Drigung Manastırı - Drigung Monastery

Drigung Thil Manastırı
Tibetçe transkripsiyon(lar) Tibetçe : འབྲི་གུང་མཐིལ Wylie çevirisi : 'bri gung mthil 'og min byang kefal gling THL : Drigung Til Okmin Jangchup ling Çince transkripsiyon(lar) Basitleştirilmiş : 直贡梯寺
Drigung Thil Manastırı
Din
Üyelik	Tibet Budizmi
Mezhep	Kagyu ( Drikung Kagyu soyu)
Konum
Konum	Mamba Kasabası , Maizhokunggar İlçesi , Lhasa , Tibet Özerk Bölgesi , Çin
Ülke	Çin
Tibet içinde yer
Coğrafik koordinatlar	30°6'23.4″K 92°12'14.7594″D / 30.106500°K 92.204099833°D / 30.106500; 92.204099833 Koordinatlar: 30°6'23.4″K 92°12′14.7594″E / 30.106500°K 92.204099833°D / 30.106500; 92.204099833
Mimari
Kurucu	Drigung Kyobpa Jigten-gonpo-rinchenpel
Kuruluş tarihi	1179

Drigung Thil Manastırı ( Wylie : bri gung mthil 'og min byang chub gling ) 1179'da Tibet'in Lhasa eyaletine bağlı Maizhokunggar İlçesinde bir manastırdır. Geleneksel olarak, Tibet Budizminin Drikung Kagyu geleneğinin ana koltuğu olmuştur . Manastır ilk yıllarında hem dinde hem de siyasette önemli bir rol oynadı, ancak 1290'da rakip bir tarikatın yönetimi altındaki Moğol birlikleri tarafından yıkıldı. Manastır yeniden inşa edildi ve eski gücünün bir kısmını geri kazandı, ancak öncelikle meditatif çalışmaların merkeziydi. Manastır 1959'dan sonra yıkıldı, ancak o zamandan beri kısmen yeniden inşa edildi. 2015 itibariyle yaklaşık 250 yerleşik keşiş vardı.

Konum

Manastır, merkezi Tibet'in Drikung bölgesinde yer almaktadır. Lhasa'nın yaklaşık 120 kilometre (75 mil) kuzey doğusunda uzun bir dağ sırtının güney yamacındadır ve Shorong vadisine bakar. Vadi tabanından yaklaşık 180 metre (590 ft) 4.465 metre (14.649 ft) yüksekliktedir. Vadinin panoramik manzarasına hakimdir. Drigung Thil, Nita ilçesinde, ilçe merkezinden 61 kilometre (38 mil) uzakta, bu da bölgesel başkent Lhasa'dan 73 kilometre (45 mil) uzaklıkta. Drikung Kagyu tarikatının diğer üç manastırı da aynı bölgede, Yangrigar, Drikung Dzong ve Drikung Tse'de bulunuyor.

İsim

Efsaneye göre, kurucu Jigten Sumgön , bu noktada yatan dişi bir yakı ( dri ) takip ederken burayı seçmiştir . Manastırın ve bölgenin yaktan sonra adlandırıldığı ve manastırın yak boynuzlarını koruduğu söylenir. Daha akla kaynak bölgesi içinde beyliği olduğunu söylüyor Dri Seru Gungton Kral bir bakanın Songtsän Gampo ve onun adını taşımaktadır.

Tarih

Drigung Thil Manastırı, 1179 yılında Drikung Kagyu geleneğinin kurucusu Jigten Sumgon (1143-1217) tarafından kurulmuştur . Tarikat , Gampopa'nın bir öğrencisi olan Phagmo Drupa Dorje Gyalpo'nun (1110-70) öğrencilerinden türetilen sekiz küçük Dagpo Kagyu soyundan biridir . Manastır, Phagmodrupa'nın okuma yazma bilmeyen münzevi öğrencisi Minyak Gomring tarafından 1167'de dikilen bir inziva evinin yanında bulunuyordu. Nüfus yıllar içinde değişkenlik göstermiştir.

Başrahip dini liderdi , ancak laik yönetici bir Gompa veya Gomchen'di . Nadir istisnalar dışında bu, Kyura klanı içinde 16. yüzyıla kadar kalıtsal bir konumdu. Jigten Sumgön'ün ölümünden sonraki ilk yıllarda, manastır hızla büyüdü ve siyasi ve dini etki bakımından Sakya mezhebine rakip oldu . Manastır , 13. yüzyılda Tibet'e lamaları , Kailash Dağı , Lapchi mağaraları ve kutsal Tsari Dağı gibi hac yerlerinde meditasyon kolonileri kurmak için gönderdi.

1240 yılında Moğol Dorta Nagpo (Dorta Siyah) altında orduları Gyel Lhakhang Manastırı ve görevden RETING Manastırı ardından Drigung açık. Keşişler manastırı savunmayı ve yıkımını önlemeyi başardılar. 1290'da Drigung'un siyasi etkisini yok etmek için Sakya generali Aklen komutasındaki bir Moğol ordusu manastırı yıktı. 9. soy sahibi Chunyi Dorje Rinchen (1278-1314), manastırı Sakya ve İmparator'un yardımıyla yeniden inşa etti. Manastırın rolü artık esas olarak tefekkür çalışmaları için bir merkez olmakla ve Drigung Kargyupa alt mezhebine ev sahipliği yapmakla sınırlıydı. Manastır, 14. yüzyılın ortalarında gücünün bir kısmını geri kazanmıştı, ancak 15. yüzyıldan sonra Gelug mezhebinin yükselişi gölgede kaldı . Boyunca Ming hanedanı (1368-1644) manastırın Çin-Tibet ilişkilerde önemli bir rol oynamıştır.

Manastırın güçlü bir meditasyon geleneği vardır ve meditasyon yapanlar yakındaki mağaralarda yoğun olarak yaşar ve pratik yapar. Jigten Sumgön , yılda iki kez sutra ve tantra konularında ders verme geleneğini başlatmış , bunu ardılları takip etmiştir, ancak manastırın güçlü bir burs geleneği yoktur. 19. yüzyıla kadar vurgu inanç ve ritüel üzerindeydi. 34. başrahip Kyabjey Zhiway-lodro, manastırda bir öğretim okulu kurdu. Keşişlerin her biri, on üç kutsal metin üzerinde çalışmak için mantık ve tartışma kullanarak bu kolejde beş yıl geçirirdi.

1959'da yaklaşık dört yüz keşiş, meditasyon inzivalarında altmış kişi ve sekiz Enkarne Lama vardı. Kültür Devrimi (1966-76) öncesinde ve sırasında manastır, keşişlerin saklamayı başardığı birkaç küçük heykel dışında, heykel, stupa , thangka , el yazması ve diğer nesnelerin hemen hemen tüm koleksiyonundan yağmalandı . Binalar ağır hasar gördü. Yeniden inşa 1983'te başladı ve on beş tapınaktan yedisi yeniden inşa edildi. Manastırın gelenekleri de 1989'da Hindistan'ın Uttar Pradesh (şimdi Uttarkand), Dehradun'daki Jangchubling Drikung Kagyu Enstitüsü'nde yeniden canlandırıldı . 2015 itibariyle Drigung Thil Manastırı yaklaşık 250 keşiş tarafından işgal edildi. Özellikle gök mezarlığı ile iyi bilinmesine rağmen, pek fazla turist çekmez. Bununla birlikte, Tibet Yeni Yılı'nda, çoğunlukla doğudan Kham'dan gelen binlerce hacı tarafından ziyaret edilmektedir .

• 

  2009 yılında manastır kompleksi

• 

  Manastır kompleksi

Yapılar

Manastır kompleksinde elliden fazla bina var. Ana türbe salonu olan Tsuglakhang , yaklaşık 20 metre (66 ft) yüksekliğindeki katı taştan bir sur üzerinde durur ve önünde, geçmişte derslerin verildiği geniş bir teras bulunur. Bu binadaki tapınak odası, altın ve bakırdan yapılmış ve nadir mücevherler ve kalıntılarla dolu merkezi bir Jigten Sumgon heykeli de dahil olmak üzere birçok heykel ve stupaya sahiptir. Jigten Sumgon'un görüntüsü, büyük bir Guru Rimpoche figürünün yanında duruyor ve salondaki bir chörten , Jigten Sumgön'ün kalıntılarını barındırıyor.

Sırtın etrafına dağılmış birçok küçük bina var. Bunlara dik merdivenlerle veya bazı durumlarda ahşap merdivenlerle ulaşılır. Ana ilahi salonunun üzerinde, hemen hemen hepsinde bir Jigten Sumgon heykeli bulunan birkaç tapınak vardır. Tsokchen (toplantı salonu) üzerindeki küçük bir bina , barışçıl ve öfkeli tezahürlerinin tasvirleriyle manastırı koruyan Achi'ye adanmıştır. Manastırın etrafında, ilahi salonunun altından sırtın tepesine ve 14.975 fit (4.564 m) yükseklikteki gökyüzü mezarlığına kadar bir hac yolu uzanır ve ardından başlangıç ​​noktasına inmeden önce çeşitli chörten ve türbelerin eteklerinden geçer . Manastırın bir misafirhanesi ve bir çay dükkanı var.

• 

  Vadi üzerinde görünüm

• 

  Ateşe bakan keşiş

• 

  lambalar

• 

  Rahipler ve davullar

Referanslar

Kaynaklar

Edebiyat

• von Schröder, Ulrich. 2001. Tibet'te Budist Heykeller . Cilt Bir: Hindistan ve Nepal ; Cilt İki: Tibet ve Çin . (Birinci Cilt: 766 resimli 655 sayfa; İkinci Cilt: 987 resimli 675 sayfa). Hong Kong: Visual Dharma Publications, Ltd. ISBN  962-7049-07-7 . 'Bri gung mthil ("drigung til") manastırı: gSer khang lha khang ("serkhang lhakhang"); Lütfen. 171B, 172B, 212C, 255B, 256B, 256C, 256D–E, 258B, 264C, 275B–C, 275E, 277C, 288C, 324F, 329D; Tshogs chen ("tsokchen"); Lütfen. 260E, 261A, 269A–B, 329B–C; Ya phyi lha khang ("yachi lhakhang"), Pl. 13.

Dış bağlantılar

• Drigungtil yüksek çözünürlüklü fotoğraflar
• Manastırın kısa tarihi
• Wikivoyage'dan Drigung Manastırı gezi rehberi
• İlgili Medya Drigung Manastırı Wikimedia Commons