Etiyopya Katolik Kilisesi - Ethiopian Catholic Church


Etiyopya Katolik Kilisesi
Adigrat, cattedrale del Salvatore, esterno 03.jpg
sınıflandırma Doğu Katolik
Oryantasyon Doğu Hristiyanlığı
ilahiyat Katolik teoloji
yönetim şekli piskoposluk
Yönetim metropolitlik
Papa Francis
başpiskopos Kardinal Berhaneyesus Demerew Souraphiel
Bölge Etiyopya
ayin İskenderiye Ayini
Merkez Addis Ababa
Kurucu Aziz Mark Evangelist , geleneklere göre
cemaatler 207 (2010)
Üyeler 70.832 (2017)
Bakanlar 590

Etiyopya Katolik Kilisesi ( Amharca : የኢትዮጵያ ካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ; Latince : Eklisia Catholica aethlopica ) bir olduğunu büyükşehir Sui'nin iuris Doğu belirli kilise içinde Katolik Kilisesi 1930 yılında kurulmuş, Etiyopya .

Diğer Doğu Katolik Kiliseleri gibi, Etiyopya Katolik Kilisesi de Vatikan ile tam bir bütünlük içindedir . Chalcedon Konseyi'nin Kristolojik doktrinine sahiptir ve papanın evrensel yargı yetkisini kabul eder . Bu noktalar, onu ülkedeki çoğu Hıristiyanı içeren bir Doğu Ortodoks Kilisesi olan Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi'nden ayırıyor .

Etiyopya Katolik Kilisesi , Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi ve Kıpti Kilisesi tarafından kullanılan İskenderiye ayinini takip eder . Litürjik dili olarak, birkaç yüzyıl önce günlük kullanımdan düşmüş bir Sami dili olan Ge'ez'i kullanır .

terminoloji

Ocak 2015 tarihine kadar "Etiyopya Katolik Kilisesi" ile eşanlamlı oldu dönem "Etiyopik Katolik Kilisesi", ne zaman Eritre Katolik Kilisesi onların beri kurulmuş, ya kiliseye ya da her ikisi birlikte uygulanabilir ayini kutlanmaktadır Etiyopyaca veya Ge 'ez dili .

Tarih

Portekizli keşif seferleri arasında doğrudan temaslar önünü açtı Katolik Kilisesi ve Etiyopya Ortodoks Kilisesi. 14. yüzyılda Katolik misyonerler Etiyopya'ya geldi . 28 Ağustos 1439'da Papa IV. Eugene , Etiyopya İmparatoru I. Konstantin'e Katolik Kilisesi ile birlik mesajı gönderdi, ancak bu çaba başarısız oldu.

1531'e kadar Hıristiyan Etiyopya'yı tehdit eden İslami saldırılarla, İmparator'dan Portekiz'e yapılan bir çağrı , Etiyopya-Adal Savaşı'nda Adal Sultanlığı'nı yenmek için destek getirdi . Cizvit misyonerler Portekizlilerle Etiyopya'ya geldiler. Bu misyonerler, din değiştirme faaliyetlerini, Etiyopya Ortodoks Kilisesi'ni Katolik Kilisesi ile birleştirmek için İmparator da dahil olmak üzere ülkenin yönetici sınıfına odakladılar. İmparator Susenyos , öncelikle Pedro Páez tarafından dönüştürüldü . 1622'de Susenyos, Katolikliği devlet dini haline getirdi. Ertesi yıl, Papa Gregory XV , Etiyopya Kilisesi Patriği olan Portekizli bir Cizvit olan Afonso Mendes'i seçti . 1626'da Patrik Mendes'in ülkeye gelmesiyle resmi bir birlik ilan edildi. Mendes Etiyopya kilisesini Latinleştirmeye çalışırken , Susenyos Latinleştirmeyi dayatmak için güç kullandı. Halkın tepkisi sonuçlandı. 1632'de Susenyos öldü. Halefi Fasilides 1636'da Mendes'i ülkeden çıkardı , Roma ile birliğe son verdi ve kalan misyonerleri çıkardı veya öldürdü. Sonraki 200 yıl boyunca Etiyopya Katolik Misyonlara kapatıldı.

1839'da İtalyan Lazarist ve Capuchin misyonerleri, güçlü halk muhalefeti nedeniyle kendilerine getirilen belirli sınırlamalar dahilinde de olsa geldiler. Aynı yıl, Justin de Jacobi'ler ilk atandı Vali Apostolik ait Habeş ve o ülkedeki Katolik misyon vakıf ile emanet etti. Sekiz yıl boyunca Habeşistan'da büyük bir başarı ile çalışan sonra atandı Bishop itibari arasında Nilopolis 1847 yılında, ve kısa bir süre sonra Papaz Habeş Apostolik ama reddetti episkoposluk nihayet 1849 yılında ona zorla kadar haysiyet.

1919'da, Papa Benedict XV tarafından Vatikan duvarları içinde, Aziz Stephen Kilisesi ile birlikte, Aziz Petrus Bazilikası'nın arkasında , Kolej için belirlenmiş kilise olarak kuruldu .

Latin Kilisesi olmasaydı alanlarda Etiyopya güneyindeki kurulmuş olmuştu Hıristiyan ve sadece 19. yüzyılın sonunda modern bir ülke dahil edildi. Etiyopya İtalyan işgali 1936 yılında Latin Kilisesi yargı sayısındaki artış, ancak sonunda yabancı misyonerlerin sürülmesi yol açtı İkinci Dünya Savaşı Etiyopik Rite din adamları böylece arındırılır alanlar için sorumluluk almak zorunda anlamına geliyordu Katolik din adamları. Bu duruma göre, 1951, Etiyopya Rite apostolic Eksarhlığı arasında Addis Ababa kurulan ve Eritrea Başpiskoposluk Eksarhhanenin mertebesine yükselmiştir. On yıl sonra, 20 Şubat 1961'de, Addis Ababa Metropolitan See ve Asmara (Eritre'de) ve Adigrat (Etiyopya'da) süfragan eparchies olarak bir Etiyopya dini eyaleti kuruldu .

1995'te Eritre'de Barentu ve Keren adında iki yeni piskoposluk kuruldu ve Latin-Kilise apostolik vicariate kaldırıldı. Böylece Eritre, kanonik atıfları ne olursa olsun, tüm Katoliklerin bir Doğu Katolik yargı yetkisine ait olduğu tek ülke oldu . 2003 yılında, bir daha piskoposluk oluşturulan Endibir içinde Güney Ulusları ve Halkları Bölgesi Etiyopya.

Ocak 2015'te Papa Francis , Eritre Katolik Kilisesi'ni sui iuris Doğu Katolik Kilisesi olarak kurdu ve böylece Etiyopya Katolik Kilisesi'nden özerklik verdi.

Etiyopya'nın güneyinde, hiçbiri piskoposluk rütbesine yükselmemiş Latin Kilisesi yargı bölgeleri de var . Sekiz olan Apostolik vicariates ve kimse bir olan Apostolik idari bölge .

piskoposluklar

Dört vardır eparchies ( piskoposlukların ülkede):

Etiyopya Katolik yargı haritası

Katolik ve Ortodoks Etiyopya kiliseleri arasındaki farklar

Adigrat'taki Medhani Alem Katolik Kilisesi'nin içi

Etiyopya Ortodoks Tewahedo Kilisesi ile Katolik Etiyopya Kiliseleri arasındaki doktrinel ayrımlar, beşinci yüzyılda Chalcedon Konseyi'nin tanınmasını içerir . Diyakonluk düzeni, Katolik Kilisesi'ndeki yetişkin erkekler için ayrılmıştır, ancak erkekler, Etiyopya Ortodoks Kilisesi'nde genellikle diyakoz olarak atanır. Etiyopya Katolik din adamları da Etiyopya Ortodoks geleneğinden farklı olarak Roma cüppesi ve yakasında giyinme eğilimindedir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Dış bağlantılar