kökenli LGBT kişilere ve eski eşcinsel hareketinden yerlerinden edilmiş kişilere destek sunan Freedom2b'nin kurucu ortağıdır . 2007'de, geçmişte yaptıklarından dolayı kamuoyu önünde özür dileyen beş Avustralyalı eski gey liderin açıklamasını koordine etti.
  • John Smid , Memphis'teki Love In Action'ın lideriydi. 2008'de bu görevinden istifa etti ve 2010'da neden olduğu her türlü zarar için özür diledi ve gençlik programının "hayatta çok hassas bir yerde olan gençleri daha fazla yaraladığını" belirtti. Hâlâ eşcinsel olduğunu açıkladı ve grubunda başarılı bir şekilde heteroseksüelliğe dönüşen bir erkek görmediğini itiraf etti.
  • Warren Throckmorton , Amerikan Ruh Sağlığı Danışmanları Derneği'nin eski başkanıdır . Eski gey insanlar hakkında I Do Exist belgeselini yazıp yapımcılığını yaptı , ancak daha sonra "cinsel çekiciliklerdeki kategorik değişimin, özellikle erkekler için nadir olduğuna inandı" ve filmde öne sürdüğü bazı iddiaları reddetti.

tartışma

Cinsel yönelim değiştirme çabaları

Dağılmadan önce Exodus International , üyelerine dönüşüm terapisi gibi cinsel yönelim değişikliği çabalarını üstlenmelerini tavsiye etti . Exodus, bir hastaya "aynı cinsiyetteki tüm çekicilikleri kesinlikle ortadan kaldırabileceklerini veya kesinlikle heteroerotik çekicilikler kazanabileceğinizi" söyleyen danışmanlara gitme konusunda uyardı. Evergreen International , belirli bir terapi biçimini savunmadı ve "terapinin muhtemelen tüm eşcinsel duyguları silmek anlamında bir tedavi olmayacağı" konusunda uyardı.

Cinsel yönelim değiştirme çabaları tartışmalıdır ve Amerikan Psikoloji Derneği, "hem erken hem de yakın tarihli çalışmalardan elde edilen mevcut kanıtlar, cinsel yönelimin değişmesi olası olmasa da, bazı bireylerin cinsel yönelim kimliklerini değiştirdiğini (yani, bireysel veya grup üyeliği) bildirmiştir. ve bağlılık, kendini etiketleme) ve cinselliğin diğer yönleri (yani değerler ve davranış)." Hemen hemen tüm büyük ruh sağlığı kuruluşları, mesleği ve halkı cinsel yönelimi değiştirmeye yönelik tedavilere karşı uyaran politika beyanları benimsemiştir.

2012 yılında, Pan Amerikan Sağlık Örgütü ( Dünya Sağlık Örgütü'nün Kuzey ve Güney Amerika şubesi), tıbbi gerekçeleri olmadığı ve tıbbi gerekçeleri olmadığı için heteroseksüel olmayan yönelimleri olan insanları "tedavi etme" iddiasındaki hizmetlere karşı uyarıda bulunan bir bildiri yayınladı. Etkilenen insanların sağlığı ve esenliği konusunda küresel bilimsel ve profesyonel fikir birliğinin eşcinselliğin insan cinselliğinin normal ve doğal bir varyasyonu olduğu ve patolojik bir durum olarak kabul edilemeyeceği yönünde olduğuna dikkat çekti . Pan Amerikan Sağlık Örgütü ayrıca hükümetleri, akademik kurumları, profesyonel dernekleri ve medyayı bu uygulamaları ifşa etmeye ve çeşitliliğe saygıyı teşvik etmeye çağırdı. Dünya Sağlık Örgütü üyesi ayrıca eşcinsellerin bazen bu "terapilere" istemsiz olarak katılmaya zorlandıklarını, özgürlüklerinden mahrum bırakıldıklarını ve bazen birkaç ay boyunca tecritte tutulduklarını ve bu bulguların çeşitli Birleşmiş Milletler organları tarafından rapor edildiğini kaydetti . Ek olarak, Pan Amerikan Sağlık Örgütü, sağlık hizmetlerinin etik ilkelerini ve uluslararası ve bölgesel anlaşmalarla korunan insan haklarını ihlal ettikleri için bu tür yanlış uygulamaların kınanmasını ve ulusal mevzuat kapsamında yaptırım ve cezalara tabi tutulmasını tavsiye etti .

Mart 2018'de Avrupa parlamentosu , Avrupa Birliği üye ülkelerindeki dönüşüm tedavilerini durdurmak için 435 ila 109 milletvekili tarafından oy kullandı .

Gençler üzerinde tartışma

Eski eşcinsel hareketinin tartışmalı bir yönü, gençlerin ebeveynleri tarafından eski eşcinsel kamplarına katılmaya zorlandıkları durumlar da dahil olmak üzere, bazı eski eşcinsel örgütlerinin eşcinsel gençlere odaklanmasıdır. Ulusal Gey ve Lezbiyen Görev Gücü tarafından 2006 yılında yayınlanan bir rapor, eski gey ve dönüşüm terapisi gruplarının o zamanlar giderek daha fazla çocuklara odaklandığına dair kanıtları özetledi. Birkaç hukuk araştırmacısı bu olaylara, çocuklarını agresif dönüşüm terapisi programlarına zorlayan ebeveynlerin çeşitli eyalet yasaları uyarınca çocuk istismarı yaptıklarını savunarak yanıt verdi .

Bir özgürleşme vakası Lyn Duff'ı içeriyordu . Duff, annesinin emriyle istemeden oraya nakledildikten sonra, 19 Aralık 1991'de Utah, Batı Ürdün'deki Ayrıkvadi Psikiyatri Merkezine 15 yaşındayken kabul edildi. Duff, kaçınma terapisi , hipnoz , psikotrop ilaçlar, hücre hapsi , lezbiyen seksi " cehennemin çukurları" ile ilişkilendiren terapötik mesajlar , davranış değiştirme teknikleri, küçük ihlaller için makul olmayan ceza biçimleri ve "olumlu" gibi bir dönüşüm terapisi rejimine tabi tutuldu. akran baskısı "hastaların hem gerçek hem de algılanan yetersizlikler için birbirlerini küçük düşürdüğü ve küçümsediği grup seansları. 19 Mayıs 1992'de, 168 gün hapiste kaldıktan sonra, Duff Ayrıkvadi'den kaçtı ve sokaklarda ve güvenli evlerde yaşadığı San Francisco'ya gitti . 1992'de Duff, tesise ve annesine karşı yasal işlem başlattı.

Eski eşcinsel organizasyonu Love in Action , bir genci çevreleyen bir tartışmaya karıştı. Temmuz 2005'te The New York Times , ailesi tarafından grup tarafından yürütülen eski bir eşcinsel kampına katılmaya zorlanan 16 yaşındaki Zachary Stark hakkında uzun metrajlı bir haber yayınladı. Temmuz 2005'te Stark kamptan serbest bırakıldı. Tennessee Çocuk Hizmetleri Departmanı tarafından kampta yapılan bir araştırma , çocuk istismarı belirtileri ortaya çıkarmadı. Eylül 2005'te Tennessee yetkilileri, ruhsatsız personelin reçeteli ilaçlar verdiğini keşfetti . Kısa süre sonra anlaşma sağlandı. LIA, kampı 2007'de kapattı.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar

daha fazla okuma