Goguryeo Kutsal Chumo - Chumo the Holy of Goguryeo

Goguryeo Kutsal Chumo
Kral Tongmyong'un Mezarı, Pyongyang, Kuzey Korea.jpg
En Tongmyŏng Heykeli Kral Tongmyŏng Türbesi içinde Pyongyang ?
Goguryeo'nun Kralı
Saltanat MÖ 37 - MÖ 19 ?
selefi Goguryeo'nun başkenti kuruldu
Varis Goguryeo'lu Yuryu
Doğmak MÖ 58 ?
Kuzey Buyeo
Öldü 19 mu?
Holbon, Goguryeo
defin
Holbon, Goguryeo
Leydi Ye
Soseono ?
Konu Goguryeo'lu Yuryu (Leydi Ye'den )
Biryu (Soseono'dan evlatlık) ? Baekjeli
Onjo (Soseono'dan evlatlık) ?
ev Hae ( Korece ; Hanja) &
Go ( Korece ; Hanja) ?
Baba Bilinmeyen
Anne Leydi Habaek
Goguryeo Kutsal Chumo
Hangul
Hanja
Gözden geçirilmiş Romanizasyon Chumo-seongwang veya
Dongmyeong-seongwang
McCune-Reischauer Ch'umo-sŏngwang veya
Tongmyŏng-sŏngwang
Doğum adı
Hangul
Hanja
Gözden geçirilmiş Romanizasyon Chumo veya Go Jumong
McCune-Reischauer Ch'umo veya Ko Chumong

Chumo ( Korece추모 ; Hanja鄒牟), ölümünden sonra Kutsal Chumo (Chumo-Seongwang) ( Korece추모성왕 ; Hanja鄒牟聖王), Goguryeo krallığının kurucu hükümdarıydı ve bir tanrı olarak tapılıyordu. -Goguryeo halkı tarafından kral. Chumo aslında bir oldu Buyeo daha sonra isim oldu mükemmel okçu için argo. Kuzey Qi ve Tang tarafından yazılan tarih kitapları da dahil olmak üzere çeşitli Çin edebiyatları tarafından yaygın olarak Jumong ( Korece주몽 ; Hanja朱蒙) olarak kaydedildi - bu isim Samguk Sagi ve Samguk Yusa dahil olmak üzere gelecekteki yazılarda baskın hale geldi . Chumo'nun unvanı Kutsal Dongmyeong (Dongmyeong-Seongwang) ( Korece동명성왕 ; Hanja東明聖王) olarak değiştirildi, Samguk Sagi'nin (1145) derlenmesinden bir süre önce , kelimenin tam anlamıyla Doğu'nun Parlak Kutsal Kralı'na çevrildi. . Diğer isimleri arasında Chumong ( Korece추몽 ; Hanja鄒蒙), Jungmo ( Korece중모 ; Hanja中牟), Nakamu veya Tomo bulunur . Gelen Samsuk , o soyadı Jumong olarak kaydedilmiştir git ( Kore ; Hanja'ya), ve aynı zamanda bilinen Junghae ( Kore중 해 ; Hanja'ya衆解) ya da Sanghae ( Kore상해 ; Hanja象解).

hayat ve efsane

Chumo'nun kaydı, hem efsanevi hem de sembolik ifadelerle ilişkilendirilir. Aynı soydan gelen hükümdarlar olan Buyeo, Goguryeo ve Baekje halkı arasında anlatılan doğaüstü olayları içeren Buyeo'lu Dongmyeong efsaneleriyle de karıştırılır. Goguryeo'nun kuruluş mitleri, Gwanggaeto Steli de dahil olmak üzere eski yazılarda anlatılmaktadır . En iyi bilinen versiyonu, küçük değişikliklerle Samguk Sagi , Samguk Yusa ve Donggukisanggukjip'in ( Korece동국이상국집 ; Hanja東國) "Dongmyeongwang" bölümünde ( Korece동명왕편 ; Hanja東明王篇) bulunur.李相國集).

Aşağıdaki açıklama Samguk Sagi'ye dayanmaktadır. Doğu Buyeo'yu Buyeo (veya Kuzey Buyeo) olarak düşünün; O zamanlar Doğu Buyeo yoktu.

Doğum

Hae Buru ( Korece해부루 ; Hanja解夫婁), Buyeo kralı, varissiz yaşlandıkça bir oğlu olması umuduyla dini törenler yaptı. Gonyeon'a (veya Gon Göleti'ne) ( Korece곤연 ; Hanja鯤淵) vardığında , atının büyük bir kayanın önüne gözyaşlarını döktüğünü fark etti. Kral kayayı kaldırmasını emretti ve altın kurbağaya benzeyen genç bir çocuk buldu. Kral çocuğa cennetten bir hediye gibi davrandı ve ona Geumwa ( Korece금와 ; Hanja金蛙) adını verdi . Hae Buru, Geumwa'yı uyarladı ve Geumwa büyüdüğünde onu veliaht prens yaptı.

Daha sonra Buyeo'nun bakanı Aranbul ( Korece아란불 ; Hanja阿蘭弗), Hae Buru'ya gökten gelen mesajları aldığını söyledi. Cennet soyunu gönderecek ve Buyeo'nun üzerinde yeni bir krallık yaratacak, bu nedenle kral okyanusun yanında verimli bir toprak olan Gaseopwon'a ( Korece가섭원 ; Hanja迦葉原) yerleşmelidir . Hae Buru ve takipçileri başkentin yerini değiştirdiler ve Doğu Buyeo ( Korece동부여 ; Hanja東扶餘) adında yeni bir krallık kurdular . Bu arada Buyeo'da, Hae Mosu ( Korece해모수 ; Hanja解慕漱) adında ve kendini Cennetin Oğlu ilan eden bir kişi, Buyeo'da yeni başkenti kurdu.

Hae Buru öldükten sonra Geumwa, Doğu Buyeo'nun bir sonraki kralı oldu. Taebaeksan'ın (veya Taebaek Dağı'nın) güneyinde yer alan Wubalsu'ya (veya Wubal Göleti'ne) ( Korece우발수 ; Hanja優渤水) gittiğinde ( Korece태백산 ; Hanja太白山), bir Habaek'in kızı olan Yuhwa ( Korece유화 ; Hanja柳花) adlı kadın ( Korece하백 ; Hanja河伯). Geumwa'ya babası tarafından sürgünde olduğunu çünkü evlenmeden önce cennetin oğlu olduğunu iddia eden Hae Mosu ile yattığını söyledi. Hae Mosu'nun onu Amrok (veya Yalu Nehri ) yakınında ( Korece암록 ; Hanja鴨綠) Ungsimsan'ın (veya Ungsim Dağı) ( Korece웅심산 ; Hanja熊心山) yanına çektiğini açıkladı . Geumwa onun hikayesini garip buldu, bu yüzden onu bir odaya kilitledi. Yuhwa kilitliyken, güneş ışığı nereye giderse gitsin onu takip etti ve sonunda hamile kaldı. Geumwa büyük bir yumurtayı doğurduktan sonra yumurtayı köpeklere ve domuzlara verdi ama onlar yemeyi reddettiler. Sonra yumurtayı sokağın ortasına koydu, ama yanında inekler ve atlar yürüdü. Yumurta da sahaya atıldı ama kuşlar onu korumaya geldi. Yumurtayı kırmak için yapılan birçok denemede başarısız olduktan sonra, Geumwa yumurtayı Yuhwa'ya geri verdi. Daha sonra yumurtadan bir erkek çocuk doğdu. Genç çocuk yay ve ok yapmayı öğrendi ve 7 yaşında okçuluk ustası oldu ve Buyeo halkı tarafından mükemmel okçuları tanımlamak için kullanılan argo bir kelime olan Chumo lakabını kazandı.

Doğu Buyeo'dan Kaçış

Geumwa'nın yedi oğlunun en büyüğü olan Daeso ( Korece대소 ; Hanja帶素), Chumo'nun yeteneğini kıskandı. Daeso, babasına Chumo'yu öldürmesi için ısrar etti; ancak, Geumwa oğlunun isteğini reddetti ve Chumo'dan onun yerine atlarla ilgilenmesini istedi. Chumo iş başındayken hızlı atlara daha az yiyecek verirken, yavaş atlara daha fazla yiyecek verdi. Geumwa başkalarıyla ava gittiğinde, Chumo'ya daha az oklu ince at verildi, ancak herkesin katıldığından daha fazla avlayabildi. Avlanma olayı Daeso'nun Chumo'yu öldürme arzusunu artırdı. Artan tehdidi gören Yuhwa, Chumo'dan burayı terk etmesini ve yeteneklerini başka yerde kullanmasını istedi.

Chumo ve üç arkadaşları-Oi ( Korece오이 ; Hanja烏伊), Mari ( Korece마리 ; Hanja摩離) ve Hyeopbo ( Korece협보 ; Hanja陜父), ardından Doğu Buyeo'dan öncelemeli Daeso tarafından gönderilen süvariler. Chumo ve arkadaşları Eomsasu'ya (veya Eomsa Nehri'ne) geldiler ( Korece엄사수 ; Hanja淹㴲水, ancak nehri geçmek için köprü bulamadılar. Süvariler yaklaşırken, Chumo nehirden yardım istedi ve onu Cennetin İmparatoru'nun oğlu ( Korece천제 ; Hanja天帝) ve Habaek'in torunu. Chumo'nun çağrısına cevap veren balıklar ve yumuşak kabuklu kaplumbağalar nehirden yüzerek Chumo'nun geçmesi için köprü oluşturdular, sonra askerler gelene kadar ortadan kayboldular. .

Goguryeo'nun Kuruluşu

Ölümden kaçtıktan sonra Chumo, Modungok'ta (veya Modun Vadisi'nde) her biri farklı giysiler giyen üç kişiyle tanıştı ( Korece모둔곡 ; Hanja毛屯谷). Chumo, cennetten bir hediye olarak kabul ederek her kişiye soyadı verdi: Jaesa, kenevir kumaş giyen Geuk Jaesa ( Korece극재사 ; Hanja再思); Jungsil Mugol ( Korece중실무골 ; Hanja仲室武骨); Mukgeo, su yosunu bezi giyiyor, Sosil Mukgeo olarak ( Korece소실묵거 ; Hanja少室默居). Chumo herkese rol verdi ve birlikte Holboncheon'a (veya Holbon Çayı) geldi ( Korece홀본천 ; Hanja忽本川). Chumo, Dağ'da saray inşa etmek istedi, ancak bunu karşılayamadı. Böylece Biryusu (veya Biryu Nehri) ( Korece비류수 ; Hanja沸流水) yakınında sazdan ev inşa etti ve orada yaşadı. Yeni kurucu milletini Goguryeo ( Korece고구려 ; Hanja高句麗) olarak adlandırdı ve soyadını 21 yaşında (M.Ö. 37) Go ( Korece ; Hanja) olarak değiştirdi. Yeni bir ulusun doğuşunu duyan insanlar ona katıldı.

Kural

[M.Ö. 37] İlk yılında Chumo üzerinde önleyici grev başlattı Mohe ( Korece말갈 ; Hanja'ya靺鞨) sınırına yakın onlardan talan korkusuyla. Mohe kavgadan sonra teslim oldu.

Bir gün Chumo, Biryu Nehri üzerinde sebze yapraklarının yüzdüğünü gördü. Yukarı akıntıya doğru avlanmaya gitti ve Biryukuk'a (ya da Biryu Eyaleti) geldi ( Korece비류국 ; Hanja沸流國). Song Yang ( Korece송양 ; Hanja松讓), Biryu Kralı Chumo'yu gördü ve Biryu Devleti daha güçlü ve daha eski olduğu için ona boyun eğmesini söyledi. İki kral tartıştı ve Chumo'nun galip geldiği okçuluk becerisiyle yarıştı. [BC 36] Haziran ayında Song Yang, Chumo'ya teslim oldu. Chumo, arazinin adını Damuldo (veya Damul Şehri) olarak değiştirdi ( Korece다물도 ; Hanja多勿都) ve Song Yang'ı Damul Markisi ( Korece다물후 ; Hanja多勿侯) olarak atadı ve ülkeyi yönetmeye devam etti. alan.

[BC 34] Temmuz'da duvar ve saray inşaatı tamamlandı. [BC 32] Ekim ayında Chumo, Oi ve Bu Bunno'yu ( Korece부분노 ; Hanja扶芬奴) gönderdi ve Haenginguk'u (veya Haengin Eyaletini) ( Korece행인국 ; Hanja荇人國) fethetti. Taebaek Dağı'nın güneydoğusunda. [BC 28] Kasım ayında, kral Bu Wiyeom'a ( Korece부위염 ; Hanja扶尉猒) Kuzey Okjeo'ya ( Korece북옥저 ; Hanja北沃沮) saldırmasını emretti ve Bu Wiyeom, Goguryeo'ya boyun eğmesi için Kuzey Okjeo'yu başarılı bir şekilde yaptı. .

[BC 24] Ağustos'ta Yuhwa, Doğu Buyeo'da vefat etti. Cenaze töreni yapıldı ve türbe Geumwa tarafından dowager tarzında inşa edildi. Ekim'de Chumo, Geumwa'nın gösterdiği erdem ve cömertliğin karşılığı olarak Buyeo'ya bölgesel ürünlerle birlikte bir elçi gönderdi.

[BC 19] Nisan'da Yuryu ( Korece유류 ; Hanja儒留) ve annesi Buyeo'dan kaçtı ve Goguryeo'ya geldi. Chumo, Yuryu'yu Goguryeo'nun veliaht prensi yaptı. Chumo, Eylül'de 39 yaşında öldü. Yongsan'a (ya da Yong Dağı'na) gömüldü ( Korece용산 ; Hanja龍山) ve ölümünden sonra Dongmyeong-Seongwang unvanı verildi.

Karşılaştırma ve tartışmalar

Diğer mitler ve kayıtlar arasında karşılaştırma
Hikayeler Karakter Doğum yeri veya bulundu doğum olayı nehir geçişi olayı varış Notlar
Buyeo Buyeo'lu Dongmyeong Gori ( Korece고리 ; Hanja高離) veya
Takri ( Korece탁리 ; Hanja橐離)
Hizmetçi (veya cariye) bir yumurta büyüklüğündeki kutsal ruhla hamile olduğunu iddia ediyor. King çocuğu öldürmeye çalıştı ama hayvanlar tarafından korundu. Kral, Dongmyeong'un okçuluk becerisini kıskandı ve onu öldürmeye çalıştı. Dongmyeong güneye doğru koştu , Yieomsu'ya (ya da Yieom Nehri) ulaştı ( Korece이엄수 ; Hanja施掩水). Yay ile nehre vurdu, sonra balıklar ve yumuşak kabuklu kaplumbağalar onun geçmesi için köprü oluşturdu. Takipçileri geri dönmek zorunda kaldı. Dongmyeong, Buyeo'ya geldi ve kral oldu. Üç Krallığın Kayıtları
Lunheng
Baekje Buyeo'lu Dongmeyong Saekri ( Korece색리 ; Hanja索離) veya
Goryeo ( Korece고려 ; Hanja高麗)
Hizmetçi (veya cariye), büyük bir yumurtanın ruhuyla güneş ışığından hamile olduğunu iddia ediyor. King çocuğu öldürmeye çalıştı ama hayvanlar tarafından korundu. Kral, Dongmyeong'un okçuluk becerisini kıskandı ve onu öldürmeye çalıştı. Dongmyeong güneye doğru koştu , Eomchesu'ya (veya Eomche Nehri) ulaştı ( Korece엄체수 ; Hanja淹滯水). Yay ile nehre vurdu, sonra balıklar ve yumuşak kabuklu kaplumbağalar onun geçmesi için köprü oluşturdu. Dongmyeong, Buyeo'ya geldi ve kral oldu. Kuzey Hanedanları Tarihi
Sui Kitabı
Goguryeo Chumo Kuzey Buyeo Chumo, Cennetin oğluydu ve yumurtadan doğan Leydi Habaek (nehir tanrısının kızı) Dünya'ya indi. □□□□□□'nin emriyle güneye gitti ve Buyeo'nun Eomridaesu'suna (veya Büyük Eomri Nehri'ne) ( Korece엄리대수 ; Hanja奄利大水) ulaştı . İlâhi yetkiyle nehri emretti, sonra kamış ve kaplumbağalar onun için köprü yaptı. Biryugok'taki (veya Biryu Vadisi'ndeki) Holbon'a geldi ve başkenti dağda inşa etti . Gwanggaeto Stel
Goguryeo Jumong Buyeo Habaek'in kızı güneş ışığından hamileydi. Bir yumurta doğurdu. King yumurtayı kırmaya çalıştı ama hayvanlar tarafından korundu. Yumurtadan bir erkek çocuk doğdu. Buyeo halkı Jumong'un okçuluk becerisini kıskandı ve annesi onun kaçması için ısrar etti. Jumong iki arkadaşıyla birlikte güneydoğuya doğru koştu ve nehre ulaştı. İlâhi yetkiyle nehri emretmiş, sonra balıklar ve yumuşak kabuklu kaplumbağalar onun geçmesi için köprü oluşturmuş. Takipçileri geri dönmek zorunda kaldı. Jumong, Bosulsu'ya (veya Bosul nehrine) ( Korece보술수 ; Hanja普述水) geldi ve her biri farklı kıyafetler giyen üç kişi buldu. Jumong ve takipçileri, Goguryeo'yu Heulseunggolseong'da (veya Heulseunggol Kalesi) ( Korece흘승골성 ; Hanja紇升骨城) kurdular ve soyadını Go olarak değiştirdiler. Wei'nin Kitabı
Goguryeo/Tang Buyeo'lu Dongmyeong Spirit'in ısrarı üzerine Dongmyeong, Sacheon'u (veya Sa Çayı) ( Korece사천 ; Hanja㴲川) geçti ve ulusu kurdu . Yeon Gaesomun'un üçüncü oğlu Yeon Namsan'ın mezar taşı.
Goguryeo/Tang Jumong Jumong, Güneş'i kucaklayarak Paesu'ya (veya Pae Nehri) ( Korece패수 ; Hanja浿水) geldi ve başkenti inşa etti . Yeon Gaesomun'un üçüncü oğlu Yeon Namsan'ın mezar taşı.
Silla hyeokgeose Najeong (veya Na Well) ( Korece나정 ; Hanja蘿井) Sobyeoldori bir atın ağaçların arasında oturup ağladığını gördü. Yaklaştığında at gözden kayboldu ama arkasında bir yumurta bıraktı. Yumurtayı kırdı ve Hyeokgeose'u buldu.
Samguk Sagi Geumwa Gonyeon (veya Gon Göleti) Hae Buru gölete gitti, sonra atı kayanın önüne gözyaşı döküyordu. Kayayı kaldırdı ve Geumwa'yı buldu. Geumwa'nın oğlu Daeso, Jumong'u takip etmek için süvariler gönderdi. Samguk Sagi
Samguk Sagi Jumong Dongmyeong-Seongwang olarak Doğu Buyeo Hae Mosu ile yatmış olan Yuhwa, daha sonra güneş ışığından hamile kaldı ve bir yumurta doğurdu. Geumwa yumurtayı kırmaya çalıştı ama yumurta hayvanlar tarafından korunuyordu. Yumurtadan bir erkek çocuk doğdu. Geumwa'nın oğlu Daeso, Jumong'u kıskanır. Jumong güneye doğru koştu , Eomsasu'ya (veya Eomsa Nehri) ulaştı ( Korece엄사수 ; Hanja淹㴲水). Jumong nehre dua etti, ilahi otoritesini ilan etti, ardından balıklar ve yumuşak kabuklu kaplumbağalar onun için köprü yaptı. Takipçileri geri dönmek zorunda kaldı. Jumong, Jolboncheon'a (veya Jolbon Çayı'na) geldi, ancak saray inşa etmeye gücü yetmedi. Böylece, Biryusu (veya Biryu Nehri) ( Korece비류수 ; Hanja沸流水) yanındaki sazdan evde yaşadı ve Goguryeo'yu yarattı . Soyadını Go olarak değiştirdi. Samguk Sagi

Mitleri karşılaştırarak, örtüşen ve yüceltici kısımları çıkardıktan sonra şunları varsayabiliriz:

  • Dongmyeong efsanesi, Buyeo kökenli krallıklar olan Buyeo, Goguryeo ve Baekje arasında varyasyonlarla paylaşıldı.
  • Buyeo'nun kuzeyinde, Buyeo'nun yaratılmasından önce var olan eski bir krallık varmış gibi görünüyor.
  • Dongmyeong ve Chumo, Goguryeo tarafından ayrı bir varlık olarak kabul edildi; ancak efsane, Jangsu'nun saltanatından önce birbirine karışmıştı. Birçok Buyeo ve Goguryeo kraliyeti, Goguryeo krallığının doğuşundan beri evlendi ve meşruiyet iddia etmek ve Buyeo'yu boyun eğdirmek için doğal veya kasıtlı olarak karıştırılmış gibi görünüyor.
  • Doğu Buyeo, Xian Bei'nin işgalinden sonra kuruldu. Birçok insan Kuzey Okjeo'ya koştu ve Buyeo'ya geri dönmek yerine Doğu Buyeo'yu buldu. Efsaneye Doğu Buyeo'nun eklenmesi, meşruiyet iddia etme ve Doğu Buyeo'yu boyun eğdirme süreci gibi görünüyor veya birleşik Silla veya Goryeo döneminde eklendi.
  • Wei Kitabı'nın açıklaması, Samguk Sagi'de yazılan hikaye ile en çok benzerliğe sahiptir . Efsane, Doğu Buyeo ile ilgili hikayeler hariç, Wei Kitabı yazıldığı zaman tamamlandı.
  • Samguk Sagi yazıldığı zaman , Dongmyeong ve Chumo aynı kişi olarak kabul edildi ve ölümünden sonra Chumo'nun başlığı Dongmyeong olarak değiştirildi. Geumwa'nın hikayesi de Silla'lı Heokgeose'dan etkilenmiş gibi görünüyor.

alternatif hikaye

Samguk Sagi'nin derleyicileri tarafından not edilen alternatif bir Chumo hikayesi var . Soseono adı yalnızca burada görünür. Hikaye, Onjo tarafından yönetilen, Baekje'yi kendisi için talep etmek için Hem Biryu'yu hem de Soseono'yu öldüren darbe teorisine kadar uzanabilir.

Aşağıdaki açıklama Samguk Sagi'ye dayanmaktadır.

Hem Biryu ( Korece비류 ; Hanja沸流) hem de Onjo ( Korece온조 ; Hanja溫祚) , Hae Buru'nun piç torunu Wu Tae ( Korece : 우태 ; Hanja :優台) ve Soseono'nun ( Korece우태 ; Hanja優台) oğullarıydı. Korece소서노 ; Hanja召西奴), Holbon yerlisi Yeon Tabal'ın kızı ( Korece연타발 ; Hanja延陀勃). Ne yazık ki, Soseono, Wu Tae'nin ölümünden sonra dul kaldı. Chumo, Holbon'a geldiğinde Goguryeo'yu kurdu ve Soseono ile evlendi.

Soseono, Chumo'yu mümkün olan her şekilde destekledi, Goguryeo Krallığı'nın geleceğinin önünü açtı, Chumo oğullarını kendi çocukları gibi yetiştirmeye yardım etti. Ancak Chumo'nun Leydi Ye'den olan tek biyolojik oğlu Yuryu Goguryeo'ya gelip veliaht prens olarak atandıktan sonra her şey Soseono'nun aleyhine döndü. Yuryu'nun krallığın yaratılmasında sıfır katkısı olduğu için Biryu karardan memnun değildi. Ayrıca Chumo'nun ölümünden sonra Yuryu tarafından tasfiye edilme korkusuyla Biryu, takipçilerini Onjo ve Soseono ile birlikte yönetti ve kendi krallığını yaratmak için Goguryeo'dan ayrıldı.

Goguryeo halkının kayıtları

Yüzyıllar boyunca kaybolan Goguryeo'dan günümüze kalan sadece bir avuç kayıt var. Kayıtlara göre Chumo, Kuzey Buyeo'da doğdu. Holbon'a ( Korece홀본 ; Hanja忽本) geldi ve başkenti Holbon'un batısındaki dağda inşa etti. Tahttan bıktıktan sonra Holbon'un doğusundaki tepeye gitti ve orada vefat etti.

Diğer kayıtlar

Üç Krallığın Tarihine İlişkin Notlara göre , Çin hanedanları tarafından yazılan önceki Kitaplar, Eski Goguryeo ( Korece원고구려 ; Hanja古高句麗) ve Yeni Goguryeo'yu ( Korece신고구려 ) görerek Goguryeo'nun tarihi üzerinde büyük çelişkiler yaratmıştır. ; Hanja新高句麗) aynı varlık olarak, Sosu Maek ( Korece소수맥 ; Hanja小水爲) ile Doğu Okjeo kısmında yazılan olayı ayırır . Eski Goguryeo, Joseon'un düşüşünden kısa bir süre sonra Han Hanedanlığı tarafından işgal edildi ve MÖ 107'de Xuantu Komutanlığı'na bağlı ilçelerden biri oldu . Öte yandan Yeni Goguryeo, Chumo tarafından kuruldu. BC 82'de Yeni Goguryeo, Han Komutanlıkları'na saldırı başlattı ve Xuantu Komutanlığını orijinal konumundan Goguryeo'nun kuzeybatısına sürmekten sorumluydu. Buna dayanarak, Chumo doğrudan kayıtlara zorluklar M.Ö. 82, onun askeri güç komuta yaştaydı Samsuk .

Ancak, kayıtlara göre Goguryeo'nun aslında 705 yıldan daha yaşlı olduğuna dair işaretler var.

  • Go Ja'nın Mezar Taşı, Goguryeo'nun tarihini 708 yaşında olarak kabul etti. (MÖ 42)
  • Silla, Goguryeo'nun tarihini MS 670'de 800 yaşında olarak kabul etti. (≈ M.Ö. 130)
  • Tang, Goguryeo'nun tarihini MS 668'de 900 yaşında olarak kabul etti. (≈ M.Ö. 232)

Gwanggaeto Stel'ine göre, Büyük Gwanggaeto 17. nesildir (世孫), Samguk Sagi ise Chumo'nun 13. nesli olarak kaydedilmiştir. Bununla ilgili iki analiz var:

  • Büyük Gwanggaeto, Chumo'dan sonraki 17. nesildi.
  • Büyük Gwanggaeto, Daejuryu'dan sonraki 17. nesildi.

Hangisi olursa olsun , o zamanlar insanlar tarafından bırakılan kanıtlara göre Samguk Sagi'de Goguryeo'nun eksik tarihi var .

Aile

  • Baba: Bilinmiyor
  • Anne: Yuhwa (유화)
    • Büyükbaba: Habaek (하백)
  1. Leydi Ye
    1. Goguryeo'lu Yuryu (유류)
  2. Holbon (veya Soseono) kralının ikinci kızı (소서노)
    1. Biryu (veya Baekje'li Biryu, uyarlanmıştır) (비류)
    2. Baekje Onjo (veya uyarlanmış) (온조)

Miras

Goguryeo Krallığı sonunda önemli bir güç ve etkiye sahip büyük bir bölgesel bölgeye dönüştü. Goguryeo 705 yıl boyunca varlığını sürdürdü ve 668'de Silla-Tang ittifakı tarafından fethedilene kadar Go Hanedanlığının 28 ardışık imparatoru tarafından yönetildi . Hem Goryeo (Balhae) hem de Goryeo Goguryeo'nun yerine geçti ve Chumo'nun modern torunları hala onun soyadını taşıyor. "Git."

Goguryeo'da Chumo, atalardan kalma bir tanrı olarak tanrılaştırıldı ve yüzyıllar boyunca ona tapıldı .

Bugün Kore'nin Heongseong Go klanı ( Hanja :橫城 高氏, Hangeul :횡성 고씨), Çin'in Liaoyang Go klanı ( Hanzi :遼陽 高氏) ve Japonya'nın Koma klanı ( Kanji :高麗氏) onu kurucu olarak kabul ediyor.

popüler kültürde

2006'dan 2007'ye kadar MBC , ağın yıldönümünü kutlamak için 81 bölümlük bir drama olan Jumong'u yayınladı . Seri, tarihi kayıtlardan ve mitolojiden öğeler aldı ve hikayeyi mitlerde olduğundan daha gerçekçi bir şekilde yeniden anlattı ve Buyeo kraliyet ailesinin şımarık üvey çocuğu Jumong'un kendini keşfetme yolculuğuna nasıl çıktığını anlattı. , Buyeo'nun önde gelen isimlerinden biri haline gelir, ancak üvey kardeşlerinin ihanetinden sonra Buyeo'dan çekilir. Bir zamanlar önderliğindeki biyolojik babası Hae Mo-su'nun silahlı ve askeri olarak yetenekli gerilla savaşçı gücünü yeniden başlatan Jumong, antik Joseon halklarının mültecilerini kurtarmak ve bir araya getirmek için bir yaşam görevine başlar ve sonunda İmparatorluk Çin'in zulmüne karşı mücadeleye öncülük eder. kendini yeni ulus Goguryeo'nun kralı ilan etti.

2010 yılından 2011'e kadar KBS1 yayınlanan Kral Geunchogo olarak da bilinen, Legend The Kral . Bu dizide Jumong, Goguryeo üzerindeki gücü Soseono ve Jolbon fraksiyonu ile paylaşmayı kabul edemeyen bir zorba olarak tasvir edilir. Sonra Goguryeo Yuri'nin 'ın gelişinden Jumong'un tahtına ilan veliahtı ve halefi, Soseono ve onun tüm astları ve hizmetçiler yeni bir krallık kurmak 'sevdikleri Goguryeo'yu' ayrılmaya karar verdi 'Gogurya yaptığımdan çok daha çok daha güçlü.'

2017 yılından bu yana, KCTV yayınlanan 고주몽 de Kim Kyung-ho yönettiği tarihsel bir animasyon, SEK Studio . Animasyon , aynı aileden küçük ülkeleri bir araya getiren ve Goguryeo'yu güçlü bir ulus haline getiren Jumong'un içeriğini içeriyor . Ebeveynlerin Hae Mo-su ve Yuhwa'nın ailelerini kurdukları zamandan Jumong'un doğumuna kadar olan tarihi ele alıyor . İlk on bölümde Jumong , doğduğu ve kaçtığı Buyeo'nun hikayesini anlatıyor . İlk bölüm 1 Ocak 2017'de yayınlandı ve şu ana kadar 24 bölüm yayınlandı. Güney Koreli netizenler, Kuzey Kore animasyonunun kaliteli gelişimine şaşırdılar .

Jumong'u oynayan aktörler

Ayrıca bakınız

Notlar

Referanslar

Goguryeo Kutsal Chumo
Doğum: 58 M.Ö. Ölüm: 19 M.Ö. 
Kraliyet unvanları
Yeni yaratım Goguryeo Kralı
MÖ 37 – MÖ 19
Yuri tarafından başarılı