Dük Yansheng - Duke Yansheng

Konfüçyüs'e Tören Görevlisi
Oluşturulma tarihi 1935
İlk tutucu Kung Te-cheng (孔德成)
(Dük Yansheng'in yerine doğrudan geçti)
Mevcut sahibi Kung Tsui Chang
Veliaht Kung Yu-jen (孔佑仁)
Kong Weining (孔維寧)
(varsayımsal)
Koltuklar) Kong Family Mansion , Qufu
, Taipusi Caddesi, Pekin'de başka bir mesken
Dük Yansheng
Oluşturulma tarihi 1055
Hükümdar Song hanedanının imparatorları
Jin hanedanı
Yuan hanedanı
Ming hanedanı
Qing hanedanı
Çin İmparatorluğu Çin
Cumhuriyeti (1935'e kadar)
soyluluk Çin asalet
İlk tutucu Kong Zongyuan (孔宗願)
son sahibi Kung Te-cheng (孔德成)
(Peerage kaldırıldı;
doğrudan Seremoni Görevlisi tarafından Konfüçyüs'e geçti)
Koltuklar) Kong Family Mansion , Qufu
, Taipusi Caddesi, Pekin'de başka bir mesken
Kong veya K'ung
孔
ebeveyn evi Shang Hanedanlığı , Song Eyaleti
Ülke Çin Cumhuriyeti
Kurulan 551 M.Ö.
Kurucu Konfüçyüs
Mevcut kafa Kung Tsui-chang (Kuzey şubesi), Kong Xiangkai (Güney şubesi), Gong Dae-sik (Kore'deki Şube, Gokbu Gong klanı )
Başlıklar Dük Yansheng, Konfüçyüs'ün Tören Görevlisi, Wujing Boshi, Changwon Kontu
Emlak(lar) Kong Aile Konağı , Quzhou Konağı
Harbiyeli dalları Diğer ana şube Quzhou'daki Güney şubesiydi, diğer birçok şube Çin'in her yerine dağılmış, bir şube Kore'de.
Dük Yansheng
Geleneksel çince 衍聖公
Basitleştirilmiş Çince 衍圣公
Ruh yolu arasında Kong Yanjin içinde, Konfüçyüs ve Duke Yansheng 59. nesil üst düzey hat torunlar, Konfüçyüs'ün Mezarlığı , Qufu .

Duke Yansheng ait bazen tercüme, kelimenin tam anlamıyla "zekasıyla Şerefli Taşan", Yen Kutsal Duke , bir oldu asalet Çinli başlık . Başlangıçta Batı Han hanedanlığında (MÖ 206 - MS 9) Konfüçyüs'ün doğrudan soyundan gelen bir marki unvanı olarak yaratıldı .

Batı Han hanedanından Orta Kuzey Song hanedanına (960-1127) kadar, unvan, 1005 yılında Kuzey Song hanedanının İmparatoru Renzong tarafından nihayet "Dük Yansheng" olarak yerleştirilmeden önce adında birkaç değişiklik geçirdi . Konfüçyüs'ün 46. kuşak soyundan gelen Kong Zongyuan , "Dük Yansheng" unvanını alan ilk kişi oldu. Dükler , imparatorluk vergilerinden muaf tutulurken Qufu'daki alanlarını vergilendirme hakkı gibi diğer soyluların reddedildiği ayrıcalıklardan yararlandı . Düklüklerinin kendi yargı sistemi vardı ve bu tür cezaların imparatorluk mahkemesi tarafından onaylanması gerekmesine rağmen, ölüm cezasını uygulamak için yasal kapasiteye sahipti.

1935 yılında Milliyetçi hükümet arasında Çin Cumhuriyeti siyasi ofis, "Dacheng Zhisheng'i Xianshi Fengsi Guan" (Duke Yansheng başlık dönüştürülen大成至聖先師奉祀官basitçe "anlamına gelir), Confucius'a Tören Yetkiliyi ". Bu siyasi makam sadece kalıtsal değildir, aynı zamanda Çin Cumhuriyeti hükümetindeki bir kabine bakanınınkiyle aynı sıralamaya ve ücrete sahiptir . 2008 yılında, Kong ailesinin izniyle, siyasi ofis, doğası gereği tamamen törensel olan ücretsiz bir ofis haline geldi. Şu anda Konfüçyüs'ün 79. nesil soyundan gelen Kung Tsui-chang tarafından düzenleniyor .

Diğer önde gelen üyesi torunları için benzer siyasi ofisleri de vardır Konfüçyüs okulu ( Dört Bilgeler böyle "için Tören Resmi olarak), Mencius ", "ile Tören Resmi Zengzi " için Tören Resmi "ve Yan Hui ". 2009 yılında hukuk reform olarak, "için Tören Resmi Mencius " ve "to Tören Resmi Zengzi " görevdeki yetkilileri oldurmesine iyi bir zamanlar ödenmemiş onurlu başlıkları olacaktı.

Ming ve Qing hanedanlarından Dukes Yansheng'in mezarları , Shandong , Qufu'daki Konfüçyüs Mezarlığı'nda bulunuyor .

Tarih

Daha iyi olarak bilinen Kong Qiu (551-479 BC), Konfüçyüs , bir öğretmen, siyasetçi ve filozof Lu Devlet içinde İlkbahar ve Sonbahar dönemi antik Çin. Song Eyaleti (11. yüzyıl – MÖ 286) dükleri aracılığıyla Shang hanedanının (MÖ 1558-1046) kraliyet ailesinin soyundan geliyordu .

Qin hanedanı (MÖ 221–206) ve Batı ve Doğu Han hanedanları (MÖ 206 – MS 220)

Devrinde Qin Shi Huang (r. 247-210 BC), Birinci İmparator Qin hanedanı , Kong Fu (孔鮒), Konfüçyüs dokuzuncu nesil soyundan, başlığı "Lord Wentong verildi Lu " (魯國文通君) ve shaofu'nun atanması (少傅).

MÖ 190'da , Han hanedanının İmparatoru Gao , Kong Fu'nun küçük erkek kardeşi Kong Teng'e "Rab Fengsi" (奉祀君; "Tören Görevlisi") unvanını verdi .

Devrinde İmparator Yuan (r. 48-33 BC), Kong Ba (孔霸), Konfüçyüs'ün 13. kuşak torunu, başlığı "Rab Baocheng" (verildi褒成君). Ayrıca, Kong Ba'nın tımarındaki 800 vergiye tabi haneden elde edilen gelir, Konfüçyüs'ün ibadetini finanse etmek için kullanıldı. Kong Ba ayrıca en büyük oğlu Kong Fu'ya (孔福), atalarına tören görevlisi olarak hizmet etmek için atalarının evine dönmesi talimatını verdi .

Başlığı "Marquis Yinshaojia" (殷紹嘉侯) Kong Ji (takdim edildi孔吉), 14. nesil di Konfüçyüs soyundan tarafından İmparator Cheng (r. 33-7 BC). İmparator ayrıca Kong Ji'nin Shang hanedanının ilk kralı olan Cheng Tang'a ritüel kurbanlar sunmasına izin verdi ve ona er wang san ke (二王三恪) tören ayrıcalığı verdi.

Devrinde İmparator Ping (. R 1 M.Ö. - 6 AD), verilen başlığı "Marquis Baocheng" (褒成侯) Kong Jun (hiç孔均), Konfüçyüs, 16. nesil neslinden.

İmparator Ming (MS 58-75 ), Konfüçyüs'ün 18. nesil soyundan Kong Juan'a (孔損), "Bao Köyü Markisi" (褒亭侯) unvanını verdi .

İmparator An (MS 106–125 ), Konfüçyüs'ün 19. nesil soyundan Kong Yao'ya (孔曜) "Fengsheng Köyü Markisi" (奉聖亭侯) unvanını verdi .

Song Dükü ve " Yin'i Devam Eden ve Onurlandıran Dük" (殷紹嘉公) unvanları Kong An'a (孔安 (東漢) Doğu Han hanedanı tarafından verildi çünkü o Shang hanedanının mirasının bir parçasıydı. Konfüçyüs ailesi, Fengsheng köyünün Markisi ve daha sonra Dük Yansheng unvanını taşıyan hattan ayrı bir koldu.Bu uygulama二王三恪olarak anılırdı .

Kuzey ve Güney hanedanları döneminden (420-589) Üç Krallık dönemi (MS 220-280)

Sırasında Üç Krallık döneminin, devlet Cao Wei (220-265) başlığı "Marquis Baocheng" adını (褒成侯) "Marquis Zongsheng" için (宗聖侯).

Jin (266-420) ve Liu Song (420-479) hanedan "Fengsheng Köyü'nün Marquis" (başlığı değiştirildi奉聖亭侯).

Kuzey Wei hanedanı (386-535) "Marquis Chongsheng" başlığı değiştirildi (崇聖侯) ise Kuzey Qi Hanedanı (550-577) "Marquis Gongsheng" adını (恭聖侯). Kuzey Zhou hanedanı (557–581) altında, unvan bir marki unvanından bir duka unvanına, "Zou Dükü"ne (鄒國公) terfi etti .

100 hanelik bir tımar ve bilgeye tapan崇聖侯Marki rütbesi bir Konfüçyüs soyundan birine verildi, Yan Hui'nin soyunun 2 evladı vardı ve Konfüçyüs'ün soyunun 495'te Shandong'da kendilerine rütbe bahşedilen 4 evladı vardı. ve on hanelik bir tımar ve bilgeye hürmet eden崇聖大夫Grandee rütbesi, 472 yılında Kuzey Wei İmparatoru Xiaowen tarafından Konfüçyüs'ün 28. kuşakta evladı olan 孔乘 Kong Sheng'e bahşedilmişti.

Sui (581–618) ve Tang (618–907) hanedanları

In Sui hanedanı , imparator Wen (r. 581-604) başlığı "Zou Dükü" (layık鄒國公Konfüçyüs'ün soyuna), ancak İmparator Yang (r. 604-618) düşürdü ve "Marquis Shaosheng" (başlığı değiştirildi紹聖侯).

Erken Tang hanedanlığı sırasında, başlık "Marquis Baosheng" (褒聖侯) olarak yeniden adlandırıldı . İmparator Xuanzong'un saltanatının Kaiyuan döneminde (713-741) imparator ölümünden sonra Konfüçyüs'ü "Prens Wenxuan" (文宣王) olarak onurlandırdı ve "Marki Baosheng" unvanını "Dük Wenxuan" (文宣公) olarak tanıttı .

Dük Wenxuan Kong Renyu, Geç Tang hanedanlığı döneminde yaşadı.

Ayinler Kitabı'ndaki bir satırda Kong Yingda tarafından yazılmış bir yorum vardı . Kong Yingda Record of Music üzerine bazı yorumlar yazdı . 禮記正義 Kong Yingda tarafından derlenmiştir. Kong Yingda, Shijing'in yeni bir baskısını yazdı. Konfüçyüs'ün 32. nesildeki oğlu Kong Yingda, 五經正義 Wujing zhengyi adlı Konfüçyüsçü 5 Klasiklerin yorumlarını yazdı. Kong Yingda tarafından Di kurbanı üzerine bir açıklama yazılmıştır. Zhaomu'dan Kong tarafından da bahsedildi.

Kuzey ve Güney Song hanedanları (960-1279)

1055 yılında, İmparator Renzong , önceki imparatorların ölümünden sonra gelen isimleriyle ilişkili tabuları adlandırmaktan kaçınmak için "Duke Wenxuan" unvanını "Duke Yansheng" (衍聖公) olarak değiştirdi . "Dük Yansheng" unvanı daha sonra Konfüçyüs'ün 46. nesil soyundan Kong Zongyuan'a (孔宗願) verildi . Daha sonra "Duke Fengsheng" (奉聖公) olarak değiştirildi, ancak hızla "Duke Yansheng" olarak restore edildi ve o zamandan beri "Duke Yansheng" olarak biliniyor.

Konfüçyüs'ün evi, Konfüçyüs tapınağının üzerine, Konfüçyüs'ün öğrencilerine ders verdiği evinden kalan Kayısı Sunağı gibi şeylerle inşa edildi.

Song hanedanı ile Jurchen liderliğindeki Jin hanedanı (1115-1234) arasındaki savaşlar sırasında, Song başkenti Kaifeng , 1127'de Jin kuvvetleri tarafından fethedildi. Song hanedanından geriye kalanlar güneye çekildi ve İmparator Gaozong ile birlikte Güney Song hanedanını kurdu. (r. 1127-1162) hükümdarları olarak. Kong Duanyou (孔端友sonra Duke Yansheng başlığını da güneye taşındı ve yerleşti düzenlenen), Quzhou , Zhejiang Konfüçyüs'ün soyundan güney kolu oluşturuldu. Kong Duanyou'nun erkek kardeşi Kong Duancao (孔端操), kendini "oyuncu Dük Yansheng" olarak adlandırdığı Qufu , Shandong'da kaldı . Daha sonra, Jin hanedanı Kong Duancao'nun meşruiyetini tanıdı. Bu, Konfüçyüs'ün torunları arasında kuzey-güney ayrımına neden oldu. Tarihçiler güney dalı Konfüçyüs'ün çizgisinin di (meşru) halefi olarak görürken, kuzey dalı bir shu (dalı) dalı olarak görülür .

Kong ailesi, Çin tarihindeki tüm aileler arasında en sürekli ve en uzun süre görev ve unvanlarını elinde tuttu. 1055'te Song hanedanı tarafından Duke Yansheng unvanı verildi ve Konfüçyüsçülüğü simgeledikleri ve kuzey Çin bölgesindeki bu hanedanların askeri ajanları olarak hizmet ettikleri için kuzey Çin üzerindeki savaşlarında Song, Jin ve Yuan hanedanları için sembolik ve askeri açıdan önemliydiler. .

Han hanedanından başlayarak Çin emperyal devletleri tarafından Konfüçyüs'ün soyundan gelenlere sabit miktarda çiftçi hane ve soylu unvanları vergilendirme hakkı verildi, ancak belirli Dük Yansheng unvanı 11. yüzyılda verildi. Fan Zhongyan'ın politikaları, eski bilgeleri ve Fan'ın yoldaşlarından biri olan Taichang Boshi Zu Wuze'yi taklit ederek antikacılığı teşvik eden bir reforma yol açtı. 713-741) Wenxuan King unvanı Konfüçyüs'e verildiğinde, ancak aynı Wenxuan unvanı torunlara verildiğinde. Konfüçyüs'ün soyundan gelenler ve Konfüçyüs'ün kendisine, Tang hanedanından önce, soyundan gelenler Baosheng Marquis unvanını taşıyan farklı unvanlar verildi, ancak Tang hanedanı, Konfüçyüs'ün Wenxuan Kralı unvanına uyması için soyundan gelenlere aynı Wenxuan Dükü unvanını verdiğinden, bu asil ofis ve ritüeli bulanıklaştırdı. Zu'nun kınadığı birlikte. Zu ayrıca Han'dan sonraki önceki hanedanları Konfüçyüs'ün soyundan gelenlere çeşitli düzensiz unvanlar verdikleri için eleştirdi. Song Renzong İmparatoru, Tang hanedanının verdiği aynı unvanı Konfüçyüs'e ve onun soyuna vermenin gerçekten yanlış olduğunu söyledi, ancak aynı zamanda Kong ailesinin çeşitli unvanlarının hepsini belirli bir tımarla bağladığını söyledi. Aşağıdaki Zhenzong İmparatoru, Renzong imparatorunun unvanını Wenxuan'dan Yansheng'e değiştirmesinin yanı sıra Dük'ün yetkisini de yeniden tanımladı. Taocu olan Song Zhenzong imparatoru, Qufu'da Taoist tapınakları inşa etmeye ve adını Taoist adı Xianyuan olarak değiştirmeye karar verdi. Bu zamandan önce, Tang hanedanlığı ve Song sırasında Kong dükleri de Qufu ilçe sulh hakimleriydi, ancak Renzong imparatoru düklük otoritesi için parametreler belirledi, sulh hakimi pozisyonunu dükten çıkardı ve Qufu sulh yargıcı pozisyonunun bir üye ile doldurulmasını emretti. Aynı zamanda dük olmayan Kong ailesinden. Dükalık unvanı, Qufu dışındaki yerlerde siyasi görevlere atanan Kongs tarafından tutuldu. Dük Yansheng'in gücüne saldırması ve zayıflatması gereken bu politikalar, sonraki otuz yıl içinde daha sonra bozuldu. Song yetkilisi Sima Guang ve bir yetkili olarak görev yapan Kong ailesinin bir üyesi olan Kong Zonghan孔宗翰, Dük'ün yetkilerini geri verdi. Xianyuan ilçesinin sulh hakimi oldu ve daha sonra Chaoyi Dafu ve honglu Qing oldu. Yansheng Dükü unvanını Fengsheng Dükü olarak değiştirdi, unvanı ömür boyu tutulan bir pozisyon haline getirdi ve Dük'e hizmetçi haneleri, daha fazla arazi ve maaş verdi. Ayrıca Dukes, unvanı ellerinde tutarken bürokratik pozisyonlardan men edildi. Bu, dükün gücünü arttırdı, ancak Song, Dük'ün konumunu Kong ileri gelenleri tarafından oylanan ve Kong ailesinin nitelikli bir üyesine verilen seçilmiş bir pozisyon haline getirdiğinde bu ayrıcalıklar köreldi. Kong Ruoxu, 1098'de seçildikten sonra Dük oldu. Daha önce Hezhou'nun Gui'an İlçesinin yargıç yardımcısıydı. Seçim, unvanın otomatik olarak babadan oğula geçmeyeceği anlamına geliyordu. Ancak unvan tekrar Yansheng Dükü olarak değiştirildi ve seçim sistemi 1105 yılında tamamen kalıtsal bir sistemle değiştirilmek üzere kaldırıldı. Bu, Dük Yansheng unvanının kapsamı, yetkileri ve atanmasının kuzey Song üzerinde sürekli değiştiği ve sabit olmadığı anlamına geliyordu. sabit. Kuzey Song'un Dukes'in gücünü kısıtlama girişimi, ilçe sulh yargıcı ofisinin Kong ailesinin diğer üyelerine verildiği, ancak Dük'ün tek işinin siyasi yansıtmak yerine Qufu'da Konfüçyüsçü ritüelleri yürütmek olacağı anlamına geliyordu. güç. Ancak Jin ve Song arasındaki, Jin'in kuzey Çin'i ele geçirdiğini ve yönettiğini gören savaşlar, Dük'ün durumunu ve gücünü değiştirdi. Song, kuzey Çin üzerinde rakip Jin ve Yuan hanedanlarıyla savaşırken, Konglar ideolojik ve politik semboller ve askeri varlıklar ve devletler arasında müttefikler haline geldi. Kong Dukes askeri otorite kazandı ve güçleri artık sadece sembolik olarak hanedan için ritüeller yapmaktan değil, askeri kontrollerinden kaynaklandı. Jin'in kuzey Çin'i ele geçirmesi ve Song'un güneye tahliyesi ve başkentlerini Kaifeng'den Hangzhou'ya taşıması üzerine Kong ailesi ikiye bölündü. Kong Duanyou, Dük Yansheng güney Song ile geldi.

Qufu'daki Konglar, Kuzey Şarkısı sırasında öğrencileri Konfüçyüs imgeleriyle anlatan bir soyağacına sahipti. 1190'larda Jin tarafından Qufu'daki Konfüçyüs tapınağında 1022'de inşa edilen Song hanedanı dönemi kürsüsü üzerine bir pavyon inşa edildi. Song tarafından inşa edilen ve Jin tarafından değiştirilen dias , Kong Yuancuo tarafından yazılan 1242 Kongshi zuting guangji şeceresinde tasvir edildi. . Kong Yuancuo tarafından yazılan şecere, Kong Chuan'ın 祖庭廣記 Zuting zajisini ve 孔瓌 Kong Gui'nin (49. nesildeki filiz) girişini içerir. Kongshi zuting guangji , Song ve Jin hanedanı dönemi Konfüçyüs tapınağının resimlerini gösteriyor.

Quzhou, Kong ailesinden Gaozong takipçilerinin tahliye edildiği yerdi.

Quzhou tapınağı ovuşturulmuş bir Konfüçyüs portresine ev sahipliği yaparken, Qufu tapınağında Yan Hui ve Konfüçyüs'ün ovuşturulmuş bir portresi ile taştan yapılmış bir tablet bulunurken Qufu tapınağında başka bir Konfüçyüs simgesi bulunur.

孔清覺Kong Qingjue bir Beyaz Bulut白雲宗grubuna liderlik etti .

1134 yılında 東家雜記 Dongjia zaji 孔傳 Kong Chuan tarafından yazılmıştır.

Qufu'daki tapınakta, 48. nesil Kong Duanyou'daki filiz tarafından bir stel üzerine bir görüntü kuruldu. Tapınak, Kong Zonghan tarafından kaydedilen Yan Hui ve Konfüçyüs'ün küçük portresini içeriyordu. 49. nesildeki bir öğrenci dal filizi 孔瑀 118'de Kong Yu, ikinci bir stel üzerindeki portrenin yapımını korudu.

孔宗壽 Kong Zong scio, 1096'da Qufu'daki tapınakta 46. nesilde bir filiz olan Kong Zonghan'ın bahsettiği Konfüçyüslü 10 öğrencinin portresini gösteren bir tablet yerleştirdi. Portre, Kong Yuancuo'nun Kongshi zuting guangji şeceresine dahil edildi . Başka bir görüntü Kong Yuancuo tarafından yeniden çizilmedi, Kong Zongyuan tarafından belirtildi ve 72 öğrenciyi Konfüçyüs ile gösterdi.

Quzhou tapınağında Kong Chuan ve Kong Duanyou, bir Konfüçyüs imajının yaratılmasını korudu.

46. ​​nesil soyundan gelen 孔宗翰 Kong Zonghan, 1085'te yeni bir şecere yazdı. Konfüçyüs portreleri, Konfüçyüs'ün evlâtları tarafından Qufu'da etrafa yayıldı. 1085 yılında Kong Zonghan tarafından öğrencileri ve Konfüçyüs imgelerini anlatan bir soyağacı yazılmıştır. Kong Yuancuo'nun şeceresi, Qufu'daki tapınakta da görülen görüntülerden birini içeriyordu ve Kong Chuan'a göre, Qu Daozi tarafından çizilmişti.

孔氏祖庭廣記Kongshi zuting guangji ,孔元措 Kong Yuancuo tarafından derlenmiştir.

Kong Chuan'ın şecere 1242'de Jin hanedanı Duke Yansheng tarafından yazılan 1227 şecerenin yayınlanmasını başardı. 51. nesil 孔元措 Kong Yuancuo.

Yuan hanedanlığı sırasında 53. nesildeki Quzhou merkezli filiz 孔濂 Kong Lian, Quzhou'da Kong Chuan ve yeğeni Kong Duanyou'nun Konfüçyüs'ün taştan oyulmuş bir görüntüsünü yarattığını söyleyen bir stel üzerine yorum yazdı.

Yuan hanedanı (1271-1368)

İçin 1127 kadar itibaren Moğol asılı halde Yuan hanedanlığı bir tane - İki Duke Yanshengs vardı Quzhou , Zhejiang (güneyde) ve diğer Qufu , Shandong (kuzeyde). 1233'te Ögedei Khan (taht 1229-1241) , Konfüçyüs'ün kuzey kolundan 51. nesil soyundan Kong Yuancuo'ya (孔元措) Dük Yansheng unvanını verdi .

Kubilay Han (taht. 1260-1294) başlangıçta iki Dük Yansheng'i güneydeki şubenin altında birleştirmek , güney şubesinin lideri Kong Zhu'yu (孔洙), Dük Yansheng hattının meşru halefi yaparak birleştirmek istedi . Ancak, Kong Zhu teklifi reddettiğinden, Kubilay Han güney Dük Yansheng unvanını kaldırdı ve Kong Zhu'yu İmparatorluk Akademisi'nin jijiu'su (祭酒) olarak atadı . O zamandan beri, kuzey şubesi Duke Yansheng hattının "meşru" varisi olarak kaldı.

1307'de, tahta çıkışından kısa bir süre sonra, Külüg Han ( taht. 1307-1311 ), Konfüçyüs'e "Prens Dacheng Zhisheng Wenxuan" (大成至聖文宣王) onursal unvanını verdi.

Şarkı ona, soyundan gelenlerin Güney Song'da hüküm sürdüğü Quzhou merkezli bir tımar ve malikane verdi. Bu arada, Kong Duanyou'nun küçük kardeşi Kong Duancao, 1128'de kuzeydeki Xianyuan'daki Jin hanedanı tarafından dük Yansheng olarak atandı. Bu, kuzey ve güney soyları arasında Qing'e kadar uzanan ve hiçbir zaman çözülmeyen kalıcı bir bölünmeyle sonuçlandı. Yansheng Dukes, Jin'de önceki Song'daki durumlarından daha fazla güç kazandı. 1140'larda Jin, Qufu'yu Xianyuan'dan orijinal ismine geri döndürürken, Dük Yansheng bir kez daha Qufu sulh yargıcı pozisyonunu elinde tuttu. Qufu sulh yargıcı pozisyonu, Dük Yansheng Kong Yuancuo'ya 1191'de dük olduktan sonra 1197'de verildi. Her iki pozisyonun ikili olarak elde tutulması, 17 yaşına geldiklerinde düklere verildi ve shixi (kalıtsal hak) olarak biliniyordu. Jin, kuzeyden gelen Moğol tehdidiyle karşı karşıya kaldıkları için Kong'lara hayati müttefikler olarak ihtiyaç duyuyordu ve bu nedenle onlara Qufu sulh yargıcı ofisi üzerindeki kalıtsal kontrollerini kabul etti ve onu resmi ve kurumsal hale getirdi. Jin'e karşı Moğol savaşı, Kong soyunun bir kez daha daha fazla hiziplere bölünme olasılığıyla karşı karşıya kalmasına yol açtı. Kong Duanyou'nun Quzhou'daki Kong Zhu'ya kadar olan torunları, güney Song'dan Duke Yansheng unvanını almaya devam etti. Güney Song kuzeye hareket ederek Shandong'u işgal ederken, Jin'in kendisi kuzeyden Moğollar tarafından işgal edildi. Bu, Jin yönetimindeki Duke Yansheng'e yol açtı, Kong Yuancuo, jin hükümetinde daha yüksek ve daha yüksek ofislere terfi etmesi onu şimdi modern Pekin'e, ardından Jin'in başkentine taşınmasına neden olduğu için Qufu'dan uzaklaştırıldı. 1214 yılında Moğolların eline geçtikten sonra. Jin Xuanzong imparatoru, Duke Kong Yuancuo ile birlikte Jin'in güney başkenti Kaifeng'e doğru tahliye edildi. Jin devleti kuzey Çin'de dağılırken Kong Yuancuo'nun Jin imparatoru ile konumu, Qufu'da yeni bir üçüncü Dük'ün ortaya çıkmasına neden oldu. Bir öğrenci şubesinden Kong ailesinin bir başka üyesi, Kong Fu'nun Kong Yuanyong adlı bir oğlu, Shandong'daki Jin savunması düştüğünde tapınakta Qufu'da ritüeller gerçekleştirdi ve 1225'te Song orduları tarafından Shandong'un güneyinden başarılı bir istilaya yol açtı. Song orduları Qufu'yu Xianyuan olarak yeniden adlandırırken ve hem Xianyuan sulh yargıcı ofisini hem de Duke Yansheng unvanını Kong Yuanyong'a verdiğinde, Yuangong şehrin kontrolünü ele geçirdi. Bu arada Song, Quzhou merkezli Duke Yansheng'in unvanlarını, Song'un altında biri Quzhou'da ve biri Qufu'da olmak üzere iki Duke Yansheng olacak şekilde korudu ve Quzhou'daki güney şubesinin politik olarak zayıf olduğunu gösterdi. Çin'de aynı anda Konfüçyüs'ün soyundan gelen üç Dük Yansheng vardı, biri Qufu'da Kong tapınağı ile, biri güney Çin'de Quzhou'da ve biri de Jin hanedanı ile Kaifeng'de. Kaifang'daki Kong Yuancuo, güney şubesinin atası Kong Duanyou'nun küçük kardeşi Kong Duancao'nun soyundan geliyordu. Askeri ve siyasi güce sahip olan Qufu şubesinden Kong Yuanyong'du. Kong Yuanyong, Yanzhou valisinin idari asistanı ve iletişim askeri komiseri ve jizhou genel kontrolörü oldu. Oğlu Kong Zhiquan, 1226'da Kong Yuanyong'un Song ordularıyla kuzeye askeri bir sefer düzenlediğinde, onun yerine sulh yargıçlığı ve dukalık unvanını aldı. Kong Yuanyong ve şubesinin dukalık unvanı üzerindeki kontrolü, Song hanedanı onları bölgeyi kontrol etmek için hayati askeri müttefikler olarak gördüğü için askeri güç tarafından yapıldı. Qufu'da kim dük olabilecekse, o sırada askeri güç tarafından belirlendi.

Yerel savaş ağaları ve hanedan devlet orduları, Düklerin aradığı müttefiklerdi. Kong Zhiyuan'a 1226'da Qufu'ya geldiklerinde Moğollar tarafından dük olarak rütbeler, unvanlar ve yetki verildi. Ancak 1233'te Kong Zhiquan, Kaifeng Moğollara teslim olduktan ve Kong Yuancuo'nun serbest bırakılmasından sonra Qufu'ya döndükten sonra Dük unvanını Kong Yuancuo'ya bırakmak zorunda kaldı. Kong Yuancuo ile evlilik bağları olan Yuan'ın altındaki Shandong savaş ağası Yan Shi, Qufu'daki dukalık unvanını geri almasına yardım etmiş olabilir. Kong Yuancuo, Quzhou merkezli güney şubesi hariç, güney şubesi hakkında bir Güney Song hanedanının görevlendirdiği çalışmaya karşı bir çürütme olarak tasarlanan "Kong shi zuting guangji" (Kong Klanının Atalar Mahkemesinin Genişletilmiş Kaydı) aile şeceresini yazdı. Kong Yuancuo'nun düklük unvanı ve ilçe üzerindeki kontrolü üzerindeki iddiasını destekledi. Konfüçyüs'ün 50. nesil torunu olan 75 yaşındaki Kong Xi, Kong Yuancuo'nun yerine geçmek ve ritüelleri yürütmek için quan (vekil) dük olarak atandı. Üste. Kong Qufu yönetimi, gücün bölünmesinin bir sonucu olarak son derece karmaşık hale geldi. 1245'te Qufu'nun Tefekkür Salonunun yenilenmesi üzerine Kong Yuancuo'nun yazıtlı bir stelin inşası ve tapınağın onarımını gerçekleştirmek için yapılan tadilatlar, Kong Xi'nin vekil dük olarak atandığını kaydetti. Vekil olarak unvanı elinde tutan Kong Xi'den ayrıca 1239'luk bir yazıtta bahsedilmektedir. Kong Yuancuo Moğol sarayında görev yaparken Qufu'da vekil kullanarak bir güç imajı yansıtmasını istedi. Vekil Dük'ün kullanılması, vekil dükün yardımcı ritüelleri yerine getiren bir sinecure haline gelmesinden dolayı bürokratların itirazlarına yol açtı. Gerçek Dük başkentte idari pozisyonlara sahipken vekil dükler kullanmak yerine Wang Yun (1227-1304) tarafından Dukes seçmek için bir seçim sistemi önerildi. Kong Yuancuo, Kong Yuanyong'un Qufu'daki şubesini tamamen bastıramadı. Kong Yuanyong'un oğlu Kong Zhiquan, Kong Yuancuo'yu, Dük unvanını Kong Yuancuo'ya teslim ederken Kong Zhiquan'ın sulh yargısını elinde tutmasına izin vermeye zorlama gücüne sahipti. Moğollar onu 1252'de yerel çevrenin tugay komutanı olarak terfi ettirene kadar sulh yargıcı olarak kaldı. Kong Yuancuo'nun yeğeni Kong Zhigu'nun oğlu Kong Zhen, 1251'de Kong Yuancuo'nun yerine Dük Yansheng oldu. Bu arada Kong Zhiyuan'ın oğlu Kong Zhi askeri tugay komutanı olduktan sonra Qufu ilçe sulh hakimi olarak onun yerine geçti. 1258'de Kong Zhen'in muhalifleri, Kong Yuanyong'un Kong Zhi altındaki şubesinin ilçe idaresi ve tapınağın tam kontrolünü ele geçirmesine yol açan Kong Zhen'den dukalık unvanını kaldırması için Yuan mahkemesine baskı yaptı. Yuan mahkemesi nihayet 1295'te Kong Zhi'ye Dük Yansheng unvanını verdiğinde, Kong Zhi tapınak ve Qufu sulh yargıcı olarak otuz yıl boyunca fedakarlıklar sunmak için vekildi. Kong Yuanyong'un şubesi tekrar. Moğollar ve Jurchens'in siyasi meşruiyet için Konfüçyüsçülüğü ve Konfüçyüs ailesini desteklemesi gerektiğinden, Han dışı yönetim Konfüçyüs'ün soyundan gelenlerin gücünün ve siyasi etkisinin artmasına yol açtı. Savaş durumu ayrıca Kong Dukes tarafından askeri bir karakterin edinilmesine yol açtı.

Kong Ruogu 孔若古 aka Kong Chuan(孔傳) 47. nesil Kong Zhu Kuzey şube üyesi Kong Guanghuang tarafından öldükten sonra Güney şubesinin atası olduğu iddia edildi.

Quzhou'daki Konfüçyüs ailesinin Güney Şubesi

Yuan hanedanı Duke Yansheng Kong Huan birini olduğu iddia Konfüçyüs'ün soyundan, biri sırasında孔浣oğulları, Kong Shao adında孔紹, Çin'den taşındı Goryeo orada düğün a sonra çağ Kore ve ailenin bir şube kurulmuş Koreli kadın esnasında (Jo曹晉慶kızı Jin-Gyeongchul) Togon Temür 'in kuralı. Denilen ailenin bu dalı Qufu Gong klan alınan aristokrat rütbe içinde Joseon dönemi Kore.曲阜孔氏(朝鲜半岛) 곡부 공씨

Liyang Kongs, Yuan hanedanının son yıllarında güney Çin'de yaşayan Konfüçyüs'ün torunlarıydı. 孔克齊 Kong Keqi veya 孔齊 Kong Qi, 55. neslin bir çocuğuydu. Bu çağda Kong Qi tarafından bir hesap yazılmıştır.

Kong, 14. yüzyılda Moğollarla çok yakın işbirliği yaptıktan sonra Ming'in isteksiz bir parçası oldu. Qufu'da, düklük ve vilayet idaresi, çeşitli Kong partilerinin etrafında birleştikleri iki odak rakip güç merkezi haline geldi ve Qufu'nun istikrarsızlığın sona erdiğini görmesine ve düklüğün gücü ve karakterinin net bir şekilde tanımlanmasına ve bu şekilde istikrarlı bir şekilde kalıcı hale gelmesine yol açtı. 1900'ler. Kong Yuanyong'un şubesinden Duke Kong Sicheng, 1316'da Kong Sihui tarafından ailenin başka bir şubesinden çıkarıldı ve devrildi ve Kong Sihui, dukalık ofisine ailenin şubesinde kalıcı olarak kalmasını sağlamak için yeterli gücü başarıyla elde etti, böylece diğer rakip Kong şubeleri elinden alamazdı. Yuan mahkemesi bu konuda Kong Sihui'ye yardım etti. Kong Sicheng, 1307'de babası Kong Zhi'den miras aldıktan sonra Qufu ve Duek Yansheng'in sulh hakimi oldu, ancak bu, Konfüçyüs'ün dizhang (ana hat) soyundan gelenin Kong Sihui olduğunu iddia eden bir şecere ile imparator-han'a dilekçe vermesine karşı çıkan bir Kong hizipine yol açtı. Kong Sicheng'in fotoğrafı. Yuan imparatoru han daha sonra unvanı Kong Sicheng'den çıkardı ve kendisine sunulan şecereyi inceledikten ve kabul ettikten sonra 1316'da Kong Sihui'ye verdi. Kong Sicheng ve Kong Sihui, şecereye göre Kong Ruoyu'nun soyundan gelen Kong Fu'nun soyundan gelen Kong ailesinin şubesindendi, Kong Ruomeng'den sonra ilk Duke Yansheng Kong Zongyuan'ın üçüncü oğlu ve seçilmiş Duke Kong Ruoxu. Kong Sihui ayrıca Queli zong zhi tu ji'sinde (Queli Soykütüğü Diyagramının kaydı) Kong Mo tarafından Beş hanedanlık dönemi gaspının hikayesini başlattı. Kong Sihui'nin Duke Yansheng unvanına 1316 katılımı, kuzey soyunun Ducal unvanının başka bir şubeye en yeni ve nihai transferine yol açtı, böylece 1300'lerden 1900'lere kadar tüm Dukes Kong Sihui'nin soyundan olacaktı. Bununla birlikte, Qufu'da ilçe sulh yargıcının konumu bölünmeye devam etti ve Kong Sicheng ve onun soyundan gelenler Yuan hanedanının geri kalanı için Qufu ilçe sulh hakimleri olacağından ve yargıçlık bundan böyle diğerlerinin elinde olacağından Dük'ün elinde değil. Kong hüküm süren Dük değildi. Qufu'da bir kurban için sunulan bir Yuan mahkemesi yetkilisi olan Cao Yuanyong, 1320'de Kong ailesi içindeki dük unvanı ve sulh yargısı arasındaki bölünme hakkında bir yazıt yazdı. Moğol darugachi de Qufu'da sulh hakimi ve Dük ile birlikteydi. Sulh yargısının düklükten ayrılması, Kong Sicheng'in şubesi ile Kong Sihui'nin şubesi arasındaki güç paylaşımı düzenlemesini kurumsallaştırdı. Kong Sicheng'in yerine amcası Kong Ji, babası Kong Zhi'nin küçük kardeşi, daha sonra Kong Ji'nin oğlu, 1322'de, daha sonra 1333'te, kong Sicheng'in oğlu Kong Keqin, 1352'de Kong Xida'nın oğlu oldu. Kong Keqin onun yerine geçti, ardından 1363'te Kong Xida'nın küçük kardeşi Kong Xizhang ve Ming'in fethi üzerine 1368'de Kong Xida yeniden sulh yargıcı oldu. Hanlin Akademi Tarihsel Bürosu editörü Zhou Boqi, onun "İlk Sage Tapınağı'nda Büyük Yuan Hanedanı Sunulan Bir Kaydı" 1340 yılında ilçe hakimler vardı Dukes ve Kong Sicheng şube vardı Kong SIHUI en dalı arasındaki güç paylaşımı düzenlemesi söz Yuan hanedanını, ana şubeyi Dük ve Harbiyeli şubesini ilçe sulh hakimi olarak iltifat ettiği için övüyor.

Kong ailesindeki iki hizip ve güç paylaşımı anlaşmaları, Qufu'daki bölgesel ordular ve siyasi güçle bağlantıları olan bir Kong sulh yargıcı şubesine ve Yuan mahkemesiyle güçlü bağları olan bir dük şubesine yol açıyor. Kong ailesinin farklı dalları, 1200'ler ve 1300'ler boyunca Qufu'da da fiziksel olarak farklı güç merkezlerine sahipti. 1350'de Kong Keqin, Qufu sulh hakimi, Moğol imparatorluğu ve Yuan hanedanlığı altında ilçe idari merkezinin üç kez yer değiştirdiğini, Kong Keqin'in büyük dedesi Kong Yuanyong'un Yuan hanedanının başlangıcında sulh hakimi olarak evinden sonra sulh hakimi olarak hükmettiğini belirten bir stel yarattı. Sanhuang Miao'dan (Üç İmparator Tapınağı) kaydırıldı ve işletildi ve Kong Keqin, Han hanedanı Lu başkentinin doğusunu birkaç Li tarafından yönetmek için bir idari ofis inşa etti ve bu da bir Li tarafından batıdaki Song ilçe başkentinin kalıntılarına doğruydu. Queli'deki Ducal konutu ve tapınağı, Queli'nin doğusunda, bu yeni başkentten 9 Li uzaktaydı. 14. yüzyıl Çin'i geç Yuan'da sosyal kargaşa, hastalık ve savaştan etkilendi. Kong dışı ailelerin binlerce köylüsü, güçlerinin türetildiği Kong soyunun mülklerinde emekçi olarak çalıştı. Yuan hanedanlığındaki Kong'lar, Ming ve Qing'in Kong düklerinden daha az ekonomik servete ve güce ve daha az nüfusa sahipti. Batı Shandong, Moğol Yuan hanedanlığından Ming hanedanlığına geçiş nedeniyle nüfusta bir düşüş yaşadı ve Qufu'daki Kong gücünü sarstı ve kontrolü altındaki kişilerin sayısının, bir miktar değil, bir güç ve zenginlik barometresi olmasına neden oldu. arazi sahibi. Kong Dukes, kişisel olarak insan ve toprak kazanarak, özel kaynaklardan ve imparatorluk hibelerinden bağışlar alarak ekonomik güç elde etti. 1301'de bir Kong Tapınağı yeniden inşa yazıtında, "kurbanlık nesneleri sağlamak için beş bin mu'luk bir imparatorluk hibesi ve 'temizleyiciler ve süpürücüler' olarak hizmet etmek için yirmi sekiz hanenin restorasyonu" kaydedildi. Kong'lara ayrıca, bir ceza soruşturmasının ardından bir sansür 1334'te Yuan mahkemesine bir tavsiyede bulunduğu için, çiftlik arazilerine köle haneleri de dahil olmak üzere, suçluların mülkleri sonsuza dek kalıtsal mülkleri olarak tutuldu. ve Konglar için ekilen araziler Konglara kira ödedi ve "temizlik ve süpürme haneleri" olarak adlandırıldı. Zengin eşraf ve hükümet yetkilileri, Kong ailesinin oğullarının katıldığı akademilere xuetian (okul alanları) bağışladı. Kong'a aile köleleri, 27 konut ve suçlulardan ele geçirilen 889 mu arazi verilecekti. On binlerce kişi muhtemelen Qufu'daki Kong Dukes'e kalıtsal hizmete bağlıydı. 14. yüzyılda Moğol'dan Ming'e geçiş, batı Shandong'un demografik yapısında tarıma neden olan büyük bir değişikliğe yol açtı ve Büyük Kanal'ın kuzeyine ve batısına ve batı Shandong'un düz ovalarında tekrarlanan felaketleri takip eden büyük nüfus azalması olarak ilişkilerinin yeniden düzenlenmesine neden oldu. Sarı nehrin yukarısındaki setler başarısız olduktan sonra, rotasını güneydeki Xuzhou'dan kuzeye doğru değiştirerek düz ovalar yoluyla 1344'te Bohai Körfezi'ne çıkmak için yön değiştirdi. Ovalar 1351'e kadar sular altında kaldı ve sakinlerinin çoğu diğer bölgelere gitmek zorunda kaldı. yerler. Veba ayrıca 14. yüzyılın ikinci yarısında kuzey Çin, Asya ve Avrupa'nın her yerine yayıldı.

Yuan hanedanının yıkılıp yıkılması ve Ming hanedanının kurulmasıyla Moğol Yuan hanedanının orduları ve isyancılar arasındaki savaş, veba ve kıtlığın yanı sıra daha fazla nüfus azalmasına neden oldu. 1333'te Duke Kong Sihui'nin yerine, Yuan hanedanına sadık olan ve Ming hanedanının ilk imparatoru Zhu Yuanzhang kuzey Çin'e karşı zafer kazanıp Moğolları kovana kadar onlar için savaşan oğlu Duke Kong Kejian geçti. 1316'da doğdu ve 1340'ta babasının yasını tuttuktan sonra kendisine Dük unvanı verildi. Yuan tarafından ikinci bir rütbeli memura terfi ettirildi ve daha sonra 1355'te Dash Temur ona Yuan hükümetinde yüksek rütbeli tongzhi Taichang Liyi Yuan (İmparatorluk Gözlemleri Mahkemesi yardımcı yöneticisi) olmasını tavsiye etti. Daha sonra, bundan birkaç ay sonra Taichang Qing (İmparatorluk Kurbanları Mahkemesi başbakanı) haline getirildi, yani tüm devlet kurban törenleri Kong Kejian'ın kontrolü altındaydı. 1355'te Kong Xixue, oğlu, Yuan hükümetindeki görevleriyle aynı anda Qufu'da fedakarlık yapamadığı için Düklük'ten istifa ettiği için Qufu'da Dük olarak onun yerine geçti. Moğol seçkinleri, 1350'lerde Çin'deki Yuan hanedanının kontrolünün zayıflamasına ve savaş ağaları ve ordularının Çin'in kırsalında ortaya çıkmasına yol açan hizip çatışmasına girdi. 1351'de kuzey Çin, Kızıl Türbanların isyanlarıyla sarsılmaya başladı ve 1353'te yeni bir şehir duvarı inşa edildi ve 1358'de Yuan hanedanı kurumları çöktüğü için Qufu'daki seçkinler tarafından yeni bir yerel milis seferber edildi. 1355 veya 1356'da Kong Kejian ve akrabaları tahliye edildi ve Qufu'dan ve onların Kong mezarlığı ve tapınağından uzaktaki Yuan başkenti Yan'a (Pekin) kaçtı. Kong Kejian, kuzey Çin üzerindeki savaşta isyancılara karşı Yuan hanedanı mahkemesinin askeri danışmanıydı. Kong Kejian, Yuan sarayına 1358'de isyancılar tarafından başkent saldırıya uğradığında, Pekin'i Shaanxi'nin Guanzhong'u için terk etmek yerine kalıp Pekin için savaşmasını tavsiye etti. Kong Kejian onlara tahıl ve toprak sunaklarını terk etmemelerini ve bunun yerine isyancılarla savaşıp onları yenmelerini söyledi. Zaferden sonra Yuan hanedanı, Kong Kejian'ı Ritüel Kurulu Bakanı olarak sivil sınavları yönetmesi için atadı. Birçok alim-elitin savaştan ve eyaletlerin kaosundan başkente kaçması nedeniyle Kong Kejian, onları işe almak için bir sınav yapılması gerektiğini söyledi. Kong Kejian, Moğol Yuan hanedanını devirmek isteyen isyancılara karşı askeri saldırıların tasarlanması, düzenlenmesi ve planlanmasına katıldı. 1361'de Chaghan Temur ve Duke Kong Kejian, Qufu'yu Dongping isyancılarından geri alarak Kong Kejian ve ailesinin, kendisi ve shidafu (bilgin-elit) kaçtıktan sonra geri dönmesini sağladı . Döndüklerinde tapınakta kurban kesmeye devam edebilirlerdi. Qufu'nun isyancıları ele geçirmesi, Kong Kejian'ın yok edilmesine karşı çıkan Kong ailesinin hiziplerinin etkisine yol açmıştı, böylece Kong ailesindeki hizipler, şehir geri alındıktan sonra yeniden düzenlenebilirdi. Kong Kejian, Qufu'ya döndükten sonra Chaghan Temur'u geri aldıktan sonra idari görevlerinden emekli olmaya karar verdi. 1362'de Yuan, Kong Kejian'ı Ulusal Üniversite'nin Şansölyesi olarak atamayı teklif etti, ancak kendisi ve oğlu Kong Xixue, Qufu'ya geri döndüğü için Kong Kejian tarafından reddedildi. Bu, Moğol olmayan askeri liderlerin isyana katılmasıyla birlikte Kuzey Çin'deki isyancılara daha fazla iltica eden Çağan Temur'un darbe almasıyla Yuan yönetiminin çökmeye başlamasıyla oldu. Dük Yansheng'in güçleri Song'da başladığından beri sürekli değişiyordu. Qufu ilçesi, geç Yuan'da Kong ailesinin farklı kolları tarafından kurulan iki rakip güç merkezi gördü. Moğolların çöküşü, düklük nihayet düzenlendiğinde Ming'in yükselişine kadar belirsizliğe yol açtı.

Ming hanedanı (1368-1644)

Köylü imparatoru Zhu Yuanzhang yönetimindeki Ming hanedanının Moğol çöküşü ve yükselişi, Qufu'daki Kong Dukes'in ekonomik gücünde büyük bir genişlemeye yol açtı ve Ming'in kırpılmasına rağmen daha fazla ekonomik kaynak ve toprak elde ettiler. Song, Jin ve Yuan'ın altında olandan Düklüğün siyasi gücü. Song, Jina ve Yuan, hüküm süren Kong düklerine merkezi mahkemede veya bölgede yetkililer veya askeri pozisyonlar olarak yönetim pozisyonları verirken, Ming, Düklerin Ducal unvanlarıyla birlikte bürokratik pozisyonlarda bulunmalarını yasakladı. Ming, Dük'ün tek görevinin kültür ve ritüel olmasını sağladı. Qufu'da sulh hakimi ile Dük arasındaki Yuan'ın sonlarında başlayan güç paylaşımı düzenlemesi de Ming'de sabitlendi ve kurumsallaştı. Ming altındaki Kong Dükleri'nin ekonomik gücü, siyasi nüfuz kazanmak için yerel olarak başkentteki Ming bürokrasisinde sahne arkası manipülasyonunu daha iyi yapabilmelerine yol açtı.

1506 yılında, Zhengde İmparatoru (r 1505-1521.) Kong Yansheng atandı (孔彥繩), bir "olarak güney şubesi üyesi, Wujing Boshi " (五經博士; "Profesör Beş Classics ") olarak Hanlin Akademi . Randevu, Ming imparatorluk idaresindeki sekizinci sınıf bir memurunkine eşdeğerdi. Kong Yansheng'in soyundan gelenlerin "Wujing Boshi" unvanını devralmalarına izin verildi.

(1592-1647) 孔胤植 Kong Yinzhi 孔貞叢 1609'da Kong Zhencong 1552'de 孔弘干 Kong Honggan 闕里誌 tümü Queli zhi soykütüğünü düzenledi.

Qing hanedanı (1644-1912)

31 Ekim 1644'te, Mançu liderliğindeki Qing hanedanının Shunzhi İmparatoru (h. 1643-1661) , Çin'in Qing fethini takiben Pekin'de Qing başkenti kurulduktan sonra Dük Yansheng ve Wujing Boshi unvanlarının meşruiyetini onayladı ve tanıdı .

毕沅Bi Yuan'ın, 李长森 Li Changsen'in ve 方受畴 Fang Shouchou'nun ( Fang Guancheng'in yeğeni ) dişi çocukları evlendi孔繁灏Kong Fanhao.

Kong Luhua (Dük Yansheng'in akrabası) Ruan Yuan'ın ikinci karısıydı .

Başlık resmi bir portrede Kong Lingyi tarafından giyildi.

Dava müfettişi Zhou Xuejian, Qing döneminde Qufu'nun Kong sulh yargıçları arasındaki yolsuzluğa rağmen, davalar ve yozlaşmış sulh yargıçlarının nasıl görevden alınacağı ve görevden alınacağı konusundaki tartışmalar sırasında bulundu. Qufu, Konfüçyüs'ün memleketi olduğundan ve Qufu'nun konutlarının ve arazilerinin çoğu Kongs'a ait olduğundan, Kong'ların diğer Kong'lar tarafından yönetilmesinde yanlış bir şey yoktu. Bu aynı zamanda devletin Konfüçyüs'e saygı duyma meselesiydi ve o da bunu Mançuların yönettiği Mançu Sekiz Sancak garnizonlarıyla karşılaştırdı, tıpkı Kong'ların Qufu'daki diğer Kong'ları yönetmesi gibi. Zhou, Mançus Banner garnizonlarında Mançus'u yönetirse, Kongs'un Qufu'nun sulh hakimi olması düzenlemesinin nasıl bozulabileceğini savundu. Zhou Xuejian reform ihtiyacını kabul etti, ancak Wei Tingpu'nun önerdiği Kongs'un sulh yargıçlık görevinden alınması fikrine karşı çıktı. Zhou Xuejian, sorunu çözmek için, 12. yüzyılda Güney Song ile Jin'den uzaklaşarak güneye taşınan güney şubesinden Kongs'a, Qufu'da çıkar çatışması yaşamamalarını sağlayan Qufu sulh yargıcı görevinin verilmesi gerektiğini söyledi. yerel bağlantıları olmayan ekstra taşralı yabancılar oldukları için ama yine de Kong ailesindendiler. Büyük Sekreterler, yargıçlığı Kong ailesinin konumunda bırakarak, ancak Dük Yansheng'i yargıçların seçiminin dışında tutarak Qufu yargıçları için seçim sürecinde reform yapmaya karar verdiler ve onların tüm Shandong Kong aileleri diploma sahiplerini, öğrencileri ve sınava göndermelerini sağladı. il merkezine girenler, valinin önünde kendileri tarafından bir sınava girebilecekleri ve sınavdan kalan son iki adayı başkent alacaktı. Bu, Dük onu atamayacağından sulh yargıcının yolsuzluğa daha az duyarlı olacağı ve adayları atamak için tek sorumluluk sahibi olduğu için valinin dikkatli olması gerektiği anlamına geliyordu.

Bu, Shandong valisinin Qufu ilçesinin yönetimi üzerindeki gücünün güçlendirilmesine ve Dük'ün etkisinin zayıflamasına neden oldu. Qianlong imparatoru turlarından birine hazırlanırken ve Shandong eyaleti 1755'te bunun için hazırlıklar yaparken , Duke Kong Zhaohuan tarafından vergi muafiyeti ve angaryadan muaf kalıtsal miaohu (tapınak haneleri) ile ilgili bir anıt sunuldu. Kalıtsal tapınak hane halkının hizmetleri ve parası doğrudan Kong malikanesinin çantasına, Dük'ün hazinesine gittiğinden, bu hanelerin ilçe tarafından aranmaması veya vergilendirilmemesi nedeniyle ilçe dışından işçilerin sulh hakimleri tarafından işe alınması gerektiğinden şikayet etti. ve bu vergiden muaf nüfusun nüfusu, nüfus artışı doğal olarak arttıkça artmaya devam etti. Bu, altyapıyı onaracak işçi eksikliği anlamına geliyordu. Kong, fazladan tüm tapınak hizmetlilerinin düzenli tebaa olarak devredilmesini istedi, böylece onlar angarya emeği ve rulolar üzerindeki vergileri ödeyebilirler ve tapınak ve Kong malikanesi, muaf kalacak yalnızca elli hizmetçi haneyi elinde tutabilirdi. Bu, ilçe dışından yasadışı zorla çalıştırma kullanımını ve ayrıca Kong'un vergi kaçakçılığını ortaya çıkardı. Yetişkin erkekler emek yerine gümüş ödemeye uygundu, bu nedenle gümüş, devlet tarafından projeler inşa etmek için gerçek işçileri işe almak için olabilir, bu nedenle doğrudan vergi mükelleflerinden ödeme yapmak yerine emek çıkarmak yasa dışıydı. Onların görüşüne göre, ilçe yerel yetkilileri tarafından yasadışı işçi vergileri imparatorun bilgisine sunulmamalıydı, çünkü imparator uygulamayı kınayan ve onlara emek yerine projeleri finanse etmek için ödeme yapmalarını söyleyen bir ferman yayınladı. Uygulamanın sadece tapınak görevlileri için değil, herkes için sona ermesi gerektiğini ve uygulama hakkında eksiksiz bir soruşturma başlatması gerektiğini söyledi. Shandong Bai Zhongshan valisi vekili, yasadışı uygulamanın Qufu ilçesinin resmi ve yasal olarak emekten muaf hanelerin büyük miktarda olması nedeniyle içinde bulunduğu özel koşullardan kaynaklandığını kaydetti. imparatorun turu için gerekli olan yakıt, yiyecek ve inşaat malzemeleri satın almak için yönetim kurulu fonlarını kullanmak zor. Kong Zhaohuan'ın anıtı, amacının Qufu sulh yargıcının işgücü çıkarmak için daha fazla hane kazanmasına yardımcı olmak olduğunu söyledi, ancak Qianlong İmparatoru, onu malikanesinin bağımlı hizmetçi hanelerinin vergi muafiyetleri için resmi statü kazanma amacına sahip olmakla suçladı. Ritüel Kuruluna sunulan imparator, Büyük Sekreter Chen Shiguan'ın, Kong Zhaohuan'ın karısı Chen Zhu'nun büyükbabası olduğu için, Ritüel Kurulunda kızgındı. İmparator Dük'e bir daha karışmamasını, aksi takdirde Chen Shiguan'la birlikte unvanlarının kaldırılacağını söyledi. Zou ilçe sulh hakimi, Da Zhang adında bir Han Çinli sancaktar, vali Bai tarafından imparatora bildirildiği gibi Duke Kong Zhaohuan ile savaştı

Kong Malikanesi, Mencius'un ve Konfüçyüs'ün Zou ilçesindeki torunlarının vergiden muaf olduğunu söyleyen resmi onayı olmayan bir stel dikmek istediğinden beri. Dük bir kez daha kamu işlerine müdahale etmekle suçlandı, ancak imparator, yönetim kurulunun önermesine rağmen Dük'ün unvanını kaldırmadan bırakmaya karar verdi, çünkü Dük gençti ve malikane büyük amcası Kong Jisu tarafından yönetiliyordu ve Bu aksiliklerden sorumlu tutulan Kong Jifen. Bu aksilikler Qufu sulh hakimini ilgilendirmiyordu, ancak aynı zamanda Dük Yansheng'in Qufu ilçesinin kamu idaresi üzerindeki etkisinin devam ettiğine işaret ettiler, bu nedenle tapınak hizmetçisinin çalışma vergileri muafiyeti ışığında Qufu'nun pozisyonunun Sulh yargıcının Kong ailesinden çıkarılması ve Shandong valisi Bai Zhongshan'ın önerdiği gibi randevu ile normal bir sulh yargıcına dönüştürülmesi. Daha önceki 1741 reformu Qufu sulh yargısındaki yolsuzluğu azaltmadığından, Personel Kurulu Bai ile aynı fikirdeydi ve imparator buna uydu. Son Kong sulh yargıcı Kong Chuansong, altıncı rütbenin kalıtsal yetkilisi ve kendisinden alınan sulh yargıcı için onu telafi etmek için yeni bir pozisyon yapıldı. Daha sonra Kong olmayanlar Qufu'nun sulh hakimleri olarak atandılar. Sahndong ve Qufu çevresindeki yetkililer, uzun süredir Dük Yansheng ile ekonomik ve politik güç üzerinde mücadele ettiler ve sonunda Kongs'un Kongs'u Dukedom ile bırakarak götürülmek üzere kendilerini yönettiği sulh yargıcı pozisyonuna yol açtı.

Konfüçyüs'ün imajı ve tasvirleri, Kong düklerinin ekonomik ve politik güçlerinin yanı sıra güvendikleri hegemonik yönünün bir parçasıydı.

Konfüçyüs tapınağında ve Kong atalarının dört mevsim fedakarlıklarının yanı sıra kendilerine adak sundukları aile tapınağında tekrar tekrar yapılan ritüeller için tütsü, mum, yakacak odun, ipek, meyve, tahıl ve hayvancılık gerekiyordu. Ayrıca kehanetler, olay anma törenleri ve Konfüçyüs'ün müritleri için kurbanlar da vardı. Bu sürekli kurbanlarda uygulanan Konfüçyüsçü ritüel, Kong ailesinin Shandong dük mülkleri tarafından desteklendi. Kurbanlarda dans ve müzikle uğraşan personel için prova ve eğitim gerekiyordu. Dansçı ve müzik öğrencilerine mevsimlik kurbanlar için vergi muafiyeti ve Kong malikanesi bürokrasisi yetkilileri verildi. 1684'te Kangxi imparatoru , aynı zamanda bir oyun yazarı ve şair olan Kong Shangren tarafından kaydedilen Qufu'da büyük bir imparatorluk turuna çıktı . İmparatorun fermanı, Konfüçyüs'ün soyundan gelenler tarafından klasiklerin öğrenilmesi ve Kong Shangren'in "Dağdan Geldiğim Olağanüstü Olaylar" adlı kitabında kaydedildiği gibi Mançu imparatoru tarafından himaye edilen kurbanlar ve ritüeller hakkında ayrıntılı bilgi verdi. Qianlong'un sık sık Qufu'yu ziyaret ettiğine dair bir efsane ortaya çıktı, çünkü Kong Dükü Qianlong'un kızlarından biriyle gizlice evlendi, çünkü saltanatı boyunca güneye giderken Qufu'da 8 imparatorluk turu yaptı. Mançu imparatorlarının, Han Çinli edebiyatçıların desteğini kazanmak için Qufu'nun Konfüçyüs tapınağını ziyaret etmeleri çok önemliydi.

Kangxi imparatoru soru sordu ve imparator Kong'dan Kong mezarlığı ve tapınağında kendisine rehberlik etmesini istediğinde Kong Shangren tarafından yanıtlandı. Lu Surları, Kayısı Terası, Büyük Topluluk Salonu, Konfüçyüs'ün yaşam olaylarını betimleyen gravürlerin bulunduğu bir salon ve tapınaktaki Konfüçyüs heykelinin kalıntılarını ziyaret etti. İmparator, tapınaktan çıktıktan sonra Dük'ün malikane kapısından geçerek Konfüçyüs'ün mezarını ziyaret etti ve ardından halk, onların önünde secde etmeye başlasınlar diye tapınaktan şehir kapısı dışındaki mezarlığa gittiler. Qufu'nun kuzeyindeki mezarlığa, ormanlık ve geniş olduğu için Kong Lin (Kong Korusu) deniyordu. Konfüçyüs'ün mezarı mezarlığın ortasındaydı. Onlarca nesilden fazla Kong soyundan gelenler mezarlığa gömüldü. Mezarlık, Kong ailesinin üyeleri için büyük sembolik, kolektif ve ailesel öneme sahipti. Koruma altındaki 183 hektarlık ormanlık alanda bulunan mezarlıkta tespit edilebilen 4 binden fazla mezar taşı bulunuyor. Ağaç kesmek veya yağmalamak için ağaç kesmek yasa dışıydı, bu nedenle 17. yüzyılın sonlarında 3.000 mu mezarlığının etrafına bir duvar inşa edildi. Mezarlık, giderek daha fazla Kong aile üyesini gömmek için genişlemeye devam etti ve Kong tapınağının kuzeyine doğru bir kilometreden fazla uzakta, Çin'de tarihi kapsamda veya boyutta başka hiçbir mezarlık olmadan gömmeye devam etti. Dükler mezarlığa gömüldü. Aynı Aile Tapınağı ritüelleri yılda üç kez mezarlıkta düklerin mezarlarında adak olarak yapılırdı. Mezarlığın engin tarihi ve büyüklüğü, atalara adak sunma ve mezar bakımını yapma ritüellerini gerçekleştirmeyi zorlaştırdı.

Aile tapınağında saygı duyulan sınırlı sayıda ata vardı, ancak öte yandan, mezarlığa 70 nesil Kongs gömüldü, yani orada gömülü olan herkes için ayin ve ritüeller yapmak imkansızdı. Unvanları olan bazı Kong soyluları, özellikle Song hanedanından önce orada yaşayıp öldükleri için Qufu'nun dışına gömüldükleri için sorunlar vardı, bu yüzden Kong Lin'de onlar için mezar yoktu. Bazı Konglar ve bazı Dükler, unvanlarını yeğenlerine, kuzenlerine veya diğer akrabalarına devrettikleri için doğrudan torunları yoktu ve bu da mezarlarını kimin koruyacağı ve onları kimin temizleyeceği konusunda belirsizliğe yol açtı. Ve 14. yüzyılda Kong Sihui'ye Yuan tarafından Kong Sicheng'in Dük unvanı verildiğinden, bu, Kong Sichueng'in babası Kong Zhi'nin meşru bir Dük olmadığını ve unvanı yanlış bir şekilde elinde tuttuğunu ima etti, bu yüzden bu, mezarına dukalık muamelesi yapılıp yapılmaması gerektiği sorusunu getirdi. . 18. yüzyılda, mezarlıkla ilgili bu sorular Kong Jifen tarafından sorulmuştur. Kong Sihui neslinden önceki 14. yüzyıl öncesi neredeyse tüm mezarların konumlarının tarihsel kayıtlarda kaybolduğunu, bu nedenle yalnızca Kong Sihui'nin 54. neslinin ve onların soyundan gelenlerin ve Kong ailesinin ilk üç neslinin Konfüçyüs'ün oğlu Konfüçyüs olduğunu kaydetti. Kong Li ve Kong Li'nin oğlu Kong Ji, mezar tekliflerinde saygı gördü. Geç İmparatorluk Çin'in ritüel yönetim kurulu hükümet akademilerini, eğitim ve sivil sınavları yönetti. Eğitim kurumları ve akademiler inşa etmek için özel ritüel yerler seçildiği için Qufu yakınında ve içinde özel anlamlar aldılar. Öğrenciler yalnızca bir akademide eğitim alabiliyorlardı, 17. yüzyılda Kong'lar tarafından yönetilen Dört Klan Akademisi, toplam beş shuyuan'dan (akademiler) onlar tarafından yönetiliyordu. Bunlar, "ilk öğretmen" (Konfüçyüs) için kurbanların sunulduğu ve kurbanların sunulduğu başlıca ritüel merkezleriydi.

Konfüçyüs akademileri, Kong Düklerinin gücünün kırsal alanlara yansıması olarak hizmet etti. Akademilerin inşası için kutsal mekanlar ve türbeler, 14. yüzyıldan önce zaten harap olmasına rağmen seçilmiştir. Kong Sihui'nin 13. yüzyılın sonlarında ve 14. yüzyılın başlarında dük olarak iktidarı ele geçirmesi, 4 akademinin yenilenmesine, genişletilmesine ve yeniden inşasına yol açar. 11. yüzyıldan kalma Duke Kong Gonyuan'ın sarayı, Konfüçyüs'ün doğduğu yer olan Ni Dağı'nda, Zou ilçesine yakın, Quifu'nun güneybatısında, akademilerden ve tapınaklardan birinin 1342'de Duke Kong Sihui tarafından yeniden inşa edildiği yerde inşa edildi. Akademiye kiracılar ve arazi bağışlandı. ve onlar ve fedakarlıkları Kong Sihui tarafından atanan shanzhang (müdür) tarafından yönetilecekti . Öğrenci topluluğu ve eğitimsel yönleri daha sonra ortadan kalkacak olsa da, 14. yüzyılda bu akademide bir öğrenci topluluğu sunuldu. Si nehri ve Zhu nehirlerinin birleştiği yerde başka bir akademi olan Zhu Si akademisi inşa edildi. Dukes'in 14. yüzyılda Ni Dağı akademisi olarak güç kazanmasıyla aynı zamanda inşa edilmiştir. Bu, Konfüçyüs'ün konferans salonunun bulunduğu bir Han hanedanı Konfüçyüs okulunun üzerine inşa edilmiştir. Aynı 14. yüzyılda Zou ilçesinin Zhongyong akademisi ve Wenshang ilçesinin Shengze akademisi de inşa edildi. Dük Yansheng'in gücü, bir bin yıllık harabelerin üzerine akademiler yeniden inşa edilerek desteklendi ve güçlendirildi. 18. yüzyılda "Kong'un Dört Klanı, Yan Meng ve Zeng Akademisi" olarak bilinen şey, Kong ailesinin oğullarını eğitmek için daha önce Qufu'da kuruldu. İnsanlara, Dük Yansheng'in Li'yi ifade etmesine yardımcı olmak için eğitim verdiler ve seçkin soyların siyasi gücü bu özel akademiler tarafından desteklendi. Kong ailesi tarafından yaratıldığından bu yana 11. yüzyıldan beri var olan Kong ailelerinin oğullarını eğitmeye adanmış akademi okulunun şiddetli genişlemesine yol açan, Kong Dükleri'nin siyasi ve ekonomik gücündeki 14. yüzyıldaki genişlemeydi.

Çin Cumhuriyeti (1912'den günümüze)

Mançu liderliğindeki Qing hanedanını deviren 1911 Xinhai Devrimi'nden sonra, imparatorluk döneminde kullanılan asalet unvanlarının çoğu kaldırıldı. Ancak Dük Yansheng unvanı, Genişletilmiş Lütuf Marquis ve Mencius, Zengzi ve Yan Hui'nin torunları ile birlikte bir istisnaydı. Devrim sırasında bazı Batılılara bir Han Çinlisinin imparator olarak atanacağı söylendi . Aday ya Dük Yansheng unvanının sahibi ya da Ming hanedanının imparatorluk ailesinin soyundan gelenlere verilen bir unvan olan " Genişletilmiş Lütuf Marquis " unvanının sahibiydi . Dük Yansheng, Qing hanedanının yerine Liang Qichao tarafından İmparator olarak önerildi .

1913 yılında, Yuan Shikai liderliğindeki Beiyang hükümeti , Duke Yansheng unvanının kuzey şubesinin bir üyesi olan Kong Lingyi (孔令貽) tarafından tutulmasına ve tutulmasına izin veren bir yasa çıkardı . Wujing Boshi unvanı ise "Dacheng Zhisheng Xianshi Nanzong Fengsi Guan" (大成至聖先師南宗奉祀官) olarak yeniden adlandırıldı ve güney şubesinin bir üyesi olan Kong Qingyi (孔慶儀) tarafından tutuldu .

Yuan Shikai , Çin İmparatorluğu'nu (1915-16) ilan etmeden hemen önce Dük'e Prens unvanını verdi .

Reşit olmayan Duke Kong Te-cheng'in vekili Kong Lingjun 孔令儁 idi. Kong Aile Konağı'nın kahyasıydı.

Kuomintang hükümeti Konfüçyüsçülük'ü savunan başladı Yeni Hayat Hareketi sonra Yeni Kültür Hareketi ve Mayıs Dördüncü Hareketi eleştirenleri savuşturmak için Kong ailesini ve Duke Yansheng etkin Konfüçyüsçülük'ü atak başladı.

1935'te Milliyetçi hükümet , imparatorluk döneminin kalıtsal soyluluk sistemlerini kaldırdı ve Dük Yansheng unvanını siyasi bir ofise dönüştürdü, "Dacheng Zhisheng Xianshi Fengsi Guan" (大成至聖先師奉祀官), bu da basitçe "Konfüçyüs'ün Tören Görevlisi" anlamına geliyor. ".

Sırasında İkinci Çin-Japon Savaşı (1937-1945), Kung Te-Cheng tahliye (Kong Decheng), Confucius'a Tören Resmi, Hankou'ya , Wuhan o iletildi, Kung Hsiang-Hsi (Kong Xiangxi), bir dost Konfüçyüs'ün torunu. Daha sonra, savaş sırasında Milliyetçi hükümetin dayandığı Chongqing'e taşındılar .

Komünistlerin Çin İç Savaşı'ndaki zaferinden sonra, Kung Te-cheng Milliyetçi hükümetle birlikte Konfüçyüs'ün şu anki Tören Görevlisinin bulunduğu Tayvan'a tahliye edildi. 2008 yılına kadar, "Konfüçyüs'ün Tören Görevlisi" ofisi, Tayvan'daki Çin Cumhuriyeti hükümetindeki bir kabine bakanı ile aynı sıralamaya ve ücrete sahipti . Öte yandan, Yan Shiyung (顏世鏞, Yan Hui'nin son Tören Görevlisi , 1903–1975) ve Kung Xiangkai (孔祥楷, son Dacheng Zhisheng Xianshi Nanzong Fengsi Guan, 1938-) Tayvan'a taşınmadı, bu yüzden unvanları Çin Halk Cumhuriyeti'nin kurulmasından sonra kaldırıldı .

1998'de Tayvan hükümeti tören görevlisinin ofis binasını yıktı, ancak atamayı elinde tuttu. Güney Bölgesi , Taichung'daki Guoguang Yolu üzerindeki Ulusal Chung Hsing Üniversitesi hosteli , ofis binasının eski konumunda yer almaktadır.

2008 yılında, Kong ailesinin onayıyla, Tayvan İçişleri Bakanlığı resmi resmi atamayı ücretsiz bir atamaya dönüştürdü. Ofis şu anda Konfüçyüs'ün 79. nesil soyundan gelen ve büyükbabası Kung Te-cheng'in ölümünden sonra Eylül 2009'da atanan Kung Tsui-chang (Kong Chuichang) tarafından yönetiliyor. İçişleri Bakanlığı ayrıca Konfüçyüs'ün kadın torunlarının gelecekteki atama için uygun olduğunu açıkladı.

Güney şubesi, bugüne kadar yaşadıkları Quzhou'da kaldı ve Konfüçyüs'ün yalnızca Quzhou'daki torunlarının unvanı 30.000'di. Güney kolunun lideri, Konfüçyüs'ün 75. nesil soyundan gelen 孔祥楷 (Kong Xiangkai)'dir. O, Quzhou'daki Güney Konfüçyüs Ancestral Temple'ın yönetim komitesi direktörüdür.

Geleneksel olarak, Konfüçyüs kullanım torunları nesil şiirlerinin diğer torunları ile birlikte Ming ve Qing İmparatorlar tarafından kendilerine verilen isimleri için dört bilgelerin 四氏. Ancak, Yan ailesi, dördü bilgelerin ve soyundan birini Yanyuan böylece Yanyuan, Konfüçyüs olası bir anne kuzeni olarak kabul edilir, çünkü sonuçta şiir kullanmıyordu Ming İmparatoru Yingzong Yan ailesi için başka kuşak şiir yaptı.

Ming İmparatorları tarafından Konfüçyüs soyundan gelen Çinli asil Dukes Yansheng'e verilen geleneksel Ming hanedanı Hanfu kıyafetleri , beş yüzyıldan fazla bir süre sonra Konfüçyüs Konağı'nda hala korunmaktadır . Qing imparatorlarının cüppeleri de burada korunmaktadır. Jin hanedanlığındaki Jurchens ve Yuan hanedanındaki Moğollar Konfüçyüsçü Dük Yansheng'i himaye etmeye ve desteklemeye devam etti.

Qufu'daki Kong aile üyeleri, Qufu'nun memleketi statüsü nedeniyle bir Protestan kilisesinin inşasına karşı bir protesto gösterisi yaptı.

Konfüçyüs'ün soyundan gelen aşçılar Dük Yansheng, Çin'deki aristokrat mutfağının bir parçası olan ve imparatorlara da sunulan yemekler yarattı. Konfüçyüs'ün köşkte yaşayan ve kalıtsal unvanları elinde bulunduran torunları, eşsiz bir mutfakla ziyafetler verirlerdi. Qufu'da Dük Yansheng'in aşçıları tarafından servis edilen bir yemeğe "Denizi Geçen Sekiz Ölümsüz" adı verildi. Konfüçyüs'ün soyundan gelenler, Çin aristokrasisi arasında benzersiz olan 2.000 yıllık bir yemek kültürüne sahipti. Dük Yansheng'in arşivleri, birçok yetkilinin, uluslararası akademisyenin ve imparatorun kendisinin ziyaret ettiği Konfüçyüs konağında çeşitli ziyafetlerde ve ziyafetlerde servis edilen yiyecekleri kaydeder.

Liste

№ Nesil İsim
(Doğum-Ölüm) 		Görev süresi
yıllar ve günler içinde Süre 		Devlet Başkanı
Dük Yansheng
23 67. Kong Yuqi
孔毓圻
(1657-1723) 		1 Mart 1668 8 Aralık 1723 Kangxi İmparatoru
Yongzheng İmparatoru
55 yıl, 282 gün
24 68. Kong Chuanduo'yu
孔傳鐸
(1674-1735) 		1723 1731 Yongzheng İmparatoru
8 yıl
25 69. Kong Jihuo
孔繼濩
(1697-1719) 		Unvan ölümünden sonra bahşedildi
25 70. Kong Guangqi
孔廣棨
(1713-1743) 		1731 31 Ocak 1743 Yongzheng İmparatoru
Qianlong İmparatoru
12 yıl
26 71. Kong Zhaohuan
孔昭煥
(1735-1782) 		1743 4 Ekim 1782 Qianlong İmparatoru
39 yıl
27 72. Kong Xianpei
孔憲培
(1756-1793) 		29 Ekim 1782 7 Aralık 1793 Qianlong İmparatoru
11 yıl, 39 gün
28 73. Kong Qingrong
孔慶鎔
(1787–1841) 		1794 22 Mart 1841 Qianlong İmparatoru
Jiaqing İmparatoru
Daoguang İmparatoru
47 yıl
29 74. Kong Fanhao
孔繁灝
(1806-1862) 		1841 11 Kasım 1862 Daoguang İmparatoru
Xianfeng İmparatoru
Tongzhi İmparatoru
21 yıl
30 75. Kong Xiangke
孔祥珂( 1848–1876
) 		1863 14 Kasım 1876 Tongzhi İmparatoru
Guangxu İmparatoru
13 yıl
31 76. Kong Lingyi
孔令貽( 1872–1919
) 		1877 8 Kasım 1919 Guangxu İmparator
Xuantong İmparator
Sun Yat-sen
Yuan Shikai
Li Yuanhong
Xu Shichang
42 yıl
32 77. Kung Teh-cheng
孔德成
Kǒng Décheng
(1920–2008) 		6 Haziran 1920 8 Temmuz 1935 Xu Shichang
Li Yuanhong
Cao Kun
Duan Qirui
Zhang
Zuolin Tan Yankai
Chiang Kai-shek
Lin Sen
15 yıl, 32 gün
Konfüçyüs'e Tören Görevlisi
1 77. Kung Teh-cheng
孔德成
Kǒng Décheng
(1920–2008) 		8 Temmuz 1935 28 Ekim 2008 Lin Sen
Chiang Kai-shek
Yen Chia-kan
Chiang Ching-kuo
Lee Teng-hui
Chen Shui-bian
Ma Ying-jeou
73 yıl, 112 gün
2 79. Kung Tsui-chang
孔垂長
Kǒng Chuícháng
(1975– ) 		25 Eylül 2009 görevli Ma Ying-jeou
Tsai Ing-wen
11 yıl, 317 gün

Ayrıca bakınız

Referanslar