Emma Curtis Hopkins - Emma Curtis Hopkins

High Mysticism'den Emma Curtis Hopkins'in Portresi .

Emma Curtis Hopkins (2 Eylül 1849 - 8 Nisan 1925, 75 yaşında) Amerikalı bir ruhani öğretmen ve liderdi. Yeni Düşünce hareketinin örgütlenmesinde yer aldı ve birincil teolog, öğretmen, yazar, feminist, mistik ve şifacıydı, adını verdiği yerde (Boston'daki Christian Science kilisesiyle hiçbir bağı olmayan) kadınlar da dahil olmak üzere yüzlerce insanı görevlendirdi. ) Chicago Hıristiyan Bilimi İlahiyat Fakültesi. Emma Curtis Hopkins'e "öğretmenlerin öğretmeni" deniyordu çünkü öğrencilerinden bazıları kendi kiliselerini kurmaya ya da Yeni Düşünce Hareketi'nde öne çıkmaya başladılar .

Kısaca Biyografi

Emma Curtis Hopkins, Josephine Emma Curtis'i 1849'da Killingly, Connecticut'ta Rufus Curtis ve Lydia Phillips Curtis'in çocuğu olarak dünyaya geldi . Matematik, fen ve dil alanlarında ortaokul öğretmeni olarak çalıştı ve 19 Temmuz 1874'te George Irving Hopkins ile evlendi ve kanunen öğretmenlik kariyerine son verdi. Oğulları John Carver, 1875'te doğdu, ticaret denizcilik akademisinden mezun oldu ve 1905'te öldü. Kocası 1901'de boşandı. 1883'te bir komşusunun ailesini zor bir solunum hastalığından iyileştirdiği ve daha sonra ayrıldığında Christian Science'ı keşfetti. , hastalara daha geniş bir zihinsel şifa ve mistisizm anlayışı öğretiyor ve iyileştiriyor, 1925'te aile evinde ölümüne kadar. Hopkins'e genellikle "öğretmenlerin öğretmeni" veya "Yeni Düşüncenin annesi" denir. Hopkins ile eğitim alanlar arasında Unity'nin kurucuları olan Fillmores ; Din Bilimi'nin kurucusu Ernest Holmes ; Divine Science'ın kurucuları Malinda Cramer ve Nona L. Brooks ; ve Unity'nin temel taşı olan Lessons in Truth kitabının yazarı Harriet Emilie Cady .

Kariyer

Hopkins başlangıçta öğrencisiydi Christian Science of Mary Baker Eddy tarafından uzun vadeli geri durumun iyileşmiş olmuştu, Phineas Parkhurst Quimby "Mesih'in bilimi" diye olduğuna inandığı bulduklarını ve öğretme devam etti Eddy, Quimby'nin 1866'daki ölümünden sonra, New England çevresindeki "zihinsel şifa" yöntemlerini, Hıristiyan İncil'inde , İsa'nın sözde şifa mucizelerinin ardında (Quimby tarafından öğretildiği ve kendi çalışmasında gösterildiği gibi) bir bilim bulduğunu iddia etti. herkes tarafından uygulandı. Eddy 1876'da Massachusetts Metafizik Koleji'ni kurmaya devam etti ve Hopkins 1883'te onunla çalıştı. Hopkins daha sonra (aşağıya bakınız) daha sonra Yeni Düşünce olarak bilinen kendi eklektik metafizik idealizm biçimini geliştirmek için Christian Science'ı bırakacaktı . , Gnostisizm, Teosofi ve çok çeşitli erken Hıristiyan ve Doğu öğretilerinin belirli mistik özellikleri ( son kitabı Yüksek Mistisizm'de ayrıntılı olarak açıklanmıştır .

Hopkins, maddenin temel fikrinde Eddy'den ayrılmaya geldi: Eddy'nin "maddede zeka olmadığını" öğrettiği yerde, Hopkins mantıksal olarak, eğer Tanrı Zeka olarak her yerde mevcutsa, o zaman Tanrı'nın zekasının maddede ve diğer tüm yönlerde mevcut olması gerektiği sonucuna vardı. evrenin. O da söz Eddy'nın kurşun uzaklaşmış Tanrı hem de annem ve babam , Hopkins kavramsallaştırmıştır Trinity : ilahiyat üç yönleri olarak, her farklı tarihsel çağlarda öncü rol oynayan Tanrı Baba , Oğul Tanrı ve Tanrı anne Ruh veya Kutsal Yorgan. Hopkins, ruhsal iyileşmenin Mesih'in dünyaya İkinci Gelişi olduğuna inanıyordu (Eddy gibi, dar görüşlü olmasa da). Hopkins ayrıca, kadınların değişen rollerinin, Tanrı'nın Anne yönünün dahil edilmesiyle tanımlanan yeni bir çağı işaret ederek, onların Tanrılıkta yükselen önemlerini gösterdiğine daha spesifik olarak inanıyordu.

İken Phineas Parkhurst Quimby bazen Yeni Düşünce kurucusu olarak tarif edilir, o derlemek ve 1907 Yeni Düşünce, bu nedenle, olmadı dek olmadı ki, yayımlamak öğrencileriyle Dresser ailesine notlarını bırakarak 1866 yılında öldü Hopkin'in öğrencileri ulusal hareketi bir araya getirene ve odaklayana kadar resmi olarak örgütlendi ve 1918'de Hopkins'in ilk başkanı olarak seçilmesiyle Uluslararası Yeni Düşünce Derneği'nin kurulmasına yol açtı.

İlk çalışması, Class Lessons 1888, Eddy'nin kendi başına öğretmeye başladığı için değiştirilen derslerinden aldığı notlara dayanıyordu. Kendi anlayışıyla gelişen üretken bir yazılı eser bütünü (aşağıdaki kaynakçaya bakınız) yazmaya devam etti. Kişisel derslerinin üstün yeteneğiyle ünlendi. Konuşmasını duyanlar karizmatik hitabına dikkat çekti ve birçok vakada, katılanların tedavi sırasında veya kısa bir süre sonra şifa deneyimlediği belgelendi.

Christian Science ile İlişki ve Mary Plunkett ile çalışma

Hopkins, Aralık 1883'te Eddy'nin Metafizik kolejinde ilk eğitim kursunu tamamladı ve Şubat 1884'ten itibaren Boston ve New Hampshire'da bir uygulayıcı olarak çalıştı. Daha sonra, Ekim 1885'te Christian Science Journal'ın editörü olarak getirildi. bir yıl sonra, görünüşe göre Eddy'nin Hıristiyanlıkla artan özdeşleşmesi için Asya etkisini çok geniş bir şekilde sentezleyen bir başyazı yazdığı ve Bayan Eddy'nin çalışmaya değer tek mistik yazar ve öğretmen olmadığını öne sürdüğü için görevden alındı.

Daha önce AJ Swartz'ı Mind-Cure Journal'da Eddy'nin çalışmalarının intihalini eleştirmişti , ancak görünüşe göre Eddy'nin bir başka öğrencisi olan Mary Plunkett'in yardımıyla Swartz'ın dergisini 1886'da bir süre için düzenlemesi istendi. ülke. Bu, Hopkins'in önümüzdeki on yıl boyunca kalacağı Chicago'ya taşınmayı gerektiriyordu.

Chicago'da Hopkins ve Plunkett, Emma Hopkins Hıristiyan Bilim Koleji ve Hopkins Metafizik Derneği'ni kurdu ve o zamanlar yaygın olan Hıristiyan Bilimi terimini benimsedi . Hopkins ve Plunkett, o zamana kadar operasyonunun adını Mesih Kilisesi, Bilim Adamı olarak değiştiren Eddy'den ayrılmalarına rağmen, terimin çalışmalarını uygun şekilde tanımladığına inanıyorlardı . İlk sınıfları 1886'da mezun oldu ve bundan böyle Hopkins'in tüm öğrencileri gibi, hem "bu fikirleri kendinize ait hale getirmeyi" hem de "sizdeki güçlerini sağlamak için bu ilkeleri öğretmeyi" emrettiler.

Plunkett, Eddy'den Mississippi'nin batısındaki her şeyi teslim etmesi için Eddy ile birlikte Eddy'nin Hıristiyan Bilimi hareketinin bir bölümünü istedi ve sonra Eddy'nin reddedilmesine gücendi. Hopkins ve Plunkett, Ursula Gestefeld gibi Eddy'nin hem öğretilerden hem de Eddy'nin tanıtım yöntemlerinden memnun olmayan diğer hoşnutsuz öğrencilerini zamanla kabul edeceklerdi .

Önümüzdeki 2 yıl boyunca koleje devam eden birkaç yüz öğrenci arasında Charles ve Myrtle Fillmore da vardı, onlar da bu terimi başkalarını iyileştirmeye ve öğretmeye başladıkları için kullanmaya başladılar.

1888'de Plunkett, Chicago'daki çalışmalarının sınırlamalarından memnun değildi, Hopkins'ten ayrıldı ve New York'ta bir takipçi kitlesi oluşturmak için Eddy ile olan kendi geçmiş bağlarını kullandı. Hiçbir çocuğunun babası olmayan kocası John'dan A. Bentley Worthington ile özgür bir aşk ilişkisi için ayrılma skandalından sonra kamuoyunda gözden düştü . Onun adını kabul etmesinin ardından bir ay içinde Worthington, bir zimmete para geçiren ve çok devletli iki taraflı bir kişi olarak ortaya çıktı. Plunkett, intihar ettiği Avustralya'ya taşındı.

1890'ların sonlarında, Eddy'nin yalnızca kendi öğretilerinin Hıristiyan Bilimi olarak adlandırılabileceğine karar verdiğinde, Hopkins ve felsefe ve yöntemlerin diğer öğrencileri tarafından terim serbest bırakıldı.

İlahiyat Fakültesi

Plunkett, Hopkins'i zor durumda bırakan ortak girişimleriyle ilgili posta listesini ve diğer dosyaları da yanına aldı. Öğrettiği ilke ve yöntemleri ona yardımcı olmak için uyguladı ve bu süreçte sunması gerekenin bir meslek değil, bir bakanlık olduğunu anladı. Plunkett'in ayrılışından, Christian Science adlı yeni bir dergi çıkararak toparlandı ve onu şifacılık fikrini bir bakanlık olarak yaymak için onunla birlikte çalışmış olanlara gönderdi ve yerel bir Metodist bakanın yardımıyla bir dergi kurdu. özellikle kadınlar olmak üzere manevi liderlerin eğitimine odaklanan seminer. Hopkins, insanlığın Kutsal Üçlü'ye karşılık gelen üç ruhsal çağ boyunca yaşaması gerektiğine inanıyordu . Baba Tanrı, geçmişin ataerkilliklerini temsil ediyordu. Oğul Tanrı, İsa Mesih'i ve insan düşüncesinin özgürleşmesini temsil ediyordu. Tanrı'nın şimdiki yaşı Kutsal Ruh, kadınları sorumlu tutacaktı. Hopkins, Kutsal Ruh'u Anne Yorgan olan Shekinah açısından düşündü . Lider olarak kadınlara odaklanması, hem dünya çapındaki Hopkins Derneği bölümlerini yaratmasında ve desteklemesinde hem de 1893 Chicago Dünya Fuarı'ndaki Kadınlar Pavyonu'nda bir stant tutmasında açıkça görüldü.

Semineri yönetti ve bir düzine fakülte ile yüzlerce öğrenciye ders verdi ve yıllar içinde 110 mezun verildi. (aşağıdaki tanınmış Yeni Düşünce liderlerinin listesine bakınız) Ardından, 1896 Haziranındaki mezuniyet törenlerinin ardından, aniden onu kapattı.

12 Ders

Hopkins, Bayan Eddy'den öğrendiklerini temel alarak, içeriği o öğrettikçe ve uyguladıkça gelişen 12 ders verdi. Bunları ilk kitabı Bilimsel Zihinsel Uygulama'da anlatıyor.

İlk Hıristiyan kilisesinin on iki Havarisi tarafından temsil edilen bilincin on iki yönü vardır ve her birinde uyanık olmalısınız. Buradaki on iki ders bize hepsini gerçekleştirmeyi öğretiyor, hiçbir şeyi yarım bırakmadan.

Dünyadaki tüm dinlerde bulunabilecek on iki gerçekle karşılanabilecek insan yaşamının on iki koşulu vardır. Bu on iki koşul, on iki Havari tarafından temsil edilir ve Gerçek tarafından karşılandığında, hayatınızın özgür, mutlu ve güçlü olacağından emin olabilirsiniz.

Akıl on iki güçten oluşur. Zihniniz bu on iki gücü çalıştırdığında, bilincin on iki yönü cilalı mücevherler gibi parlar. Her birimizin içindeki Ruh'un mutlak bir gösterimi için mükemmel bir temel oluştururlar ve bu nedenle Kutsal Kitap Vahiy'de “temel taşları” olarak tanımlanırlar .

Bu çalışmadaki ilk altı ders, zihninizin güzel güçlerini kendi deneyiminiz ve yargınızla ilgili olarak tanımlar. Son altısı çevrenizle ilgilidir.

Zihnin adım adım gitmesine izin verin: bir ders her şey gibi görünür, sonra bir sonraki sizi başka bir idrak seviyesine götürür, sonra bir sonraki - on iki anlayış kapısı açılana kadar.

1888'deki Class Lessons of 1888 ve High Mysticism adlı makalelerinin derlemeleri dışında, Hopkins'in adıyla yayınlanan kitaplarının her biri, öğrencileri tarafından hazırlanan ve Hopkins'in notsuz ve akıcı bir şekilde konuştuğu için derslerinin transkripsiyonudur. bilinç akışı, ilke ve yöntemlerin biraz farklı bir versiyonunu sunar. Sonuç olarak, modern okuyucular bazen materyali takip etmeyi zor buluyor. Bu nedenle, Yeni Düşünce bakanı Ruth L. Miller, Gizli Gücünüzü Açığa Çıkarmak ve Emma Curtis Hopkins'in Ruhsal Bilimi başlıkları altında bazı eserlerini modern düzyazı ve üsluba "çevirdi" .

Gezici Mistik

Ruhban Okulu'nun kapanmasından sonra yaklaşık 30 yıl boyunca Hopkins seyahat etti. Yüksek Mistisizm'de söylediği gibi, mümkün olduğu kadar az şeye sahip olmak ve başkalarına hizmet ederek ilahi Kaynağının onun kaynağı ve koruması olmasına izin vermek istiyordu. Yazdı, ders verdi ve bireysel şifa seansları sundu. Kışları New York'ta geçirdi, oyun ve konserlerin "sezonuna" katıldı ve yazları Connecticut'taki aile çiftliğinde geçirdi. Diğer birçok aydın arasında, sosyetik Mabel Dodge'u evlenmeden önce tanıdı ve Mabel Dodge Lujan oldu ve onu Georgia O'Keeffe ve DH Lawrence'ın evlerinin olduğu Taos, New Mexico'da ziyaret etti.

1918'de yeni kurulan Uluslararası Yeni Düşünce Derneği'nin ilk başkanı seçildi. Orada, birçok öğrencisi, Yeni Düşünce şifa yöntemlerini onlara hediye ettiği için onu onurlandırdı, son kitabı High Mysticism, o zaman sunuldu. ve kalıcı bir genç adam bir röportaj aradı ama o reddetti-değil diye onu son öğrencisi oldu Ekim 1924 kadar ona görüşmeyi kabul: Ernest Holmes, yazmaya devam etti Aklın Bilimi sonucu.

1923'te Hopkins'e doğuştan kalp yetmezliği teşhisi kondu ve buna "Tanrı'nın kariyerine son vermesi kadar bir hastalık değil" dedi ve o yılın çoğunu aile çiftliğinde geçirdi. 1924 sonbaharında New York'a döndü ve burada öğretilerini Ernest Holmes ile paylaştı, ancak bahar gelince çiftliğe geri döndü. Orada, bir zamanlar Hopkins Dernekleri olan ama şimdi High Watch Bursu olarak adlandırılan örgütün üyeleri olan bazı öğrencileri yolun karşısında bir ev satın almıştı. Hopkins'in sınıflarında ve derslerinde defalarca tarif ettiği günlük uygulamalar üzerinde çalışarak neredeyse her gün bir araya geldiler. 8 Nisan 1925'te onu görmeye geldiler ve o yataktaydı. Onlardan en sevdiği İncil ayetlerini okumalarını istedi ve onlar gibi son nefesini verdi.

Etki

Emma Curtis Hopkins ile eğitim alanlar arasında şunlar vardı:

Öğrencileri şunları içerir:

  • Emmet Fox, New York City'de İlahi Bilim bakanı ve The Sermon on the Mount ve The Power of Constructive Thought'un yazarı
  • Florence Scovel Shinn, New York'ta Unity öğretmeni ve The Game of Life ve How to Play It'in yazarı .
  • Louise Hay, Hay House'un kurucusu ve You Can Heal Your Life kitabının yazarı
  • Michael Bernard Beckwith, Los Angeles'taki Agape Center'ın kurucusu ve Spiritual Liberation'ın yazarı
  • binlercesi arasında....

Ruhsal şifa ve ruhun Tanrı ile olan ilişkisi hakkındaki fikirleri , bir Piskoposluk rahibi tarafından kurulan Uluslararası Hekim St. Luka Düzeni de dahil olmak üzere bazı ana akım dini hareketler tarafından benimsenmiştir .

bibliyografya

(Bu, çalışmalarının kısmi bir listesidir. www.worldcat.org ve Google Books'tan referanslar)

  • Altın bir vaat . Yayıncı: Pittsfield, Mass. : Sun Print. [192-]
  • Senin inancına göre . Bakalorya adresi. Kutsal Kitap ...
  • Her şey ilahi düzendir . Yayıncı: Pittsfield, Mass.: Sun Printing, 1925.
  • En uyuyan seni uyandır . Yayıncı: Pittsfield, Mass. : Sun Print. [192-?]
  • İncil talimat serisi .
  • İncil yorumları. Bu Mukaddes Kitap yorumları doksanların başlarında Chicago, Illinois'deki Christian Science teolojik seminerinde verildi. Yayıncı: (Pittsfield, Mass., Sun Printing Co., 1925) ( Çevrimiçi olarak mevcuttur )
  • Eyüp kitabından İncil yorumu  : üç derste. Yayımcı: Roseville, California : High Watch Fellowship, [19--]
  • İncil Yorumları Serisi 1-14; çevrimiçi olarak mevcuttur: ( Seri 1–3 ) ( Seri 4–6 ) ( Seri 7 )
  • İncil Dersleri 1-35 .
  • İncil Dersleri 1925 .
  • İncil dersi 1927 .
  • İncil dersi, hayır. 1. Yayıncı: Pittsfield, Mass. : Sun Printing, 1925–1927.
  • İncil dersleri. Yayıncı: Pittsfield, Mass., Sun Printing Co., 1925
  • Ama bir madde. Yayıncı: Pittsfield, Mass. : Sun Print. [192-?]
  • İsa, Samiriye'de. Yayıncı: Pittsfield, Mass.: Sun Printing, 1925.
  • Hıristiyan mistisizmi ve muzaffer yaşam: ilk çalışma, kutsal ferman ve eski disiplin. Yayıncı: Baltimore: Williams & Wilkins Co., 1914.
  • Sınıf dersleri, 1888. Yayıncı: Marina del Rey, Kaliforniya: DeVorss, 1977.
  • Çalışmaya devam edin. Yayıncı: Pittsfield, Mass. : Sun Print., 1925.
  • Altın damlaları. Yayımcı: Roseville, CA : High Watch Fellowship, 1970. ( Çevrimiçi olarak mevcuttur )
  • Emma Curtis Hopkins 2011. Bu, 1923'ten önce basılmış bir kitabın reprodüksiyonudur.
  • Manevi Bilimlerde Ezoterik Felsefe Daha Derin Öğretileri. Yayımcı: Vancouver, WA: WiseWoman Press , ISBN  0945385218 , 2009
  • Manevi bilimde ezoterik felsefe.
  • Hristiyan Biliminde ilk ders. Yayımcı: [Sl, 1888]
  • Bizim için bir çocuk doğar. Yayıncı: Marina Del Rey, CA : DeVorss & Co. Publishers, [199-?] ( Çevrimiçi kullanılabilir )
  • Genesis Serisi. Yayıncı: Vancouver, WA: WiseWoman Press, 2019
  • Tanrı ve insan birdir. Yayıncı: Pittsfield, Mass. : Sun Print. [192-?]
  • Yüksek mistisizm. Yayıncı: New York: ES Gorham, 1924.
  • Yüksek mistisizm: çağların bilgelerinden ilham alan on iki çalışma dizisi. Yayımcı: Philadelphia, Harper Prtg. Co., 1920–22.
  • Yüksek mistisizm: çağların bilgelerinin bilgeliği üzerine çalışmalar. Yayımcı: Cornwall Bridge, Conn.: Emma Curtis Hopkins Fonu, 1928–35.
  • Yüksek mistisizm: çağların bilgelerinin bilgeliği üzerine bir dizi on iki çalışma. Yayımcı: Santa Monica, Kaliforniya: DeVorss, 1974.
  • Yüksek mistisizm: çağların bilgelerinin bilgeliği üzerine çalışmalar. Yayıncı: Vancouver, WA: WiseWoman Press, 2008
  • Senin iyiliğine nasıl ulaşılır. Yayıncı: Kansas City, MO. : Birlik Yolu Derneği, [1898-1914]
  • İsa ve Yahuda. Yayıncı: Pittsfield, Mass. : Sun Print. [19--]
  • Manevi bilimde yargı serisi. Yayımcı: Alhambra [Calif.] : School of Christ Teaching Sanctuary of Truth, [19--]
  • Manevi bilimde yargı serisi. Yayıncı: Vancouver, WA: WiseWoman Press, 2008
  • Yehova'nın Adaleti. Yayımcı: Pittsfield, Mass. : Sun Printing [19--]
  • Adının büyüsü. Yayıncı: Pittsfield, Mass.: Sun Printing, 1927.
  • broşürler . Yayımcı: Cornwall Bridge, Conn. : High Watch Fellowship, [1945]
  • Özgeçmiş : Yüksek mistisizmde on iki bölüm için alıştırma kitabı - ilk olarak 1892'de gönderildi. Yayıncı: Cornwall Bridge Conn. : Emma Curtis Hopkins Fund, 1928.
  • Bilimsel Hıristiyan zihinsel pratiği: Emma Curtis Hopkins'in talimatı üzerine kurulmuştur  : ikinci ders, "Bilimin İnkarları". Yayıncı: [Sl : sn, 19--]
  • Bilimsel Hıristiyan zihinsel uygulama. Yayımcı: Santa Monica, Kaliforniya: De Vorss, 1974.
  • Emma Curtis Hopkins'in talimatı üzerine kurulmuş bilimsel Hıristiyan zihinsel uygulama. Birinci ders "Varlığın ifadesi." Yayıncı: [Seattle, Metaphysical News, 193-?]
  • Bilimsel Hıristiyan Zihinsel Uygulaması. Yayıncı: Cosimo Inc 2009.
  • Kendi kendine tedavi. Yayımcı: Roseville, California : High Watch Fellowship, [19--] ( Çevrimiçi olarak mevcut )
  • Radiant I Am dahil kendi kendine tedaviler.. Yayıncı: Vancouver, WA: WiseWoman Press, 2007
  • Hıristiyan Biliminde altıncı ders  : özel derslerden. Yayımcı: Chicago : Purdy Pub. Co., [1887?]
  • Doğal dünyada ruhsal yasa. Yayıncı: Chicago, Purdy Pub. Ş., 1894.
  • Yüksek mistisizm üzerine çalışmalar: magia Jesu Christi. IV. İnanç. Yayıncı: Baltimore: Williams & Wilkins, 1924.
  • Emma Curtis Hopkins'in Öğretileri. Yayımcı: Cornwall Bridge, Conn. : High Watch Foundation, [19--]
  • Hıristiyan biliminde onuncu ders. Yayımcı: Chicago : Christian Science Publishing Co., 1891.
  • Hayatın ekmeği Yayıncı: Pittsfield, Mass. : Sun Print., 1925.
  • Şef düşündü. Yayıncı: Pittsfield, Mass. : Sun Print., 1925.
  • Spiritüel bilimdeki gospel serisi: Mesih olarak Tanrı ile kendi ebedi benliğinizin altında yatan mistik bağlantının ortaya çıkarılması, bu dersler aracılığıyla, yaşamın tesadüflerine bağlı olmayan daha dolu, daha zengin, ifadesine gelirsiniz. fırsat. Yayımcı: Alhambra, CA : School of Christ Teaching, Sanctuary of Truth, [1976?]
  • The Gospel Series: Mistik Bağlantıyı Keşfetmek .Publisher: Vancouver, WA: WiseWoman Press, 2017
  • Gücün anahtarı. Yayıncı: Kansas City, MO. : Birlik Kitap Şirketi, 1895, 1894.
  • Kutsal Anne'nin bakanlığı . Yayımcı: Cornwall Bridge, Conn. : Emma Curtis Hopkins Fund ( Çevrimiçi olarak mevcuttur )
  • Işıltılı ben. Yayımcı: Cornwall Bridge, Conn. : High Watch Fellowship ( Çevrimiçi olarak mevcuttur )
  • Gerçek krallık. Yayıncı: Pittsfield, Mass. : Sun Print., 1925.
  • Mesih'in dirilişi. Yayıncı: Kansas City, MO. : Birlik Kitap Şirketi, 1893.
  • İki harika ders. Yayımcı: Alhambra, California: Sanctuary of Truth, 1977.
  • Sarhoşlar kim. Bu Mukaddes Kitap yorumu doksanların başlarında Chicago, Illinois'deki Hıristiyan Bilim Teoloji Semineri'nde verildi. Yayıncı: Pittsfield, Ma., Sun Printing Co. [nd]
  • Tanrı fikriniz. Yayıncı: Pittsfield, Mass.: Sun Printing, 1927.

Ayrıca bakınız

Referanslar

Kaynaklar

  • Charles Braden, İsyandaki Ruhlar: Yeni Düşüncenin Yükselişi ve Gelişimi (Southern Methodist University Press, 1963, ISBN 978-0870740251)
  • Gail M. Harley, Emma Curtis Hopkins: Yeni Düşüncenin Unutulmuş Kurucusu (Syracuse University Press, 2002, ISBN  0-8156-2933-8 )
  • Gail M. Harley, Women Building Chicago 1790-1990: A Biographical Dictionary (Indiana University Press, 2001, ISBN  0-253-33852-2 ).
  • Robert Peel, Mary Baker Eddy: Deneme Yılları , 1876-1891 , The Christian Science Publishing Society, 1971, ISBN  0-87510-117-8 .

Dış bağlantılar