Avrupa din savaşları - European wars of religion

Beyaz Dağı Savaşı içinde (1620) Bohemya kararlı savaşlarından biriydi Otuz Yıl Savaşları sonunda kadar Bohem nüfus arka zorla dönüşüme yol açtığını Roma Katolikliği .

Dinin Avrupa savaşları içinde giriştikleri savaş bir dizi vardı Avrupa'da 16., 17. ve erken 18. yüzyıllar boyunca. 1517'de Protestan Reformu başladıktan sonra çıkan savaşlar , Avrupa'nın Katolik ülkelerinde dini ve siyasi düzeni bozdu .

Birçok tarihçi, bu çatışmaların "din" savaşları olarak tanımlanmasını reddetmiştir, çünkü din, savaşların çoğalmasında tek ve hatta en önemli faktör değildi. Bunun yerine, bazı tarihçiler, çatışmanın dini doğasını ve bunlardan kaynaklananları modern ulus-devlet için bir "yaratılış efsanesi" olarak nitelendirdiler . Savaşlar sırasındaki diğer motifler isyan, toprak hırsları ve Büyük Güç çatışmalarını içeriyordu . Sonunda Otuz Yıl Savaşları (1618-1648), Katolik Fransa Katolik karşı Protestan güçlerle ittifak etmişti hüküm süren Habsburg Hanedanı . Savaşlar , şimdi Westphalia egemenliği olarak bilinen yeni bir siyasi düzen kuran Westphalia Barışı (1648) ile büyük ölçüde sona erdi .

Çatışmalar, küçük Şövalyeler İsyanı (1522) ile başladı ve bunu Kutsal Roma İmparatorluğu'ndaki daha büyük Alman Köylü Savaşı (1524-1525) izledi . Katolik Kilisesi , Protestanlığın büyümesine karşı 1545'te Karşı Reformu başlattıktan sonra savaş yoğunlaştı . Çatışmalar, Almanya'yı harap eden ve nüfusunun üçte birini öldüren Otuz Yıl Savaşı'nda doruğa ulaştı, ölüm oranı I. Dünya Savaşı'nın iki katıydı . Westphalia Barışı, Kutsal Roma İmparatorluğu'ndaki üç ayrı Hıristiyan geleneğini tanıyarak çatışmaları büyük ölçüde çözdü: Roma Katolikliği, Lutheranizm ve Kalvinizm . Birçok Avrupalı ​​lider 1648'de dökülen kandan bıkmış olsa da, Britanya Adaları'ndaki Üç Krallık Savaşları (1639-1651) , Savoyard-Waldensian savaşları (1655-1690) dahil olmak üzere 1710'lara kadar daha küçük dini savaşlar yapılmaya devam edildi. ve Batı Alpler'deki Toggenburg Savaşı (1712) .

Tanımlar ve tartışmalar

Avrupa din savaşları , Reform Savaşları (ve Karşı Reform) olarak da bilinir . 1517 yılında Martin Luther 'in doksan beş Tezler Kutsal Roma İmparatoru Charles V yeteneklerini ve bunu içerecek şekilde Papalığa ezici, matbaa yardımıyla Avrupa'da yayılmasına için sadece iki ay sürdü. 1521'de Luther aforoz edildi , Batı Hıristiyanlığı içindeki Roma Katolik Kilisesi ile Lutherciler arasındaki bölünmeyi mühürledi ve diğer Protestanların papalığın gücüne direnmesi için kapıyı açtı .

Savaşların çoğu 1648'de Westphalia Barışı ile sona ermesine rağmen , en azından 1710'lara kadar Avrupa'da dini çatışmalar devam etti. Bunlar arasında Savoyard-Waldensian savaşları (1655-1690), Dokuz Yıl Savaşları (1688-1697, Şanlı Devrim ve İrlanda'daki Williamite Savaşı dahil ) ve İspanya Veraset Savaşı (1701-1714) vardı. Bunların Avrupa din savaşlarına dahil edilip edilmeyeceği, bir ' din savaşı'nın nasıl tanımlandığına ve bu savaşların 'Avrupa' olarak kabul edilip edilemeyeceğine bağlıdır (yani iç değil uluslararası).

Savaşların dini doğası da tartışıldı ve ulusal, hanedan (örneğin, genellikle aynı anda veraset savaşları olarak nitelendirilebilirler ) ve mali çıkarlar gibi diğer faktörlerle karşılaştırıldı . Akademisyenler, bu dönemin bazı Avrupa savaşlarının, İtalyan Savaşları (1494-1559, yalnızca Katolikleri içeren) ve Kuzey Yedi Yıl Savaşı (1563-1570, yalnızca Lutheranları içeren ) gibi Reform'un neden olduğu anlaşmazlıklardan kaynaklanmadığına işaret ettiler. ). Diğerleri, 1547'deki ilk Schmalkaldic Savaşı'nda Katolik imparator V. Charles'a Lutheran kuzeni John Frederick yerine Sakson seçmeni olmak için yardım eden Lutheran dükü Saksonya Maurice gibi dinler arası ittifakların var olduğu gerçeğini vurgular . Fransa'nın Katolik kralı II. Henry , 1552'deki İkinci Schmalkaldic Savaşı'nda , günümüz Lorraine'deki Fransız üslerini güvence altına almak için Lutheran davasını destekledi . Britannica Ansiklopedisi "Bu dönemin din [] savaşlar günah çıkarma güvenlik ve siyasi kazanç sağlamak için ağırlıklı olarak savaşmış [edildi]" savunuyor.

Savaşlara genel bakış

Jacobite rising of 1689 Williamite War in Ireland Cromwellian conquest of Ireland Irish Confederate Wars Bishops' Wars Tudor conquest of Ireland Glorious Revolution English Civil War Wars of the Three Kingdoms Prayer Book Rebellion Bigod's rebellion War of the Spanish Succession Scotland in the Wars of the Three Kingdoms Amboise conspiracy Camisard Savoyard-Waldensian Wars Huguenot rebellions French Wars of Religion Mérindol massacre Toggenburg War Nine Years' War First War of Villmergen Thirty Years' War Strasbourg Bishops' War Wars of Kappel Hessian War Second Schmalkaldic War German Peasants' War War of the Jülich Succession Cologne War Schmalkaldic War Münster rebellion Knights' Revolt Hussite Wars Second Anglo-Dutch War Dutch Revolt Eighty Years' War Anabaptist riot War against Sigismund Battle of Sauðafell Count's Feud
  •   ingiliz Adaları
  •   Gelişmemiş ülkeler
  •   İspanya & Portekiz
  •   Orta Avrupa ( HRE )
  •   Fransa ve İtalya
  •   İskandinavya, Baltıklar ve Doğu Avrupa

Bu konu içinde ayırt edilebilecek bireysel çatışmalar şunları içerir:

kutsal Roma imparatorluğu

1618'de Otuz Yıl Savaşları'nın patlak vermesiyle Kutsal Roma İmparatorluğu'ndaki dini durum

Kutsal Roma İmparatorluğu , günümüz kapsayan Almanya toprakları ve çevresindeki en din savaşlarının harap alandı. İmparatorluk, seçkin hükümdarları olarak seçilmiş bir Kutsal Roma İmparatoru olan, pratik olarak bağımsız devletlerin parçalanmış bir koleksiyonuydu ; 14. yüzyıldan sonra, bu pozisyon genellikle bir Habsburg tarafından tutuldu. Katolik kalan Avusturya Habsburg Hanedanı , günümüzde Almanya, Avusturya , Bohemya ve Macaristan'da yaklaşık sekiz milyon tebaa hükmederek başlı başına büyük bir Avrupa gücüydü . Empire ayrıca gibi bölgesel güçleri, içerdiği Bavyera , Saksonya Seçmen , Brandenburg Margraviate , Palatinate Seçmen , Hesse Landgraviate , Trier Başpiskoposlugu'na ve Württemberg . Çok sayıda küçük bağımsız dukalık, özgür imparatorluk şehirleri, manastırlar, piskoposluklar ve egemen ailelerin küçük lordlukları İmparatorluğun etrafını sardı.

Lutheranizm , 1517'de Wittenberg'deki başlangıcından itibaren, Almanya'da ve Hussite Bohemya'nın Almanca konuşulan kısımlarında ( Hussite Savaşlarının 1419'dan 1434'e kadar gerçekleştiği ve Hussites'in 1620'ye kadar nüfusun çoğunluğunu koruduğu) hazır bir resepsiyon buldu. Beyaz Dağ Savaşı ). Martin Luther ve pek çok takipçisinin vaazları Avrupa çapında gerilimi artırdı. In Kuzey Almanya'nın Luther devralmak ve Lutheran çizgisinde kilise yeniden kurmak için yaptığı mücadelesinde yerli prensler ve kent elitleri desteğini kazanma taktiği benimsedi. Saksonya Elector , Hesse Landgrave ve diğer Kuzey Alman prensleri sadece ferman misilleme gelen Luther korumalı değil haydutluk tarafından verilen Kutsal Roma İmparatoru Charles V , aynı zamanda içinde Lutheran ibadet kurulmasını zorlamak için devlet gücünü kullanmış onların Topraklar, Hakim Reformasyon denilen şeyde . Kilise mülküne el konuldu ve Lutheran Reformunu benimseyen çoğu bölgede Katolik ibadeti yasaklandı. Böylece İmparatorluk içinde ortaya çıkan siyasi çatışmalar, neredeyse kaçınılmaz olarak savaşa yol açtı.

Knights' İsyanı 1522 Roma Katolik Kilisesi ve Kutsal Roma İmparatoru karşı Franz von Sickingen liderliğindeki Protestan ve dini hümanist Alman şövalyeleri bir dizi ile bir isyandır. Aynı zamanda "Zavallı Baronların İsyanı" olarak da anılmıştır. İsyan kısa sürdü, ancak 1524-1526 kanlı Alman Köylü Savaşı'na ilham verecekti.

Anabaptistlerin ve diğer radikallerin isyanları

Daha fazla bilgi: Radikal Reform , Alman Köylü Savaşı ve Münster isyanı
Bir şövalyeyi çevreleyen asi köylüler.

İlk büyük ölçekli şiddet dalgası, taraftarları Kilise'nin toptan reformunu genel olarak benzer şekilde toplu bir toplum reformuna genişletmek isteyen Reform hareketinin daha radikal kanadı tarafından ortaya çıktı. Bu, Luther'i destekleyen prenslerin tasvip etmediği bir adımdı. Alman Köylü Savaşı 1524/1525 bir oldu halk ayaklanması radikal reformcular öğretilerinden ilham. Anabaptist köylüler , kasaba halkı ve soylular tarafından yapılan bir dizi ekonomik ve dini isyandan oluşuyordu . Çatışma çoğunlukla modern Almanya'nın güney, batı ve orta bölgelerinde gerçekleşti, ancak komşu modern İsviçre, Avusturya ve Hollanda'daki bölgeleri de etkiledi (örneğin, Amsterdam'daki 1535 Anabaptist isyanı ). Zirvede, 1525 baharında ve yazında, tahminen 300.000 köylü isyancıyı içeriyordu. Çağdaş tahminler ölü sayısını 100.000 olarak belirledi. 1789 Fransız Devrimi'nden önce Avrupa'nın en büyük ve en yaygın halk ayaklanmasıydı .

Devrimci siyasi fikirleri nedeniyle, Thomas Müntzer gibi radikal reformcular 1520'lerin başında Kuzey Almanya'nın Lutheran şehirlerini terk etmek zorunda kaldılar. Devrimci dini ve siyasi doktrinlerini Bohemya, Güney Almanya ve İsviçre'nin kırsal bölgelerine yaydılar. Feodal baskıya karşı bir isyan olarak başlayan köylü ayaklanması, tüm kurulu otoritelere karşı bir savaşa ve zorla ideal bir Hıristiyan topluluğu kurma girişimine dönüştü. 15 Mayıs 1525'te Frankenhausen'de isyancıların toplam yenilgisini, Müntzer ve onun binlerce köylü takipçisinin infazı izledi. Martin Luther , isyancıların taleplerini reddetti ve Almanya yöneticilerinin ayaklanmaları bastırma hakkını destekledi ve görüşlerini Katil, Hırsız Köylü Ordularına Karşı polemiğinde ortaya koydu . Bu, özellikle güneydeki birçok Alman köylüsü tarafından öğretilerinin reddedilmesinde önemli bir rol oynadı.

Köylü Savaştan sonra bir tesis için ikinci ve daha kararlı bir girişim teokrasi en yapıldığını Münster içinde, Westphalia (1532-1535). Burada, Lutheran papazı olan Anabaptist Bernhard Rothmann , Jan Matthys ve Jan Bockelson ("John of Leiden") dahil olmak üzere bir grup önde gelen vatandaş, 5 Ocak 1534'te kasabayı ele geçirmekte çok az zorluk çekti. Matthys, Münster'i " Yeni Kudüs " ve sadece kazanılanları tutmak için değil, Münster'den dünyanın fethine doğru ilerlemek için hazırlıklar yapıldı.

Ardılı olduğunu iddia David , Leiden John olarak yüklendiği kral . Çok eşliliği yasallaştırdı ve pazarda bir tanesinin bizzat kafasını kestiği on altı kadın aldı . Mal topluluğu da kuruldu. İnatçı direnişten sonra, kasaba 24 Haziran 1535'te kuşatanlar tarafından alındı ​​ve ardından Leiden ve daha önde gelen yandaşlarından bazıları pazar yerinde idam edildi.

İsviçre Konfederasyonu

Daha fazla bilgi: İsviçre'de Reformasyon , Kappel'in Savaşları , Villmergen Birinci Savaşı ve Villmergen İkinci Savaşı

1529'da Huldrych Zwingli'nin önderliğindeki Protestan kantonu ve Zürih şehri, diğer Protestan kantonlarıyla , Konstanz ve Strasbourg şehirlerini de içeren Christliches Burgrecht adlı bir savunma ittifakı imzaladı . Buna karşılık Katolik kantonları Avusturyalı Ferdinand ile ittifak kurmuştu .

İkinci Kappel Savaşı'nda Zwingli'nin destekçileri yenildi ve Zwingli'nin kendisi öldürüldü.

Her iki taraftan gelen sayısız küçük olay ve provokasyondan sonra, Mayıs 1528'de Thurgau'da bir Katolik rahip idam edildi ve Protestan papaz J. Keyser, 1529'da Schwyz'de yakılarak öldürüldü . Baden ve Zürih 8 Haziran'da savaş ilan ettiler ( Birinci Kappel Savaşı ), Thurgau'yu ve St. Gall Manastırı topraklarını işgal ettiler ve Zug sınırındaki Kappel'e yürüdüler . Avusturya Habsburglarıyla ittifakını feshetmek zorunda kalan Katolik tarafının pek de işine gelmeyen bir barış anlaşmasıyla ( Erster Landfriede ) açık savaştan kaçınıldı . Gerilimler esasen çözülmemiş kaldı.

11 Ekim 1531'de, Katolik kantonları, İkinci Kappel Savaşı'nda Zürih güçlerini kararlı bir şekilde yendi . Zürih birlikleri, müttefik Protestan kantonlarından çok az destek gördü ve Huldrych Zwingli, yirmi dört diğer papazla birlikte savaş alanında öldürüldü. Yenilgisinden sonra, Zürich güçleri yeniden bir araya ve işgal etmeye teşebbüs Zugerberg , ve bazıları kamp Gubel tepe yakınında Menzingen . Küçük bir Aegeri kuvveti kampı bozguna uğratmayı başardı ve morali bozuk Zürih kuvveti geri çekilmek zorunda kaldı ve Protestanları aleyhine bir barış anlaşmasını kabul etmeye zorladı. İsviçre, Protestan ve Katolik kantonlarından oluşan bir parça halinde bölünecekti; Protestanlar daha büyük şehirlere ve Katolikler daha kırsal alanlara hükmetme eğilimindeydi.

1656'da Protestanlar ve Katolikler arasındaki gerilim yeniden ortaya çıktı ve Birinci Villmergen Savaşı'nın patlak vermesine yol açtı . Katolikler muzaffer oldular ve siyasi hakimiyetlerini koruyabildiler. Toggenburg Savaşı 1712 yılında Katolik ve Protestan kantonlar arasında bir çatışma oldu. 11 Ağustos 1712 tarihli Aarau Barışı ve 16 Haziran 1718 tarihli Baden Barışı'na göre , savaş Katolik hegemonyasının sona ermesiyle sona erdi. Sonderbund Savaşı 1847 de din dayanıyordu.

Schmalkaldic Savaşları ve diğer erken çatışmalar

Ana maddeler: Schmalkaldic Savaşı ve İkinci Schmalkaldic Savaşı
Sarp bir tepenin tepesinde bir kale duruyor ve duvarları patlama ve yangında havaya uçuyor. Kale, atlı ve piyade askerleri ile çevrilidir ve birkaç birlik atlı asker, tepenin zirvesindeki kaleye doğru yarışmaktadır. Hollandalı bir oymacı ve 16. yüzyıl sanatçısı olan Frans Hogenberg, savaş sırasında Köln Seçmenliği'nde yaşıyordu ve Godesburg'un (kale) yıkımını gösteren bu resmi oydu.
Godesberg köyünün yukarısındaki kalenin Köln Savaşı sırasında yıkılması , 1583; duvarlar mayınlar tarafından aşıldı ve savunucuların çoğu öldürüldü. 16. yüzyılın Hollandalı oymacısı ve sanatçısı Frans Hogenberg tarafından oyulmuş.

1530'daki Augsburg Diyetini takiben, İmparator, Diyet tarafından izin verilmeyen tüm dini yeniliklerin 15 Nisan 1531'e kadar terk edilmesini talep etti. Buna uyulmaması, İmparatorluk Mahkemesi tarafından kovuşturma ile sonuçlanacaktı. Buna karşılık, kendi alemlerde Protestan kiliselerini kurmuş Lutheran prensleri ilçesinde buluştu Schmalkalden Aralık 1530 yılında İşte onlar oluşturmak için bir araya Schmalkaldic Ligi ( Almanca : Schmalkaldischer Bund , bir) ittifak kendilerini korumak için tasarlanmış İmparatorluk eylemi. Üyeleri sonunda Birliğin Kutsal Roma İmparatorluğu'nun yerine geçmesini amaçladı ve her eyalet karşılıklı savunma için 10.000 piyade ve 2.000 süvari sağlayacaktı. 1532'de İmparator, dış sıkıntıların baskısı altında, çatışmadan geri adım attı ve Protestan devletlere karşı tüm eylemleri bir Kilise Genel Konseyi'ne kadar askıya alan " Nürnberg Barışı " teklifinde bulundu . Moratoryum on yıldan fazla bir süre Alman topraklarında barışı korudu, ancak Protestanlık dönemi boyunca daha da sağlamlaştı ve yayıldı.

Barış nihayet 1546-1547 yılları arasında V. Charles kuvvetleri ile Schmalkaldic Birliği prensleri arasında kısa bir çatışma olan Schmalkaldic Savaşında ( Almanca : Schmalkaldischer Krieg ) sona erdi . Çatışma Katoliklerin avantajıyla sona erdi ve İmparator, biraz değiştirilmiş ibadete izin veren ve Kilise Genel Konseyinin sonuçlanmasına kadar yürürlükte kalması gereken bir uzlaşma olan Augsburg Geçici'yi dayatabildi . Ancak çeşitli Protestan unsurlar Geçici Anlaşmayı reddetti ve 1552'de 1555'e kadar sürecek olan İkinci Schmalkaldic Savaşı patlak verdi.

Augsburg Barış tarafından imzalanan (1555), V. Karl , 1526 sonucunu teyit Speyer Diyet arasındaki şiddeti sona Lutherciler ve Almanya'da Katolikler. Şunları belirtti:

  • Alman prensleri vicdanlarına göre krallıklarının dinini (Lutheranizm veya Katoliklik) seçebilirlerdi. Her devletin vatandaşları, yöneticilerinin dinini ( cuius regio, eius religio ilkesi) benimsemeye zorlandı .
  • Dini bir devlette (bir piskoposun kontrolü altında) yaşayan Lutherciler inançlarını uygulamaya devam edebilirler.
  • Lutherciler , 1552'deki Passau Barışı'ndan bu yana Katolik Kilisesi'nden ele geçirdikleri toprakları ellerinde tutabiliyorlardı .
  • Dini liderler Lutheranism dönüştürülür vardı Katolik Kilisesi (piskoposlar) kendi topraklarını vazgeçmek gerekiyordu.

Dini gerilimler 16. yüzyılın ikinci yarısı boyunca güçlü kaldı. Protestan yap bazı piskoposlar kendi pes etmeyeceğini olarak Augsburg Barış çözülmeye başladı piskoposlukları . Bu, kentin prens-başpiskoposunun Kalvinizm'e geçmesiyle başlayan bir çatışma olan Köln Savaşı'ndan (1582–83) açıkça görülüyordu . Dini gerginlikler de Alman şiddet girdi serbest şehir içinde Donauwörth Lutheran çoğunluğu bir alayı tutan bir isyan provoke Katolik sakinleri men zaman, 1606 yılında. Bu , Bavyera Dükü Maximilian'ın Katolikler adına müdahalesine yol açtı .

16. yüzyılın sonunda Ren toprakları ve güney Almanya toprakları büyük ölçüde Katolik kalırken, Lutherciler kuzeyde ve Kalvinistler batı-orta Almanya, İsviçre ve Hollanda'da egemen oldular. İkincisi , 1608'de Evanjelik Birlik Birliği'ni kurdu.

Otuz Yıl Savaşı

Ana madde: Otuz Yıl Savaşları
Savaş Büyük sefaletine tarafından Jacques Callot 1632,

1617'de Almanya acı bir şekilde bölündü ve Kutsal Roma İmparatoru ve Bohemya Kralı Matthias'ın bir varis olmadan öleceği açıktı . Ama toprakları nedenle onun en yakın erkek akrabası, kuzeninin Ferdinand düşeceği Styria . Cizvitler tarafından eğitilmiş olan Ferdinand, sadık bir Katolikti. Ferdinand'ın veliaht prens olarak çoğunlukla Hussite Bohemya tarafından reddedilmesi, 1618'de temsilcilerinin Prag'da etkisiz hale getirildiği Otuz Yıl Savaşlarını tetikledi .

Otuz Yıl Savaşları esas bugünkü Almanya'nın topraklarında, 1618 ve 1648 arasında savaşmış ve büyük çoğu karıştığını Avrupalı güçler . Arasında dini çatışma olarak başlayan Protestanlar ve Katolikler de Kutsal Roma İmparatorluğu , yavaş yavaş mutlaka din ile ilgili olmayan nedenlerle, Avrupa çoğunu kapsayan genel bir savaşa dönüştü. Savaş , daha sonra Fransa ile İspanya arasında doğrudan savaşa yol açan, Avrupa'da üstünlük için Fransa-Habsburg rekabetinin bir devamıydı . Danimarka ve İsveç gibi dış güçlerin Protestan tarafına askeri müdahalesi, savaşın süresini ve yıkımın boyutunu artırdı. Savaşın sonraki aşamalarında, Habsburg gücünün artmasından korkan Katolik Fransa, Protestan tarafına da müdahale etti.

Magdeburg çuval 1631 yılında Emperyalist birlikleri, özellikle Hırvat ve Valon alayları, şehrin 30.000 vatandaş ve savunucularına sadece 10.000 kurtulanları dışında kalan cinayet ve kargaşa bir koparmak gitti. Savaşın en kötü katliamıydı.

Paralı askerlerin yoğun olarak kullanıldığı Otuz Yıl Savaşlarının en büyük etkisi, toplayıcı ordular tarafından çırılçıplak süpürülen tüm bölgelerin harap olmasıydı. Yaygın kıtlık ve hastalık dönemleri , Alman eyaletlerinin nüfusunu ve daha az ölçüde Aşağı Ülkeler ve İtalya'yı harap ederken, ilgili güçlerin çoğunu iflas ettirdi. Savaş , daha geniş Westphalia Barışı'nın bir parçası olan Münster Antlaşması ile sona erdi .

Savaş sırasında Almanya'nın nüfusu ortalama %30 azaldı. Topraklarında Brandenburg bazı bölgelerde nüfusun yaklaşık üçte ikisi ölürken, kayıp, yarıya öngörülüyordu. Çek topraklarının nüfusu üçte bir oranında azaldı. İsveçli büyük olmayan Otuz Yıl Savaşı'nın başka bir ordu daha yıkıcı yaratık oldu yalnız ordu, Almanya'da 17 yıllık görev süresi boyunca 2.000 kaleler, 18.000 köy ve 1.500 kasabaları yok etti. On yıllardır ordular ve silahlı çeteler Almanya'da kurt sürüleri gibi dolaşıp halkı koyun gibi katletmişti. Hatta bir grup yağmacı kendilerini "Kurt Adam" olarak adlandırdı. Manastırlara, kiliselere ve diğer dini kurumlara büyük zarar verildi. Savaş, Kutsal Roma İmparatorluğu'nun Almanca konuşulan bölgeleri için felaket olmuştu. Almanya nüfus ve toprak kaybetti ve bundan böyle yüzlerce büyük ölçüde iktidarsız yarı bağımsız devlete bölündü. İmparatorluk gücü Avusturya'ya ve Habsburg topraklarına çekildi. Hollanda ve İsviçre'nin bağımsız olduğu doğrulandı. Barış, Almanya'daki Katolik, Lüteriyen, Kalvinist dini bölünmeyi kurumsallaştırdı; nüfus ya din değiştirir ya da kendi inançlarının yöneticileri tarafından kontrol edilen bölgelere taşınır.

Bir otorite, Fransa'nın Avusturya'ya karşı kaybettiğini 80.000 ölü veya yaralı olarak ve İspanya'ya karşı (Vestfalya'dan sonra 1648-1659 yılları dahil) 300.000 ölü veya sakat olarak koyuyor. İsveç ve Finlandiya, bir hesapla, tüm sebeplerden 110.000 ölü kaybetti. İsveç hizmetinde 400.000 Alman, İngiliz ve diğer milletlerden öldü.

Gelişmemiş ülkeler

Ana madde: Seksen Yıl Savaşları

16. ve 17. yüzyıllarda Hollanda ya da Aşağı Ülkeler , zamanın en baskın gücü İspanya'ya karşı görünüşte beyhude bir bağımsızlık mücadelesine giriştiler . Olayların siyasi açıdan en önemli dönüşü, İspanya Kralı V. Charles'ın Alçak Ülkelerin egemenliğini oğlu II . Philip'e devretmesiyle geldi . Tarihin bu noktasında, Alçak Ülkeler gevşek bir şekilde ilişkili bir iller kümesiydi. Philip II, bir dizi beceriksiz diplomatik manevrayla sorumluluğunu yanlış yönetti. Babasının aksine, yönetimi altındaki insanlar hakkında temel bir anlayışa sahip değildi. Charles V dili konuştu; Philip II yapmadı. Charles V Brüksel'de büyüdü; Philip II bir yabancı olarak kabul edildi.

Dini unsur, o zamanlar Hollanda halkının ezici bir çoğunlukla Roma Katoliği olmasına rağmen, düşmanlıkların gelişmesinde belirleyici bir faktördü. Onların teolojik temeli, İspanyol Kilisesi'nin muhafazakar çizgisine karşı Erasmus'un liberal geleneğindeydi. Bununla birlikte, Protestan dinler, özellikle Kalvinizm, ticaret için önemli bir merkez olması nedeniyle 16. yüzyılın başlarında Aşağı Ülkelere sızdı. Bu dönem aynı zamanda Engizisyon için de biliniyordu . Charles'ın saltanatı altında, Düşük Ülkeler, yasaların nadiren uygulandığı Engizisyon'un papalık biçimine tabi tutuldu. Rotterdam'da birkaç kafirin kazıkta yakılmaktan kurtarılmasını içeren bir olay, Philip'in İspanyol Engizisyon biçimini tanıtmasına neden oldu. Bu, İspanya'ya bağlılığı teşvik etmek için çok az şey yaptı.

Kalvinizm, Aşağı Ülkelerin ticari atmosferinde gelişti. İşadamları, Kalvinist cemaatlerde meslekten olmayanların rolünü beğendiler. Roma Katolik kilisesi boyun eğmez bir patrik olarak görülüyordu ve Katolikliğin önemli bir sosyal, ahlaki ve politik güç olarak saygı görmesine rağmen, Roma Katolik kilisesinin görkemli hiyerarşisine içerliyordu. Tüccarlar "yeni" dini memnuniyetle karşıladılar. Aşağı Ülkelerdeki işletmelere ve insanlara vergi konması hafife alınmamalıdır. Vergilendirme doğası gereği tek taraflıydı: yabancı bir siyasi varlık tarafından toplandı ve vergilerden elde edilen fayda İspanya'ya gitti. İspanya bir imparatorluk inşa ediyordu ve düşük ülkeler pahalıya ödedi.

1559'da Philip , Parma'lı Margaret'i mürebbiye olarak atadı . Yetkisi Philip tarafından atanan danışmanlar tarafından dikkatle sınırlandırıldığı için çok az güce sahipti. Bu, Aşağı Ülkeler üzerinde mutlak kontrolü korumanın bir yoluydu ve Engizisyonun yayılmasını teşvik etmek için mükemmel bir araçtı. İnfazsız neredeyse bir gün geçmedi. Protestan yetkililer, Philip'in "adalet"iyle ilgili bir dizi hesabı doğrularlar. Bir hesap, bir Anabaptist'in, gördüğü dehşetten ölen karısının önünde paslı bir kılıçla yedi darbeyle öldürüldüğü bir olayı ortaya koyuyor. Bir diğeri, Noel Ayini'ni bölen, ev sahibini alıp çiğneyen öfkeli bir adamdan bahseder. Sağ eli ve ayağı yakılarak işkenceye tabi tutuldu. Dili yırtıldı, bir ateşin üzerine asıldı ve yavaşça kavrularak öldü. Margaret araya girdi ama vahşet devam etti. Philip'in politikasını değiştirmektense yüz bin canı feda etmeyi tercih ettiğini belirttiği için Katolikler bile şimdi Protestanlara katıldı. Bazı diplomasi kullanıldı ve 6 Mayıs 1566'da bir uzlaşmaya varıldığında Philip rahatladı. Takip eden durgunluk sırasında, Protestanlar ibadetlerini açığa çıkardılar. "Dilenciler" adlı bir grup güçlendi ve büyük bir ordu kurmaya başladı.

6 Ağustos 1566'da Philip, af teklifinin kendisinden iradesi dışında alındığını bildiren resmi bir belge imzaladı. 6 Mayıs uzlaşmasına bağlı olmadığını iddia etti ve birkaç gün sonra Philip, Papa'ya Engizisyon'un herhangi bir şekilde askıya alınmasının papanın onayına tabi olduğuna dair güvence verdi. Bunu otuz kilise ve manastırın yıkımı izledi. Protestanlar, kutsal nesneleri parçalayarak, sunakları ve heykelleri parçalayarak ve vitray pencereleri kırarak katedrallere girdiler. Cesetler çıkarıldı ve cesetler soyuldu. Memnun olmayanların sayısı kutsal şarap içti ve dualar yaktı. Bir Kont, meydan okuyarak Eucharistic gofretleri papağanına besledi. Çoğu Protestan liderin öfkeli kalabalıklar tarafından uygulanan şiddeti kınadığı iyi biliniyordu, ancak mülkün yağmalanması ve tahrip edilmesi, sapkınları kazıkta yakmaktan çok daha az suç olarak kabul edildi. Siyasi cephede, William of Orange , İspanya'dan bağımsızlık elde etmeyi amaçlayan geniş çaplı bir ayaklanmaya destek toplama fırsatı gördü. Philip, Margaret'ten memnun kalmadı ve onu rahatlatma fırsatını yakaladı. Seçim çok önemliydi. Philip, diplomasi konusunda eğitimli bir halef seçmek yerine , hoşnutsuzları ezmek için Alva Dükü'nü gönderdi .

Alba Dükü (Alva)

Alva Dükü'nün 1567'de Rotterdam'a gelişi
Hollanda eyaletlerindeki din savaşlarının yıkımını gösteren gravür

Philip, 1567'de Alva'ya tam yetki verdi. Alva'nın yargısı, İspanyol disiplini ve dindarlığı konusunda eğitilmiş bir askerin yargısıydı. Amacı, her tavizin muhalefeti güçlendireceği temelinde isyancıları acımasızca ezmekti. Alva 10.000 kişilik bir orduyu tek tek seçti. 2.000 fahişeyi işe alarak temel ihtiyaçlarını karşılarken onlara en iyi zırhı verdi. Alva kendini Genel Vali olarak atadı ve dehşete düşmüş Protestanların "Kan Konseyi" adını verdiği bir Sorunlar Konseyi atadı . Dokuz üye vardı: yedi Hollandalı ve iki İspanyol. Sadece iki İspanyol üyenin oy kullanma yetkisi vardı ve Alva, kendisini ilgilendiren herhangi bir davada nihai karar hakkını kişisel olarak elinde tutuyordu. Bir casus ve muhbir ağı aracılığıyla, Flanders'ta neredeyse hiçbir aile tutuklanan veya öldürülen bir üyenin yasını tutmadı. Bir sabah 1500 kişi uykularında yakalandı ve hapse gönderildi. Bir seferde 40 veya 50 için, genellikle olay yerinde yapılan kısa denemeler vardı. Ocak 1568'de sadece Valenciennes'den 84 kişi idam edildi. Orange'lı William, üç ordu organize ederek İspanya'ya geri dönmeye karar verdi. Her savaşı kaybetti ve Seksen Yıl Savaşları devam ediyordu (1568-1648).

Alva Dükü İspanya'dan para gönderdi, ancak İngiltere'yi uygulanabilir bir dünya gücü olarak kurmaya başlayan İngiliz özelciler tarafından ele geçirildi. İngiltere Kraliçesi, resmi olmayan bir şekilde İspanya'nın sıkıntılarından zevk alırken, diplomatik nezaket gereği özürlerini gönderdi. Alva, mali sıkıntısına yeni bir dizi vergi uygulayarak yanıt verdi. Hemen ödenmesi gereken tüm mülklerde% 1 vergi vardı. Her gayrimenkul transferinde %5 sürekli vergi ve her satışta %10 kalıcı vergi uyguladı. Bu Alva'nın düşüşüydü. Katolikler ve Protestanlar, Hollanda ekonomisinin üzerine inşa edildiği iş dünyasının temellerini aşındırdığı için ona karşı çıktılar. Ardından, İngiltere ve İspanya uluslararası kedi-fare oyunu oynadıkça bir dizi karşılıklı mülke el konuldu.

İspanya'ya karşı iki yeni güç ortaya çıktı. Daha önce Parma'lı Margaret tarafından aşağılayıcı bir şekilde kullanılan Dilenciler terimini benimseyen Hollandalı isyancılar, Vahşi Dilenciler ve Deniz Dilencileri'ni kurdular. Vahşi Dilenciler kiliseleri ve manastırları yağmaladılar, rahiplerin ve keşişlerin burunlarını ve kulaklarını kestiler. Deniz Dilencileri, Orange'lı William'ın emriyle korsanlığa başladı. Bir dizi önceki yenilgiden sonra başka bir ordu kuran William, İspanyollarla tekrar tek bir zafer elde etmeden savaştı. Ne birliklerini kontrol edebiliyor ne de fanatik Dilenciler ile anlaşabiliyordu. Alva'ya karşı Katolikler, Kalvinistler ve Protestanlar arasında gerçek bir birlik yoktu. Neredeyse tamamı ateşli Kalvinist olan Dilenciler, Katoliklere karşı, Engizisyon ve Kan Konseyi'nin isyancılara ve sapkınlara karşı gösterdiği vahşeti gösterdiler. Tutsaklarına genellikle Kalvinizm ve ölüm arasında bir seçim yapıldı. Eski inanca bağlı olanları, bazen inanılmaz işkencelerden sonra tereddüt etmeden öldürdüler. Bir Protestan tarihçi yazdı:

Birçok kez, düşman saflarında esir alınan kendi kardeşlerini asan adamlar görüldü. Adalılar bu gaddarlık eylemlerinden şiddetli bir zevk aldılar. Bir İspanyol onların gözünde insan olmaktan çıkmıştı. Bir keresinde Veer'de bir cerrah İspanyol bir mahkûmun kalbini kesip geminin pruvasına çiviledi ve kasabalıları gelip dişlerini sıkmaya davet etti, birçoğu bunu vahşi bir memnuniyetle yaptı.

İspanyol Fury de Maastricht 1576 yılında

Alva dinlenirken, oğlu Don Fadrique'yi Dilenci'nin vahşetinin intikamını alması için gönderdi . Don Fadrique'nin askerleri ayrım gözetmeksizin evleri, manastırları ve kiliseleri yağmaladı. Mücevherleri ve din adamlarının pahalı cübbelerini çaldılar. Adanmış ev sahiplerini ayaklar altına aldılar, erkekleri katlettiler ve kadınlara tecavüz ettiler. Katolik veya Protestan arasında hiçbir ayrım yapılmadı. Ordusu Zutphen'in zayıf savunmasını bozguna uğrattı ve kasabadaki hemen hemen her insanı ölüme mahkûm etti, bazılarını ayaklarından asarken, 500 kişiyi de boğdu. Kısa bir direnişten bir süre sonra, küçük Naarden İspanyollara teslim oldu. Muzaffer askerleri şölenlerle kurulan sofralarla karşıladılar. Askerler yediler, içtiler ve kasabadaki herkesi öldürdüler. Don Fadrique'nin ordusu daha sonra Alkmaar'ı kuşatmaya çalıştı, ancak isyancılar bentleri açarak ve İspanyol birliklerini bozguna uğratarak kazandı. Don Fadrique Haarlem'e geldiğinde acımasız bir savaş başladı. Haarlem, isyancılara verdiği coşkulu destekle tanınan Kalvinist bir merkezdi. 4.000 askerden oluşan bir garnizon, şehri o kadar yoğun bir şekilde savundu ki, Don Fadrique geri çekilmeyi düşündü. Babası Alva, kuşatmayı durdurması halinde onu evlatlıktan reddetmekle tehdit etti, bu yüzden barbarlıklar yoğunlaştı. Her ordu, tutsakları düşmana bakan haçlara astı. Hollandalı savunucular, şehir surlarında Katolik ritüellerinin parodilerini sahneleyerek İspanyol kuşatmacılarıyla alay ettiler.

William, Haarlem'i rahatlatmak için 3.000 adam gönderdi. Onlar yok edildi ve ardından şehri kurtarmak için yapılan çabalar sonuçsuz kaldı. Yedi ay sonra, şehir sakinleri yabani ot ve funda yemeye indirgendiğinde, şehir teslim oldu (11 Temmuz 1573). Hayatta kalan 1.600 savunucunun çoğu idam edildi ve önde gelen 400 vatandaş idam edildi. Kurtulanlara, bugünün standartlarına göre bile oldukça büyük bir miktar olan 250.000 lonca para cezası ödemeyi kabul ettikleri için merhamet gösterildi. Bu, Alva rejiminin son ve en pahalı zaferi olarak kabul edildi. Namur Piskoposu Alva'nın Katolikliğe yedi yıl içinde Luther veya Calvin'in bir nesilde yaptığından daha fazla zarar verdiğini tahmin ediyordu. Hollanda'nın yeni Valisi izledi.

Bölüm

İspanyol Katolikleri Oudewater'ı işgal etti ve kasabadan kaçma şansı olmayan her erkek, kadın ve çocuğu vahşice katletti.
Anvers'te savaş sahnesi

Philip'in üvey kardeşi, ünlü Don John , Zeirikzee'yi yağmalayamadıkları için aldatılmış hisseden, isyan eden ve ayrım gözetmeyen bir yağma ve şiddet kampanyası başlatan İspanyol birliklerinin başına getirildi. Bu " İspanyol Öfkesi ", William tarafından Hollanda'nın tüm eyaletlerini onunla müttefik olma konusundaki argümanlarını güçlendirmek için kullanıldı. Brüksel Birliği ancak daha sonra üyelerinin dini çeşitliliğine karşı hoşgörüsüzlük nedeniyle dağılmak üzere kuruldu. Kalvinistler, Katolikleri hedef alan kontrolsüz vahşet dalgasına başladılar. Bu bölücülük İspanya'ya, Parma Dükü Alexander Farnese'yi 20.000 iyi eğitimli askerle Hollanda'ya gönderme fırsatı verdi . Diğerleri arasında Groningen, Breda, Campen, Antwerp ve Brüksel kuşatıldı.

Parma'lı Margaret'in oğlu Farnese, İspanya'nın en yetenekli generaliydi. Ocak 1579'da bir grup Katolik soylu, dinlerini ve mülklerini korumak için bir Birlik kurdu. Aynı ayın ilerleyen saatlerinde Friesland, Gelderland, Groningen, Hollanda, Overijssel, Utrecht ve Zeeland , bugünkü Hollanda Hollandası olan Birleşik Eyaletleri oluşturdu . Kalan eyaletler İspanyol Hollandası oldu ve 19. yüzyılda Belçika oldu . Farnese kısa süre sonra İspanya için neredeyse tüm Güney eyaletlerini geri aldı.

Daha kuzeyde, Maastricht şehri 12 Mart 1579'da kuşatıldı. Farnese'nin saldırganları, şehre surlarla çevrili savunmalarının altından girmek için geniş bir geçit ağı tüneli açtılar. Savunucuları onları karşılamak için tüneller kazdı. Sınırlı manevra kabiliyetine sahip mağaralarda şiddetli savaşlar yapıldı. Tünellere kaynar su döküldüğünde veya dumanla doldurmak için ateş yakıldığında yüzlerce kuşatmacı haşlandı veya boğularak öldü. Şehri mayınlama girişiminde, patlayıcılar zamanından önce patladığında Farnese'nin kendi adamlarından 500'ü öldürüldü. Dört aydan fazla sürdü ama kuşatanlar sonunda duvarı aştılar ve geceleri şehre girdiler. Yorgun savunucuları uyurken yakalayarak 6.000 erkek, kadın ve çocuğu katlettiler. Şehrin 30.000 nüfusundan sadece 400'ü hayatta kaldı. Farnese burayı Valon Katolikleriyle yeniden doldurdu.

Maastricht, Protestan davası için büyük bir felaketti ve Hollandalılar Orange'lı William'a sırt çevirmeye başladı. Birkaç başarısız girişimden sonra, William 1584'te öldürüldü ve beş parasız öldü. İspanya karada üstünlüğü ele geçirmişti ama Dilenciler hala denizi kontrol ediyorlardı. İngiltere Kraliçesi Elizabeth, Kuzey eyaletlerine yardım etmeye başladı ve aslında 1585'te oraya asker gönderdi. Philip, Farnese'yi İngiltere ve Fransa'ya karşı gülünç ve faydasız savaşlarla heba ederken , İspanya çok ince yayılmıştı. İspanyol Armada 1588 yılında İngilizce elinde yenilgi ve Hollanda'da durum yönetmek için giderek daha zor hale geldi.

William'ın oğlu Nassau'lu Maurice matematik okumuş ve bilimdeki en son teknikleri balistik ve kuşatma savaşına uygulamıştı. O recaptured Deventer , Groningen , Nijmegen ve Zutphen .

1592'de Farnese yaralar ve yorgunluktan öldü. II. Philip 1598'de öldü. Kuşatma dönemi yatışırken Kurtuluş Savaşı devam etti. Avusturya Arşidükü Albert ve Isabel'e Hollanda'da egemenlik hakları verildi ve 1609'da Hollandalılara savaştan kısa bir soluklanma sağlayan bir ateşkes yapıldı. Ancak, 1621'de, yani 12 yıl sonra, Albert ve Isabel çocuksuz ölünce Hollanda İspanya'ya döndüğünde savaş yeniden başladı. Bu dönem hiçbir zaman ilk kuşatmaların öfkesini yaşamadı; ancak bağımsızlık mücadelesi devam etti. Hollanda sınır kasabalarına saldırılar, İspanya'ya bağlılık sözü veren İtalyan bankacı Spinola tarafından yapıldı . İspanya Hollandalıları bastırmada ilerleme kaydetti ancak Hollandalılar toparlandı. Fransa tarafından mali olarak desteklendiler ve İspanya'nın denizlerdeki kontrolü İngiltere tarafından kırıldığı için para gemilere döküldü. Otuz Yıl Savaşlarına derinden karışan İspanya, Fransızlarla savaşmakta özgür olmak için her şeyi Hollandalılara vermeye karar verdi. Münster Antlaşması Kurtuluş Savaşını biten 30 Ocak 1648 tarihinde imzalanmıştır.

Fransa

Ana madde: Fransız Din Savaşları

1532'de Kral I. Francis , 1551'de Kral II . Henry'nin yaptığı gibi, Habsburglara karşı Protestan Alman prenslerini desteklemek için siyasi ve askeri olarak müdahalede bulundu. Bununla birlikte, her iki kral da Lutheran fikirlerini Fransa'da yayma girişimlerini sıkıca bastırdı. 1550'lerde Cenevre'den ve başka yerlerden organize bir Kalvinist vaiz akışı, Fransa'da yüzlerce yeraltı Kalvinist cemaati kurmayı başardı.

1560'lar

Batı Fransa'daki müstahkem La Rochelle limanı, uğrunda iki uzun kuşatmada savaşılan bir Protestan kalesi haline geldi .

Yakında Hollanda ve İskoçya'da aşina olunacak bir modelde, yeraltı Kalvinist vaazları ve soyluların üyeleriyle gizli ittifakların oluşumu, hızla siyasi ve dini kontrolü ele geçirmek için daha doğrudan eylemlere yol açtı. Zengin kilise mülklerini ve manastır topraklarını devralma olasılığı, Avrupa'nın birçok yerinde soyluları "prens" bir Reformu desteklemeye yöneltmişti. Buna, önde gelen vatandaşların "tanrısız" bir hükümdarı (yani Kalvinizmi desteklemeyen) devirmekle yükümlü olduklarına dair Kalvinist öğreti de eklendi. Mart 1560'ta, " Amboise komplosu " veya "Amboise Kargaşası", bir grup hoşnutsuz soylu tarafından genç kral II. Francis'i kaçırma ve Katolik Guise Evi'ni ortadan kaldırma girişimiydi . Planları ortaya çıkınca suya düştü. Katolik kiliselerinde görüntü ve heykellerin sistematik Protestan yıkımının ilk büyük örnekleri 1560 yılında Rouen ve La Rochelle'de meydana geldi. Ertesi yıl, saldırılar 20'den fazla şehir ve kasabaya yayıldı ve sırayla Katolik kentsel grupları katliamlara teşvik edecekti. ve Sens , Cahors , Carcassonne , Tours ve diğer şehirlerdeki ayaklanmalar .

Aralık 1560'ta II. Francis öldü ve Catherine de' Medici , küçük oğlu Charles IX'un naibi oldu . Bir Roma Katoliği olmasına rağmen , Huguenot Bourbon Evi ile olumlu bir şekilde anlaşmaya hazırdı . Bu nedenle , Huguenotların şehirlerin dışında ve şehirlerin içinde özel olarak ibadet etmelerine izin veren Saint-Germain Fermanı (Ocak 1562) şeklindeki dini hoşgörüyü destekledi . 1 Mart'ta ise Guise ailesinin tutucuların bir hizip yasadışı Kalvinist hizmetini saldırıya Wassy-sur-Blaise de Champagne . Düşmanlıklar patlak verdiğinde, Ferman iptal edildi.

Bu Birinci Savaşı kışkırttı . İngiliz desteğiyle ve Louis I de Bourbon, Prince de Condé ve Amiral Coligny tarafından yönetilen Bourbonlar, Loire boyunca stratejik kasabaları ele geçirmeye ve garnizon yapmaya başladı . Dreux Savaşı ve savaş Orléans'ın çatışma ilk büyük nişan vardı. Şubat 1563'te, Orléans'ta, Francis, Guise Dükü öldürüldü ve Catherine'in savaşın uzayacağına dair korkuları onu bir ateşkes ve Amboise Fermanı'nda (1563) arabuluculuk yapmaya yöneltti ve bu da yine Protestan ibadetine kontrollü bir dini hoşgörü sağladı. .

Bununla birlikte, bu genellikle hem Katolikler hem de Protestanlar tarafından yetersiz olarak kabul edildi. Hollanda'da dini huzursuzluk büyüdükçe, çevredeki toprakların siyasi sıcaklığı yükseliyordu. Huguenotlar, Hollanda'ya gelen İspanyol güçlerine müdahale için Fransız hükümetinin desteğini almaya çalıştı. Aksi taktirde, Protestan birlikleri daha sonra yakalama başarısız bir girişimde ve bu düşmanlıkların bir başka salgını (provoke 1567 yılında Meaux de Kral Charles IX kontrol altına almak İkinci Savaş başka yetersiz ateşkes sona erdi), Longjumeau Barış (Mart 1568).

O yılın Eylül ayında savaş yeniden patlak verdi ( Üçüncü Savaş ). Catherine ve Charles bu sefer Guise Hanedanı ile ittifak kurmaya karar verdiler. Huguenot ordusu emrinde olan Louis I de Bourbon, Condé de prens ve güney-doğu Fransa'dan güçleri ve gelen Protestan milislerin bir birliğin Almanya'nın dahil 14.000 paralı yardımıyla Reiters Kalvinist liderliğindeki Zweibrücken'de Dükü . Dük eylemde öldürüldükten sonra, yerine Mansfeld Kontu ve Hollandalı Orange William ve kardeşleri Louis ve Henry geçti. Huguenotların finansmanının çoğu İngiltere Kraliçesi I. Elizabeth'ten geldi . Katoliklere Duke d'Anjou (daha sonra Kral Henry III) tarafından komuta edildi ve İspanya, Papalık Devletleri ve Toskana Büyük Dükalığı birlikleri tarafından desteklendi .

1572'de St. Bartholomew's Day katliamı

Protestan ordusu Poitou ve Saintonge bölgelerindeki ( La Rochelle'i korumak için) birkaç şehri ve ardından Angoulême ve Cognac'ı kuşattı . At Jarnac Savaşı'nda (16 1569 Mart) Prince de Condé zorlayarak, öldürülen Amiral de Coligny Protestan güçlerinin komuta etme. Coligny ve askerleri güneybatıya çekildiler ve Gabriel, Kont de Montgomery ile yeniden bir araya geldiler ve 1570 baharında Toulouse'u yağmaladılar , Fransa'nın güneyinde bir yol açtılar ve Rhone vadisinden La Charité-sur-Loire'a gittiler . Sarsıcı kraliyet borcu ve Charles IX'un barışçıl bir çözüm arama arzusu, bir kez daha Huguenotlara bazı tavizler veren Saint-Germain-en-Laye Barışı'na (8 Ağustos 1570) yol açtı . 1572'de, Navarre'lı Protestan Henry ile Kralın kız kardeşi Marguerite de Valois'in düğününe katılan yerel Katolikler ve Protestan güçler arasındaki artan gerilim, Aziz Bartholomew Günü Katliamı ile sonuçlandı . Bu , 1572 ve 1573-1576'da Dördüncü ve Beşinci İç savaşlara yol açtı .

Henry III

Daha fazla bilgi: Fransa Henry III

Anjou Henry King taç Fransa'nın Henry III de, 1575 yılında Reims , ama düşmanlıkların- Beşinci Savaşı zaten yeniden alevlendi bofluna gitmiflti. Henry kısa süre sonra kendini, uzlaşmayı reddeden kanlı savaş ağaları karşısında kraliyet otoritesini korumaya çalışmak gibi zor bir durumda buldu . 1576'da Kral , Kalvinistlere küçük tavizler vererek Beaulieu Fermanı'nı imzaladı , ancak 1577'de kısa bir Altıncı İç Savaş gerçekleşti . Guise Dükü Henry I, Fransa'daki Katolik davasını korumak için Katolik Birliği'ni kurdu . Diğer düşmanlıklar - Yedinci Savaş (1579-1580) - Fleix Antlaşması'nın çıkmazıyla sonuçlandı .

Kırılgan uzlaşma, 1584'te, Kralın en küçük kardeşi ve varisi , Anjou Dükü François'in ölümüyle sona erdi . Henry III'ün oğlu olmadığı için, Salic Yasası uyarınca , tahtın bir sonraki varisi , Navarre'ın Kalvinist Prensi Henry'ydi . Guise Dükü'nün baskısı altında, Henry III isteksizce Protestanlığı bastıran ve Navarre Henry'nin taht hakkını iptal eden bir ferman yayınladı.

Aralık 1584'te Guise Dükü , Katolik Birliği adına, Lig'e önemli bir yıllık hibe sağlayan İspanya II. Philip ile Joinville Antlaşması'nı imzaladı . Durum Sekizinci Savaş'a (1585-1589) dönüştü . Navarre'lı Henry yine Alman prenslerinden ve İngiltere Kralı I. Elizabeth'ten dış yardım istedi . Bu arada, Onaltılar Komitesi'nin etkisi altındaki katı bir şekilde Katolik olan Paris halkı, III. 12 Mayıs 1588'de bir halk ayaklanması Paris sokaklarında barikatlar kurdu ve III. Henry şehirden kaçtı. Onaltılar Komitesi hükümetin kontrolünü tamamen ele geçirdi ve Guise Dükü'nü Paris'te karşıladı. Guises sonra mirasçısı olarak bir şifre ile bir anlaşmaya önerilmiş ve bir toplantı talep etti Estates Genel yapılacak idi Blois .

Kral Henry ilk saldırmaya karar verdi. 23 Aralık 1588'de Château de Blois'de Guise'li Henry ve kardeşi Cardinal de Guise bir tuzağa düşürüldüler ve öldürüldüler. Guise Dükü Fransa'da oldukça popülerdi ve lig, Kral Henry'ye karşı açık savaş ilan etti. Paris Parlamentosu şimdi Ligi karşı savaşa, kuzeni, Navarre'ın Henry ile güçlerini birleştirdi King, yöneltilen suçlamaları uyguladı.

Mayenne Dükü Lorraine Charles , daha sonra Katolik Birliği'nin lideri oldu. İken Lig presler, takma adlar altında çeşitli anti-kralcı yolları baskı başladı Sorbonne sadece ve gerekli Henry III görevden etmek olduğunu ilan etti. Temmuz 1589'da, Saint-Cloud'daki kraliyet kampında, Jacques Clément adlı bir keşiş , Kral'la bir araya geldi ve dalağına uzun bir bıçak sapladı. Clément, eğer varsa, onu kimin işe aldığına dair bilgileri de alarak, olay yerinde idam edildi. Ölüm döşeğinde, Henry III, Navarre'lı Henry'yi çağırdı ve Statecraft adına, reddederse ortaya çıkacak acımasız savaşa atıfta bulunarak Katolik olması için ona yalvardı . Doğrultusunda Salisli Kanun onun varisi olarak Henry adında.

IV. Henry

Daha fazla bilgi: Fransa Henry IV

1589'da sahadaki durum, Navarre'nin olduğu gibi Fransa Kralı IV. Henry'nin güneyi ve batıyı ve Katolik Birliği'ni kuzey ve doğuyu elinde tutmasıydı. Katolik Birliği'nin liderliği, krallığın Korgeneral olarak atanan Duke de Mayenne'e devredilmişti. O ve birlikleri, kırsal Normandiya'nın çoğunu kontrol etti. Ancak, Eylül 1589'da Henry , Arques Savaşı'nda Dük'e ağır bir yenilgi verdi . Henry'nin ordusu Normandiya'yı silip süpürdü ve kış boyunca kasaba şehir ele geçirdi.

Kral, tüm Fransa'yı yönetme şansı varsa Paris'i alması gerektiğini biliyordu. Ancak bu kolay bir iş değildi. Katolik Birliği'nin basın mensupları ve destekçileri, Protestan İngiltere'de Katolik rahiplere ve meslekten olmayanlara karşı işlenen vahşet hakkında hikayeler yaymaya devam etti (bkz . İngiltere ve Galler'deki Kırk Şehit ). Şehir, Kalvinist bir kralı kabul etmektense ölümüne savaşmaya hazırlandı. Ivry Savaşı 14 Mart 1590 tarihinde savaşmış, kral için başka galibiyetimizdi ve Henry'nin güçleri Paris'e yatıyordu kuşatma devam etti, ancak kuşatma İspanyol destek tarafından kırıldı. Selefinin haklı olduğunu ve Katolik Paris'te Protestan bir kralın başarılı olma ihtimalinin olmadığını fark eden Henry, ünlü bir ifadeyle Paris vaut bien une messe (Paris Ayine değer) dedi . 1593'te resmen Roma Katolik Kilisesi'ne kabul edildi ve 1594'te Chartres'ta taç giydi .

Birliğin bazı üyeleri savaşmaya devam etti, ancak Kral'ın zorbaları giderek daha fazla tecrit etmek için yaptığı dönüşümle yeterince Katolik kazanıldı. İspanyollar , Vervins Barışı şartlarına göre Fransa'dan çekildiler . Henry, parçalanmış ve yoksullaşmış bir Krallığı yeniden inşa etme ve Fransa'yı tek bir otorite altında yeniden birleştirme göreviyle karşı karşıya kaldı. Savaşlar, 1598'de Henry IV'ün Protestanlara bir dereceye kadar dini hoşgörü sağlayan Nantes Fermanı'nı yayınlamasıyla sona erdi .

Fransa, her zaman bir Katolik hükümdar tarafından yönetilse de, Almanya ve Hollanda'daki Protestanları hanedan rakipleri Habsburg'lara karşı desteklemede önemli bir rol oynamıştı. Fransız Din Savaşları dönemi, Fransa'nın büyük bir Avrupa gücü olarak etkisini etkili bir şekilde ortadan kaldırarak Kutsal Roma İmparatorluğu'ndaki Katolik güçlerin yeniden bir araya gelmesine ve toparlanmasına izin verdi.

Danimarka-Norveç

Ana madde: Danimarka-Norveç ve Holstein'da Reform

Danimarka

1524'te Kral II. Christian , Lutheranizm'e geçti ve 1524'teki Danimarka diyetine karşı çıkmasına rağmen Lutheran vaizlerini Danimarka'ya girmeye teşvik etti. Kral I. Frederick'in 1533'te ölümünün ardından, Oldenburg Kontu Christoph'un Katolik takipçileri ile sıkı sıkıya bağlı olanlar arasında savaş çıktı. Holstein Lutheran Kont Hıristiyan . Lübeck'teki ana desteğini kaybettikten sonra , Christoph hızla yenilgiye uğradı ve nihayet 1536'da Kopenhag'daki son kalesini kaybetti. Lutheranizm hemen kuruldu, Katolik piskoposlar hapsedildi ve manastır ve kilise topraklarına kısa süre içinde el konuldu ve orduların parasını ödemek için kısa süre sonra el konuldu. Christian'ı iktidara getirdi. Danimarka'da bu, kraliyet gelirlerini %300 artırdı.

Norveç, Faroe Adaları ve İzlanda

Christian III zorla Luthercilik'i kurdu Norveç'te içinde 1537 , Faroe Adaları içinde 1540 ve İzlanda içinde 1550 . 1536/1537'de Norveç'i Danimarka tacı altında kukla bir devlet yaptı . ve 1814 yılına kadar, Frederick VI , Kiel Antlaşması'nın bir parçası olarak İsveç Kralı lehine Norveç Krallığı üzerindeki iddialarından vazgeçtiğinde , kukla bir devlet olacaktı .

Otuz Yıl Savaşı

1625 yılında bir parçası olarak Otuz Yıl Savaşları , Christian IV ayrıca Dükü idi, Holstein , komşu Lutheran cetvelleri yardım etmeyi kabul Aşağı Saksonya güçlerine karşı Kutsal Roma İmparatorluğu'nun askeri müdahale ederek. Danimarka'nın davasına İngiltere ile birlikte savaşı sübvanse etmeye yardım etmeyi kabul eden Fransa yardım etti. Christian, Aşağı Sakson İttifakı'nın savaş liderini atadı ve 20.000-35.000 paralı askerden oluşan bir ordu kurdu. Ancak Christian, İmparatorluk generalleri Albrecht von Wallenstein ve Tilly'nin birleşik güçlerinden önce emekli olmaya zorlandı . Wallenstein'ın ordusu kuzeye yürüdü, Mecklenburg , Pomeranya ve nihayetinde Jutland'ı işgal etti . Ancak, bir filosu olmadığından, Danimarka başkentini Zelanda adasına alamadı . Barış görüşmeleri 1629'da Lübeck Antlaşması'nda sonuçlandı ve Hıristiyan IV'ün Protestan Alman devletlerine verdiği desteği bırakması halinde Danimarka-Norveç üzerindeki kontrolünü elinde tutabileceğini belirtti.

Büyük Britanya ve İrlanda

Ana madde: İngiliz Reformu

Reformasyon Kral ile İngiltere ve İrlanda'ya geldi İngiltere Henry VIII genel halk arasında Protestanların sadece sınırlı sayıda vardı Şu anda 1533 yılında Katolik Kilisesi ile ihlal s' ve bu çoğunlukla Güney'in kasabalarda yaşayan ve İngiltere'nin doğusu. Devlet emriyle Roma'da Papa ile ara verilmesiyle birlikte İngiltere, Galler ve İrlanda'da Kilise, Kral ve Parlamento'nun egemenliğine girdi.

Doktrin ve uygulamada ilk büyük değişiklikler Papaz Genel altında gerçekleşti Thomas Cromwell ve yeni Protestan eğilimli atanan Canterbury Başpiskoposu , Thomas Cranmer . Bu reformların kurumuna ilk meydan okuma, 'Silken' Thomas Fitzgerald'ın 1534'teki silahlı ayaklanmasını haklı çıkarmak için tartışmaya atıfta bulunduğu İrlanda'dan geldi. Bununla birlikte, genç Fitzgerald çok fazla yerel destek alamadı ve Ekim'de 1.600 kişilik bir ordu. İngiliz ve Galli dört modern kuşatma silahıyla birlikte İrlanda'ya geldi. Ertesi yıl Fitzgerald boyun eğdirildi ve Ağustos ayında teslim olmaya ikna edildi.

Bu olaydan kısa bir süre sonra İngiltere'de reformlara karşı yerel direniş ortaya çıktı. Manastırlar Çözünme 1536 yılında başladı, şiddetli bir kuzey Katolik isyanını provoke Grace Hac sonunda çok kanla bastırılmıştır edildi. Reform, Kral'ın dinle ilgili eylemlerine karşı çıkmayı vatana ihanet, ölümle cezalandırılabilir kılan katı yasaların yardımıyla, genellikle isteksiz bir nüfusa dayatılmaya devam etti. Bir sonraki büyük silahlı direniş , Batı İngiltere'de Cranmer'in İngilizce hizmetinin Latin Katolik Ayini için zorla ikame edilmesine karşı başarısız bir ayaklanma olan 1549 Dua Kitabı İsyanı'nda gerçekleşti.

1553'te İngiltere Kraliçesi I. Mary'nin altında Katolikliğin restorasyonunun ardından, İngiltere'nin güneydoğusunda kısa bir başarısız Protestan yükselişi yaşandı.

İskoç Reformu

Ana madde: İskoç Reformu

İskoçya'da Reform, çatışmalarla başladı. Ateşli Kalvinist vaiz John Knox , Kardinal Beaton'un öldürülmesindeki rolü nedeniyle sürgüne gönderildikten sonra 1560'ta İskoçya'ya döndü. Çok sayıda Protestan sempatizanı ve asilzadenin toplandığı Dundee'ye gitti. Knox, Kraliçe Naip Guise Mary tarafından kanun kaçağı ilan edildi , ancak Protestanlar hemen bir kuşatma durumunda savunulabilecek surlarla çevrili bir kasaba olan Perth'e gittiler . Vaftizci Yahya kilisesinde Knox, ikonoklastik bir isyanı kışkırtan ateşli bir vaaz verdi . Bir kalabalık kiliseye döküldü ve tamamen yıkıldı. Fransa ve Hollanda'daki Kalvinist ayaklanmalar örneğinde olduğu gibi, mafya kasabadaki iki manastıra saldırdı, altınlarını ve gümüşlerini yağmaladı ve imajlarını parçaladı. Guise'li Mary, kendisine sadık olan soyluları ve küçük bir Fransız ordusunu topladı.

Ancak, komşu ilçelerden gelen Protestan takviyeleri ile kraliçe naip Dunbar'a çekildi . Şimdiye kadar Kalvinist çeteler orta İskoçya'nın çoğunu ele geçirmiş , gittikleri gibi manastırları ve Katolik kiliselerini yok etmişti . 30 Haziran'da Protestanlar Edinburgh'u işgal etti , ancak sadece bir ay ellerinde tutabildiler. Ama onlar gelmeden önce bile mafya kiliseleri ve manastırları yağmalamıştı. 1 Temmuz'da Knox , başkentte en etkili olan St Giles'ın kürsüsünden vaaz verdi .

Knox ile mektupla müzakere William Cecil, 1 Baron Burghley , Elizabeth'in İngiliz desteği için baş danışman. Ek Fransız birlikleri Edinburgh'un limanı Leith'e ulaştığında , Protestanlar Edinburgh'u geri alarak karşılık verdi. Bu kez, 24 Ekim 1559'da İskoç soyluları, Guise'li Mary'yi naiplikten resmen görevden aldı. Sekreteri Lethington'dan William Maitland , idari becerilerini getirerek Protestan tarafına geçti. Devrimin son aşaması için Maitland, Fransız egemenliğine karşı savaşmak için İskoç yurtseverliğine başvurdu. Sonunda İngiltere'den destek geldi ve Mart ayının sonunda önemli bir İngiliz ordusu İskoç Protestan güçlerine katıldı. Guise'li Mary'nin 10 Haziran 1560'ta Edinburgh Kalesi'nde ani ölümü, Edinburgh Antlaşması'nın imzalanmasına ve Fransız ve İngiliz birliklerinin İskoçya'dan çekilmesine yol açarak, İskoç Kalvinistlerini sahada kontrol altında bıraktı. Katoliklik zorla bastırıldı.

İskoç Kraliçesi Mary'nin 1560'ta İskoçya'ya dönüşü, onunla Cemaatin Protestan Lordları arasında daha fazla gerginliğe yol açtı . Mary, Fransız modelinde dini hoşgörüyü desteklediğini iddia etti, ancak Protestan düzen, Katolikliğin yeniden kurulmasından korktu ve Mary'yi etkisiz hale getirmek veya görevden almak için İngiliz yardımını aradı. Mary'nin önde gelen bir Katolik ile evliliği, Mary'nin üvey kardeşi Moray Kontu'nun diğer Protestan Lordlarla açık isyanda birleşmesine neden oldu. Mary, onlarla yüzleşmek için 26 Ağustos 1565'te Stirling'e doğru yola çıktı. Moray ve asi lordlar bozguna uğratıldı ve sürgüne kaçtı; belirleyici askeri harekatın Chaseabout Raid olarak bilinmesi . 1567'de Mary, Carberry Tepesi Muharebesi'nde başka bir isyancı güç tarafından yakalandı ve bir yaşındaki oğlu James lehine İskoç tahtını terk etmeye zorlandığı Loch Leven Kalesi'nde hapsedildi . Mary ertesi yıl Loch Leven'den kaçtı ve bir kez daha küçük bir ordu kurmayı başardı. Ordusunun 13 Mayıs'taki Langside Savaşı'ndaki yenilgisinden sonra, Kraliçe Elizabeth tarafından hapsedildiği İngiltere'ye kaçtı . Oğlu James VI , bir Protestan olarak yetiştirildi ve daha sonra İskoçya'nın yanı sıra İngiltere Kralı oldu.

Kuzey ayaklanması 1570 için, 1569, Katolik asiller tarafından başarısız bir girişim olduğunu , Kuzey İngiltere'nin Queen Elizabeth I görevden ve Mary Stuart onu yerine.

İngiliz İç Savaşı

Ana madde: İngiliz İç Savaşı

İngiltere , İskoçya ve İrlanda , Stuart kralı James I & VI altında kişisel birlik içinde, I. Elizabeth'in Hollanda ve Fransa'daki Avrupalı ​​Protestanlara askeri destek sağlama politikasını sürdürdü. Kral Charles , Kraliyet Fransız kuvvetlerinin La Rochelle'de kuşattığı Fransız Huguenotlarını rahatlatmak için bir seferi kuvveti göndermeye karar verdim . Ancak bu savaşlar için vergi toplama yetkisini parlamentodan yükseltmek giderek zorlaşıyordu.

1638'de İskoç Ulusal Sözleşmesi , mağdur presbiteryen lordlar ve halk tarafından imzalandı. Piskoposlar Savaşı olarak bilinen bir İskoç isyanı, kısa süre sonra, zayıf bir kralcı karşı kuvvetinin 1640'ta yenilgiye uğramasına yol açtı. İsyancılar, Newcastle upon Tyne'ı ele geçirmeye devam ettiler ve Kral Charles'ın otoritesini daha da zayıflattılar.

Ekim 1641'de İrlanda'da büyük bir isyan patlak verdi. Charles'ın yakında bu İrlanda İsyanı'nı bastırmak için daha fazla para toplaması gerekiyordu . Bu arada, İngiliz Püritenler ve İskoç Kalvinistler yoğun birleştirici kralın önde gelen din politikasına muhalefet İngiltere Kilisesi ve İskoçya Kilisesi biçimi altında Yüksek Kilise Anglicanism. Rakiplerine göre bu, biçim olarak çok katolikti ve piskoposların otoritesine dayanıyordu .

İngiliz parlamentosu, Kral otoritesinin çoğundan vazgeçmeden ve İngiliz kilisesini daha Kalvinist çizgide reforme etmeden Charles'ın İskoçları yenmesi için yeterli parayı oylamayı reddetti. Bu kral reddetti ve 1642 yılında savaşın patlak vermesine yol açan ilişkilerinin zedelenmesine ilk meydan savaşı savaşan savaşın edgehill Ekim 1642 23, sonuçsuz kanıtladı ve royalists ve parlamenterler hem bir zafer olarak bunu iddia etti. Savaşın ikinci saha eylemi Turnham Green'de bir duruştu ve Charles, savaşın geri kalanı için üs olarak hizmet edecek olan Oxford'a çekilmek zorunda kaldı .

Genel olarak, savaşın ilk kısmı kralcılar için iyi geçti. Dönüm noktası, Essex Kontu'nun ordusunun kralı Gloucester kuşatmasını kaldırmaya zorlaması ve ardından 20 Eylül 1643'te Birinci Newbury Savaşı'nda Kraliyetçi orduyu bir kenara itmesiyle, yaz sonu ve 1643 sonbaharının başlarında geldi. Sayılarda avantaj elde etme girişimi Charles, İrlanda'daki Katolik isyancılarla ateşkes için pazarlık yaptı ve İngiliz birliklerini İngiltere'deki kralcı tarafta savaşmak için serbest bıraktı. Eşzamanlı olarak Parlamento, yardım ve yardımları karşılığında İskoçlara tavizler verdi.

İskoçların yardımıyla, Parlamento Marston Moor'da (2 Temmuz 1644) kazandı ve York'u ve İngiltere'nin kuzeyinin çoğunu kazandı . Oliver Cromwell'in bu savaştaki davranışı belirleyici oldu ve liderlik potansiyelini gösterdi. 1645'te Parlamento , her iki Parlamento Meclisinin tüm üyelerinin emirlerini ortaya koyduğu ve ana kuvvetlerinin Yeni Model Ordu'da yeniden örgütlenmesine izin veren Kendi Kendini Reddetme Yönetmeliği'ni kabul etti . 1646'da Charles kendini İskoçlara teslim etmek zorunda kaldı ve parlamenter güçler İngiltere'nin kontrolündeydi. Charles 1649'da idam edildi ve monarşi 1660'a kadar restore edilmedi. O zaman bile, dini çekişme Şanlı Devrim ve sonrasında devam etti .

İrlanda

Ayrıca bakınız: İrlanda'nın Cromwellian fethi

İrlanda'daki din savaşları, önceki on yıllarda İngiliz yönetimine karşı zaten sık sık başkaldıran bir ülke bağlamında gerçekleşti. 1534'te Silken Thomas olarak bilinen Thomas Fitzgerald , sözde Silken Thomas İsyanı'na öncülük etmişti. İli içinde Ulster ülkenin kuzeyindeki, Shane O'Neill 'ın İsyan 1558 den 1567 kadar oluştu ve Ülke Güney Desmond isyanlar ilinde 1569-1573 ve 1579-1583 oluştu Munster .

İrlanda , 1641 isyanıyla sürekli bir savaş durumuna girdi ve adanın çoğu İrlanda Konfederasyonları tarafından kontrol edildi . I. Charles'ın 1648'de tutuklanmasının ardından İngiliz Parlamentosu orduları tarafından giderek artan bir şekilde tehdit edilen Konfederasyonlar, İngiliz Kraliyet yanlılarıyla bir ittifak anlaşması imzaladılar. Ormonde Dükü yönetimindeki ortak Kraliyetçi ve Konfederasyon kuvvetleri , Dublin'i elinde tutan Parlamento ordusunu ortadan kaldırmaya çalıştı , ancak rakipleri onları Rathmines Savaşı'nda (2 Ağustos 1649) bozguna uğrattı . Eski Parlamento Üyesi Amiral Robert Blake, Prens Rupert'in filosunu Kinsale'de ablukaya alırken , Oliver Cromwell, İrlanda'daki Kraliyet ittifakını bastırmak için bir orduyla 15 Ağustos 1649'da Dublin'e inebilirdi.

Cromwell'in 1649'da İrlanda'daki Kraliyet yanlılarını bastırması, birçok İrlandalı için hala güçlü bir yankı uyandırıyor. Drogheda kuşatması yaklaşık 3.500 civarında 2.700 kralcı asker oluşan insan ve şehirdeki bütün erkekler silah taşımalarını sivili mahkumları ve Katolik olmak üzere ve katliam İrlandalı-İngilizce ve Katolik- tahrik etmiştir tarihsel anıların biri rahipleri-oldu Son üç yüzyıl boyunca Protestan çekişmesi. Bununla birlikte, katliam esas olarak İrlanda'nın Cromwellian zulmü algısının bir sembolü olarak önemlidir, çünkü sonraki gerilla savaşında ve ülkede Drogheda ve Wexford gibi rezil katliamlardan çok daha fazla insan öldü . Parlamenter İrlanda fethi geçen İrlandalı Konfedere ve kralcı birlikleri teslim oldu 1653 yılına kadar bir dört yıl daha şasiye. Tarihçiler, savaşların sonunda İrlanda nüfusunun %30'unun ya öldüğünü ya da sürgüne gittiğini tahmin ediyor. Galipler, fethin hemen ardından İrlanda Katoliklerinin sahip olduğu tüm topraklara el koydu ve bunu Parlamentonun alacaklılarına, İrlanda'da görev yapan Parlamento askerlerine ve savaştan önce oraya yerleşmiş olan İngilizlere dağıttı.

İskoçya

Ayrıca bkz: Üç Krallık § Montrose'nin yenilgi ve ölüm Savaşları'nda İskoçya ve Üç Krallık § Üçüncü İç Savaşı'nın Savaşları'nda İskoçya

I. Charles'ın idamı, İskoçya'da Kraliyetçiler ve Sözleşmeciler arasında 1644'ten beri süregelen İç Savaş'ın dinamiklerini değiştirdi. 1649'a gelindiğinde, mücadele Kraliyetçileri orada kargaşa içinde bırakmıştı ve eski liderleri, Montrose Marki'si gitmişti. sürgüne. Ancak, büyüten Montrose, paralı Norveç'te kuvvet, sonra döndü ancak birçok Highland klanlara yükselterek başarılı olamadı ve Covenanters de ordusunu mağlup Carbisdale Savaşı içinde Ross-shire kısaca Montrose yakalanan galip 27 Nisan 1650. tarihinde sonra onu Edinburgh'a götürdü . 20 Mayıs'ta İskoç Parlamentosu onu ölüme mahkum etti ve ertesi gün onu astı.

" Cromwell tarafından Dunbar'a", Andrew Carrick Gow

Charles II de İskoçya'da indi Garmouth içinde Moray 1650 23 Haziran ve 1638 imzalı Milli Mutabakat'tan ve 1643 Ciddi Ligi ve anlaşmayı kıyıya çıktıktan sonra hemen. Orijinal İskoç Kraliyetçi takipçileri ve yeni Mutabakat müttefikleri ile Kral II. Charles, yeni İngiliz cumhuriyetinin karşı karşıya olduğu en büyük tehdit haline geldi. Tehdide yanıt olarak, Cromwell, İrlanda Kraliyetçilerini bastırmaya devam etmek için bazı teğmenlerini İrlanda'da bıraktı ve İngiltere'ye döndü.

Cromwell 22 Temmuz 1650'de İskoçya'ya geldi ve Edinburgh'u kuşatmaya başladı. Ağustos ayının sonunda hastalık ve malzeme sıkıntısı ordusunu azaltmıştı ve Dunbar'daki üssüne doğru bir geri çekilme emri vermek zorunda kaldı. David Leslie komutasındaki bir İskoç ordusu geri çekilmeyi engellemeye çalıştı, ancak Cromwell onları 3 Eylül'de Dunbar Savaşı'nda yendi . Cromwell'in ordusu daha sonra Edinburgh'u aldı ve yıl sonuna kadar ordusu ülkenin çoğunu işgal etti. güney İskoçya.

Temmuz 1651 yılında Cromwell'in güçleri geçti Forth Firth içine Fife ve en İskoç mağlup Inverkeithing Savaşı'nda (20 Temmuz 1651). Yeni Model Ordu , İskoç ordusunun başında Charles'ın güneye İngiltere'ye taşınmasına izin veren Perth'e doğru ilerledi . Cromwell, Charles'ı İngiltere'ye kadar takip etti ve George Monck'u İskoçya'daki kampanyayı bitirmek için bıraktı . Monck , 14 Ağustos'ta Stirling'i ve 1 Eylül'de Dundee'yi aldı. 1652'de ordu, " Birlik İhalesi " koşulları altında kralcı direnişin kalıntılarını bitirdi .

1688'in sonlarında, William of Orange , İngiltere'yi başarıyla işgal etti. Sonra Estates Kongre Katolik kral devrik James VII Nisan 1689, 11, onlar William ve eşi kraliyet ünvanı sundu Mary daha sonraki sırasında Mayıs 1689 11 kabul (James Protestan kızı), 1689 yılı yükselen Jacobite James'in Roma Katolik ve Anglikan Tory destekçileri tarafından kışkırtılan, güneydeki Kalvinist güçler ve İskoçya'nın ovaları zafer kazandı. Bu yenilgiye rağmen, birçok İskoç Highland klanı ya Katolik ya da Piskoposluk sempatizanı olarak kaldı. Katolik Klan MacDonald , yeni Protestan kral William II'ye sadakat sözü vermekte geç kaldığı için 1691 Glencoe Katliamı'na maruz kaldı . Highland klanları da daha sonra İngiliz tahtına Katolik davacıların desteği için toplandılar , eski Stuart King James III'ün 1715'te ve Charles Edward Stuart'ın 1745'te Jacobite ayaklanmalarında başarısız oldular .

Başka

Grace Hac bir oldu popüler yükselen yılında Yorkshire karşı 1536-37 yılında Henry VIII ile 'nin mola Roma Katolik Kilisesi'nin .

Bigod isyanı silahlı oldu isyanı ile İngilizce Roma Katolikleri de Cumberland ve Westmorland karşı Kral Henry VIII ait İngiltere ve İngiliz Parlamentosu .

ölü sayısı

Bu rakamlar, sivillerin hastalıklardan , kıtlıktan vb. ölümlerini ve ayrıca savaşta askerlerin ölümlerini ve olası katliamları ve soykırımı içerir .

En düşük tahmin En yüksek tahmin Etkinlik Konum İtibaren NS Süre Ana rakipler* Karakter
4.000.000 12.000.000 Otuz Yıl Savaşı kutsal Roma imparatorluğu 1618 1648 30 yıl Katoliklere karşı Protestanlar (çoğunlukla Lutherciler , Reformcular ve Hussitler ) bir din savaşı olarak başladı; hızla bir Fransız-Habsburg siyasi çatışması haline geldi
2.000.000 4.000.000 Fransız Din Savaşları Fransa 1562 1598 36 yıl Katoliklere karşı Protestanlar (çoğunlukla Reformcular ) dini bir savaş olarak başladı ve büyük ölçüde böyle kaldı
315.000 868000 (İrlanda'da 616,000) Üç Krallığın Savaşı Büyük Britanya ve İrlanda 1639 1651 12 yıl Protestanlar ( Anglikanlar , Reformcular , diğer çeşitli uyumsuzlar ), savaşın çeşitli kesimlerinde dağıtılan Katolikler ulusal bir unsurla sivil, din-devlet ilişkisi ve din özgürlüğü konuları
600.000 700.000 Seksen Yıl Savaşı Düşük Ülkeler içinde Kutsal Roma İmparatorluğu 1568 1648 80 yıl Katoliklere karşı Protestanlar (çoğunlukla Reformcular ) din (ve vergiler ve ayrıcalıklar) üzerindeki çatışmalar bir bağımsızlık savaşına dönüştü
100.000 200.000 Alman Köylü Savaşı kutsal Roma imparatorluğu 1524 1525 1 yıl Protestanlar (çoğunlukla Anabaptistler ), Protestanlara karşı Katolikler (çoğunlukla Lüteriyenler ), Katolikler karışık ekonomik ve dini nedenler, köylüler ve Protestan/Katolik toprak sahipleri arasındaki savaş

Listelenen savaşlar, can kaybı açısından en şiddetli olanlardı; Avrupa'da kalan dini çatışmalar sadece birkaç yıl, bir yıl veya daha az sürdü ve/veya çok daha az şiddetliydi. Huguenot isyanları muhtemelen Alman Köylü Savaşı'ndan sonra en çok zarar veren çatışmaydı ve 100.000'e kadar can almış olabilir.

Avrupa savaşları öncesi ve sonrası dini durum

1590 civarında Reform'un zirvesinde, Protestan hükümetler ve/veya kültürler Avrupa topraklarının yaklaşık yarısını kontrol ediyordu; ancak, Katolik yeniden fetihlerinin bir sonucu olarak, 1690'da yalnızca yaklaşık beşte biri kaldı.

Reformun Zirvesi ve Karşı Reformun Başlangıcı (1545-1620)
Reformun Sonu ve Karşı Reform (1648)
Fontainebleau Fermanı (1685) Huguenots'u Fransa'dan kovduktan sonra
Avrupa'da dini durum, 16. yüzyılın sonları ve 17. yüzyılın ortalarına kadar

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar