Makedon I. Eurydice - Eurydice I of Macedon

Eurydice ben
Kraliçe arasında Makedonyalı
görev süresi 393-369 M.Ö.
Doğmak CA. 410–407 M.Ö.
defin
Makedonyalı Amyntas III
ev Argead
Baba Sirralar
Anne Irra, kızı Arrhabaeus

Eurydice ( Yunanca : Εὐρυδίκη - ευρύς eurys , "geniş" ve δίκη dike , "hak, gelenek, kullanım, hukuk; adalet", kelimenin tam anlamıyla "geniş adalet") bir Eski Makedon kraliçesi ve Makedon kralı Amyntas III'ün karısıydı .

O kızı oldu Sirras ait Lynkestis , Yukarı Makedonya . Eurydice dört çocuğu vardı: Alexander II , Perdiccas III , Philip II , hepsi taç olacaktı krallar, bir kızı Eurynoe ve oğlu Philip aracılığıyla, o bir babaannesi oldu İskender . Edebi, yazılı ve arkeolojik kanıtlar, onun Makedon yaşamında önemli bir kamusal rol oynadığını ve siyasi arenada agresif davrandığını gösteriyor.

Eurydice'nin siyasi faaliyetleri Makedon tarihinde bir dönüm noktasına işaret ediyor . Aktif olarak siyasi eylemde bulunan ve siyasi nüfuzu başarıyla uygulayan bilinen ilk kraliyet kadınıdır.

Erken dönem

Eurydice yaklaşık olarak MÖ 410-407'de doğdu. Babası, asil bir soylu olan Lynkestis Sirras'tı ; esasen İliryalı ve Lynkesyalı bir köken arasında kökeni tartışmalıydı . Annesi , Dor Yunan Bacchiadae ailesinin bir üyesi olan Lynkestian Arrhabaeus'un kızıydı .

Makedonya Kraliçesi

Makedonya Kralı III. Amyntas genç prenses Eurydice ile MÖ 390'da, muhtemelen İliryalılar tarafından MÖ 393'te mağlup edildikten sonra barış müttefiklerini güvence altına alma çabasıyla evlendi . On yıl sonra kral Amyntas III, krallığının bir kısmını, onu bırakmayı reddeden Yunan Kalkidyalılara emanet etmek zorunda kaldı ve MÖ 382'de, Makedon'un başkenti Pella da dahil olmak üzere, kontrollerini batıya doğru genişletti . O dönemde Yunan devletlerinin en güçlüsü olan Sparta , M.Ö.

Amyntas'ın Gygaea adında bir akrabası olan ve üç çocuğu olan başka bir karısı vardı. Kocasının saltanatı sırasında bir noktada, Eurydice baskın eş oldu. Yine de bu gelişmenin ani mi yoksa kademeli mi, ailesi ve ilişkileriyle mi, yüksek statüsüyle mi, oğullarının yaşlarıyla mı yoksa bu faktörlerin bir kombinasyonuyla mı bağlantılı olduğu belirlenemez. Bununla birlikte, ilk kez bir kraliyet kadınının hayatındaki olaylar, o dönemde Makedonya'nın siyasi arenasının da merkezinde yer aldı ve Eurydice, değişimdeki en önemli faktördü.

Eurydice okuma yazma biliyordu, ancak okuma yazmayı oldukça geç öğrenmişti, muhtemelen doğası gereği hala sözlü olan ve okuryazarlığın bilgi için temel olmadığı bir kültürün parçası olduğu için, servet ve servet sahibi olanlar söz konusu olduğunda daha da fazla. okunacak boş zaman.

Kariyer

Yaşam kariyeri tartışmalarla doludur. Göre Romalı tarihçi Justin Eurydice oğlu-in-law ile komplo Aloros ait Batlamyus sonra Amyntas öldürmek Ptolemy evlenmek ve ardından sevgilisi için tahtını vermek. Ancak kraliçenin kızı Eurynoe, babası Amyntas'a ifşa ederek komployu bozdu, ancak yine de Eurydice'i ortak çocukları nedeniyle cezadan kurtardı. Sonunda MÖ 370/369'da Amyntas III öldü ve en büyük oğlu Alexander II onun yerine geçti. 368 M.Ö. Aloros Ptolemy öldüren Alexander II , aralarında daha önceki bir yerleşim rağmen tarafından hazırlanan Pelopidas , bir Teb devlet adamı ve genel. Sonra Ptolemy, Pelopidas tarafından sadece İskender'in iki küçük erkek kardeşi Perdiccas III ve Philip II için naip olmayı kabul etmeye zorlandı .

Daha sonra Eurydice, Ptolemy ile evlendi. Eurydice'nin en büyük oğlunun katiliyle gönüllü olarak evlenmesi pek olası değildir, büyük olasılıkla kalan oğullarının ardıllığını sağlamak için hareket etmiştir. Tahtın yeni taliplerinden biri olan Pausanias çok popülerdi ve Makedonya'da destek görüyordu. Kraliçe Eurydice, Atinalı general Iphicrates'ten (babalarının üvey oğlu) tahtı iki oğlu için korumasını istedi. Iphicrates, Pausanias'ı kovdu. Ptolemy'nin bu konuda herhangi bir rolü olduğuna veya Eurydice'den başka birinin Iphicrates'i etkilemiş olabileceğine dair hiçbir kanıt yoktur . Batlamyus tarafından yönlendirilmiş olsa bile, siyasi ve askeri meselelere başarılı müdahalesi son derece cesur ve bilinen herhangi bir emsali olmadan, bir kraliyet kadını için olağanüstü bir eylem. Eurydice, kalan oğullarının ardı ardına tehlikede olduğuna ve girişiminin başarılı olduğuna inandığında, uluslararası yardım aramak için benzeri görülmemiş bir adım attı.

MÖ 365'te Perdiccas III, Ptolemy'yi öldürerek ve tahta geçerek kardeşinin intikamını aldı. Bu, Pelopidas'ı barışı yeniden kurmaya çağıran Makedon aileleri arasında bir karışıklığa neden oldu. Barış anlaşmasının bir parçası olarak, II. Philip, Thebes'e rehin alındı . Perdiccas MÖ 359'a kadar hüküm sürdü ve Atina'ya karşı verilen mücadelelerle zaten zayıflamış , İliryalı hükümdar Bardylis'le karşı karşıya geldi ve 4000 adamıyla birlikte feci bir savaşta öldü. Sonunda en küçük kardeşi Philip II krallığın kontrolünü ele geçirdi.

Kişisel hayat

Eurydice kült faaliyetlerinde de çok aktifti. Vergina'daki Eucleia kült tapınağının inşasını finanse etmiş olabilir . O bir özveri yapmıştı polietisi vatandaşlara ya da kadınlar için ve belki hiç (πολιετισι) Muses , onun için minnettar eğitim almış oldu.

arkeolojik bulgular

Philippeion at Olympia, Yunanistan Eurydice I ve ailesinin heykelleri yerleştirildi kez

Eurydice'nin portre heykeli, en ünlü oğlu II. Filip, II . Filip'in karısı Olympias , torunu Büyük İskender ve kocası Amyntas III'ünkilerle birlikte Atinalı heykeltıraş ve heykeltıraş Leochares tarafından fildişi ve altından yapılmıştır. Onlar yerleştirildi Philippeion , bir dairesel yapının Altis de Olympia yaptığı galibiyetini kutlayan Makedonyalı Philip II dikilmiş, Chaeronea Savaşı'nda (338 BC) .

Eurydice'nin mezarı, 1987 yılında Yunan arkeolog Manolis Andronikos tarafından, diğer Makedon kraliyet mezarlarıyla birlikte UNESCO Dünya Mirası Listesi'ndeki Vergina'da (antik Aigai ) bulundu ve tanımlandı . 2001 yazında, 13 Ağustos ile 9 Eylül arasında Eurydice'nin mezarı soyuldu ve yedi mermer heykelcik alındı. Eurydice'nin mezarı soygunla karşı karşıya kaldı ve antik çağlardan beri , muhtemelen kraliçenin gömülmesinden kısa bir süre sonra kısmen yağmalandı , ancak orada bulunan iki iskeletin kanıtladığı gibi , yağmacılar muhtemelen görevlerinde başarısız oldular. Mezarın içinde MÖ 344/3 tarihli bir yazıtlı çömlek parçası, biri MÖ 340 tarihli iki yazıt ise Sirras'ın tanrıça Eukleia'nın kızı Eurydika'nın Vergina'sında bulunmuştur .

Soy ve arsa anlaşmazlıkları

Plutarch , Eurydice'nin bir İliryalı olduğunu, Libanius'un da öyle olduğunu açıkça belirtir ve bu nedenle 10. yüzyıla ait devasa Bizans ansiklopedisi Suda'da belirtilir .

Modern bilim adamları ve tarihçiler arasında, Eugene N. Borza , AB Bosworth ve Kate Mortensen bir İliryalı ataları desteklerken, Robert Malcolm Errington , NGL Hammond ve Charles F. Edson bir Lynkest atalarını desteklemektedir . Bir In endüktif analiz üzerinde tarihsel bilginin Sirras bir yoluyla, a posteriori yanı ve böylece Eurydice'i - - o da bir hipotez olmasına rağmen argüman Elias Kapetanopoulos da Sirras bir Lynkestian olmalı diyor Makedonca veya Orestian kökenli. Ian Worthington ayrıca, İlirya hipotezi ile ilgili aşağıdaki argümanı belirterek Lynkestian ataları için bir dava açar: "Ancak, Attalus'un 337'de Philip'in düğününde İskender'in meşruiyetine bir karalama olarak yaptığı bir yorum ışığında bu olası değildir, çünkü annesi (Olympias) Epirus'tandı. Eğer annesi Makedon olmasaydı, Attalos muhtemelen Philip'in gayri meşruluğuna dikkat çekmek istemezdi" ve ayrıca "Attalus'un alay konusu, tesadüfen, Philip'in suçunun olup olmadığını belirlemenin bir yolunu buluyor" diye yazıyor. annesi Eurydice, Lyncestian veya İliryalı idi. Eğer ikincisi olsaydı, o zaman Attalus'un sözleri Philip'i dolaylı olarak gayri meşru kılacaktır. ... Dolayısıyla Philip'in annesi muhtemelen Lyncestian'dı. Diğerleri de "diye bir dalı soyundan olabileceğini belirterek, onu mümkün Lynkestian kökene iddia Bacchiadae orijinal olarak, klan Corinth ".

Eurydice'nin kocasına ve oğullarına karşı kurduğu entrikaların hikayeleri diğer tarihi kanıtlarla çelişiyor ve uydurma olabilir. Son zamanlardaki bilim adamları, Justin'in anlatısındaki birçok mantıksızlığı not ettiler ve Eurydice'nin ona yönelik Aeschines'in neredeyse çağdaş kanıtlarını kabul ettiler. Aeschines, I. Eurydice'i oğullarının sadık savunucusu olarak tanımlarken, bir Plutarch'ın pasajı Eurydice'i çocukların eğitiminde iyi bir model olarak tanımlar.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar