Dijital retorik - Digital rhetoric

Bilgisayarda çevrimiçi bir öğrenme aracı kullanan bir öğrenci

Dijital retorik , multimedya platformları aracılığıyla oluşturulan ve dağıtılan dijital medya aracılığıyla izleyicileri bilgilendirmenin, ikna etmenin ve ilham vermenin bir yoludur . Çağdaş toplumumuzun giderek daha fazla dolayımlanan doğası nedeniyle, dijital ve dijital olmayan ortamlar arasında artık net ayrımlar yoktur. Bu, insanların teknoloji ile etkileşimde bulunduğu artan akışkanlığı hesaba katma ihtiyacı olduğundan, dijital retoriğin kapsamının genişlemesine yol açmıştır . Geçmişteki kavramların aksine, retoriğin tanımı artık sadece ikna etmek veya bilgi vermek için mesajların gönderilmesi ve alınmasıyla sınırlandırılamaz. Bu, öncelikle eski bir Batılı retorik görüşünü temsil ederken, UCLA'dan Arthur Smith, Afrika retoriği gibi birçok kültürün eski retoriğinin Batı etkisinden bağımsız olarak var olduğunu açıklıyor. Günümüzde retorik , belirli bağlamlar içinde herhangi bir amaca hizmet eden ve aynı zamanda bu bağlamlar tarafından şekillendirilen tüm söylem biçimlerini kapsar.

Alandaki mevcut araştırmalar, retorik ve dijital retoriğin farklı bilim adamlarına göre çeşitli anlamlar taşıdığını öne sürüyor . Bir bilim insanının sahip olduğu bireysel değerlere dayanarak, dijital retorik, farklı toplumsal hareketleri yansıtan birçok mercek aracılığıyla analiz edilebilir . Bu çalışma alanına, değişen sosyal konuların farklı merceğinden yaklaşmak, dijital retoriğin erişiminin, kişinin teknolojiyle olan bireysel karşılaşmalarının çok ötesine geçmesine olanak tanır.

Tanım

Dijital retorik terimi , retorikçi Richard A. Lanham tarafından 1989'da verdiği bir derste ortaya çıktı ve ilk olarak 1993 tarihli makale koleksiyonu The Electronic Word: Democracy, Technology ve Arts'ta resmen dile getirildi .

2009'da retorikçi Elizabeth Losh , Virtualpolitik adlı kitabında dijital retoriğin bu dört kısımlı tanımını sundu :

Sıradan insanların yaşamlarında hem günlük konuşmalar hem de özel durumlar için kullanılan yeni dijital türlerin uzlaşımları .
Dijital teknoloji aracılığıyla temsil edilen veya kaydedilen ve elektronik olarak dağıtılan ağlar aracılığıyla yayılan , genellikle devlet kurumlarından gelen siyasi mesajlar biçimindeki kamusal retorik .
Bilgisayar tarafından oluşturulan medyanın çalışma nesneleri olarak retorik yorumuyla ilgili ortaya çıkan bilimsel disiplin .
Birçoğu belirli bir dil alışverişindeki belirsizlik miktarını veya mesajların seyahat ettiği olası yolları ölçmeye çalışan bilgi bilimi alanından matematiksel iletişim teorileri .

Losh'un tanımı, dijital retoriğin kod, metin, görseller, videolar vb. gibi çeşitli bilgi türlerini incelemek için farklı yöntemlere dayanan bir alan olduğunu göstermektedir.

Lanham ve Losh'tan etkilenerek Douglas Eyman, 2015 yılında Digital Retoric: Theory, Method, Practice adlı kitabında kendi dijital retorik tanımını sundu . Eyman, dijital retoriğin "...retorik teorisinin ( üretim için analitik yöntem veya buluşsal yöntem olarak ) dijital metinlere ve performanslara uygulanması" olduğunu söyledi.

Eyman'ın tanımı, dijital retoriğin dijital metinler için analitik bir yöntem olarak ve bir bestecinin dijital metinler oluşturmak için kullanabileceği retorik sorular sunan bir buluşsal yöntem olarak uygulanabileceğini göstermektedir. Eyman, gelişmekte olan dijital retorik alanını, dijital okuryazarlık , görsel retorik , yeni medya , insan-bilgisayar etkileşimi ve eleştirel kod çalışmaları gibi ancak bunlarla sınırlı olmayan ilgili alanlarla zenginleştirilmiş, doğası gereği disiplinler arası olarak sınıflandırdı .

2018'de retorikçi Angela Haas, dijital retoriği "değişimi etkilemek için bilginin dijital müzakeresi - ve tarihsel, sosyal, ekonomik ve politik bağlamları ve etkileri" olarak tanımlayarak kendi dijital retorik tanımını sundu.

Bazı akademisyenler bu kavramı dijital boyuta daha fazla odaklanarak yorumluyor. Casey Boyle, James Brown Jr. ve Steph Ceraso, "dijital"in artık geleneksel retoriği geliştirmek için kullanılabilecek birçok farklı araçtan biri olmadığını, günlük yaşamlarımızı kapsayan bir "ortam koşulu" olduğunu iddia ediyor. Başka bir deyişle, teknoloji giderek daha yaygın hale geldikçe, geleneksel ve dijital söylem arasındaki çizgiler bulanıklaşmaya başlayacak. Ayrıca Boyle ve ark. Hem teknolojinin hem de retoriğin birbirini etkileyebileceği ve dönüştürebileceği fikrini vurgulayın.

Ek olarak, dijital retorik, farklı kültürlerin uzun süredir devam eden kültürel geleneklerini kolaylaştırmaya devam edebilecekleri bir araçtır. Adam Banks , Digital Griots: African American Retoric in a Multimedia Age adlı kitabında, stand-up çizgi romanları ve sözlü şairler gibi günümüz hikaye anlatıcılarının Afro-Amerikan retoriğine hala gelenek için doğru olan esnek bir yaklaşım verdiğini belirtiyor.

Dijital retorik gelenekleri kolaylaştırmak için kullanılabilirken, seçkin kültürler birkaç pratik uygulama sorunuyla karşı karşıyadır. Pittsburgh Üniversitesi'nde profesör olan Radhika Gajjala , Güney Asyalı siber feministlerin web varlıklarını oluşturma konusunda sorunlarla karşılaştığını yazıyor.

Çalışma Formları ve Nesneleri

Sosyal medya

Sosyal medya , "çevrimdışı ve çevrimiçi toplulukların bütünleşik hareketler halinde dokumasına" izin verir. Dijital aktivizm, ana akım medyayı ve haber kuruluşlarını etkileyebileceği için gündem belirleme işlevi görür. Benzer temalara ve fikirlere sahip gönderileri dijital bir platformda merkezi bir konumda toplayan Hashtag'ler , sosyal ve politik konulara maruz kalmayı sağlar. #CripTheVote, #BringBackOurGirls veya #MeToo gibi hareketlerde görüldüğü gibi, özel kurumlara ve hükümetlere bu sorunları çözmeleri için baskı yapıyorlar . Twitter Konu Ağları çevrimiçi topluluk örgütlenmesi için bir çerçeve sağladığından, birçok yeni sosyal hareket Twitter'da ortaya çıkmıştır .

Mobil uygulamalar

Mobil uygulamalar , telefon veya tablet gibi mobil cihazlar için özel olarak tasarlanmış bilgisayar programlarıdır. Mobil uygulamalar çok çeşitli kitlelere ve ihtiyaçlara hitap etmektedir. Sosyal medya, istihdam, eğitim vb. için uygulamalar var. Mobil uygulamalar, herkesin herhangi biriyle, herhangi bir yerde bağlantıda kalmasını sağlayan bir "kültürel alışkanlık melezliği"ne izin veriyor. Bu nedenle, araştırma yapmak veya çalışmaları yayınlamak için kullanılabilecek çok sayıda farklı uygulama olduğundan, değişen kültürlere ve yaşam tarzlarına her zaman erişim vardır. Ayrıca, mobil uygulamalar, bireysel kullanıcıların hayatlarının birçok yönünü yönetmelerine izin verirken, uygulamaların kendilerinin sosyal olarak büyük ölçüde değişmeye ve yükseltmeye devam etmesine izin verir.

Çevrimiçi topluluklar

Çevrimiçi topluluklar , İnternet üzerinden etkileşime giren ve etkileşimde bulunan ortak bir ilgi alanına sahip insan gruplarıdır. Birçok çevrimiçi topluluk, sosyal ağ sitelerinde, çevrimiçi forumlarda ve Facebook , Twitter , Reddit , 4chan vb. gibi sohbet odalarında bulunur ve burada üyelerin bilgi ve soruları paylaşabileceği ve tartışabileceği yer alır. Bu çevrimiçi alanlar genellikle kendi kurallarını, normlarını ve kültürlerini oluşturur ve bazı durumlarda kullanıcılar topluluğa özgü terminoloji veya ifadeleri benimser.

Akademisyenler, çevrimiçi toplulukların özellikle e-hastalar ve istismar mağdurları gibi kullanıcılar arasında önem kazandığını belirtmişlerdir . Sırasıyla çevrimiçi sağlık ve destek grupları içinde, üyeler benzer deneyimleri paylaşan, tavsiye ve duygusal destek alan ve kendi anlatılarını kaydeden başkalarını bulabildiler. Bununla birlikte, çevrimiçi topluluklar ayrıca trolleme , siber zorbalık ve nefret söylemi biçimindeki çevrimiçi taciz sorunlarıyla da karşı karşıyadır . Pew Araştırma Merkezi'ne göre, Amerikalıların %41'i bir tür çevrimiçi taciz yaşadı ve bu deneyimlerin %75'i sosyal medya üzerinden gerçekleşti.

Bir başka endişe alanı, bir kullanıcının iletişim kurabileceği çevrimiçi toplulukları betimlemede algoritmaların etkisidir. Kişiselleştirme algoritmaları, bir kullanıcının deneyimini analitik olarak belirlenmiş tercihlerine göre düzenleyebilir ve bir " filtre balonu " oluşturabilir. Kullanıcı, içeriğe erişilebilirlik ve bilgi yayma konusunda acenteliğini kaybeder.

Video oyunları

Video oyunları oynamak için kullanılan bir Xbox 360 Pro

Video oyunlarının prosedürel ve etkileşimli doğası, onları prosedürel retoriğin zengin örnekleri olmaya yönlendirir . Bu retorik, çocukların öğrenmesini desteklemek için tasarlanmış oyunlardan, çevrelerindeki dünyayla ilgili varsayımlara meydan okumaya kadar değişebilir. Her oyunun, topluluktaki oyuncular arasında bilgi transferini şekillendirmeye yardımcı olan kendi dil seti vardır. Çevrimiçi oyunların , Call of Duty , League of Legends gibi oyunların ve daha pek çok oyunun popülerleşmesiyle birlikte , oyuncular, oyuncuların etkilemesine ve etkilenmesine izin veren yerleşik oyun dünyası içinde kendi söylemlerini oluşturmak için birbirleriyle iletişim kurmayı başardılar. çevrelerindeki diğer oyuncular tarafından.

Retorik'in prosedürel doğasını incelemek ve sürekli değişen söylem bağlamlarını yakalamak amacıyla Austin'deki Texas Üniversitesi'ndeki öğrenciler için geliştirilen Retorik Zirveler adlı eğitici bir video oyunu yapıldı. Oyunun açık uçlu doğasının yanı sıra geliştiricinin oyunu bir sınıf ortamında oynama niyeti, öğrenciler arasında işbirliğini ve belirsiz ipuçlarına dayalı olarak oyunun konusu hakkında kendi yorumlarını geliştirmelerini teşvik etti ve nihayetinde orada olduğunu fark etmelerine yardımcı oldu. düşünce hatları arasında değişme ve retoriği anlamada sınırlar içinde ve geçmiş sınırlar içinde çalışma isteği olmalıdır.

Eğitim

İlk bilgisayar başında çalışan bir kadının bu fotoğrafının gösterdiği gibi, bilgisayarlar ve diğer teknoloji biçimleri, onlarca yıldır retoriğimizi ve eğitimimizi etkiliyor.

ABD üniversitelerinde , İngilizce , İletişim ve Medya Çalışmaları bölümlerinde lisans ve yüksek lisans düzeyinde dijital retorik üzerine dersler verilmektedir . Dijital retorik kursları, kullanıcılar ve dijital metinler arasındaki kesişimi ve ayrıca yaş, etnik köken, cinsiyet ve daha fazlası gibi farklı geçmişlerin bu etkileşimleri nasıl etkileyebileceğini inceler.

Bazı bilim adamları , sınıfta dijital retoriğin dahil edilmesini aktif olarak desteklemektedir. İngilizce, eğitim ve teknoloji geçmişine sahip bir bilim insanı olan Jeff Grabill, çağdaşlarını dijital retoriğin bilimsel alanı ile uygulanması arasında bir köprü bulmaya teşvik ediyor. Cheryl Ball, çok modlu kompozisyon ve düzenleme uygulamaları, dijital medya bursu, dijital yayıncılık ve üniversite yazma pedagojisinden oluşan alanlarda uzmanlaşmıştır . Ball, insanlara retorik seçenekleri analiz ederek ve belirli bir durum için en uygun türleri, teknolojileri , medyayı ve modları seçerek çok modlu metinler yazmayı ve oluşturmayı öğretir . Ball, kendi eğitimi sırasında okulunun ilk elektronik ve interaktif tezini tamamlayarak dijital retorik alanında önemli ilerlemeler kaydetti . Ayrıca ilk tamamen dijital görev portföyünü kullanarak başka bir üniversitede görev aldı . Başka bir yaklaşımda, Douglas Eyman , lisans öğrencilerine dijital metinlerin retorik anlayışında ve retorik anlayışında daha pratik eğitim sağlayan web yazarlığı ve tasarımında bir ders önermektedir . Ayrıca, dijital retorik öğretimi için web yazarlığı ve tasarımının, öğrencilere web yazma ve tasarım kuralları, kuralları ve prosedürlerinin temellerini öğrenme fırsatları sağladığını açıklıyor. Çok modluluğa dikkat aynı zamanda Retoriği Anlamayı da etkilemiştir : Okuryazarlığın komik biçimine katılmayı vurgulayan Elizabeth Losh ve diğerleri tarafından yazılan Yazma Grafik Rehberi .

Dijital retorik, çevrimiçi kompozisyon öğretiminde de önemlidir. Çevrimiçi yazma öğretimi (OWI) üzerine pek çok çalışma kullanılabilirlik sorunlarını ön plana çıkarırken, Collin Bjork "dijital retoriği kullanılabilirlik testiyle bütünleştirmenin , araştırmacıların OWI'de öğrencilerin, eğitmenlerin ve arayüzlerin nasıl etkileşime girdiğine dair daha karmaşık bir anlayış geliştirmesine yardımcı olabileceğini" savunuyor.

Siyaset

Medyanın dijitalleşmesinin artması, politikacılar ve vatandaş arasında yeni bir ilişki ortaya çıkardığı için siyasette dijital retoriğin önemini artırdı . Dijital iletişim platformları ve sosyal ağ siteleri (SNS), vatandaşların benzer veya farklı siyasi ideolojilere sahip diğer insanlarla bilgi paylaşmasına ve tartışmalara katılmasına izin veren araçlardır . Dijital retorik yoluyla iletilen konu ve fikirlerin, dijital dünyanın dışındaki bireylerin politik davranışlarını etkilediği ve tahmin ettiği gösterilmiştir. Politikacıların dijital retoriği vatandaşlara bilgi iletmek için bir araç olarak kullandıkları bilinmektedir. Karşılıklı olarak, dijital retorik vatandaşlar arasında siyasi katılımın artmasını sağlamıştır. 2008'de Twitter üzerinden ilk geniş çaplı siyasi kampanya dönemin başkan adayı Barack Obama tarafından yürütüldü . Sosyal medya, siyasi adaylar için önemli bir varlık haline geldi ve şu anda birçok kişi tarafından kullanılıyor. Bu doğrultuda 2016 Amerika Birleşik Devletleri seçimleri sosyal medyayı ön plana çıkarmış ve tüm başkan adayları 140 karakterlik tweetlerinde farklı ikna yöntemlerini kullanmışlardır . Seçim döngüsü boyunca adaylar günde 5-7 kez gönderi paylaşacak ve 11-12 kez tweet atacaktı.

Siyasette dijital retorik üzerine yapılan teorik araştırmalar, siyasi katılımın artışını üç modele bağladı: motivasyon modeli, öğrenme modeli ve tutum modeli.

Motivasyon modeli, dijital retoriğin, bilgiyi insanlara hazır hale getirdiği için siyasete katılmanın fırsat maliyetlerini azalttığını öne sürüyor.
Öğrenme modeli, vatandaşların siyasi sürece katılımını artıran, internette mevcut olan büyük miktardaki siyasi bilgiye siyasi katılımın artmasını sağladı.
Tutum modeli, dijital retoriğin, özellikle insanların siyasi sürece dahil olmasına izin veren etkileşimli araçlar sağlayarak vatandaşların siyasete yönelik algısını değiştirdiğini öne sürerek önceki iki modelden genişledi.

Başkan Barack Obama'nın Merrick Garland'daki Facebook gönderisi Yargıtay'a. Metin daha sonra Twitter'a yeniden gönderildi .

Sosyal medya, kamusal alandaki insanlar arasındaki etkileşimlerin sayısız özelliğini bünyesinde barındırır . Sosyal medya, kadınlara ve azınlık gruplarına bilgiye eşit erişim ve katılım sağlayamadığı için ideal bir kamusal alan olarak nitelendirilmiyor . Bununla birlikte, sosyal medyanın, dijital retoriğin bir ABD başkanlık seçimlerinde ilk başarılı görünümünü elde ettiği 2008 ve 2012 başkanlık kampanyalarında gösterildiği gibi, siyasi kampanyalar için dijital retoriğin yayılması için yararlı olduğu gösterildi - bu da gelecekteki seçimler için bir kılavuz oldu. Facebook, Microsoft , Google ve Twitter gibi dijital medya şirketlerinin varlığı, siyasi amaçlarla dijital retoriğin desteklenmesinde iyi bir yere sahiptir. Bu firmalar, insanların demografisi , davranışları, tutumları ve ilgi alanları hakkında stratejik bilgiler sağlayarak siyasi süreci etkilemiştir ve bunların tümü, özellikle siyasi kampanyalar için siyasi söylemin verimliliğini artırmıştır . 2013'te Twitter, platformlarının ana özelliklerini ve bunların siyasi iletişimi artırmak için nasıl kullanılabileceğini özetleyen politikacılara yönelik bir kılavuz yayınladı . 2018'de Facebook, politikacıların kampanyalarının etkisini artırmak için Facebook'ta dijital retoriği nasıl kullanabileceklerini öğrenmeleri için bir alan yaratmak için 62.500 dolar ayırdı. Steir, Facebook ve Twitter gibi sosyal medya platformlarında yer alan farklı söylem türlerini analiz etmek için bir araştırma yaptı; Almanya Federal Meclisi için 2013 seçim kampanyası sırasında, politikacıların her iki platformda paylaştığı bilgi türlerinin çeşitlilik gösterdiğini buldu - Facebook kampanya retoriği için tercih edilen ortam olarak bulunurken, Twitter çoğunlukla siyasi tartışmalar, altyapı tartışmaları ile ilgili retorik için kullanıldı. , ve kanun ve düzen.

Dijital medya , özellikle sosyal medya ile birlikte siyasi alana giderek daha fazla hakim olmuştur. Facebook , Twitter ve Instagram , seçimler, kampanyalar veya kendi seçmenleriyle bağlantı kurmaya çalışan seçilmiş yetkililerle ilgili olarak siyasi katılım sürecinin önemli bir parçası haline geldi . Sosyal medya, iletişimi – özellikle de politik nitelikte olanı – küreselleştirir ve önemli sayıda insana ulaştığı için tartışmaları teşvik eder ve toplulukları birbirine bağlar. Tüm bu mecraların arasında Twitter, öncelikle kamu görevine aday olan adaylar, seçilmiş yetkililer ve devlet kurumları tarafından kullanılan bir sosyal medya biçimidir .

Üyeleri ABD Kongresi'nde kendi seçim ile bağlanmak için Twitter ve sosyal medyanın diğer formları kullanın. Üyeler, sponsor oldukları veya üzerinde pozisyon aldıkları önemli konular ve faturalar hakkındaki tutumlarını iletmek için sosyal medyayı kullanırlar. Bunu, ev sahipliği yaptıkları etkinlikler ve Kongre'de yaptıkları işler hakkında yayınlamak için kullanırlar. Buna Washington'daki ve bölgelerindeki seçmenlerle yapılan toplantılar da dahildir. Eski Temsilci George Miller'a göre Twitter, onun bölgesindeki insanlardan gelen soruları yanıtlaması için bir mekanizma. Tersine, Temsilci John Culberson , Twitter'ı insanların hükümetlerine katılmalarına yardımcı olmak için kullandığını söyledi. Bu sitelerin çoğu, insanların seçilmiş yetkilileriyle bağlantı kurması için özellikler sağlar. Örneğin, Facebook'ta "Belediye Binası" özelliği, kullanıcıları federal ve eyalet yetkilileriyle birleştirir. Göre PEW Araştırma Merkezi , sosyal medyayı kullanan insanların% 20 onlar "gibi" bir basit yoluyla yetkilileri ile çok kolay bağlanmak veya "follow" gerçeğinden faydalandılar.

Adaylar için sosyal medya tanıtım getiriyor ve seçmenlerle etkili bir şekilde iletişim kurmalarını sağlayarak, onlara fikirlerini vurgulayacakları ve seçmenlerin görmek istediklerini seçebilecekleri bir platform sağlıyor. PEW araştırma merkezine göre, sosyal medya kullanıcılarının %35'i oy vermek için Facebook gibi sitelerden yararlanarak onu adaylar için değerli bir araç haline getirdi. 2012'de görevdeki ABD Başkanı Barack Obama için yapılan yeniden seçim kampanyasında, kampanya daha geniş bir kitleye ulaşmak için 15'ten fazla farklı sosyal medya yöntemi kullandı. Sosyal medyanın önemi arttıkça, adaylar platformlarının siyasi avantajlarından yararlanmayı giderek daha çekici buldular. Romanya'nın Bacau belediye başkanlığı seçimlerinde 2012'de sadece 3/10 aday Facebook'u kullandı. 2016'da adayların tamamı sosyal medya ve Facebook'u kullandı.

Sosyal medya ayrıca adaylara, normal oylama yöntemlerinden daha doğru olan oyların sonucunu tahmin etme konusunda fikir verir . Sosyal medya, siyasi iklimin yanı sıra katılım düzeylerine ilişkin bir analiz sağladığı için kampanyalar için bir araçtır .

Potansiyel seçmenler için sosyal medya bilgi edinmenin bir yoludur. PEW araştırma merkezine göre, ankete katılan oy kullanan nüfusun %44'ü, 2016 Amerika Birleşik Devletleri başkanlık seçimleri hakkında bilgi almanın bir yolu olarak sosyal medyayı kullandı . Bu, yerel ve ulusal düzeyde basılı gazetelerden önemli ölçüde daha fazlaydı. Ayrıca ankete katılanların %24'ü seçimle ilgili ulusal düzeyde doğrudan iki adaydan bilgi aldıklarını; Donald Trump ve Hillary Clinton .

Tarih

Köprü Metni ile düzyazıyı gösteren resim

Retorikten dijital retoriğe

Aristoteles, retoriği “ mevcut ikna araçlarını bulma sanatı ( techne ) ” olarak tanımladı . Retorik çalışma projesi, başarılı, ikna edici söylevleri bu kadar hareketli yapan şeyin ne olduğunu belirlemekti. Klasik retorik, yasal, politik ve törensel konuşmalara odaklandı ve üç ifade tarzı belirledi: logos (mantıksal argüman), pathos (duygusal temyiz) ve ethos (konuşmacının otoritesini kurmak). Bir konuşma, klasik retoriğin kanonunu oluşturan 5 bölüme ayrılmıştır.

Teknolojinin ve kullanılabilirliğinin zaman içinde değişmesi gibi, dijital retorik de yalnızca ikna ile ilgilenmekten, aynı zamanda ortak çıkarlara sahip insanlardan oluşan topluluklar oluşturmak amacıyla kendini ifade etme ve işbirliği ile ilgilenmeye doğru kaydı . Hitabet baskısı için geliştirilen retoriğin beş kuralı hala geçerli olsa da, bunlar veri tabanı , hiper metin , siber metin ve mevcut retorik durumu yeniden yapılandıran diğer doğuştan dijital metinler gibi yeni bağlamsal formlarda çalışacak şekilde yeniden yapılandırılmıştır . Buluş , düzenleme ve üslup yeni anlamlar kazanırken, teslimat yeni bir önem kazanır ve bellek , arama motorları , arşivler ve etiketler gibi metinsel formlara atıfta bulunur . Retorik teslimat kanonu bir zamanlar teslimatın sözlü/işitsel ve bedensel yönlerine atıfta bulunsa da, dijital retorik çağında “İnternet tabanlı iletişim” ve kullanılan medya anlamına gelir. Dijital retorik çalışması herhangi bir teknolojiye veya teknoloji çağına özgü olmasa da, dijital retorikteki fikirler akıllı telefonlar gibi yeni teknolojilerin yanı sıra Storify , Pixorial ve WeVideo gibi yeni ve kullanımı kolay beste platformları ve aşağıdaki gibi tekniklerin yanı sıra gelişmiştir . Ajax . Dijital retoriği incelemenin bir yolu, teknolojinin sağladığı kolaylıkların ve kısıtlamaların "eski ikna retoriğinin kendini ifade etmeyi, katılımı ve yaratıcı işbirliğini teşvik eden yeni bir dijital retoriğe dönüştürülmesini desteklediği ve mümkün kıldığı" yolların izini sürmektir. Daha yakın zamanlarda, dijital retorikçiler, düzenli olarak etkileşimde bulunduğumuz ve nihayetinde bilincimizi, bilgimizi ve zihin alışkanlıklarımızı oluşturan dijital aracılığıyla bilgiyi dönüştürdüler.

Baskıdan dijitale geçiş

Kızılderili wampum kemerleri

Dennis Baron , "İlk yazı teknolojisi kendini yazmaktı" diyor. Bir önceki yazı teknolojileri dahil ederken kalemler ve hiyeroglif , evrim iletişim teknolojisinin online ve anında retorik konuşmalar için izin verir ve aynı zamanda kültürün göre değişir. Angela Haas, çalışmalarında Yerli Amerikalıların teknolojisini ve iletişim yöntemlerini kapsamlı bir şekilde tartışıyor - Yerli Amerikalıların hipermetin teknolojileri olarak wampum kuşaklarını nasıl kullandığını anlatırken Batı'nın hipermetinler ve multimedya hakkındaki keşif iddialarını kınıyor . Modern bilgi işlemin kökenleri, II . Dünya Savaşı'nın tekno-askeri bağlamında bulunabilir . Kurşun kalemin başlangıçta inşaatçılar için bir işaretleme aracı olarak tasarlanması ve şimdi yazma için kullanılması gibi, bilgisayar da başlangıçta ileri matematik problemlerini hesaplamak için tasarlandı , ancak şimdi kelime işleme ve sayısız başka görev için kullanılıyor. Teknoloji, insanların ihtiyaçlarını karşılamak için kendini değiştirmeye devam ediyor; Dijital retorik söz konusu olduğunda, teknoloji, insanların İnternet ve bilgisayar kullanımlarını eşleştirmek için daha yaygın hale geldi ve bu da bir teknokültür yarattı .

Basılıdan dijitale değişen manzarayı vurgulayan bir başka bilim insanı da Jay Bolter. Alfabetik /basılı geleneğin başlangıcından bu yana bilgisayarın en önemli gelişme olduğunu ve dijital metinlerin matbaayı “okuma kültürünün sınırlarına” taşımaya devam edeceğini savunuyor . Bununla birlikte, bilgisayarlar dijital retorik üretmenin en önde gelen araçlarından biri olsa da, Sean Morey akıllı telefonlar , tabletler, dijital kameralar , elektronik kalemler , grafik tasarım programları, sunum yazılımları ve daha fazlası dahil olmak üzere diğer birçok cihazın kullanılabileceğini belirtiyor. aynı amaç. Adam Banks, bu arayüzlerin fiziksel tasarımlarından, kullanımı teşvik eden veya insanları bu eserlerden caydıran sosyokültürel arka planlara ve bunları üretme veya bunlarla çalışma becerilerine kadar, bu teknolojilerin fikri kavramının retorik doğasını araştırıyor. dijital retoriğin merkezi kısmı. Dijital retorik, bilgisayar ekranlarıyla etkileşimin ötesine geçti ve yaptığımız her şeye sorunsuz bir şekilde entegre edildi ve öyle ki çok-duyulu hale geldi. Sözlü ve dokunma gibi diğer duyuları kullanarak, bir bilgisayar ekranında görsel olarak görülebileceklerin ötesinde bilgiyi bilgilendirir.

Post-dijital'e geç

Paul Daughtery, “post-dijital bir dünya, dijitalin bittiği anlamına gelmez” diyor, bunun yerine, bunun yalnızca dijital çağın yayıldığı ve dijital yetkinlik ve farklılaşmayı çevreleyen yeni soruların ortaya çıktığı bir noktaya ilerlediği bir yerden kaynaklanabileceğini öne sürüyor . Ticaret ve iletişim alanları, işletmeler gibi şeylerden “dijital” tanımlayıcısının çıkarıldığı bir yaygınlık noktasına ulaştı. Justin Hodgson, dijital dünyanın ve dijital teknolojilerin gündelik deneyiminin ve varlığının, dijital sonrası retoriği doğurduğunu tartışıyor. Bu post-dijital retorik ortamda, teknolojinin kimler için tasarlandığı konusu, deneyimi ve içeriği kişiye göre uyarlamayı amaçlayan algoritmalarla daha da sorunlu hale geliyor. Gerard Goggin ve Christopher Newell, dijital dünya engelli insanlara iletişimde güçlü bir şekilde “geçme” imkanı sunarken, web sitesi erişilebilirliği ve e-posta gibi platformların işlevselliği konusunda marjinalleşme ve sürtüşme yaratan sorunların devam ettiğini vurguluyor. uygulama.

Teknolojiyi ve dijital nüfusun büyümesini temel alan post-dijital retorik, dijitalin ve dijital olmayan olarak etiketlenenin bağlanılacak sınırlarını anlar. Basılı metinler ve sözlü performanslar dijitalleştirilir. Aynı şekilde, dijital eserler de kendi alanlarının dışında basılır veya sunulur.

retorik hız

Retorik hız , yazarların çalışmalarının nasıl yeniden düzenlenebileceğini tahmin edebilecekleri bir şekilde yazma kavramıdır. Dijital retorik genellikle etiketler kullanılarak etiketlenir , örneğin okuyucuların ilgili metinleri ve bilgileri bulmalarına, görüntülemelerine ve paylaşmalarına yardımcı olmak için arama motorlarına yazabilecekleri anahtar kelimelerdir . Bu etiketler blog gönderilerinde, haber makalelerinde, bilimsel dergilerde ve daha fazlasında bulunabilir. Etiketleme, yazarların, akademisyenlerin ve içerik oluşturucuların çalışmalarını organize etmelerine ve okuyucular için daha erişilebilir ve anlaşılır hale getirmelerine olanak tanır. Bu nedenle, izleyicilerinin eserlerini nasıl yeniden oluşturacağını tahmin edebilmeleri önemlidir. Jim Ridolfo ve Danielle DeVoss, bu fikri ilk olarak 2009'da retorik hızı "özellikle üçüncü bir tarafça stratejik ödenek örneklerinin teorileştirilmesiyle ilgili olarak mesafe, seyahat, hız ve zaman için bilinçli bir retorik endişe" olarak tanımladıklarında ortaya attılar .

Sahiplenme, retorik hız için hem olumlu hem de olumsuz çağrışımlar taşır . Bazı yönlerden temellük, eski fikirlerin daha iyi hale getirilmesi için yeniden uygulanması için kullanılabilecek bir araçtır. Başka şekillerde, temellük, yaratıcı ve kültürel kimliklere yönelik bir tehdit olarak görülüyor. Sosyal medya , kullanıcılarının eğitim eksikliği nedeniyle bu incelemenin çoğunu alıyor . Çoğu "katkıda bulunanlar, genellikle ne katkıda bulunduklarının farkında değillerdir", bu da olumsuz çağrışımları sürdürür. Dijital retorik alanındaki birçok akademisyen, Jessica Reyman, Amy Hea ve Johndan Johnson-Eilola gibi bu konuyu ve toplum üzerindeki etkilerini araştırıyor.

Kritik Yaklaşımlar

prosedürel söylem

Prosedürel retorik , süreçler veya uygulamalar yoluyla oluşturulan retoriktir . Bazı akademisyenler video oyunlarını retoriğin oluşturulabileceği bu süreçlerden biri olarak görüyorlar. Örneğin, Ludology bilgini ve oyun tasarımcısı Gonzalo Frasca , bilgisayarların ve video oyunlarının simülasyon doğasının "gerçekliği ve kurguyu modellemek için doğal bir ortam" sunduğunu öne sürüyor. Bu nedenle, Frasca'ya göre video oyunları, gerçekliğin taklit edildiği ama aynı zamanda gelecek için yaratıldığı yeni bir dijital retorik biçimini alabilir. Benzer şekilde, bilgin Ian Bogost, video oyunlarının 'gerçek dünyadaki' kültürel ve sosyal sistemlerin nasıl işlediğine dair modeller olarak hizmet edebileceğini savunuyor. Ayrıca, oyuncuların bu oyunların retorik bakış açılarına meydan okumasına (ve nihayetinde kabul veya reddetmesine) izin verdiği için, video oyunları oynarken okuryazarlığın gerekliliğini tartışıyorlar.

teknofeminizm

Dijital retorik, toplumsal cinsiyet , kapitalizm ve teknolojinin kesişimlerini bir araya getiren bir kavram olan teknofeminizme bir platform sunuyor . Kesişimsellik tarafından icat bir terimdir Kimberle Williams Crenshaw'la toplumsal tanır haksızlıkları bizim kimlikler dayalı. Kadınların taciz veya cinsiyet önyargısı olmadan dijital alanlarda gezinmeleri ve etkileşimde bulunmaları genellikle zorlayıcıdır . Cinsiyete uymayan ve tüm ırkların transgender folx'u, engelli tilki ve renkli insanlar gibi temsil edilmeyen topluluklar için dijital aktivizmin önemi vardır . Dergi olarak Bilgisayarlar ve Kompozisyon sadece beş makale açıkça terimini kullanmak kesişimsellik veya technofeminism. Teknofeminizm, teknolojinin yoğun olduğu alanlarda kadınların eşitliğini savunur ve kadınlar ile cihazları arasındaki ilişkiyi araştırır. Buna ek olarak, technofeminism ve kesişimsellik gelecek teknolojileri ve araştırma yaygın olarak değillerdir.

Dijital kültürel retorik

İnternetin genişlemesi arttı, dijital medya veya retorik bir kültürü temsil etmek veya tanımlamak için kullanılabilir. Akademisyenler dijital retoriğin kişinin ırk , din ve cinsellik gibi kişisel faktörlerinden nasıl etkilendiğini araştırdı. Bu faktörler nedeniyle, insanlar farklı araçlar kullanır ve bilgileri farklı şekilde özümser, bu da web'de uzmanlaşmış topluluklara duyulan ihtiyacı doğurmuştur. Bazı örnekler, Reddit gibi çevrimiçi bloglar ve forumlar gibi bilgisayar aracılı topluluklardır ve bu topluluklara gerçek hayattan farklı olarak ses verir. Yorum bölümleri ve paylaşılan çevrimiçi geçiş yoluyla web'deki diğer benzer düşünen insanlarla deneyimleyebilir ve sohbet edebilirsiniz. Dijital kültürel retoriğin yaratılması, diğer toplulukların farkında olmayabileceği çevrimiçi argo kullanımını ortaya çıkardı . Dijital bir kültürel retoriği paylaşan bu çevrimiçi topluluklar, bir zamanlar karşılaştıkları klişelerle yüzleşmek için sosyal kimliklerini kullanabilirler.

Pedagojik Yaklaşımlar

Dijital retoriğin giderek daha yaygın hale gelmesiyle birlikte, akademisyenler tarafından, özellikle okul çocuklarına dijital retoriği öğretmek için pedagojik yaklaşımlar önerilmiştir. Bilgin Ian Bogost , video oyunlarının dijital olmayan dünyamızın modelleri olarak incelenecek çok sayıda konuda kullanılabileceğini öne sürüyor . Spesifik olarak, bilgisayar bilimleriyle ilgilenmeyen öğrencilerin bu alana girmeleri için video oyunlarının bir "giriş noktası" olarak kullanılabileceğini belirtiyorlar. Ek olarak, video oyunlarının doğası gereği retorik ve ifade edici olarak öğretilebileceğini ve çocukların deneyimlerini programlama yoluyla modellemelerine olanak tanıdığını belirtiyorlar. Akademik Melanie Kill, özellikle Wikipedia'yı düzenlemenin ve eğitim ayrıcalıklarından ve materyallere erişimden yararlanmanın önemini tartışarak, üniversite çağındaki öğrencilere dijital retorik öğretme olasılığını genişletiyor . Ve bilgin Collin Bjork, çevrimiçi yazma öğretiminde dijital retoriği kullanılabilirlik testiyle bütünleştirmek için bir dizi tavsiyede bulunuyor .

kavramlar

dolaşım

Vikipedi, işbirlikçi yazıya ve dolayısıyla işbirlikçi retorik katkıya dayanan çevrimiçi bir ansiklopedi olarak, dolaşım kavramlarının eylem halindeki örneklerine yer verir.

Dolaşım , metin ve söylemin zaman ve mekanda nasıl hareket ettiğini ve her türlü medyanın dolaşıma girebileceğini teorileştirir. Dijital teknolojiler aracılığıyla yeni bir iletişim biçimi oluşturulur, oluşturulur ve dağıtılır. Medya bilgini Henry Jenkins , dağıtımdan dolaşıma geçiş olduğunu açıklıyor; bu, insanların medya içeriğini şekillendirdiği, paylaştığı, yeniden çerçevelediği ve remikslediği, giderek daha katılımcı bir kültür modeline doğru bir hareketi işaret ediyor. Yazdır. Dolaşımın çeşitli kavramları şunları içerir:

İşbirliği – Dijital retorik, dijital platformların kullanımı yoluyla çok işbirlikçi bir nitelik kazanmıştır. YouTube ve Wikipedia gibi siteler, "işbirlikçi üretimin yeni biçimleri" için fırsatlar içerir. Dijital platformlar, eşzamanlı, eşzamansız, uzak mesafelerde ve birden fazla disiplin ve meslek arasında gerçekleşebilen işbirlikçi iletişim için kapılar açtığından, dijital platformlar daha fazla insanın harekete geçmesi ve yaratması için fırsatlar yarattı.
Crowdsourcing – Daren Brabham, kitle kaynak kullanımını modern teknolojinin işbirliği yapmak, problemler yaratmak ve topluca çözmek için kullanılması olarak tanımlar. Bununla birlikte, bilgileri güvence altına almak için net bir tazminat uygulamaları veya korumaları olmadan kitle kaynak kullanımına girerken etik kaygılar da gündeme geldi.
Teslim – Retorik bir zamanlar büyük ölçüde sözlü yöntemlere dayanırken, dijital teknolojilerin yükselişi, retoriğin yeni "elektronik söylem biçimleri" içinde sunulmasına izin verir. İletişim eylemleri ve modları, kolay bir kullanıcı deneyimi oluşturmaya yardımcı olan birden çok farklı medya biçimini bir bileşik halinde birleştirerek dijital olarak temsil edilebilir. İnternet memesinin artan popülaritesi, medyayı dosya paylaşımı yoluyla ortak bir çaba içinde birleştirmenin, dağıtmanın ve sunmanın bir örneğidir. Memler mikro işlemler yoluyla gönderilse de, genellikle makro büyük ölçekli bir etkiye sahip olabilirler. Benzersiz retorik sunumun bir başka biçimi, geleneksel olarak öncelikle metin ve resimlere dayalı basılı form olan çevrimiçi ansiklopedidir. Ancak, modern teknolojik gelişmeler artık ansiklopedilerin ses, animasyon, video, algoritmik arama işlevleri ve üst düzey yapımları yeni dijital retorik biçimlerinin bir parçası olarak uyumlu bir multimedya deneyimine entegre etmelerini sağlıyor.

kritik okuryazarlık

Eleştirel okuryazarlık , tüm metinlerin taraflı olduğunu varsayan bir düşünce çizgisidir . Örneğin, Bloomington'daki Indiana Üniversitesi'nde yürütülen bir araştırma, 2016 ABD başkanlık kampanyası ve seçimleri hakkında ifadeler içeren 14 milyon Twitter mesajını değerlendirmek için algoritmalar kullandı. Mayıs 2016'dan Mart 2017'ye kadar, sosyal botların yaklaşık 389.000 desteklenmeyen siyasi iddianın viral hale gelmesinden sorumlu olduğunu buldular.

etkileşim

Dijital retorik ile ilgili olarak, etkileşim , okuyucuların dijital metinlerle bağlantı kurma ve iletişim kurma yolları olarak tanımlanabilir. Örneğin, okuyucular çevrimiçi içeriği beğenme, paylaşma, yeniden gönderme, yorum yapma ve yeniden düzenleme olanağına sahiptir. Bu basit etkileşimler, yazarların, akademisyenlerin ve içerik oluşturucuların çalışmalarının izleyicilerini nasıl etkilediği hakkında daha iyi bir fikir edinmelerini sağlar.

İletişimcilerin etkileşimi teşvik etme yolları aşağıdakilerden oluşur:

Akıl paylaşımı , toplu zekayı elde etmenin bir yoludur—uzman bilgeliğiyle karşılaştırılabilir kalabalık bilgeliği. Metodoloji, kalabalığın fikir birliğini almaktan oluşur - çoğu aklın önerdiği cevap en iyi cevaptır. Sayısal bir soruysa (bir öküzün ağırlığını tahmin etmek gibi), hesaplanmış bir ortalama veya medyandır. Açık bir soruysa ("hangi arabayı almalıyım?" gibi), en yaygın cevap budur.
Çok modluluk , izleyicileri bir fikir hakkında bilgilendirmek için birden çok yöntem (veya mod) kullanan bir iletişim biçimidir. Yazılı metin, resim, ses veya videoların bir karışımını içerebilir. Çevrimiçi dergiler, mesajı iletmek için yalnızca yazılı metinden daha fazlasını kullanan eserler yayınlayarak, sayılarında ve makalelerinde genellikle çok yönlülüğü benimser. Retorik ve kompozisyondaki dijital dönüş, çok kiplive çok kipli metinlerindaha fazla tartışılmasını, teorileştirilmesini ve pedagojik uygulamasınıteşvik ederken,alanın tarihi, klasik retoriğin teslim, jest ve hafıza ile olan ilgisi ile başlayan çok kipli iletişim ile sürekli bir ilgi göstermektedir. Tüm yazı ve tüm iletişim, teorik olarak çok modludur.
Remix , orijinal bir çalışmayı yeni bir mesaj iletmek için manipüle eden ve dönüştüren bir dijital retorik yöntemidir. Remiks kullanımı, içerik oluşturucunun görünüşte ilgisiz fikirleri ikna edici bir bütün halinde birleştirerek bir tartışma yapmasına yardımcı olabilir. Modern teknoloji geliştikçe, YouTube, SoundCloud ve WordPress gibi kendi kendine yayın yapan sitelerremiks kültürünü canlandırdı ve yeniden işlenmiş içeriğin daha kolay oluşturulmasına ve yayılmasına izin verdi. Mevcut materyalin önemli bir değişiklik yapılmadan kullanılması ve potansiyel olarak yeniden bağlamlaştırılması olan temellükten farklı olarak remix, Kairos'ta "eski metin, resim, ses ve video parçalarını alıp bunları yeni bir ürün oluşturmak için bir araya getirme süreci" olarak tanımlanır. Remixing'in popüler bir örneği memlerin oluşturulması ve paylaşılmasıdır.

görsel retorik

Dijital retorik , dijital retoriğin görsellere dayanmasından dolayı genellikle görsel retoriği çağırır . Görsel retorik, çevrimiçi olarak ayırt edilmesi zor olabilen, izleyicinin, durumsal ve görsel bağlamların dikkatli bir şekilde analizini gerektiren, retoriği temsil etmek için görüntülerin kullanılması olarak tanımlanır. Retorik imgelerdeki soyut fikirler, Charles Hill'in belirttiği gibi, yalnızca imgelerde kabul edilebilir bir şekilde temsil edilmekle kalmaz, aynı zamanda öne çıkarlar; görüntülerin "var olan veya var olmuş bir nesneyi, hatta bir nesne sınıfını tasvir etmesi gerekmez". Hill, resimlerle temsil edilen soyut fikirlerin örnekleri olarak barış işareti , gamalı haç ve Konfederasyon bayraklarını kullanır . İronik olarak, 1970'lerin 'hippi' hareketinden evrensel olarak kabul edilen bir barış işareti görüntüsü, Hıristiyanlık karşıtı bir sembol olarak ortaya çıktı . Orijinal grafik , insanın umutsuzluğunu ve Havari Petrus'un çarmıha gerilmesini simgeleyen baş aşağı kırılmış bir haçı göstermek için kullanıldı .

Avatar kavramı, görsel retoriğin etkisinin anlaşılmasına da yardımcı olabilir. James E. Porter avatarı "sanal beden" olarak tanımlar. Beth Kolko gibi akademisyenler, fiziksel engellerin olmadığı bir çevrimiçi dünyayı bir "fikirler alanı" haline getirmeyi umarken, hala cinsiyet ayrımcılığı ve ırkçılık gibi sosyal sorunlar var . Beth E. Kolko, idealist bir çevrimiçi dünyanın cinsiyet, ırk veya yaş gibi kesin faktörler olmaksızın bir "fikirler diyarı" olacağına inanıyor. Kolko, cinsiyetsiz bir çevrimiçi dünyanın yeterince ilgi görmeyeceğini, çünkü bireylerin cinsiyet kimliği olmadan birbirleriyle ilişki kuramayacaklarını savunuyor . Victoria Woolums, World of Warcraft video oyunu üzerinde yaptığı bir araştırmada , avatarın cinsiyet kimliğinin diğer karakterlerin davranışlarını etkilediğini ve bir avatarın cinsiyet kimliğinin kullanıcı için fiziksel olarak doğru olmayabileceği bir alanda bile bir önyargı gösterdiğini buldu .

tartışmalar

Erişim

Olarak anılan sayısal uçurum , konuları ekonomik erişim ve kullanıcı düzeyinde erişim dijital söylemler sorunları tekrarlar. Bu sorunlar en yaygın olarak bilgisayarlarda ve yazı çevrelerinde ortaya çıkar. Erişim, bilgiye erişimde eşitsizliğe, okuyucu kitleye erişime, iletişim araçlarına erişime ve fırsatlara erişime atıfta bulunabilir. Okullarda ve üniversitelerde dijital retoriği öğretenler için, öğrencilerin evde ve okulda teknolojilere erişimi işlevsel bir endişe kaynağıdır. Akıllı telefonlar gibi mobil bilgi işlem cihazlarının teknoloji erişimini daha adil hale getirip getirmediği konusunda bazı tartışmalar var . Ayrıca, erişilebilirlik nedeniyle oluşan sosyoekonomik bölünme, dijital retoriğin önemli bir faktörüdür. Örneğin, NIH araştırmacısı ve Stanford Üniversitesi'nde eğitim profesörü olan Linda Darling-Hammond , Amerika'daki renkli çocukların karşılaştığı eğitim kaynaklarının eksikliğini tartışıyor. Ayrıca, "Wampum as Hypertext: An American Indian Intellectual Tradition of Multimedia Theory and Practice" kitabının yazarı Angela M. Haas , erişimi daha teorik bir şekilde anlatıyor. Metni, erişim yoluyla fiziksel bir beden ile dijital alan arasında bağlantı kurulabileceğini açıklıyor. Bu örnekler, erişimin yaşamın her yönünü kapsadığı ve böyle algılanması gerektiği konusunun önsözüdür. Erişilebilirlik temel düzeyde çözülmezse, sosyal ayrımcılık daha da sürdürülecektir.

Telif hakkı sorunları

Çevrimiçi ve dijital metinlerdeki telif hakkı tartışmaları, dijital retoriğin kullanılma şeklini etkiler. Bu argümanların çoğu, bilimsel metnin yayıncıları ve tüketicileri için maliyet sorunuyla ilgilidir . Telif hakkıyla korunan materyaller, özellikle materyaller, halk tarafından ücretsiz olarak bulunan diğer birçok dijital kaynak biçimine çevrilebildiğinde pahalı bir iştir. Bu dönüşüm kolaylığı nedeniyle, akademisyenler kopyala-yapıştır veya köprüleri çevirmek gibi basit manevralar yoluyla çevrimiçi materyallerindeki öngörülerini kaybettikçe telif hakkı yasaları zayıflar. In James P. zappen en parça "Dijital Retorik: Entegre Kuramına Doğru" , o bir bilim adamı yazmış olduğu bir eserin yanlış uygulamaları oluşturmak yollarla malzeme transferi anlamına gelir. "Örneğin bir medya veritabanı, farklı kullanıcılar için özelleştirilebilen, köprüler aracılığıyla manipüle edilebilen, periyodik olarak güncellenebilen ve talep üzerine ölçeklenebilen neredeyse sonsuz çeşitlilikte son kullanıcı nesneleri üretebilir." Zappen'in "sonsuz" ifadesi hiçbir şekilde öznel veya aşırı bir ifade değildir. Birçok dijital parça, telif hakkı ihlali nedeniyle ihlal edilir, çalınır veya kötüye kullanılır. Bu pek çok telif hakkı kaçınma biçimi, bir bütün olarak dijital retorik ve medya tartışmasına katkıda bulunur.

Ödeme duvarları eğitim için büyük bir engeldir ve eğitim araçlarına ve malzemelerine erişimi azaltır. Bu uygulama, telif hakkı yasalarıyla bağlantılı olarak , açık erişim olması veya en azından makul bir maliyetle sağlanması gereken bursun önündeki engelleri artırmaktadır . Bu endüstri, yayıncılık piyasasını tekelleştirme ve üniversiteleri bu eserlere erişim için yılda 11 milyon dolardan fazla ödemeye zorlama konusundaki uzun geçmişi nedeniyle karamsarlığa kapıldı.

Açık erişim , bir esere erişimle ilgili ücret engellerini ve telif hakkı ve lisanslama kısıtlamalarını kaldırmıştır. Ücretlerin kaldırılması meselesi, eserlere daha fazla erişime izin verdiği için dijital retorik için en yaygın olanıdır. Açık erişim ve dijital retorik, telif hakkını ortadan kaldırmaz, ancak yazarlara materyallerini istedikleri şekilde kopyalama ve dağıtma haklarını koruma veya hakları belirli bir dergiye devretme seçeneği vererek kısıtlamaları ortadan kaldırır. Dijital retorik, çevrimiçi olarak bulunan eserleri içerir ve açık erişim, bu eserlere daha fazla kişinin ulaşmasını sağlar.

siber zorbalık

Siber zorbalık , sosyal medyanın yükselişinden bu yana sürekli artıyor. Twitter gibi iletişim amaçlı platformlar arttıkça, bol miktarda zorbalık içeren dijital bir retorik de arttı. Analiz, faillik ve mağduriyet dahil olmak üzere siber zorbalığa özgü davranışları bir dizi zararlı psikososyal sonuçla ilişkilendirdi. İnsanların karakterler ve yaşam tarzları hakkında paylaşımlarda bulunma eğilimi, klişelerin ("köylüler" gibi) ikonografisini pekiştiriyor; bu, farklılık retoriğinin etnik ve ırksal kimliğin doğallaştırılmış bir bileşeni olması nedeniyle başarılı. Bu sorunlar, ilk Siber Zorbalığı Önleme kampanyası olan STOMP Out Bullying'in 2005 yılında kendisini başlatmasına yol açtı. Önümüzdeki on beş yıl içinde oluşacak kampanyaların bolluğu gibi, bu kampanya da siber zorbalık farkındalığı yaratmaya ve zorbalığı azaltmaya ve önlemeye odaklanıyor.

Suçlunun kariyerini mümkün olan her şekilde, özellikle de eserlerinin boykot edilmesi yoluyla sona erdirmeyi amaçlayan 'iptal kültürü'nün yükselişinden bu yana sosyal medyaya yönelik meydan okuma arttı. Mesajı iletmek için sınırlı sayıda karakter vardır (ör. Twitter'ın 280 karakter sınırı), bu nedenle dijital retorikteki mesajlar yeterince açıklanmaz ve klişelerin gelişmesine izin verir. Erika Sparby , sosyal medyada anonim olma ve takma adlar veya avatarlar kullanma yeteneğinin , kullanıcılara birine veya bir şeye olumsuz bir şekilde hitap etme konusunda daha fazla güven verdiğini teorileştirdi .

Yanlış bilgi ve dezenformasyon

Dijital retorik genellikle ikna etmek için kullanılabilse de, bazı durumlarda yanlış ve doğru olmayan bilgileri yaymak için kullanılır. İnternet üzerinden yasal olmayan bilgilerin yaygınlaşması, başkalarını yanıltmaya yönelik olabilecek veya olmayabilecek yanlış iddialar olarak tanımlanan yanlış bilgi terimine yol açmıştır . Bu, başkalarını yanlış yönlendirmek amacıyla yayılan gayri meşru veya yanlış bilgi olan dezenformasyonla karıştırılmamalıdır . Hem yanlış bilgi hem de dezenformasyon, birçok hassas bireyin bilgisi, algıları ve bazı durumlarda eylemleri üzerinde zararlı etkilere sahiptir. Küresel ısınmanın zararlı çevresel etkileri gibi bilimsel gerçekler artık her gün sorgulanıyor. The Watts Up With That ve Facebook'taki Küresel Isınma Politikası Forumu gibi hesaplar, iklim değişikliğini sık sık inkar ederek takipçi kazandılar . Bu hesaplar, yanlış iddialarını meşru göstermek için köprüler ve alıntı yapılan kaynakları kullanır. Bununla birlikte, kullanılan kaynaklar genellikle blog yazıları ve aşırı sağ kişiliklerden gelen başyazılar şeklinde gelir .

Sosyal medya, viral ve büyük ölçüde filtrelenmemiş doğası nedeniyle yanlış bilginin/dezenformasyonun çoğalmasına katkıda bulunmuştur. Gündelik kullanıcılar, bir araya gelme ve tamamen yanlış olan bir anlatıyı sürdürme, başkalarını amaçlarına katılmaya ikna etme gücüne sahiptir. Yanlış bilginin etkileri, 2016 başkanlık seçimlerinin hem öncesinde hem de sonrasında gözler önüne serildi . Örneğin bir komplo teorisi, Washington DC'deki Comet Ping Pong Pizzeria'nın başkan adayı Hillary Clinton tarafından yönetilen bir çocuk seks işinin yeri olduğu şeklindeki yanlış düşünceden yola çıkılarak oluşturuldu . Teoriye olan yaygın inanç, bir kişinin iki silahla restorana girmesine neden oldu ve yakalanan çocukları kurtarmak için orada olduğuna ikna oldu. Olay " Pizzagate " olarak bilinir hale geldi ve kasıtlı olarak başkalarını aldatmak için kullanıldığında dijital retoriğin ne kadar zararlı olabileceğini gösterdi.

Komplo teorileri , erken oylama döneminde rekor 100 milyon postayla oy pusulasının kullanıldığı 2020 başkanlık seçimlerinde bir kez daha yaygınlaştı . Nisan 2020'den başlayarak, o zamanki Başkan Trump , araştırmalar postayla oylama sahtekarlığının nadir olduğunu ve tehlikelerin ihmal edilebilir olduğunu gösterse de , yaygın postayla oylama sahtekarlığının tehlikeleri hakkında tweet attı. Başkanlık seçimini Joe Biden'a kaybettikten sonra bile Trump, hileli seçimler, seçmen sahtekarlığı ve kanıtlanmış diğer yalanlar hakkında tweet atmaya devam etti . 6 Ocak 2021'de Kongre , 2020 seçimlerinin sonuçlarını onaylamaya ayarlandı. DC'deki Trump destekçilerinin, Trump'ın sahtekarlık iddialarına dayanan seçim sonuçlarını protesto eden organize bir mitingi sırasında, Trump sahne aldı ve destekçilerini ABD Capitol'üne yürümeye ve "Cehennem gibi savaşmaya" teşvik etti çünkü yapmazlarsa, "... artık bir ülken olmayacak." Kalabalık seçim sonuçlarını bozmak amacıyla Capitol'ü bastığında, Trump destekçileri meclisi hızla şiddetlendi. Beş kişiyi öldüren ayaklanma, Trump'ın uzun dezenformasyon dizisinin sonucuydu. Trump, ayaklanmaya katılımı Twitter'ın "şiddetin yüceltilmesi" ile ilgili hüküm ve koşullarını ihlal ettiği için iki gün sonra Twitter'dan kalıcı olarak uzaklaştırıldı . Facebook ve YouTube gibi diğer büyük sosyal medya sitelerinden uzaklaştırılmasının yanı sıra Trump, ayaklanmayı kışkırtması nedeniyle Temsilciler Meclisi tarafından görevden alındı .

2020'de yanıltıcı söylem, COVID-19 ile ilgili yanlış bilgiler hızla yayıldığında halk sağlığı endişelerinin artmasına neden oldu . Bazıları ölümcül virüsün ağartıcı yutularak tedavi edilebileceğini teorize ederken, diğerleri hastalığın Çin tarafından dünyayı ele geçirmek amacıyla kasıtlı olarak başlatıldığına inanıyordu . Trump , COVID-19'un daralmasını önlemek için Hidroksiklorokin almayı da destekledi . Dünya Sağlık Örgütü (WHO) , ilaç virüsün yayılmasını önlemede belirtisi olduğu sayısız vesilelerle tavsiye ettiğini. Gayri meşru olmalarına rağmen bu komplo teorileri virüsün kendisi kadar hızlı yayıldı. Sonuç olarak, DSÖ virüsle ilgili yanlış bilgilerin çoğalmasını " infodemik " ilan etti . Bu etiket, çoğu sosyal medya sitesinin yanlış bilgilerle ilgili politikalarını güçlendirmesine neden oldu, ancak birçok yanıltıcı iddia hala çatlaklardan kayıp gidiyor.

meşruiyet

Eski kitaplar

Dijital retoriğin yenilikçi doğasıyla ilgili tartışmalar var. WebText meşru karşı Argümanlar onlar yeni biçimini reddetmek ki platonik tabanlıdır burs -web metin ve sözlü iletişim aslen üzerinde yazılı iletişimi tercih edildiğini aynı şekilde, eski form-baskı övün. Başlangıçta bazı gelenekçiler bu nedenle çevrimiçi açık erişimli dergileri basılı dergilerle aynı meşruiyete sahip görmediler ; bununla birlikte, dijital arenalar, birçok burs alanında akademik bilgilerin yayılması için birincil yer haline geldi. Pedagojinin eğilimi bir konu hakkında aktif olarak çalışmaktan ziyade yazmak olduğundan , modern bilim adamları bu yeni medya biçimlerinde "akademik meşruiyet talep etmek" için mücadele ederler . Son on yılda, Kairos , Harlot of the Arts ve Enculturation gibi birçok bilimsel derginin halihazırda mevcut olduğu şekilde, öğrencilerin metinsel materyallere çevrimiçi olarak ücretsiz olarak erişmeleri için yenilikçi bir yol sağlayan daha fazla bilimsel metin açıkça erişilebilir hale geldi. açık erişim yoluyla. COVID-19 Coronavirus , dünya genelinde okulları "yalnızca çevrimiçi" bir yaklaşıma geçmeye zorladı. 25 Mart 2020'ye kadar Amerika Birleşik Devletleri'ndeki tüm okul sistemleri süresiz olarak kapatıldı. Çevrimiçi öğrenmeye ev sahipliği yapacak bir platform arayışında olan birçok okul, popüler görüntülü sohbet hizmeti Zoom'u sosyal mesafeli eğitim sağlama yöntemi olarak kullandı. Zoom, Aralık 2019'daki 10 milyonun aksine, Nisan 2020'de 300 milyondan fazla günlük toplantıya ev sahipliği yapıyordu. Bazıları çevrimiçi öğrenmeyi eğitim kalitesinde bir düşüş olarak görse de çevrimiçi öğrenmeye geçiş, dijital bilgilere erişilebilirliğin mevcut durumunu gösterirken, Zoom toplantıları, YouTube videoları ve Open Broadcaster Software gibi yayın sistemleri aracılığıyla dijital öğrenmenin kullanımını teşvik etmek .

Languages

In other projects