Eski Mısır yaratılış efsaneleri - Ancient Egyptian creation myths

Tanrıçalar etrafındaki ilkel suları dökerken güneş, yaratılışın dairesel höyüğünün üzerinde yükselir.

Eski Mısır yaratılış mitleri olan eski Mısır ait hesapları dünyanın yaratılması . Piramit Metinleri Eski Krallık (2780-2250 BC) geri kalma, mezar duvar süslemeleri ve yazıları, en erken Mısır yaratılış mitleri ile ilgili bilgilerini bize verdik. Bu efsaneler aynı zamanda dünyadaki en eski dini derlemeleri oluşturur. Eski Mısırlıların birçok yaratıcı tanrıları ve efsaneleri vardı. Böylece, dünya veya daha özel olarak Mısır, ülkenin farklı bölgelerine göre çeşitli şekillerde yaratıldı. Efsanenin bazı versiyonları tükürmeyi, bazıları da mastürbasyonun yaratılış eylemi olduğunu gösterir. İlk ilahi çift arasındaki birliktelik başka bir erkek kardeş çifti doğurdu: Geb ve Sırayla Osiris , Isis , Seth ve Nephthys'i yaratan Nut . Bu temel çerçevenin bir uzantısı, tanrıyı, eşi İsis'i ve oğulları Horus'u içeren Osiris mitiydi . Osiris'in Seth tarafından öldürülmesi ve bunun sonucunda Horus'un kazandığı iktidar mücadelesi, eski Mısır krallık ideolojisini kozmosun yaratımına bağlayan güçlü bir anlatı sağladı .

Tüm bu efsanelerde, dünyanın sonsuz, cansız bir denizden, güneş ilk kez doğduğu zaman, zp tpj (bazen Zep Tepi olarak yazılır) olarak bilinen uzak bir dönemde , "ilk fırsat" olarak ortaya çıktığı söyleniyordu . Farklı efsaneler yaratılışı farklı tanrılara bağladı: Ogdoad adı verilen sekiz ilkel tanrı dizisi , kendi yarattığı tanrı Atum ve onun soyları, düşünceli tanrı Ptah ve gizemli, aşkın tanrı Amun . Bu farklı kozmogoniler bir dereceye kadar rekabet ederken , başka şekillerde Mısır'ın yaratılış anlayışının farklı yönleri olarak tamamlayıcıydılar.

Ortak öğeler

Farklı yaratılış mitlerinin ortak bazı unsurları vardır. Hepsi, dünyanın Nu denilen cansız kaos sularından doğduğuna inanıyordu . Ayrıca sulardan çıkan ilk şey olan benben adı verilen piramit şeklinde bir höyüğü de içeriyorlardı . Bu unsurlar muhtemelen her yıl Nil Nehri'nin su baskınından esinlenmiştir ; Uzaklaşan sel suları ardında verimli topraklar bıraktı ve Mısırlılar bunu ilkel kaostan yaşamın ortaya çıkışıyla eşitleyebilirdi. Piramidal höyüğün görüntüsü, nehir çekilirken ortaya çıkan dünyanın en yüksek höyüklerinden elde edildi.

Güneş aynı zamanda yaratılışla da yakından ilişkiliydi ve ilk önce genel güneş tanrısı Ra veya yeni doğan güneşi temsil eden tanrı Khepri olarak höyükten yükseldiği söyleniyordu . Güneşin doğuşunun birçok versiyonu vardı ve doğrudan höyükten veya höyükten büyüyen bir lotus çiçeğinden balıkçıl, şahin, bokböceği veya insan çocuğu şeklinde ortaya çıktığı söylendi.

Mısır kozmogonilerinin bir başka ortak unsuru , ilkel suların veya ilkel höyüğün yerine geçen, bilinen kozmik yumurta figürüdür . Kozmik yumurta versiyonunun bir varyantı, ilkel güç olarak güneş tanrısının, ilkel denizin kaosunda duran ilksel höyükten ortaya çıktığını öğretir.

Kozmogoniler

Farklı yaratılış hikayelerinin her biri, Mısır'ın büyük şehirlerinden biri olan Hermopolis , Heliopolis , Memphis ve Thebes'deki belirli bir tanrı kültüyle ilişkilendirildi . Bir dereceye kadar, bu mitler birbiriyle yarışan teolojileri temsil eder, ancak aynı zamanda yaratma sürecinin farklı yönlerini de temsil ederler.

Hermopolis

Hermopolis şehrinde ilan edilen yaratılış efsanesi , dünyanın yaratılmasından önce evrenin doğasına odaklandı. İlkel suların doğal nitelikleri, Ogdoad adı verilen bir dizi sekiz tanrı tarafından temsil ediliyordu . Tanrıça Naunet ve onun erkek meslektaşı Nu, hareketsiz ilkel suyun kendisini temsil ediyordu; Huh ve muadili Hauhet suyun sonsuz boyutunu temsil ediyordu; Kek ve Kauket , içindeki karanlığı kişileştirdiler; ve Amun ve Amaunet , canlıların somut dünyasının aksine, onun gizli ve bilinemez doğasını temsil ediyordu. İlkel suların kendisi de yaratılış sürecinin bir parçasıydı, bu nedenle onları temsil eden tanrılar yaratıcı tanrılar olarak görülebilir. Efsaneye göre, sekiz tanrı başlangıçta erkek ve kadın gruplarına ayrıldı. Sembolik olarak suda yaşayan canlılar olarak tasvir edildiler çünkü suda yaşıyorlardı: Erkekler kurbağalar, dişiler yılanlar olarak temsil ediliyordu . Bu iki grup sonunda birleşti ve piramidal höyüğü üreten büyük bir kargaşaya neden oldu. Ondan dünyayı aydınlatmak için gökyüzüne yükselen güneş çıktı.

Heliopolis

Gelen Heliopolis'e , oluşturma atfedilmiştir Atum potansiyele eylemsiz bir şekilde Nu balığın yaşadığı söylenen yakından Ra ile ilişkili bir ilahla. Atum, dünyadaki tüm unsurların ve güçlerin kaynağı olan kendi kendini yaratan bir tanrıydı ve Heliopolitan miti, onun tek bir varlıktan bu çok sayıda elemente "evrimleştiği" süreci tanımladı. Süreç, Atum'un höyükte görünmesi ve varlığı suların ortasında boş bir alanın ortaya çıkışını temsil eden hava tanrısı Shu ve kız kardeşi Tefnut'un ortaya çıkmasıyla başladı. Atum'un bunu nasıl yaptığını açıklamak için, efsane mastürbasyon metaforunu kullanır ve bu eylemde kullandığı el, içinde var olan kadın prensibini temsil eder. Shu ve Tefnut'u üretmek için "hapşırdığı" ve "tükürdüğü" de söyleniyor, bu metafor isimlerindeki kelime oyunlarından kaynaklanan bir metafor. Sonra, Shu ve Tefnut yeryüzü tanrısı üretmeye birleştiğinde Geb ve gök tanrıçası Nut dünyasının sınırlarını tanımlanır. Geb ve Nut, yaşamın güçlerini temsil eden dört çocuğu doğurdu: Doğurganlık ve yenilenme tanrısı Osiris ; Isis , annelik tanrıçası; Set , kaos tanrısı; ve Set'in kadın tamamlayıcısı Nephthys . Bu nedenle efsane, yaşamın mümkün hale getirildiği süreci temsil ediyordu. Bu dokuz tanrı teolojik olarak Ennead olarak bir araya getirildi , ancak sekiz küçük tanrı ve dünyadaki diğer tüm şeyler sonuçta Atum'un uzantıları olarak görüldü.

Memphis

Yaratılış Memphite versiyonu merkezli Ptah'ın ustaların hamisi tanrısıydı. Bu nedenle, zanaatkarın bitmiş bir ürünü hayal etme ve bu ürünü oluşturmak için hammaddeleri şekillendirme yeteneğini temsil etti. Memphite teolojisi Ptah'ın dünyayı benzer şekilde yarattığını söyledi. Bu, diğer Mısır yaratımlarının aksine, fiziksel değil, Tanrı Sözü ve Zihni tarafından yapılan entelektüel bir yaratımdı. Ptah'ın kalbinde (Mısırlılar tarafından insan düşüncesinin merkezi olarak kabul edilen) geliştirilen fikirlere diliyle isim verildiğinde biçim verildi. Ptah bu isimleri söyleyerek tanrıları ve diğer her şeyi yarattı.

Ptah'ın yaratıcı düşüncesi ve konuşmasının Atum ve Ennead'in oluşumuna neden olduğuna inanılan Memphite yaratılış efsanesi Heliopolis ile bir arada var oldu . Ptah, piramidal höyüğü kişileştiren tanrı Tatjenen ile de ilişkilendirildi .

Teb

Theban teolojisi, Amun'un yalnızca Ogdoad'ın bir üyesi olmadığını , her şeyin arkasındaki gizli güç olduğunu iddia etti . Amun'un kişiliğinde tüm yaratılış kavramlarının bir birleşimi vardır , bu sentez Amun'un "gökyüzünün ötesinde ve yeraltından daha derin" varlığında diğer tüm tanrıları nasıl aştığını vurgulayan bir sentezdir. Bir Theban efsanesi, Amun'un yaratma eylemini, ilkel suların durgunluğunu bozan ve Ogdoad ile Ennead'in oluşmasına neden olan bir kaz çağrısına benzetti. Amun dünyadan ayrıydı, gerçek doğası diğer tanrılardan bile gizlenmişti. Bununla birlikte, aynı zamanda, nihai yaratılış kaynağı olduğu için, diğer yaratıcılar da dahil olmak üzere tüm tanrılar aslında sadece Amun'un veçheleriydi. Amun sonunda bu inanç nedeniyle Mısır panteonunun yüce tanrısı oldu .

Amun, Thebes'in büyük bir dini başkent olarak büyümesiyle eş anlamlıdır. Ancak Amun'un üstünlüğünün gerçek izlenimini edinmeye çalıştığımız, Theban tapınaklarının sütunlu salonları, dikilitaşları, devasa heykelleri, duvar kabartmaları ve hiyeroglif yazıtlarıdır. Thebes, zamanın başlangıcında ilkel höyüğün ortaya çıkış yeri olarak düşünülüyordu.

Referanslar