Elaine Pagels - Elaine Pagels

Elaine Pagels
Elaine sayfaları 8315812.jpg
Doğmak
Elaine Hiesey

( 1943-02-13 )13 Şubat 1943 (78 yaşında)
Milliyet Amerikan
Bilinen Nag Hammadi el yazmaları
Erken Hıristiyanlık
eş(ler)
( m.  1969; 1988'de öldü)

( m.  1995; bölüm  2005)
Ödüller MacArthur Bursu (1981)
Ulusal Kitap Ödülü (1980)
Ulusal Kitap Eleştirmenleri Birliği Ödülü (1979)
Guggenheim Bursu (1979)
Rockefeller Bursu (1978)
Howard T. Behrman Beşeri Bilimlerde Üstün Başarı Ödülü (2012)
Akademik geçmiş
gidilen okul Stanford Üniversitesi (BA, 1964; MA, 1965)
Harvard Üniversitesi (Ph.D., 1970)
Akademik çalışma
Disiplin din tarihi
kurumlar Princeton Üniversitesi
Barnard Koleji

Elaine Pagels , kızlık soyadı Hiesey (13 Şubat 1943 doğumlu), Amerikalı bir din tarihçisidir . Princeton Üniversitesi'nde Harrington Spear Paine Din Profesörüdür . Pagels erken Hıristiyanlık ve Gnostisizm hakkında kapsamlı araştırmalar yapmıştır .

En çok satan kitabı The Gnostic Gospels (1979), erken Hıristiyan kilisesindeki bölünmeleri ve kadınlara Yahudi tarihi ve Hıristiyan tarihi boyunca nasıl bakıldığını inceliyor . Modern Kütüphane , onu yirminci yüzyılın en iyi 100 kitabından biri olarak adlandırdı.

Hayatın erken dönemi ve eğitim

Pagels (Paygulls olarak telaffuz edilir) 13 Şubat 1943'te California'da doğdu . Stanford Üniversitesi botanikçi William Hiesey'nin kızıdır . Pagels'e göre, gençliğinden beri Yuhanna İncili'nden büyülenmiş . Onu "dört müjdenin en ruhani olanı" olarak buldu. 13 yaşında bir Evanjelik kilisesine katıldıktan sonra, kilisenin bir araba kazasında öldürülen bir Yahudi arkadaşının " yeniden doğmadığı " için cehenneme gideceğini açıklaması üzerine kiliseden ayrıldı . Pagels, Yeni Ahit'in gücü karşısında büyülendi . Üniversiteye girdiğinde Yunanca öğrenmeye başladı ve İncilleri orijinal dillerinde okudu. O mezun Stanford Üniversitesi bir kazanç, BA 1964 ve MA dans eğitimine kısaca sonra 1965 yılında Martha Graham 'ın stüdyosunda, o çalışmakla başladı doktora Harvard Üniversitesi'nde Helmut Koester'in öğrencisi ve Nag Hammadi kütüphanesi el yazmalarını inceleyen bir ekibin parçası olarak din alanında okudu .

Akademik çalışma

Pagels doktorasını tamamladı. 1970 yılında Barnard Koleji'nde fakülteye katıldı . O çalıştıktan sonra, 1975 yılında 1982 yılında Princeton taşınana dek O 1974 den Din onun Bölümü'nün başında Pavlus'un mektuplarini ve bunları karşılaştırarak Gnostisizm ve erken Kilisesi , Pagels kitap yazdı Gnostik Paul savunuyor Paul the Apostle bir oldu Gnostisizm için bir kaynaktır ve Pavlus'un erken Hıristiyan kilisesinin yönü üzerindeki etkisinin, Pavlus'un anti olduğunu göstermek için Pastoral Mektuplar ( Birinci ve İkinci Timothy ve Titus ) gibi takma adlı yazıların yaratılmasına ilham verecek kadar büyük olduğunu varsaymaktadır. -Gnostik.

Pagels'ın Nag Hammadi elyazmalarını incelemesi , Nag Hammadi kütüphanesine popüler bir giriş olan The Gnostic Gospels'ın (1979) temelini oluşturdu . Bu bir oldu en çok satan ve her iki kazandı Ulusal Kitap Ödülü de bir yıllık kategori Din / Inspiration ve Ulusal Kitap Eleştirmenleri Ödülü. Modern Kütüphane , onu yirminci yüzyılın en iyi 100 kitabından biri olarak adlandırdı. Walter Bauer'in ilk kez 1934'te ortaya koyduğu iyi bilinen tezi takip ediyor ve Hıristiyan kilisesinin çelişkili bakış açılarını benimseyen bir toplumda kurulduğunu savunuyor. Birleşik Krallık gazetesi The Sunday Times'daki kitabın bir incelemesi, Birleşik Krallık yayıncısı Channel 4'ün kitaptan esinlenerek İsa: Kanıt adlı üç bölümlük büyük bir diziyi devreye almasına yol açtı . Program, ulusal bir öfkeyi tetikledi ve dini yayıncılığın o sırada zaten geçirmekte olduğu değişikliklerde önemli bir anı işaret etti. Bir hareket olarak Gnostisizm tutarlı değildi ve farklı hizipler arasında çeşitli anlaşmazlık alanları vardı. Pagels'ın bizimkinden farklı bir dönemi yorumlamasına göre, Gnostisizm "kadınların kutsal törenlere katılmasına izin verdiği için kadınları cezbetmiştir".

1982'de Pagels, Princeton Üniversitesi'ne erken Hıristiyan tarihi profesörü olarak katıldı. Bir MacArthur bursunun (1980-85) yardımıyla , yaratılış hesabını ve bunun Hıristiyan Batı'daki cinsel tutumların gelişimindeki rolünü inceleyen Adam, Havva ve Yılan'ı araştırdı ve yazdı . İkisinde de Gnostik İnciller ve Adem, Havva ve Yılanı'na , Pagels özellikle kadınlar Musevi ve Hıristiyan tarihi boyunca incelendi var bu şekilde odaklanır. Diğer kitapları arasında Şeytanın Kökeni (1995), İnancın Ötesinde: Thomas'ın Gizli İncili (2003), Yahuda'yı Okumak: Yahuda'nın İncili ve Hıristiyanlığın Şekillenmesi (2007) ve Vahiyler: Vizyonlar, Kehanet ve Politika Vahiy Kitabı (2012).

Nisan 1987'de, Pagels'ın oğlu Mark beş yıllık hastalıktan sonra öldü ve Temmuz 1988'de kocası Heinz Pagels bir dağ tırmanışı kazasında öldü. Bu kişisel trajediler onun ruhsal farkındalığını derinleştirdi ve daha sonra Pagels , Şeytanın Kökeni'ne götüren araştırmalara başladı . Bu kitap, Şeytan figürünün Hıristiyanların dini ve kültürel muhaliflerini, yani paganları , diğer Hıristiyan mezheplerini ve Yahudileri şeytanlaştırmasının bir yolu haline geldiğini savunuyor .

Thomas İncili'nin başlangıcını gösteren Nag Hammadi Codex II

Onun New York Times en çok satanlar , Beyond Belief: Thomas Sırrı İncili (2003), kontrastlar Thomas İncili ile Yuhanna İncili ve savunuyor çalışmaları gösterileri yakın okuma olduğunu Thomas İncili takipçilerini öğretilen ise o " her insanın içinde bir ışık vardır ve tüm evreni aydınlatır [-] O parlamıyorsa karanlık vardır", Yuhanna İncili, İsa Mesih olarak Tanrı'nın "dünyanın ışığı" olduğunun vahyine vurgu yapar. Pagels'ın yorumuna göre, Thomas İncili, diğer kanonik olmayan öğretilerle birlikte, İsa'nın Tanrı olmadığını, aksine tüm insanlarda ilahi ışığı ortaya çıkarmaya çalışan bir insan öğretmen olduğunu iddia eder. Bu kanonik olmayan bakış açısı, dört Yeni Ahit İncili ile çelişmektedir . Pagels, Yuhanna İncili'nin, kanonik olmayan Thomas İncili'nde ortaya konan bakış açılarına karşı bir çürütme olarak yazıldığını savunuyor . O Yuhanna İncili'nde, havari, bu teori üzerinde onu sonuca dayandırır Thomas Yuhanna İncili inanç merkezi olarak İlahi İsa bir önem vermektedir ki görmeden iman edemez pek inançlı mürit olarak tasvir edilir Pagels'ın erken dönem ortodoksinin ayırt edici özelliği olarak gördüğü. Beyond Belief aynı zamanda Pagels'ın bir kayıp ve trajedi döneminde kişisel anlam keşfini de içeriyor.

2012'de Pagels, Princeton Üniversitesi'nden Howard T. Behrman Beşeri Bilimlerde Seçkin Başarı Ödülü'nü aldı, bir adayın yazdığı gibi, "okuyuculara, incelediği antik metinlerin insan varoluşunun büyük sorularıyla ilgilendiğini gösterme yeteneği, tartışabilseler de. onları bizimkinden çok farklı mitolojik veya teolojik dilde." 2015 yılında Pagels'e Ulusal Beşeri Bilimler Madalyası verildi .

eleştiri

Pagels ve diğer bilim adamları, Yuhanna İncili'ni Tomas İncili'nde ileri sürülen fikirlere yanıt olarak okumayı tartışırken , diğer bilim adamları bu önerilere eleştirel tepki gösterdiler. Larry Hurtado , John'un Thomas'ı, örneğin, John 21:15-23'teki Peter'dan daha kötü olmadığını yazıyor; burada Peter, İsa tarafından kendisini gerçekten sevip sevmediğinin sorulması ve İsa'nın Petrus'u daha sonra uyarması ve Thomas'ın eylemleri Yuhanna 11'de, öğrenci grubundan daha kötü bir şekilde tasvir edilmemiştir. Hurtado, Thomas'ın diriliş sonrası hesaplarda İsa'yı görme isteğinin İsa tarafından olumlu karşılandığını ve Thomas'ın polemik olarak değil, imana geliyor olarak temsil edildiğini de not eder.

Kişisel hayat

Evli teorik fizikçi Heinz Pagels kiminle Bir oğlu olduğunu ve iki çocuk kabul, 1969 yılında. Nisan 1987'de oğulları Mark altı buçuk yaşında öldü, bunu 15 ay sonra kocası bir tırmanış kazasında öldü. Pagels , Haziran 1995'te Columbia Üniversitesi'nden hukuk profesörü Kent Greenawalt ile evlendi . Her biri yaklaşık altı yıl önce dul kalmış ve çocuklu kalmıştı. Greenawalt'ın üç oğlu varken, bir oğlu ve bir kızı vardı.

Çift 2005 yılında boşandı.

Kitabın

Notlar

Referanslar

bibliyografya

  • Pagels, Elaine (2004), İnancın Ötesinde: Thomas'ın Gizli İncili , Knopf Doubleday Publishing Group

Dış bağlantılar