demokrasi - Democracy

2007 Fransa cumhurbaşkanlığı seçimlerinin ikinci turunda bir kişi oy kullandı .

Demokrasi ( Yunanca : δημοκρατία , Demokratia gelen demolar 'insanlar' ve Kratos 'kuralı') bir şeklidir hükümet hangi insanlar var otorite için kasıtlı ve ( "mevzuat karar doğrudan demokrasi ") veya yöneten seçim yetkilileri yapmak yani (" temsili demokrasi "). Kimin "halkın" bir parçası olduğu ve yetkinin halk arasında nasıl paylaşıldığı veya halk tarafından nasıl devredildiği farklı ülkelerde zaman içinde ve farklı oranlarda değişmiştir, ancak zaman içinde demokratik bir ülkenin sakinlerinin genel olarak daha fazla kısmı dahil edilmiştir. Demokrasinin temel taşları arasında toplanma , örgütlenme ve konuşma özgürlüğü , kapsayıcılık ve eşitlik , vatandaşlık , yönetilenlerin rızası , oy hakları , hükümetin yaşam ve özgürlük hakkından haksız yere mahrum bırakma özgürlüğü ve azınlık hakları yer alır .

Demokrasi kavramı zaman içinde önemli ölçüde gelişmiştir. Demokrasinin orijinal biçimi doğrudan demokrasiydi. Bugün demokrasinin en yaygın biçimi, parlamenter veya başkanlık demokrasisinde olduğu gibi, halkın kendi adlarına hükümet yetkililerini seçtiği temsili demokrasidir .

Süper çoğunluk ve konsensüs gibi diğer karar verme yaklaşımları da demokrasilerin ayrılmaz bir parçası olsa da , demokrasilerde yaygın olarak günlük karar verme çoğunluk kuralıdır . Bunlar hassas konular-dengelemek üzerine kapsayıcı ve daha geniş meşruluk önemli amaca hizmet çoğunlukçuluk -ve dolayısıyla çoğunlukla anayasal düzeyde önceliklidir. Liberal demokrasinin ortak varyantında , çoğunluğun yetkileri temsili bir demokrasi çerçevesinde kullanılır, ancak anayasa çoğunluğu sınırlar ve azınlığı korur - genellikle belirli bireysel haklardan yararlanarak, örneğin konuşma özgürlüğü veya dernek özgürlüğü.

Terim, MÖ 5. yüzyılda , aristokrasinin ( ἀριστοκρατία , aristokratía ) aksine "halkın yönetimi" anlamına gelen Yunan şehir devletlerinde , özellikle Klasik Atina'da mevcut olan siyasi sistemleri belirtmek için ortaya çıktı. ". Batı demokrasisinin , antik çağda var olandan farklı olarak, genel olarak , özgür erkek nüfusun çeşitli şemalar ve derecelerde oy kullanma hakkının formdan önce gözlemlendiği Klasik Atina ve Roma Cumhuriyeti gibi şehir devletlerinden kaynaklandığı kabul edilir. Geç antik çağın başlarında Batı'da ortadan kayboldu . Antik ve modern tarih boyunca neredeyse tüm demokratik hükümetlerde, demokratik vatandaşlık , 19. ve 20. yüzyılların oy hakkı hareketleri yoluyla çoğu modern demokraside tüm yetişkin vatandaşlar için tam oy hakkı kazanılana kadar seçkin bir sınıftan oluşuyordu .

Demokrasi, mutlak monarşi gibi otokratik sistemlerde olduğu gibi gücün bir bireyin elinde olduğu ya da oligarşide olduğu gibi gücün az sayıda bireyin elinde olduğu hükümet biçimleriyle çelişir - eski Yunan felsefesinden miras kalan muhalefetler . Karl Popper, demokrasiyi diktatörlük veya tiranlığın aksine , halkın liderlerini kontrol etme ve devrime ihtiyaç duymadan onları devirme fırsatlarına odaklanarak tanımladı .

özellikleri

  En demokratik (10'a en yakın)
  En az demokratik (0'a en yakın)
Demokrasi en fiilen statüsü 2020 itibariyle dünyada göre Demokrasi Endeksi tarafından Economist
2020 yılı itibari ile dünyada demokrasinin de jure durumu; sadece Suudi Arabistan , Umman , BAE , Katar , Brunei ve Vatikan demokrasi iddiasında bulunmuyor.

Demokrasinin genel olarak oylama ile tanımlandığı anlaşılsa da, demokrasinin kesin bir tanımı üzerinde bir fikir birliği yoktur. Karl Popper , "klasik" demokrasi görüşünün basitçe "kısaca, demokrasinin halkın yönetimi olduğu ve halkın yönetme hakkına sahip olduğu teorisi" olduğunu söyler. Kofi Annan , "dünyada ne kadar demokratik millet varsa o kadar farklı demokrasi biçimi vardır" demektedir. Bir çalışma, İngiliz dilinde demokrasiyi tanımlamak için kullanılan 2.234 sıfat tanımladı.

Demokratik ilkeler, tüm uygun vatandaşların kanun önünde eşit olması ve yasama süreçlerine eşit erişime sahip olması şeklinde yansıtılır . Örneğin, temsili bir demokraside , her oy eşit ağırlığa sahiptir, temsilci olmak isteyen herhangi biri için makul olmayan kısıtlamalar uygulanamaz ve uygun vatandaşların özgürlüğü, tipik olarak bir anayasa tarafından korunan meşrulaştırılmış hak ve özgürlüklerle güvence altına alınır . "Demokrasinin" diğer kullanımları, konuların doğrudan kurucular tarafından oylandığı doğrudan demokrasiyi içerir .

Bir teori, demokrasinin üç temel ilkeye ihtiyaç duyduğunu ileri sürer: yukarıya doğru kontrol (egemenlik, otoritenin en alt seviyelerinde bulunur), siyasi eşitlik ve bireylerin ve kurumların yalnızca yukarı doğru kontrol ve siyasi eşitliğin ilk iki ilkesini yansıtan kabul edilebilir eylemleri dikkate aldığı sosyal normlar. . Hukuki eşitlik , siyasi özgürlük ve hukukun üstünlüğü , genellikle iyi işleyen bir demokrasinin temel özellikleri olarak tanımlanır.

"Demokrasi" terimi bazen siyasi çoğulculuk gibi unsurları içerebilen temsili demokrasinin bir çeşidi olan liberal demokrasinin kısaltması olarak kullanılır ; kanun önünde eşitlik; Dilekçe hakkı mağduriyetin giderilmesi için seçilmiş yetkililer; yasal süreç ; sivil özgürlükler ; insan hakları ; ve hükümet dışındaki sivil toplum unsurları . Roger Scruton , sivil toplum kurumları da mevcut olmadıkça, demokrasinin tek başına kişisel ve siyasi özgürlüğü sağlayamayacağını savundu .

Bazı ülkelerde, özellikle Westminster sistemini oluşturan Birleşik Krallık'ta , hakim ilke, yargı bağımsızlığını korurken parlamenter egemenliktir . In Hindistan , parlamenter egemenlik tabidir Hindistan Anayasası içeren adli inceleme . "Demokrasi" terimi tipik olarak bir siyasi devlet bağlamında kullanılsa da, ilkeler özel kuruluşlar için de geçerlidir .

Demokrasilerde kullanılan birçok karar verme yöntemi vardır, ancak çoğunluk kuralı baskın biçimdir. Tazminat olmadan, bireysel veya grup haklarının yasal olarak korunması gibi, siyasi azınlıklar da " çoğunluğun tiranlığı " tarafından baskı altına alınabilir . Çoğunluk kuralı, seçimlerin ve genel olarak müzakerenin esasen ve usul açısından " adil ", yani adil ve hakkaniyetli olması ihtiyacını yaratan, konsensüs demokrasisine karşı olan rekabetçi bir yaklaşımdır . Bazı ülkelerde, siyasi ifade özgürlüğü , konuşma özgürlüğü , basın özgürlüğü ve internet demokrasisi kendi çıkarlarına göre oy sağlayarak, seçmenler iyi bilgilendirilmiş olmasını sağlamak için önemli kabul edilir.

Ayrıca, demokrasinin temel bir özelliğinin, tüm seçmenlerin kendi toplumlarının yaşamına özgürce ve tam olarak katılma kapasitesi olduğu öne sürülmüştür. Demokrasi, toplumsal sözleşme kavramlarına ve tüm seçmenlerin kolektif iradesine yaptığı vurguyla, bir tür siyasi kolektivizm olarak da nitelendirilebilir, çünkü tüm uygun vatandaşların yasa yapma konusunda eşit söz hakkına sahip olduğu bir hükümet biçimi olarak tanımlanır.

Cumhuriyetler , yönetilenlerin rızasıyla ortak yönetim ilkesi nedeniyle sıklıkla demokrasiyle ilişkilendirilse de , cumhuriyetçilik halkın nasıl yönetileceğini belirlemediğinden , mutlaka demokrasiler değildir . Klasik olarak " cumhuriyet " terimi hem demokrasileri hem de aristokrasileri kapsıyordu . Modern anlamda cumhuriyetçi hükümet biçimi, hükümdarsız bir hükümet biçimidir . Bu nedenle demokrasiler cumhuriyetler veya Birleşik Krallık gibi anayasal monarşiler olabilir .

Tarih

Philipp Foltz'un Atinalı politikacı Perikles'i Meclis önünde ünlü cenaze konuşmasını yaparken betimleyen on dokuzuncu yüzyıl resmi .

Tarihsel olarak, demokrasiler ve cumhuriyetler nadirdir. Cumhuriyetçi teorisyenler demokrasiyi küçük boyuta bağladılar: siyasi birimler büyüdükçe, hükümetin despotik hale gelme olasılığı arttı. Aynı zamanda, küçük siyasi birimler fethe karşı savunmasızdı. Montesquieu , "Bir cumhuriyet küçükse, yabancı bir güç tarafından yok edilir; büyükse, bir iç kusur tarafından yıkılır" diye yazdı. Johns Hopkins Üniversitesi siyaset bilimci Daniel Deudney'e göre , büyüklüğü ve kontrol ve denge sistemi ile Amerika Birleşik Devletleri'nin yaratılması, ikili büyüklük sorunlarına bir çözümdü.

Bildirilen demokrasilerin dışında geriye dönük olarak farklı yönetim biçimleri proto-demokratik olarak tanımlanmıştır.

kökenler

Vadeli demokrasi ilk şehir-devlet eski Yunan siyasi ve felsefi düşünce ortaya çıktı Atina sırasında klasik antik . Sözcük dêmos '(ortak) insanlar' ve krátos 'kuvvet/kuvvet ' kelimelerinden gelir . Altında Kleistenes ne genel olarak Atina'da kuruldu 508-507 M.Ö. demokrasi türünün ilk örneği olarak tutulur. Cleisthenes " Atina demokrasisinin babası" olarak anılır .

Atina demokrasisi doğrudan demokrasi biçimini aldı ve iki ayırt edici özelliği vardı: mevcut birkaç hükümet idari ve yargı görevini doldurmak için sıradan vatandaşların rastgele seçilmesi ve tüm Atina vatandaşlarından oluşan bir yasama meclisi. Tüm uygun vatandaşların şehir devletinin yasalarını belirleyen mecliste konuşmasına ve oy kullanmasına izin verildi. Ancak Atina vatandaşlığı kadınları, köleleri, yabancıları (μέτοικοι / métoikoi ) ve askerlik yaşının altındaki gençleri dışladı . Etkili bir şekilde, Atina'da yaşayan her 4 kişiden sadece 1'i vatandaş olmaya hak kazandı. Toprak sahibi olmak vatandaşlık için bir gereklilik değildi. Nüfusun büyük bir bölümünün yurttaş yapısından dışlanması, eski yurttaşlık anlayışıyla yakından ilişkilidir. Antik çağın çoğunda vatandaşlığın yararı, savaş kampanyalarıyla savaşma zorunluluğuna bağlıydı.

Atina demokrasisi yalnızca kararların bir araya gelmiş insanlar tarafından alınması anlamında doğrudan değil , aynı zamanda halkın meclis, boule ve mahkemeler aracılığıyla tüm siyasi süreci kontrol etmesi ve vatandaşların büyük bir bölümünün ulusa ilhak edilmesi anlamında en doğrudan olanıydı. sürekli kamu işlerine karıştı. Bireyin hakları modern anlamda Atina anayasası tarafından güvence altına alınmamış olsa da (eski Yunanlıların “haklar” için bir sözcüğü yoktu), Atina vatandaşları özgürlüklerini hükümete karşı olarak değil, aynı ülkede yaşayarak yaşadılar. başka bir güce tabi olmayan ve bir başkasının egemenliğine tabi olmayan bir şehir.

Menzil oylaması Sparta'da MÖ 700 gibi erken bir tarihte ortaya çıktı . Apella yaşı en az 30 yıl her erkek vatandaş katılabilecek hangi ayda bir kez düzenlenen insanlar, bir toplantı yapıldı. Apella'da, Spartalılar liderleri seçtiler ve aralıklı oylama ve bağırarak oy kullandılar (oylama daha sonra kalabalığın ne kadar yüksek sesle bağırdığına karar verilir). Aristoteles , Atina vatandaşları tarafından kullanılan taş oy pusulalarıyla karşılaştırıldığında bunu "çocukça" olarak nitelendirdi. Sparta, basitliği ve erken demokratik seçimlerde baskın olan herhangi bir önyargılı oylama, satın alma veya hileyi önlemek için bunu benimsedi.

Roma Cumhuriyeti demokrasinin birçok yönüne önemli ölçüde katkıda bulunsa da , Romalıların yalnızca bir azınlığı temsilci seçimlerinde oy kullanan vatandaşlardı. Güçlülerin oylarına bir gerrymandering sistemi aracılığıyla daha fazla ağırlık verildi , bu nedenle Senato üyeleri de dahil olmak üzere çoğu yüksek yetkili birkaç varlıklı ve asil aileden geldi. Buna ek olarak, Roma Krallığı'nın devrilmesi , Batı dünyasında, fazla bir demokrasiye sahip olmamasına rağmen , açık bir cumhuriyet olma amacıyla oluşturulan bir yönetimin ilk örneğiydi . Roma yönetişim modeli yüzyıllar boyunca birçok siyasi düşünüre ilham verdi ve günümüz modern temsili demokrasileri, en yüksek gücün halk ve onların seçilmiş temsilcileri tarafından tutulduğu ve seçilmiş bir temsilcinin bulunduğu bir devlet olduğu için Yunan modellerinden çok Romalıları taklit ediyor. veya aday lider.

Vajjian Konfederasyonu (Vrijji mahajanapada ), Hindistan'ın başkenti olan Vaishali , aynı zamanda MÖ 6. yüzyıl civarında bir cumhuriyetin ilk örneklerinden biri olarak kabul edildi .

MS 1450 ile 1600 yılları arasında Amerika'daki Iroquois Nation gibi diğer kültürler de Avrupalılarla temasa geçmeden önce bir tür demokratik toplum geliştirdi. Bu, demokrasi biçimlerinin dünyadaki diğer toplumlarda icat edilmiş olabileceğini gösterir.

Ortaçağ

Orta Çağ boyunca Avrupa'daki çoğu bölge din adamları veya feodal beyler tarafından yönetilirken , genellikle nüfusun sadece küçük bir bölümünü içermesine rağmen, seçimleri veya meclisleri içeren çeşitli sistemler vardı. In İskandinavya olarak bilinen organları şeylerin bir tarafından başkanlık özgürler oluşuyordu lawspeaker . Bunlar müzakereci organları siyasi sorunlarını halledebilecek sorumluydu ve birlikte varyantlar Althing içinde İzlanda ve Løgting içinde Faroe Adaları . Veche bulunan, Doğu Avrupa , İskandinav şeye benzer vücut oldu. In Roma Katolik Kilisesi'nin , Papa bir tarafından seçildi papalık kardinaller toplantısı Avrupa'da ilk belgelenmiş parlamenter vücut oldu 1059. beri kardinaller oluşan León Cortes . Alfonso IX tarafından 1188'de kurulan Cortes, vergilendirme, dış ilişkiler ve yasama konularında yetkiye sahipti, ancak rolünün tam doğası tartışmalı olmaya devam ediyor. Ragusa Cumhuriyeti , 1358 yılında kurulmuş ve kenti etrafında Dubrovnik , sadece erkek aristokrasiye temsilini ve oy hakkı sağladı. Çeşitli İtalyan şehir devletleri ve yönetim biçimleri cumhuriyet yönetim biçimlerine sahipti. Örneğin, 1115'te kurulan Floransa Cumhuriyeti , üyeleri sıralama yoluyla seçilen Signoria tarafından yönetiliyordu . 10-15. yüzyılda ise Frizyeli , belirgin olmayan feodal toplum, yerel konularda ve ilçe yetkilileri oylama hakkı arazi büyüklüğüne dayanıyordu. Kouroukan Fouga bölünmüş Mali İmparatorluğu denilen büyük montaj temsil edildi iktidar klan (soyları) içine Gbara . Bununla birlikte, tüzük Mali'yi demokratik bir cumhuriyetten ziyade anayasal bir monarşiye daha çok benzetti .

Magna Carta , 1215, İngiltere

İngiltere Parlamentosu yazılır kralların gücüne ilişkin kısıtlamalar kökleri vardı Magna Carta açıkça İngilizce ferman oldu ne King'in deneklerin belirli hakları korunan ve örtülü desteklenen (1215), bir ihzar yasadışıhapsetmekten karşı bireysel özgürlüğü korumak, itiraz hakkı ile. İlk temsilcisi millet meclisi İngiltere oldu Simon de Montfort'un Parlamentosu ortaya çıkması 1265. yılında dilekçe parlamentonun en erken kanıt bazı sıradan insanların genel şikayetlerini gidermek için bir forum olarak kullanılıyor. Ancak, parlamentoyu çağırma yetkisi hükümdarın zevkine kalmıştır.

Çalışmalar, ortaçağ döneminde Avrupa'da parlamenter kurumların ortaya çıkışını kentsel yığılma ve zanaatkarlar gibi yeni sınıfların yaratılmasının yanı sıra soyluların ve dini seçkinlerin varlığına bağladı. Akademisyenler ayrıca temsili hükümetin ortaya çıkışını Avrupa'nın göreli siyasi parçalanmasına da bağladılar. New York Üniversitesi siyaset bilimci David Stasavage, Avrupa'nın parçalanmasını ve ardından demokratikleşmesini Roma İmparatorluğu'nun çöküş biçimine bağlar: Roma toprakları küçük parçalanmış Germen kabileleri grupları tarafından fethedildi ve böylece küçük siyasi birimlerin yaratılmasına yol açtı. yöneticiler nispeten zayıftı ve dış tehditleri savuşturmak için yönetilenlerin rızasına ihtiyaçları vardı.

In Polonya , asil demokrasi orta aktivitesindeki artış ile karakterize edilmiştir asalet patronları pahasına yetkisini kullanırken paylarını artırmak istedik. Soylular eyaletteki (laik ve dini) en önemli makamlara hakim oldular ve kraliyet konseyinde, daha sonra senatoda oturdular. Orta soyluların artan önemi , daha sonra daha fazla hak elde eden toprak sejmik (yerel meclis) kurumunun kurulmasında etkili oldu . On altıncı yüzyılın onbeşinci ve ilk yarısında, sejmikler giderek daha fazla yetki aldı ve yerel iktidarın en önemli kurumları haline geldi. 1454'te Casimir IV Jagiellon , sejmiklere vergiler konusunda karar verme ve Nieszawa Tüzüğü'nde toplu bir seferberlik düzenleme hakkı verdi . Ayrıca, onların rızası olmadan yeni yasalar çıkarmayacağına da söz verdi.

Modern çağ

Erken modern dönem

John Locke genişletilmiş Thomas Hobbes 'ın sosyal sözleşme teorisi ve kavramını geliştirdi doğal haklar , özel mülkiyet hakkı ve ilkesini yönetilen onayı . Onun fikirleri bugün liberal demokrasilerin ideolojik temelini oluşturuyor .

17. yüzyılda İngiltere'de Magna Carta'ya ilgi yeniden canlandı . İngiltere Parlamentosu, 1628'de, uyruklara belirli özgürlükler getiren Hak Dilekçesini kabul etti . İngiliz İç Savaşı (1642-1651) bir siyasi partinin fikri sırasında siyasi temsil haklarını münazara gruplarla şeklini aldı sırasında King ve oligarşik ama seçilmiş Parlamento arasındaki mücadele edildi Putney Tartışmalar 1647. Bunu takiben arasında Protektorası ( 1653–59) ve İngiliz Restorasyonu (1660) daha otokratik bir kuralı geri getirdi , ancak Parlamento 1679'da Habeas Corpus Yasası'nı kabul etti ve bu da yeterli neden veya kanıt olmadan tutuklamayı yasaklayan sözleşmeyi güçlendirdi. Sonra Glorious Revolution 1688, Haklar Bildirgesi belirli hakları ve özgürlükleri kodlanmış ve hala yürürlükte 1689'da yürürlüğe girmiştir. Tasarı, düzenli seçimler için gerekliliği, Parlamentoda ifade özgürlüğü kurallarını belirledi ve hükümdarın gücünü sınırlandırarak, o sırada Avrupa'nın çoğundan farklı olarak, kraliyet mutlakıyetçiliğinin hüküm sürmemesini sağladı . Ekonomi tarihçileri Douglass North ve Barry Weingast , Şanlı Devrim'de uygulanan kurumları hükümeti dizginleme ve mülkiyet haklarının korunmasını sağlama açısından büyük bir başarı olarak nitelendirdiler.

17. yüzyılda Magna Carta'ya, İngiliz İç Savaşı'na ve Şanlı Devrim'e yeniden ilgi duyulması, Britanya Adaları'nda siyaset felsefesinin gelişmesine yol açtı . Thomas Hobbes , ayrıntılı bir sosyal sözleşme teorisini dile getiren ilk filozoftur . Yazısında Leviathan (1651), Hobbes yaşayan bu bireylerin teorize doğa durumu "yalnız, yoksul, pis, vahşi ve kısa" olduğunu ve sürekli bir ücretli yaşam sürmüş herkese karşı savaşı . Anarşik bir doğa durumunun ortaya çıkmasını önlemek için Hobbes, bireylerin haklarını güçlü, otoriter bir hükümete devrettikleri sonucuna vardı. Daha sonra, filozof ve doktor John Locke , sosyal sözleşme teorisinin farklı bir yorumunu ortaya koyacaktı. Onun yazısında Hükümet Üzerine İki İnceleme (1689), Locke tüm bireyler yaşam, özgürlük ve mülk (mülkiyet) için vazgeçilemez haklara sahip olduğunu öne sürdü. Locke'a göre, bireyler haklarını savunmak amacıyla gönüllü olarak bir devlet oluşturmak üzere bir araya geleceklerdir. Locke için özellikle önemli olan mülkiyet hakları, Locke'un korunması bir hükümetin birincil amacı olarak kabul edildi. Ayrıca Locke, hükümetlerin ancak yönetilenlerin rızasını aldıkları takdirde meşru olduklarını iddia etti . Locke'a göre vatandaşlar, kendi çıkarlarına karşı hareket eden veya zalimleşen bir hükümete karşı isyan etme hakkına sahipti . Locke'un eserleri, yaşamı boyunca geniş çapta okunmasa da, liberal düşüncenin kurucu belgeleri olarak kabul edilir ve Amerikan Devrimi'nin ve daha sonra Fransız Devrimi'nin liderlerini derinden etkiledi . Liberal demokratik yönetim çerçevesi, dünyadaki en önde gelen demokrasi biçimi olmaya devam ediyor.

16. ve 17. yüzyıllarda Ukrayna'nın Kazak cumhuriyetlerinde, Hetman'ın en yüksek görevinin sahibi olan Kazak Hetmanlığı ve Zaporizhian Sich , ülkenin bölgelerinden temsilciler tarafından seçildi.

Kuzey Amerika'da temsili hükümet , 1619'da Burgesses Meclisi'nin ( Virginia Genel Kurulu'nun öncüsü) seçilmesiyle Jamestown, Virginia'da başladı . 1620'den göç eden İngiliz Püritenler New England'da yerel yönetimleri demokratik olan koloniler kurdular; bu yerel meclislerin bazı küçük miktarlarda yetki devri olmasına rağmen, nihai yetki Kraliyet ve İngiliz Parlamentosu'ndaydı. Puritanlar ( Pilgrim Fathers ), Baptistler ve Quakerlar bu koloniler kurdu da dünyevi konularda kendi topluluklarının yönetimine cemaatlerinden demokratik organizasyonu uyguladı.

18. ve 19. yüzyıllar

Avusturya Parlamento Binası önünde Atina'nın koruyucu tanrıçası Athena'nın heykeli . Athena, en azından on sekizinci yüzyılın sonlarından beri uluslararası bir özgürlük ve demokrasi sembolü olarak kullanılmıştır.

Büyük Britanya ilk Meclis birleşmesinden sonra, 1707 yılında kurulmuş İngiltere'nin Krallığı ve İskoçya Krallığı altında Birliği Resullerin . Hükümdar giderek bir figür haline gelse de , Parlamento yalnızca 1780'de nüfusun %3'üne tekabül eden erkek mülk sahipleri tarafından seçiliyordu. Afrika mirasının bir genel seçimde oy kullandığı bilinen ilk İngiliz kişi olan Ignatius Sancho , 1774'te oy kullandı ve 1780. İsveç'te Özgürlük Çağı boyunca (1718-1772), sivil haklar genişletildi ve güç hükümdardan parlamentoya geçti. Vergiye tabi köylülük, çok az etkiye sahip olsa da parlamentoda temsil ediliyordu, ancak vergilendirilen mülkü olmayan halktan kişilerin oy hakkı yoktu.

1755'te kısa ömürlü Korsika Cumhuriyeti'nin kurulması, demokratik bir anayasayı kabul etmeye yönelik erken bir girişimdi (25 yaşın üzerindeki tüm erkek ve kadınlar oy kullanabilir). Bu Korsika Anayasası , Aydınlanma ilkelerine dayanan ilk anayasaydı ve diğer demokrasilerin çoğunda 20. yüzyıla kadar verilmeyen bir şey olan kadınlara oy hakkı içeriyordu .

1776'dan önceki Amerikan sömürge döneminde ve bir süre sonra, genellikle yalnızca yetişkin beyaz erkek mülk sahipleri oy kullanabilirdi; köleleştirilmiş Afrikalılar, çoğu özgür siyah insan ve çoğu kadın oy hakkı uzatılmadı. Bu eyalet eyalet değişti, cumhuriyetçi New Connecticut Eyaleti ile başlayarak, kısa bir süre sonra Büyük Britanya'nın 1777'de bağımsızlığını ilan etmesi üzerine, Pennsylvania'nın vatandaşlık ve mülkiyeti olan veya olmayan erkekler için demokratik oy hakkı ile modellenmiş bir anayasa kabul eden Vermont olarak adlandırıldı ve köleliği kaldırmaya devam etti. Amerikan Devrimi benimsenmesine yol açmıştır ABD Anayasası , 1787 yılında eski kurtulamamacasına, hala etkin, hükümet kodlanmış anayasa . Anayasa, seçilmiş bir hükümet sağladı ve bazıları için medeni hak ve özgürlükleri korudu, ancak ABD'de köleliği sona erdirmedi veya oy haklarını genişletmedi , bunun yerine oy hakkını tek tek eyaletlere bıraktı. Genel olarak, eyaletler oy hakkını beyaz erkek mülk sahipleri ve vergi mükellefleriyle sınırlandırdı. 1789'daki ilk Cumhurbaşkanlığı seçimi sırasında , nüfusun yaklaşık %6'sı oy kullanma hakkına sahipti. 1790 yılı Vatandaşlık Yasası sadece beyazlara ABD vatandaşlığı sınırlandırmıştır. Haklar Bildirgesi hükümetin gücünü 1791 Belirlenen limitlerin kişisel özgürlükleri korumak ancak onay sonrası ilk 130 yıldır mahkemelerce kararların üzerinde çok az etkisi oldu için.

1789'da Devrimci Fransa , İnsan ve Yurttaş Hakları Bildirgesi'ni kabul etti ve kısa ömürlü olmasına rağmen, Ulusal Konvansiyon 1792'de herkes tarafından seçildi . 3 Mayıs 1791 tarihli Polonya-Litvanya Anayasası , daha etkili bir anayasal monarşi , kasaba halkı ve soylular arasında siyasi eşitlik getirdi ve köylüleri hükümetin koruması altına sokarak serfliğin en kötü suistimallerini azalttı . 19 aydan daha kısa bir süre için yürürlükte olan , 1793'te toplanan Grodno Sejm tarafından hükümsüz ve hükümsüz ilan edildi. Bununla birlikte, 1791 Anayasası, Polonya'nın bir yüzyıl sonra ülkenin egemenliğinin nihai restorasyonuna yönelik özlemlerini canlı tutmaya yardımcı oldu.

Bununla birlikte, 19. yüzyılın başlarında, Kuzey Atlantik dünyasında teori, uygulama ve hatta kelime olarak çok az demokrasi kaldı. Bu dönemde kölelik , dünyanın çeşitli yerlerinde sosyal ve ekonomik bir kurum olarak kaldı. Bu, özellikle, hizmet veren sekiz başkanın köle sahibi olduğu ve son on beş köle devletinin Amerikan Güneyinde İç Savaş'a kadar köleliği yasal tuttuğu Amerika Birleşik Devletleri'nde geçerliydi . Siyahların ABD'den daha fazla özgürlük ve eşitlikten yararlanabilecekleri yerlere hareketini savunan ACS'nin kölelik karşıtı üyeleri 1820'lerde Liberya yerleşimini kurdular . Birleşik Krallık'ın 1807 tarihli Köle Ticareti Yasası , İngiltere'nin diğer devletlerle müzakere ettiği anlaşmalar uyarınca Kraliyet Donanması tarafından uluslararası olarak uygulanan İngiliz İmparatorluğu genelinde ticareti yasakladı . 1833 yılında Birleşik Krallık geçti Kölelik kaldırılması Yasası kölelik yasal olarak kontrol alanlarda devam etmesine izin rağmen, İngiliz İmparatorluğu genelinde yürürlüğe giren Doğu Hindistan Şirketi de, Seylan , ve Saint Helena bir için ek on yıl .

1848'de Fransa'da evrensel erkek oy hakkının kurulması , demokrasi tarihinde önemli bir dönüm noktasıydı.

Amerika Birleşik Devletleri'nde, 1828 başkanlık seçimi , mülk sahibi olmayan beyaz erkeklerin eyaletlerin büyük çoğunluğunda oy kullanabildiği ilk seçimdi . Seçmen katılımı 1830'larda yükseldi ve 1840 başkanlık seçimlerinde yetişkin beyaz erkek nüfusun yaklaşık %80'ine ulaştı . Kuzey Carolina, 1856'da mülkiyet yeterliliğini kaldıran son eyaletti ve bu da evrensel beyaz erkek oy hakkına yakın bir yaklaşımla sonuçlandı (ancak vergi ödeme gereklilikleri 1860'ta beş eyalette kaldı ve 20. yüzyıla kadar iki eyalette hayatta kaldı). In 1860 Amerika Birleşik Devletleri Sayımı , köle nüfusu dört milyon büyümüştü ve içinde İmar İç Savaşı sonrasında, üç anayasa değişiklikleri geçirildi: 13 Değişiklik kölelik sona erdi (1865); 14 Değişiklik siyahların vatandaşlık verdi (1869), ve 15 Değişiklik oylama siyah erkeklerin nominal hakkı verdi (1870). Vatandaşların tam oy hakkı , sivil haklar hareketinin 1965 tarihli ABD Kongresi Oy Hakları Yasası tarafından kabul edilmesinden sonra güvence altına alınamadı .

Birleşik Krallık'taki oy hakkı, 1832 Reform Yasası ile başlayan ve özellikle 1918 Halkın Temsili Yasası ve 1928 Eşit Franchise Yasası ile 20. yüzyıla kadar devam eden bir dizi reformda genişletildi ve daha tek tip hale getirildi . Genel erkek oy hakkı , 1848 Fransız Devrimi'nin ardından 1848 Mart'ında Fransa'da kuruldu . 1848'de, hükümdarlar liberal anayasalar ve daha demokratik hükümet için popüler taleplerle karşı karşıya kaldıkça Avrupa'da birkaç devrim patlak verdi .

1876'da Osmanlı İmparatorluğu mutlak monarşiden anayasal monarşiye geçti ve yeni kurulan parlamentosuna üye seçmek için ertesi yıl iki seçim yaptı. İl İdare Kurullarının seçilen üyelerinin ilk Meclis'e üye seçeceğini belirten Geçici Seçim Yönetmeliği çıkarılmıştır . O yılın ilerleyen saatlerinde , Padişah tarafından atanan bir Senato ve halk tarafından seçilmiş bir Temsilciler Meclisi ile iki meclisli bir Parlamento sağlayan yeni bir anayasa ilan edildi . Sadece Türkçe bilen ve tüm yurttaşlık haklarına sahip 30 yaş üstü erkeklerin seçimlere katılmasına izin verildi. Diskalifiye edilme nedenleri arasında çifte vatandaşlık, yabancı bir hükümet tarafından istihdam edilme, iflas etme, hizmetçi olarak istihdam edilme veya "kötü işler için ün" sahibi olma yer aldı. Tam evrensel oy hakkı 1934'te sağlandı.

1893'te kendi kendini yöneten koloni Yeni Zelanda , kadınlara oy hakkı vererek aktif genel oy hakkı tanıyan (kısa ömürlü 18. yüzyıl Korsika Cumhuriyeti hariç) dünyadaki ilk ülke oldu .

20. ve 21. yüzyıllar

1800-2003 yılları arasında , yaygın olarak kullanılan bir başka demokrasi ölçüsü olan Polity IV ölçeğinde 8 veya daha yüksek puan alan ulusların sayısı

20. yüzyılda liberal demokrasiye geçişler , çeşitli şekillerde savaşlardan, devrimlerden, dekolonizasyondan ve dini ve ekonomik koşullardan kaynaklanan ardışık " demokrasi dalgaları " halinde geldi . Demokratikleşmeyi tersine çeviren küresel "demokratik gerileme" dalgaları, 1920'lerde ve 30'larda, 1960'larda ve 1970'lerde ve 2010'larda da meydana geldi.

Birinci Dünya Savaşı ve otokratik Osmanlı ve Avusturya-Macaristan imparatorluklarının dağılması, Avrupa'da çoğu en azından sözde demokratik olan yeni ulus devletlerin yaratılmasıyla sonuçlandı. 1920'lerde demokratik hareketler gelişti ve kadınların oy hakkı ilerledi, ancak Büyük Buhran hayal kırıklığı yarattı ve Avrupa, Latin Amerika ve Asya ülkelerinin çoğu güçlü adam yönetimine veya diktatörlüklere döndü. Faşizm ve diktatörlükler Nazi Almanyası , İtalya , İspanya ve Portekiz'de ve diğerlerinin yanı sıra Baltık , Balkanlar , Brezilya , Küba , Çin ve Japonya'da demokratik olmayan hükümetlerde gelişti .

İkinci Dünya Savaşı , Batı Avrupa'da bu eğilimin kesin olarak tersine dönmesini sağladı. Demokratikleşme arasında Amerikalı, İngiliz, ve işgal Almanya'nın Fransız sektörler (tartışmalı), Avusturya, İtalya ve işgal Japonya sonraki teori için bir model olarak hizmet hükümet değişikliği . Bununla birlikte, Almanya'nın Sovyet sektörü de dahil olmak üzere Doğu Avrupa'nın çoğu, demokratik olmayan Sovyet egemenliğindeki bloğa düştü .

Savaşı dekolonizasyon izledi ve yine yeni bağımsız devletlerin çoğu sözde demokratik anayasalara sahipti. Hindistan dünyanın en büyük demokrasisi olarak ortaya çıktı ve öyle olmaya devam ediyor. Bir zamanlar Britanya İmparatorluğu'nun bir parçası olan ülkeler genellikle İngiliz Westminster sistemini benimsediler . 1960'a gelindiğinde, dünya nüfusunun çoğu, sahte seçimler ve diğer hile biçimleri (özellikle "Komünist" devletler ve eski sömürgelerde) yaşayan nominal demokrasilerde yaşamasına rağmen, ülke devletlerinin büyük çoğunluğu sözde demokrasilerdi .

Sonraki bir demokratikleşme dalgası, birçok devlet için “üçüncü demokrasi dalgası” olarak adlandırılan gerçek liberal demokrasiye yönelik önemli kazanımlar getirdi. Portekiz, İspanya ve Güney Amerika'daki birkaç askeri diktatörlük, 1970'lerde ve 1980'lerde sivil yönetime geri döndü. Bunu 1980'lerin ortalarından sonuna kadar Doğu ve Güney Asya'daki ülkeler izledi . 1980'lerdeki ekonomik rahatsızlık, Sovyet baskısına duyulan kızgınlıkla birlikte , Sovyetler Birliği'nin çöküşüne , bununla bağlantılı olarak Soğuk Savaş'ın sona ermesine ve eski Doğu bloğu ülkelerinin demokratikleşmesine ve liberalleşmesine katkıda bulundu . Yeni demokrasilerin en başarılıları coğrafi ve kültürel olarak Batı Avrupa'ya en yakın olanlardı ve şimdi ya Avrupa Birliği'nin bir parçası ya da aday ülkeler . 1986'da, en önde gelen Asya diktatörlüğünün devrilmesinden sonra, o zamanlar türünün tek demokratik devleti, daha sonra Asya Demokrasisinin Anası olarak bilinecek olan Corazon Aquino'nun yükselişiyle Filipinler'de ortaya çıktı .

Corazon Aquino , yemin ederek Asya'nın ilk kadın başkanı oldu

Liberal eğilim, 1990'larda Afrika'daki bazı eyaletlere, özellikle de Güney Afrika'ya yayıldı. Serbestleşme girişimleri Bazı yeni örnekler 1998 Endonezya Devrimi'ni , Buldozer Devrimi de Yugoslavya , Gül Devrimi içinde Gürcistan , Turuncu Devrim Ukrayna'daki, Sedir Devrimi Lübnan'da, Lale Devrimi içinde Kırgızistan ve Yasemin Devrimi de Tunus .

2015'in sonunda demokrasiler çağı

Freedom House'a göre , 2007'de 123 seçim demokrasisi vardı (1972'de 40'tan). Dünya Demokrasi Forumu'na göre , seçim demokrasileri mevcut 192 ülkenin 120'sini temsil ediyor ve dünya nüfusunun yüzde 58,2'sini oluşturuyor. Aynı zamanda Liberal demokrasiler, yani Freedom House'un özgür ve temel insan haklarına saygılı, hukukun üstünlüğüne saygı duyduğu ülkeler ise 85'tir ve dünya nüfusunun yüzde 38'ini temsil etmektedir. Ayrıca 2007'de Birleşmiş Milletler 15 Eylül'ü Uluslararası Demokrasi Günü ilan etti .

2008 yılında Finlandiya Parlamentosu Büyük Komitesi Toplantısı .

Çoğu seçim demokrasisi, 18 yaşından küçükleri oy kullanmaktan dışlamaya devam ediyor. Brezilya, Avusturya, Küba ve Nikaragua da dahil olmak üzere birçok ülkede ulusal seçimler için oy kullanma yaşı 16'ya düşürüldü. Kaliforniya'da, 14'te çeyrek oy ve 16'da bir buçuk oy verilmesine izin veren 2004 önerisi sonunda yenildi. 2008'de Alman parlamentosu, her vatandaşa doğumda oy hakkı tanıyan ve çocuk kendisi için talep edene kadar bir ebeveyn tarafından kullanılmak üzere bir yasa tasarısı önerdi ancak rafa kaldırdı.

Freedom House'a göre, 2005'ten başlayarak, popülist ve milliyetçi siyasi güçler Polonya'dan her yerde ( Hukuk ve Adalet Partisi altında) zemin kazandığı için , dünya genelinde siyasi haklar ve sivil özgürlüklerdeki düşüşlerin sayıca iyileşmelerden daha fazla olduğu ardı ardına on bir yıl oldu. ) Filipinler'e ( Rodrigo Duterte yönetiminde ). Freedom House'un 2018'de yayınladığı bir raporda, çoğu ülkenin Demokrasi Puanları art arda 12. yıldır düştü. Christian Science Monitor , Polonya, Türkiye ve Macaristan gibi ülkelerde milliyetçi ve popülist siyasi ideolojilerin hukukun üstünlüğü pahasına zemin kazandığını bildirdi . Örneğin Polonya'da Başkan , Avrupa Komisyonu'nun yasal itirazları üzerine 27 yeni Yüksek Mahkeme yargıcı atadı . Türkiye'de hükümet baskısı sırasında başarısız bir darbe girişiminin ardından binlerce yargıç görevlerinden alındı .

2010'lardaki " demokratik gerileme ", ekonomik eşitsizlik ve sosyal hoşnutsuzluk, kişiselcilik , COVID-19 pandemisinin kötü yönetimi ile hükümetin sivil toplumu manipüle etmesi, "toksik kutuplaşma", yabancı dezenformasyon kampanyaları, ırkçılık ve ırkçılık gibi diğer faktörlere bağlandı. yerlicilik, aşırı yürütme gücü ve muhalefetin gücünün azalması. İngilizce konuşulan Batı demokrasilerinde, kültürel muhafazakarlığı ve solcu ekonomik tutumları birleştiren "koruma temelli" tutumlar, otoriter yönetişim tarzlarına desteğin en güçlü göstergesiydi.

teori

Erken teori

Aristoteles , çoğunluğun yönetimini (demokrasi/ timokrasi ), azınlığın yönetimini ( oligarşi / aristokrasi ) ve tek bir kişinin yönetimini ( tiranlık veya bugün otokrasi / mutlak monarşi ) karşılaştırdı. Ayrıca her sistemin iyi ve kötü bir varyantı olduğunu düşündü (demokrasinin timokrasinin yozlaşmış karşılığı olduğunu düşündü).

Erken dönem ve rönesans Cumhuriyetçi teorisyenleri arasındaki ortak görüş , demokrasinin ancak küçük siyasi topluluklarda yaşayabileceğiydi. Roma Cumhuriyeti'nin büyüdükçe veya küçüldükçe monarşizme kaymasının derslerini dikkate alan bu Cumhuriyetçi teorisyenler, toprak ve nüfusun genişlemesinin kaçınılmaz olarak tiranlığa yol açtığını savundu. Bu nedenle demokrasi son derece kırılgandı ve tarihsel olarak nadirdi, çünkü büyüklükleri nedeniyle daha büyük siyasi birimlerin fethine karşı savunmasız olan küçük siyasi birimlerde ayakta kalabiliyordu. Montesquieu'nun ünlü bir sözü vardır: "Bir cumhuriyet küçükse, bir dış güç tarafından yok edilir; eğer büyükse, bir iç kusur tarafından yok edilir." Rousseau , "Dolayısıyla küçük devletlerin bir cumhuriyet olarak yönetilmesi, orta hallilerin bir hükümdara tabi olması ve büyük imparatorlukların despot bir prens tarafından idare edilmesi doğal mülkiyettir" iddiasında bulundu.

çağdaş teori

Modern siyaset teorisyenleri arasında, birbiriyle çatışan üç demokrasi anlayışı vardır: toplu demokrasi , müzakereci demokrasi ve radikal demokrasi .

toplu

Toplu demokrasi teorisi , demokratik süreçlerin amacının vatandaşların tercihlerini istemek ve toplumun hangi sosyal politikaları benimsemesi gerektiğini belirlemek için bunları bir araya toplamak olduğunu iddia eder. Bu nedenle, bu görüşün savunucuları, demokratik katılımın öncelikle en çok oyu alan politikanın uygulandığı oylamaya odaklanması gerektiğini savunuyorlar .

Toplamacı demokrasinin farklı çeşitleri mevcuttur. Minimalizm altında demokrasi, vatandaşların siyasi liderlerden oluşan takımlara periyodik seçimlerde yönetme hakkı verdiği bir hükümet sistemidir. Bu minimalist anlayışa göre, vatandaşlar "yönetemez" ve etmemelidir, çünkü örneğin, çoğu konuda, çoğu zaman net görüşleri yoktur veya görüşleri sağlam temellere dayanmaz. Joseph Schumpeter bu görüşü en ünlü olarak Kapitalizm, Sosyalizm ve Demokrasi adlı kitabında dile getirdi . Minimalizmin çağdaş savunucuları arasında William H. Riker , Adam Przeworski , Richard Posner bulunmaktadır .

Doğrudan demokrasi teorisine göre ise , vatandaşlar yasa tekliflerine temsilcileri aracılığıyla değil, doğrudan oy vermelidir. Doğrudan demokrasinin savunucuları, bu görüşü desteklemek için çeşitli nedenler sunar. Politik faaliyet kendi içinde değerli olabilir, vatandaşları sosyalleştirir ve eğitir ve popüler katılım güçlü seçkinleri kontrol edebilir. En önemlisi, vatandaşlar yasalara ve politikalara doğrudan karar vermedikçe kendilerini yönetmezler.

Hükümetler , medyan seçmenin görüşlerine yakın, yarısı solunda, diğer yarısı sağında olacak şekilde yasalar ve politikalar üretme eğiliminde olacaktır . Oy için yarışan, kendi çıkarlarını gözeten ve bir bakıma sorumsuz siyasi elitlerin eylemini temsil ettiği için bu arzu edilen bir sonuç değildir. Anthony Downs , ideolojik siyasi partilerin bireyler ve hükümetler arasında arabuluculuk yapmak için gerekli olduğunu öne sürüyor. Downs, 1957 tarihli An Economic Theory of Democracy adlı kitabında bu görüşü ortaya koydu .

Robert A. Dahl , temel demokratik ilkenin, bağlayıcı toplu kararlar söz konusu olduğunda, siyasi bir topluluktaki her kişinin kendi çıkarlarının eşit şekilde dikkate alınması hakkına sahip olduğunu savunur (herkesin kararlardan eşit derecede memnun olması gerekmez). toplu karar). Poliarşi terimini , bu tür bir demokrasiye yol açtığı düşünülen belirli bir dizi kurum ve prosedürün bulunduğu toplumlara atıfta bulunmak için kullanır . Bu kurumlar arasında ilk ve en önemlisi, daha sonra toplumun kamu politikasının tamamını veya çoğunu yöneten temsilcileri seçmek için kullanılan serbest ve açık seçimlerin düzenli olarak gerçekleşmesidir . Bununla birlikte, örneğin yoksulluk siyasi katılımı engelliyorsa, bu poliarşik prosedürler tam bir demokrasi yaratmayabilir. Benzer şekilde, Ronald Dworkin , "demokrasinin yalnızca prosedürel değil, özsel bir ideal olduğunu" savunuyor.

müzakereci

Müzakereci demokrasi demokrasi hükümet tarafından olduğu fikrine dayanmaktadır düşündükten . Toplu demokrasiden farklı olarak müzakereci demokrasi, demokratik bir kararın meşru olması için, yalnızca oylamada meydana gelen tercihlerin bir araya getirilmesinden değil, otantik müzakereden önce gelmesi gerektiğini savunur. Otantik müzakere , karar vericilerin ekonomik zenginlik veya çıkar gruplarının desteği yoluyla elde ettiği güç gibi eşitsiz siyasi gücün çarpıklıklarından uzak, karar vericiler arasında yapılan müzakeredir. Karar vericiler,bir teklif üzerinde samimi bir şekilde müzakere ettikten sonra fikir birliğine varamazlarsa, bir çoğunluk kuralı kullanarak teklife oy verirler. Vatandaş meclisleri ,vatandaş meclislerini vatandaşları hükümetin karar alma sürecine dahil etmek için giderek daha popüler bir mekanizma olarak tanımlayanyakın tarihli bir OECD raporuylabirlikte, birçok bilim insanı tarafından müzakereci demokrasinin pratik örnekleri olarak görülüyor.

radikal

Radikal demokrasi , toplumda var olan hiyerarşik ve baskıcı güç ilişkilerinin olduğu fikrine dayanır. Demokrasinin rolü, karar alma süreçlerinde farklılıklara, görüş ayrılıklarına ve karşıtlıklara izin vererek bu ilişkileri görünür kılmak ve meydan okumaktır.

Demokrasinin Ölçülmesi

Endeksler demokrasi derecesini sıralıyor

 Freedom House'un 2020 yılını kapsayan Dünyada Freedom in the World 2021 anketinde  ülkeler " seçim demokrasileri " belirledi .

Demokrasi derecesinin sıralaması, çeşitli kuruluşlar tarafından, terimin kendi çeşitli tanımlarına göre ve farklı veri türlerine dayanarak yayınlanmaktadır:

  • V-Dem Enstitüsü 'ın Demokrasi Raporu Çeşitler İsveçli araştırma enstitüsü V-Dem tarafından 2014 beri her yıl yayınlanmaktadır. Beş farklı demokrasi türünü ölçen ayrı endeksler içerir: seçim demokrasisi , liberal demokrasi , katılımcı demokrasi , müzakereci demokrasi ve eşitlikçi demokrasi.
  • Demokrasi Endeksi İngiltere merkezli tarafından yayınlanan, Economist Intelligence Unit , ülkelerin demokrasi değerlendirilmesidir. Ülkeler, Tam Demokrasiler , Kusurlu Demokrasiler , Hibrit Rejimler veya Otoriter rejimler olarak derecelendirilir . Tam demokrasiler, kusurlu demokrasiler ve melez rejimler demokrasiler olarak kabul edilir ve otoriter devletler diktatör veya oligarşik olarak kabul edilir . Endeks, beş farklı kategoride gruplandırılmış 60 göstergeye dayanmaktadır.
  • ABD merkezli Polity veri serisi , siyaset bilimi araştırmalarında yaygın olarak kullanılan bir veri serisidir. Toplam nüfusu 500.000'den fazla olan tüm bağımsız devletler için rejim otoritesi özellikleri ve geçişleri hakkında kodlanmış yıllık bilgiler içerir ve 1800-2006 yıllarını kapsar. Polity'nin bir devletin demokrasi düzeyine ilişkin çıkarımları, o devletin rekabet edebilirlik, açıklık ve katılım düzeyi seçimlerinin bir değerlendirmesine dayanmaktadır. Politika çalışması, ABD Merkezi İstihbarat Teşkilatı tarafından finanse edilen Siyasi İstikrarsızlık Görev Gücü (PITF) tarafından desteklenmektedir . Ancak, raporlarda ifade edilen görüşler yalnızca yazarlara aittir ve ABD Hükümeti'nin görüşlerini temsil etmez.
  • MaxRange , her değerin benzersiz bir rejim türünü temsil ettiği 100 dereceli bir ölçekte demokrasi ve kurumsal yapı (rejim türü) düzeyini tanımlayan bir veri kümesi. Değerler, demokrasi ve siyasi hesap verebilirlik düzeyine göre 1-100 arasında sıralanır. MaxRange, 1789'dan 2015'e kadar her ay ve tüm durumlara karşılık gelen ve güncellenen değeri tanımlar. MaxRange, Max Range tarafından oluşturulup geliştirilmiştir ve şu anda İsveç'teki Halmstad üniversitesi ile ilişkilidir.

Özgürlük ve insan haklarını ölçen diğer göstergeler, bir unsur olarak demokrasinin derecesini içerir. Bunlardan bazıları şunlardır Dünyada Özgürlük sıralamasında, Dünya Basın Özgürlüğü Endeksi , Dünya Özgürlük Endeksi ve CIRI İnsan Hakları veri proje .

Demokrasiyi ölçmenin zorlukları

Demokrasi, ölçülmesi kolay olmayan çeşitli kurumların işleyişini içeren kapsayıcı bir kavram olduğu için, demokrasinin potansiyel etkilerinin veya eşitsizlik, yoksulluk, eğitim gibi diğer fenomenlerle olan ilişkisinin nicelleştirilmesinde ve ekonometrik olarak ölçülmesinde güçlü sınırlamalar vardır. Demokrasinin yönlerine ilişkin ülke içi değişkenliklerle birlikte güvenilir veri elde etmedeki kısıtlamalara karşın, akademisyenler büyük ölçüde ülkeler arası değişkenleri incelediler. Yine de demokratik kurumlar arasındaki farklılıklar, istatistiksel yaklaşımlar kullanarak anlamlı karşılaştırmaları kısıtlayan ülkeler arasında çok büyüktür. Demokrasi tipik olarak her ülke ve her yıl için tek bir gözlem kullanılarak toplu bir makro değişken olarak ölçüldüğünden, demokrasiyi incelemek bir dizi ekonometrik kısıtlamayla karşı karşıyadır ve temel korelasyonlarla sınırlıdır. Demokrasi gibi birleşik, kapsamlı ve niteliksel bir kavramın ülkeler arası karşılaştırması, bu nedenle, birçok amaç için her zaman metodolojik olarak titiz veya yararlı olmayabilir.

Dieter Fuchs ve Edeltraud Roller, demokrasinin kalitesini gerçekten ölçmek için, nesnel ölçümlerin "vatandaşların bakış açısına dayalı öznel ölçümler" ile tamamlanması gerektiğini öne sürüyorlar. Benzer şekilde, Quinton Mayne ve Brigitte Geißel de demokrasinin kalitesinin yalnızca kurumların performansına değil, aynı zamanda vatandaşların kendi eğilimlerine ve bağlılığına da bağlı olduğunu savunuyorlar.

Hükümet demokrasisi türleri

Demokrasi hem teoride hem de pratikte çeşitli biçimler almıştır. Bazı demokrasi türleri, vatandaşları için diğerlerinden daha iyi temsil ve daha fazla özgürlük sağlar. Bununla birlikte, herhangi bir demokrasi, hükümetin halkı yasama sürecinden dışlamasını veya hükümetin herhangi bir kolunun kuvvetler ayrılığını kendi lehine değiştirmesini yasaklayacak şekilde yapılandırılmamışsa , sistemin bir kolu çok fazla güç biriktirebilir ve hükümeti yok edebilir. demokrasi.

Hükümet biçimine göre renklendirilmiş dünya devletleri 1
     Tam başkanlık cumhuriyetleri 2      Yarı başkanlık cumhuriyetleri 2
    Yasama organına bağlı  bir yürütme başkanına sahip parlamenter cumhuriyetler      Parlamenter cumhuriyetler 2
     Parlamenter anayasal monarşiler      Ayrı bir hükümet başkanına sahip olan ancak kraliyet ailesinin hala önemli yürütme ve/veya yasama yetkisine sahip olduğu anayasal monarşiler
     Mutlak monarşiler      Tek partili devletler
     Hükümet için anayasal hükümlerin askıya alındığı ülkeler (örneğin askeri diktatörlükler )      Yukarıdaki sistemlerden hiçbirine uymayan ülkeler
1 Bu harita, hükümet sistemine göre ülkelerin Wikipedia listesine göre derlenmiştir . Kaynaklar için oraya bakın. 2 Anayasal olarak çok partili cumhuriyetler olarak kabul edilen birkaç devlet, dışarıdakiler tarafından genel olarak otoriter devletler olarak tanımlanmaktadır. Bu harita hediyeler yalnızca hukuki yönetim şekli değil, fiili bir demokrasi derecesi.

Aşağıdaki demokrasi türleri birbirini dışlamaz: çoğu, birbirinden bağımsız ve tek bir sistemde bir arada var olabilecek yönlerin ayrıntılarını belirtir.

Temel formlar

Demokrasinin birkaç çeşidi vardır, ancak her ikisi de tüm uygun vatandaşların iradesini nasıl yerine getirdiğiyle ilgili olan iki temel biçimi vardır. Demokrasinin bir biçimi, tüm uygun vatandaşların siyasi karar alma süreçlerine aktif katılımının olduğu, örneğin doğrudan politika girişimlerine oy verdiği doğrudan demokrasidir . Çoğu modern demokraside, uygun yurttaşların tümü egemen güç olarak kalır, ancak siyasi güç, seçilmiş temsilciler aracılığıyla dolaylı olarak uygulanır; buna temsili demokrasi denir .

doğrudan

Glarus kantonundan bir Landsgemeinde (2009'da), İsviçre'de doğrudan demokrasi örneği
In İsviçre , kayıt gerek kalmadan, her vatandaşın aldığı pusulaları her oy için ve bilgilendirme broşürleri (ve posta ile geri gönderebilir). İsviçre'de doğrudan demokrasi sistemi vardır ve oylar (ve seçimler) yılda yaklaşık dört kez düzenlenir; Burada, Bern'in vatandaşına Kasım 2008'de yaklaşık 5 ulusal, 2 kanton, 4 belediye referandumu ve 2 seçim (Berne Şehri hükümeti ve parlamentosu) aynı anda yapılacak.

Doğrudan demokrasi, aracılara veya temsilcilere güvenmenin aksine, vatandaşların karar alma sürecine kişisel olarak katıldığı bir siyasi sistemdir. Doğrudan demokrasi, oy veren nüfusa şu yetkileri verir:

  1. Anayasa yasalarını değiştirin,
  2. Girişimler , referandumlar ve kanun önerileri ortaya koymak ,
  3. Seçilmiş görevlilere, görev süreleri sona ermeden onları görevden almak veya kampanya vaadini çiğnemek için dava başlatmak gibi bağlayıcı emirler verin.

Günümüzün temsili hükümetlerinde, referandumlar, yurttaş inisiyatifleri ve geri çağırma seçimleri gibi belirli seçim araçlarına doğrudan demokrasi biçimleri denir. Bununla birlikte, doğrudan demokrasinin bazı savunucuları, yerel meclislerin yüz yüze tartışılmasını savunuyor. Bir hükümet sistemi olarak doğrudan demokrasi halen var olan İsviçreli kantonlarda ait Appenzell Innerrhoden ve Glarus , Asi Zapatista Özerk Belediyeleri , bağlı topluluklar CIPO-RFM , Bolivya şehir konseyleri FEJUVE ve Kürt kantonları Suriye Kürdistanı .

Parti sistemi

Atina demokrasisinin bir özelliği olan lot sisteminin kullanımı , doğrudan demokrasilerin bazı versiyonlarının bir özelliğidir. Bu sistemde önemli devlet ve idari işler piyangodan seçilen vatandaşlar tarafından yerine getirilmektedir.

Temsilci

Temsili demokrasi, hükümet yetkililerinin temsil edilen insanlar tarafından seçilmesini içerir. Devlet başkanı da demokratik olarak seçilirse buna demokratik cumhuriyet denir . En yaygın mekanizmalar, adayın çoğunluk veya oy çokluğu ile seçilmesini içerir . Çoğu batı ülkesinde temsili sistemler vardır.

Temsilciler, belirli bir bölge (veya seçim bölgesi ) tarafından seçilebilir veya diplomatik temsilciler haline gelebilir veya bazıları ikisinin bir kombinasyonunu kullanarak orantılı sistemler aracılığıyla tüm seçmenleri temsil edebilir . Bazı temsili demokrasiler, referandumlar gibi doğrudan demokrasi unsurlarını da içerir . Temsili demokrasinin bir özelliği, temsilcilerin halkın çıkarları doğrultusunda hareket etmek üzere halk tarafından seçilmesine karşın, bunu en iyi şekilde yapacakları şekilde kendi yargılarını uygulama özgürlüğünü elinde bulundurmalarıdır. Bu tür nedenler, temsil mekanizmalarının demokrasi ile çelişkilerine işaret ederek temsili demokrasiye yönelik eleştirilere yol açmıştır.

Parlamenter

Parlamenter demokrasi, cumhurbaşkanının hem devlet başkanı hem de hükümet başkanı olduğu ve seçmenler tarafından seçildiği bir "başkanlık kuralının" aksine, hükümetin temsilciler tarafından atandığı veya görevden alınabileceği temsili bir demokrasidir. Parlamenter demokraside hükümet, bir yürütme bakanlığına delegasyon tarafından yürütülür ve halk tarafından seçilen yasama meclisi tarafından sürekli gözden geçirme, kontrol ve dengelere tabidir.

Parlamenter sistemler, görevlerini yasama organının beklentilerine göre yapmadığını düşündükleri herhangi bir zamanda bir Başbakanı görevden alma hakkına sahiptir. Bu, yasama organının Başbakan'ın görevden alınması için çoğunluk desteğiyle görevden alıp almayacağına karar verdiği bir Güvenoyu ile yapılır. Bazı ülkelerde, Başbakan istediği zaman bir seçim çağrısı yapabilir ve tipik olarak Başbakan, yeniden seçilmek için halkın lehine olduğunu bildiğinde bir seçim yapar. Diğer parlamenter demokrasilerde, ekstra seçimler neredeyse hiç yapılmaz, bir sonraki olağan seçimlere kadar bir azınlık hükümeti tercih edilir. Parlamenter demokrasinin önemli bir özelliği de " sadık muhalefet " kavramıdır . Kavramın özü, ikinci en büyük siyasi partinin (veya koalisyonun) devlete ve demokratik ilkelerine sadık kalırken, iktidardaki partiye (veya koalisyona) karşı çıkmasıdır.

Başkanlık

Başkanlık Demokrasisi, halkın cumhurbaşkanını seçimle seçtiği bir sistemdir. Başkan, yürütme yetkilerinin çoğunu kontrol eden hem devlet başkanı hem de hükümet başkanı olarak görev yapar. Başkan belirli bir süre için görev yapar ve bu süreyi aşamaz. Seçimlerin genellikle sabit bir tarihi vardır ve kolayca değiştirilemez. Başkan, özellikle kabine üyelerini atayarak, kabine üzerinde doğrudan kontrole sahiptir.

Başkan, yasama organı tarafından kolayca görevden alınamaz, ancak yasama organının üyelerini daha kolay görevden alamaz. Bu kuvvetler ayrılığının bir ölçüsünü sağlar . Bununla birlikte, sonuç olarak, cumhurbaşkanı ve yasama organı, birinin diğerini engellemesine ve böylece devletin düzenli işleyişine müdahale etmesine izin vererek ayrı partilerin kontrolünde olabilir. Başkanlık demokrasisinin Amerika, Afrika ve Orta ve Güneydoğu Asya dışında pek yaygın olmamasının nedeni bu olabilir.

Bir yarı başkanlık sistemi hükümetin başbakan ve cumhurbaşkanını içerir ettiği demokrasinin bir sistemdir. Başbakan ve cumhurbaşkanı tarafından tutulan belirli yetkiler ülkeye göre değişir.

Hibrit veya yarı doğrudan

Ağırlıklı olarak doğası gereği temsili olan bazı modern demokrasiler, doğrudan demokratik olan siyasi eylem biçimlerine de büyük ölçüde güvenirler. Temsili demokrasi ve doğrudan demokrasi unsurlarını birleştiren bu demokrasiler, melez demokrasiler , yarı doğrudan demokrasiler veya katılımcı demokrasiler olarak adlandırılır . Örnekler arasında İsviçre ve referandumların ve girişimlerin sıklıkla kullanıldığı bazı ABD eyaletleri sayılabilir .

İsviçre Konfederasyonunun yarı doğrudan demokrasidir. Federal düzeyde, vatandaşlar anayasada değişiklik önerebilir ( federal halk inisiyatifi ) veya parlamento tarafından oylanan herhangi bir yasa için referandum yapılmasını isteyebilirler . Ocak 1995 ile Haziran 2005 arasında, İsviçre vatandaşları 103 soruyu yanıtlamak için 31 kez oy kullandı (aynı dönemde Fransız vatandaşları sadece iki referanduma katıldı). Her ne kadar son 120 yılda 250'den az girişim referanduma sunuldu. Halk muhafazakardı ve önlerine konan girişimlerin yalnızca %10'unu onaylıyor; ayrıca, hükümet tarafından yeniden yazılan girişimin bir versiyonunu sıklıkla tercih ettiler.

Örnekler, 20 milyondan fazla seçmene sahip bir eyalet olan ABD'nin Kaliforniya eyaletinde referandumların yaygın kullanımını içerir .

In New England , Belediye toplantıları sık sık yerel hükümet yönetmek için, özellikle kırsal alanlarda kullanılmaktadır. Bu, yerel bir doğrudan demokrasi ve temsili bir devlet hükümeti ile hibrit bir hükümet biçimi yaratır . Örneğin, Vermont kasabalarının çoğu Mart ayında kasaba görevlilerinin seçildiği, kasaba ve okulların bütçelerinin oylandığı ve vatandaşların siyasi konularda konuşma ve sesini duyurma fırsatına sahip olduğu yıllık kasaba toplantıları düzenler.

Varyantlar

Anayasal monarşi

Kraliçe II. Elizabeth , anayasal bir hükümdar

Birleşik Krallık , İspanya , Hollanda , Belçika , İskandinav ülkeleri , Tayland , Japonya ve Butan gibi birçok ülke , güçlü hükümdarları sınırlı veya genellikle kademeli olarak sadece sembolik rollere sahip anayasal hükümdarlara dönüştürdü. Örneğin, Birleşik Krallık'ın öncül devletlerinde, anayasal monarşi ortaya çıkmaya başladı ve 1688'deki Şanlı Devrim'den ve Haklar Bildirgesi'nin 1689'dan geçmesinden bu yana kesintisiz olarak devam etti .

Diğer ülkelerde aristokrat sistemle birlikte monarşi de kaldırıldı ( Fransa , Çin , Rusya , Almanya , Avusturya , Macaristan , İtalya , Yunanistan ve Mısır'da olduğu gibi ). Bu ülkelerde önemli yetkileri olan veya olmayan seçilmiş bir kişi devlet başkanı oldu.

Çoğu eyalette yaşam boyu veya kalıtsal görev süresi olan seçkin üst düzey yasama meclisleri yaygındı. Zamanla, bunların yetkileri ya sınırlandı (İngiliz Lordlar Kamarası'nda olduğu gibi ) ya da seçmeli hale geldi ve ( Avustralya Senatosu'nda olduğu gibi ) güçlü kaldı .

Cumhuriyet

Cumhuriyet teriminin birçok farklı anlamı vardır, ancak bugün genellikle , devlet başkanı olarak kalıtsal bir hükümdarı olan devletlerin aksine, bir başkan gibi seçilmiş bir devlet başkanına sahip temsili bir demokrasiye atıfta bulunur. bu devletler ayrıca başbakan gibi seçilmiş veya atanmış bir hükümet başkanına sahip temsili demokrasilerdir .

ABD'nin Kuruluşu Babalar nadiren övdü ve genellikle kendi zamanında genellikle temel hak kutsal önem veren anayasanın koruması olmadan, özellikle ortalama doğrudan demokrasiye eğiliminde demokrasiyi, eleştirdi; James Madison , özellikle The Federalist No. 10'da , doğrudan demokrasiyi bir cumhuriyetten ayıran şeyin, birincinin büyüdükçe zayıflaması ve hiziplerin etkilerinden daha şiddetli bir şekilde zarar görmesi, oysa bir cumhuriyetin büyüdükçe güçlenebilmesi olduğunu savundu. daha büyük ve yapısı gereği hiziplerle savaşıyor.

John Adams , Amerikan değerleri için kritik olanın, hükümetin "halkın söz sahibi olduğu ve savunma hakkının olduğu sabit yasalara bağlı olması" olduğunu vurguladı. Benjamin Franklin ABD anayasasını yazdıktan sonra çıkarken Elizabeth Willing Powel ona "Pekala Doktor, elimizde ne var - cumhuriyet mi yoksa monarşi mi?" diye sordu. "Bir cumhuriyet - eğer onu koruyabilirsen" diye yanıtladı.

Liberal demokrasi

Liberal demokrasi, seçilmiş temsilcilerin karar verme yetkisini kullanma yeteneğinin hukukun üstünlüğüne tabi olduğu ve bireylerin hak ve özgürlüklerinin korunmasını vurgulayan bir anayasa veya yasalar tarafından yönetilen ve bu yetkilerin kullanıldığı temsili bir demokrasidir. liderlere ve çoğunluğun iradesinin azınlık haklarına karşı ne ölçüde uygulanabileceğine dair kısıtlamalar getirir (bkz. medeni özgürlükler ).

Liberal bir demokraside, vatandaşların özgürce verdiği birçok bireysel karardan bazı büyük ölçekli kararların çıkması mümkündür . Başka bir deyişle, vatandaşlar "ayaklarıyla oy verebilirler" veya "dolarla oy kullanabilirler", bu da başka yerlerde resmi hükümetle bağlantılı birçok "güç" uygulayan kitleler tarafından önemli bir gayri resmi hükümetle sonuçlanır.

Sosyalist

Sosyalist düşüncenin demokrasi konusunda birkaç farklı görüşü vardır. Sosyal demokrasi , demokratik sosyalizm ve proletarya diktatörlüğü (genellikle Sovyet demokrasisi aracılığıyla uygulanır ) bazı örneklerdir. Pek çok demokratik sosyalist ve sosyal demokrat , temsili bir demokrasi ile birleştirilmiş bir katılımcı , endüstriyel , ekonomik ve/veya işyeri demokrasisi biçimine inanır .

İçinde Marksist ortodoksi çünkü onun genellikle merkezi nitelikteki parlamenter demokrasi olarak adlandırılır genellikle "liberal demokrasi" denen bir düşmanlık yoktur. Ortodoks Marksistlerin kapitalizmde gördükleri siyasi elitizmi ortadan kaldırma arzusu nedeniyle, Marksistler , Leninistler ve Troçkistler , bir komünler sistemi (bazen sovyetler olarak adlandırılan ) aracılığıyla uygulanan doğrudan demokrasiye inanırlar . Bu sistem nihayetinde konsey demokrasisi olarak kendini gösterir ve işyeri demokrasisi ile başlar.

Demokrasi, yalnızca neredeyse her zaman hayali olan ve zengin toprak sahipleri ve profesyonel politikacılar tarafından yönetilen seçimlerden oluşamaz.

-  Che Guevara , Uruguay'daki konuşma, 1961

Anarşist

Anarşistler , çoğunluk yönetiminin zorba olduğuna inanıp inanmamalarına bağlı olarak bu alanda ikiye ayrılırlar . Pek çok anarşist için kabul edilebilir görülen tek demokrasi biçimi doğrudan demokrasidir. Pierre-Joseph Proudhon , doğrudan demokrasinin tek kabul edilebilir biçiminin, oybirliğiyle bile olsa çoğunluk kararlarının azınlık üzerinde bağlayıcı olmadığının kabul edildiği bir demokrasi olduğunu savundu. Ancak anarko-komünist Murray Bookchin bireyci anarşistleri demokrasiye karşı olmakla eleştirdi ve "çoğunluk kuralının" anarşizmle tutarlı olduğunu söyledi.

Bazı anarko-komünistler, doğrudan demokrasinin çoğunlukçu doğasına karşı çıkarlar, bunun bireysel özgürlüğü engelleyebileceğini ve Proudhon'un doğrudan demokrasi konusundaki pozisyonuna benzer şekilde, çoğunlukçu olmayan bir konsensüs demokrasisi biçimini tercih edebileceğini düşünürler . Kendini anarşist olarak tanımlamayan, ancak "daha iyi bir hükümet" için savunan ve bazı anarşistler tarafından ilham kaynağı olarak gösterilen Henry David Thoreau , insanların başkalarını yönetme veya başkalarını yönetme konumunda olmaması gerektiğini savundu. razı olmak.

sıralama

Bazen " seçimsiz demokrasi" olarak adlandırılan sıralama , karar vericileri rastgele bir süreçle seçer. Amaç, seçilenlerin genel olarak halkın fikir ve çıkarlarını temsil etmesi ve seçilmiş bir yetkiliden daha adil ve tarafsız olmasıdır. Teknik Atina Demokrasisi ve Rönesans Floransa'sında yaygın olarak kullanılıyordu ve halen modern jüri seçiminde kullanılmaktadır .

ortak

Birleştirici bir demokrasi, iki veya daha fazla etnik-dini seçim bölgesinde eşzamanlı çoğunluk oylarına izin verir ve politikalar ancak her ikisinden veya hepsinden çoğunluk desteği alırsa yürürlüğe girer.

fikir birliği demokrasisi

Aksine bir konsensüs demokrasisi, ikili olmayacaktır. Bunun yerine, kararlar çok seçenekli bir yaklaşıma dayanacak ve politikalar, ya tamamen sözlü bir anlaşmayla ya da bir konsensüs oyu - çok seçenekli bir tercih oyu yoluyla yeterli destek alırlarsa yürürlüğe girecekti. Destek eşiği yeterince yüksek olsaydı, azınlıklar otomatik olarak korunduğu gibi olurdu. Ayrıca, herhangi bir oylama etno-renk körü olacaktır.

uluslarüstü

Nitelikli çoğunluk oylaması , Avrupa Bakanlar Konseyi'nde karar almanın başlıca yöntemi olarak Roma Antlaşması tarafından tasarlanmıştır . Bu sistem, oyları kısmen nüfuslarına göre üye devletlere tahsis eder, ancak ağırlıklı olarak daha küçük devletler lehinedir. Bu, temsili demokrasinin bir biçimi olarak görülebilir, ancak Konsey temsilcileri doğrudan seçilmek yerine atanabilir.

Dahil

Dahil demokrasi siyasi teori ve politik bir projedir bunun için amaçları direkt demokrasi toplumsal yaşamın her alanında: konfedere olan yüz yüze meclislerinin şeklinde siyasi demokrasi, ekonomik demokrasi bir de Vatansız , parasız ve piyasasız ekonomi, demokrasi içinde sosyal alan, yani çalışma ve eğitim yerlerinde öz-yönetim ve toplumu ve doğayı yeniden bütünleştirmeyi amaçlayan ekolojik demokrasi. Kapsayıcı demokrasinin teorik projesi, siyaset filozofu Takis Fotopoulos'un "Towards An Inclusive Democracy" (Kapsayıcı Demokrasiye Doğru) başlıklı çalışmasından ortaya çıktı ve Democracy & Nature dergisinde ve onun devamı olan The International Journal of Inclusive Democracy'de daha da geliştirildi .

Kapsayıcı bir demokraside temel karar alma birimi, demotik meclis, yani demos meclisi, belirli bir coğrafi alanda bir kasabayı ve çevresindeki köyleri, hatta büyük şehirlerin mahallelerini kapsayabilen vatandaş topluluğudur. Bugün kapsayıcı bir demokrasi, yalnızca üyeleri veya delegeleri çeşitli demolarda popüler yüz yüze demokratik meclislerden seçilen bir idari konseyler ağına dayanan bir konfederal demokrasi biçimini alabilir. Bu nedenle, rolleri, temsili demokrasideki temsilcilerinki gibi politika oluşturma değil, tamamen idari ve pratiktir.

Vatandaş organı uzmanlar tarafından tavsiye edilir, ancak nihai karar alıcı olarak işlev gören vatandaş organıdır. Yetki, örneğin halk mahkemelerinin veya bölgesel ve konfederal konseylerin üyeleri olarak hizmet etmek gibi belirli görevleri yerine getirmek üzere vatandaş organının bir bölümüne devredilebilir. Bu yetki devri prensipte kura ile rotasyon esasına göre yapılır ve vatandaş organı tarafından her zaman geri çağrılabilir. Bölgesel ve konfederal organlara delegelerin belirli yetkileri olmalıdır.

katılımcı siyaset

Bir Parpolity veya Katılımcı Polity bir tarafından yönetiliyor demokrasi teorik şeklidir İçiçe Konseyi yapısının. Yol gösterici felsefe, insanların karardan ne kadar etkilendikleri oranında karar verme gücüne sahip olmaları gerektiğidir. 25-50 kişilik yerel meclisler, sadece kendilerini ilgilendiren konularda tamamen özerktir ve bu konseyler, sadece o konseyden etkilenen nüfusu ilgilendiren konularda yine özerk olan üst düzey konseylere delege gönderir.

Rastgele seçilen vatandaşlardan oluşan bir konsey mahkemesi , çoğunluğun tiranlığı üzerinde bir kontrol görevi görür ve hangi organın hangi konuda oy kullanacağını belirler. Delegeler, gönderen konseylerinin istediklerinden farklı şekilde oy kullanabilirler, ancak gönderen konseylerinin isteklerini iletmekle görevlidirler. Delegeler herhangi bir zamanda geri çağrılabilir. Referandumlar, çoğu alt düzey konseyin oylarıyla her zaman mümkündür, ancak her şey bir referandum değildir, çünkü bu büyük olasılıkla bir zaman kaybıdır. Parpolite, katılımcı bir ekonomiyle birlikte çalışmak anlamına gelir .

Kozmopolitan

Küresel demokrasi veya Dünya Federalizmi olarak da bilinen kozmopolit demokrasi, demokrasinin doğrudan veya temsilciler aracılığıyla küresel ölçekte uygulandığı bir siyasi sistemdir. Bu tür bir sistemin önemli bir gerekçesi, ulusal veya bölgesel demokrasilerde alınan kararların genellikle, tanım gereği oy kullanamayan seçmenlerin dışındaki insanları etkilemesidir. Buna karşılık, kozmopolit bir demokraside, kararlardan etkilenen insanlar da kararlarda söz sahibidir.

Destekçilerine göre, bir tür kozmopolit demokrasi olmadan küresel sorunları çözmeye yönelik herhangi bir girişim demokratik değildir. Kozmopolit demokrasinin genel ilkesi, hukukun üstünlüğü de dahil olmak üzere demokrasinin değer ve normlarının bir kısmını veya tamamını genişletmek; çatışmaların şiddet içermeyen çözümü; ve vatandaşlar arasında devletin sınırlarının ötesinde eşitlik. Bunun tam olarak uygulanabilmesi için , örneğin Birleşmiş Milletler gibi mevcut uluslararası örgütlerin reforme edilmesinin yanı sıra, ideal olarak uluslararası politika üzerinde kamu kontrolünü ve hesap verebilirliği artıracak olan Dünya Parlamentosu gibi yeni kurumların oluşturulması gerekecektir.

Kozmopolit Demokrasi, diğerlerinin yanı sıra fizikçi Albert Einstein, yazar Kurt Vonnegut, köşe yazarı George Monbiot ve profesörler David Held ve Daniele Archibugi tarafından desteklendi . 2003 yılında Uluslararası Ceza Mahkemesi'nin kurulması, bu tür kozmopolit demokrasinin birçok destekçisi tarafından ileriye doğru atılmış büyük bir adım olarak görülüyordu.

yaratıcı demokrasi

Yaratıcı Demokrasi, Amerikalı filozof John Dewey tarafından savunulmaktadır . Yaratıcı Demokrasi ile ilgili ana fikir, demokrasinin bireysel kapasite geliştirmeyi ve toplum arasındaki etkileşimi teşvik etmesidir. Dewey, "Yaratıcı Demokrasi: Bizden Önce Görev" adlı eserinde demokrasinin bir yaşam biçimi olduğunu ve insan doğasına olan inanç, insana olan inanç ve başkalarıyla çalışmaya olan inanç üzerine kurulu bir deneyim olduğunu savunuyor. Dewey'e göre demokrasi, insanların fiili çabasını ve çalışmasını gerektiren ahlaki bir idealdir ; bizim dışımızda var olan kurumsal bir kavram değildir. Dewey, "demokrasinin görevi, sonsuza dek herkesin paylaştığı ve katkıda bulunduğu daha özgür ve daha insancıl bir deneyim yaratmaktır" sonucuna varır.

güdümlü demokrasi

Güdümlü demokrasi, düzenli halk seçimlerini içeren, ancak seçmenlere sunulan seçimleri, seçmenlerin kendileri üzerinde uygulanan hükümet türünü gerçekten belirleme yeteneğini azaltabilecek şekilde dikkatli bir şekilde "yönlendiren" bir demokrasi biçimidir. Bu tür demokrasiler tipik olarak, genellikle başka herhangi bir hükümet otoritesi tarafından anlamlı bir kamu denetimine tabi olmayan tek bir merkezi otoriteye sahiptir. Rus tarzı demokrasiye genellikle "Güdümlü demokrasi" denir. Rus politikacılar, genellikle aynı hükümet içinde iki veya daha fazla doğal olarak rekabet eden otorite kaynağını birleştirmeye çalışan diğer birçok demokrasi biçiminin aksine, hükümetlerinin yalnızca bir güç/yetki merkezine sahip olduğunu belirttiler.

hükümet dışı demokrasi

Kamusal alanın yanı sıra, diğer tür grupları yönetmek için benzer demokratik oylama ve temsil ilkeleri ve mekanizmaları kullanılmıştır. Birçok sivil toplum kuruluşu, politika ve liderliğe oy vererek karar verir. Çoğu sendika ve kooperatif demokratik seçimlerle yönetilir. Şirketler , bir hisse, bir oy ilkesine göre hissedarlar tarafından kontrol edilir - bazen işyeri demokrasisi ile desteklenir . Amitai Etzioni , demokrasinin unsurlarını şeriat hukuku ile birleştiren , İslamokrasi olarak adlandırılan bir sistem öne sürdü . Öğrenciler ve personel tarafından birlikte yönetilen Sudbury okulları gibi giderek artan sayıda Demokratik eğitim kurumu da var .

Meşrulaştırma

Demokrasi için çeşitli gerekçeler ileri sürülmüştür.

meşruiyet

Sosyal sözleşme teorisi savunuyor hükümetin meşruiyet dayanmaktadır yönetilen onayı , yani bir seçimde ve siyasi kararlar yansıtması gerektiğini genel iradeyi .

Daha iyi karar verme

Condorcet'in jüri teoremi , eğer her karar vericinin doğru kararı verme olasılığı şanstan daha yüksekse, o zaman en fazla sayıda karar vericiye, yani bir demokrasiye sahip olmanın en iyi kararları vereceğinin mantıksal kanıtıdır. Bu aynı zamanda kalabalığın bilgeliği teorileri tarafından da tartışılmıştır .

demokratik barış

Demokratik barış teorisi , liberal demokrasilerin birbirleriyle savaşmadıklarını iddia eder.

Ekonomik başarı

In Neden Milletler Fail , Daron Acemoğlu ve James A. Robinson antidemokratik siyasi sistemler sınır pazarları ve iyilik eğilimi nedeniyle demokrasilerin daha ekonomik başarılı olduklarını iddia tekeller pahasına yaratıcı yıkım sürekli için gerekli olan ekonomik büyüme .

eleştiri

ok teoremi

Arrow'un imkansızlık teoremi , demokrasinin mantıksal olarak tutarsız olduğunu öne sürer. Bu, demokratik karar almanın doğası gereği çelişkili olması için belirli bir dizi kritere, yani şu üç "adalet" kriterine dayanmaktadır:

  • Her seçmen Y alternatifine göre X alternatifini tercih ederse, grup X'i Y yerine tercih eder.
  • Her seçmenin X ve Y arasındaki tercihi değişmeden kalırsa, grubun X ve Y arasındaki tercihi de değişmeden kalacaktır (seçmenlerin X ve Z, Y ve Z veya Z ve W gibi diğer çiftler arasındaki tercihleri ​​değişse bile).
  • "Diktatör" yoktur: tek bir seçmen grubun tercihini her zaman belirleme gücüne sahip değildir.

Kenneth Arrow , "hiçbir oylama yöntemi adil değildir", "her dereceli oylama yöntemi kusurludur" ve "kusurlu olmayan tek oylama yöntemi diktatörlüktür" diyerek teoremin sonuçlarını matematiksel olmayan bir biçimde özetledi.

Bununla birlikte, Arrow'un biçimsel önermeleri aşırı katı olarak kabul edilebilir ve makul ölçüde zayıflamalarıyla, demokrasinin mantıksal tutarsızlığı çok daha az kritik görünür.

verimsizlikler

Bazı ekonomistler, irrasyonel seçmen veya gerçekten bilinçli bir karar vermek için tüm gerçekler veya gerekli bilgiler olmadan kararlar veren bir seçmen önermesini öne sürerek demokrasinin verimliliğini eleştirdiler. Diğer bir argüman ise, demokrasinin bir kararla ilerlemek için gereken girdi ve katılım miktarı nedeniyle süreçleri yavaşlattığıdır. Bu noktayı doğrulamak için sıklıkla alıntılanan yaygın bir örnek, Çin'in (demokratik olmayan bir ülke) Hindistan'a (demokratik bir ülke) kıyasla elde ettiği yüksek ekonomik gelişmedir. Ekonomistlere göre, Çin gibi ülkelerde demokratik katılımın olmaması, sınırsız ekonomik büyümeye izin veriyor.

Öte yandan, Sokrates , eğitimli kitleler olmadan (daha geniş anlamda bilgili ve sorumlu olmak anlamında eğitilmiş) demokrasinin, popülizmin seçilmiş bir lider olma kriteri olmasına ve yetkinliğe değil , yalnızca popülizme yol açacağına inanıyordu . Bu sonuçta toplumsal bir çöküşe yol açacaktır. Bu, Platon tarafından Devlet'in 10. kitabında, Sokrates'in Adimantus ile konuşmasında alıntılanmıştır. Sokrates, oy kullanma hakkının (örneğin doğum veya vatandaşlık yoluyla) ayrım gözetmeyen bir hak olmaması, yalnızca kendi seçimlerini yeterince düşünen kişilere verilmesi gerektiği görüşündeydi.

Cephe olarak popüler kural

20. yüzyıl İtalyan düşünürleri Vilfredo Pareto ve Gaetano Mosca (bağımsız olarak) demokrasinin yanıltıcı olduğunu ve yalnızca seçkinlerin yönetimi gerçeğini maskelemeye hizmet ettiğini savundular. Gerçekten de, elit oligarşinin, büyük ölçüde (seçkinlerin itici gücü, inisiyatifi ve birliğine karşıt olarak) kitlelerin kayıtsızlığı ve bölünmesi nedeniyle insan doğasının bükülmez yasası olduğunu ve demokratik kurumların değişimden başka bir şey yapmayacağını savundular. baskıdan manipülasyona kadar güç kullanımı. As Louis Brandeis itiraf kez "Demokrasiyi olabilir, ya da biz olabilir zenginliği birkaç kişinin elinde yoğunlaşmıştır, ama ikimiz de sahip olamaz.". İngiliz yazar İvo Mosley , faşist torunu Oswald Mosley içinde açıklanır Sözde Demokrasi ve Dünyamızı bozan: Halk Adına seçim yönetişim güncel formları kısa onların sözünü düşmeye kaderinde nasıl ve neden. Princeton profesörü Martin Gilens tarafından yönetilen 1.779 ABD hükümet kararıyla ilgili bir araştırma, "ticari çıkarları temsil eden seçkinler ve organize grupların ABD hükümet politikası üzerinde önemli bağımsız etkileri olduğu, oysa ortalama vatandaşlar ve kitle temelli çıkar gruplarının çok az bağımsız etkiye sahip olduğu veya hiç olmadığı" sonucuna varmıştır.

mafya kuralı

Platon'un 'ın Cumhuriyeti, rivayetinde yoluyla demokrasinin kritik bir görünümünü sunar Sokrates : ' Demokrasi, çeşitlilik ve bozukluk ve eşitleri ve eşsiz hem eşitlik bir çeşit dağıtma tam hükümetinin büyüleyici şeklidir' Platon, eserinde en iyiden en kötüye doğru 5 yönetim biçimini sıralar . Varsayarsak Cumhuriyeti Atina siyasi düşüncenin ciddi eleştiri olarak tasarlanmıştı, Platon, sadece Kallipolis, isteksiz filozof-krallar (bilge erkek) liderliğindeki bir aristokrasi savunuyor hükümetin adil şeklidir.

James Madison , Federalist No. 10'da doğrudan demokrasiyi (ki buna basitçe "demokrasi" olarak atıfta bulundu) eleştirdi ve temsili demokrasinin -"cumhuriyet" terimini kullanarak tanımladığı- tercih edilen bir hükümet biçimi olduğunu savundu ve şöyle dedi: "... demokrasiler her zaman kargaşa ve çekişme gösterileri olmuş, kişisel güvenlik veya mülkiyet haklarıyla bağdaşmaz bulunmuş ve genel olarak yaşamları ölümlerinde şiddet uyguladıkları kadar kısa olmuştur." Madison, cumhuriyetlerin demokrasilerden daha üstün olduğunu, çünkü cumhuriyetlerin çoğunluğun tiranlığına karşı korunduğunu , Federalist No. 10'da şunları belirterek şunları söyledi : küçük cumhuriyet"

Siyasi dengesizlik

Daha yakın zamanlarda, demokrasi yeterince siyasi istikrar sağlamadığı için eleştiriliyor. Hükümetler sıklıkla ara sıra seçildiğinden, demokratik ülkelerin politikalarında hem yurtiçinde hem de uluslararası alanda sık sık değişiklikler olma eğilimindedir. Bir siyasi parti iktidarı elinde tutsa bile, popüler medyanın gürültülü, manşetlere konu olan protestoları ve sert eleştirileri genellikle ani, beklenmedik siyasi değişimi zorlamak için yeterlidir. İş ve göçmenlikle ilgili sık sık yapılan politika değişikliklerinin yatırımları caydırması ve dolayısıyla ekonomik büyümeyi engellemesi muhtemeldir. Bu nedenle birçok insan, ekonomik büyümenin ve yoksulluğun azaltılmasının öncelikli olduğu gelişmekte olan bir ülke için demokrasinin istenmediği fikrini öne sürdü.

Bu oportünist ittifak, yalnızca ideolojik olarak çok fazla karşıt hizbe hitap etme dezavantajına sahip olmakla kalmaz, aynı zamanda koalisyon ortaklarına karşı muamelede algılanan veya fiili herhangi bir dengesizlik veya koalisyon ortaklarının kendi liderliklerindeki değişiklikler, genellikle kısa ömürlüdür. koalisyon ortağının hükümetten desteğini çekmesine neden olabilir.

Taraflı medya, siyasi istikrarsızlığa neden olmak ve demokrasinin tanıtımından ziyade engellenmesine neden olmakla suçlanıyor.

Muhalefet

Modern zamanlarda demokrasi, hemen hemen her zaman daha önce var olan hükümetin muhalefetiyle ve birçok kez de sosyal seçkinlerin muhalefetiyle karşı karşıya kalmıştır. Demokratik olmayan bir devlette demokratik bir hükümetin uygulanması tipik olarak demokratik devrim tarafından sağlanır .

Gelişim

Hong Kong'da demokrasi isteyen pankart, Ağustos 2019

Birkaç filozof ve araştırmacı, demokrasinin evrimini desteklediği görülen tarihsel ve sosyal faktörlerin ana hatlarını çizdi.

Diğer yorumcular ekonomik gelişmenin etkisinden bahsetmişlerdir. İlgili bir teoride, Ronald Inglehart , modern gelişmiş ülkelerdeki iyileştirilmiş yaşam standartlarının, insanları temel hayatta kalmalarını kesin olarak kabul edebileceklerine ikna edebileceğini ve bu da demokrasiyle yakından ilişkili olan kendini ifade etme değerlerine artan vurguya yol açabileceğini öne sürüyor .

Douglas M. Gibler ve Andrew Owsiak, çalışmalarında demokrasinin gelişimi için barışın ve istikrarlı sınırların önemini tartıştılar. Genellikle demokrasinin barışa neden olduğu varsayılır , ancak bu çalışma, tarihsel olarak barışın neredeyse her zaman demokrasinin kurulmasından önce geldiğini göstermektedir.

Carroll Quigley , silahların özelliklerinin demokrasinin ana belirleyicisi olduğu sonucuna varıyor: Demokrasi – bu senaryo – yalnızca mevcut en iyi silahların bireyler tarafından elde edilmesi ve kullanılması kolay olduğunda ortaya çıkma eğilimindedir. 1800'lere gelindiğinde, silahlar mevcut en iyi kişisel silahlardı ve Amerika Birleşik Devletleri'nde (zaten sözde demokratik), neredeyse herkes bir silah satın alabilir ve onu nasıl kullanacağını oldukça kolay öğrenebilirdi. Hükümetler bundan daha iyisini yapamazdı: Silahlı yurttaş askerlerden oluşan kitlesel orduların çağı haline geldi. Benzer şekilde, Perikles Yunanistan bir yurttaş asker ve demokrasi çağıydı.

Diğer teoriler, eğitimin ve insan sermayesinin -ve bunların içinde bilişsel yeteneğin hoşgörü, akılcılık, politik okuryazarlık ve katılımı artırmaya yönelik ilişkisini vurguladı . Eğitimin ve bilişsel yeteneğin iki etkisi ayırt edilir:

  • bilişsel etki (rasyonel seçimler yapma yeterliliği, daha iyi bilgi işleme)
  • kendisi zekaya bağlı olan etik bir etki (demokratik değerlerin, özgürlüğün, insan haklarının vb. desteklenmesi).

Demokrasinin neden ortaya çıktığına ve sürdürüldüğüne dair geleneksel teorilerle tutarlı kanıtlar bulmak zor olmuştur. İstatistiksel analizler, ülkeler daha zengin, daha eğitimli veya daha az eşitsiz hale geldiğinde demokrasinin ortaya çıkma olasılığının daha yüksek olduğu iddiası için güvenilir bir kanıt olmadığını göstererek modernleşme teorisine meydan okudu . Aslında, ampirik kanıtlar, ekonomik büyüme ve eğitimin, modernleşme teorisinin öne sürdüğü gibi demokratikleşme talebinin artmasına yol açmayabileceğini göstermektedir: tarihsel olarak, çoğu ülke, demokrasiye geçişten çok önce ilköğretime yüksek erişim seviyelerine ulaşmıştır. Demokratikleşme için bir katalizör olarak hareket etmek yerine, bazı durumlarda eğitim sağlanması demokratik olmayan rejimler tarafından tebaalarını aşılamak ve güçlerini güçlendirmek için kullanılabilir.

Ampirik kanıtlar analiz edilirken eğitim ve ekonomik büyüme arasındaki varsayılan bağlantı sorgulanır. Farklı ülkeler arasında, eğitim kazanımı ile matematik testi puanları arasındaki korelasyon çok zayıftır (.07). Öğrenci başına yapılan harcamalar ile matematik yeterliliği arasında da benzer şekilde zayıf bir ilişki vardır (.26). Ek olarak, tarihsel kanıtlar, kitlelerin ortalama insan sermayesinin (okuma yazma oranları kullanılarak ölçülür), aksi yöndeki argümanlara rağmen Fransa'da 1750'den 1850'ye kadar sanayileşmenin başlangıcını açıklamadığını göstermektedir. Bu bulgular birlikte, eğitimin her zaman genel olarak iddia edildiği gibi beşeri sermayeyi ve ekonomik büyümeyi desteklemediğini göstermektedir. Bunun yerine, kanıtlar, eğitim sağlanmasının genellikle ifade edilen hedeflerin gerisinde kaldığını veya alternatif olarak siyasi aktörlerin eğitimi ekonomik büyüme ve kalkınma dışındaki hedefleri desteklemek için kullandıklarını ima etmektedir.

Petrol gelirlerinin, temsili demokrasinin anahtarı olarak görülen vatandaşların vergilendirilmesi ile hükümetin hesap verebilirliği arasındaki bağı kopardığını iddia eden " Kaynak Laneti " üzerine geniş bir teorik literatüre rağmen, petrol gelirlerine artan bağımlılığın demokratikleşmeyi engellediğine dair ikna edici kanıtlar da yok . Bu geleneksel demokratikleşme teorileri için kanıt eksikliği, araştırmacıları, ister coğrafi ister demografik olsun, çağdaş siyasi kurumların "derin" belirleyicilerini aramaya yöneltmiştir. Daha kapsayıcı kurumlar demokrasiye yol açar, çünkü insanlar daha fazla güç kazandıkça, elitlerden daha fazlasını talep edebilirler ve onlar da konumlarını korumak için daha fazla şeyden vazgeçmek zorunda kalırlar. Bu erdemli döngü, demokraside son bulabilir.

Bunun bir örneği hastalık ortamıdır. Farklı ölüm oranlarına sahip yerler, dünya çapında farklı nüfuslara ve üretkenlik seviyelerine sahipti. Örneğin, Afrika'da insanları ve hayvanları etkileyen çeçe sineği , Afrikalıların toprağı sürme yeteneğini azalttı. Bu, Afrika'yı daha az yerleşik hale getirdi. Sonuç olarak, siyasi güç daha az konsantre oldu. Bu durum Avrupa ülkelerinin Afrika'da kurduğu sömürge kurumlarını da etkilemiştir. Sömürge yerleşimcilerinin bir yerde yaşayıp yaşayamamaları, onları farklı ekonomik ve sosyal yollara götüren farklı kurumlar geliştirmelerine neden oldu. Bu aynı zamanda gücün dağılımını ve insanların alabileceği kolektif eylemleri de etkiledi. Sonuç olarak, bazı Afrika ülkeleri demokrasilere ve diğerleri otokrasilere sahip oldu .

Demokrasi için coğrafi belirleyicilere bir örnek, kıyı bölgelerine ve nehirlere erişimdir. Bu doğal zenginlik, ticaretin sağladığı faydalar sayesinde ekonomik kalkınma ile pozitif bir ilişkiye sahiptir . Ticaret, ekonomik gelişmeyi getirdi ve bu da gücü genişletti. Gelirleri artırmak isteyen yöneticiler, insanları yatırım yapmaya teşvik etmek için mülkiyet haklarını korumak zorundaydı. Daha fazla insan daha fazla güce sahip olduğundan, hükümdar tarafından daha fazla taviz verilmesi gerekiyordu ve bu süreç birçok yerde demokrasiye yol açtı. Bu belirleyiciler, siyasi güç dengesini hareket ettiren toplumun yapısını tanımladı.

21. yüzyılda demokrasi o kadar popüler bir karar alma yöntemi haline geldi ki, siyasetin ötesinde eğlence, yemek ve moda, tüketimcilik, şehir planlama, eğitim, sanat, edebiyat, bilim ve teoloji gibi diğer alanlara uygulanması " zamanımızın hüküm süren dogması". Argüman, sanat ve edebiyata (örneğin) popülist veya piyasa odaklı bir yaklaşımın uygulanmasının, yenilikçi yaratıcı çalışmanın yayınlanmamış veya üretilmemiş olduğu anlamına geldiğini öne sürüyor. Eğitimde, temel, ancak daha zor çalışmaların yapılmadığı argümanıdır. Gerçeğe dayalı bir disiplin olarak bilim, özellikle doğru sonuca halk oylamasıyla ulaşılabileceği fikriyle yozlaşmıştır. Bununla birlikte, daha yakın zamanlarda teorisyenler , demokrasinin hakikati takip ederek gerçekten iyi bir iş çıkardığını iddia etmek için epistemik demokrasi kavramını da geliştirdiler .

Robert Michels, demokrasinin hiçbir zaman tam olarak gerçekleştirilemeyeceğini, ancak demokrasi için çabalama eyleminde demokrasinin otomatik olarak geliştirilebileceğini iddia eder:

Masaldaki köylü ölüm döşeğindeyken oğullarına tarlada bir hazinenin gömülü olduğunu söyler. Yaşlı adamın ölümünden sonra oğulları hazineyi keşfetmek için her yeri kazarlar. Bulamıyorlar. Ama yorulmak bilmez emekleri toprağı iyileştirir ve onlara görece bir refah sağlar. Masaldaki hazine demokrasiyi pekala simgeleyebilir.

Dr. Harald Wydra , Communism and The Emergence of Democracy (2007) adlı kitabında , demokrasinin gelişiminin salt prosedürel veya statik bir kavram olarak değil, devam eden bir “anlam oluşturma süreci” olarak görülmesi gerektiğini savunur. Claude Lefort'un "iktidar halktan kaynaklanır [...] ama kimsenin gücü değildir" şeklindeki iktidarın boş yeri fikrine dayanarak, demokrasinin sembolik bir efsanevi otoriteye saygı olduğunu belirtir - gerçekte olduğu gibi, insanlar veya demolar diye bir şey yoktur . Demokratik siyasi figürler üstün yöneticiler değil, boş bir yerin geçici koruyucularıdır. Kolektif yarar , kamu yararı veya milletin iradesi gibi her türlü madde iddiası , makam ve hükümet yetkisini kazanma rekabet mücadelesine ve zamanlarına tabidir. Demokratik sistemin özü, yalnızca geçici olarak doldurulabilecek ve asla sahiplenilemeyecek, gerçek insanlardan yoksun, boş bir yerdir. İktidar koltuğu orada ama sürekli değişime açık. Bu nedenle, insanların "demokrasi" veya "demokratik" ilerleme tanımları, sürekli ve potansiyel olarak hiç bitmeyen bir sosyal inşa süreci olarak tarih boyunca ilerler.

bozulma

Bazı demokratik hükümetler, ani bir devlet çöküşü ve demokratik olmayan bir hükümet biçimine rejim değişikliği yaşadı . Yurtiçi askeri darbeler veya isyanlar, demokratik hükümetleri devirmenin en yaygın yoludur. (Bkz ülkeye göre darbeler ve darbe girişimleri listesi ve iç savaşlar Listesi .) Örnekler İspanya İç Savaşı , 18 brumaire darbesi sona Birinci Fransız Cumhuriyeti ve 1926 28 Mayıs darbesinden sona eren Birinci Portekizce Cumhuriyet . 1954 Guatemala darbesi ve 1953 İran darbesi gibi bazı askeri darbeler yabancı hükümetler tarafından destekleniyor . Demokrasinin ani sonunun diğer türleri şunlardır:

Demokratik buna gücüm vurgu artırarak, kademeli bir şekilde demokrasiyi sona erebilir ulusal güvenlik ve aşındırıyor özgür ve adil seçimler , ifade özgürlüğü , yargının bağımsızlığı , hukukun üstünlüğü . Ünlü bir örnek , Weimar Almanya'sında demokrasiyi yasal olarak sona erdiren ve Nazi Almanyası'na geçişi belirleyen 1933 Etkinleştirme Yasasıdır .

Geçici veya uzun vadeli siyasi şiddet ve hükümet müdahalesi, hükümetlerin demokratik doğasını aşındıran özgür ve adil seçimleri önleyebilir . Bu, Amerika Birleşik Devletleri gibi köklü demokrasilerde bile yerel düzeyde gerçekleşti; örneğin, 1898 Wilmington ayaklanması ve Yeniden Yapılanma döneminden sonra Afrikalı-Amerikalıların oy haklarından mahrum bırakılması .

Kitle iletişim araçlarının önemi

Demokrasi teorisi, seçmenlerin gerçekten bilinçli bir karar verebilmeleri için sosyal meseleler , politikalar ve adaylar hakkında iyi bilgilendirilmiş oldukları üstü kapalı varsayıma dayanır . 20. yüzyılın sonlarından bu yana, haber medyasının daha çok eğlence ve dedikoduya ve siyasi meseleler üzerine ciddi gazetecilik araştırmalarına daha az odaklanması nedeniyle seçmenlerin yetersiz bilgilendirilebileceğine dair artan bir endişe var .

Medya profesörleri Michael Gurevitch ve Jay Blumler , kitle iletişim araçlarının bir demokraside yerine getirmesi beklenen bir dizi işlevi önerdiler:

  • Sosyopolitik çevrenin gözetimi
  • Anlamlı gündem belirleme
  • Anlaşılır ve aydınlatıcı bir savunuculuk için platformlar
  • Çok çeşitli görüşler arasında diyalog
  • Yetkililerin yetkilerini nasıl kullandıkları konusunda hesap vermelerini sağlayan mekanizmalar
  • Vatandaşların öğrenmesi, seçmesi ve dahil olması için teşvikler
  • Medya dışındaki güçlerin bağımsızlıklarını, bütünlüklerini ve izleyicilere hizmet etme yeteneklerini yıkma çabalarına ilkeli bir direniş
  • Potansiyel olarak ilgili ve politik çevresini anlamlandırabilen izleyici üyesine saygı duygusu

Bu öneri, haber medyasının iyi işleyen bir demokrasinin gerektirdiği gereksinimleri gerçekten karşılayıp karşılamadığı konusunda pek çok tartışmaya ilham verdi. Ticari kitle iletişim araçları genellikle sahiplerinden başka kimseye karşı sorumlu değildir ve demokratik bir işlev görme zorunluluğu yoktur. Esas olarak ekonomik piyasa güçleri tarafından kontrol edilirler . Şiddetli ekonomik rekabet, kitle iletişim araçlarını kendilerini herhangi bir demokratik idealden uzaklaştırmaya ve tamamen rekabette nasıl hayatta kalacağına odaklanmaya zorlayabilir.

Tabloidleşmedir haber medyasının popülistleşmesi insan örneklerden ziyade istatistik ve ilkeler üzerinde artan bir odak görülür. Popüler medyada siyasi meselelere daha az odaklanılırken, kişilik olarak politikacılara daha fazla odaklanılıyor. Seçim kampanyaları daha çok at yarışları olarak , daha az ideolojiler ve meselelerle ilgili tartışmalar olarak ele alınmaktadır. Baskın medyanın spin , çatışma ve rekabet stratejilerine odaklanması, seçmenlerin politikacıları idealistlerden ziyade egoist olarak algılamasına neden oldu. Bu , siyasete karşı güvensizlik ve alaycı bir tutum, daha az sivil katılım ve oylamaya daha az ilgi uyandırır. Sorunlar yapısal nedenlerden çok bireylere yüklendiğinde, toplumsal sorunlara etkili siyasi çözümler bulma yeteneği engellenir . Bu kişi merkezli odaklanma, uluslararası çatışmalarda siyasi ve ekonomik yapılardan ziyade yabancı devlet başkanlarına yüklendiğinde, yalnızca iç sorunlar için değil, dış politika için de geniş kapsamlı sonuçlara sahip olabilir. Korku ve teröre güçlü bir medya odaklanması, askeri mantığın kamu kurumlarına nüfuz etmesine izin vererek, gözetimin artmasına ve sivil hakların aşınmasına yol açtı .

Özlü, çeşitli ve çarpıtılmamış bilgilere erişimin olmaması, vatandaşların siyasi süreci değerlendirme yeteneğini engellediğinde, demokratik sistemin yanıt verebilirliği ve hesap verebilirliği tehlikeye girer. Rekabetçi haber medyasındaki hızlı tempo ve önemsizleştirme , siyasi tartışmayı köreltiyor . Karmaşık siyasi meselelerin kapsamlı ve dengeli bir şekilde araştırılması bu formata uymaz. Siyasal iletişim, kısa vadeli ufuklar, kısa sloganlar, basit açıklamalar ve basit çözümlerle karakterize edilir. Bu, ciddi bir müzakereden ziyade politik popülizme elverişlidir .

Ticari kitle iletişim araçları genellikle siyasi yelpazede farklılaşır, böylece insanlar esas olarak zaten hemfikir oldukları fikirleri duyabilirler. Çok fazla tartışma ve çeşitli görüşler, ticari haber medyası için her zaman karlı değildir. Farklı insanlar farklı haberleri okuyup farklı TV kanallarını izlediğinde siyasi kutuplaşma ortaya çıkıyor. Bu kutuplaşma, insanların esas olarak benzer düşünen insan gruplarıyla, sözde yankı odaları ile iletişim kurmasına izin veren sosyal medyanın ortaya çıkmasıyla daha da kötüleşti . Aşırı siyasi kutuplaşma, demokratik kurumlara olan güveni sarsabilir, medeni hakların ve ifade özgürlüğünün aşınmasına ve hatta bazı durumlarda otokrasiye dönüşe yol açabilir .

Birçok medya araştırmacısı, serbest piyasanın sağlamadığı türden siyasi içerikler sağlayarak demokratik süreci geliştirmenin bir aracı olarak ticari olmayan haber medyasını kamu hizmeti yükümlülükleriyle tartıştı . Dünya Bankası demokrasiyi güçlendirmek amacıyla yayın kamu hizmeti tavsiye etti gelişmekte olan ülkelerde . Bu yayın hizmetleri, siyasi ve ekonomik çıkarların müdahalesinden yeterince korunan bağımsız bir düzenleyici kuruma karşı sorumlu olmalıdır. Kamu hizmeti medyasının seçmenlere güvenilir bilgi sağlama yükümlülüğü vardır. Birçok ülke, özellikle Avrupa ve Japonya'da, kamu hizmeti yükümlülükleri olan radyo ve televizyon istasyonlarını kamu tarafından finanse ederken, ABD dahil diğer ülkelerde bu tür medya zayıf veya mevcut değil. Çeşitli araştırmalar, ticari yayın medyasının kamu hizmeti medyası üzerindeki egemenliği ne kadar güçlü olursa, medyadaki politikayla ilgili bilgi miktarının o kadar az olduğunu ve at yarışı gazeteciliği , kişilikleri ve politikacıların pecadillos'larına o kadar fazla odaklanıldığını göstermiştir. Kamu hizmeti yayıncıları , ticari medyaya göre politikayla ilgili daha fazla bilgi ve gazetecilik normlarına ve tarafsızlığına daha fazla saygı ile karakterize edilir . Bununla birlikte, kuralsızlaştırma eğilimi , kamu hizmeti modelini ticari medya ile rekabetin artan baskısı altına sokmuştur.

İnternetin ve sosyal medyanın ortaya çıkışı, siyasal iletişimin koşullarını derinden değiştirmiştir. Sosyal medya, sıradan vatandaşlara büyük haber medyasının filtrelerini atlayarak fikirlerini dile getirme ve bilgi paylaşma konusunda kolay erişim sağladı . Bu genellikle demokrasi için bir avantaj olarak görülür. İletişim için yeni olanaklar, toplumsal hareketlerin ve protesto hareketlerinin çalışma ve örgütlenme biçimini temelden değiştirmiştir . İnternet ve sosyal medya, gelişmekte olan ülkelerdeki ve yükselen demokrasilerdeki demokrasi hareketleri için güçlü yeni araçlar sağlayarak , onların sansürü aşmalarına , görüşlerini dile getirmelerine ve protestolar düzenlemelerine olanak sağladı .

Sosyal medyayla ilgili ciddi bir sorun, doğruluk filtrelerinin olmamasıdır. Sıradan vatandaşlar güvenilmez bilgiler yayınlayabilirken, yerleşik haber medyası itibarlarını güvenilir olarak korumak zorundadır. Aslında araştırmalar, sahte hikayelerin gerçek hikayelerden daha viral hale geldiğini gösteriyor . Sahte hikayelerin ve komplo teorilerinin çoğalması, halkın siyasi sisteme ve kamu görevlilerine olan güvenini sarsabilir.

Demokratik süreç için güvenilir bilgi kaynakları şarttır. Daha az demokratik hükümetler , iktidarda kalmak için büyük ölçüde sansüre , propagandaya ve yanlış bilgilere güvenirken, bağımsız bilgi kaynakları meşruiyetlerini baltalayabilir.

Tercüme

Çince kelime 民主 mínzhǔ şu anda demokrasi anlamına gelir. 1860'lardan önce demokrasi kelimesinin birden çok Çince çevirisi vardı ve 民政 mínzhèng William Lobscheid tarafından kullanılıyordu . Mínzhǔ terimi ilk olarak William Alexander Parsons Martin'in Elements of International Law'ın Çince versiyonu tarafından demokrasi olarak çevrildi . Liang Qichao , terimi 德谟格拉Démógélāshí olarak çevirmişti . 20. yüzyılın başlarında Çinlilerin demokrasi için uygun bir kelimeye sahip olmadığına dair tartışmalar vardı, bu nedenle bazı yazarlar Liang Qichao's, 得谟克拉西Démókèlā​xī veya 德先生Dé-xiānsheng (Bay De) gibi harf çevirisi kullandılar .

Ayrıca bakınız

Dipnotlar

Referanslar

Atıfta bulunulan eserler

daha fazla okuma

Dış bağlantılar