Mısır'ın Sekizinci Hanedanı - Eighth Dynasty of Egypt

Mısır'ın Sekizinci Hanedanı
CA. 2181 MÖ – yaklaşık. 2160 M.Ö.
Başkent	Memphis
Ortak diller	Mısır dili
Din	eski mısır dini
Devlet	Mutlak monarşi
Tarihsel dönem	Bronz Çağı
• Kurulmuş	CA. 2181 M.Ö.
• Kurulmamış	CA. 2160 M.Ö.
Öncesinde tarafından başarıldı Mısır Altıncı Hanedanı Mısır'ın Yedinci Hanedanı Mısır'ın Dokuzuncu Hanedanı Mısır'ın Onuncu Hanedanı

Sekizinci Hanedanı ait antik Mısır ( Hanedanı VIII ) muhtemelen güç onların koltuk ile erken 22 yüzyıl M.Ö. peş peşe hüküm süren firavunların kötü bilinen ve kısa ömürlü çizgidir Memphis . Sekizinci Hanedan, Eski Krallık'ın sonu veya Birinci Ara Dönem'in başlangıcı olarak anılan bir zamanda hüküm sürdü . Firavunların gücü azalırken , nomarch olarak bilinen eyalet valilerinin gücü giderek daha önemli hale geldi, Mısır devleti o zamana kadar etkili bir şekilde feodal bir sisteme dönüştü. Memphite kralları ve güçlü nomarch'lar arasındaki yakın ilişkilere rağmen, özellikle Coptos'ta, Sekizinci Hanedan, sonunda Dokuzuncu Hanedanlığı kuran Heracleopolis Magna'nın nomarch'ları tarafından devrildi . Sekizinci Hanedan bazen, ikincisinin hayali olabilecek arkeolojik kanıtlarının olmaması nedeniyle önceki Yedinci Hanedan ile birleştirilir.

Mısırbilimciler, Sekizinci Hanedan'ın Mısır'ı yaklaşık 20-45 yıl boyunca yönettiğini tahmin ediyor ve çeşitli tarihler önerildi: MÖ 2190–2165, MÖ 2181–2160, MÖ 2191–2145, MÖ 2150–2118.

Kaynaklar

Netjerkare Siptah'tan Neferkamin'e kadar Abydos kral listesindeki 8. Hanedanlığın kralları .

Abydos kral listesindeki 8. Hanedanlık kralları, Nikare'den Neferirkare'ye kadar .

Tarihi

Yeni Krallık kaynakları

Yeni Krallık'a tarihlenen iki tarihi kaynak , Sekizinci Hanedan'a ait kralları listeler. Sekizinci Hanedanı iki ana tarihsel kaynağın en erken olan Abydos Kral liste döneminde yazdığı Seti I . Abydos kral listesinin 56. girdileri 40 listelenen krallar sonu arasındaki yerleştirilir Altıncı Hanedanı Eski Krallık döneminin ve başından Onbirinci Hanedanı arasında Orta Krallık . Ayrıca bu kralların isimleri , hiçbiri Abydos listesinde yer almayan Dokuzuncu ve Onuncu Hanedanlıklardan bilinenlerden farklıdır . Sonuç olarak, listenin 40 ila 56. maddeleri Yedinci ve Sekizinci Hanedanlara atanır.

Sekizinci Hanedan hakkındaki diğer Yeni Krallık kaynağı, II . Ramses döneminde yazılmış olan Turin kanunudur . Turin papirüsü, Mısırbilimci Kim Ryholt'un gösterdiği gibi, kendisi de boşluklarla dolu ve kötü durumda olması gereken daha eski bir kaynaktan kopyalandı . Ayrıca Torino papirüsünün kendisi de ağır hasarlıdır ve fazla zorlanmadan okunamaz. Sekizinci Hanedan krallarına tahsis edilebilecek papirüs parçaları üzerinde toplam üç isim bulunmaktadır. Bunlar Netjerkare Siptah , okunması zor bir başka isim ve son olarak, Abydos kral listesindeki elli üçüncü kral olan Qakare Ibi'ninki . Listede kaydedildiği gibi, hanedanın sona ermesinden önce iki veya üç krala daha yer var gibi görünüyor. Bu, Torino kanonunun eksik kısımlarının muhtemelen Abydos Kral Listesi'nin elli birinci ila elli beşinci kayıtlarındaki kralları içerdiğini gösterir. Torino papirüsü, Abydos listesindeki ilk dokuz kralı atladığı için, WC Hayes, Mısırlıların bu noktada Hanedan VII ve VIII'i ayırmış olabileceğini makul buluyor.

Ptolemaios kaynağı

Mısırlı rahip Manetho , MÖ 3. yüzyılda Aegyptiaca olarak bilinen bir Mısır tarihi yazdı . Manetho'nun eseri günümüze ulaşmamıştır ve bize sadece ondan alıntı yapan daha sonraki üç yazar aracılığıyla bilinmektedir. Ne yazık ki, bu üç kaynakla çalışmak son derece zordur. Örneğin , Aegyptiaca'nın Yedinci ve Sekizinci Hanedanlarla ilgili bölümünden alıntı yapan iki eski tarihçi - Sextus Julius Africanus ve Caesarea'lı Eusebius - örneğinde olduğu gibi, genellikle birbirleriyle çelişirler. Africanus, 7. Hanedan'ın Memphis'te yetmiş günlük bir süre boyunca hüküm süren 70 kraldan , 8. Hanedan'ın ise 146 yıl hüküm süren 27 kraldan oluştuğunu iddia ediyor . Ancak Eusebius, 7. Hanedan döneminde beş kralın yetmiş beş gün boyunca hüküm sürdüğünü ve 8. Hanedan'ın 100 yıl boyunca hüküm süren beş kralı içerdiğini kaydeder. Yetmiş günde yetmiş kral, genellikle Manetho'nun Yedinci Hanedanlıkla ilgili doğru versiyonu olarak kabul edilir, ancak muhtemelen tarihin gerçek bir açıklaması değildir. Daha ziyade, bu, bu dönemin firavunlarının son derece geçici olduğu ve yetmişin kullanılması, bunun Manetho'nun Yedinci Hanedanlığı olduğu gerçeğine bir kelime oyunu olabilir. Manetho, bu dönem hakkında gerçek tarihsel veriler sağlamadığından ve Yedinci Hanedan için hiçbir arkeolojik kanıt ortaya çıkmadığından, birçok Mısırbilimci bu hanedanın hayali olduğunu savundu. Sekizinci Hanedan ile ilgili olarak, Manetho'nun süresine ilişkin tahmininin, gerçeğin çok önemli bir fazla tahmin edildiği konusunda artık yaygın olarak kabul edilmektedir.

Çağdaş kanıt

Sekizinci Hanedan krallarının ana arkeolojik kanıtı, hanedanın son firavunlarından bazılarını isimlendiren Coptos'ta keşfedilen kraliyet kararnameleridir. Hanedanlığın ilk kralları için daha fazla geçici kanıt, Saqqara'daki mezarlardan, özellikle Saqqara'daki Qakare Ibi piramidinden gelir. Bunun ötesinde, Wadi Hammamat'ta ve Yukarı Mısır'da bulunan kraliyet yazıtlarının yanı sıra Yukarı Mısır'dan kraliyet olmayan yazıtlar da vardır.

Eski Krallığın sonu ve kaosa düşüş

Sekizinci Hanedan'ın sonu olan Neferkauhor saltanatına tarihlenen iki Coptos Kararnamesi'nin parçaları .

Sekizinci Hanedan, krallarının saltanatlarının geçici doğası ve devletin kaosa sürüklendiğini ima eden çağdaş kanıtların azlığı nedeniyle geleneksel olarak Birinci Ara Dönem'in ilk hanedanı olarak sınıflandırılmıştır. Arkeolojik kanıtların yakın zamanda yeniden değerlendirilmesi, Altıncı ve Sekizinci Hanedanlar arasında güçlü bir süreklilik olduğunu göstermiştir, bu nedenle Mısırbilimci Hratch Papazian, Altıncı Hanedan yerine Sekizinci Hanedanlığın Eski Krallık döneminin sonuncusu olarak görülmesi gerektiğini öne sürmüştür.

Beş Sekizinci Hanedan kralının kendi adlarının bir parçası olarak II. Pepi'nin taht adı olan Neferkare'yi taşıdıkları düşünülürse , bir tür gücü elinde tutmaya çalışan 6. Hanedan'ın torunları olabilirler . Son dört Hanedan VIII kralının bazı eylemleri, bu dönemde bir vezir olan Shemay'a kararnamelerinde kaydedilir , ancak yalnızca Qakare Ibi herhangi bir anıtsal yapıya bağlanabilir. Onun piramit Pepi II ki yakın Sakkara'da farklılık görülmedi, ataları gibi vardı Piramit Metinleri duvarlarda yazılı.

Orada gerçekte ne kadar çok kral varsa da, bu süre zarfında Mısır'ın merkezi otoritesinin çöküşünün devam ettiği açıktır. Bu hanedanların yöneticileri Memphis'te yerleşikti ve görünüşe göre, unvanlar ve onurlar verdikleri Coptos nomarch'larının gücüne güveniyorlardı. Sekizinci Hanedanlık sonunda Herakleopolis Magna merkezli rakip bir grup tarafından devrildiği için bu bir işe yaramamalıydı .

Cetveller

Yedinci Hanedanı için kanıt eksikliği, bundan sonra girişlerinde Abydos kral listesinde belirtilen tüm krallar Verilen Merenre Nemtyemsaf II ve önce o Montuhotep II genellikle Sekizinci Hanedanı atfedilir. Jürgen von Beckerath'ın ardından, bunlar:

Mısırbilimci Hracht Papazian, böyle bir yeniden yapılanmanın Manetho'nun açıklamasına çok fazla ağırlık verdiğine inanıyor, buna göre Yedinci Hanedan esasen hayali ve bir kaos metaforu. Bunun yerine Papazian, yukarıdaki kralların en eskisinin II. Pepi'nin ardılları olduğunu ve Altıncı Hanedanlığa atfedilmesi gerektiğini, onlardan hemen sonrakilerin ise kısa ömürlü Yedinci Hanedanlığa ait olduğunu öne sürüyor. O zaman Sekizinci Hanedan, yalnızca iyi bilinen Qakare-Ibi ile başlayacaktı:

Buna ek olarak, şu hükümdarların kimlikleri, kronolojik konumları ve yönetimlerinin kapsamı oldukça belirsizdir: Wadjkare , Khuiqer , Khui ve Iytjenu .

Referanslar