Edgar Cayce - Edgar Cayce

Edgar Cayce
1910.jpg
Cay c. 1910
Doğmak ( 1877-03-18 )18 Mart 1877
Öldü 3 Ocak 1945 (1945-01-03)(67 yaşında)
Dinlenme yeri Riverside Mezarlığı, Hopkinsville , Kentucky
Milliyet Amerikan
Meslek
Basiretçi Misyoner Sigorta Pazar Okulu Öğretmeni Homeopatik tıp
Bilinen Araştırma ve Aydınlanma Derneği Kurucusu
eş(ler)
Gertrude Evans
( M.  1903⁠-⁠1945)
Çocuklar Hugh Lynn (1907–1982)
Milton Porter (Mart 1911 – Mayıs 1911)
Edgar Evans (1918–2013)
Ebeveynler) Leslie B. Cayce
Carrie Cayce
İnternet sitesi edgarcayce.org

Edgar Cayce ( / k s i / ; 1877 Mart 18 - 1945 3 Ocak) Amerikalı oldu durugörü onun yüksek öz dan kanalize iddia etti. Cayce'nin seansları, trans halindeyken, uyuyakaldığı sırada gerçekleşti. Arkadaşı Al Layne, karısı ve daha sonra sekreteri Gladys Davis Turner, sözlerini kaydedecekti. Cayce bu seanslarda şifa , reenkarnasyon , rüyalar , ahiret , geçmiş yaşam , beslenme , Atlantis ve gelecekteki olaylar gibi çeşitli konularda soruları yanıtlayacaktı . Dindar bir Hıristiyan ve Pazar okulu öğretmeni olarak, peygamberlik iddiaları onun için bir sorun kaynağıydı çünkü kanallık, inancının uygulayıcıları tarafından tipik olarak şeytani olarak eleştirildi. Cayce, aksine, zihinlerin zamansız bir şekilde bağlantılı olduğuna inandığı rüya alemini keşfeden bilinçaltı olduğuna inanıyordu . Cayce , kanallık çalışmalarını depolamak ve kolaylaştırmak ve aynı zamanda bir hastane işletmek için kar amacı gütmeyen bir kuruluş olan Araştırma ve Aydınlanma Derneği'ni kurdu . Bir biyografi yazarı ona Uyuyan Peygamber lakabını verdi .

Yazar Michael York gibi bazı din bilginleri ve düşünürler, onu New Age hareketinin en karakteristik inançlarının gerçek kurucusu ve başlıca kaynağı olarak görürler .

biyografi

Erken dönem

Edgar Cayce yakın, 18 Mart 1877 tarihinde doğdu Beverly , güneyindeki Hopkinsville , Kentucky . Çiftçi Carrie Elizabeth (kızlık soyadı Binbaşı) ve Leslie Burr Cayce'nin altı çocuğundan biriydi . Çocukken ölen dedesini gördüğü iddia edildi. Gördüklerini cisimsiz görüyordu çünkü yeterince dikkatli bakarsa içini görebilirdi.

Okulda derslerinde aklını tutmakta çok zorlanıyordu.

10 yaşındayken kiliseye götürüldü ve o andan itibaren kendini kaptırarak İncil okudu ve 12 yaşına geldiğinde bir düzine okuma yaptı. Mayıs 1889'da ormandaki kulübesinde İncil'i okurken, ' kanatlı bir kadın gördü, ona dualarının kabul olduğunu söyledi ve en çok ne istediğini sordu. Korkmuştu ama en çok başkalarına, özellikle de hasta çocuklara yardım etmek istediğini söyledi. Misyoner olmak istediğine karar verdi.

Ertesi gece, okul öğretmeninin şikayeti üzerine, babası onu acımasızca heceleme konusunda test etti ve sonunda onu öfkeyle sandalyesinden düşürdü. O sırada Cayce, bir gün önce ortaya çıkan bayanın sesini 'duydu'. Biraz uyuyabilirse ona yardım edebileceklerini söyledi. Dinlenmek için yalvardı ve başını heceleme kitabına dayadı. Babası odaya geri dönüp onu uyandırdığında, tüm cevapları biliyordu. Aslında, kitaptaki her şeyi tekrar edebilirdi. Babası daha önce aptallık yaptığını düşündü ve onu tekrar sandalyeden düşürdü. Sonunda, Cayce tüm okul kitaplarını bu şekilde kullandı.

1892'de öğretmen Cayce'i en iyi öğrencisi olarak görüyordu. Cayce sorgulandığında öğretmene kitaplardaki sayfaların resimlerini gördüğünü söyledi. Babası bu başarıdan gurur duydu ve bunu etrafa yayarak Cayce'nin yaşıtlarından "farklı" hale gelmesine neden oldu.

Bundan kısa bir süre sonra, Cayce uykusunda teşhis koyma yeteneği sergiledi. Bir okul maçında omurgasının tabanına bir top çarptı, ardından çok garip davranmaya başladı ve sonunda yatağa yatırıldı. Yattı ve ailesinin hazırladığı ve uyurken onu iyileştiren tedaviyi teşhis etti. Babası, oğlunun "uykudayken dünyanın en büyük adamı" olmakla övünüyordu. Ancak, bu yetenek birkaç yıl boyunca tekrar gösterilmedi.

Cayce'in sıra dışı kişiliği, bir iş gününün sonunda belirli bir katırla çiftlik evine geri döndüğü sıra dışı bir olayda da gösterilir. Bu, katıra binilemediği için oradaki herkesi hayrete düşürdü. Sahibi, hayvanı tekrar kırmanın zamanının geldiğini düşünerek, binmeye çalıştı ancak hemen atıldı. Cayce o akşam ailesi için şehre gitti.

1893–1912: Kentucky dönemi

Aralık 1893'te Cayce ailesi Hopkinsville, Kentucky'ye taşındı ve Yedinci ve Genç Sokakların güneydoğu köşesinde 705 Batı Yedinci'de yaşadı. Bu süre zarfında Cayce sekizinci sınıf eğitimi aldı, Araştırma ve Aydınlanma Derneği'ne göre onun durugörü yeteneklerini fark ettiğini söyledi ve çeşitli istihdam biçimlerini sürdürmek için aile çiftliğini terk etti.

Cayce'nin eğitimi dokuzuncu sınıfta durdu çünkü ailesi masrafları karşılayamadı. Dokuzuncu sınıf eğitimi, genellikle işçi sınıfı çocukları için fazlasıyla yeterli olarak görülüyordu. Cayce'nin gençlik yıllarının geri kalanının çoğu, bir iş arayışı ile karakterize edilecektir. 14 Mart 1897'de Cayce, Gertrude Evans ile nişanlandı.

Hayatı boyunca Cayce, Mesih'in Havarilerinin bir üyesi olarak kiliseye çekildi. Her yıl Mukaddes Kitabın tamamını okur, kiliseye gider, Pazar okuluna ders verir ve misyonerler işe alırdı. İnsanların etrafındaki auraları görebildiğini , meleklerle konuştuğunu ve ayrılan akrabalarının seslerini duyduğunu söyledi. İlk yıllarında, bu peygamberlik yeteneklerinin ruhsal olarak en yüksek kaynaktan sağlanıp sağlanmadığı konusunda ıstırap çekti.

1900 yılında Cayce, Woodmen of the World Insurance'ı satmak için babasıyla bir iş ortaklığı kurdu ; ancak Mart ayında ciddi bir larenjit hastalığına yakalandı ve bu da konuşmasını tamamen kaybetmesine neden oldu. Çalışamıyor, neredeyse bir yıl boyunca ailesiyle birlikte evde yaşadı. Daha sonra , sesini daha az zorlayacak bir meslek olan fotoğraf ticaretini üstlenmeye karar verdi . Hopkinsville'deki WR Bowles'ın fotoğraf stüdyosunda çıraklığa başladı ve sonunda mesleğinde oldukça yetenekli oldu.

1901'de, kendisine "Gülen Adam" olarak atıfta bulunan Hart adında bir gezici sahne hipnozcusu ve şovmen, Hopkinsville Opera Binası'nda sahne aldı. Hart, Cayce'in boğaz durumunu duydu ve bir tedavi girişiminde bulunmayı teklif etti. Cayce teklifini kabul etti ve deney, yerel boğaz uzmanı Manning Brown'ın ofisinde yapıldı. Cayce'nin sesi hipnotik bir trans halindeyken geri döndü, ancak uyandığında kayboldu. Hart, transtan sonra sesin çalışmaya devam edeceğine dair post-hipnotik bir öneri denedi, ancak bu başarısız oldu.

Hart'ın başka şehirlerde randevuları olduğu için, Cayce'nin hipnotik tedavilerine devam edemedi, ancak Cayce hipnozun üçüncü aşamasına bir telkin almak için gitmediği için başarısız olduğunu itiraf etti. New York'lu bir hipnozcu olan John Duncan Quackenboss, aynı engeli buldu, ancak New York'a döndükten sonra, Cayce'in hipnozun ikinci aşamasındayken kendi davasını devralması gerektiğini önerdi. Tek yerel hipnozcu Al Layne, Cayce'in sesini geri kazanmasına yardım etmeyi teklif etti. Sonraki seanslarda Cayce, okumayı talep eden kişi veya "varlık" ile bağlantı kurulduğunu belirtmek istediğinde, genellikle "Beden bizde" ile başlardı. 20 dakika sonra, hala trans halinde olan Cayce, tedavinin bittiğini ilan etti. Uyandığında sesinin normal kaldığı iddia edildi. Görünüşe göre, nüksler meydana geldi, ancak sonunda tedavinin kalıcı olduğu Layne tarafından aynı şekilde düzeltildiği söylendi.

Layne, Cayce'den Layne'in kendi rahatsızlıklarını tarif etmesini ve tedaviler önermesini istedi ve bildirildiğine göre sonuçları hem doğru hem de etkili buldu. Layne, yeteneği basiret olarak gördü. Layne, Cayce'in trans şifasını halka sunmasını önerdi. Cayce isteksizdi çünkü uyurken ne yazdığını ve ilaçların güvenli olup olmadığını bilmiyordu. Ayrıca Layne'e, konuyla ilgili olmadığı için hasta hakkında hiçbir şey bilmek istemediğini söyledi. Sonunda, okumaların ücretsiz olması şartıyla kabul etti. Layne'in yardımıyla kasaba halkına ücretsiz tedaviler sunmaya başladı. Layne "... gibi Cayce'nin yöntemini tarif  kehanetinizi uyaran bir kendi kendine uyguladığı hipnotik trans". Cayce'nin çalışmalarının raporları, birçok posta soruşturmasına ilham veren gazetelerde yayınlandı . Cayce, kişiden gelen bir mektubu kullanarak, odada bulunan kişi kadar etkili bir şekilde çalışabileceğini belirtti. Cayce, yalnızca kişinin adı ve konumu verildiğinde, "varlık" olarak adlandırdığı şeyin fiziksel ve zihinsel koşullarını teşhis edebileceğini ve ardından bir çare sağlayabileceğini söyledi. Cayce hala suskun ve endişeliydi, çünkü "katil olmak için ihtiyacı olan tek şey ölü bir hastaydı". Nişanlısı Gertrude Evans onunla aynı fikirdeydi. Neyin peşinde olduğunu çok az kişi biliyordu. O zamanlar hipnoz deneklerinin sonunda delirdiğine ya da en azından sağlıklarının zarar gördüğüne dair yaygın bir inanç vardı. Cayce kısa sürede ünlü oldu ve dünyanın dört bir yanından insanlar yazışmalar yoluyla onun tavsiyesini aradılar.

Mayıs 1902'de Bowling Green kasabasında , ikisi doktor olan bazı genç profesyonellerle birlikte kaldığı bir kitapçı işi aldı . Oradayken sesini kaybetti ve Layne normal tedaviyi etkilemeye yardım etmeye geldi ve sonunda her hafta ziyaret etti. Hala endişeli olan Cayce, toplantıları gizli tuttu ve okumaları için parayı reddetmeye devam etti. Pit veya Board of Trade adında , buğday piyasası ticaretini simüle eden ve popüler hale gelen bir kart oyunu icat etti , ancak fikri bir oyun şirketine gönderdiğinde, telif hakkını aldılar ve geri dönüş alamadılar. Hala para için okuma vermeyi reddetti.

Cayce ve Gertrude Evans, 17 Haziran 1903'te evlendi ve onunla Bowling Green'e taşındı. Üç çocukları oldu: Hugh Lynn Cayce (16 Mart 1907 - 4 Temmuz 1982), Milton Porter Cayce (28 Mart 1911 - 17 Mayıs 1911) ve Edgar Evans Cayce (9 Şubat 1918 - 15 Şubat 2013) . Okumaları hâlâ onaylamıyordu ve Cayce hâlâ bunların ahlakı yüzünden ıstırap çekiyordu. Birkaç gün sonra Layne, biri sulh hakimi ve gazeteci olan pansiyondaki profesyonellere aktiviteyi açıkladı, ardından devlet tıbbi yetkilileri Layne'i muayenehanesini kapatmaya zorladı. Franklin'de osteopatik nitelikler kazanmak için ayrıldı. Cayce ve Gertrude, genç doktorların diplomasisinin büyük desteğiyle, elde edilen tanıtımı ellerinden geldiğince kabul ettiler.

Cayce ve bir akrabası Bowling Green'de bir fotoğraf stüdyosu açarken, doktorlar Cayce'in de işbirliğiyle bu fenomeni araştırmak için bazı meslektaşlarıyla bir komite oluşturdu. Tüm deneyler, okumaların doğruluğunu doğruladı. Ancak Cayce, işe girmek için kazançlı bir teklifi reddetti. Trans halindeyken doktorlar tarafından yapılan şiddetli bir muayeneden sonra, Cayce daha fazla araştırma yapmayı reddetti ve okumaları yalnızca yardıma ihtiyacı olanlar ve okumalara inananlar için yapacağını açıkladı.

1906 ve 1907'de çıkan yangınlar iki fotoğraf stüdyosunu yaktı ve iflasa yol açtı. İki yangın arasında, ilk oğlu 16 Mart 1907'de doğdu. 1909'a kadar borcundan kurtuldu, tamamen iflas etmesine ve yeniden başlamaya hazır olmasına rağmen. 1907'de ailedeki olağanüstü teşhis başarıları güvenine yardımcı oldu. Bu kez babası tarafından tanıtılan Hopkinsville'den homeopat Wesley H. Ketchum ile iş kurma teklifini tekrar reddetti. HP Tresslar fotoğraf firmasında bir iş buldu.

Ancak Ketchum ısrarcıydı, çeşitli tıp çevrelerinde bilgi yaydı ve Ekim 1910'da basında yer aldı. Bir muhabir Cayce ile iletişime geçtiğinde, muhabire istediği zaman bir şekilde sezgisel uykuya geçebilme yeteneğine sahip olduğunu ve bunun herkes gibi normal uykuya dalmasından farklı olduğunu açıkladı. Uyku yöntemiyle yapılan okumaların mekanizması sorulduğunda, bunun bilinçaltının yetenekleriyle gerçekleştiği söylendi.

Ketchum, Cayce'yi bir ticari şirkete katılmaya tekrar çağırdı. Bütün gece ruh arayışından sonra, Cayce nihayet teklifi, okumalar için para almaması da dahil olmak üzere belirli koşullar altında kabul etti. Peygamberlik ediyordu. Cayce arkadaki okumaları okudu, ama o kadar çok teknik terim içeriyorlardı ki, ne yaptığını daha fazla anlamadı. Okumaları daha bilimsel bir temele oturtmayı tercih etti, ancak hastaların çoğu o bölgede değilken yalnızca Hopkinsville'deki doktorlar işbirliği yapacaktı. Ayrıca, reçete edilen tedaviler çok çeşitli olduğu için tüm uzmanlık alanlarından doktorlara ihtiyaç duyuldu.

Edgar Cayce ve özellikle Gertrude, hala okumalara terapötik öncelik vermemiş ve bu suskunluk nedeniyle ikinci çocuklarını kaybetmiştir. Gertrude tüberküloz hastalığına yakalandığında, doktor pes ettikten sonra ölçümleri kullandılar. Mucizevi bir şekilde, tedavi onu iyileştirdi. Bundan kısa bir süre sonra, 1912'de, günlük bilinçli zihni okumalar sırasında farkında olmayan Cayce, Ketchum'un onlar hakkında dürüst olmadığını ve onları finans için kumar oynamak için kullandığını keşfetti. Savunmada tıp mesleğinin onları desteklemediğini savundu. Cayce hemen şirketten ayrıldı ve Alabama, Selma'daki Tresslar fotoğraf firmasına geri döndü.

1912–1923: Selma, Alabama dönemi

Cayce'nin 1912'den 1923'e kadar yaşadığı ve çalıştığı Alabama , Selma şehir merkezindeki bina (soldan ikinci) .
Binanın önündeki tarihi işaret

Cayce'in ünü büyüdükçe çalışmalarının hacmi de büyüdü. Tam zamanlı olarak çalışabilmesi için kendisini ve ailesini desteklemek için gönüllü bağışlar istedi. Para toplamaya yardımcı olmak için Chicago Board of Trade'de emtia ticaretine dayanan bir kart oyunu olan Pit'i icat etti ve oyun bugün hala satılıyor. Hayatı boyunca bir hipnozcu ile bariz bir trans halinde çalışmaya devam etti. Karısı ve en büyük oğlu daha sonra bu rolde Layne'nin yerini aldı. Bir sekreter olan Gladys Davis, okumalarını steno olarak kaydetti.

Cayce'nin artan şöhreti ve gazetelerden aldığı popülaritesi, kahin yeteneklerini kullanarak bir servet aramak isteyen birkaç hevesli ticari düşünceli adamı kendine çekti. Cayce onlara yardım etmek konusunda isteksiz olsa da, okumalarını vermeye ikna edildi, bu da kendisini tatmin etmedi ve başarısız oldu. Bir pamuk tüccarı, pamuk piyasasındaki günlük sonuçlarla ilgili okumaları için ona günde yüz dolar teklif etti; ancak, mali durumunun kötü olmasına rağmen, Cayce tüccarın teklifini reddetti. Bazıları hazineleri nerede avlayacağını bilmek isterken, diğerleri at yarışlarının sonucunu bilmek istedi.

1923'te zengin bir matbaacı ve metafizik öğrencisi olan Arthur Lammers, Cayce'i felsefi konularda okumalar yapmaya ikna etti. Cayce, Lammers tarafından trans halindeyken, Lammers'ın geçmiş yaşamlarından ve reenkarnasyondan bahsettiğini söyledi . Bu nedenle Cayce, stenografına trans halindeyken söylediklerini sorguladı ve ikna olmadı. Aşağıdaki diyalogda Lammers'ın astrolojiyi ve reenkarnasyonu doğruladığı yönündeki suçlamasına meydan okudu:

Cayce: Bütün bunları ben mi söyledim?... Bunların hepsini tek bir okumada söyleyemezdim.
Lammers: Hayır. Ama sen onayladın. Görüyorsunuz, yıllardır metafizik çalışıyorum ve birkaç soruyla, verdiğiniz gerçeklerle, okuduğum birçok şeyde neyin doğru neyin yanlış olduğunu kontrol edebildim. Önemli olan, tüm dinlerde işleyen temel sistemin sizin tarafınızdan desteklenmesidir.

Cayce'in stenografı şunları kaydetti:

Bunda, bu düzlemde yer alan bireylerin gelişim planını görüyoruz, yani tekrar Yaradan'ın huzuruna girme ve o yaratılışın tam bir parçası olma yeteneği.
Bu varlık söz konusu olduğunda, bu, keşiş olarak bu düzlemde ve bundan önce üçüncü görünümdür. Bu yaşam tarzında, keşişte gösterildiği gibi varlığın yaşamında kısa bakışlar görüyoruz. Beden, her zaman aynı kalan ve her zaman aynı kalan ruhun ve ruhun yalnızca aracıdır.

Cayce, reenkarnasyon doktrinine atıfta bulunduğundan pek emin değildi ve Lammers'ın önerebileceği en iyi şey, okumanın "kapıyı açtığı" ve inançlarını ve bilgilerini Cayce ile paylaşmaya devam etmesiydi. Lammers, Cayce ile paylaşmak için kendisine ait oldukça fazla bilgiyle ona gelmişti ve okumanın güçlü inançlarını doğruladığını hissettiğine göre Cayce'i ikna etmeye kararlı görünüyordu. On iki yıl önce Cayce kısaca reenkarnasyona değinmişti. 22 Nisan 1911'de verilen 4841–1'i okurken Cayce, ruhun "göç edildiğini" belirtti. Cayce'nin okumaları 1923'e kadar sistematik olarak kaydedilmediği için, bu noktada reenkarnasyondan söz edilmedi, ancak daha önceki diğer okumalarda reenkarnasyon ve astrolojiden bahsetmemiş olabilir, ancak hiçbiri kaydedilmedi.

1923–1925: Dayton, Ohio dönemi

Lammers, Cayce'den okumalar aracılığıyla metafizik gerçeği takip etmesi için Dayton'a gelmesini istedi. Cayce sonunda kabul etti ve Dayton'a gitti. Gertrude Cayce şüpheliydi ama ilgiliydi. Orada, Cayce, Cayce'nin Hıristiyanlıkla uzlaştırmaya çalıştığı çok fazla metafizik bilgi üretti. Lammers, Matta'nın beşinci bölümünün Hıristiyanlığın anayasası olduğunu ve Dağdaki Vaaz'ın da Bağımsızlık Bildirgesi olduğunu ilan etti. Görünüşe göre Cayce'in bilinçaltı, anatomi ve tıp diliyle olduğu kadar metafizik diliyle de evdeydi.

Lammers, Cayce'in durugörü okumalarının amacını sormak ve Cayce'in iyileştirme yöntemlerini destekleyen bir organizasyon için para toplamak istedi. Cayce işi kabul etmeye karar verdi ve ailesinden mümkün olan en kısa sürede Dayton'da kendisine katılmalarını istedi. Ancak Cayces 1923'ün sonlarına doğru oraya vardığında, Lammers kendini finansal zorluklar içinde buldu ve hiçbir faydası olamazdı. Pek çok insan Cayce'i boşuna gördü. Cayce, Mukaddes Kitap bilgisini, ailesini Mukaddes Kitabın sözüne ikna etmek için kullandı.

Bu sırada Cayce, faaliyetlerini sağlık odaklı okumalar sağlamaya yöneltti. Kanalize edilen çareler genellikle alışılmadık elektroterapi, ultraviyole ışık, diyet, masaj, daha az zihinsel çalışma ve kumsalda kumda daha fazla rahatlamayı içeriyordu. Tedavileri Amerikan Tabipler Birliği'nin incelemesine giriyordu ve Cayce, lisanslı tıp doktorlarının yardımıyla operasyonları meşrulaştırmanın zamanının geldiğini hissetti. 1925'te Cayce trans halindeyken, "ses"in kendisine plajın karşısındaki Virginia Beach, Virginia'ya taşınması talimatını verdiğini bildirdi . Kum kristallerinin hızlı iyileşmeyi teşvik etmek için iyileştirici özelliklere sahip olacağı konusunda bilgilendirildi.

1925–1945: Virginia Beach dönemi

Cayce Hastanesi 2006

Cayce'nin hayatta kalan çeşitli kurumları yarattığı olgunluk döneminin 1925'te başladığı düşünülebilir. Bu zamana kadar az sayıda çalışanı ve gönüllüsü olan profesyonel bir medyumdu. Okumalar giderek okült veya ezoterik temaları içeriyordu.

Para son derece kıttı, ancak ilgilenen kişilerden yardım geldi. Dernek ve hastane fikri yeniden tartışıldı, ancak okumalar Virginia Beach'te ısrar etti, çoğu kişiye uymadı. Gertrude Cayce tüm okumaları yapmaya başladı. Tüccar kardeşiyle birlikte New York'ta borsada çalışan genç bir adam olan Morton Blumenthal, okumalarla çok ilgilenmeye başladı, Cayce'nin bakış açısını paylaştı ve vizyonu doğru ruhla finanse etmeyi teklif etti. Onlara Virginia Sahili'nde bir ev aldı.

6 Mayıs 1927'de, Virginia eyaletinde Ulusal Araştırmalar Birliği kuruldu. Bu, hastanenin inşasını ve okumaların bilimsel bir çalışmasını yönetebilir. Morton başkandı, kardeşi ve diğer birkaç kişi başkan yardımcısıydı. Cayce sekreter ve saymandı ve Gladys sekreter yardımcısıydı. Yasal kovuşturmaya karşı korunmak için, kurallar, bir okuma talep eden herkesin Derneğe üye olmasını ve psişik araştırmalarda bir deneye katıldıklarını kabul etmesini gerektiriyordu. 1928'in başlarında, Washington ve Lee Üniversitesi'nde psikoloji bölümü başkanı olan Moseley Brown, okumalara ikna oldu ve Derneğe katıldı.

11 Ekim 1928'de hastane kompleksi için adanma törenleri yapıldı. Bir konferans salonu, kütüphane, okumaların saklanması için bir kasa ve araştırma görevlileri için ofisler içeriyordu. Ayrıca geniş bir oturma odası, 12 arabalık bir garaj, hizmetli odaları ve bir tenis kortu vardı. "Cavalier ve Cape Henry arasındaki en büyük çim, aslında tek çim" içeriyordu. İlk hasta ertesi gün yatırıldı.

Bu tesis, Cayce'nin hedefi olan çözümlerin tutarlı bir şekilde kontrol edilmesini ve yeniden kontrol edilmesini sağlayacaktır. Hastadan bağımsız olarak birçok hastalık için tutarlı çözümler vardı ve Cayce tıp mesleği tarafından kullanılabilecek bir özet üretmeyi umuyordu. Aynı zamanda ilaç üretmek için " kabil görü bilgisini" kullanan bir kimyager olan Sunker A. Bisley, DPhil (Oxon), Cayce ile işbirliği yaparak iyotun emilebilir bir formu olan Atomidin'i üretti ve mükemmelleştirildi ve satıldı.

Tüm tedavilerin temel varoluş nedeni , "gereken özelliklerin sindirim sistemi yoluyla, vücuda alınan besinlerden özümsenmesiydi... asimile edici sistemin uygun dengesi." Tuz paketleri, kümes hayvanları, sıcak kompresler, renk iyileştirme , manyetizma, vibratör tedavisi, masaj, osteopatik manipülasyon, diş tedavisi, kolonikler, lavmanlar, antiseptikler, inhalanlar, homeopatikler, uçucu yağlar, çamur banyoları gibi farklı terapiler reçete edildi. Kullanılan maddeler arasında yağlar, tuzlar, şifalı bitkiler, iyot, cadı fındığı, magnezya, bizmut, alkol, castoria, laktatlı pepsin, terebentin, odun kömürü, hareketli kül, soda, tartar kremi, akonit, laudanum, kafur ve altın çözeltisi bulunur. Bunlar, öngörülen diyetten gerekli besinlerin uygun şekilde sindirilmesini ve asimilasyonunu engelleyen koşulların üstesinden gelmek için reçete edildi. Okumaların amacı, belirli rahatsızlığın nedenini ortadan kaldırarak sağlıklı bir vücut üretmekti. Okumalar, hastanın iyileşmesinin sorunlu olup olmadığını gösterecekti.

Aylar öncesinden bir bekleme listesi vardı. Blumenthal ve Brown, hastaneye ek olarak bir üniversite ve "zihin ve ruh için paralel hizmet" için iddialı planlar yaptılar. Aslında, psişik çalışmalar başlamadan önce hastaneyi cüceleştirmek ve saygınlıkta diğer üniversitelerle rekabet etmekti. 22 Eylül 1930'da açılacaktı. 16 Eylül'de Blumenthal Derneği toplantıya çağırdı ve masrafları kısmak için hastanenin sahibi oldu. İlk yarıyıldan sonra üniversiteye olan desteğini kesti ve 26 Şubat 1931'de Derneği kapattı. Cayce, okumaların dosyalarını hastaneden çıkardı ve eve götürdü.

Depresyon yıl Cayce manevi öğretileri dikkatini çevirmek gördü. 1931'de Edgar Cayce'in arkadaşları ve ailesi ona nasıl onun gibi medyum olabileceklerini sordu. Bu görünüşte basit sorudan, "Çalışma Grupları"nın oluşturulmasına yol açan on bir yıllık bir söylem ortaya çıktı. Cayce, değişmiş durumundan bu gruba yaşamın amacının psişik olmak değil, ruhsal olarak daha bilinçli ve sevgi dolu bir insan olmak olduğunu iletti. 1 No'lu Çalışma Grubuna "bekleyen bir dünyaya ışık tutabilecekleri" ve bu derslerin yüz yıl sonra da çalışılacağı söylendi. Okumalar artık rüyalar, tesadüf (eşzamanlılık), gelişen sezgi, akaşik kayıtlar, astroloji, geçmiş yaşam ilişkileri, ruh eşleri ve diğer ezoterik konular hakkındaydı. Bazıları kayda alındıktan sonra hiç kaydedilmemiş bu sözde okumalar hakkında yüzlerce kitap yayınlandı.

6 Haziran 1931'de, çalışmaları sürdürmek ve Araştırma ve Aydınlanma Derneği adı verilen yeni bir organizasyon oluşturmak için 61 kişi bir toplantıya katıldı. Temmuz ayında yeni dernek kuruldu ve Cayce yasal olarak evi Blumenthal'a iade etti ve başka bir yer satın aldı.

Hugh Lynn, görkemli bir şey yerine ticarette bir hisse senedi geliştirmelerini ve fenomenler üzerine bir araştırma kütüphanesi inşa etmelerini ve çalışma grupları tutmalarını ve Cayce'nin günde iki okuma yapacağını önerdi. Dernek bunu kabul etti ve Hugh Lynn de dernek üyeleri için aylık bir bülten başlattı. Bülten, genel ilgi alanlarına ilişkin okumalar, ilginç vakalar, psişik konularda kitap incelemeleri, okumalardan sağlık ipuçları ve diğer alanlardaki psişik fenomen haberlerini içeriyordu.

Hugh Lynn, posta listesini gerçekten hevesli olan yaklaşık 300 üyeye indirdi ve bunun sonucunda derneğin ilk yıllık kongresi Haziran 1932'de yapıldı. Çeşitli metafizik ve psişik konularda konuşmacılar temin etti ve Cayce'nin halka açık okumalarını dahil etti. Üyeler, kendi yörelerinde çalışma grupları başlatmak için konferanstan ayrıldılar. Cayce'nin tavırları ve rutinleri de dahil olmak üzere okumalarda devam eden her şeyin kayıtları tutuldu. Daha sonra, çoğu okuma sırasında hazır bulunmayan okumaların denekleriyle her şey kontrol edildi ve veriler "100 durugörü vakası" başlıklı bir çalışmada yayınlandı. Bununla birlikte, bilim adamlarından genel olarak yanıt, deneylerin hiçbirinin test koşulları altında gerçekleştirilmediğiydi. Hugh Lynn, vaka öyküleri, psişik fenomenlerde paralel çalışmalar ve çalışma grupları için araştırma okumaları dosyaları oluşturmaya devam etti.

Dernek faaliyetleri basit ve kamuoyuna açıklanmadı. Üyeler, 1940-41'de Cayce konutuna eklenen tek bir birim olarak diktikleri bir ofis, kütüphane ve tonoz için bir inşaat fonu topladılar. Ziyaretçileri merkeze yönlendiren hiçbir işaret yoktu. Dernek üyeliği ortalama 500 ila 600 kişiydi. Yıldan yıla ciro bu toplamın yaklaşık yarısı kadardı. Diğer yarısı ise araştırma çalışması için sağlam bir temel, vaka çalışmaları, broşürler, bültenler ve bir yıllık ve kongre etkinliklerinin kaydı olan Kongre bülteni için bir izleyici kitlesi olarak kaldı. Cayce'nin faaliyetleriyle ilgilenmeye devam eden, hizmet verilen birkaç bin kişiden oluşan bir posta listesi.

Üyeler tüm Protestan kiliselerinden seçilmiştir: Roma, Rum, Suriye ve Ermeni Katolik kiliselerinden; Teozofi, Hristiyan Bilimi ve Spiritüalizm'den; ve birçok Doğu dininden. Cayce'nin felsefesi, eğer sizi kilisenizin daha iyi bir üyesi yapıyorsa, o zaman iyidir; seni kilisenden uzaklaştırıyorsa, kötüdür. Okumaların felsefesi, hakikatin bir olduğu, her organizasyonun bunun bir parçası olduğuydu, bu nedenle ARE bir bölünme olarak veya herhangi bir dini organizasyona karşı hareket etmeyecekti. Çalışmanın amacı yeni bir şey değil, eski ve evrensel bir şeydi.

Her iki oğul da savaş sırasında kuvvetlere katıldı. İkisi de 1941'de Hugh Lynn ve 1942'de Edgar Evans ile evlendi.

Mart 1943'te, Cayce'nin yaşamı boyunca yazılan tek biyografinin ilk baskısı, Thomas Sugrue tarafından Bir Nehir Var, yayınlandı. Sonuç olarak, kamu talebi arttı. Büro personelinin artırılması gerekiyordu ve postacı artık tüm postaları taşıyamıyordu, bu yüzden Gertrude postaneden araba ile aldı. Hugh Lynn ordudaydı ve Cayce mektuplarla başa çıktı ve okumalarını günde dört ila altıya çıkardı.

Cayce, 1943'te Coronet dergisinde "Virginia Beach'in Mucize Adamı" başlıklı yüksek profilli bir makalenin yayınlanmasından sonra ulusal ün kazandı . İkinci Dünya Savaşı , Amerikan askerlerine zarar veriyordu ve savaşta kaybolan sevdikleri için yardım isteyen aileleri geri çeviremeyeceğini hissetti. Sürekli artan istek yığını üzerinde bir izlenim bırakmaya çalışmak için okuma sıklığını günde sekize çıkardı. Duygusal olarak tükettiği ve sık sık onu yorduğu için bunun sağlığına zarar verdiğini söyledi. Okumalar, kendisini çok fazla girişimde bulunduğu ve iş yükünü günde sadece iki yaşam okumasıyla sınırlaması gerektiği için azarladı, yoksa bu iyi çabalar sonunda onu öldürecekti.

Haziran 1943'ten Haziran 1944'e kadar 1.385 okuma yapıldı. Ağustos 1944'te Cayce gerginlikten çöktü. Bu durumla ilgili bir okuma yaptığında, talimatlar, iyileşene veya ölünceye kadar dinlenmesiydi. O ve Gertrude Virginia dağlarına gittiler, ancak Eylül ayında Edgar Cayce , Eylül 1944'te 67 yaşında felç geçirdi ve 3 Ocak 1945'te öldü. O, Hopkinsville , Kentucky'deki Riverside Mezarlığı'na gömüldü . Gertrude üç ay sonra öldü.

Dernek, 31 Mart 1901'den 17 Eylül 1944'e kadar Cayce'nin yaşamı boyunca alınan 14.000'den fazla okuma dosyasını sınıflandırma ve çapraz referanslandırma çalışmalarını sürdürdü. Bunların sonuçları, Derneğin yayınları aracılığıyla üyelerle birlikte dağıtıldı. bu materyalin alıcıları olarak.

İddia edilen durugörü yetenekleri

Eylül 1923'e kadar, okumaları sistematik olarak kaydedilmedi veya korunmadı. Ancak 10 Ekim 1922'de Birmingham Post-Herald'da yayınlanan bir makale , Cayce'nin o tarih itibariyle 8.056 okuma yaptığını ve bu tarihten sonra yaklaşık 13.000–14.000 okuma yaptığı biliniyor. Virginia Beach'teki ARE Cayce genel merkezinde ve arka plan bilgileri, yazışmalar ve takip belgeleriyle birlikte çevrimiçi, yalnızca üyelere özel bir bölümde toplam 14.306 kişi mevcuttur.

Cayce'ye atfedilen diğer yetenekler arasında astral projeksiyon , kehanet , medyumluk , Akaşik kayıtları veya " Yaşam Kitabı "nı görüntüleme ve auraları görme sayılabilir . Cayce, okumalarının içeriği hakkında bilgilendirildikten sonra bu konular hakkında daha fazla bilgi edinmekle ilgilendiğini ve aslında kendisini hiç duymadığını bildirdiğini söyledi.

destekçiler

Cayce'nin müşterileri arasında Woodrow Wilson , Thomas Edison , Irving Berlin ve George Gershwin gibi bir dizi ünlü kişi vardı .

Gina Cerminara , Many Mansions ve The World Within gibi kitaplar yayınladı . Brian Weiss , geçmiş yaşamların klinik olarak hatırlanmasıyla ilgili çok satan bir kitap yayınladı, Many Lives, Many Masters . Bu kitaplar spiritüalizm ve reenkarnasyon için geniş destek sağlar . Many Mansions , Cayce'nin çalışmalarını detaylandırır ve belirtilen yeteneklerini gerçek hayattan örneklerle destekler.

1971'de Edgar Cayce'nin oğulları Edgar Evans Cayce ve Hugh Lynn Cayce , Cayce'in okumalarının yaklaşık %85 ​​başarı oranına sahip olduğunu iddia ederek Edgar Cayce'in Gücünün Dış Sınırları adlı bir kitap yayınladılar . Kitabın çoğu, Cayce'nin okumalarının bariz bir şekilde yanlış olduğu vakaları araştırdı.

Wesley Harrington Ketchum

Wesley Harrington Ketchum

Wesley Harrington Ketchum, 1900'lerin başında Cayce ile birlikte çalışan bir doktordu. 11 Kasım 1878'de Lizbon, Ohio'da Saunders C. Ketchum ve Bertha Bennett'in çocuğu olarak doğdu ve yedi çocuğun en büyüğüydü. 1904'te Cleveland Homeopatik Tıp Koleji'nden mezun oldu ve Hopkinsville, Kentucky'de tıp pratiğine başladı . 1912'ye kadar Hopkinsville'de hekimlik yaptı. 1913'te ülke çapında San Francisco'ya gitti ve yeni bir muayenehane açtığı Honolulu, Hawaii'ye geçti . 1918'de Kaliforniya'ya döndü ve Palo Alto'da bir ofis kurdu ve 1950'lere kadar orada tıp uyguladı. 1963 civarında Güney Kaliforniya'ya emekli oldu ve Pasadena'nın hemen dışındaki San Marino'ya yerleşti . 28 Kasım 1968'de Canoga Park'ta öldü .

1964'te ARE Press tarafından yayınlanan Edgar Cayce'in Keşfi'ni yazdı .

Tartışma ve eleştiri

tartışma

Cayce trans okumalarında Atlantis'in varlığı ve gözden düşmüş poligenizm teorisi gibi sözde-tarihsel fikirleri savundu . Birçok trans seansında, dünyadaki yaşam tarihini yeniden yorumladı . Cayce'in tartışmalı iddialarından biri çokgencilikti. Cayce'ye göre, beş insan ırkı ( beyaz , siyah , kırmızı, kahverengi ve sarı) ayrı ayrı ama aynı anda dünyanın farklı yerlerinde yaratılmıştı. Cayce ayrıca uzaylıların ve Atlantis'in varlığını kabul etti ve "Atlantis'te kırmızı ırk gelişti ve gelişiminin hızlı olduğunu" iddia etti. Cayce'nin bir başka iddiası da, Dünya'daki "ruh-varlıkların" hayvanlarla iç içe geçerek on iki fit boyunda devler gibi "şeyler" ürettikleriydi .

Filozof ve şüpheci Robert Todd Carroll , 2003 yılındaki The Skeptic's Dictionary adlı kitabında , "Cayce, Atlantis hakkındaki bazı aptalca fikirlerden sorumlu olan başlıca kişilerden biri" diye yazmıştı. Carroll 1958 yılında, Amerika Birleşik Devletleri bir yeniden keşfetmek olacağını dev güneş kristal inancıyla, güneş ile aktive ve koşum enerji için kullanılır ve Atlantis'te güç sağlar ve onun tahmin dahil Cayce'nin düşmüş fikirler, bazı söz ölüm ışını olduğunu Atlantis'te kullanıldı.

1930'larda Cayce, Kuzey Amerika'nın kaos yaşayacağını yanlış tahmin etti: "Los Angeles, San Francisco... New York'tan önce yok edilecekler arasında olacak". Cayce ayrıca 1998'de İsa'nın İkinci Gelişini yanlış tahmin etti .

eleştiri

Şüpheciler , Cayce'in iddia edilen psişik yeteneklerinin sahte olduğunu veya var olmadığını söylüyor. Tıbbi sağlık uzmanları, Cayce'in sahte bilimsel diyet fikirlerini teşvik etmesi ve homeopatik ilaçların kullanımı gibi şarlatanlık olarak gördükleri alışılmışın dışında tedavilerini eleştiriyor .

Bilim yazarları ve şüpheciler , Cayce'nin sözde durugörü gücüne ilişkin kanıtların , bağımsız olarak değerlendirilebilecek herhangi bir ampirik kanıttan ziyade sansasyonel gazete makalelerinden, yeminli ifadelerden , anekdotlardan , referanslardan ve kitaplardan geldiğine dikkat çektiler. Örneğin Martin Gardner , Cayce'nin translarına ilişkin tüm "doğrulanmış" iddiaların ve açıklamaların, Cayce'nin Carl Jung , PD Ouspensky ve Helena Blavatsky gibi yazarlar tarafından okumakta olduğu kitaplarda bulunan fikirlere kadar izlenebileceğini yazdı . Gardner, Cayce'nin trans okumalarının, "okült literatürde buradan ve oradan derlenen küçük bilgi parçaları, Cayce'in bilinçaltından ara sıra gelen yeniliklerle baharatlanmış" olduğu sonucuna varmıştır.

Michael Shermer , Why People Believe Weird Things (1997) adlı kitabında şöyle yazıyor: "Dokuzuncu sınıfın ötesinde eğitim görmemiş olan Cayce, geniş bilgisini doymak bilmez okumalarla elde etti ve bundan ayrıntılı hikayeler ördü." Shermer, "Cayce gençliğinden beri fanteziye yatkındı, genellikle meleklerle konuşuyordu ve ölü büyükbabasının vizyonlarını görüyordu." Sihirbaz James Randi , "Cayce, 'bunu hissediyorum' ve 'belki' gibi ifadelere düşkündü - olumlu beyanlardan kaçınmak için kullanılan niteleyici kelimeler."

Araştırmacı Joe Nickell şunları kaydetti:

Cayce hiçbir zaman uygun testlere tabi tutulmamış olsa da, Cayce'nin iddialarına sempati duyması gereken Duke Üniversitesi'nden ESP öncüsü Joseph B. Rhine etkilenmedi. Cayce'in Rhine'ın kızı için yaptığı bir okuma özellikle yanlıştı. Okumaları talep eden mektupların gönderilmesinden bu yana ölen deneklerin teşhisini sağladığında, Cayce sıklıkla hedeften daha da uzaktı.

Bilim yazarı Karen Stollznow şunları yazdı:

Gerçek şu ki, tedavileri kulaktan dolma sözlerdi ve tedavileri en iyi ihtimalle faydasız, en kötü ihtimalle tehlikeli olan halk ilaçlarıydı... Cayce kendi kuzenini ya da bebekken ölen öz oğlunu iyileştiremedi. Cayce'nin okumalarının çoğu, hasta zaten öldükten sonra gerçekleşti.

Cayce'nin Araştırma ve Aydınlanma Derneği, sözde bilimi teşvik ettiği için eleştirildi .

Ayrıca bakınız

Referanslar

daha fazla okuma

Dış bağlantılar