Dhanuk - Dhanuk
| Önemli nüfusa sahip bölgeler | |
|---|---|
| Hindistan | |
| Diller | |
| • Hintçe • Maithili • Bhojpuri • Angika • Magahi | |
| Din | |
|
Ağırlıklı olarak: Hinduizm |
Dhanuk Hindistan'da bulunan bir etnik gruptur. Önemli ölçüde bulundukları Bihar'da, eyalet nüfusunun% 32'sini oluşturan diğer birkaç kastla birlikte alt geri olarak kategorize edildiler. Son zamanlarda onlar kendilerini tanımlayan edilmiştir Kurmi ve kushwaha birlikte kast Mahto ait Chhotanagpur . Bu üçü (luv kush ka dhan) birlikte Bihar nüfusunun %15'ini aşıyor.
Dağıtım
Dhanuklar Hindistan'ın Bihar , Haryana , Rajasthan ve Uttar Pradesh eyaletlerinde bulunur . Rajasthan'daki Dhanka halkı, adlarının bir varyant olduğunu ve aynı topluluk olduklarını iddia ediyor. Ancak, bu iddianın doğruluğunu tespit etmek, çok sayıda başka iddia nedeniyle son derece zordur. İddiaları bazen Terai Nepal'de bulunan Madheshi halkıyla çelişkili görünüyor . Devletin, geleneksel mesleği bekçi olan Dhanuk veya Dhanushk adında bir topluluğu var.
Kültür ve gelenek
sözlü gelenekler
Hindistan'ın diğer birçok hevesli topluluğu gibi, Dhanuk topluluğu da topluluk kahramanlarının destansı ve tarihi figürlerde izini sürerek Sanskritleşme yoluna girdi . Bu onlara Panna Dhai, içinde Uday Singh'in annesinin hizmetçi onların topluluk kahraman bulmak yapılmış Mewar bebeği ustası hayatını kurtarmak için onu öz oğlu Chandan feda. Panna Dhai efsanesi, özellikle Uttar Pradesh'in seçilmiş bazı bölgelerinde Dhanuk kastının üyeleri arasında popüler bir zafer hikayesi haline geldi . Kanpur, Ettawah, Farrukhabad , Manipuri ve yakın bölgelerde dağıtılan topluluk , Panna Dhai'nin yıldönümünü kutluyor. Sosyal tarihçi Badri Narayan'a göre, Panna efsaneleri dokunulmaz topluluğa "kast kimliklerini" pekiştirmek için bir neden veriyor.
Kendi kimliğinin izini sürmek
Antropolog Megan Moodie , Hindistan'ın farklı bölgelerinde Dhanka , Dhanak ve Dhanakiya gibi farklı isimlerle tanınan Dhanukların kast tarihini , topluluğun kendisi tarafından yayınlanan bir broşür aracılığıyla anlatıyor. Kendi hesaplarına göre Dhanuk halkı, tüm kastlar arasında özel bir konuma sahip olduklarını iddia ederler ve "Dhanak" kelimesinin tarihinin kökenini Rig Veda ve Puranas gibi kutsal yazılardan izlerler . Topluluk tarihi , eski geçmişte Dhanush (Yay ve ok) giyen savaşan kabileler olduklarını iddia ediyor . Ortaçağ döneminde kendilerine yardım iddia Rajput mücadelede krallar Mughals . Sonuç olarak, Hindu Rajas'ın yenilgisiyle Babürler de dahil olmak üzere diğer yöneticiler tarafından taciz edildiler ve bu onların günümüz Himachal Pradesh , Bihar ve Uttar Pradesh'i içeren ülkenin farklı bölgelerine göç etmelerine neden oldu .
Onlar tarafından tarif edildiği gibi, [onların] Rajasthan'da kökleri vardır ve gelenek ve göreneklerinin birçoğu Rajput etkisine sahiptir. Gelin ve damadın süs kemerine çarpması gibi yüzük ve takı alma gibi bazı gelenekler Rajput etkisinin etkisini yansıtıyor. Dhanuk halkı, Rajasthan'daki atalarının, sepetlerin yanı sıra yay okları yapmak için bambu üzerinde çalıştığını iddia ediyor . Ayrıca geçimleri için diğer küçük orman ürünlerine bağımlıydılar ve sonraki dönemlerde yaygın ormansızlaşma, onlara diğer geçim faaliyetlerine geçmek için başka seçenek bırakmadı. Başka eyaletlere taşınanlar , tahıl pazarında istihdam edildi ve tahılların temizleyicisi ( Dhan ) olarak çalışmaya başladı ve ayrıca pazardan varış noktasına ulaştırılması için ucuz işgücü sağladı. Muhtemelen, tahıl pazarıyla olan ilişki onlara daha sonra tanınacakları adı getirdi. Ayrıca, Dhanuklardaki mesleki çeşitlilik, önceden belirlenmiş bir Varnasharma kurulumunda sabitlenmiş olan diğer kastlardan çok daha belirgindi . Dhanuklar ve diğer ilişkili alt kastlar da su taşıyıcıları, müzisyenler, muhafızlar, çobanlar ve tarım işçileri olarak çalıştıklarını iddia ediyor.
Bu iddia da hesaplarına tarafından desteklenen William Crooke kitabında, Kast ve Kuzeybatı Hindistan Kabileleri evliliklerde su taşıyıcıları, korumaları ve müzisyenler olarak çalışan insanlar olarak Dhanuks açıklar. Crooke ayrıca bu kastı Dhankara, Katheriya, Kedi ve Ravar olarak tanımlamak için kullanılan diğer birkaç eş anlamlıyı da ortaya koymaktadır. Bushman onları Dövüş ırkı olarak tanımlarken , Ispel onları daha sonra muhafızlara, avcılara ve dokumacılara dönüşen Dhanush kullanan insanlar olarak tanımladı. Bazı insanlar ayrıca Dhanak'ın bir Rishi olduğunu ve takipçilerinin daha sonra Dhanka/Dhanuk olarak bilindiğini düşünüyor.
Hindistan'da
Bihar
Bihar'ın Dhanuk'u, Hindistan'ın rezervasyon sisteminde Diğer Geriye Dönük Sınıf olarak kabul edilir . Tarihin erken evrelerinde bu kadronun bir savaşçı kast olduğu söyleniyordu. Onlar silah olarak ok ve yayı kullanan cephe savaşçılarıdır. Ancak bir dizi savaşta sonuç olarak alınan yenilgi, onları köleliğe ve farklı türden işgallere girmeye zorladı. yeterli toprakları olmadığı için tarım işçisi olarak çalışmaya başladılar. 19. yüzyılda Dhanuklar, topraksız üyeleri tarım işçisi olarak çalıştırılan bölgenin toplulukları arasındaydı. Bu tür işçiler kamia sistemi altında köle olarak kabul edildi ve genellikle Jotiyas olarak anıldı . Dhanuklar, yüzyılın sonlarına doğru sistemden büyük ölçüde kurtulmuşlardı. Eski köle işçilerin çoğu, ulaşımdaki gelişmelerin yardımıyla, gelişmekte olan şehirlerin sanayi ve ticaretinde düşük konumlarda yer aldılar, ancak sonuçta ne ekonomik ne de sosyal olarak daha iyi durumda değildiler.
Haryana
Delu (MÖ 800'de Bishnoi olan) olarak da bilinen Haryana'nın Dhanak'ı , bir dokumacılar topluluğudur. Onlara rezervasyon sisteminde Zamanlanmış Kast statüsü verilmiştir ve eyalet genelinde bulunurlar.
Uttar Pradeş
Uttar Pradesh'te Dhanuklara Planlanmış Kast statüsü verilir ve 2011 Hindistan Nüfus Sayımı sırasında nüfusu 651.355 kişiydi.
Devlette dhanuk teriminin kullanımında bazı belirsizlikler var . Bazı bilim adamlarına göre, bu oyuncu kadrosu büyük ölçüde planlanan kabile Bhil ile ilişkilendirildi. Ancak Profesör Susan Wadley gibi bazı akademisyenler Dhanuk'u bir "ebe kastı" olarak tanımladılar. Janet Chawla, bu terimi ebeler ve çöple çalışan insanlar için kullanmanın "doğumla ilgili çalışma fikrini vurguladığını" kaydetti.
Bir antropolog olan Sarah Pinto, çoğu insanın tarımsal işlerle uğraştığını belirtti. Orada bir "ikonik emekle kastın overidentification" olduğunu ve her ikisinin dünya görüşlerinin daha bir yansıması olmaktan inanmaktadır Brahminler'in ve gerçekliğin daha geç İngiliz sömürgecilerin.