Deshret - Deshret

Aşağı Mısır'ın Kızıl Tacı Deshret

Deshret, Kırmızı Taç (olarak taç belirleyici ) içinde hiyeroglifin

Deshret ( Eski Mısır : dšrt "Kırmızı Bir"), Aşağı Mısır'ın Kızıl Taçının ve bereketli Nil nehri havzası olan Kemet'in (Kara Kara) her iki tarafındaki çöl Kızıl Topraklarının resmi adıydı . Birleştirildiğinde Hedjet ait (Beyaz Taç) Yukarı Mısır'da , bu formları Pschent Eski Mısır denilen, (Çift Taç) sekhemti .

Mısır dilindeki hiyerogliflerdeki Red Crown sonunda dikey "n" harfi olarak kullanıldı. Orijinal "n" hiyeroglif Hanedan Öncesi Dönemi ve Eski Krallık oldu işareti su dalgaların resmeden.

Önem

Mitolojide, Mısır'ın asıl hükümdarı olan yeryüzü tanrısı Geb , Horus'u Aşağı Mısır'ın egemenliğine yatırdı . Kendilerini Horus'un halefleri olarak gören Mısır firavunları, Aşağı Mısır üzerindeki otoritelerini simgelemek için deshret giydiler . Koruyucu yılan tanrıça Wadjet ve Sais'in yaratıcı tanrıçası Neith gibi diğer tanrılar da deshreti giydi ya da onunla özdeşleştirildi .

Kırmızı Taç sonradan ile birlikte kullanılacaktır Beyaz Kraliyet ait Yukarı Mısır'da oluşturmak üzere çift Crown'u bütün ülkeye kuralı simgeleyen, Mısırlılar olarak "İki Topraklar" olarak ifade etti.

Mısır'ı çevreleyen çölleri ve yabancı toprakları kapsayan Kızıl Ülke deshret'e gelince , Seth onun efendisiydi. Kanunsuz ve tehlikelerle dolu bir kaos bölgesi olarak kabul edildi.

Kayıtlar

Red Crown bulunamadı. Birkaç eski temsil, çimen, saman, keten, palmiye yaprağı veya kamış gibi bitki liflerinden bir sepet gibi dokunduğunu gösterir.

Kızıl Taç sık sık metinlerde bahsedilir ve kabartma ve heykellerde tasvir edilir. Erken örnek giyen galip firavunun anlatımıdır deshret üzerinde Narmer Palet . Dönemine ait bir etiket Djer Nil deltasında Buto bulunan edilmiş olabilir Deshret türbesine bir kraliyet ziyareti kaydeder.

Firavunların hiçbiriyle, nispeten sağlam mezarlarda bile gömülü hiçbir tacın bulunmaması gerçeği, günümüz monarşilerinde olduğu gibi, bir naipten diğerine geçtiğini gösterebilir.

Fonogram

1. Kırmızı Taç, Deshret da 2, dikey "N" olarak hiyerogliflerle

Eski Mısır Kızıl Tacı Deshret, en eski Mısır hiyerogliflerinden biridir . Bir olarak ikonografik unsuru, ünlü kullanılan paleti Firavun arasında Narmer olarak "Delta Kırmızı taç" olmanın Delta Aşağı Mısır .

Kızıl Crown ilk kullanım için sembol olarak ikonografisinde oldu Aşağı Mısır ile Nil Deltası , yatay harfi 'n', Gardiner hayır. 35,

. Daha sonra Mısır dilinde , bir fonem veya edat olarak "n" harfinin alfabetik tekil , dikey biçimi olarak kullanılmaya başlandı . Yatay veya dikey biçim edatının alan gereksinimlerini karşıladığı hiyeroglif metinleri çalıştırmada işlevsel hale geldi.

Hem dikey hem de yatay biçimler edatsal eşdeğerlerdir; yatay harf n, N-su dalgalanması (n hiyeroglif) daha yaygındır ve aynı zamanda 'n' fonemini gerektiren Mısır dilindeki kelimelerin bölümlerini oluşturmak için daha yaygındır .

Kırmızı taç hiyeroglifinin eski kullanımlarından biri, 'in' !, (önceden bir - (a-noktalı) - ("dikey tüy" hiyeroglifi, artı kırmızı taç) kelimesini yapmaktır . bir metnin başında kullanılır ve şu şekilde çevrilir: Bakın! veya Lo! ve empatiktir.

Kızıl Taç, özellikle deshret kelimesinde belirleyici olarak kullanılır . Başka kelime veya tanrı isimlerinde de kullanılır.

Rosetta Stone'da kullanın

Rosetta Stone'un Red Crown kullanımı, edat olarak değil: Pschent'in 1 kısmı - Double Crown ve "Taui" nin 2 kısmı, Yukarı ve Aşağı Mısır'ın adı - ( Crossroads (hiyeroglif) ile birlikte kullanılır ).

MÖ 198'de Rosetta Taşı , hiyeroglif olarak "Kırmızı Taç" , çoğunlukla "n" edatının dikey biçimini kullanır . Metinde, kelime sonları her zaman hiyeroglif bloklarının sonunda değildir ; Sonda olduklarında, bir sonraki bloğu başlatmak için basit bir geçiş, dikey bir ayırıcıdır, bu durumda, dikey n, edattır (dolayısıyla bir alan tasarrufu).

Bir sonraki hiyeroglif bloğun başlangıcı, bir önceki bloğun altındaki yatay bir "n" ile de başlatılabileceğinden, dikey "n" nin de görsel bir efekt için seçildiği düşünülmelidir; başka bir deyişle, yatay edatları daha sıkı bir metne yığmak yerine, görsel olarak akan kelimelerin metnini yayar. Görsel olarak aynı zamanda daha fazla 'yer' kaplayan bir hiyerogliftir - (yatay su dalgalanması için düz çizgi tipine karşı ); bu yüzden daha az kompakt bir metin ikili bir amaca ve daha iyi olabilir segue sözcükleri yanında -Geçiş.

Red Crown hiyeroglifi Rosetta Stone'da 35 kez kullanılmış; Edatsız olarak yalnızca 4 kez kullanılır. 36 satırlık Memphis Kararnamesi'nde (Ptolemy V) - (Rosetta Stone) satır başına ortalama bir kullanımdır .

Ayrıca bakınız

• Atef - Osiris ile özdeşleşmiş tüylere sahip Hedjet Taç
• Gardiner'ın İşaret Listesi
• Gardiner'ın İşaret Listesi # S. Taçlar, Elbise, Çıtalar vb.
• Hedjet - Yukarı Mısır'ın Beyaz Tacı
• Khepresh - Mavi veya Savaş Tacı aynı zamanda Kraliyet Tacı olarak da bilinir
• N-su dalgalanması (n hiyeroglif)
• Firavun oturmuş, flail ve kırmızı taç (hiyeroglif)
• Pschent - Aşağı ve Yukarı Mısır'ın Çift Tacı
• Uraeus - Cobra Yetiştirme

Fotoğraf Galerisi

Referanslar

• Budge. Bir Mısır Hiyeroglif Sözlüğü, EAWallace Budge , (Dover Yayınları), c 1978, (c 1920), Dover baskısı, 1978. (İki ciltte) (kapaklı, ISBN   0-486-23615-3 )
• Budge. Rosetta Stone, EAWallace Budge , (Dover Yayınları), c 1929, Dover baskısı (kısaltılmamış), 1989. (kapaklı, ISBN   0-486-26163-8 )