Güneybatı Virginia Piskoposluk Piskoposluğu - Episcopal Diocese of Southwestern Virginia

Güneybatı Virginia Piskoposluğu
yer
ülke Amerika Birleşik Devletleri
Bölge Arasında Vilayetler Alleghany , Amherst , Augusta , Bath , Bedford , Bland , Botetourt , Buchanan , Campbell , Carroll , Craig , Dickinson , Floyd , Franklin , Giles , Grayson , Henry , Highland , Lee , Montgomery , Nelson , Patrick , Pulaski , Roanoke , Rockbridge , Russell , Scott , Smyth , Tazewell , Washington , Wise ve Wythe .
dini il İl III
İstatistik
cemaatler 52
Üyeler 9.919 (2019)
Bilgi
Mezhep Piskoposluk Kilisesi
kurulan 10 Aralık 1919
Mevcut liderlik
Piskopos Mark Allen Bourlakas
Harita
Güneybatı Virginia Piskoposluğunun Yeri
Güneybatı Virginia Piskoposluğunun Yeri
İnternet sitesi
www.dioswva.org

Güneybatı Virginia Piskoposluk Piskoposluk olan piskoposluk bölgesinin Amerika Birleşik Devletleri'nde Piskoposluk Kilisesi güneybatı bölgesinde yer almaktadır Virginia . Bu ise İl III (için Orta Atlantik bölgesinde). Piskoposluk, eyaletin güneybatı bölgesinde, Lynchburg ve Roanoke şehirleri de dahil olmak üzere, ikinci şehirde ofisleri bulunan 52 mahalleyi içermektedir .

piskoposluk oluşturulması

Güneybatı Virginia Piskoposluğu, iki ayrı piskoposluk bölgesinden oluşturuldu. Virginia Piskoposluk oluşturmak üzere bölünmüş Güney Virginia Piskoposluk Güneybatı Virginia The Piskoposluk için mütevelli heyeti resen üye ex 1919 Bishop Güney Virginia Piskoposluk kopmuş 1892 yılında Virginia Piskoposluk Okulu'nda Lynchburg.

Erken tarih

Şimdi 1738 yılından beri Güneybatı Virginia Episkopal içermektedir alanında bir Anglikan varlığı olmuştur zaman içinde bir düzineden fazla vaaz yerlerde yeni yerleşimciler gitti Anthony Gavin, Goochland Parish Rektörü Blue Ridge eteklerinde ve Shenandoah Vadisi , Doğu Virginia'dan kurulan kilisenin üyeleri, bölgeye sel basan İskoç-İrlandalılar ve Almanlar arasında yerleşmişlerdi. Sömürge Virginia ruhban sınıfının olumsuz klişelerine rağmen, bu bölgede hizmet veren on beş kişinin hepsi onurlu bir şekilde hareket etti ve çoğu Devrim'deki vatanseverleri destekledi. Bununla birlikte, yerleşik kilise, özellikle Thomas Jefferson'un dönüm noktası olan dini özgürlük tüzüğü ile Devrimci yerleşimdeki ayrıcalıklı konumunu kaybetti . Kilise, glebe çiftliklerini ve hatta çoğu zaman kilise binalarını bile kaybetti.

Devrim Sonrası Savaş gelişimi

Savaş sonrası İngiliz karşıtı ruh halinde ve Metodistlerin ve Vaftizcilerin hızlı büyümesiyle , Piskoposluk Kilisesi yeni kurulmuş statüsünde Virginia'da neredeyse öldü. Virginia'daki kilisenin yeniden doğuşu, yaklaşık 1820'de, bir avuç Evanjelik din adamının çalışmasıyla başladı ; Ortak Dua Kitabı'nın ayinlerine adanmış eski Virginia ailelerinin sadık bir kalıntısı ve iki Evanjelik piskopos Richard Channing Moore ve William Meade . Shenandoah Vadisi'nin yerlisi olan Meade, Batı Virginia'da yeni cemaatler kurmak için yorulmak bilmeden çalıştı.

Nicholas Hamner Cobbs ait Bedford County (Alabama sonra ilk Bishop) Mevcut Piskoposluk Kilisesi canlanma önemli isimlerinden biriydi. 1820'lerde Cobbs, St. Stephen's Forest'ta cemaatler kurmaya başladı; Trinity, Lynchburg; Aziz Thomas, Sedalia; ve St. John's, Bedford. Botetourt'ta vaaz verdi ve St. Mark's, Fincastle ve St. John's, Roanoke olan cemaatlerin oluşmasına yardım etti.

İç Savaştan önceki yirmi yıl, Güneybatı Virginia'nın mevcut Piskoposluğunda Piskoposluk Kilisesi'nin hızlı bir şekilde büyümesini gördü. Neredeyse her ilçe merkezinde, birçoğu hala kullanımda olan zarif, küçük Yunan Revival kilise binaları ile gelişen cemaatler kuruldu.

Piskoposluk sponsorluğunda, 1846'da Staunton'da , Virginia Kadın Enstitüsü (şimdi Stuart Hall Okulu ) bir kız okulu kuruldu ve Lexington'daki yeni Virginia Askeri Enstitüsü güçlü bir Piskoposluk eğilimine ve liderliğine sahipti.

İç Savaş sırasında

İç Savaş yaşamları, aileleri, okulları ve mahalleleri alt üst etmesine rağmen, Piskoposluk Kilisesi, on dokuzuncu yüzyılın sonlarında, şu anda Güneybatı Virginia Piskoposluğu olan coğrafi bölge boyunca birçok yeni mahalle ile bir büyüme dönemine girdi. On dokuzuncu yüzyılda Virginia'daki Piskoposluk Kilisesi'nin karakteri, evanjelik, düşük kilisenin karakteriydi, mimaride ve vaaz edilen Söz'ün merkezinde Presbiteryen kilisesine çok benziyordu. Bu duruş Moore, Meade, Johns ve Whittle ile uyumluydu. Bu, eyaletteki din adamlarının çoğunu eğiten Virginia İlahiyat Semineri'nde öğretilen kilisecilikti . Virginia kilisesi, bazı kuzey piskoposluklarında ve New York'taki Genel İlahiyat Fakültesi'nde kaleler kazanmış olan Tractarians ve Oxford Hareketi'nin yüksek kilise etkisine karşı anlayışsızdı .

Yirminci yuzyılda

Diğer kilise adamlığı ve ayin tarzlarının Virginia'da yaygınlaşmasından önce yirminci yüzyıl oldukça uzun bir zamandı. 1892'de, Alfred Magill Randolph yönetiminde , Norfolk 400 mil (640 km) batıdan Big Stone Gap'e kadar eyaletin üçte ikisini içeren Güney Virginia Piskoposluğu kuruldu . Bu, demiryollarının inşası, kömür madenlerinin açılması ve geniş ölçekli kereste ile güneybatı Virginia'nın ekonomik gelişimi ile aynı zamana denk geldi.

misyonerlik

Ekonomik gelişme ile birlikte birçok yeni kilisenin kurulması geldi. Çeyrek yüzyıl boyunca, Güney Virginia Piskoposluğunun bu bölümü aynı zamanda bir misyonerlik faaliyeti merkeziydi. Misyonerlik çalışmasında önemli bir figür, dokuz ilçede, 4.000 mil karelik (10.000 km 2 ) bir alana hizmet eden ve dikkate değer bir grup tarafından görevlendirilen bir dizi misyon kilisesi, okul ve sağlık merkezi kuran Başdiyakoz John Janney Lloyd'du . meslekten olmayan öğretmenler veya deacones olan kadınlar. Bu adanmış kişiler, Sosyal Müjde'yi Güneybatı Virginia'nın tepelerine ve çukurlarına, maden kasabalarına ve kereste kamplarına getirdiler ve çalışmalarının ve ihtiyaçlarının dikkatli bir şekilde iletilmesi yoluyla, tüm Piskoposluğu, özellikle de kadın gruplarını, çalışmalarının desteklenmesi ve savunulmasına dahil ettiler.

Bir diğer önemli görev alanı, Amherst County'deki St. Paul's, Bear Mountain'da , o topluluktaki Kızılderili nüfusu arasındaydı.

Eğitim Kurumları

I. Dünya Savaşı'ndan önce Covington'daki Boys' Home ve Lynchburg'daki Virginia Piskoposluk Okulu olmak üzere iki ek eğitim kurumu daha kuruldu . Bu savaşın sonunda, Güney Virginia Piskoposluğu o kadar dramatik bir şekilde büyümüştü ki, 265 kilisesi onu ulusun üçüncü büyük piskoposluğu haline getirdi; ve en büyük kırsal çalışma, zenci çalışması ve misyon çalışması.

Organizasyonel değişiklikler

Piskoposluk 1919'da tekrar bölündü ve Aralık 1919'da St. John's Roanoke'de toplanan Piskoposluk İlköğretim Konseyi, Robert Carter Jett'i ilk Piskopos olarak seçti . Roanoke, 1948'de Evans House inşa edilene kadar St. John Kilisesi'nin piskoposluk ofislerini barındırdığı See city olarak adlandırıldı.

1920'deki piskoposluk konseyinde, vaftiz edilmiş 7.441 üyesi arasında 4.969 iletişimci bildiren altmış dört organize mahalle ve misyon ve otuz altı örgütlenmemiş cemaat ve misyon vardı. 1920'lerde ve 1930'larda Piskoposluk'ta, çoğu dağınık, kırsal alanlarda birden fazla misyon kilisesine veya cemaatine hizmet eden yaklaşık 36 din adamı vardı. Maaşlar düşüktü ve on beş din adamı, asgari standartları karşılamak için piskoposluk takviyesi almak zorunda kaldı. Bununla birlikte, çoğu mahalle bir papaz evi sağladı. Bu, St. Andrew Kardeşliği , Gençlere Hizmet Birliği ve Kadın Yardımcıları dahil olmak üzere güçlü kilise örgütlerinin olduğu bir dönemdi . Aynı zamanda, Piskoposluk din adamlarının toplumsal yardım ve kamu hizmeti organizasyonlarında lider hale geldiği bir dönemdi.

Son yıllarda, piskoposluk birkaç yeni cemaat kurdu: Galax'taki Good Shepherd Kilisesi, Wintergreen'deki Valley'de Barış , Highland County'deki Good Shepherd ve Smith Mountain Lake'deki Trinity Parish . Bu cemaatlerden ikisi ekümeniktir ve ikisi, Episkopalların Virginia'nın güzel dağlarındaki huzurevlerine ve huzurevlerine doğru hareketlerine tepki gösteriyor.

piskoposluk piskoposları

Virginia Piskoposluk Okulu'ndan Jett, oylamaya öncülük etti ve üçüncü oylamada seçim için gereken çoğunluk oyu aldı. Mart 1920'de piskoposluğun ilk piskoposu olarak kutsandı. Piskoposluğunun ilk yılında Jett bir piskoposluk gazetesi kurdu. Hıristiyan bağlılığının ayrılmaz bir parçası olarak topluluk faaliyetlerine derinden dahil oldu. Jett, Virginia'daki Kilise'nin misyonerlik ve misyonerlik geleneğini sürdürmek için yorulmadan, sabırla ve sadakatle çalıştı. İşini iyi yaptı ve arkasında güçlü ve köklü bir piskoposluk bıraktı.

Güney Carolina'dan Henry Disbrow Phillips ikinci Piskopos seçildi ve Piskoposluğu İkinci Dünya Savaşı'nın zor yıllarında taşıdı . Savaş sonrası ekonominin genişlemesi, kilise üyeliğindeki ulusal büyüme ve banliyölerin büyümesi, cemaatler ve Piskoposluk üzerinde etkili oldu.

William Henry Marmion 1954'te üçüncü Piskopos seçildi . İlk piskoposluğuna uzun bir gölge düşüren dönüm noktası olan Brown v. Eğitim Kurulu kararı sırasında kutsanmıştı . Entegrasyon sorunu, yakın zamanda edinilen piskoposluk kampı ve konferans merkezi, Marion yakınlarındaki Hemlock Haven üzerinde en patlayıcıydı . Marmion kararlılıkla ama sabırla ırk ayrımcılığının yanlış olduğu ve merkezin entegre edilmesi konusunda ısrar etti. Bazıları bunu kabul edilemez buldu ve piskoposluk halkı merkezi kullanmadan önce uzun bir tartışma başladı. Marmion, Güneybatı Virginia'nın mahallelerini entegre etmede öncülük etti. Yine de, dört siyah mahalleden ikisinin entegrasyonundan ve kapanmasından sonra bile, bu piskoposluk bölgesinde eskisinden daha az siyah Piskoposlu vardı.

1978'de Christ ve St. Luke's Norfolk'un rektörü Arthur Heath Light, Piskopos seçildi ve 1979'da Salem Civic Center'da kutsandı. Piskoposluğun ulusal Venture in Mission sermaye kampanyasındaki başarısı, onu iyi bir mali duruma yerleştirdi. . Yeni bir Ortak Dua Kitabının kabul edilmesi ve kadınların atanması da dahil olmak üzere ulusal kilisedeki eğilimler, kilisede gerginliğe neden oldu. Piskoposluk, Appalachia'daki yaygın sosyal ihtiyaçları ele almak için on üç piskoposluk konsorsiyumu olan Appalachian Peoples' Service Organisation'da (APSO) aktif bir rol aldı. Bu örgütün merkezi on yıldan fazla bir süredir bu piskoposluk bölgesinde Blacksburg'da bulunuyordu. Ancak bu piskoposluk, kadınların atanmasını memnuniyetle karşıladı ve bakanlıklarını teşvik etti. Bazı cemaatler, kadınlar tarafından rektör ve diğerlerinde yardımcı veya yardımcı olarak hizmet vermektedir. Light, kendisinden önceki Marmion gibi, sayısız atamayla kadınların piskoposluk komitelerine ve komisyonlarına tam katılımını teşvik etti.

20 Temmuz 2013 Cumartesi günü, Mark Bourlakas, Roanoke Civic Center'daki Roanoke Gösteri Sanatları Tiyatrosu'nda görevlendirildi ve kutsandı ve Güneybatı Virginia Piskoposluğunun altıncı piskoposu oldu. 9 Mart 2013'te yapılan 3. tur oylamada 55 din adamı oyu (çoğunluk için 38 gerekliydi) ve 84 Lay oyla (çoğunluk için 73 gerekliydi) seçildi. Törene Piskoposluk Kilisesi piskoposu başkanlık eden Katharine Jefferts Schori başkanlık etti.

Dış bağlantılar