Dominus ac Redemptor -Dominus ac Redemptor

Papa Clement XIV

Dominus ac Redemptor olan Papalık kısa hangi Temmuz 1773 21 yayımlanan Papa Clement XIV bastırılmış İsa'nın Derneği . Dernek, 1814 yılında Pius VII tarafından restore edilmiştir.

Arka plan

Ana madde: İsa Cemiyeti'nin Bastırılması

Cizvitler Brezilya (1754), Portekiz (1759), Fransa (1764), İspanya ve kolonileri (1767) ve Parma'dan (1768) kovuldular . Bourbon mahkemelerinin büyükelçileri tarafından güçlü bir baskıyla karşı karşıya kalmasına rağmen , Papa Clement XIII , İsa Cemiyeti'nin bastırılması yönündeki taleplerine boyun eğmeyi her zaman reddetti.

Ancak mesele öyle bir kriz noktasına ulaşmıştı ki, XIII. Fransa, İspanya ve Portekiz'de baskı fiilen gerçekleşmişken ; yeni bir papanın tahta çıkması, Avrupa'da ve tüm dünyada kök ve dal, de facto ve de jure düzeninin kaldırılmasında ısrar etme vesilesi oldu . Bir Conventual Fransisken rahibi olan Giovanni Cardinal Ganganelli, beş papabiliden biriydi . "Cizvit sorunu" konusundaki tutumu biraz belirsizdi. Kendisine sorulduğunda, Cizvit karşıtı mahkeme kardinallerine, "egemen papaya, fıkıh kanununa uyması koşuluyla, İsa'nın Cemiyetini vicdan rahatlığıyla söndürme hakkını tanıdığını ve papanın bunu yapmasının arzu edilir olduğunu söyledi. Taçların isteklerini yerine getirmek için elinden gelen her şeyi". Aynı zamanda, Cizvit yanlısı Zelanti , onun Cizvitlere karşı kayıtsız ve hatta elverişli olduğuna inanıyordu. Ganganelli seçildi ve Clement XIV adını aldı.

Bağlam

Bir kaç yıldır Clement XIV sert muamele edilerek Cizvitler düşmanlarını teskin etmeye çalıştı: O görüşmeyi reddetti Üstün Genel , Lorenzo Ricci , Thomas M. McCoog SJ, "Cizvitler göre vb acemiler, almamayı emretmiş kendileri uluslararası patronlarını kaybetmeye başladılar: Avusturya, Prusya ve Rusya, 1772 yazındaki ilk (üç) bölünmede Polonya'nın bazı bölgelerini ilhak etti; İspanya kralının bir kız kardeşi ile evli olan III. Victor Amadeus Sardunya tahtına çıktı. Daha da önemlisi, Avusturya korumasının kaybıydı: kızı Marie Antoinette ile 1770'te Fransız Dauphin Louis arasında bir evlilik güvence altına almak için , İmparatoriçe Maria Theresa, Bourbon'un bastırma çabalarını engellemeyeceğine söz verdi, ancak kendisine karşı hiçbir şeyi yoktu. Cizvitler".

Kardinal François-Joachim de Pierre de Bernis , feshetme çalışmaları ona Fransa'nın Papalık Büyükelçisi olarak atanmasını kazandırdı, papanın istediği gecikmeleri güvence altına almak için Clement ile birlikte çalıştı. Bir yıldan fazla bir süredir Bourbon mahkemelerinde dolaşan bir papalık beyanının örnekleri. Nihai taslak, bir boğadan daha az önemli bir papalık brifingi haline getirildi. Ancak İspanya, Napoli ve Fransa'daki Bourbonların uyguladığı baskı ve Avusturya'nın pasif tavrı ve zımni rızası, müzakereleri aniden sona erdirdi.

Baskı, Katolik ülkelerin Kilise'den ayrılmakla tehdit ettiği noktaya kadar artmaya devam etti. Esas olarak İspanyol büyükelçisi Joseph Moniño'nun kışkırtmasıyla yayınlandı. Clement XIV nihayetinde "Kilise'nin barışı adına ve Avrupa'da ayrılıktan kaçınmak adına" boyun eğdi ve 21 Temmuz 1773'te kısa Dominus ac Redemptor tarafından İsa Cemiyeti'ni bastırdı .

İçerik

Dominus ac Redemptor'ın Fransızca ve Latince açılış sayfası

Belge kırk beş paragraf uzunluğundadır.

Giriş paragrafında XIV. Klemens şu tonu verir: Rabbimiz yeryüzüne "Barış Prensi" olarak gelmiştir. Havarilere iletilen bu barış misyonu, Aziz Petrus'un haleflerinin bir görevidir , papanın barışı teşvik eden kurumları teşvik ederek ve gerekirse barışı engelleyen diğerlerini ortadan kaldırarak yerine getirdiği bir sorumluluktur. Sadece suçlu değil, hatta Kilise'deki daha geniş uyum ve huzur zemininde bile, bir dini düzeni bastırmak haklı olabilir. Öncelik olarak, Pius V'nin 1571'de Humiliati'yi bastırmasından , Urban VIII'in Düzenli Sts Düzeninin ortadan kaldırılmasından bahseder . Grove'da Ambrose ve Barnabas ve Masum X'in Ermenistan Aziz Basil Nişanı'nı bastırması.

Aşağıda, XIV. Klemens'in kendi yargısına göre İsa Cemiyeti'nin yok olmasını gerektiren nedenleri gözden geçirdiği uzun bir bölüm yer almaktadır .

  1. Cemiyete yöneltilen suçlamaların uzun bir listesi sıralanıyor.
  2. Cemiyetin tarihinde ciddi eleştirilerle karşılaştığını hatırlıyor.
  3. Cizvit doktrini konusunda Katolikler arasındaki çatışmaların daha önceki papalara yol açtığı sıkıntı hatırlatılıyor.

Son, daha teknik bir bölümde, Clement XIV , İsa Cemiyeti'nin gerçek baskı cezasını ilan eder . Özetin uygulanması için bazı hükümler dikte edilmiştir.

Barış için bir tehdit olarak tasvir edilmesine rağmen, Cemiyet bastırılır, ancak papalık brifingi tarafından açıkça kınanmaz.

Uygulamak

İkinci bir özet Gravissimis ex causis (16 Ağustos), Cizvitleri bilgilendirmek ve baskının neden olduğu birçok pratik sorunu ele almakla görevlendirilmiş beş kardinalden oluşan bir komisyon kurdu. İki gün sonra, komisyonun Kardinal başkanının bir mektubu, Kilise'nin tüm piskoposlarına, özetin her Cizvit evinde, konutunda veya okulunda toplanmış Cizvitler topluluğunun huzurunda ilan edilmesini ve yayınlanmasını emretti. Bu alışılmadık yaklaşım, 22.589 Cizvit, 49 Eyalet, 669 Kolej ve 3000'den fazla misyoner olduğu için çok sayıda sorun yarattı. Yüzlerce okul kapatıldı veya başka tarikatlara veya devlete devredildi.

Prusya ve Rusya gibi Katolik olmayan ülkeler, piskoposların brifing yayınlamasını yasakladı ve Cizvitlere hiçbir şey olmamış gibi akademik faaliyetlerini sürdürmelerini emretti.

Ayrıca bakınız

Notlar

bibliyografya

  • Brifingin Latince ve Fransızca tam metni Bref de NSP le Pape Clément XIV en date du XXI juillet 1773 portant bastırma de l'Ordre régulier dit Société de Jésus , nd adresinde bulunabilir.
  • Tam metin, Cizvit Çalışmaları Portalı'nda ( http://jesuitportal.bc.edu/research/documents/1773_dominusacredemptor/ ) İngilizce olarak mevcuttur .
  • Bangert, William: İsa Cemiyeti Tarihi , Saint-Louis, 1972.
  • Maryks, Robert Aleksander ve Jonathan Wright. (2015). Cizvit Hayatta Kalma ve Restorasyon , ed. Brill.