Eriba-Marduk - Eriba-Marduk

Erība-Marduk
Babil Kralı
Saltanat CA. MÖ 769 - 761
Selef Marduk-apla-uṣur
Halef Nabû-šuma-iškun
ev E Hanedanı
(karışık hanedanlar)

Eriba-Marduk , yazılı m ri-ba [ d AMAR.UTU ] Kralıydı Babylon , çok spekülatif yaklaşık MÖ 769 - 761. 8. yüzyılda Babil tahtını işgal eden üç Keldani kabile liderinden biriydi ve bu grubun gelecekteki hükümdarlık dönemlerinde ata figürü olarak geri dönecekti. Daha sonra "toprağın vakıf (lar) ını yeniden kuran" unvanı verilecek olan Bīt-Yakin kabilesinin bir üyesi, yıllar süren kargaşanın ardından ülkeye yeniden istikrar sağlamasıyla itibar kazandı.

Biyografi

Marduk-šakin-šumi'nin oğlu ya da soyundan biri olarak tanımlandı, başka türlü bilinmeyen bir kişi, daha önceki dönemlerden kalma beş bilinmeyen kraldan biri olduğunu tahmin edebilirdi. Göre Dynastik Chronicle'a , Eriba-Marduk Sealand (bir hanedanın tek üyesi Kur'un bir .AB.BA ) ve başarılı Marduk-apla-Üşür açıkça Keldani olarak tanımlanan ilk king. Sonunda , bu üç kralın bir Asur Eşzamanlı Kral Listesinin bir parçasıyla doğrulanan sıralaması Nabû-šuma-iškun tarafından başarıldı . Dokuzuncu yılına ve halefinin on üçüncü yılına tarihlenen ve tarihçilerin, halefinin MÖ 748 yılına kadar hüküm sürdüğü bilinirken, en geç MÖ 770 yılına kadar tahta çıkmış olması gerektiği sonucuna varmalarına neden olan yasal belgeler var. Dokuzuncu yılına tarihlenen yasal belge, geniş bir otlak arazisinin, eqel ša bīt ikkari , " çiftçinin evinin tarlası " satışını kaydeder . Arazi görünüşe göre bir Arami şeyhi ya da Nasīku'ya ait mülklerle sınırlanıyordu , bu aşiret grubunun fırsatçı baskınından ziyade kalıcı yerleşim kanıtıydı.

Hükümdarlığının kuzey Babil'e kadar genişlemesi nedeniyle ilk olarak saltanatının ikinci yılının başında Akītu veya yeni yıl festivaline katıldı ve Babil ve Borsippa çevresindeki göçebelerin akınlarını bastırarak eski sahiplerine tarlaları ve meyve bahçelerini restore etti. . Dini bağlılıkları, Marduk'un Babil'deki Esagila'daki tahtını restore etmeyi de içeriyordu . Bir yazıt Esarhaddon Asur (681-669 M.Ö.), Tapınağı'nın parçası nasıl ilgilidir iStar de Eanna içinde Uruk , tanrıçanın tapınağı Nanaya aslen tarafından inşa Nazi Maruttaš 13. yüzyılda, Erība- tarafından restore edilmişti Marduk. Bununla birlikte, tüm restorasyonlar haleflerinin hoşuna gitmedi. Nabonidus'un (M.Ö 555-539) Harran steline göre , Uruk halkı onun heykelini uygun olmayan bir heykelle değiştirdiğinde, hükümdarlığı Ištar kültünün ( bēltu ša Uruk , " Uruk'un hanımı") kutsal bir reformuna tanık oldu. aslanlar takımını boğmadan ve tapınağını kaldırarak. Bu, güney Babil'deki tanrıçaların ahlaksız kültlerini bastırma programının bir parçası olabilir.

Saltanatından mevcut bulunan tek Kraliyet yazıt Eriba-Marduk'un sarayı uygulama tarafından kabul iki ördek ağırlıkları ve bir katı kil silindirin bir kısmı, kült idollerin açılışı anma düşünülmektedir nehir üzerindeki dekorasyon ve nakil üst Fırat Uruk için .

Yazıtlar

  1. ^ Kinglist A , tablet BM 33332, iv 1.
  2. ^ Marduk-apla-iddina II : mu-kin išdī (suḫuš) māti (kur) .
  3. ^ The Dynastic Chronicle (ABC 18), vi 3–8.
  4. ^ Tablet VAT 11345, KAV 13, ii 3'– 5 'olarak yayınlanmıştır.
  5. ^ Yasal belge, BM 40548.
  6. ^ The Eclectic Chronicle (ABC 24), BM 27859, r. 9–16.
  7. ^ 30 MA .NA GI .NA É. GAL eri- ba d AMAR.UTU LUGAL TIN.TIR KI : "30 dakika, doğru (ağırlık). Eriba-Marduk Sarayı, Babil Kralı" BM 91433 ve (muhtemelen?) BM 12118.
  8. ^ Silindir MS 1846/4.

Referanslar