Doğu İran dilleri - Eastern Iranian languages

Doğu İran
Coğrafi
dağılım
Orta Asya , kuzeybatı Güney Asya , Kafkaslar . Tarihsel olarak Scythia ve Sarmatia'da .
dil sınıflandırması Hint-Avrupa
alt bölümler
  • Kuzeydoğu
  • Güneydoğu
glottolog doğu2704
Modern İran dillerinin haritası . Doğu İran dilleri gölgeli kırmızı/mor (Peştuca, Osetçe, Pamir, Ormuri)

Doğu İran dilleri bir alt grubudur İran dilleri ortaya çıkan Orta İran zamanlarda (c. M.Ö. 4. yüzyıl). Avesta dili sıklıkla erken Doğu Iranian olarak sınıflandırılır. Büyük yaşayan Doğu İran dili Peştuca arasında bazı 90 milyon hoparlörlü, Amu Derya Nehri içinde Afganistan ve İndus Nehri bölgesi Pakistan . Orta Batı İran lehçelerinin aksine, Orta Doğu İranlısı kelime-son hecelerini korur.

Yaşayan Doğu İran dillerinin çoğu, güney ve doğu Afganistan'ın yanı sıra batı Pakistan'ın bitişik kısımları , doğu Tacikistan'ın Gorno-Badakhshan Özerk Bölgesi ve Çin'in Sincan bölgesinin uzak batısındaki bitişik bir alanda konuşulmaktadır . : İki oturma geniş bölgelerinde üyeleri de vardır Yaghnobi dil (soyundan Kuzeybatı Tacikistan Soğdca ) ve Osetçe dil arasında Kafkasya (soyundan Scytho-Sarmasiyen ). Bunlar, MÖ 1. binyılda Orta Asya'nın çoğuna , Doğu Avrupa'ya ve Kafkasya'nın bazı bölgelerine ve Batı Asya'ya uzanan, aksi takdirde İskit olarak bilinen geniş bir etno-dilbilimsel sürekliliğin kalıntılarıdır . Doğu Avrupa'daki büyük Doğu İran sürekliliği, İskitlerin halefleri olan Sarmatyalılar ile MS 4. yüzyıla kadar devam edecekti .

Tarih

Doğu İranlıların, MÖ 2. binyılın sonlarında Batı İranlılardan ayrıldığı ve muhtemelen Yaz kültüründe yer aldığı düşünülmektedir .

Orta Asya'da Yunan varlığı ile , bu dillerin en doğusundaki bazı diller Orta İran aşamasında kaydedilirken (dolayısıyla "Doğu" sınıflandırması), Kazakistan'dan batıya Pontik bozkır boyunca Ukrayna'ya uzanan Scytho-Sarmatian sürekliliğine dair neredeyse hiç kayıt yok. hayatta kalmışlar. Bazı yazarlar, Doğu İran halkının Rus halk kültürü üzerinde bir etkisi olduğunu buluyor.

Scythia ve diğer Doğu İran konuşulan topraklar (turuncu renkle gösterilmiştir) MÖ 170 dolaylarında

Orta Farsça/Dari , Arap fetihlerinden sonra ve İslam-Arap egemenliği sırasında Oxus Nehri bölgesi, Afganistan ve Horasan çevresinde yayıldı . Farsça yazmak için Pehlevi yazısının Arap yazısı ile değiştirilmesi, 9. yüzyılda Horasan'da Tahiriler tarafından yapılmıştır. Fars Dari dili yayıldı ve Bactrian ve Khorezmian gibi Doğu İran dillerinin yok olmasına yol açtı , Orta Asya'nın şu anda Farsça konuşan Tacik nüfusu arasında sadece çok az miktarda Soğd kökenli Yaghnobi konuşmacısı kaldı. Orta Asya'yı işgal eden ordu, daha sonra Samaniler gibi bölgeyi yöneten bazı Persleri de içeriyordu. Farsça, Samaniler tarafından Orta Asya'ya kök salmıştır.

sınıflandırma

Doğu İran dili, büyük ölçüde ortak yeniliğe tabi bir lehçe sürekliliği olarak kalır. "Kuzeydoğu" gibi geleneksel dalların yanı sıra Doğu İran'ın kendisi, genetik gruplardan ziyade dil alanları olarak kabul edilir .

Diller aşağıdaki gibidir:

Eski İran dönemi

Avestan bazen Doğu İranlı olarak sınıflandırılır, ancak son sınıflandırmalarda bir şubeye atanmaz.

Orta İran dönemi
Modern diller (Neo-İran)

özellikleri

Doğu İran bölgesi yaygın ses değişikliklerinden etkilenmiştir , örneğin t͡ʃ > ts.

İngilizce Avestan Peştuca Münji Sanglechi Vahi Shughni paraçi Ormuri Yagnobi Oset
bir aēva- yalpalamak sen vak yi türük žu Bu yüzden ben ben
dört t͡ʃ aθwarō ts alṓr t͡ʃ fūr ts əfúr ts ibɨr ts avṓr t͡ʃ or ts ar (tafir) 1 c yppar
Yedi ha nk bir o w ə o vd bir o ɨ b ü vd t bir ft bir vd
  1. Bu kelimenin ilk hecesi, bir vurgu kayması nedeniyle Yaghnobi'de tamamen kayboldu.

Sesli durakların lütfu

Doğu İran dillerinin çoğunda ortak olan, *b, *d, *g seslerinin özellikle yaygın olarak kullanılmasıdır . Ünlüler arasında, bunlar Batı İran dillerinin çoğunda da ödünç alınmıştır, ancak Doğu İran'da, spirantizasyon da genellikle kelime-başlangıç ​​konumunda gerçekleşir. Ancak bu fenomen Avestan'da belirgin değildir ve Ormuri-Parachi'de yoktur.

Bir dizi spirant ünsüzün ilk aşama olduğu varsayılabilir: *b > *β, *d > *ð, *g > *ɣ. Sesli damaksıl fricative / ɣ / çok korunmuştur. Labial üye de iyi korunmuştur, ancak çoğu dilde sesli çift dudaklı sürtünmeli /β/' dan sesli labiodental sürtünmeli /v/'ye geçmiştir . Dişhekimi üyesi en kararsız olduğunu kanıtladı: sesli bir diş sürtünmesi /ð/ bazı Pamir dillerinde korunurken, örneğin Peştuca ve Munji'de /l/ ' ye daha fazla destek verdi . Öte yandan, Yaghnobi ve Osetian'da, gelişme tersine dönmüş gibi görünüyor ve sesli bir durağın yeniden ortaya çıkmasına neden oluyor /d/ . (Her iki dil de daha önce değişti *θ > /t/ .)

İngilizce Avestan Peştuca Münji Sanglechi Vahi Shughni paraçi Ormuri Yagnobi Oset
on d asa ben olarak l os / dā d os δ olarak δ olduğu d os d olarak d olarak d æs
inek g av- ɣ wa ɣ ṓw u ɣ Ui ɣ iw ž wow g ® g IOE ɣ ow q ug
Erkek kardeş b rātar- w rōr v əróy v ruδ v irīt v irṓd b ya (merza) v irṓt ær v reklam

*ft ve *xt ünsüz kümeleri de yine Ormuri-Parachi ve muhtemelen Yaghnobi hariç tutulsa da geniş çapta ödünç alınmıştır.

Dış etkiler

Komşu Hint-Aryan dilleri , en yakın komşu Doğu İran dili üzerinde yaygın bir dış etki uygulamıştır, çünkü retroflex ünsüzlerdeki (Peştuca, Wakhi, Sanglechi, Hotanca, vb.) ve aspiratlardaki (Hotanca, Parachi'de) gelişmede açıkça görülmektedir. ve Ormuri). Daha yerel bir ses değişikliği, Shughni-Yazgulyam şubesinde ve Peştuca'nın bazı lehçelerinde bulunan eski retroflex frikatif ṣ̌ [ʂ] , to [x] veya to x [χ] 'nin desteklenmesidir. Örneğin "et": Wakhi'de ɡu ṣ̌ t ve Güney Peştuca'da γwa ṣ̌ a , ancak Shughni'de gu x t , Orta Peştuca'da γwa a ve Kuzey Peştuca'da γwa x a olarak değişir .

Notlar

  • ^ 1 MunjiDabir borç olanPersancakYidghahala kullanan l os.
  • ^ 2 OrmuriMarzàfarklı etimolojik kökene sahiptir, fakat genellikle Ormuri [b] değişmeden korunmuştur örn* b astra-> b ES, Ormuri (bakınız Avestçe "kordon" içinda bant"bağlamak için").
  • ^3 Osetçeærvad"akraba" anlamına gelir. "Kardeş"æfsymærkelimesifarklı bir etimolojik kaynaktan gelmektedir.

Ayrıca bakınız

Referanslar

  1. ^ "Kunduz İlçe Profilleri" .
  2. ^ J.Harmatta: UNESCO İnsanlık Tarihi Koleksiyonu'nda "İskitliler" – Cilt III: MÖ Yedinci Yüzyıldan MS Yedinci Yüzyıla. Routledge/UNESCO. 1996. sf. 182
  3. ^ Rast, NA (1955). "Ortaçağ İran Destanında Ruslar". Amerikan Slav ve Doğu Avrupa İnceleme . 14 (2): 260–264. doi : 10.2307/3000746 . ISSN  1049-7544 . JSTOR  3000746 .
  4. ^ Ira M. Lapidus (22 Ağustos 2002). İslam Toplumları Tarihi . Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 127–. ISBN'si 978-0-521-77933-3.
  5. ^ Ira M. Lapidus (29 Ekim 2012). Ondokuzuncu Yüzyıla Kadar İslam Toplumları: Küresel Bir Tarih . Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 255–. ISBN'si 978-0-521-51441-5.
  6. ^ Ira M. Lapidus (29 Ekim 2012). Ondokuzuncu Yüzyıla Kadar İslam Toplumları: Küresel Bir Tarih . Cambridge Üniversitesi Yayınları. s. 256–. ISBN'si 978-0-521-51441-5.
  7. ^ Paul Bergne (15 Haziran 2007). Tacikistan'ın Doğuşu: Ulusal Kimlik ve Cumhuriyetin Kökenleri . IBTauris. s. 5-. ISBN'si 978-1-84511-283-7.
  8. ^ Paul Bergne (15 Haziran 2007). Tacikistan'ın Doğuşu: Ulusal Kimlik ve Cumhuriyetin Kökenleri . IBTauris. s. 6–. ISBN'si 978-1-84511-283-7.
  9. ^ a b Nicholas Sims-Williams, Doğu İran dilleri , Encyclopaedia Iranica, Online Edition, 2008
  10. ^ Antje Wendtland (2009), Doğu İran'da Pamir dillerinin konumu , Orientalia Suecana LVIII
  11. ^ Gernot Windfuhr, 2009, "Diyalektoloji ve Konular", İran Dilleri , Routledge

Dış bağlantılar

  • Özet Linguarum Iranicarum , ed. Schmitt (1989), s. 100.